2020九年级语文上册 第三单元文言文复习资料 新人教版 17页

‎《岳阳楼记》复习资料 ‎ 一、文学常识 ‎《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。‎ 岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。‎ 二、重点词语解释 ‎ （1)一词多义 ‎ 观 ①予观夫巴陵胜状 看 ②此则岳阳楼之大观也 雄伟景象 ‎ ‎ 极 ①北通巫峡，南极潇湘 尽 ②浮光跃金，静影沉壁，此乐何极 穷尽 ③感极而悲者矣 十分 ‎ ‎ 去 ①去国怀乡 离开 ②西蜀之去南海 距离 ③委而去之 逃离，逃亡 ‎ ‎ 开 ①若夫淫雨霏霏，连月不开 解除，这里指天气放晴 ③开我东阁门 打开 ‎ ‎(2)词类活用 ‎ ①　 百废具兴（动词作名词，荒废了的事业） ‎ ②　 先天下之忧而忧（名词作状语，在……之前） ‎ ③　 后天下之乐而乐（名词作状语，在……之后） ‎ ④　 滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，作郡的长官） ‎ ⑤　 忧谗畏讥（名词作动词，说别人坏话） ‎ ⑥　 刻唐贤今人诗赋于其上（形容词作名词，贤明之人）‎ ‎(3)通假字 ‎ ‎ ①属予作文以记之（通“嘱“，嘱托，托付） ②百废具兴（通“俱”，全，都）‎ ‎(4)重点词语 ‎1、滕子京谪守巴陵郡  谪：封建官员降职或远调    2、越明年 越：到了  明年：第二年  ‎ ‎3、百废具兴具：通“俱”，全、都           4、增其旧制 制：规模。‎ ‎5、属予作文以记之 属：通“嘱”，嘱托。 作文：写文章  以：来  之：代指重修岳阳楼这件事。‎ ‎6、予观夫巴陵胜状  夫：那  胜状：胜景，好景色。 7、朝晖夕阴 晖：日光 ‎8、浩浩汤汤：水势浩大的样子            9、横无际涯 横：广远 际涯：边。‎ ‎10、此则岳阳楼之大观也 大观：雄伟景象      11、前人之述备也 备：详尽 17‎ ‎12、然则北通巫峡，南极潇湘  然则：虽然这样，那么……   极：尽 ‎13、迁客骚人 迁客：降职远调的人 骚人：诗人    14、连月不开 开：天气放晴 ‎15、若夫淫雨霏霏  若夫：像那   淫雨：连绵的雨  霏霏：雨雪繁密的样子 ‎16、浊浪排空 排：冲向       17、日星隐曜 山岳潜行 曜：光辉  潜：隐没 ‎18、薄暮冥冥 薄：迫近    19、去国怀乡   去：离开   国：国都 ‎20、忧谗畏讥 谗：谗言，说坏话讥：批评指责 21、感极而悲者也极：到了极点 ‎22、春和景明  景：日光。     23、波澜不惊 ：平静 ‎24、锦鳞游泳  鳞：鱼儿      25、郁郁青青 郁郁：形容香气很浓。青青：茂盛的样子 ‎26、而或长烟一空  或：有时  一：全   27、此乐何极   极： 穷尽。‎ ‎28、宠辱偕忘 宠：荣耀。偕：一起。 28、把酒临风   把：持、执  临：对着 ‎29、予尝求古仁人之心尝：曾经 求：探求  仁人：品德高尚的人仁人 ‎30、或异二者之为 或： “或许”“也许”的意思。  为：(以上)两种心情。‎ ‎31、不以物喜，不以己悲  以：因为    32、居庙堂之高则忧其民   庙堂：朝廷 ‎33、是进亦忧，退亦忧  是：这，这样   进：在朝廷做官   退：不在朝廷做官 ‎34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐   先：在……之前    后：在……之后 ‎35、微斯人，吾谁与归   微：没有     归：归依 三、常见重点问题简答 ‎1、出自本文的成语。‎ 百废俱兴    政通人和    气象万千    心旷神怡     浩浩汤汤   ‎ 先忧后乐    气象万千    波澜不惊    春和景明     皓月千里 ‎2、用课文语句填空 ‎①写滕子京重修岳阳楼的原因句子是：政通人和，百废具兴。‎ ‎②作者写本文的原因是：属予作文以记之。‎ ‎③表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。‎ ‎④前人之述备矣中“前人之述”指的是：唐贤今人诗赋。‎ ‎⑤“迁客骚人”览物之情有哪两种？：悲  和  喜；作者认为览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。‎ ‎⑥登斯楼也中的“斯楼”是指“岳阳楼”。‎ ‎⑦在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：‎ 17‎ 一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者； 二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。‎ ‎⑧在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进”是指：居庙堂之高；“退”是指：处江湖之远。‎ ‎⑩在句子“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民；“退亦忧”是指：处江湖之远则忧其君。‎ ‎⑾本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。‎ ‎⑿本文中能表现作者政治抱负的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。‎ ‎⒀句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：古仁人。‎ ‎⒁写洞庭湖全景的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。‎ ‎⒂《岳阳楼记》中最能表达作者政治见解的句子是：先天下之忧，后天下之乐而乐。‎ ‎⒃“迁客骚人”抒发“览物之情”的句子有：‎ 一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者也。‎ ‎3.作者写“政通人和，百废具兴”的目的是什么？‎ 说明滕子京虽然被贬谪，却依然积极进取，有“不以己悲“的旷达胸襟。‎ ‎4.腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？‎ ‎  说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。 5.“衔远山，吞长江”用“衔”和“吞”写出了洞庭湖的什么特点？‎ 生动表现了远山、长江和洞庭湖的关系，写出了洞庭湖的浩淼和气势。‎ ‎6.第二段表明“岳阳楼之大观”的句子是什么？景物特点怎样？‎ ‎“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”‎ 表现了洞庭湖景象开阔而多变化的特点，渲染了洞庭湖浩瀚的气势。‎ ‎7.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是什么？