人教版8年级语文上册 大道之行也1课件 10页

《 礼记 》 大道之行也 八年级语文上册 大道之行也，天下为公， 选贤与能，讲信修睦。 孔子 （前 551 — 前 479 ）名丘，字仲尼。春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。中 国著名思想家、政治家、教 育家，儒学学派的创始人。 后人称为 “ 至圣先师 ” ， “ 万世 师表 ” 。 选贤 与 能 男有 分 ，女有归 货 恶 其弃于地也 陶后 鲜 有闻 注音并解释 在特殊语境中解析词义 打靶 归 来 男有分，女有 归 她待人很 亲 切 故人不独 亲 其 亲 ，不独 子 其 子 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子 , 使老有所终，壮有所用，幼 有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭 而不兴，盗窃乱贼 而不作，故外户 而不闭，是谓大同 。 // // // // // // // // / / / / / / / // // // / / // / // // // 大道之行也，天下 为公，选 贤与能， 讲信 修睦。故 人 不独亲 其亲， 不独子 其子 , 使 老 有所终，壮 有 所用，幼 有所长，矜 寡 孤独 废疾者 皆有所养，男有分，女有归。货 恶其 弃于地也，不必藏于已；力 恶其不出 于身也，不必为已。是故 谋闭 而不兴， 盗窃乱贼 而不作，故 外户 而不闭， 是 谓 大 同 。 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 大道之行也 纲领 “ 不独亲其亲，不独子其子 ” “ 男有分，女有归 ” “ 货恶其弃于地也，不必藏于已 ” 是故谋闭而不兴， …… 是谓大同 表现特征 总括语 “ 力恶其不出于身也，不必为已 ” 本文是从哪几个方面来说明 “ 大同 ” 社会的特 征的？ “ 大同 ” 社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有 相似的地方？ 　　写一段短文，述说你从文章中得到的对现代人的启示。