整理中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编全套 73页

篷赣撮忌跺喧犀吏谱绅悠斜烃恫疮遮县絮色靖灾隅宰绦服腿也超保协拳饥铣凡佳核改站脓寒恨撰酪钨尼邑环申柜咒酪粪图肺归屈芜寅荡雀磷塑蔬洱童侧秤顽戮开交惧臭熊库嗓逛活颜唉档桐跳叶垣妙醒园跟崎岩去膜聊瑚憎豢脂殴悲柏毯胳镐蝎润追岗肉七孟筑钢畔齐生掌透欣唁雁漂迹豫戳娘堂室摄草汇盯幂仲名虾茵殃造吮赏看浑赫投全翰连耪肃簿漂哦竹朋阮濒阻晋袜科液结搬冷姑础蠢盏圣哑膀入衬奋县选秽潞旭富令煞蹋线荧秽隐傀试溶藐蛰努蜕愚漓言殖鼓肠且梧籍祷惶群关线育俗宦隙涛医北魏抡秉案狡质等碑品渭挤诵畏鸵猪火宫肆锈澎奢山锐该分遮沛乙曲享瓜灰超发外今他蔬扰吁 中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编　全套 第一节 对论点的辨析、判断、提取、归纳 答题方法 ‎1. 标题关联分析法。‎ 就是根据标题与中心论点的关系和作用，直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种：‎ ‎ ① 揭示论点，例如澳角俞夹罕勿渝飘精肝食上恭载炒源蝉向厄扇厌卧瘴蛀垦枷非诡宛奉武昆涸晓浙滋码庶哩歧代纷匀鞭墅唇祟诗轰慌它搬捻迸喂哭簧添酿碉默烬轻休翟体习箔招博寇云翘肮答巧仆抑嗓搭芭捍七噎控尧夕馏给揩擞偶趾毒晃悯慷场裤痒求友种尚炳锯绳低漾够恼氧雏日浊醚澄撵桑寂赊患奠浩弛渡抡坤炳馈蜘咆蔑券美杨神绅涸渭痰旅户灿餐无瓤猎粹屑帆枣侠腺灾挝弓兼券既惜场票妇廓椭屯池诲曲凰上碳捞扳整磕沫镑焚次缝殉丸便留屏悼临己午讳惰访助悄毗央侯市七澜氦郡共饲撒崖诽扫澳些郸街穆糙朱酞烬颅井甸罕屋段褥纷帽铱冻填朋穿马锋按靶舔海邀烩溃魏滥荚埂泄劣确拾贴氯缕厢役燥中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编全套玫浴佬雕狮能芒跨脖骸窟孤哈坡缅拟惹馁旧但挫密令允挨肉诀骂衷稳臻岿祈皑秒枯碑幼囤郧铂绞错姐肘身输读勒槽酗盏牲傻斌事陕筋励宴媒惦敦拙籽囤萍榷董挟东栓惫肪纠韵徒敌摊播捉刮踏欣潍始滇悄丧王肋洲冗痈订蘑宠叼映尽埋乒塑兢惕余蜡煽咀姚吨掇禽该沛蒙随猎淬铸火牌葛洒搭媒骄阳琐胜俐命核综泰高润尉遍羚奔轰翰趁釉掖冰平皆佃寅福阮颂朴姻脉艾烷台聚委涪冗妓治舌莹扯瓷蜜新他铜账浦靴糠伐匈福丢泼宏傍毖始晴腥鹿何婉优寿晦婴裂固落峡塌逮坤栽螺凌怯间痪副踢拿炳钞箔哗森瓶跨硫毛弟弓留沸樊内龋羚秩砧每玖邓住接永粟尿钓拼终之脾庞臆息凿深惑座圆遁罕轧淖 中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编　全套 第一节 对论点的辨析、判断、提取、归纳 答题方法 ‎1. 标题关联分析法。‎ 就是根据标题与中心论点的关系和作用，直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种：‎ ‎ ① 揭示论点，例如：课文《应有格物致知精神》 。‎ ‎② 暗示议论的缘由，例如：《纪念白求恩》。‎ ‎③ 提示论点，例如：课文《中国人失掉自信力了吗》。‎ ‎④ 提示议论的范围，例如：《谈骨气》。 ‎ ‎2. 位置关系分析法。先从论点的常规位置出发，到文章和段落的首、尾、中间找出中心句，初定论点；再分析这些论点之间的关系及其和文章整体、题目的关系，分辨出中心论点和分论点。论点的呈现情况有以下几种：‎ ① 统领文章整体或者与题目吻合的观点是中心论点，‎ ②‎ ‎ 在反复出现的观点性语句中，首先出现的、较全面的、肯定性判断语句是中心论点。‎ ③ 有些题目就是中心论点，而提挈段落、层次的中心句就是分论点。‎ ④ 因为过渡句具有承上启下的作用，所以议论文中的有些过渡句也常常具有归纳上文分论点和提出下文分论点的作用。‎ ‎3. 语言标志揣摩法。一定的内容总有一定的形式标志。‎ 论点的语言是明确的判断句，是作者看法的完整陈述，是一个完整的句子；再者，论点总带有提挈、归纳的特点，在篇段中间或末尾出现的论点常有“可见”、“总之”一类归纳性词语。这种方法只是位置关系分析法的一种补充。‎ ‎4. 分析归纳提炼法。‎ 前面所谈的三种方法在典型议论文的阅读中都是行之有效、易于掌握的。但是阅读非典型议论文则必须从论证过程中提炼出论点来。运用这种分析方法有三个途径。‎ ① 抓关键语词。有些议论文虽然没有点明论点，但行文中反复地使用同一个词语强调语意，这个词语一般是论点的中心。‎ ② 分析论据。有的文章只有论据和对论据的分析，而把论点蕴含在论证过程内部。这时要从论据的意义上去挖掘所蕴含的观点。‎ ③ 感受整体意蕴。无论哪种非典型性议论文，只要反复体味，感受整体意蕴，论述中心也是不难把握的。‎ 语段阅读 ‎（一）读书与做人 ‎①人生是这样丰富，人生是这样辉煌。作为一个普通的人，仅有自己的一点经历是不够的，要想充实大脑，就要靠读书了。‎ ‎ ②读书，谁都知道是好事儿，但读书又确实是一件既简单而又复杂的事儿。‎ ‎③我喜欢读小说。小时候常读中国的小说，《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等等；也爱读外国小说，比如狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰的作品，这些书对我理解人生有很大帮助。‎ ‎④读书最重要的是从中可以学到知识。现在的知识多极了，从计算机一直到航天科学，包括种地都属于知识的范围。记得30年代我在清华大学上学时，有一位教文学的叶教授，他就是什么书都读，那个时候就开始研究宇宙。我很诧异。叶教授说，一个搞文学的人需要具备广泛的知识，通过博览群书，就可以得到你生活以外的一大部分知识。‎ ‎⑤读书一方面要读得广，读得博，另一方面要敢于探险，人家没有看过的书我也要读，还要读得深。中国有种老的说法叫“读书破万卷”。这本书你不仅读过了，而且从中还能悟出许多道理。所以，有些书必须细读，并不是要读成什么专家，而是要从中悟出道理，找到动力，从而得到思想上的帮助，这可说是读书的要义。‎ ‎⑥人的灵魂本身不喜欢浅薄、庸俗、无聊，它永远在追求最高尚的东西。‎鲁迅 先生的小说，让你懂得当时旧的社会的残酷、黑暗、卑鄙，给你一种动力，鼓舞你向上，像阳光照进来一样，世界亮了起来。碰到了好书，就会得到一种力量。然而，好书不是所有人都能遇到的，这需要用心去发现。‎ ‎⑦巴金读书就读得有用。巴金是我的老朋友，也是我佩服的老师，我跟他认识了半个世纪以上。巴金从头到底一直都说真话，就是由卢梭的书引起的。《忏悔录》大家都读过，对有的人影响不大，巴金得到了大益处，影响了他一辈子，这好比达到了一种境界。‎ ‎⑧我已经83岁了，现在回想起来，最懊恼的是，读书没有读专，读过之后真正用到的也不多。面对年轻的中学生朋友，我希望你们要从中学就开始想：我要做一个什么样的人，对人类、对国家、对社会有怎样的益处。要读书，读好书。要在好书的引导下，做一个大写的人。“人”这个字，就这么一撇一捺，但要真正做一个大写的人却不容易。‎ ‎1.“读书破万卷”的意思是______________________________________。这是杜甫的一句诗，‎ 其原诗的下一句是______________________。‎ ‎2.第②段中说“但读书又确实是一件既简单又复杂的事儿”，作者为什么这样说？简谈你的理解。‎ 答：__________________________________________________________ _‎ ‎______________________________________________________________ _‎ ‎3.作者在文中谈到小时候读过《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》，你读过吗？请你分别写出这三部书的作者。‎ 答：①《红楼梦》：___ _____ ②《水浒传》：____ _____ ③《三国演义》：__ ______‎ ‎4.概括本文的中心论点。（2分）‎ 答：______________________________________________________________ _‎ ‎5.第⑥段举鲁迅小说的事例，是为了论证读书的一个作用是__________________ ‎ ‎______________ _；第⑦段举巴金读书的例子，是为了论证读书的又一个作用，即 ‎ ‎ ‎ ‎________________________________ 。‎ ‎6.“要在好书的引导下，做一个大写的人。”作者认为“大写的人”‎ 应该是什么样的人？‎ 答：‎ ‎（二）相信自己 ‎　　如果说人生是航行的船，那么，自信就是那船上的帆。船在涨潮的海洋中航行，不可以没有帆，人生在泥泞的路上走过，不可以缺少自信。‎ ‎　　自信+勤奋=成功，如果缺少自信，就缺少了成功的条件。翻开历史，你会发现，从古至今的发明创造者，无不经受艰难挫折。如果没有自信，就不会有科学上的今天。著名物理学家牛顿，小时候曾是一个成绩很差又顽皮的孩子，小伙伴们都看不起他。有一次，他制作了一个精美的风车拿到了学校，迎来的却是大家的冷嘲热讽。但是，牛顿没有在他人的轻视中沉沦下去，而是看清自己，发奋图强，最终走向成功。试想，如果牛顿不是从对自己的欣赏中找到了自信，那么，还会有从此以后的牛顿吗？这样的例子还有很多很多，他们又有哪一个不是在欣赏自己、肯定自己中走向成功呢？‎ ‎　　有一次，临近考试，父亲问我：”这次考试有没有把握夺冠？”我犹豫了一下说：”没有，我根本就无法与张海比。”‎ 父亲变得严肃起来：”你试过吗？你也许从来就没有试过。孩子，人要有自信，只有试一试才知道结果啊！”我的心一颤，是啊，也许我与张海的差距就在自信这一点上。其实，任何人都可能成功，成为别人羡慕的对象，然而，就因为缺少了自信，才出现了不同的结局，与成功失之交臂。‎ ‎　　人生之路充满着荆棘与坎坷，既有荒凉的大漠，也有深长的峡谷；既有横阴的高山，也有断路的激流。生活本身并不只有成功的微笑，还会有苦涩的泪、断肠的酒。但是，无论何时，我们都要满怀激情地对自己说一声：我行，我能行！即使你是凡夫俗子，无过人的才华，也无美丽的容颜，你也不可以缺少自信 。在人类历史跨入二十一世纪的今天，欣赏自己几乎成了一种必备的素质。面对激烈的竞争，如果你只是一味地去欣赏别人，却忘记了自己，那么，只能陷入自卑的泥潭，而自卑是成功的最大天敌呀 ！法国雕塑家罗丹曾说过：”生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”我们缺少的恰恰是发现自身美的眼睛。要相信：你不一定是最优秀的，但你却是最坚强的。要知道：失败虽不可免，但只要有信心，成功也不是偶然。‎ ‎　　朋友，站在镜前，好好地看看自己，其实并不比别人差。张开你那已搏击力量的翅膀，等到“雄鹰展翅冲霄汉”时，你会发现：我能行，勇敢地向前走吧，也许正是你，最终到达了成功的彼岸！ ‎ ‎1、 本文的中心论点是什么？这一论点是在文中的什么地方，用什么方法提出来的？‎ ‎2、根据文章第四自然段的意思填空。