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- 2021-05-10 发布
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2011年中考模拟考试试卷
语 文
请将答案写在答题卷上
温馨提示:
1.全卷共6页。考试时间为120分钟,满分为150分。
2.答卷前,考生必须将自己的学校、班级、姓名、座号按要求填写在试卷密封线左边的空格内,答案写在相应的位置上。
3.本试卷设有附加题,共10分,考生可答可不答;该题得分计入总分,但全卷最后得分不得超过150分。
4.答题必须用黑色或蓝色钢笔、签字笔,不准使用铅笔或红色笔
一、基础(32分)
1.根据课文默写古诗文。(12分)
(1)乱花渐欲迷人眼, 。(白居易《钱塘湖春行》)
(2) ,雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
(3)苟全性命于乱世, 。( 诸葛亮《出师表》)
(4)苏轼《浣溪沙》中表达作者热爱生活、乐观进取的人生态度的名句是:
! 。
(5)默写王安石《登飞来峰》一诗:
, 。
, 。
2.根据下列句子中的拼音写出相应的汉字。(4分)
(1)在任何天敌面前它们都显得勇敢异常,无所畏惧,具有明显的tio xn性。( )
(2)紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像bng jin的水花。( )
(3)百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切rng z的观众的心上。 ( )
(4)他一手拿着布,一手攥着钱,zh bn地转过身子。( )
3.下面三句话中,有一处语病,请加以修改。(4分)
①创建文明城市不仅可以进一步完善城市基础设施,而且能够提升市民精神生活的品位。②在省级文明城市创建活动中,全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立“港城是我家,文明靠大家”的观念,以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到创建活动中去。
4.下面句子中加点成语使用不正确的一项是( )。(4分)
A.她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!
B.绿色蝈蝈啊,如果你拉的琴声再响亮一点儿,那你就是比蝉更胜一筹的歌手了。
C.我在破获秘密的满足中,又很愤怒他的瞒了我的眼睛,这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。
D.他妄自菲薄别人,在班里很孤立,大家都认为他是一个高傲的家伙。
5.从下面备选词语中至少选用两个词语,并且至少采用一种修辞,写一段描写某人神态动作的话。(80字以内)(4分)
备选词语: 高昂 轻盈 激动 慢条斯理 忘乎所以
6.请自己组织语言,概括下面这段文字的主要内容。(不超过15个字,4分)
欧盟委员会健康风险科学委员会发表报告指出,如果5年内每周使用随身听且每天以高音量收听音乐平均超过一个小时的话,那么5%至10%的使用者将面临永久性失聪的危险。最近几年,欧盟的随身听特别是MP3的销售数量猛增,约有5000万到1亿人特别是年轻人在使用随身听,因此有必要对随身听对人体的危害进行调查并采取措施,以保护青少年不受随身听和其他类似装置的损害。
二、阅读(58分)
阅读下面文段,回答7~10题
(一)(16分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
7.下面各项中加点词的意思不相同的一项是( )(4分)
A.百里奚举于市 东市买骏马
B.征于色发于声而后喻 未尝稍降辞色
C.故天将降大任于是人也 故不为苟得也
D.人恒过然后能改 及鲁肃过浔阳
8.翻译下面句子。(4分)
然后知生于忧患而死于安乐也。
9.下列对本文有关内容的分析,不正确的一项是( )(4分)
A.选文首先采用了举例论证的方法,得出在艰苦磨练中才能造就真正的人才的结论。
B.第二段主要采用对比论证和类比论证的方法,得出“生于忧患,死于安乐”的论点。
C.论证“生于忧患”是全文重点,方法是先举同类事例,从一般到个别,归纳出作者观点,再从理论上加以说明。
D.本文词语运用简练,概括性强,骈散结合,富有节奏感。
10.在孟子看来,一个国家要避免灭亡的条件是什么?(4分)
阅读下面文段,回答11~14题
(二)(14分)
遭遇核辐射
2011年3月14日 日本东京电力公司福岛第一核电站3号机组当地时间上午11点过后发生氢气爆炸。福岛县政府13日发布消息称,新确认有19名从福岛第一核电站方圆3公里撤离的人员遭到核辐射,已确认遭核辐射的人数由此上升至22人。福岛第一核电站泄漏的核物质已经飘至东京,东京地区的放射线量已经超过了往常的20倍,而且继续处于上升的趋势。
核辐射是原子核从一种结构或一种能量状态转变为另一种结构或另一种能量状态过程中所释放出来的微观粒子流。核辐射可以使物质引起电离或激发,故称为电离辐射。电离辐射又分直接致电离辐射和间接致电离辐射。直接致电离辐射包括α、β、质子等带电粒子。间接致电离辐射包括光子(γ射线和X射线)、中子等不带电粒子。
