《朝花夕拾》中考语文之名著阅读 7页

‎《朝花夕拾》 名著导读+练习 ‎【主要内容】‎ ‎《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。‎ ‎《狗•猫•鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 ‎ ‎《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈 阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 ‎ ‎《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。‎ ‎《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残 五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。 ‎ ‎《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人 无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 ‎ ‎《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受 描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。  《父亲的病》——揭露庸医误人的实质 父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 ‎ ‎《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象 鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。  ‎ ‎《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师 记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。 ‎ ‎《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事 追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。‎ ‎【人物形象 】‎ ‎ 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。‎ 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。‎ 藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。‎ 范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。‎ 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。‎ ‎《朝花夕拾》练习 一、 填空 ‎1．《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容 ：《旧事重提》、示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。 我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿字豫才后改名周树人。他的第一篇白话小说《狂人日记》 。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧事重提。于1927 年出版。共收入10 篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。对朝花夕拾书名进行解析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。朝花夕拾中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。朝花夕拾的作者的其他代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。有关朝花夕拾的对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。‎ ‎2．《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。‎ ‎3．作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 。‎ ‎4．《五猖会》中，父亲让我背（ 鉴略 ），让我感到痛苦。‎ ‎5．鲁迅小时侯最喜欢在（百草园 ）玩耍。‎ ‎6．《二十四孝图》中，（子路负米）、（ 敦巨埋儿 ）、（老菜娱亲 ）等都是孝道故事的名称。‎ ‎7.鲁迅在仙台学医时发生了（三 ）件重大的事。‎ ‎8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常 ）。‎ ‎9． 迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。‎ ‎10．“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。‎ ‎11． 鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。 ‎ ‎12． 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)。‎ ‎13．《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)。‎ ‎14．《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。‎ ‎15．鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“ 老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 ‎ ‎16．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 ‎ ‎17．鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。‎ ‎18． 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。‎ ‎19．作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。‎ ‎20．鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。‎ ‎21．《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。‎ ‎22．在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。‎ ‎23．鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。‎ ‎24．鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 ‎25．鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。‎ ‎26．鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是《无常》‎ ‎27．弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。‎ ‎28．“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。‎ ‎29．有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是范爱农。‎ ‎30．鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。‎ ‎31．鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神。‎ ‎32．《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，请再写出另外一篇的篇名《阿长与《山海经》；猫·狗·鼠；范爱农；琐记；父亲的病_》。(江苏省泰州市2005年中考题)‎ ‎33．《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。‎ ‎34．下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。‎ 泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。    ‎ ‎35．《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与《山海经》》、《藤野先生》等。‎ 四、 简答题 ‎1.你怎么评价范爱农？爱憎分明，为人正直 ‎ ‎2.作者憎恨猫的哪些特性？猫偷鱼肉，深夜在树上大叫 ‎ ‎3.起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人？ ‎ 非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰。‎ ‎4.你眼中的范爱农是怎样的一个人？（先提出看法，接着以文中情节为例说说认为的理由）‎ ‎5.文章写了鲁迅的两次摇头，分别是因为什么？第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋，有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”，显得封建。 ‎ ‎6.读《朝花夕拾》，我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书，除此之外，你还能从中知道他此时其它的爱好吗？描绣像 ‎7.《父亲的病》主要讲的是什么内容？ ‎ 作者回忆儿时为父亲治病的情景，描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。‎ ‎8.鲁迅的《二十四孝图》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？‎ 斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。 ‎ ‎9.鲁迅写《无常》是为了表达什么思想？‎ 讽刺人间没有公正，恶人不得恶报，所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。‎ ‎10.在《五猖会》中，父亲强迫我背诵（《鉴略》）一书后，才可去玩。‎ ‎11.你认为藤野先生是个怎样的老师？‎ 治学严谨，认真负责，不拘小节，没有民族歧视，关爱年轻人，为人正直的人。 ‎ ‎12.鲁迅回忆藤野先生的目的是什么？‎ 答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争。‎ ‎13.鲁迅为什么时时记起藤野先生？‎ 答：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。” ‎ ‎14.范爱农是怎样一个人？‎ 他生性孤傲耿直，落落寡欢，最后穷困潦倒，溺水而死。‎ ‎15.鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑？鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉，揭露了辛亥革命的不彻底性。 ‎ ‎16.《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性（叙事）散文（体裁）集，书中着墨较多的人物是谁？‎ 长妈妈、藤野先生、范爱农。‎ ‎17.请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故子路贡米、黄香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 ‎ ‎18.在鲁迅《朝花夕拾》中，有一篇是写“宠物”的，你知道是哪一篇吗？《猫•狗•鼠》‎ ‎19.鲁迅《朝花夕拾》中，我们学过《从百草园到三味书屋》，你还能举出我们曾经学过的文章吗？《阿长与<山海经>》‎ ‎20.写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称（两个）《藤野先生》、《猫·狗·鼠》 ‎ ‎21.写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名（课文除外）（1）《猫·狗·鼠》（2）《阿长与山海经》（3）二十四孝图（4）五猖会（5）无常（6）从百草园到三味书屋（7）父亲的病（8）琐记（9）藤野先生（10）范爱农 ‎22.我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是：一位长辈的赠品。 ‎ ‎23.我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？‎ 高兴的是：鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹； ‎ 扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了 ‎ ‎24.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？‎ 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。‎ ‎25.《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为，试举一例：如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”，且要“原配，即本在一窠中者”等。‎ ‎26.朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有：阿长　衍太太。‎ ‎27.《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是：当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书。‎ ‎28.请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故黄香扇枕、子路贡米。 ‎ ‎29.《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是？即指绍兴城。‎ ‎30.《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质？‎ 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。‎ ‎31.《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人？ ‎ 父亲对儿童心理的无知和隔膜。 ‎ ‎32.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。‎ ‎33.概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。‎ ‎《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。‎ ‎34.《狗猫鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。‎ ‎35.简析狗和猫成了仇家的原因？‎ 据说，是这么一回事：动物们因为要商议要事，开了一个会议，鸟、鱼、兽都齐集了，单是缺了象。大家议定，派伙计去迎接它，拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢？我没有见过它，也和它不认识。”它问。“那容易，”大众说，“它是驼背的。”狗去了，遇见一匹猫，立刻弓起脊梁来，它便招待，同行，将弓着脊梁的猫介绍给大家道：“象在这里！”但是大家都嗤笑它了。从此以后，狗和猫便成了仇家。‎ ‎36.《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句？《琐记》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。” ‎ ‎37.《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事？‎ 子路负米、黄香扇枕（可以勉力仿效的）、陆绩怀橘（也并不难）、哭竹生笋（就可疑）、卧冰求鲤（有性命之虞）、老莱娱亲、郭巨埋儿（最使我不解，甚至于发生反感的）七篇。（《后记》中还包括李娥投炉、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧）‎ ‎38.《猫•狗•鼠》中有关猫的故事有？ ‎ 德国童话猫狗成仇、爱伦•坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事（出自《北史•杜孤信传》）、猫教老虎本领的故事。‎ ‎39.《猫•狗•鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？  《八戒招赘》、《老鼠成亲》 ‎ ‎40.作者是如何认识隐鼠的？  ‎ 有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音，推门进去，看见一条蛇伏在横梁上，看地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里，大半天隐鼠竟醒过来了，渐渐的复了原，但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴。 ‎ ‎41.隐鼠的结局是怎样的？ ‎ 隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。‎ ‎42.作者仇猫的原因是什么？  ‎ 猫的性情和别的猛兽不同，总是尽情折磨猎物才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；到处嗷叫，闹得别人心烦；以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠；伤害了兔的儿女们。 ‎ ‎43.长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是？ ‎ 洪秀全军和后来一切土匪强盗。‎ ‎44.对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？ ‎ 因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。‎ ‎45.《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？‎ 刑天舞干戚。 ‎ ‎46.《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？ 三足金乌，即太阳。‎ ‎47.长妈妈所说的“三哼经”指的是什么？ 《山海经》。 ‎ ‎48.哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？ ‎ ‎“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！” ‎ ‎49.长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？ ‎ 清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。‎ ‎50.《无常》中写无常的用意是什么？ ‎ 是说明人间没有公证，而公正的裁判是在阴间，表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。‎ ‎51.三味书屋里的学习生活是怎样的？ ‎ 读书，正午习字，晚上对课。‎ ‎52.三味书屋的游戏有哪些？ ‎ 爬上花坛折梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，捉了苍蝇喂蚂蚁，用纸糊的盔甲套在指甲上做戏，画画儿（用“荆川纸”描绣像。）‎ ‎53.“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引？ 原配蟋蟀一对，平地木十株、败鼓皮丸。‎ ‎54.书中提到衍太太的几件事是什么？ ‎ 在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲；鼓励小孩子吃冰；鼓励小孩子打旋；怂恿孩子看下流书籍；怂恿“我”去偷母亲的首饰，还散布流言。 ‎ ‎55.作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么？‎ 范爱农的老师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后，范爱农因为对鲁迅有偏见，故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”，在众人的压力下屈服后，又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”，要求范爱农写，两人因此而发生冲突。‎ ‎56.鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差，是不是较差？差在哪里？‎ ‎ 鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比较差，这是有道理的。这一篇虚构过多，结构有点松散，因此他本人不大满意。‎ ‎57.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？‎ 出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。‎ ‎58.“我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫她“阿长”的？有时候“我”为什么“实在不大佩服她”？“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢？‎ ‎“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”。叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。‎ ‎“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威协；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。‎ ‎“对她发生过空前的敬意”，是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。‎