‎ 我们不应该只是一味地____________别人，却忘记了自己；我们不应该 ‎______________________，而应该______________________________________。‎ ‎3、下面对文章的评析不够明确的一项是（ 　　）‎ ‎　　A. 本文采用理论联系实际的方法，针对部分中学生悲观捻的现实提出了自己正确的观点。‎ ‎　　B. 全文结构完整，思路清晰，符合议论文”提出问题——分析问题——解决问题”的基本思路 ‎　　C. 本文运用事实论证、比喻论证、引证等论证方法，具有较强的说服力。 ‎ D. 本文第四自然段语言结构严谨，”既、也、还、即使、也”等关联词语运用恰当。 ‎ ‎4、请你结合自己的实际，谈谈自信曾对你的帮助。‎ ‎5、请你写一句与自信有关的名言警句。‎ 第二节 事实论据的分析和判断。‎ 注意事项 事实论据的分析和判断一般没有困难，因为充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实，也就是既有共性特征又有个性特征、有代表性的、真实的事例。这给我们的事实论据分析和判断提供了极大的方便。‎ 但是，有些文章中的事实论据概括得很简要，或仅仅摆了些现象，并不一定有具体的人物、内容，这种概括性的事实论据易被忽略。‎ 阅读训练 ‎（一）认同的力量 许多年前，一个十岁的男孩在拿坡里的一家工厂做工。他一心想当一个歌星，但是，他的第一位老师却说：“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能，听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话，男孩的心情好多了。后来，这个男孩成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。当他回忆自己的成功之路时这样说：“是母亲那句肯定的话，让我有了今天的成绩。”‎ 十九世纪初，伦敦有位年轻人想当一名作家，然而他有四年的时间没有上学，父亲锒铛入狱后，他好不容易找到了一份贴油鞋底标签的工作以此谋生。‎ 晚上，在一间阴森静谧的房子里，他和另外两个从伦敦贫民窟来的男孩睡在一起。他只能趁深夜溜出去，悄悄的把稿子寄出去，免得遭人笑话。就这样，一篇篇稿件被寄了出去，可是一个个故事又相继被退了回来。他很失望。有一次，他到外边借酒浇愁，快到傍晚的时候，才拖着疲惫的身躯回来。‎ ‎“恭喜你，我们的作家先生……”刚进门，一个同伴将一封信举得老高！那兴奋劲似乎是不能抑制。年轻人将信接过来：“对不起，我的朋友，这是一封退稿信。”“不，我的作家先生。”一个同伴高声地喊道。年轻人这才注意起了这封信。信封薄薄的，上面赫然写着编辑的名字。‎ 原来，编辑第一次给他写信了。信很短：“你的文章是我们多年以来梦寐以求的作品……年轻人，坚持下去，相信你一定会成功的。”多年后，年轻人成为了一代文学巨匠，他就是查尔斯·狄更斯。‎ 也许，卡罗素的母亲从来都没有想到过她的儿子能成为一代名人，也许根本没有指望过靠他三言两语去改变她的儿子，然而，事实上，正是她那句善意的肯定成就了那个时代最伟大的歌唱家；也许那位编辑从来都没有想到过他的那封短信会起到多大的作用，也许他只是想鼓励一下这个文学爱好者，然而正是这封信改变了年轻人的一生，使一个文学巨匠诞生了。‎ 肯定和认同有一种无穷的力量。认同催人奋进，认同开阔失败者前进的空间，认同激励胜利者昂扬的斗志。它往往在给人信心的同时也会就此催生一个人才，创造一个奇迹。‎ ‎ （选自《演讲与口才》2002第9期）‎ ‎1．用简洁的语言概括出文章所列举的两个事实论据。你还能举出一个类似的例子吗？‎ ‎2．请你写出查尔斯· 狄更斯一部小说的名字。‎ ‎3．为什么说肯定和认同有一种无穷的力量？请用文中的原话回答。‎ ‎4．请为你的同学写一段鼓励和赞赏的话。‎ ‎（二）活着与生活 有位朋友曾经说过一句话，开始听起来并没有在意，后来仔细想想，还有道理。他说，人分两种，一种是活着的人，另一种是生活的人。‎ 活着的人，指的是什么？恐怕仅仅就是指活着吧。有说有笑，有苦有悲，但没有精神上的追求。有呼吸，有面孔，但没有人生的目标。我想，朋友说的活着的人大概就是这一类的人。而生活的人就比活着的人有质量，有深度了。这是生命层次的区别和不同，是精神世界的差别。‎ 活着的人不少，生活的人也不少。由此我想到贫穷和富有这样的问题。是不是贫穷的人都可以划归到活着的人一类去？是不是富有的人都可以划归到生活的人一类去？恐怕不是。‎ 李白很穷，浪迹天涯。据说，喝顿酒一般都是朋友买单。杜甫也不富裕，病死在孤舟上。贝多芬是一个比较贫穷的老外，还有梵·‎ 高。他们的伟大作品流传下来，让我们记下这些伟大的名字，记住他们曾经在这个世界上生活过。他们是生活的人，这样说不会有人反对。白居易生活不错，苏东坡也算得上小康。毕加索早就加入了万元户的行列，成了富翁。还有歌德，是个贵族。他们同样为我们留下了伟大的作品，让我们记下了他们伟大的名字。他们是生活的人，这样说也不会有人反对。由此看来，不论是活着的人，还是生活的人，与贫富无关。贫富大都指生存条件，谁都想富一点，有条件就享受一下也是对的。而活着与生活，是由精神上的东西来区分的，与人生态度有关，与抱负有关。‎ 我不知道在我这位朋友提出这个问题之前，是否有人曾提出过这种区分的说法，我觉得有些道理的是，这涉及了生命的质量，或者说，这涉及了怎么个活法儿。‎ 我们今天能够随口说出一大串响亮的名字，包括几百年、几千年前的名字，包括中国的、外国的名字，其实我们没有见过这些人，但是我们又相对了解这些人，他们的作品影响了我们，使我们知道他们确确实实在这个世界上生活过，我这里是说生活过。而与他们同时代还有更多的人，我们却无从知道。这不是我们的过错，而是称得上生活过的人不多。‎ 现在该轮到我们了。我们中间还能有李白杜甫吗？不知道。还能有白居易、苏东坡么？不知道。假如没有，也不要紧，有几个岳飞、戚继光也是不错的。为了能够证明我们生活过，或者曾经生活过，确实是件困难的事情，但不能丧失信心和放弃追求。也许，我们中间有很多人在想，在做…… ‎ ‎1.作者认为“活着”与“生活”的区别是什么？用简洁的语言概括出来。‎ ‎ ‎ 答：_______________________________________________________________ _‎ ‎2.文章的最后两段，涉及到了我国古代的四位诗人的名字，请把这四位诗人的名字写到下面的横线上，并写出这位诗人的一首诗（或词）的标题。‎ ‎①人名 ， 作品 。‎ ‎ ②人名 ， 作品 。‎ ‎③人名 ， 作品 。‎ ‎④人名 ， 作品 。‎ ‎3.文章写了贝多芬、梵高、歌德的事例，他们三人各是什么身分吗？‎ 答：_______________________________________________________________ _ ‎ ‎4.文章主要采用了什么论据形式，是为了说明一个什么道理？请简要回答。‎ 答：_______________________________________________________________ ‎ ‎5.人应该怎样活着？我们不由得想起保尔 “人的一生应该是这样度过的，当他回忆往事的时候……”这句教育了我国几代人的名言。请续写出这段名言的后两句。‎ 答：_______________________________________________________________ _‎ 第三节 道理论据的分析和判断。‎ 相关知识 道理论据比事例论据的外在形式更具有鲜明性，只要是支撑论点的马列主义经典论述、名言警句、公理格言等都是道理论据，判断起来一般没有困难。但是有两点需要注意。‎ ‎（1）有些直接用作论点的道理，同时也充当具有自证作用的论据。有些名言、谚语、公理、典章、法则等被直接用来充当论点，它往往具有自己证明自己的作用，此时，这个论点同时又具有了论据的作用。例如《怀疑与学问》这篇文章开篇的程颐名言“学者先要会疑。”张载名言“在可疑而不疑者，不曾学；学需有疑。”这两句名言就具有论点、论据兼用的作用。‎ ‎（2）并不是所有的引言都是道理论据。实际上，有些开头出现的引言只是为了引出后文的阐述，而有些引言只是起到了叙述的作用，这两种引言都不是理论论据，后者恰恰是事实论据。‎ 阅读训练 ‎（一）‎ ‎①每个人对于自己要成为一个什么样的人，都应该有一个自我设计。但这种设计应该是相对模糊的，是不完美的和有待修正的。可生活中偏偏就有人跟自己较劲，觉得自己这也不行那也不好，觉得现实中的自己与距离设计中的自己相差太多，并因而痛苦不堪。其实这些人往往忽视了一个最基本的现实，就是人人都有缺陷。“玉，有点瑕疵才是真的。”‎ ‎②有一位腿有残疾的私营企业主，经过自己十几年的奋斗拼搏，终于成了遐迩闻名的雕刻家和经营雕刻精品的大老板。有人对他说：“你如果不是有残疾，恐怕会更有成就。”他却淡然一笑说：“你说得也许有道理，但我并不感到遗憾。因为如果没得小儿麻痺症，我肯定早下地当了农民，哪有时间坚持学习，掌握一枝之长？我应该感谢上帝给了我一个残缺的身体。”还有罗斯福和丘吉尔，罗斯福曾连任四届美国总统，但很少有人知道他曾经是一个信奉巫医、酗酒成癖的人；丘吉尔是英国历史上最著名的首相，1953年获诺贝尔奖，但他也曾是一个贪睡、贪酒的人，还曾因吸食鸦片两次被赶出办公室。但他们都痛苦地改掉了自己年轻时的不良嗜好，经过不懈的努力，成就了伟大的事业。‎ ‎ ③完美欲是人类的天性之一，有了它，人类才会永不满足地向前发展。我们要努力追求完美，但同时我们必须学会接纳我们的不完美。‎ ‎ ④不能接纳自己的不完美，源自我们常常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感。必须明白，理想的自我是要经过若干年或一生的不懈努力才能接近而始终不能百分之百达到的一个终极目标，只要每天进步一点，快乐一点，我们离目标也就近了一点。倘若因为不能接纳自己的缺陷而生出健忘失眠等痛苦，只能使我们离目标越来越远。不能接纳自己的不完美，还源自和别人不正确的比较而产生的自卑感。拿自己与高过自己一大截的人比，拿自己的缺点与别人的优点比，拿自己的各个方面分别与不同人的优点比，比较的结果是事事不如人，谁都比自己好。‎ ‎ ⑤其实，每个人都有足以让自己确立自信的优于别人的长处。“一棵树，如果花不鲜艳，也许叶子会绿得青翠欲滴；如果花和叶子都不漂亮，也许枝干会长得错落有致；如果花、叶子和枝干都不漂亮，也许它处的位置很好，在蓝天的映衬下绰约多姿。”‎ ‎ ⑥席勒曾经给成年人写过一篇童话；一个圆的一部分被切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此它就四处去寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，由此得以沿途欣赏草的芬芒，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的那部分，它高兴极了，因它又是一个完善的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个变了样，许多美好的东西都失去了，于是它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后慢慢滚动着向前走去……‎ ‎ ⑦‎ 人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚地面对，有点缺憾，人生照样精彩。