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  • 2021-11-06 发布

湖北省2021年中考语文模拟试题含答案(四)

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2021 年湖北初中学业水平考试语文模拟试卷(四) (满分 120 分,考试时间 150 分钟) 一、阅读理解 (一)现代文 抬头看见花(13 分) 张金凤 ①早晨上班经过护城河岸,在花木交易区,看见大棚培育的鲜花散布 在土里土气的旧物之间,甚是生动,我便买来几盆。小巧的花盆里, 盛开着毛茸茸的红色小花,这种花在童年时的乡村很多见,它们叶子 碧绿、花开红艳且日久不凋。乡下人管这种花叫“长寿梅”。“长寿” 是说这花好养活、花期长,“梅”的来意大约是它开在冬天吧。这花 并无枝干,如一墩菠菜样贴地而长,花朵的形状如同一个小绒球,与 “梅”的外形其实并不相干。 ②我兴冲冲地把几盆长寿梅带到办公室,每个同事的桌角放一盆。已 是寒冬,小城万物萧瑟,这一簇簇鲜艳的“梅花”,在桌案上火焰一 般跳跃,同事们都很高兴。王老师大赞曰:“以前是抬头看见一堆资 料,现在好啊,抬头看见花!”抬头看见花,多么好的意境,当我们 俯案劳作,忙到头眼昏花、筋疲力尽时,一抬头,见桌案上一盆小小 的长寿梅__生机盎然__(欣欣向荣 花枝招展 生机盎然)地开着,多 么令人欢喜!这长寿梅叶子碧绿浓密,几朵花鲜润地高出叶浪,像一 些小手臂在跟你打招呼;数朵花参差地插在叶子间,有环佩叮当般的 美感。看到此,心情怎能不澄澈、明朗、欣悦?肩疼、颈酸、眼累、 心乏等等,都被这一盆小花儿给疏解了。 ③乡下人在过年时,都要贴对联和红帖,那些小红帖就像寻找窝巢的 燕子,落脚在农家屋檐下不同的角落,它们都写着相同的四个字:抬 头见喜。一抬头,是红艳艳的希望,看见它,就是愉悦,就是欢欣, 就是希冀,就是撞进门来的春天。 ④我的一位女性好友,每次出门必然化妆并衣着讲究,尤其是在冬天, 她穿着色彩艳丽的大衣,裹着飘逸的丝巾,戴着考究的帽子。她笑着 说,我要给生活开朵花!其实,她是被花治愈的人。几年前,她生病 在家,大家都很担心她。有一天,她走到窗前,突然看见光秃着枝丫 的玉兰开花了,那玉兰将一柄花枝探进她的窗框,像画一样美好,那 初绽的玉兰花点燃了她,她的内心一点点融化,从那天开始,她迅速 康复。她还告诉我一个细节,当看见玉兰花开的那个上午,她推开窗 子,楼下一个女孩正在仰头看花,目光对视时,给了她一个真诚甜美 的微笑,这笑和花都是治疗她的药引子。所以,她现在也想做一枝花, 开在严寒的冬天里,把别人心里的冰融化。 ⑤一日,孩子在阳台喊:“快看,‘黑森林’开花了!”“黑森林”是我 家旁边的原生态植物园,里面有很多落叶植物,到冬天全都褪去叶子, 赤裸着黑乎乎的粗裂枝干,风景单调得很。眼下隆冬天气,“黑森林” 怎么会开花?我从阳台看过去,那些黑乎乎的树枝上,还真是闪闪烁 烁地“开”着不少“花”,有的像桃花般粉红,有的像石榴花般鲜艳, 也有迎春花一样金灿灿的,花朵间还有些绿色叶子,看起来春光灿烂。 我忍不住好奇,就去看个究竟。远远见一个老人手里拿着花往树枝上 绑。见我看她,便笑着解释:攒下些鲜花、礼品盒包装纸,都那么新、 那么鲜艳,不如做成花儿,叫它们再开一次。让我惊异的是,这个老 人竟然是植物园大门口卫生间的看护人。她和老伴一起来我们小城打 工,就住在卫生间旁边的小储物间里。卫生间周围都被她栽满了花, 娇艳的凤仙花和高大的蜀葵、美人蕉开得春光流泻,惹人注目。我曾 看到在小储物间里,她那穿环卫工作服的老伴坐在马扎上喝酒、吃饺 子,两个老人都幸福满满的样子。我帮着老人往树枝上绑花儿时想, 这些包装纸大约是她老伴捡来的吧,但是它们做出的花儿却一样的光 彩绚丽。 ⑥再从阳台上眺望,那一树树花让我心情莞尔、无比温暖,那个往树 上绑花的老人似乎也成了一朵花,她和那些花儿像一轮月亮,照着我 和更多人的梦。 ⑦我还曾走进一个孤寡老人的家,他的腿病使他行走艰难,病发时下 不了炕、出不了屋子。他的屋子狭暗,但窗台上摆满各种各样的木花。 他将树枝削掉外皮,削出一层层木屑,木屑不落,卷起来像层层花瓣。 他拿颜料将那些“花儿”染成各种鲜艳的颜色,然后“栽”在窗台那 一块长满孔洞的皱麻石上。坐在木花旁边的他乐呵呵的,不见困顿之 情。现在想来,那些生动的色彩是他为自己制造的阳光和火焰,他用 来温暖、照耀自己。当他被病痛折磨的时候,他从苦闷里抬起头的刹 那,看见的是鲜艳的花,是人人期待的春天。 ⑧抬头看见花!这非常值得期待。在喧嚣忙碌的生活里,累了、乏了、 倦了的时候,猛然一抬头,与一树花对视,这是多大的幸福啊!