早期核辐射在核爆炸最初十几秒钟辐射出来的是人眼看不见的伽玛射线和中子流。它是核爆炸特有的杀伤破坏因素。早期核辐射接近光速呈直线传播。当发现闪光时,人员早已受到射线的作用了。早期核辐射能像X射线那样穿透人体和物体,能穿透几千米的空气层。当射线照射到人体、杀死细胞达一定程度时,人员就会得放射病;照射到土壤、食盐、碱、食品和某些金属器具上,还会使这些原来没有放射性的物质产生感生放射性病,也能对人员造成伤害。它还能使光学玻璃变暗、胶卷曝光、化学药品失效,并能影响电子仪器的性能。
核事故和原子弹爆炸的核辐射都会造成人员的立即死亡或重度损伤,还会引发癌症、不育、怪胎等。1986年4月26日,前苏联切尔诺贝利核电站发生大爆炸,其放射性云团直抵西欧,造成约八千人死于辐射导致的各种疾病。一般讲,身体接受的辐射能量越多,其放射病症状越严重,致癌、致畸风险越大。
放射性物质可通过呼吸吸入,皮肤伤口及消化道吸收进入体内,引起内辐射,y辐射可穿透一定距离被机体吸收,使人员受到外照射伤害。内外照射形成放射病的症状有:疲劳、头昏、失眠、皮肤发红、溃疡、出血、脱发、白血病、呕吐、腹泻等。极重度损伤,引起极重度放射性病,多次吐、泻,休克,白细胞数急剧下降,死亡率很高。
如果核电站发生泄漏,附近居民首先应该撤离,距离防护是第一位的。其次,要注意采取防护措施。个人防护措施主要是指人员呼吸道和体表的防护。当空气被放射性物质污染时,用简易方法(如用手帕、毛巾、布料等捂住口鼻)可使吸入放射性物质的剂量减少约90%;可用各种日常服装,包括帽子、头巾、雨衣、手套和靴子等对人员体表进行防护。应对已受到或怀疑受到体表放射性污染的人员进行去污。方法简单,用水淋浴,并将受污染的衣服、鞋、帽等脱下存放起来,直到以后有时间再进行监测或处理。在涉及放射性碘的核辐射突发事件的早期和中期,有可能摄入放射性碘并浓集于颈前部的甲状腺内,使这个器官受到较大剂量的照射;此时,服用稳定性碘是减少甲状腺对吸入或食入的放射性碘吸收的一种有效的预防性措施。这项措施的有效性随实施时间的拖延而降低,但在吸入放射性碘数小时内服用稳定性碘,仍可使甲状腺吸收放射性碘的量降低一半左右。
11.根据文意,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.核辐射具有极强的杀伤力,当射线照射到人体、杀死细胞达一定程度时,人员就会得放射病。
B.在遭遇核辐射后,服用稳定性碘是减少甲状腺对吸入或食入的放射性碘吸收的一种有效的预防性措施。
C.放射性物质对人体可造成内辐射和外照射伤害,身体接受的辐射能量越多,其放射病症状越严重。
D.核辐射能使光学玻璃变暗、胶卷曝光、化学药品失效,并能影响电子仪器的性能。
12.文中画线句用了什么说明方法?有什么作用?(4分)
13.本文围绕“核辐射”这话题,具体介绍了哪几个方面的内容?请简要回答。(4分)
14.在“在涉及放射性碘的核辐射突发事件的早期和中期,有可能摄入放射性碘并浓集于颈前部的甲状腺内,使这个器官受到较大剂量的照射。”一句中,加点词“有可能”能不能删除掉?为什么?(3分)
阅读下面文段,回答15~18题
(三)(18分)
绵绵土 牛 汉
那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏。天地灰得纯净,再没有别的颜色。
踏上塔克拉玛干大沙漠,我恍惚回到了失落了多年的一个梦境。几十年来,我从来不会忘记,我是诞生在沙土上的。人们准不信,可这是千真万确的。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠。
年轻时,有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙漠梦,不要以为沙漠是苍茫而干涩的,年轻的梦都是甜的。我的心灵从小就像有血缘关系似的向往沙漠,我觉得沙漠是世界上最悲壮最不可驯服的野地方。它空旷得没有边沿,而我向往这种陌生的境界。
此刻,我真的踏上了沙漠,无边无沿的沙漠,仿佛天也是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁,我情不自禁地五体投地,伏在热热的沙漠上。我汗湿的前额和手心,沾了一层细细的闪光的沙。
半个世纪以前,地处滹沱河上游苦寒的故乡,孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词,辞典里查不到,即使查到也不是我说的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的,祖祖辈辈的先人从没有解释过,甚至想都没有想过。它是圣洁的领域,谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话。我的祖先们或许在想:人,不生在土里沙里,还能生在哪里?就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。
