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- 2021-11-10 发布
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第三单元写作指导
议论要言之有据
【文题展示】
论语·为政》中说:
“
人而无信,不知其可也。
”
诚信,自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。
请以《谈诚信》为题,写一篇议论文,不少于600字。
【审题指导】
对于这个作文题,我们先要搞清
“
诚信
”
的含义。那什么是诚信呢?简单地说,
“
诚
”
就是诚恳、诚实,不弄虚作假,
“
信
”
是讲信用、信任,不欺诈坑弱,做到诚恳待人,以信用取信于人。也就是待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。
“
谈诚信
”
就是要谈一谈对诚信的看法和认识。关于
“
诚信
”
,可说的角度很多。可以谈诚信的重要性,可以谈人类社会对诚信的认识了解的过程,可以谈诚信与我们生活密不可分的关系,也可以谈不讲诚信会带来哪些影响等。要深入思考,选定一个角度,形成一个明确的观点。围绕这个观点,选取恰当的材料,分析论证。
【技法点拨】
议论文论据的运用要遵循以下几项原则:
1.明确的目的性。论据必须与论点保持一致,即材料与论点有必然的、本质的联系,能完全支撑论点,这就是通常说的
“
观点与材料的统一
”
。
2
.选择的典型性。论据典型,能收到以少服多的效果。生活中的偶然性的个别事例,不具有代表性和普遍意义,也就不能作为论据,否则就会导致论点的谬误。避免从同一个角度举多个论据,再贴切,也只能代表一个方面的普遍意义。如能多角度、多方面、多层次地选择论据,避熟就生,典型性和信息量就会增加,就有利于阐述道理,会令人耳目一新。
3.运用的精练性。写议论文占用材料要多多益善,而选用材料要沙里淘金,精益求精。
4.材料的新颖性。论据的新包含了两方面的内容,一是所引用的材料是新的,如新事例、新人物、新思想、新理论、新观念等,有时代特色,有新鲜感。二是旧材料的新做法,在运用的过程中要力求用旧材料写出新意,让人感到材料虽然是熟悉的,但你这样运用这样处理仍让人感到不同凡响。
【佳作示例】
谈诚信
人总是在成长的,成长中,我们离不开诚信。
《墨子·修身》篇写着这么一句话:
“
志不强者智不达,人不信者行不果。
”
意思是说:一个人如果意志不坚强,就不会充分发挥他的聪明才智;说话不守信用,他所做的事就不会成功。可见,诚信决定着一切。诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事,必须效法天道,做到真实可信。说真话,做实事,反对欺诈、虚伪。
我们人类经历过奴隶社会、封建社会到现代社会,时代的变迁,且也不能改变人们所拥有诚信这种美好品德。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:
“
谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。
”
围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐,结果无人试试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他五十金。商鞅这一举动,在百姓心里树立了威信,接下来的变法,在秦国推广开来,新法使秦国渐渐强盛。
商鞅
“
立木为信
”
,使之后的变法成功,但早在400年前,却发生了一件令人可笑的
“
烽火戏诸侯
”
的闹剧。
周幽王有个妃子叫褒姒,周幽王为博她一笑,下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯见到烽火,忙带兵赶到,却得知是君王为博妃子一笑,愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手足无策,终于笑了。五年后,西夷大戎大举攻周,幽王再次点燃烽火台,却无人前来营救,结果周幽王自刎,褒姒被俘。
一个
“
立木取信
”
,一诺千金;一个帝王无信,戏玩狼来了的游戏。前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身亡国亡。可见,信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。
还有一个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊。当时甚至还有这样的谚语:
“
得黄金百斤,不如得季布一诺。
”
后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。
一个人诚实有信,自然得到多助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到实惠,实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以,千万不要捡了芝麻丢了西瓜,得不偿失。
《墨子》中的话虽然在很早之前就有了,但它积极的意义仍值得我们学习。诚信,对人不遮掩,不说谎,朴实,安安分分。就这样,在我们成长的过程中,与诚信牵手,与诚信相伴。
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