但四 时有序,花开有时,那一束花开常常被辽阔的苍茫代替,被嘈杂的市 声淹没。在没有花开的时节,乐观的人们从不等待,他们用自己的双 手和智慧,用纯洁而向美的心灵去创造,让寒冬开花,让枯枝开花, 让石头开花……有些花不是开在枝头,而是开在心灵深处,它们坚强 而鲜艳,它们并非来自季节的恩赐,而是来自强大的内心。 ⑨我们可以一边做幸福的看花人,一边把自己活成一朵花,开成一种 风景,成全“抬头看见花”的景致和人生。 1.阅读全文,完成下面表格的填写。(4 分) 抬头看见的“花” 给人的感受 长寿梅 (1)令人欢喜、澄澈、明朗、欣悦,有环佩 叮当般的美感,疏解了困乏 红帖 (2)愉悦、欢欣、希冀 (3)玉兰花、女孩的微笑 融化了内心的冰块 纸花 (4)心情莞尔、无比温暖 木花 温暖、照耀老人的生活,带给他希望 2.文章以抬头看见花为线索,主要写了哪几件事,请补充概括。(2 分) (1)“我”买几盆长寿梅在每个同事的桌角放一盆,同事们都很高兴, 大家心情澄澈、明朗、欣悦; (2)__初绽的玉兰花和女孩仰头看花时真诚甜美的微笑,点燃了生病 在家的女性好友的生活热情;__ (3)__一对在小城打工的老年夫妇给冬天粗裂的枝干绑上了纸花,给 单调的冬天增添了绚丽的光彩;__ (4)一个被病痛折磨的孤寡老人用树枝削出“木花”,用来温暖、照耀 自己的生活。 3.从修辞角度赏析第⑤段中画线的句子。(2 分) 运用比喻和排比的修辞手法,生动形象地写出了植物园大门口卫生间 的看护老人给冬天粗裂的枝干绑上了纸花的灿烂景象,表现老人幸福 满满的生活情趣。 4.从括号内为第②段横线处选填一个符合语境的成语。(1 分) 5.本文由“长寿梅”开始写起,不仅写了自然界中的花,也写了人 们创造出来的花,这些花都能够带给人们__希望和幸福__。写纸花、 木花是为了写创造纸花和木花的人们,赞美了他们乐观的人生态度、 智慧的双手和纯洁美好如花的心灵。(1 分) 6.本文以“抬头看见花”为题有什么妙处?请简要分析。(3 分) (1)标题语意双关,表面含义是指生活中看见的实实在在的“长寿梅” “初绽的玉兰花”“绑在树枝上的纸花”“削出的木花”等,深层含义 是指人们在或单调或无望或平淡或艰难的生活中,充满了热情、希望、 幸福、温暖和期待的情感;(2)作为文章的线索,贯穿全文;(3)揭示 了文章的主题,一边做幸福的看花人,一边把自己活成一朵花,并感 染着别人乐观、快乐、幸福地生活。 聪明狡诈的病毒是如何攻占人体细胞的?(7 分) ①病毒是这个星球上最小的生物复制器,大约比细菌小 100 倍。病毒 只有很小的一点遗传代码,外面覆盖着一个微型的蛋白质外壳,它们 根本无法“自己养活自己”。甚至,科学家仍然不确定,是否应该把 病毒视为生命。 ②生命的细胞都有自身的一套分子生产线,它们时不时地复制自身的 基因,然后通过叫做核糖体的分子机器将基因“泵出”。细胞读取基 因的代码并将其作为模板来组装蛋白质。最简单的生物需要 150 到 300 个基因来生产维持生命所需的所有蛋白质,但是病毒只能依靠 4 个基因来存活。它们直接劫持其他生物的细胞,把后者变成了病毒的 繁殖工厂。 ③病毒非常聪明,它们通过借用被感染细胞的物质来弥补自身的遗传 缺陷。病毒没有自己的核糖体,所以它们将遗传代码输入到其他生物 的细胞中,接管分子生产线。被感染的细胞就会停止生产自己所需的 蛋白质,转而开始读取病毒代码,组装病毒蛋白质。 ④病毒的核心物质是它的遗传代码,和其他生物一样,病毒的遗传代 码也是存储在基因中。病毒的遗传信息是脆弱的,容易损坏。所以, 从一个细胞旅行到另一个细胞时,病毒需要想办法保护它们的遗传代 码。病毒的基因能发出指令,生产特殊的蛋白质,这种蛋白质可以制 作一种叫做“衣壳”的保护壳,将病毒的基因保护起来。 ⑤由衣壳和遗传物质组成的“传染包”可以在细胞外存活,但它们不 能自我复制。这些颗粒状的病毒需要进入细胞中,才能完成它们的生 命周期,它们通过吸附细胞表面的分子来做到这一点。 ⑥一旦进入细胞,病毒颗粒携带的酶——或者细胞自身的酶——就会 解开“衣壳”的剩余部分,将遗传代码释放到细胞中。然后,病毒基 因组进入细胞的分子生产线,迅速制造新的病毒颗粒。 ⑦新的病毒颗粒制作完成后,它们需要想办法释放出来,以感染更多 的细胞。“裂解性”病毒简单粗暴,迅速爆发,瞬间释放大量病毒颗 粒,直接杀死细胞。“溶原性”病毒则比较温和,一个接一个地释放 新的病毒颗粒,使宿主细胞可以继续存活下去。一些病毒甚至将自己 的遗传代码“缝”进宿主的代码中,这样每当宿主分裂出新的细胞时, 也会得到病毒基因的副本。这使得病毒可以在宿主体内长期存活,它 们休眠一段时间,然后爆发——这就是所谓的潜伏期。 ⑧细胞确实也在努力让自己免受这种攻击,细胞会检查并破坏一些不 正常的遗传代码,并向免疫系统发送信号,让后者得知感染的情况。 但是,聪明的病毒已经证明了自己是个欺诈高手,不断利用细胞的机 制来达到自己的目的。当病毒能够侵入免疫系统,阻止身体反击的时 候,最严重的疾病就出现了。埃博拉病毒、马尔堡病毒和艾滋病病毒 都损害了人体的免疫系统。 ⑨然而,病毒也并非都是坏的,病毒感染有时候有助于重塑人体的运 行方式。科学家对于人类基因组的研究表明,人类大约有 8%的遗传 代码源自于远古病毒。不过,进化已经改变了病毒基因的序列,使其 无法在人体内产生新的病毒颗粒;另一方面,人体也发现了遗留下来 的病毒代码的新用途。比如,人体在进化中改写了一种 HERV-W 病 毒的代码,通过它能够生产出滋养细胞膜的新蛋白。可见,人体的健 康,离不开远古病毒的功劳。 7.通读全文,说说病毒是怎样一步步侵入人体细胞的?请结合全文, 概括作答。(3 分) 病毒先将遗传代码输入到生物的细胞中,一旦进入细胞,病毒颗粒携 带的酶将遗传代码释放到细胞中。然后,病毒基因组进入细胞的分子 生产线,迅速制造新的病毒颗粒。新的病毒颗粒制作完成后,它们采 用“裂解性”“溶原性”的方式攻击细胞的免疫系统,以感染更多的 细胞。 8.选出下列对文章内容的理解和分析有误的一项( D )(2 分) A.病毒虽然没有核糖体,但是它们将遗传代码输入到其他生物的细 胞内。 B.一些病毒会将自己的遗传代码保留在宿主的代码中,潜伏一段时 间再爆发。 C.埃博拉病毒、马尔堡病毒和艾滋病病毒都是损害了人体的免疫系 统后,进入人体的。 D.病毒百害无一益,它们会破坏我们的免疫系统,导致疾病,我们 应该远离病毒。 【解析】原文最后一段说“然而,病毒也并非都是坏的,病毒感染有 时候有助于重塑人体的运行方式”由此可见 D 项“病毒百害无一 益”错误。 9.文章运用的说明方法有__列数字__、__作比较__、__举例子__、 __分类别__等。(2 分) 由评书困境看中国传统文化生存现状(8 分) ①“欲知后事如何,再无下回分解”。一代评书大师单田芳先生的离 世,固然引发一些人的感慨,而评书的生存状况同样值得关注。这种 起源于宋代的古老表演艺术形式,与大鼓、京剧等传统戏曲一起,面 对网络剧、脱口秀、真人秀等新兴娱乐产业的迅猛发展,在激烈的市 场竞争中,面临着巨大的生存危机。随着这些传承人的相继离世,许 多传统文艺已经退回历史,只存活在我们的记忆里。文化部门数据显 示,1959 年我国尚有 368 个剧种,而目前只剩下 286 个,平均每两 年就有 3 个剧种消失。 ②传统戏曲是否应该受到保护与扶植?对于这个话题的讨论声从未 停止。有人认为,在互联网时代传统戏曲已经失去了吸引力,优胜劣 汰是自然法则。且不论这种“文化进化论”是否科学,单是以市场逻 辑衡量文化产品的艺术价值就存在严重问题。爆米花电影、下饭综艺 在互联网时代占据头部流量,不一定艺术价值高;小众文化、传统审 美不再占据屏幕终端,未必艺术水准低。受众是多元的,需求是多样 的。任由资本操控文化导向,容易形成流量思维和眼球经济,甚至诱 发三俗现象;更为严重的是,当娱乐文化充斥舆论场,强势意见压制 异端,进而破坏文化多样性。 ③事实上,部分传统戏曲面临的困境是新时代如何实现转型升级的问 题。秦腔、昆曲、黄梅戏等传统戏曲之所以源远流长,很大程度上是 善于适应不同时代的特点,推陈出新。文化创新的途径有两种,一曰 “融合”,二曰“继承”。现在许多炙手可热的综艺节目,或取经于日 韩偶像打造,或效法于欧美娱乐工业,实质上就是借鉴别国文化成果, 通过“融合”的方式实现创新。但“继承”的方式却常易被忽略—— 中国古代的劳动人民在长期的历史发展中,创造出丰富的神话传说、 历史典故、民谣乐曲,为新时代的文化创新提供了精神的富矿,就连 一些好莱坞大片如《花木兰》《功夫熊猫》都融合了许多中国元素。 ④但是,继承传统并不意味着搞文化复古主义,而是重新建构现代文 化。单田芳曾说,“时代变了,评书得通过新的媒体传播,才有新的 生命力。”每个时代都有自己的语言和审美观。发展人民喜闻乐见的 文化艺术,不是“新瓶装旧酒”,简单地将戏曲动漫化、游戏化、影 视化,而是在充分理解传统文化的基础上,对原有故事进行改编重构, 用现代人熟悉的语言进行讲述,选择年轻人易于接受的表现形式。几 年前,著名越剧演员茅威涛在排演越剧《江南好人》时,大胆加入了 现代音乐和爵士舞,颠覆了人们对传统曲艺的认知,深得年轻人的喜 爱。 ⑤同时,扶持传统戏曲,也不是强行输血,而是恢复传统戏曲的造血 能力。面对传统戏种逐年边缘化的困境,国务院办公厅 2015 年印发 了《关于支持戏曲传承发展的若干政策》,提出从剧本创作、人才培 养、通识教育等多方面支持传统戏曲的保护传承。