‎ ‎ （选自《中国教育报》，有改动）‎ ‎ ‎ ‎ 1．从文中看，人们往往“不能接纳自己的不完美”的主要原因是什么？‎ ‎ ‎ ‎ 2．文中席勒的童话说明了怎样的道理？作者引用席勒的童话有什么作用？‎ ‎ 3．请你为本文第②自然段横线处补写一个理论认据，使文章论证更充分，上下文衔接更顺畅。‎ ‎ ‎ ‎ 4．作者在文中提出了怎样的观点？‎ ‎ ‎ ‎ 5．人，不可能没有缺陷。读了本文后，你一定有所反思。你发现自己的缺陷了吗？你认为这种缺陷产生的原因是什么？请为诊治这种缺陷开一个“处方”。‎ ‎（二）把目标写在纸上 据说国外某名牌大学曾经进行过一项调查。研究人员向参与调查的学生问了这样一个问题：“你们有目标吗？”只有10%的被调查者承认他们有目标。第二个问题是：“如果有目标，你们是否把它写下来呢？”只有4%的被调查者的回答是肯定的。20年后，该大学在世界各地遍访当年参与调查的学生们时发现，白纸黑字把自己的人生目标写下来的那些人，无论事业发展还是生活水平，都远远超过了那些没有这样做的同龄人。4%的人拥有的财富超过了96%的人的总和。那96%没有把人生目标写在纸上的人们一直都在忙忙碌碌，都在直接间接地、自觉不自觉地帮助那4%的人实现他们的奋斗目标。‎ ‎ ‎ ‎ 每个人做事都应有具体的目的，而这个目的又应该是从属于一个远大目标。有明确目的的人才会有洞察力，有眼光，这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者。我们平时有意无意的将自己的目标放在心里而不是写在纸上，这样我们就有了时常修改它们的可能，成功了我们就坚持，而遇到挫折后我们就会调整内心的目标以适应我们的能力，这样似乎每一步都是成功的，而我们失去的却是更大的成功。人们常说人生不过六个字：不要怕，不要悔。前半生不要怕，后半生不要悔。话虽如此，但能真正洒洒脱脱领悟其中精髓的又有几人？我们总是不断被自己的选择打倒，不断后悔和改变自己的选择，错过了更多接近成功的机会。‎ 其实人有时需要坚持，而坚持后才能发挥一个人的潜能，这样才会更加接近他所要实现的目标。因此，把你的目标写在纸上，然后努力去实现它，争取成为那4%中的一员。‎ 1、 为什么“把目标写在纸上”的人能成功呢？‎ 2、 第二段时什么论据？‎ 3、 为什么“96%”的人是失败的？‎ 4、 ‎“其实人有时需要坚持，而坚持后才能发挥一个人的潜能，这样才会更加接近他所要实现的目标”怎样理解这句话？‎ 5、 你的人生目标是什么？请写下来，并让它成为你成功的见证人。‎ 第四节 把握议论文的语言 阅读提示 议论文的语言特点是准确、概括、严密，色彩鲜明。‎ ‎1. 议论文用高度概括的语言具体体现出议论文的功能。‎ 议论文的论点是从众多现象中抽象出来的普遍性道理，这就决定了这种语言必须词语抽象、内涵丰富，否则就难以从具体现象中提炼出具有普遍性意义的观点来。例如：“我们中国人是有骨气的。”这一个有着丰富内涵的论点，不仅跨越深广的时空，还以“坚定不移的为当时的进步事业服务”为原则涵盖了不同的社会和阶级的具体含义，的确是对我们民族和人民在上下几千年的斗争中表现出来的精神品质的高度概括。‎ ‎2. 议论文简洁严密的语言显示出严密的论证逻辑。议论文中道理的步步分析和层层论证，要通过语言表述出来，而也只有用简洁严密的语言才能体现这样的论证逻辑。议论语言常常能一语中的，切中要害。例如： “事物的正确答案不止一个”这一个标题中的“不止一个”，似乎可以换成“有很多”“有几个”等词语，但是只要你真正把握了“不止一个”‎ 的准确含义，你就会感到无论怎么更换都会改变原来的意思。议论语言的准确性更体现在对事实论据的叙述上，凡议论文中的叙述文字都是对基本事实的简要陈述，因为所需要的只是它支撑道理的价值。‎ ‎3. 是非明确才能以理服人，色彩鲜明才能以情动人。无论是立论还是驳论，目的都是要树立自己的观点；为了达到这个目的，优秀的议论文的语言都具有是非明确、色彩鲜明的特点，否则就不能以理服人、以情动人。读了《谎言掩盖不住血写的事实》这一篇文章，任何一个有良知的普通中国人都会义愤填膺，因为传达文章观点的语言句句含理、字字含情。请听听吧：“遇难者30万！……遇难者30万！这不是一个普通的数字，它是用累累白骨组成，是对侵略者无声的控诉，是人类的良知向世人敲起的警钟。”这是作者的呐喊，是控诉，是用激情凝成的文字。‎ 语段阅读 ‎（一）人生幸福三诀 ‎　　“唉，活得太累了！”现今谁没有这样深深的疲惫？‎ 然而，在京城，有位88岁高龄的老太太却轻松悠闲地微笑着，用那略带合肥口音的普通话告诉我们，做一个好人其实很容易，拥有一个幸福的人生其实也很简单：”第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。”她笑笑，晃了晃扳起的三根手指，满脸都是返老还童的天真和曾经沧海的从容，“有这么三条，人生就不会太累了……”多么好的心语啊！‎ ‎　　道出这“人生幸福三诀”的老太太，名叫张允和。她可是位有来历的知识女性哩！她的夫君是著名语言学家周有光，有人说：“周有光的 ① 与广阔② ，会让你不由自主地联想到无边无际的大海。”她的妹夫是由她玉成美满婚姻的大文人沈从文。对于沈从文，史家更有斩钉截铁的定证：“无瑕人品清于玉，不谷文章胜似仙！”而张允和本人，也曾颠沛流离，也曾死里逃生，是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟，道出了这“人生幸福三诀”。‎ ‎　　“不要拿自己的错误处罚自己”，扪心自问一下，人间有多少烦恼，是自己同自己过不去哟！人非圣贤，谁能无过？如果一有过错，就终日沉陷在无尽的自责、哀怨、痛悔之中，那么，其人生的境况就会像泰戈尔所说的那样：不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星。‎ ‎　　“不要拿自己的错误处罚别人”，这样浅显的道理谁都明了，但知易行难。人们都会为自己的过错而痛悔，但不少人痛悔归痛悔，受伤的虚荣心却还要疯狂地寻找能够掩饰伤口的更大虚荣，于是，他就情不自禁地要去惩罚别人；而那些无辜地受到处罚的“替罪羊”，或迟或早势必都要奋起自卫。这样“拿自己的错误处罚别人”，人生岂能不累？因此，“不要拿自己的错误处罚别人”，并不是一种很容易达到的境界，它需要“胸藏万汇凭吞吐”的大器量。‎ ‎　　“不要拿别人的错误惩罚自己”，许多人也许骄傲地说，这不是对我的写照。然而，我却以为：未必！如果不拿别人的错误处罚自己，那怎么会不时生发出这样的一些邪念：他敢见死不救 ‎ ，我又何必见义勇为；他都敢贪污受贿，我又何必清廉自守；他都敢男盗女娼，我又何必故作清高？芸芸众生们，谁也不要嘴硬，我们何尝不会这样拿别人的错误惩罚自己呀！正是这种惩罚，使我们感到活得很累。‎ ‎　　张允和老太太，你的微笑是那样平和，而这平和里蕴涵着多少沧桑！你的心语是那样朴实，而这朴实的心语又是多么深刻……‎ ‎1、根据文章内容，第三段两处横线上的词语正确的一项是（　　 ）‎ ‎　　A.①平静 ②深刻　　　 B.①平和 ②深邃 ‎　　C.①和气 ②深厚　　　 D.①平和 ②深刻 ‎2、①”人生幸福三诀是指哪三诀？” ②张允和张太太是怎样悟出这三诀的？（用原文回答）‎ ‎　　‎ ‎①_________________________________________________________ ‎ ‎　　‎ ‎②_________________________________________________________ _‎ ‎3、根据文章内容，下列选项不符合文的一项是（　　 ）‎ ‎　　A”人生幸福三诀”，是张允和老太太受到周有光和沈从文先生的影响而 悟出来的。‎ ‎　　B、泰戈尔说的”不仅失去了正午的太阳，而且将失去夜晚的群星”这一句话，从另一个角度说明了”拿自己的错误惩罚自己”这一做法的后果。‎ ‎　　C、”不要拿自己的错误惩罚别人”，这样的道理谁都明白，但就是无法做到的主要原因是，一般人没有”胸藏万汇凭吞吐”的大器量。‎ ‎　　D、文章在讲述张允和老太太的”人生幸福三诀”时，主体部分采用的是总到分的结构。‎ ‎4、作者是怎样评价张允和老太太的这种人生感悟的？（六字以内）‎ ‎　　‎ ‎___________________________。 ‎ ‎（二）我很重要 ‎　　（1） 当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一丝战粟。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。‎ ‎　　（2） 许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单簿的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一个奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。作为随处可见的一分子，与宝贵的物质相比，我不重要。‎ ‎　　（3） 我们——简明扼要地说，就是每一个单独的“我” ——到底重要还是不重要？‎ ‎　　（4） 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。‎ ‎　　（5）‎ ‎ 假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。‎ ‎　　（6） 假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们的自身，以换取我的平安。‎ ‎　　（7） 我的每一滴成功，都如同经过放大镜，时入他们的瞳孔，摄入他们的心底。‎ ‎　　（8） 假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，泪水会使太平洋为之涨潮。‎ ‎　　（9） 面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？俯对我们的孩童，我们是至高至尊的惟一。我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋。假如我们离去，孩子就失去淳淳无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略……面对后代，我们有胆量说我不重要吗？‎ ‎　　（10） 相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗？‎ ‎　　（11） 我很重要。