景色特点与作者本人特点有联系吗？‎ 写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。‎ 景色特点与作者本人特点吻合：洞庭湖景色开阔，极有气势，这与作者的开阔胸襟和宏伟气度吻合。‎ ‎8.三、四两段写出哪两种不同的景色及迁客骚人的不同览物之情？‎ 景色一：天气阴冷（阴）；    相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。（悲）‎ 景色二：春光明媚（晴）；    相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。（喜）‎ ‎9.迁客骚人的两种览物之情的实质是什么？‎ ‎ 他们的悲喜之情都是“以物”“以己”而生。（以物喜，以己悲。）‎ 17‎ ‎10.作者写迁客骚人的览物之情的目的是什么？‎ ‎ 与古仁人“不以物喜，不以己悲”作对比，突出古仁人之心。‎ ‎11.古仁人之心的内涵是什么？‎ 不以物喜，不以己悲（胸襟阔大）；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君（以天下为己任）。‎ ‎12.迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同？‎ 迁客骚人： 以物喜，以己悲。（思想感情受外物好坏和自己的得失所左右。）‎ 古仁人： 不以物喜，不以己悲。（思想感情不受外物好坏和自己的得失所左右，有开阔的胸襟，以天下为己任。）‎ ‎14.“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么？“进”和“退”分别照应什么？‎ ‎“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。‎ ‎“进”照应 “居庙堂之高”，  “退”照应 “处江湖之远”。‎ ‎14.用原文语句回答怎样才能做到“不以物喜，不以己悲”？‎ ‎ 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。‎ ‎15.范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？‎ 一方面    希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；‎ 另一方面  也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。‎ ‎16.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？‎ 忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。‎ ‎17.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？‎ ‎ 表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。‎ ‎18.“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’．两种“乐”有何不同？‎ 答：前者是个人因“物”因“己”而乐后者是因天下百姓的“乐”而乐。‎ ‎19.第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？    答：承上启下（引出下文的抒情）‎ ‎20.（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？  ‎ 17‎ 自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气好才会“心旷神怡” （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？） 答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。 （3）作者用两段文字来写“迁客骚人”的“览物之情”，其用意是什么？‎ 意在与“古仁人之心”作对比，突出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。‎ ‎（4）迁客骚人的览物之情是什么？    答：以物喜，以已悲。‎ ‎20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？       答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。 21、作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。 22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？ 答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”‎ ‎23、第五段的议论作用是什么？ 答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。‎ ‎24、第④段中，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀？‎ 抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。（范仲淹是北宋名臣，关心民生疾苦，一心为国，心忧天下苍生。此句表现他把国家的忧患放在首位，把个人的欢乐放在最后，表现了为国担忧、为民着想的美好品质。）‎ ‎25．下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？‎ ‎【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）‎ 范仲淹：表达出作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负，强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格，以天下为己任，吃苦在前，享乐在后，激励古往今来无数仁人志士忧国忧民，无私奉献。‎ 孟子：强调君王应该重视百姓，关心百姓的生活疾苦，以百姓为先为本，和百姓同甘共苦，即民本思想。‎ ‎26、“古仁人之心”指的是什么？结合现实生活评价一下“古仁人之心”。‎ ‎“不以物喜，不以己悲” ‎ 评价：古代的仁人，有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇，这是做人的最高境界。在人生的路上，有宠有辱，有喜有悲，我们也应该有古仁人的心态：悲则泰然，喜则淡然。‎ 17‎ ‎27．