2020六年级语文下册第五单元14文言文二则教学课件新人教版 29页

14. 文言文二则 学 弈 yì 本课的文学题材是文言文。那么，什么是文言文呢？ 文言文是相对白话文而来的，文言指五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文，也就是用文言写成的文章 。 1. 会写“援、俱”等 4 个字。 2. 正确、流利地朗读课文。背诵课文。 （重点） 3. 能根据注释疏通全文，了解故事内容。 （重难点） 4. 理解重点词句，领悟文中所讲的道理。学习 《 两小儿辩日 》 时，了解两个小孩的观点以及他们的依据。 （重点） 学习目标 【 作者介绍 】 孟子：名轲，字子舆。战国时期邹（今山东邹城）人。我国古代著名思想家、教育家。与他的弟子合著 《 孟子 》 一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 《 学弈 》 选自 《 孟子 · 告子 》 。 我会写 yuán 俱（面面俱到） jù 弗（弗若） fú 援（援引） biàn 辩（辩驳） 学 弈 弈秋，通国 / 之善弈者也。使弈秋 / 诲 二人弈，其一人 / 专心致志，惟弈秋之为 听；一人 / 虽 听之，一心以为 / 有鸿鹄 将 至，思 / 援弓缴 / 而射之。虽 / 与之 俱学， 弗若之矣。为是 / 其智 / 弗若与？曰：非 / 然也。 二、朗读课文，注意停顿。 三、词句解析。 学 弈 下棋 弈秋 ， 通国之善 弈者也。 使 弈秋 诲 二人弈， 弈秋，人名 全国 的 善于，擅长 让 教导 以为有 鸿鹄 将至，思 援 弓 缴 而射 之矣。 为 是 其 智弗若 与 ？ 曰 ： 其 一人专心致志， 惟弈秋之为听 ；一人 虽 听 之 ， 非然 也。 之。虽与 弗若 一心 之俱 学， 其中 只听弈秋的教导 虽然 弈秋的 教导 天鹅 引，拉 带有丝绳的箭 他，指 前一个人 不如 了 难道 不是这样 说 一起 他的，指 后一个人 语气词，吗 解说课文内容 学 弈 弈秋，是全国最善于下棋的人。让弈秋教导两个人 下棋， 其中一个人非常专心，只听弈秋（的教导） ； 另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭去射它。虽然他和前一个人一起学习，但不如前一个人学得好。难道是说因为他的智力不如前一个人吗？（回答）说：不是这样的。 学 弈 这篇文言文通过写 （ 弈秋教两个人学下围棋 的事。 说明了（ 学习必须专心致志，绝不可三心 二意 ）的道理。 ） 巧学“之”字 1 . “ 之 ” 字用作指示代词。如 : ① “ 之二虫又何知？ ”“ 之 ” 表示 “ 这 ” ，意为 “ 这两只小动物又怎么知道？ ” ② “ 是吾师也，若之何毁之？ ”“ 之 ” 表示 “ 这样 ” ，意为 “ （他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？ ③ “ 请京，使居之。 ”“ 之 ” 代指处所，表示 “ 那里 ” 。 ④ “ 见其发矢十中八九，但微颔之。 ”“ 之 ” ，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 2 .“ 之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”“她”“它”。如： ①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。 ②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。 ③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住 。 3.“ 之”字用作动词，意为“往，到 …… 去”。如： ①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到 …… 去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？” ②“行不知所之。”“之”意为“到 …… 去”。 4.“ 之”字用作助词，这种情况比较常见，但也最复杂，可以分为下面三种： ⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如： ①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。 ②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。 ⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如： ①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。 ②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错 。 ⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如： ①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。 ②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。 说说“之”和“其”各指的是什么 之 通国之善弈者也（ ） 的 思援弓缴而射之（ ） 天鹅 虽与之俱学（ ） 他，指那个专心学习的人 其 其一人专心致志（ ） 他们，指学弈的两个人 为是其智弗若与（ ） 这个人，指不专心学习的人 为什么两个人都在学习，第一个人学得好，第二个人学不好呢？ 答：前一个人专心致志地学习，后一个人却是三心二意地学习，这样，学习的结果是不一样的。 本篇文言文要求 背诵，你能背诵出来吗？ 两小儿辩日 孔子 东游，见 两小儿 辩斗，问 其故。 一儿曰：“我以 日始出时去人近，而 日中时远也。” 一儿曰：我以 日初出远，而 日中时近也。 一儿曰：“日初出 大如车盖，及日中 则如盘盂，此不为 远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出 沧沧凉凉，及其日中 如探汤，此不为 近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰为汝 多知乎？” 下一页 ． 一、学会朗读 二、学会理解 要求： 对照注释，自主学习课文、理解课文，并做好批注。 孔子东游，见两小儿 辩斗 。（孔子）问其 故 。 辩论、争论 缘故，原因 一儿曰：“我 以 日始出时 去 人近，而 日中 时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖， 及 日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出 沧沧凉凉 ，及其日中如 探汤 ， 此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能 决 也。 两小儿笑曰：“ 孰 为 汝 多知乎！” 认为 距离 中午 到了 清清凉凉 判断 谁 说 你 把手伸到热水里去 解说课文内容 两小儿辩日 （有一天）孔子到东方游学，看到两个小孩争辩不已，便问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而正午的时候离人远。” 另一个小孩却认为太阳刚升起来的时候离人远，而正午时要近些。 一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到了正午就像盘盂，这不是远的时候看起来小，而近的时候看起来大的原因吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热，而远的时候感觉凉的道理吗？” 孔子也不能判断是怎么回事。 两个小孩笑着说：“谁说你聪慧呢 ?” 三、了解科学知识 “ 远者小而近者大 ” 为什么早晨的太阳看起来比中午时大呢？ （ 1 ） 是视觉 误差、错觉 。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。 （ 2 ） 同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做 “光渗作用” 。当太阳初升时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 “ 近者热而远者凉 ” 中午气温高，是否此时的太阳比早晨离我们近些呢？ （不是） 主要原因是早晨太阳 斜射大地 ，中午太阳 直射大地 。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。 学习了本课你知道些什么？ （ 请畅所欲言把你知道的大胆地表述出来，与大家分享你的收获吧！） （看谁知道的多、说的好，谁就胜出。） 加油！ 成功近在咫尺，说出你们的高见吧！你就是超级少年！！ 1. 宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博 学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 2. 认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考， 大胆质疑。 3. 知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为 知”，要诚实谦虚。 辩日启示 4. 认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结 论，要注意客观科学地分析事情。