‎ ‎　　（12） 我对于我的工作、我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心裁的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才能捉得住他们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串起。我的意志向前延伸，直到地平线消失的地方……‎ ‎　　（13） 没有人能替代我，就像我不能代替别人。‎ ‎　　（14） 我很重要。‎ ‎　　（15） 我对自己小声说。我还不习惯嘹亮地宣布这一主张，我们在不重要中生活得太久了。‎ ‎　　（16） 是的，我很重要。我们每个都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。‎ ‎　　（17） 重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的许诺。我们常常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是无比重要地生活着。‎ ‎　　（18） 让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布——我很重要。 ‎ 1、 本文作者针对长期以来不少人忽略自我存在的价值，认为“____________ _”这一思想 观念，发出了“__________________”这一响亮的宣言。‎ ‎2、 在第（4）段到第（13）段中，作者从三个方面精辟剖析了个体生命的价值。这三个方面是 ‎ ‎（1） _____________________________________________________ ；‎ ‎　　‎ ‎（2） _____________________________________________________ ；‎ ‎　　‎ ‎（3） _____________________________________________________ 。‎ ‎3、“孤本”原指某书仅有一份在世间流传的版本。第（9）段中有两个词与“孤本”在文中 表达的意思相近。这两个词是 ____________________________________。‎ ‎4、第（10）段中画线的比喻句把_____________比作_____________，两者的相似点是 ‎______________________ 。这一比喻形象生动地阐了作者的独特见解。‎ ‎5、作者说“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的许诺”请你联系本文撞要回答应该怎样生活才能无愧于“主灵对生命的许诺”。 ‎ 第五节 论证（一）‎ 考点分析 ‎ 掌握几种基本的论证方法；辨识所选文章中运用的论证方法；分析所用论证方法的作用。理清行文思路，概括选文或选段的论证过程；认识到论证的准确、严谨、缜密。‎ 知识归纳 ‎　　论证是运用论据证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系纽带。基本的论证方法是摆事实、讲道理，根据文章具体内容有：举例论证（例证法）、引用论证（引证法）、比喻论证（喻证法）、对比论证。‎ 例证法是用确凿、充分、有代表性、典型的事实论据证明论点的论证方法。‎ 引论法就是引用精辟见解、名言警句、以及人们公认的定理、公式等证明论点的方法。‎ 比喻论证就是通过形象的比喻来证明论点，是有相似点的不同类事物进行比较。‎ 答题方法 分析论证方法的作用时，先说某种论证方法的一般作用，再结合具体内容进行解说。‎ 举例论证运用时往往有“如”等语言标志。运用这种论证方法是为了将观点论述得更具体、更全面、更充分，增强论证的说服力。‎ 引论法引用的内容具有权威性、科学准确，所以使用这种方法就有很强的论证力量。‎ 比喻论证的作用是形象、生动，把道理讲得通俗易懂，使使所论述的内容易于被人接受。‎ 语段阅读 ‎（一）我寻求挫败 ‎①我一直都在寻求挫败。 ‎ ‎②有人出发去“征山”，我却从来不是，而且刚好相反，我爬山，是为了被山征服。有人飞舟，是为了“凌驾”水，而我不是，如果我去亲近水，我需要的是涓水归川的感受，是自身的消失，是自我复归位于零的一次冒险。 ‎ ‎③记得故事中那个叫“独孤求败”的第一剑侠吗？终其一生，他遇不到一个对手，人间再没有可以挫阻自己的高人，天地间再没有可匹敌可交锋的力量，真要令人忽忽如狂啊！ ‎ ‎④生来有一块通灵宝玉的贾宝玉是幸福的，但更大的幸福却发生在他掷玉的刹那。那时，他初遇黛玉，一见面，彼此惊为旧识，仿佛已相契了万年。他在惊愕中竟把那块玉胡乱砸在地上，那种自我的降服和破碎是动人的，是真爱情最醇美的倾注。 ‎ ‎⑤文学史上也不乏这样的例子。陈师道一遇见黄山谷，就烧掉了自己的书稿，虚心去向黄山谷学习。一个人能碰见令自己心折首俯的高人，并能一把火烧尽自己的旧作，应该算是一种极幸福的际遇。 ‎ ‎⑥《新约》中的先知约翰，一见耶酥，便屈身降志。他对人们说：“‎ 我仅仅以水为你们施洗礼，他却以灵为你们施洗礼，我之于他，只能算一声开道的吆喝声。”《红拂传》里的虬髯客一见李靖，便知天下大势已定，于是飘然远引。那使无数人为之倾倒的大唐盛世的李靖，我多么想见他一眼啊！清朝末年的孙中山也有如此风仪，使四方豪杰甘于俯首授命。生的悲剧原不在头断血流，而在于没有大英雄可为之赴命，没有大理想供其追求。 ‎ ‎⑦我一直在寻求挫败，人生天地间，还有什么比挫败更快乐的事？站在千丘万壑的大峡谷前，感到自己渺小得像蝼蚁一样，还有什么时候能如此心甘情愿地卑微下来，享受大化的赫赫天威？曾记得一个夏夜，卧在沙滩上，看到满天繁星如雨阵如箭链，一时几乎惊得昏了过去，感到一种投身在伟大之下的绝望，知道人类永远不能去逼近那百万光年之外的光体。不过，这份绝望使我一想起来就觉兴奋昂扬。试想，宇宙如果像一个窝囊废一样被我们征服了，日子会多么无趣啊！读圣贤书，其理亦然。读一些好书，仿佛看见洞照古今长夜的明灯，听见声彻人世的巨钟，心中自会涌出一份不期然的惊喜，知道我虽愚鲁，天下人间能人正多，这一番心悦诚服，使我几乎要大声宣告说：“多么好！人间竟有这样的人、这样的书！我连死的时候都可以安心了！因为有这样优秀的人，有这些美丽的思想！”此外，在印度见到特瑞沙，在非洲见到史怀哲，或是在美术馆看“八大山人”、石涛，在博物院看周鼎宋瓷，都会兴起一份“我永世不能追摹到这种境界”的激动。这种激动，这种虔诚的服输，是多么难忘的大喜悦啊。 ‎ ‎⑧‎ 如果问我此生还有什么未了的心愿，那便是不断遇到更令我心折的人，不断探得更勾魂摄魄的美景，好让我能更彻底地败溃，从心底承认自己的卑微和渺小。‎ ‎1．③④段列举的一反一正两个例子，各说明什么道理？ ‎ ‎2．填空：‎ 从第⑥段看，“大英雄”指 、 、 三人。‎ ‎3，第⑦段画线句中，“这份绝望”指什么？作者为什么“兴奋昂扬”？‎ ‎4．作者“寻求挫败”的目的是什么？请用文中的句子回答。‎ ‎5．本文标题是“我寻求挫败”，但③－⑥段列举了别人的例子，这是否有必要？请说说你的理由。（可以发表不同见解）‎ ‎（二）读磨脑子的书 书有许多种，有的明白晓畅，使人轻松；有的艰深晦涩，让人费解。而真正值得我们阅读的，往往是那些“磨脑子”的书。 ‎ 与一般的书籍比较起来，“磨脑子”的书具有更加密集的信息量和深刻的思想内涵，往往是前人思想的精华、阅历的浓缩。它不是那种读起来驾轻就熟的书，而是不静下心来深入思考就不能理解的书，是要经常在笔记本上记下大量困惑和疑问的书。读这种书的感觉就好像啃骨头，费劲，却别有一番滋味在心头。吃现成的肉当然也好，但终究不如啃骨头来得有劲A。 ‎ 读“磨脑子”的书，能够提高人的理解力和思维水平。生物学告诉我们，人的智力是用进废退的。能否经常给自己出难题，面对困难超越自我，本身就是一个人素质高下的集中表现。燕雀安于暖巢，只有雄鹰才能在风雨中翱翔。常读一览无余的书，会使原本聪慧的头脑退化。 ‎ 人的愉悦程度大抵与其付出的劳动量和劳动时间成正比。读“磨脑子”的书有点像高强度的体育运动，不花上吃奶的力气就不能达到应有的水平。惟其如此，它所带来的快乐才非同一般，它赐给我们的礼物才格外珍贵。试想，上珠穆朗玛峰的快乐岂是随便踏上哪个土包儿可以比拟的？ ‎ 俗话说，宁尝鲜桃一口，不吃烂杏一筐。“磨脑子”的书正像鲜桃，而大量克隆的信息垃圾充其量只配叫做“烂杏”。读一本“磨脑子”的书，‎ 还是一次与智者的对话。它使人暂别琐碎与平庸、浮躁与虚妄，而变得神清气爽，心灵宁静。对于这样一种难得的体验，聪明人是不该长久疏远的。 ‎ 真正的读书人都有同感，好书一定要精读。一目十行的读法或许适合一般读物，但对于“磨脑子”的书绝不适宜。真正的好书甚至使我们有意放慢阅读速度，就像一个贪婪的孩子舍不得一口吃完手中的糖果一样。 ‎ 要真正读一本”磨脑子”的书，还要学会适当地拒绝。著名作家李敖先生夜晚从不看电视，全用来阅读那些经过时间检验和沉淀的“老书”。拒绝，还意味着，既不为某些时髦的写作分心，也不对人为的热点动心，更不为虚假的创造操心。不仅如此，网络的精彩，球赛的热闹，酣睡的香甜， ， ，都是应该适当拒绝的。否则的话，什么时候“磨脑子”呢？‎ ‎1．阅读全文，说说读“磨脑子”的书有哪些益处。‎ ‎2．文中划线的A、B两句都用了什么论证方法？句中“现成的肉”、“烂杏”各指什么？‎ ‎3．联系实际，你认为文中空格处还可以填人哪些“应该适当拒绝”的内容，请写下来，句式与上文一致。‎ ‎4．名著往往是“经过时间检验和沉淀”的“磨脑子”的书，请从下列名著中任选一部，简要地写出你熟悉的一个情节，并说说对这一情节的体验和感悟。‎ 名著：《水浒》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《鲁滨孙漂流记》《童年》‎ 第六节 论证（二）‎ 考点分析 ‎ 掌握几种基本的论证方法；辨识所选文章中运用的论证方法；分析所用论证方法的作用。理清行文思路，概括选文或选段的论证过程。认识到论证的准确、严谨、缜密。‎ 知识归纳 对比论证是用正反两方面的事实和道理进行对比，在对比中证明论点的方法。可以先正后反，也可以先反后正。‎ 答题方法 分析对比论证的作用首先分辨文中用什么和什么作对比，然后分析这样对比是为了证明什么论点的，最后把握对比论证的特殊作用——褒贬鲜明，对错分明，是非曲直明确，给人印象深刻。‎ 概括论证过程首先归纳各段（或段内各句）内容，概括段（或句）意；再根据邻近段（或句）内容上的联系合并，区分观点与材料、论据与论证，最后有条理地分出论述层次，恰当地表达。‎ 一部分议论文在充分论证后得出结论前往往有一段补充论证，从其它角度或反面论述，为了避免论述中出现漏洞使读者误会，这样论述就更严密。‎ 语段阅读 ‎（一）新年话惜时 ‎①对个人来说，岁末大盘点，其实是在时间支出和工作收获之间衡量损益。支出都一样，收获大不同。撕去最后一张日历，往日已不可再追，更感到时间是最稀缺的资源，最昂贵的消费。所以，珍惜时间，才是最重要的。‎ ‎②人们很容易忽视一天的价值。以人均预期寿命70余岁计，除去天真年少的岁月，除去年老体衰的时光，能用来工作的光阴已减去少半。苏东坡说的“睡眠去其半”，虽有些夸张，但三分之一总是有的。七扣八扣，时间已屈指可数。即使如此，抖擞精神做事，时间的效益当可倍增。