范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想曾激励了一代代的仁人志士，回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？‎ ‎ 答：明代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。‎ ‎28、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容代写一段说明性文字。‎ 岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上此楼，可以观赏洞庭湖的壮美景色。历代文人墨客登临抒怀，留下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹写下了千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。（位置、自然景观特点、人文价值等方面来写）‎ ‎29、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。‎ ‎“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。‎ ‎ 四、翻 译：‎ 庆历四年的春天，滕子京被贬谪为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代名人和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 ‎ 我观赏那巴陵郡的美好景色，都在洞庭一湖。它连接着远处的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，无边无际；早晴晚阴，气象万千。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所触发的感情，大概会有不同吧？ ‎ 像那阴雨连绵，连续几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨折断；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，会觉得满眼萧条景象，感慨到极点而悲伤了啊。 ‎ 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇。美丽的鱼儿在水中畅游。岸边的香草，小洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时大片的烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉潜的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉悦；荣辱全忘，端着酒杯，吹着微风，那是喜洋洋的欢乐啊。 ‎ 17‎ 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么？不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为百姓担忧；不处在荒远的江湖中，则替君主担忧。这样（他们）进入朝廷做官也担忧，推举江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？他一定会说：“在天下人忧虑之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，那么我同谁一道呢？‎ 写于庆历六年九月十五日。 ‎ ‎《醉翁亭记》知识点归纳整理资料 ‎《醉翁亭记》描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，并勾勒出一幅与民同乐的图画。前人说本文“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。 ‎ 欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋朝的文学家。死后谥号文忠，世称“欧阳文忠公”。有《欧阳文忠公集》传世。 ‎ 一、重点词语解释 ‎ ‎（一）、虚词注解。‎ ‎ 1、“而”用法：‎ 表并列：蔚然而深秀者/溪深而鱼肥/泉香而酒洌/起坐而喧哗者 表承接：渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间/临溪而渔/若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑/野芳发而幽香，佳木秀而繁阴/水落而石出者/太守归而宾客从也 表递进：而年又最高/得之心而寓之酒也 表修饰：朝而往，暮而归/往来而不绝者 /杂然而前陈者 表转折： 而不知人之乐 表因果：四时之景不同，而乐亦无穷也  ‎ ‎2、“之”用法： ‎ 助词，的：泻出于两峰之间者/醉翁之意不在酒/山水之乐/山间之朝暮也/宴酣之乐 主谓之间，取消句子独立性，不译 ：望之蔚然而深秀者/而不知太守之乐其乐也 名之者谁：代词，指醉翁亭 得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”‎ ‎3、“也”字的不同语气 表判断：环滁皆山也/ 琅琊也/酿泉也/醉翁亭也/太守也/庐陵欧阳修也 ‎ 表解释：山之僧智仙也/太守自谓也/故自号曰醉翁也/滁人游也太守宴也/众宾欢也 17‎ 太守醉也/太守归而宾客从也/游人去而禽鸟乐也 表陈述：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也 /得之心而寓之酒也 ‎（二）、词类活用 ‎ ‎1. 山行六七里  山：沿着山谷，名词作状语 ‎ ‎2. 有亭翼然临于泉上者  翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。 ‎ ‎3. 名之者谁  名：命名，取名，名词用作动词。 ‎ ‎4. 自号曰醉翁也  号：取名，名词用作动词。 ‎ ‎5. 而不知太守之乐其乐也 （前） 乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。 ‎ ‎6. 至于负者歌于途  歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。‎ ‎7. 杂然而前陈者  前：在前面，名词作状语。‎ ‎8. 太守宴也  宴：设宴，名词作动词 ‎（三）、古今异义词 ‎ 非丝非竹 【竹：古义：管乐器；今义：竹子】‎ ‎ 四时之景不同 【时：古义：季节；今义：时间】‎ ‎ 野芳发而幽香 【发：古义：开放；今义：散发】‎ ‎ 醉翁之意不在酒 【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】 ‎ 林霏开 【开：古义：消散；今义：打开】 ‎ 颓然乎其间者 【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】 ‎ ‎（四）、一词多义 ‎ 1.