在政策引导下,传 统戏曲逐步探索与现代艺术有机融合,逐渐恢复自我更新的能力。近 年来,小剧场戏曲在北京、上海等地颇受欢迎。青年戏曲演员在继承 传统的文化底蕴的基础上,将新颖的呈现形式、先锋的表演理念融合 进来,通过市场化的运作吸引了不少年轻观众。“诗文随世运,无日 不趋新。”创新是文艺的生命。纵观人类发展史,文明的每一次发展 无不是站在前人的肩膀上伸手摘星。 ⑥中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。我们应鼓励支持其不断 发展,同时文化传承者也应勇于创新,在新时代焕发新生。 10.文章开头以一代评书大师单田芳先生的离世引出论题:__评书等 传统文化的生存状况值得关注__。(2 分) 11.中华优秀传统文化怎样实现创新发展?请结合全文,概括作答。 (3 分) ①有效融合:借鉴别国文化成果,通过“融合”的方式实现创新; ②合理继承:在充分理解传统文化的基础上,重新建构现代文化; ③自我革新:在政策引导下,恢复自我更新的能力(造血能力)。 12.选出对文章内容理解和分析错误的一项( C )(3 分) A.网络剧、真人秀等新兴娱乐产业的迅猛发展是传统戏曲面临生存 危机的原因之一。 B.传统戏曲如果适应不同时代特点,推陈出新,就有可能解决如何 转型升级的问题。 C.《花木兰》《功夫熊猫》等影片的成功说明好莱坞的“融合”意识 远高于国内同行。 D.每个时代都有自己的语言和审美观,继承传统需要重新构建现代 文化。 【解析】C 项,此例只能证明“融合”方式在创新方面的重要性,没 有比较。 (二)古诗文 13.按要求默写填空。(6 分) (1)苔痕上阶绿,__草色入帘青__。(刘禹锡《陋室铭》) (2)天接云涛连晓雾,__星河欲转千帆舞__。(李清照《渔家傲》) (3)故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,__壮有所用__,__ 幼有所长__,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。 (《大道之行也》) (4)人生中难免会遇到困境,我们只要坚持下去,终究会出现豁然开朗 的境界。正如陆游的《游山西村》一诗中所说:“__山重水复疑无路 __,__柳暗花明又一村__。” 阅读以下甲乙两首诗,完成第 14、15 题。 【甲】天净沙·秋思马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在 天涯。 【乙】秋词(其一)刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 14.甲曲中的“西风”能否改为“清风”?请说明理由。(2 分) 不能。该曲写的是秋天的景色,应为西风。西风使人感到寒冷,能更 好地衬托出作者飘零天涯的孤寂愁苦之情;而清风给人以舒适温暖之 感,与作者此时的心情不相符合。 15.两首诗歌都是写秋天的景色,但作者的心境有何不同?(2 分) 甲曲并没有刻意表达对秋天的独特感悟,主要是悲秋,抒发了游子飘 泊天涯的凄苦孤寂之情。乙诗是直抒胸臆,赞美秋天,表达乐观豁达 之情。 阅读以下甲乙两篇文言文,完成第 16—20 题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽 有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也, 虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之, 曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅 以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。” 固也。此文人画士心知其意未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以 使天下之民斫①直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹 之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之 隐明告鬻②梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直, 遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉! (选自龚自珍《病梅馆记》) 【注释】①斫(zhuó):砍削。