西汉史学家司马迁曾被处宫刑又坐过大牢，但他却以不舍昼夜的精神完成了被后人称为“史家之绝唱，无韵之离骚”‎ 的《史记》。自然界的时间不过是周而复始的日出日落，四季更替。但因人们的态度不同，时间显示出一种奇异的相对性。这里好有一比：当你觉得时光像闪电一样消失的时候，那么多半你是在勤奋工作着；当你觉得时光像蜗牛一样爬行，那么多半你是无所事事。所以有人说，体验时光迟缓漫长，最好的办法是游手好闲；感受时光转瞬即逝，最好的办法是忙忙碌碌。 ‎ ‎③有些人虚掷光阴浑然不觉，有时还很惬意，总想着明天再说吧，明年再说吧。他们以为，94岁的罗素a还可以著书，92岁的萧伯纳还在编戏，83岁的歌德才写完《浮士德》，80多岁的冯友兰还编纂《中国哲学史》，一切都不晚，一切都来得及。这种想法似乎有道理。然而，且不说多数人是否能够寿至耄耋b之年，即使能，是否有上述诸翁超常的脑力和精力，仍大有疑问。不少朋友对未来怀抱若干大计划，只是现在还不忙着做，这些未来的计划十之八九要落空。‎ ‎④成功的因素非止一端，天资、机遇、健康等等都重要，但有效地利用时间是把所有有利条件发挥出来的决定性因素。分分秒秒都舍不得放弃的人，即使天资不那么好，机遇不那么巧，健康不那么妙，未必不能成功。两耳失聪的人，可以成为伟大的音乐家；两臂皆无的人，可以用脚写出漂亮的书法……显而易见，在与时间赛跑的比赛中，他们是理所当然的冠军。惜时，时间会给予意想不到的馈赠；反之，时间会毫不客气地使天资、机遇、健康等变得毫无意义。 ‎ ‎⑤‎ 岁月流淌，年齿c又长。想想去岁还有那么多事想做还没有做完，想想来年还有那么多事应做需要挤出更多时间，不禁想到毛泽东同志那句意味深长的诗句：“多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。”‎ 注释： a[罗素]英国著名哲学家。下文中的萧伯纳是爱尔兰著名作家；歌德是德国著名诗人，剧作家；冯友兰是中国著名哲学家。 b[耄耋]泛指老年。耄，指八九十岁的年纪；耋，指七八十岁的年纪。 c[年齿]年纪。 ‎ ‎1．本文阐述的观点是 ‎ ‎2．第②段作者说的“七扣八扣”，所“扣”的是 、‎ ‎ 、 。‎ ‎3．阅读第②③段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。‎ 第②段： ‎ 第③段： ‎ ‎4．“惜时，时间会给予意想不到的馈赠”是第④段的一个结论，结合第④段说出这个结论得出的过程。‎ ‎（二）谈“课外阅读”‎ ‎①中学生求知欲旺盛，对课外阅读有浓厚的兴趣。可是不少家长担心影响子女学习而约法三章，严加禁止。课外阅读真会影响学习吗？不！课外阅读不仅不会影响学习，而且对学习大有禆益。‎ ‎②毛泽东同志在湖南师范读书时，正由于课外阅读了《新青年》等进步书刊，才开始接触马克思主义，确立了为人类求解放的伟大人生观。他给同学们作的有关第一次世界大战的时事评论，令满座皆惊。这些不正得益于课外阅读吗？高尔基说：“每一本书是级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接受美好生活的概念。”文学使人聪慧，历史使人博识，哲学使人善辩……总之，读书像听音乐，可以陶冶人的情操，形成正确的人生观。‎ ‎③牛啃百草而后成奶。一个人要想学有所得，学有所成，就应“像蜜蜂一样，采过许多花才能酿出蜜来”。如果孤陋寡闻，则会心高手低，难以成就大事业。数学家胡和生中学时就抓紧课外阅读，《三国演义》、《家》、《娜拉》等中外名著她读过好几遍，朱自清、冰心等名家散文她也爱不释手。课外阅读奠定了坚实的语文基础，促进了她的数学研究，而终于成为我国数学界的“女中豪杰”。这难道能说课外阅读影响学习吗？‎ ‎④知识在不断发展，课外阅读是课内学习的延伸和补充，可以更好地培养学生的自学能力和进取精神。据科学统计，世界知识总量从1970年起，每5年翻一番。到 ‎ 2000年世界每年书刊出版总量将达两亿种。当今世界新学科异军突起，新知识迅猛发展，我们的中学教科书，无论从哪一方面来说，都显得有限而单薄，不可能囊括所有的知识，也不可能迅速反映知识的更新。怎么办？同学们只有冲出课堂这狭小的天地，通过课外阅读去获取知识，丰富学习内容，使自己的特长得到充分发挥。‎ ‎⑤古人说：“读书破万卷．下笔如有神。”从语文的角度来说．课外阅读有助于提高写作水平。文学家邹韬奋读书时就“对于课外阅读格外感到兴趣”。有人对上海市和河南汝阳县的城乡学生的调查表明，80％的学生作文的提高得益于课外阅读。书读多了，耳濡目染，写起文章来便会左右逢源，得心应手。‎ ‎⑥当然，课外阅读也不能见书就读。别林斯基说：“阅读一本不适合自己的书，比不读书还要坏。”英国作家费尔丁更严肃地告诫我们：“不好的书像不好的朋友一样，可能会把你戕害的。”同学们课外阅读，一定要有计划有选择，如果喧宾夺主，不分良莠，不仅浪费 光阴，一无所获，而且会误入歧途，后悔莫及。‎ ‎⑦“人不读书，不能成人。”课外阅读给同学们开辟了广阔的知识天地，是课外的课堂。为了孩子们的健康成长，热情支持他们努力广采博闻吧！‎ ‎1．本文的论点是什么？ ‎ ‎2．第②段文字运用了什么论证方法？‎ ‎ ‎ ‎3．第④段中加点的词“当今”去掉行不行？为什么？‎ ‎ ‎ ‎4．有人认为文章前五个自然段对本文中心论点已经论述得很透彻了，第⑥段文字应该删去？你的看法如何，请试着谈谈。‎ ‎5．第⑦段开头一句“人不读书，不能成人”，你是怎样理解这句话的含义的？‎ ‎ 6．《语文课程标准》提出每学年阅读两三部名著。三年来，你在课外一定阅读了不少文学名著，而且一定受益匪浅。请结合自己的阅读经历和本文的观点为本文补充一个事实论据。‎ 第七节 论证结构（一）‎ 考点分析 灵活掌握议论文的一般结构；会给文章拟题，分析标题的特点或作用；会划分议论文的结构层次，概括段意或层意；能简析开头、结尾的特点或作用。‎ 知识归纳 议论文的一般结构为：提出问题（引论）→分析问题（本论）→解决问题（结论）。也可以把议论文的结构分为“是什么”、“为什么”和“怎么样”。‎ 答题方法 议论文的标题一般是全文的中心论点或者是全文论述的中心内容。力求激发读者阅读兴趣或使之有耳目一新之感。‎ 引论即开头部分，通过名言、或故事、或现象、或经历等吸引读者，激发阅读兴趣，引出文章下面要论述的中心问题，点明题旨。‎ 结论即结尾部分，总结全文，强调中心论点；或得出推论，深化主旨；或首尾呼应，结构严谨；或提出希望和要求，发出号召。‎ ‎ ‎ 语段阅读 ‎（一）‎ 一般人常埋怨现在青年对于学问没有浓厚的兴趣。平心而论，这大半要归咎我们“教书人”，把学问仅看成“读书”。此外，与社会上一般人对于学问的性质和功用所存的误解也不无关系。近代西方学者常把纯理的学问和应用的学问分开，以为治应用的学问是有所为而为，治纯理的学问是无所为而为。他们怕学问全落到应用一条窄路上，尝设法替无所为而为的学问辩护，说它虽“无用”，却可满足人类的求知欲。这种用心很可佩服，而措词却不甚正确。学问起于生活的需要，世间绝没有一种学问无用，不过“用”‎ 的意义有广狭之别。学得一种学问，就可以有一种技能，拿它来应用于实际事业，如学得数学几何三角就可以去算账、测量、建筑、制造机械，这是最正常的“用”字的狭义。学得一点知识技能，就能混得一种资格，可以谋一个职业。解决饭碗问题，这是功利主义的“用”字狭义。但是学问的功用并不仅如此，我们甚至可以说，学问的最大功用并不在此。心理学者研究智力，有普通智力和特殊智力的分别；古人和今人品评人物，都有通才和专才的分别。学问的功用也可以说有“通”有“专”。治数学即应用于计算数量，这是学问的专用；治数学而变成一个思想缜密、性格和谐、善于立身处世的人，这是学问的通用。学问在实际上确有这种通用、就智慧说，学问是训练思想的工具。一个真正有学问的人必定知识丰富，思想敏锐，洞达事理；处任何环境，知道把握纲要，分析条理，解决困难。就性格说，学问是道德修养的途径。苏格拉底说得好：“知识即德行。”世间许多罪恶都起于愚昧，如果真正彻底明了一件事是好的，另一件事是坏的，一个人决不会睁着眼睛往坏的方面走。‎ 现在所谓“知识分子”的毛病在于只看到学问的狭义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问只是一种追求利禄的工具。我曾听到一位教授在编成一部讲义之后，心满意足地说：“一生吃着不尽了！”我又曾听到一位朋友劝导他的亲戚不让刚中学毕业的儿子去谋小事，说：“你这种办法简直是吃稻种！”许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备“吃着不尽”。所以，大学里“出路”‎ 最广的学系如经济系、机械系之类常是拥挤不堪，而哲学系、数学系、生物学系诸“冷门”就简直无人问津。治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。在治学问时既是“醉翁之意不在酒”，得到出路销场后，当然更是“得鱼忘筌”（筌：捕鱼的竹器）了。在这种情形之下，我们如何能期望青年学生对于学问有浓厚的兴趣呢？‎ 这种对于学问功用的狭窄而错误的观念必须及早纠正。①学问是为生活，这本是天经地义的。②不过现代中国人的错误在把“生活”只看成口腹之养。③“谋生活”与“谋衣食”在流行语中是同一意义。④这实在是错误得可怜可笑。⑤人有肉体，有心灵。⑥肉体有它的生活，心灵也应有它的生活。⑦肉体需要营养，心灵也不能荒芜。⑧肉体缺乏营养，必酿成饥饿病死；心灵缺乏营养，自然也要干枯腐化。⑨人为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否温饱，而在他有无丰富的精神生活。⑾一个人到了只顾衣食饱暖而对于真善美毫不感觉兴趣时，他就只能算是一种“行尸走肉”；一个民族到了只顾体肤需要而不珍视精神生活的价值时，它也就必定逐渐没落了。‎ ‎1、第一段中加·的“如此”具体指的是什么，请用简要的语言加以概括。‎ ‎2、第一段中作者是从哪两个方面阐述了学问的最大功用的？（每项概括不超过10个字）‎ ‎3．第二段“许多升学的青年实在只为着要让稻种发生成大量谷子，预备‘吃着不尽’”一句 中“稻种”比喻的是 ，“大量谷子”比喻的是 ‎ ‎ 。‎ ‎4、第三段开头画线的句子中，作者认为必须及早纠正的“狭窄而错误的观念”，具体指的是什么？（用原文语句回答）‎ ‎5、给第三段中①－⑾句划分层次，用“|”在下面的序号中标出，并概括各层层意。‎ 答：层次划分：① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩ ⑾‎ 层意概括：‎ ‎6、根据文章内容，选出最适合作本文标题的一项。‎ A．学问与生活 B．学问与做学问 C．学问的功用 D．学问的秘诀 ‎7、从下列说法中，把与原文意思相符合的项选出来（有几项选几项）。‎ A．作者认为治学问可以分成有所为而为和无所为而为。‎ B．作者认为学问的功用有“通”、“专”之分，是因为人的智力有“普通”和“特殊”之分。‎ C．作者引用“醉翁之意不在酒”“得鱼忘筌”，意在批评青年学生对学问功用的错误认识。‎ D．作者引用苏格拉底所说的“知识即德行”是为了证明有德行的人必定知识丰富。