归： ‎ 太守归而宾客从：回去  云归而岩穴暝：聚拢 暮而归：回来 ‎ ‎2.谓： ‎ 太守谓谁：为，是   太守自谓也：命名 ‎ 3.临： ‎ 有亭翼然临于泉上者：居高向下  临溪而渔：靠近 ‎ 4.秀 ‎ 望之蔚然而深秀者：秀丽  佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子 ‎ 5.乐 ‎ 山水之乐：乐趣 ‎ 人知从太守游而乐：欢乐 ‎ 17‎ 而不知太守之乐其乐也：）对...感到快乐 ‎ （五）、特殊句式 ‎ 1.倒装句： ‎ ‎(1)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 ‎ ‎（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句） ‎ ‎(2)醒能述以文者，太守也。 ‎ ‎（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）‎ ‎ 2.判断句： ‎ ‎(1)有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。） ‎ ‎(2)晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。） ‎ ‎ 3.省略句: ‎ 得之心而寓之酒也。 ‎ ‎（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”） ‎ ‎（六）、出自本课的成语 ‎ ‎1、【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容许多人相聚饮酒的热闹场面。 ‎ ‎2、【峰回路转】 亦作「山回路转」。 ①本义指山势曲折，道路随之迂回。 ‎ ‎②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。 ‎ ‎3、【醉翁之意不在酒】 通常比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。 ‎ ‎4、【水落石出】 本意是水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。‎ ‎ 5、【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作「山肴野湋」。‎ ‎ 6、【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。 ‎ ‎7、【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章结构严谨,首尾呼应。‎ ‎①美国在联合国大唱人权高调，真是“  （醉翁之意不在酒）”意在干涉别国内政。‎ ‎②这个案情十分复杂，扑朔迷离，但侦察人员决心全力以赴，非把它查个（水落石出）不可。‎ ‎ 二、课文翻译 ‎ 17‎ 环绕着滁州城的四面都是山。它西南方向的许多山峰，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股清流）从两座山峰中间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，路路弯转，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山光水色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。‎ 像那太阳出来树林中的雾气就消散了，烟云聚拢来山谷就显得昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山间的早晨和晚上。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，天高气爽，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。‎ 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒水清醇，山中的野味野菜杂七杂八地摆放在前面的，这是太守的酒宴啊。酒宴上畅饮的乐趣，不在于音乐（没有管弦乐器助兴），投壶的人投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，这是太守喝醉了。‎ 不久夕阳落山，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟随啊。树林枝叶茂密成荫，‎ 鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵欧阳修啊。‎ 三、理解默写。‎ ‎①、写醉翁亭命名的缘由的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。‎ ‎②、解释“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ ‎③、写山间早晨景色的句子是：日出而林霏开；‎ ‎④、写山间傍晚景色的句子是：云归而岩穴暝；‎ ‎⑤、写春景的句子是：野芳发而幽香；‎ ‎⑥、写夏景的句子是：佳木秀而繁阴；‎ ‎⑦、写秋景的句子是：风霜高洁；‎ ‎⑧、写冬景的句子是：水落而石出者； ‎ ‎⑨、第三段写游琅琊山的情形，共写了哪四个场面： ‎ 滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉。‎ ‎⑩、表现本文主旨的句子是：‎ ‎   醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。‎ 17‎ ‎⑾、表现禽鸟乐的句子是：树林阴翳，鸣声上下。 ‎ ‎⑿、照应“颓然乎其间者，太守醉也”的句子是：太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高。‎ ‎（13）、太守之乐其乐中的太守的“乐”是指什么？‎ ‎“寄情山水之乐，与民同乐之乐。”‎ 四、阅读理解 ‎1、全文四个自然段。 ‎ ‎ 第一段，写醉翁亭的位置和形势，以及命名的经过，解释“醉翁”的含义，表现作者寄情山水寻找乐趣的心情。  ‎ ‎ 第二段，写亭外山间景物的美丽可爱，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各异，千变万化，美妙无比，使人感到乐趣无穷。 ‎ ‎ 第三段，写滁州人的游乐和作者同宾客游宴的欢乐情景，表现作者寄情于山水之间与民同乐的欢快心情。 ‎ 第四段，写作者游醉回归和愉快心情，进一步表现作者与民同乐的思想感情，同时交代归来后写了这篇《醉翁亭记》。 ‎ ‎2、内容主旨： ‎ ‎ 全文以“乐”字贯穿，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者自己寄情山水和与民同乐的思想。‎ ‎3、第一段写景的顺序是什么？