②鬻(yù):卖。 16.选出下列断句正确的一项( C )(2 分) A.此文人画士心/知其意未可/明诏大号/以绳天下之梅也 B.此/文人画士/心知其意/未可明诏/大号以绳天下之梅也 C.此文人画士/心知其意/未可明诏大号/以绳天下之梅也 D.此文人/画士心/知其意/未可明诏/大号以绳天下之梅也 17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项( B )(2 分) A.一食或.尽粟一石 或.曰:“梅以曲为美……” B.且欲与常马等.不可得 等.死,死国可乎 C.策之.不以其道 江宁之.龙蟠 D.正.则无景 以顺为正.者 【解析】A.副词,有时/指示代词,有的人;B.同样;C.代词,代千里 马/助词,的;D.端正/准则,标准。 18.选出对甲乙两文分析有误的一项( A )(3 分) A.甲、乙两文虽然文体不同,但都直接批判了统治者肆意摧残人才 的社会现实。 B.甲、乙两文都使用了比喻的手法,甲文用“千里马”来比喻杰出 人才,而乙文则用“病梅”来比喻因受摧残而性格扭曲的统治阶级御 用人才。 C.甲文揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根 本原因。 D.乙文揭示了梅被摧残的根本原因是“文人画士孤癖之隐”。 【解析】两篇文章都是含蓄地(不是直接)批判了统治者肆意摧残人才 的社会现实。 19.将下列句子翻译成现代汉语。(4 分) (1)骈死于槽枥之间,不以千里称也。 和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。 (2)又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 又不是那些无知的、忙于赚钱的人凭借他们的智慧和力量能做到的。 20.阅读甲乙两文,谈谈如何识别人才。(3 分) 示例:(1)管理者应该提高鉴别人才的能力。文章中说,世有伯乐,然 后有千里马。管理者只有提高鉴别人才的能力,才能挖掘人才的潜能, 使人才尽展其才。 (2)社会应给人才一个施展才能的舞台,创造一个公平、公正、自由竞 争的人才环境,这样每一个人才能靠真才实学赢取社会地位。 【乙文参考译文】江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出 产梅。有人说:“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有 风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶 稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这 些文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告大声疾呼用(这种 标准)来约束天下的梅;又不能够让天下种梅人砍削笔直的枝干,除 去繁密的枝条,锄掉端正的枝条,把枝干摧折使梅花呈病态作为职业 来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那 些无知的、忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧和力量做得到的。有的 人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他 们)砍削端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它 的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大 价钱,于是江苏浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这 个地步啊! (三)名著 ①武松正走,看看酒涌上来,便把毡笠儿掀在脊梁上,将哨棒绾在肋 下,一步步上那冈子来。回头看这日色时,渐渐地坠下去了。此时正 是十月间天气,日短夜长,容易得晚。武松自言自说道:“那得甚么 大虫!人自怕了,不敢上山。” ②武松走了一阵,酒力发作,焦热起来,一只手提着哨棒,一只手把 胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石,把 那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风。