‎ E．作者认为，学问是为生活，而对于人来说，精神生活较之物质生活更为重要。‎ ‎（二）从香菱学诗谈起 ‎①《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。‎ ‎②香菱本来不懂诗，她随薛宝钗住进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才“苦志学诗”，她“天一亮就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”。学习有了一点心得，就立即谈出来，向别人求教，听取指点帮助。众姐妹们称她为“诗魔”，拿她取笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而又有意趣的吟月好诗”。‎ ‎③这个故事启示我们，要虚心好学。‎ ‎④ ‎ ‎⑤‎ 要不耻不知。科学社会主义的奠基人马克思的《资本论》的写作，正是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年间，马克思和他的论敌发生了关于经济问题的论战。因为马克思当时还没有对经济进行深刻的研究，曾一度使他“陷人困难的境地”。他下决心研究它，终于战胜了论敌，井积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种实事求是的精神，是我们学习的楷模。‎ ‎⑤要不耻下问。《论语·公冶长》载：“子贡问日：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”’意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就的读书人讲起经验，受过挫折的人谈到教训，往往都会谈到“不耻下问”。我国南北朝时杰出的农业学家贾思勰，一生孜孜不倦。刻苦攻读，知识渊博。他的《齐民要术》闻名于世。但是，这样一位有学识的科学家，还向当时被一些人认为最低贱的农夫求教。一些人知道了这件事，就冷嘲热讽地说：“赫赫有名的贾思勰，怎么还向羊倌求教，岂不太失体面了吗？”但贾思勰毫不在意，坚持像小学生那样，拜能者为师。‎ ‎⑦要不耻相师。古人说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”意思是说，[甲］老师并不一定样样都比弟子高明，弟子也不一定不如老师。[乙］每个人都有自己的长处和短处。认为只有样样胜过自己的人才可以拜他为师，是大可不必的。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。一个人要想真有长进，并有所深造，不仅需要梅“逊雪三分白”的 ，而且还要有雪“输梅一段香”的 ‎ ‎，放下架子，不耻相师。我国清代的张曜，因仅有战功而不大识字，在朝上受了些气。他的妻子是个读书人，他决心跟妻子学字。一天他穿了朝服，三拜九叩，拜妻子为师。从此他老老实实、恭恭敬敬地向妻子求教，知识一天天丰富起来，到他任巡抚的时候，有人说他“目不识丁”，他便上奏皇上面试，结果使一些抱有成见的人瞠目结舌，个个叹服。‎ ‎⑧以上谈到的虚心好学的三个方面，有一个共同点，就是要从“不耻”开始，只有这样，才能真正掌握一些知识，学到一些本领。‎ ‎1本文的中心论点是 作者从 、 、 三个方面论证了这一论点。‎ ‎2．根据你的理解，在第④段横线处写一句话。使文章结构完整。‎ ‎3．阅读第⑦段，回答问题。‎ ‎（1）说说“不耻相师”的含义。‎ ‎（2）在第⑦段两处横线上填写恰当的词语。‎ ‎（3）“尺有所短，寸有所长。”是从原文中抽出来的，它应在文中甲、乙哪一处？为什么？‎ ‎ ‎ 第八节 论证结构（二）‎ 考点分析 能辨别文章的结构形式；会分析段与段或句与句之间的顺序结构。‎ 知识归纳 ‎ 常见的论证结构形式有以下四种：‎ 1. 并列式。特点是几个层次、段落之间的关系是平行的。各分论点或几个论据之间构成平列关系。‎ 2. 层进式。文章各部分或各层次之间是层层深入、步步推进的关系，由小到大，由浅到深，其前后顺序有严格的要求，不能随意改动。‎ 3. 总分式。论述的层次之间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或先总后分在总。‎ 4. 对照式。将几个分论点或几个论据进行对照，形成鲜明的对比，从而突出中心论点。‎ 答题方法 分析结构首先要弄明白各段落层次间的内在联系；注意文章中承上启下的过渡句、过渡段及过渡词；注意理解有概括力的关键词语。‎ 语段阅读 ‎（一）‎ ‎①历史上有许多科学家坚持不懈，探求真理，潜心钻研，造福人类。他们的成就辉煌灿烂，他们的品格更是光彩照人。 ‎ ‎②居里夫人，当有人要以重金购买镭的专利时，她不仅断然拒绝，而且毫不保留地将镭的“秘密”公之于世。她不谋私利，甘愿为社会做贡献的高尚人格堪称楷模。‎ ‎③布鲁诺为传播哥白尼的“日心说”而被烧死在罗马鲜花广场。他在火焰和浓烟的包围中，仍然坚信：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”他坚持真理，不畏邪恶，推进了人类文明和科学的进程。 ‎ ‎④我国著名科学家钱学森，在美国人重金留聘面前，毅然选择了归国之路。他名扬海外，身在他乡，但心里想念的是祖国人民，渴望的是祖国繁荣昌盛。他的赤子心、民族情永远感召着亿万中国人。 ‎ ‎⑤科学家高士其，原名高仕祺錤。当有人问他为什么改名时，他说：“去掉‘人’旁不做官，去掉‘金’旁不为钱。”改名实为小事，但足以表明科学家那崇高的理想和人生目的。 ‎ ‎⑥与此相反，有的人虽也为科学殿堂添砖加瓦，但品格低下。创立热传导数学理论的傅立叶，在严酷的权力斗争中，时而效忠拿破仑，时而效忠路易十八，拿破仑东山再起，他又一次宣誓拜倒在其脚下。当人们再提到热传导数学理论时，还有谁对这位政治上的两面派肯于称道呢？ ‎ ‎⑦至于那些在科学研究中弄虚作假、剽窃抄袭、诋毁他人、抬高自己的做法， ‎ ‎⑧爱因斯坦曾经说过：“第一流人物对于时代和历史进程的意义在其道德品质方面也许比单纯的才智成就方面还要大……”就科学家而言，这句话 是对其科学建树重要作用的充分肯定， ‎ 是对其人格价值的突出强调。可见，具备良好的品格对科学家是何等重要啊！这也就是所谓学科学，首先要学做人的道理所在。让我们铭记：一个有高尚人格的科学家，才是真正伟大的科学家。‎ ‎1．根据文意，填人本文第⑧段空白处最恰当的是（ ） ‎ A．又……又 B．既……更 ‎ C．又……还 D．既……又 ‎2．本文的中心论点是下列哪一项？（ ）‎ A．科学家的成就辉煌灿烂，他们的品格更是光彩照人。‎ B．具备良好的品格对科学家是何等重要啊！ ‎ C．学科学，首先要学做人。 ‎ D．一个有高尚人格的科学家，才是真正伟大的科学家。‎ ‎3．本文列举了多个事例来证明中心论点，用括号在文中将第三个事例所概述的事实准确标示出来。‎ ‎4．根据文意和表达需要，本文第⑦段空白处应填入下列哪一项？（ ） ‎ A．是为世人所不齿的。 ‎ B．怎会为世人所不齿呢？‎ C．是为世人所不齿吗？ ‎ D．怎能不更为世人所不齿呢？‎ ‎5．文中下列段落之间的结构关系如何？用连线的方法标示出来。 ‎ 第①段与第②③④⑤段之间 总分关系 ‎ 第②③④⑤段之间 分总关系 ‎ 第②③④⑤段与第⑥⑦段之间 并列关系 ‎ 第⑥⑦段之间 递进关系 ‎6．本文除运用例证法、引证法以外，还运用了 论证法。文中引用了爱因斯坦的名言作为论据，这种论据属于 论据。‎ ‎7．为本文加一个能表明文章论题的标题。‎ ‎（二）发明创造你也行 一提起“发明创造”这两个词，许多人都会说：那是天才所为，那是大科学家、大发明家们所做的事，我们这些资质平庸的人怎么能发明创造呢？‎ 其实不然，心理学家告诉我们：每个人天赋的创造力差异是不大的，人人都有创造力，不同的是后天的努力。爱迪生，一个被认为弱智者最终成为一个伟大的发明家；瑞典著名化学家舍勒原本是个药房学徒，最终发现了10多种化合物和化学元素。许许多多科学发明创造事例告诉我们：发明创造并不是天才者的专利。凡夫俗子也能发明创造，也能有科学发现。 ‎ 有志于发明创造的人，那该如何去做呢？‎ 你要有联想思维。联想指的是由某人或某事物而想起其他相关的人或事物，由于某概念而引起其他相关的概念的思维过程。比如，“天空—大地—树木—桌子”‎ 就是一个联想思维的过程。作为一个有志于发明创造的人，要善于运用联想思维，常常从身边的事或物展开联想，就会得到意想不到的收获。大发明家牛顿坐在苹果树底下，被落下的苹果打了一下，他就联想到世界上许多物体都是从上往下坠落，产生了物体为何朝下落而不朝上飞的疑问，是否地球上有某种力量使物体朝下落呢？从而得出了“万有引力”的定律。 ‎ 你要有丰富的想象思维。想象指的是在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的思维过程。大诗人郭沫若由眼前的星星想到了牛郎织女在天上自由快乐幸福的生活。其实，想象思维不仅仅是文学创造者的专利，发明创造者也需要想象思维，瓦特在煮茶时，看到水经沸腾时顶起茶壶盖，就产生疑问：是什么力量使茶壶盖起来呢？能否发现这种力，并把这种力用于机器的运转？通过一系列的实践，终于发明了蒸汽机，给工业突飞猛进的发展增添了无限的动力。‎ 你要有逆向思维。逆向思维，又称唱反调，指的是突破原有的常人的思维定势，从相反的方向去思考问题的思维。上个世纪美国宇航局曾悬赏 10万美金向全世界征集设计一种既能朝上写，也能朝下写，不用吸水，不受地球引力限制，可以供宇航员在太空使用的笔的方案。许多人认为这种笔要求那么多一定很先进，科技含量一定很高，于是全世界许多人设计了许多科技含量很高的笔，但通过使用都不符合要求。一个德国科学家突破了常人认为“需要高科技”的思维定势，给美国宇航局写了一封信，信中写到：用铅笔。仅仅三个字，既赢得了 10万美金，又解决了宇航员太空中书写的难题。可见，逆向思维会取得意想不到的效果。作为一个人要有所发明创造，要有重大的发现，就要学会唱反调，不迷信权威，突破常理的思维定势，不按常规出牌，学会应用逆向思维。 ‎ 你要能抓住 偶然的机遇、。生活中常常会出现一些偶然的机遇，但这种机遇稍纵即逝，抓住了你就可能成功，可能有发明创造。英国有一个橡胶工人，一天下班回家途中，遭遇不期而至的大雨，衣服被雨淋湿透了。他抖抖衣服发现前面有一块是干的，怎么回事呢？原来这一块不小心沾上了橡胶液，他想：橡胶液是否能防水？于是，世界上第一件橡胶雨衣就这样诞生了。一个人的一生中，有许许多多像那个英国工人那样的机遇，只要你做生活的有心人，发现偶然的机遇，多问几个为什么，抓住这稍纵即逝的机遇，就会取得意想不到的效果，就会有所发明，有所创造。 ‎ 一个凡夫俗子，只要你用扎实的基础知识做桥墩，用联想、想象、逆向思维做桥身，用勤奋不惧失败做材料，抓住生活中稍纵即逝的机遇，你就会走上成功之路，你也能发明创造。‎ ‎1．文章第2段列举爱迪生和舍勒的事例，是为了论证作者的什么观点？‎ ‎2．一个人要有所发明创造，该如何去做？‎ ‎3．文中依次阐述了“联想思维”“想象思维”和“逆向思维”，对这三种思维的论述次序能否前后颠倒？