写景的作用是什么？‎ 由远而近；写醉翁亭周围环境的优美，引出醉翁亭，为下文写太守与民同乐作铺垫。‎ ‎7、请抓住一个特点，对文章的第二小节进行赏析。‎ 示例：语言简洁。这一小节写了山间的朝暮之景和四季之景，每种都抓住最主要的特点，只写了一句话。言简意赅，作者的情感也蕴涵在里面。（大意正确即可）‎ ‎8、第三段中有四幅画面，请用简洁的文字概述出来，并说说表达了作者怎样的情感？‎ ‎                滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。  ‎ 滁州的人如此兴高采烈地出游，因为生活安定富足，这与太守的励精图治有关。太守为人民安居乐业而高兴。表达了作者与民同乐的政治思想。‎ ‎9、本文以乐为线索，由景生情，情景交融，表达了欧阳修怎样的情怀？（或文章的主题）‎ 醉翁亭的秀丽环境和变化多姿的自然风光，表达了作者与民同乐的情怀，抒发了作者的政治理想和被贬后悠然自得的旷达情怀。‎ ‎10、简要阐述本文中“醉”和“乐”之间的关系。‎ ‎“醉”和“乐”是统一的。作者因乐而醉，醉又增添了乐；醉是表象，乐是实质。‎ 17‎ ‎ 11、“太守之乐”具体有哪些？其本质是什么？‎ ‎（1）“山水之乐”；（2）“宴酣之乐”；（3）“乐人之乐”。三乐归一，其本质都是“与民同乐”。‎ ‎12、结合写作背景理解“太守之乐其乐”的含义。‎ 一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅琊山，寄寓与民同乐的理想。‎ ‎ 13、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？‎ 两人有都被贬的政治遭遇，但都“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，都具有吃苦在前、享乐在后的精神。‎ ‎15认为文中太守的生活态度是什么？联系实际谈谈你的看法。 ‎ 答：太守的生活态度是积极乐观的。在实际生活中，我们遇到一点困难就怨天尤人，不去寻找解决困难的办法，而作者在仕途受挫的情况下，没有抱怨，而是心系百姓，与民同乐。他是我们学习的榜样，我们要学习他这种乐观向上的精神和积极进取的人生态度。‎ ‎ 14、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《桃花源记》与《醉翁亭记》一样，都是借景言情、感世抒怀之作。请根据提示，在空白处填上与文章主旨或者景物特点相关的词语。 ‎ ‎《岳阳楼记》回荡着忧乐天下的恢宏之音。     ‎ ‎《醉翁亭记》洋溢着与民同乐的和谐之音。‎ ‎ 《小石潭记》弥漫着悄怆幽邃的凄寒之风。    ‎ ‎ 《桃花源记》飘逸着宁静祥和的理想之风。 ‎ ‎5、对联：‎ ‎①欧阳修与百姓同乐 ‎ 范仲淹以天下为忧。‎ ‎②岳阳楼上范仲淹作文寄情，‎ 醉翁亭下欧阳修借景抒情 ‎（或醉翁亭里欧阳修与民同乐。）‎ 湖心亭看雪 ‎·文学常识 17‎ 本文选自《陶庵梦忆》。张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。原居杭州。出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。‎ ‎·读音 更（gēng）定 拥毳（cuì）衣 崇祯（zhēn） 雾凇（sōng） 沆砀（hàng）（dàng） ‎ 余舟一芥（jiè） 铺毡（zhān）对坐 余拏（ráo）一小舟 强（ ）‎ ‎·注释 ‎【是日更(gēng)定】是：代词，这。更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。定，开始。 ‎ ‎【余】我 ‎【挐】撑（船）。 ‎ ‎【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着毛皮衣，带着火炉。毳衣，用毛皮制成的衣服。毳，鸟兽的细毛。‎ ‎【雾凇沆砀(hàng dàng)】冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花；曾巩《冬夜即事》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。”沆砀：白气弥漫的样子。沆，形容大水。 ‎ ‎【上下一白】天色湖光全是白皑皑的。一白，全白。一，全；都。 ‎ ‎【长堤一痕】形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。 ‎ ‎【一芥】一棵小草。芥，小草，比喻轻微纤细的事物 ‎ ‎【焉得更有此人】意思是想不到还会有这样的人。焉得，哪能。更，还。 ‎ ‎【强（qiǎng）饮】尽情地喝。强：尽情。 ‎ ‎【大白】大酒杯。白；古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。 ‎ ‎【客此】客，做客。在此地客居。 ‎ ‎【舟子】船夫。 ‎ ‎【喃】象声词。 ‎ ‎【相公】原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称。 ‎ ‎【更】还。 ‎ ‎【痴似】痴于，痴过。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。‎ ‎【及】到......时 17‎ ‎·一词多义 ‎ 一： ①上下一白： 全 ‎ ‎②长堤一痕： 数目，最小的正整数，大写是“壹”。 ‎ 更： ①是日更定：旧时将一夜分为五更，每更约两小时 ‎ ‎②更有痴似相公者 还 ‎ 是： ①是日更定：这 ‎ ‎②问其姓氏，是金陵人 表示肯定的判断或解释 ‎ 绝： ①湖中人鸟声俱绝：消失 ‎ ‎②与妻子邑人来此绝境 与世隔绝 ‎ ‎·通假字 拏一小船： 拏，通“桡”，撑船 ‎·问答题 ‎1、作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？‎ 侧面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，层次清楚地描绘了一幅天地茫茫，浑然难辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨画，情趣盎然。‎ ‎2、写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？(写湖心亭巧遇两人的情节的作用？) 不多余。因为写湖心亭上两个金陵人对坐饮酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，为文章开出另一境界，一是使文章富有波澜，给沉寂浑茫的夜景增添一分生气和一分暖色，给人以一种欣逢知己的惊喜。二是借他人之口抒发知已难逢的惆怅，真实地体现作者的情绪变化。痴”情人不只“我”一个，巧妙的侧面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。‎ ‎3、结尾的“痴”有何含义和作用？