那一阵 风过了,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武 松见了,叫声“阿呀”,从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里, 闪在青石边。那大虫又饿又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上 一扑,从半空里才窜将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。 ③说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大 虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松 只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳, 震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在 一边。原来那大虫拿人只是一扑、一掀、一剪;三般捉不着时,气性 先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 ④武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力,只一棒, 从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将 下来。定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把 那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻 身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两 只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶 花皮胳地揪住,一按按将下来。那只大虫急着挣扎,被武松尽力气捺 定,那里肯放半点儿松宽。 ⑤武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把 身底下扒起两堆黄泥做了一个土坑。武松把大虫嘴直按下黄泥坑里 去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮, 偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力只顾打。打到五七十 拳,那大虫眼里,口里,鼻子里,耳朵里,都迸出鲜血来,更动弹不 得,只剩口里兀自气喘。 ⑥武松放了手来,松树边寻那打折的哨棒,拿在手里;只怕大虫不死, 把棒橛又打了一回。眼见气都没了,方才丢了棒,寻思道:“我就地 拖得这死大虫下冈子去?”就血泊里双手来提时,那里提得动。原来 使尽了气力,手脚都苏软了。 (节选自《水浒传》第二十三回) 21.武松的绰号是__行者__。他后来在二龙山落草,山寨的大头领是 __鲁智深__。(2 分) 22.“文似看山不喜平”,作者是如何把武松打虎的过程写得波澜起 伏的?(3 分) 先写武松以为没有老虎,老虎却跳了出来;再写老虎一扑、一掀,一 剪,但都被武松躲过;接着写武松抡棒打老虎,哨棒却打在枯树上折 了;最后写武松赤手空拳,先脚后拳,打死老虎。 23.(2020·娄底)选出下列对作家作品的解读不正确的一项( D ) (3 分) A.《傅雷家书》中,傅雷以自己的经历为例教导儿子:待人要谦虚, 做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲:要有国家 和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺俱备、人格 卓越的艺术家”。 B.《儒林外史》是我国讽刺文学的代表作,作者吴敬梓。小说没有 贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的 是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 C.艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”。长诗《向太阳》 《火把》,借歌颂太阳、索求火把,表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争 取胜利的美好愿望,诗人也因此被称为“太阳与火把”的歌手。 