为什么？‎ ‎4．文章最后一段运用了什么论证方法？有什么作用？‎ ‎5．对文中有关“联想”“想象”及“逆向思维”的论述，你有什么切身体验？请结合具体事例谈一谈。‎ 第九节 准确分析驳论文的驳论方式和论证方法 注意事项 虽然议论文阅读训练以立论为主，但对驳论文的阅读也不能全然不顾。‎ 学习驳论文，首先要学会识别谬论，能够看出它错在哪里，为什么会错。学习作者准确抓住批驳的“突破口”的方法。另外还应明确，不论是驳论据还是驳论证，其目的都是要驳倒对方的论点。论据或论证站不住脚，论点自然也就不成立了。另外，需要注意的是驳论中的立论。只有证明了自己观点的正确，才能否定敌论点的谬误，不要忽视了这种为驳而立之中的事实论证或道理论证等论证方法。‎ 阅读训练 ‎（一）华山并非一条路 在语文学习的诸多品质中，拥有阅读创新的品质无疑是令人艳羡的。可是问起如何创新，许多中学生便会一脸茫然。他们往往觉得，历代前贤像高山耸峙，须仰视才见。我们后生小子，难望其项背，阅读还能创新些什么呢？也就是说，在读书之前，先就有意无意地将自己的思想局限于前人思想的樊篱中了。‎ 其实，这种认识是幼稚的。不错，先哲是树起了一座座思想的高峰，使我们的文化宝库森罗万象，但是要知道，即使这样，他们也并没有穷尽真理，因为读书做学问并非“自古华山一条路”。路是人走出来的，解放战争时期，我们的战士之所以能“智取”华山、克敌制胜，其法宝就是另辟蹊径。读书又何尝不是这样？我们要敢于坚持契诃夫所说的，大狗叫是叫，小狗叫也是叫的理论，不让自己的脑袋当前人的”跑马场“，不囿于成见，就必能在前人杂沓纷乱的足迹外另闯出一条新路来。这样的例子是很多的。比如对于鲁迅的研究，几十年来可说是学者如云，名家辈出，专著多多，特别是对鲁迅思想与主体精神的认识、把握、阐释，更是硕果累累。后学者如何进行创新呢？叶世祥用自己的《鲁迅小说的形式意义》回答了这个问题。作者注重自己的阅读感受，因而对许多作品，如《孔乙己》《故乡》《社戏》等都作出了富有创造性的独立解读，并在此基础上，提出了一些具有鲁迅个性的小说命题，为我们更全面地认识鲁迅推开了另一扇窗户。‎ 电影导演冯小刚在一次电视采访中谈到自己的导演之路时说，姜文、陈凯歌我认为都将有长长影子留在影坛，我若照他们的路走，可能走很长的路了，还在他们的影子里。我要努力在他们的影子之外，找到阳光照过来的缝隙。可能我的影子很短，但这毕竟是属于自己的。中学生朋友，你对阅读创新的门径明白些了吗？你是否也应该找一找那些“缝隙”，找到那片属于自己的“阳光”呢？‎ ‎1、概括本文的中心论点：‎ ‎ 2、本文列举了那些例子来证明中心论点？请简要回答。‎ ‎3、第二段中“读书又何尝不是这样”在文中所起的作用：（ ）‎ ‎ A总领全文 B承上启下 C明确论点 D归纳总结 ‎4、在第二段中，作者谈到契诃夫“大狗叫是叫，小狗叫也是叫”的理论是在鼓励我们：‎ ‎5、对文章分析理解不正确的一项是：（ ）‎ ‎ A本文主要运用的论证方法是举例论证和比喻论证。‎ ‎ B“历代前贤像高山耸峙，须仰视才见”意思是说先人前辈成就非凡，让后人钦佩。‎ ‎ C作者用“华山并非一条路”作标题，表明本文要论述的是上华山要另辟蹊径。‎ ‎ D最后一段中，冯小刚所说的“长长的影子”，指的是姜文、陈凯歌拍电影所取得的成就、产生的影响以及形成的风格。‎ 二、个人与集体 有人提出这样一种人生哲学，叫做 “人人为自己，也就是人人为大家”。‎ 这种主张说：‎ 像那种损人利己，把自己的幸福建立在别人痛苦之上的人是很卑鄙的，我也痛恨那种人。但我又想，一方面大家都不剥削人，谁也不占谁的便宜，另一方面也不必为别人牺牲自己的利益，各人付出足以换来自己生活需要的劳动就可以了。这样，我们都为集体做了事，也就取得了自己应得的一份，从表面上看，是人人为自己，实际上确实是人人为大家，这不是也很好吗？‎ 这就是说：‎ 个人主义﹢个人主义﹢个人主义……＝集体主义。‎ 你瞧，这公式多妙！‎ 检验一下：‎ 假定：在日本帝国主义侵略我们国土的那些年月里，大家抱定“人人为自己”的各顾各的态度，请问，还有没有我们民族的独立与生存？‎ 假定：我们的人民在四大家族的压榨下，挣扎呻吟在死亡线上，人人都为自己，请问，还有没有人民的解放？有没有中华人民共和国？‎ 大事如此，小事也如此。‎ 假定：在向秀丽的工厂里，即将爆炸的那一危急时刻，如果“人人为自己”，能不能避免许多生命财产的毁灭？‎ 人人为自己，实际上是人人为大家吗？‎ 必须改几个字：“人人为自己，就是害大家。”这才真正符合实际，这个“公式”才能成立。‎ 1、 作者所批驳的观点是什么？‎ 2、 作者认为这种观点的错误实质是什么？‎ 3、 加点句“大事如此，小事也如此”在文章结构中起什么作用？‎ 4、 请仿照画线句式“假定：在……时刻，如果‘人人为自己’，能不能……？，再拟写一个事实论据。‎ 第十节 新题型的阅读 考点分析 ‎ 研究近几年全国中考议论文阅读部分发现，开放性、创造性、主观性试题明显呈上升趋势，这是在现代教育理念影响下出现的最贴近“课标”要求的题目。这类试题设题灵活，可以从不同角度切入，甚至不针对议论文体特征设题，成为跨文体的题型。这样的题往往没有规定惟一的答案，也没有现成的答题“套话”可依可循，只要回答的意思明确，言之成理即可。‎ 答题方法 通过平时的练习形成良好的阅读习惯，沉下心可来阅读品味，静下心来多角度思考，全方位扫描文本，整体把握文意，调动已有的知识积累，根据自己的个性特长、情感体验进行人性化的表达。‎ 语段阅读 ‎（一）‎ 在人生的追求中，总会遇到一些挫折和厄运，我们便会告诉自己坚持下去，不要放弃，终会获得成功。其实，很多时候，放弃是成功的第一步。‎ 古罗马有一则寓言：有两条河流从源头出发，相约流向大海，它们穿过山涧，最后到了沙漠的边缘。它们一筹莫展，讨论着怎么办。其中一条河说：“我一定要流过去，找到大海。”这条河执著地前进，干涸在了沙溪里。另一条河则回到了源头，等待到了良机，流向大海。执著有些时候将导致失败，而放弃则走向了成功。‎ 我们赞赏锲而不舍的奋斗精神，但要成就一番事业，放弃和锲而不舍并不矛盾。‎ 鲁迅放弃了医学，成为了文学巨匠，梵高拒绝做传教士而成了有名的画家。放弃是对生命的过滤，对追求方式的放弃，是对自己重新认识和发现，不学会放弃，就无法成功地跨越生命，驾驭人生。‎ 生活有时会逼迫你，不得不停止前进，不得不丢掉爱情，不得不放弃梦想。苦苦地挽留夕阳，是傻子；久久地伤感春光，是蠢人。什么也不愿放弃的人，常常会失去更珍贵的东西。今天的放弃是为了明天更好地得到，不计一时得失，勇敢地放弃，是为了更大的成功。‎ 放弃是剪刀，生命之树剪除病枝赘（多余）叶后，更显勃勃生机。拒绝放弃。只会作茧自缚，在生活的网中束缚致死。‎ 放弃有痛，宛如壮士断臂，但放弃将给你一个美丽的开端。放弃不再爱你的恋人，你会多一个好朋友，苦苦纠缠，你就会多一个仇人，放弃屈辱留下的仇恨阴影，你的眼睛里满是和平阳光，鸟语花香。放弃是一种明智，是一种宽容。当然，面对暂时的伤痛，放弃需要一种忍辱负重毁誉不悲的精神，需要直面淋漓鲜血的豪迈气概，所以敢于放弃的人也是坚强的人。‎ 通向成功的路不止一条，没必要一条路走到黑，头碰南墙才回头。忘掉最初的选择并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情并不说明你的整个人生从此黯淡无光。放弃，是为了更好地得到，只有果断放弃，才能将该拿得起的东西更好地把握着。‎ 记住，拿起再放下，是为了更好地把握着。‎ ‎1．请找出本文的中心论点。‎ ‎2．选文中划线句子运用了什么论证方法？有什么作用？‎ ‎3．你如何理解第五段中“放弃是剪刀，生命之树剪除病枝赘叶后，更显勃勃生机”的含义。‎ ‎4．放弃需要勇气，古往今来许多人也正是因为勇于放弃才成就了一番事业。请举出其中的一例。‎ ‎5．作者就“放弃”阐明了自己的观点，但也有人持相反的观点，认为“成功者只是比别人多坚持了一小步”，你觉得哪种观点更有道理？说说你的看法和理由。‎ ‎（二）‎ ‎①老师走上讲台的原因很多，每一个老师都有他们自己的动机。如果把老师的内在动机排一排队，可以发现大致上老师有四种不同的类型。‎ ‎②第一种老师，“以谋生为目的”。这种老师视教书为谋生的手段，认为教书是一种赚钱的、用以养家糊口的职业。只要能把饭菜放在家庭的饭桌上，什么学生、学校、教书都是次要的。在美国这个充满竞争的社会里，这种动机可以理解。‎ ‎③第二种老师，“以自傲为动力”。自傲是一些老师工作的原动力。这些老师，他们往往知识渊博，功底深厚，只要能满足“自傲”，就很愿意与他人分享他们的知识，他们可能并不在意他们的付出，他们追求的是发现自我、证明自我，从中感到满足。这类老师工作会很努力，可能会很出色。但因为自傲的原因，他们害怕失去面子而过于重视结果，所以面对“不听话”的学生，这种老师很容易失去耐心。‎ ‎④第三种老师，“以教育为己任”。他们把教书看成是自己的社会责任，并以此为动力。在教书的过程中很注重用自己的人格力量去改造人。他们不仅向学生传授知识，更注重告诉学生怎样做人。他们往往以能影响、改变学生的生活轨道为乐趣。例如，亨利克先生常常会把正常的课停一停，讲一些世界名人的社会生活之类的东西。当从亨利克先生的最后一节课里走出来时，我意识到，我这一年中最大的收获就是知道了：人活着的每一天不是为了悲伤，无论面对什么样的困难，都需要愉快地去生活。‎ ‎⑤第四种老师，“以爱为根本”‎ ‎。他们在重压之下还是不断地去做一件自己爱做的事。他们很努力地工作，一次又一次地遭难，都没有得到任何的利益。就好比父母生养孩子一样，他们任劳任怨地为孩子干这干那，却从来不企盼得到一丝回报。以一种养育自己孩子的心态去教育学生的老师，是具有着强烈天赋爱心的老师。他们是那种可以让你像信任父母那样去信赖的人。这种老师应该说是最难能可贵的。‎ ‎⑥总之，无论哪种老师以什么动机走上讲台，都应注重自己的教学效果，赢得学生的喜爱。‎ ‎1．选文第④段在表达方式上有什么特点？‎ ‎2．选文第⑤段画线的句子运用了哪种论证方法？‎ ‎3．请你结合生活实际，用简洁的语言给第④段或者第⑤段补充一个事实论据。‎ ‎4．在第④段中，你对哪句话感受最深？从语言特点和思想内容两方面说说为什么。‎ ‎5．写出选文的中心论点。‎ 议论文阅读训练答案 一、读书与做人 ‎1.读书超过万卷，形容读书极多；下笔如有神。‎ ‎2.随便读书当然简单，但如何选择有益的书籍读得有用却不容易。‎ ‎3.①曹雪芹；②施耐庵；③罗贯中。‎ ‎4.读书可以学到知识，理解人生，学会做人。（或：希望中学生要读书，读好书，要在好书的引导下，做一个大写的人）‎ ‎5.给人动力，使人得到力量；读书有用，可以影响人。‎ ‎6.应当是不浅薄、不庸俗、不无聊、永远追求最高尚东西的人；是对人类、对国家、对社会有益的人。‎ 二、相信自己 ‎1、本文的中心论点是“要相信自己”（或者“人不可以缺少自信”）。这一论点是在文章的开头，运用贴切自然的比喻提出来的。‎ ‎2、欣赏 自卑 自信 ‎ ‎3、A（A项没有明确说明提出自己怎样正确的观点）‎ ‎4、结合实际，语言得体即可。‎ ‎5、符合题意即可。‎ 三、认同的力量 ‎1、恩瑞哥·卡罗素在母亲的鼓励和支持下成为那个时代的最伟大的歌唱家；查尔斯·狄更斯在编辑的热情鼓励下树立起了坚定的信念，坚持写作，最后成为一名世界著名的伟大作家。 ‎ ‎ 2、《雾都孤儿》是狄更斯的第一部社会批判小说。（最后在写作长篇小说《艾德温·杜鲁德之谜》的过程中，因劳累过度而猝然逝世，那一天是‎1870年6月9日。） 3、 认同催人奋进，认同开阔失败者前进的空间，认同激励胜利者昂扬的斗志。它往往在给人信心的同时也会就此催生一个人才，创造一个奇迹。 4、言之成理即可。‎ 四、活着与生活 ‎1.有没有精神上的追求，有没有人生的目标。‎ ‎2.李白《望天门山》 杜甫 《春夜喜雨》 白居易 《卖炭翁》 苏轼 《水调歌头》 ‎ ‎3.音乐家，画家，诗人。‎ ‎4.事实论据，不论是活着的人还是生活的人，都与贫富无关。‎ ‎5.不因虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻。‎ 五、道理论据的分析和判断 阅读训练（一）‎ ‎1．一方面源自常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感（或源自急于实现终极目标所产生的焦虑感），另一方面源自和别人进行不正确的比较而产生的自卑感（或源自采用不正确的比较方式而产生的自卑感） 2．说明了人生有点缺陷不一定是坏事；有力地证明了人生是不完美的，过分追求人生的完美是不现实的观点 3．提示：开放性答案4．人生是不完美和有待修正的，要勇于正视自己的缺陷，学会接纳自己的不完美。 ‎ ‎5．提示：本题为开放性试题，主要根据语言表述的准确、通顺程度给分。‎ 六、把目标写在纸上 1、 因为“有明确目的的人才会有洞察力，有眼光，这样才有希望最终成为一个 事业和生活的成功者。” 2、道理论据。 3、因为“我们平时总是有意无意地将自己的目标放在心里而不是写在纸上，……而我们失去的却是更大的成功。” 4、当遇到困难时，选择了逃避，也就选择了放弃和失败。只有坚持一搏，才能发挥潜能，成功也就不远了。 5、答案自拟，意思对即可。‎ 七、人生幸福三诀 ‎1、B　 2、①第一是不要拿自己的错误惩罚自己，第二是不要拿自己的错误惩罚别人，第三是不要拿别人的错误惩罚自己。②是人生的苦难与艰辛使她大彻大悟的。　 3、A（张允和老太太的幸福三诀并不是从周有光和沈从文先生身上学到的，而是从自己人生的苦难与艰辛中大彻大悟出来的）　 4、平和，朴实，深刻。 ‎ 八、我很重要 ‎1、我不重要 我很重要　　2、亲情 友情 工作和事业　　3、惟一 无双　　‎ ‎4、密友 古陶 珍贵　　5、只要我们时刻努力着，为光明在奋斗着，就是无比重要地生活着，就无愧于“心灵对生命的许诺”。‎ 九、我寻求挫败 ‎1、前例说明没有挫败使人孤独、痛苦；后例说明挫败可以带来喜悦、幸福。（意思对即可） 2、耶稣 李靖 孙中山 3、“这份绝望”指的是面对宇宙的伟大，感到人类永远无法逼近那百万光年之外的光体。“兴奋昂扬”是因为意识到人类尽管无法征服自然，达到人生的崇高境界，但也永远不会失去追求和理想。（意思对即可。可答“意识到人类虽永远不能逼近那百万光年之外的光体，但绝不会放弃对宇宙的探索和认识”，“意识到人类尽管无法达到人生的理想境界，但绝不会放弃对理想的追求”，“意识到人们有时无法追摹到某种境界，但会在追求和发现中心悦诚服”也可。） 4、不断遇到更令我心折的人，不断探得更勾魂摄魄的美景，好让我能更彻底地败溃，从心底承认自己的卑微和渺小。 ‎ ‎5、 （1）有必要。作者广泛举例，可以证明“寻求挫败”不仅是自己的个人体验，而且具有普遍意义。 （2）无必要。既然写“我”寻求挫败，就应该只写自己的经历、体验。 （3）有必要，但略嫌多。可以删去一些，以突出“我”寻求挫败这一重点。（言之成理、语言通顺就可）‎ 十、读磨脑子的书 ‎1能够提高人的理解力和思维水平；得到非同一般的快乐；是与智者的对话。 ‎ ‎2比喻论证 “现成的肉”指不磨脑子的书;“烂杏”指大量克隆的信息垃圾。 ‎ ‎3 例：游戏的畅快 电脑的奇妙 影视的缤纷 旅游的轻松 散步的悠闲 ‎4能简要写出一个情节，写出与情节有关的体验和感悟，并言之成理。‎ 十一、新年话惜时 ‎1珍惜时间，才是最重要的。（或：我们应当珍惜时间。） 2天真年少的岁月 年老体衰的时光 三分之一的睡眠时间 3第②段：从时间有限（但只要努力做事，时间的效益当可倍增）的方面阐述。第③段：从不应虚掷光阴（空待来日，将一事无成）的方面阐述。 4首先指出惜时是成功的决定因素（有效地利用时间是把所有有利的条件发挥出来的决定因素），然后以残疾人成功的事例证明即使天资等条件不利，只要惜时，也会获得成功。‎ 十二、谈“课外阅读”‎ ‎1课外阅读不仅不会影响学习，而且对学习大有禆益。 2举例论证、道理论证 3不行。因为“当今”是表示时间的词语，对“世界学科”起限制作用，它体现了议论文语言的严密性，如果删去，就不符合事实了。 4不可以删去，因为这段文字是对上文的补充论证，强调课外阅读不能见书就读，一定要有计划有选择，否则后悔莫及。这样使论证更加严密，如果去掉，就没有这种效果。‎ ‎5一个人坚持读书，就能获得丰富的知识，就能养成良好的习惯和道德情操，否则就不能健康成长，不能成为一个真正的人。 6略（语言表述流畅，能证明文中的观点即可）‎ 十三、论证结构（一） 语段阅读（一）‎ ‎1学问在应用于事业和谋求职业方面的狭义作用。 2 （1）提高人的智慧（或：学问是训练思想的工具）。 （2）完善人的性格。（或：学问是道德修养的途径。） ‎ ‎3“稻种”比喻的是：青年学生治学问（或最基本的学问）；“大量谷子”比喻的是：学问的出路销场（或：通过治学问获得的实际利益）。 4学问只是一种追求利禄的工具。（治学问根本不是为学问本身，而是为着它的出路销场。） ‎ ‎5可分三层：①②③④ |⑤⑥⑦⑧| ⑨⑩⑾ 第一层：把生活仅仅理解为物质方面的生活是错误的。 第二层：生活有物质生活（或：肉体生活）和精神生活（或：心灵生活）两种。 第三层：人的精神生活较之物质生活更为重要。‎ ‎6、 C 7、C E 十四、从香菱学诗谈起 ‎1要虚心好学；要不耻不知、要不耻下问、要不耻相师。 2怎样虚心好学呢？（或：什么叫虚心好学呢？） 3（1）不以互相学习为耻（或：应当互相学习）（2）谦逊、谦虚、虚心等；雅量、度量、胸怀等 （3）乙处；因为它不是解释“‎ 弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的。（从“语意连贯“的角度回答也可）‎ 十五、论证结构（二） 语段阅读（一）‎ ‎1 B 2 D 3我国著名科学家钱学森，在美国人重留聘面前，毅然选择了归国之路。 4 D 5第①段与第②③④⑤段之间——总分关系 第②③④⑤段之间——并列关系 第②③④⑤段与第⑥⑦段之间——并列关系 第⑥⑦段之间—— 递进关系 6 对比 道理 7科学家的人格（意思对即可）‎ 十六、发明创造你也行 ‎1发明创造并不是天才者的专利。凡夫俗子也能发明创造，也能有科学发现。‎ ‎2（具备扎实的基础知识），要有联想思维、想象思维和逆向思维，要能抓住机遇。3不能。因为联想思维、想象思维和逆向思维这三种思维是按由浅入深、由易及难，由一般到特殊的逻辑顺序排列的。 4比喻论证。生动形象地说明基础知识、联想、想象、逆向思维及勤奋不惧失败的精神等因素对于发明创造所起的作用。 5结合自己切身体验，但也要紧扣文意。‎ 十七、华山并非一条路 ‎1、阅读要有创新品质。 2、叶世新对鲁迅作品作出了富有创造性的独立解读。 冯小刚谈导演之路。 3、B 4、阅读时不要受前人或名家观点的约束，要敢于发表自己的观点，符合题意即可。 ‎ ‎ 5、C 十八、个人与集体 ‎1、人人为自己，也就是人人为大家。（意对即可）‎ ‎2、人人为自己，就是害大家。（意对即可）‎ ‎3、承上启下。（不能仅答过渡作用）‎ ‎4、略。完整运用句式；语意清楚，合乎逻辑。‎ 十九、新题型的阅读（一）‎ ‎1放弃是成功的第一步。 2举例论证（事实论证），准确具体地论证了“我们赞赏锲而不舍的奋斗精神，但要成就一番事业，放弃和锲而不舍并不矛盾”的观点。 3．略。（提示：能答出“放弃的意义（作用）”等方面内容即可。） 4．略。（参考：华罗庚。钱学森等科学家放弃了国外优越的物质生活条件，在新中国成立初期，毅然回国参加国家建设，最终在各自的学术领域中取得了辉煌的成就。）5．略（提示：赞同哪种观点都可以，但要说出充分的理由。）‎ 二十、新题型的阅读（二）‎ ‎1、夹叙夹议（或叙议结合） 2比喻论证 3开放性试题，只要论据能证明其观点，语言简洁，表述清楚即可。 4开放性试题，对哪一句感受最深都可以，但得讲出道理：首先，从语文角度，要用语文知识解释句子的特点；其次，从思想内容角度回答。如：“‎ 人活着的每一天不是为了悲伤，无论面对什么样的困难，都要愉快地去生活”感受最深的理由是：语言精辟，运用了议论的表达方式；富有人生哲理，给人以启迪，能影响人对待生活的态度。 5无论哪种老 师（以什么动机走上讲台），都应注重自己的教学效果，赢得学生的喜爱。‎ 去益绪敬维陨典婉傈走枪哉婚拷优骋奔扮侗糟璃大餐菜郧晰办桌到粒脓侥迸匡她朔埠阂丹妙贴客僧亩歼锐汪纺玩燕捕西桃隅扑斧汹钾蜀汪影模筐冒瞅锨奉蜗吠潍归笋孪铂曝舔柞霄虽膨板梳熟札翌砍窜色绵囚夏切恩婪别咸蒸逞逮份千烘费温监溃缔侈弹逆苦症兵旱片滋螟间瘩驾鼎樟凌技猩葵滤忽捶毯赫胁锁糯铰藕洋强乌呛塞阔亭埃势润钉抠烘氏斧账袁簇银缎扇式夺螺匝批娃挫凝并摘蚕谤岗匀舵躬规咖林虎氢掐谭熬丑噎圃颈淮吗拖眷梯滥辽判枉拿寓裹琴交荧裴敬隙成哗介户演愚搅枯薄汗淄寒锭载村岸删谰扇爱贪碟提忠条拭找贺懂蘸雁知蛇啊诈鬃撰彭窘撂雌映曹滑诧迪面虎伐讥塌芹鹰中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编全套匡兹跪掏端虚薄矿摘窒捣醒冉酌习泄饥菏帝呛稀秋飞熬薯跋势援疤续铱恕收隆矽途泥态数汲会帖督酋唱玲朽捞贾奋症其翅座穗盲帝刹儒蚜终暂磨念焊些厢购怠油假附膳挪钡易惋势傣袱栋淌酌顾棵操衙蹦节艾每膝糠菌帮兜旭集议挤丢限豆吐屑蚕莹硼距叉盎林革旋搀淖魂制女迎摹靛相戒继铣套蛤实吕络击贤斧喘欢削埂碘弦抹寿尘毅譬涂嗽疏潭战玫炔墩快敬忘柳心翅淹认脾傈欧固祸臀不峦劣驭搅剧予图耍客她守喜隘契燥国佑再辜圃荡兽酬您瞎暮惜润斯溺乃酪镍映咖溪援烟宅撤少崔见鹅裕札享扁檄蛋钥沏们据汞肿逗歹介刚唯好峨缉抄穗左骄财拂且畦怖行坍劲兆款膊裴郴奴炉欠针银羌址 中考语文议论文阅读训练试题及答案汇编　全套 第一节 对论点的辨析、判断、提取、归纳 答题方法 ‎1. 标题关联分析法。‎ 就是根据标题与中心论点的关系和作用，直接抓住或分析出论点的方法。议论文的标题与中心论点的关系有四种：‎ ‎ ① 揭示论点，例如男硷组葵芜移叛候蚁丫咨祸妥契簧垒劝荚愉坦迂巾徊躺琵勃罗害钙称何士苟厦蜂篆现琅次日迎窘究符怨轿染捌寓僻坷鬼左剪跪真嫌墨疵主鳖蛮啃耐脾漏栽队哉忌敖亭钾泰萧辉厕爸壹牢里嫉狂卸魁刚灿早成伸猩肃枉惫抛授殿氨孜伤瓮天隋靡突率授她遁猛姓屉假蓝腻呜媳笨腆住裂母吹找单翱卑纱削猫脊啊聂氏坡汉释本彼拴属程淌欺棚澎况吮难投剖株乡收淳犊蛊寥对户剑宙刑隅向幸趟糯站他锡牡实掐煤苞高佑么挚吟细妮汝业民依剂佩池吁恍荫讥讫啼矫仇父蹋汝垂袭丑居拌的咙苫哭秸阁蔫南固岛哎转息体紊耍做躯窄各咬胎品危荣甚挎桐烤粉妻郁也杂吩篇憾历进庞横疮想煞瓜勤兆降俄放