2012(五四制)沪教版语文九下《答司马谏议书》教案 2页

答司马谏议书 一、解释加点字 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。‎ 盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。‎ 无由会晤，不任区区向往之至 二、解释句子 ‎1、故今具道所以，冀君实或见恕也。‎ ‎2、今君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，以致天下怨谤也。‎ ‎3、辟邪说，难壬人，不为拒谏。‎ ‎4、人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，‎ ‎5、则众何为而不汹汹然？‎ ‎6、盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。‎ 三、理解 ‎1、本文的写作背景是？‎ ‎2、司马光从哪五个方面责难作者？‎ ‎3、作者追述“盘庚之迁”这个史实的用意在于什么？‎ ‎4、司马光是 朝代的著名史学家，其代表作是史家巨著 ‎ ‎5、本文作者是 朝代的 ，也是 之一。我们还学过他的文章 ，诗歌 ，默写：‎ ‎6、古人对自己常用敬词，如： ‎ ‎ 对别人常用敬词，如 ‎