D.1936 年,法布尔冒着生命危险,穿越重重封锁,深入延安,深入 根据地,深入西方媒体眼中的“土匪聚集的地方”,切实了解中国共 产党人的生活经历和革命精神。后来,他根据采访和考察得来的第一 手资料,写成了《红星照耀中国》。 【解析】《红星照耀中国》的作者是埃德加·斯诺,不是法布尔。 二、综合运用 24.根据拼音工整地写出相应汉字。(1 分) 人生无涯,行者无缰。愿你行走的人生 xuàn( 绚 )丽多姿。 25.依次填入下面一段文字横线处的词语,最恰当的一项是( D )(2 分) 沧桑数千载,磨炼百代人。中国书法用它那________的甲骨文、沉雄 的篆书、典雅的隶书、________的楷书、________的行书、________ 的草书,陶冶了东方,熏陶了世界,为人类文明作出贡献,为炎黄子 孙赢得荣光,它是华夏文化的瑰宝,世界艺术的奇葩。 A.潇洒 狂飞 古朴 端庄 B. 古朴 狂飞 端庄 潇洒 C. 狂飞 潇洒 端庄 古朴 D.古朴 端庄 潇洒 狂飞 26.选出下列句子有语病的一项( B )(2 分) A.春风一阵阵吹来,树枝摇曳着。月光、树影一齐晃动起来,树叶 发出沙沙的声响。 B.小强和小刚参加学校乒乓球比赛,经过激烈的角逐,他终于夺得 冠军,为班级赢得了荣誉。 C.中国高铁正在积极走出国门,谁也不会否认它将来会为国民经济 的发展注入新的活力。 D.登云湖前身是始建于上世纪 70 年代的马冲水库,当地结合自然 地形、地貌和景观,建成健康稳定完整的生态系统,让水库变身为一 个环境优美、空气清新的生态公园。 【解析】指代不明,把“他”改为“小强”或“小刚”。 27.家风,就是门风,它是一个家庭的传统和文化。班级近期要开展 一次“优良家风我传承”综合性学习活动,请你阅读活动小组搜集到 的有关家风的三则材料,完成下面任务。 材料一:宗祠的大门上,经常可以看到“德泽源流远,家风世泽长” 之类的对联;有的人家厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝 廉洁”之类的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。 材料二:我应该感谢母亲,她教给我与困难做斗争的经验。我在家庭 中已经饱尝艰苦,这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感 到过困难,没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体,一个勤劳的 习惯,使我从来没感到过劳累。(朱德《回忆我的母亲》) 材料三:学父亲做人,学父亲做事,学父亲对信仰的执着追求,学父 亲的赤子情怀,学父亲的俭朴生活。 (摘自《习近平的家风:从父亲身上学到五件事》) (1)【知家风】一般说来,我们每个人的言行举止都体现着一个家庭的 家教家风。选出下列话语中表达得体的一项( D )(2 分) A.“我初次登门拜访,您家真是蓬荜生辉啊!” B.“大爷,这是晚辈的一点心意,不成敬意,您老就恭敬不如从命 吧!” C.“你远离家乡刚到这里不久,人生地不熟,有什么需要尽管说, 我定当鼎力相助。” D.“教授刚刚把我的文章拿过去当做范文讲解了,能得到他的垂青 实在是三生有幸。” (2)【传家风】请从以下三项中选出一项作为你的家风并简述理由。(3 分) ①家和万事兴 ②百善孝为先 ③天道酬勤 ①家和万事兴:只有家庭和睦才会产生强大的凝聚力,各项事业才能 做成功。 ②百善孝为先:“孝”是中华民族的传统美德,学会感恩,才能更好 地生活。 ③天道酬勤:一分耕耘一分收获,只要你付出了足够的努力,一定会 收获美好。 三、写作表达 28.请从以下两道作文题中任选一道,写一篇 600 字以上的文章,文 体不限(诗歌除外)。要求:书写整洁,文中不得出现真实的地名、校 名、人名,不得抄袭和套作。(50 分) (1)月色如水,晚风轻拂。曾经的画面又浮现在脑海,曾经的叮咛又回 响在耳畔,曾经的饭香又充斥在鼻腔……原来,那些曾经拥有的美好 一直都封存在我的记忆里,从未远离。 请以“美好从未远离”为题作文。 (2)阅读下面的材料,自选角度自拟题目作文,写出你的感受和思考。 ①2020 年新冠病毒肆虐,钟南山院士给出建议:“我总的看法,就 是没有特殊的情况,不要去武汉。”1 月 18 日傍晚,84 岁的钟南山 院士再度挂帅,义无反顾地赶往武汉防疫最前线,坐在高铁餐桌一角 查资料、听报告……②“哪有什么白衣天使,不过是一群孩子换了一 身衣服,学着前辈的样子,治病救人、和死神抢人”,疫情严重,无 数 90 后医务人员奔赴前线,武汉 95 后护士李慧说:“如有不幸,捐 献我的遗体做研究攻克病毒”……