(结尾舟子的话表达了作者的怎样的情感？) “痴”的含义应是“痴迷”“着迷”，为西湖的雪景而迷，为故国的山河而迷，也为知音难觅而迷。作用是画龙点睛，点明了文章的主旨 ‎4、文中开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾舟子还出现了，这是不是矛盾？‎ ‎ 这里并不矛盾这样写突出自已与舟子的志趣不同，反衬自己清高与孤傲的情怀，这个小小的尾声，如轻舟荡浆，使人感到文情摇曳，余味无穷。‎ ‎5、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？‎ ‎ 路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫 17‎ ‎6、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？(提示：要从内容和结构两面答) (“独”字在这里是什么意思？联系全文看，表现了作者怎样的生活态度？这种生活态度在《爱莲说》中也有相似的语句，请写出来。)‎ ‎ 映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”： 清高与孤傲的情怀，为下文作伏笔。‎ ‎7、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？‎ 显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。‎ ‎8、“强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？‎ ‎ “强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。‎ ‎9、“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？‎ 与开头“独往湖心亭看雪”相呼应；写出了作者超然脱俗的性格和清高与孤傲的情怀。‎ ‎10、结合全文来看，本文在表达方式上有什么特点？‎ 以记叙开头，以议论结尾，借景抒情，情景交融，静中有动，寂中有声。‎ ‎11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。‎ 写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。‎ ‎12、按课文内容填空：‎ ‎(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭； ‎ ‎(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；‎ ‎(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。‎ ‎13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）‎ A．海内存知己，天涯若比邻 B．酒逢知己千杯少 C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 17‎ D．君向潇湘我向秦 ‎14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）‎ ‎①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪 ‎②欲将轻骑逐，大雪满弓刀 ‎ ‎③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 ‎ ‎④忽如一夜春风来，千树万树梨花开 ‎·理解性填空 ‎1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 ‎ ‎2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ‎ ‎3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。‎ ‎4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。 ‎ 八、课文内容理解。‎ ‎1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？ ‎ ‎①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。 ②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。 ③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？ ‎ 映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。 ‎ ‎3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？ ‎ 显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。 ‎ ‎4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？ ‎ 副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。 ‎ ‎5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？ ‎ ‎“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。 ‎ ‎6、哪些动词表现作者的“痴”？ “痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？ ‎ 17‎ ‎①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。 ‎ ‎7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？ ‎ ‎①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。 ‎ ‎②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。‎ ‎·译文 ‎　　崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。‎ ‎　　我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！” ‎ ‎(附全文)‎ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。‎ ‎　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”‎ 17‎