浙江省泰顺县新城学校八年级语文下册《第7课 雷电颂》课件 20页

路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。 ——屈原《离骚》 屈原的形象是一个时代的形象，作者说： “全中国进步的人们都感受着愤怒，因而我 便把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了。 换句话说，我是借了屈原的时代来象征我们 当前的时代” 屈原的形象体现和概括了中华民族的性 格，他所坚持的争取自由和反抗侵略的 高风亮节，他为捍卫真理与正义刚直不 阿、奋不顾身的意志言行，都表明这一 形象是民族灵魂的化身。 郭沫若 （1892～1978） :作 家、诗人、历史学家、剧 作家、考古学家、古文字 学家、社会活动家。原名 郭开贞. 代表作： 诗集《女神》 历史剧 《屈原》 写作背景： 《屈原》写于1942年1月，这时正 值抗日战争的相持阶段，也是国民党 统治最为黑暗的时候。蒋介石集团消 极抗日，发动“皖南事变”，大肆屠 杀爱国抗战军民，掀起反共高潮。郭 沫若从抗战的现实斗争中深切地感受 到人民的呼声和时代的责任，又从往 昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与 澎湃的诗情。 二、听读课文，整体感知。 1、你觉得本文在语言上有何特点？ 2、与以往的课文相比，这篇课文 在形式上什么特点？ 激情澎湃，气势雄浑。 是屈原的内心独白。 象征手法： 是写作的一种表现手法，指用 某种具体事物来代表某种抽象的意义。 由“象征物”和“象征义”两部分构成。 可以使抽象的事理形象化 ,激发 读者的联想和想象,增强文章的感染力。 请说说下列形象的象征意义： 风雷电： 洞庭湖、东海、长江： 无形的长剑： 土偶木梗的群像： 象征改变黑暗现实的变革力量。 象征人民群众。 象征坚定的信念。 象征无德无能、欺民 惑众的官僚统治集团。 本文运用了哪些修辞手法？请找出具体的句子。 呼告：是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。 也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话， 一般可把它分为呼人、呼物两种形式。 雷锋啊，你虽然生活在二十世纪六十年代， 但人们从你身上，也从千千万万革命战士的身上， 看见了未来的人类，共产主义的人类。（呼人） 啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！ 我的长剑被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑， 你不能拔去我无形的长剑呀！（呼物） 比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等 多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩 三、跳读精读下列语段。 （1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力 地咆哮吧！（第一小节） 这几句是对风的呼喊，流露 出屈原对风的急切的渴盼，风 是改变黑暗的变革力量。 （2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四 面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的 生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生 命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就 不能迸射出光明了吗？（第七小节） 这几句是屈原对光明的狂热的 呼喊，表达了诗人对光明未来的 热烈向往与追求。 （3）把你这东皇太一烧毁了吧！把你这 云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗 ， 你们高坐在神位上有什么德能？你们只 是产生黑暗的父亲和母亲。（第九小节） 反问，以责问的语气，怒不可遏地斥责无德无能的 统治者；比喻，形象生动地揭示了反动统治者是一切黑暗 的罪魁祸首。 （4）我都要把你们烧毁！烧毁！烧毁！ （第十一小节） 反复。表达效果：表现诗人无比 高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑 暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也 表明了诗人对光明未来的热烈追求。 讨论： 诗人以第二人称“你”或“你们”指称诸神， 如果改用第三人称，你觉得好不好？ 为什么？ 不好，用第二人称不仅符合屈原被囚禁的这一事情， 而且使屈原对黑暗势力的斥责更加直接，与黑暗势力 的矛盾更加激烈，更能表现屈原怒不可遏的斗争情怀 和彻底的斗争精神。 写作意图： 郭沫若借历史上屈原的悲 剧， 展示了现实世界光明与 黑暗， 正义与邪恶的尖锐斗 争，起到 了借古讽今的作用。