因此,我从母体降落到人间的那一瞬间,首先接触到的是沙土,沙土在热炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒,就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净,还凑到鼻子边闻了又闻,“只有土能洗掉血气。”她常常说这句话。
我们那里的老人们都说,人间是冷的,出世的婴儿当然要哭闹,但一经触到了与母体里相似的温暖的绵绵土,生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信,老人们这些诗一样美好的话,并没有什么神秘。
我长到五六岁光景,成天在土里沙里厮混。有一天,祖母把我喊到身边,小声说:“限你两天扫一罐子绵绵土回来!”“做甚用?”我真的不明白。
“这事不该你问,”祖母的眼神和声音异常庄严,就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情,“可不能扫粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土,“那是从天上降下来的净土,别处的不要。”
我当然晓得,连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。
两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯,红润润的,是绵绵土擦洗成那么红的。他的奶名就叫“红汉”。
绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵土的发祥地。
我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上,百感交集,悠悠然梦到了我的家乡,梦到了与母体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。
我相信故乡现在还有绵绵土,但孩子们多半不会再降生在绵绵土上了。我祝福他们。我写的是半个世纪前的事,它是一个远古的梦。但是我这个有土性的人,忘不了对故乡绵绵土的眷恋之情。原谅我这个痴愚的游子吧!
15.请概括“绵绵土”有哪些特点?(4分)
16.为什么作者一踏上大沙漠,就“全身心激荡着近乎重逢的狂喜”?(6分)
17.品味文章中画线的句子。(4分)
我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒,就像成熟的谷穗似的。
18.下列说法不正确的一项是( )(4分)
A.文章讲述生命与母体、人与故土之间难以割舍的精神、情感联系,表达游子对故乡深深的眷恋。
B.通过对塔克拉玛干沙漠的抒写,寄托了作者对故乡的热爱。
C.通过对绵绵土的回忆,寄托了作者对故乡和故乡古老习俗的怀念。
D.长辈们的行为习俗,无不说明了他们的迷信与愚昧,寄托出作者对他们思想行为淡淡的悲哀。
阅读下面文段,回答19~21题
(四)(10分)
不知怎的我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。回到故乡之后,又受着轻蔑,排斥,迫害,几乎无地可容。现在是躲在乡下,教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷,所以也趁了航船进城来。
他又告诉我现在爱喝酒,于是我们便喝酒。从此他每一进城,必定来访我,非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话,连母亲偶尔听到了也发笑。一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事,便问他:“那一天你专门反对我,而且故意似的,究竟是什么缘故呢?”“你不知道?我一向就讨厌你的,——不但我,我们。”“你那时之前,早知道我是谁么?”“怎么不知道。我们到横滨,来接的不就是子英和你么?你看不起我们,摇摇头,你自己还记得么?”
我略略一想,记得的,虽然是七八年前的事。那时是子英来约我的,说到横滨去接新来留学的同乡。汽船一到,看见一大堆,大概一共有十多人,一上岸便将行李放到税关上去候查检,关吏在衣箱中翻来翻去,忽然翻出一双绣花的弓鞋来,便放下公事,拿着仔细地看。我很不满,心里想,这些鸟男人,怎么带这东西来呢。自己不注意,那时也许就摇了摇头。检验完毕,在客店小坐之后,即须上火车。不料这一群读书人又在客车上让起坐位来了,甲要乙坐在这位上,乙要丙去坐,揖让未终,火车已开,车身一摇,即刻跌倒了三四个。我那时也很不满,暗地里想:连火车上的坐位,他们也要分出尊卑来……。自己不注意,也许又摇了摇头。然而那群雍容揖让的人物中就有范爱农,却直到这一天才想到。岂但他呢,说起来也惭愧,这一群里,还有后来在安徽战死的陈伯平烈士,被害的马宗汉烈士;被囚在黑狱里,到革命后才见天日而身上永带着匪刑的伤痕的也还有一两人。而我都茫然无所知,摇着头将他们一并运上东京了。徐伯荪虽然和他们同船来,却不在这车上,因为他在神户就和他的夫人坐车走了陆路了。
19.选文写了鲁迅的两次摇头,各是因为什么原因?(4分)
20.选文第一段对范爱农展开了 描写,反映出他 生活状况。(2分)
21.结合全文内容说说范爱农是个怎样的人?全文表达了作者什么思想感情?(4分)
三、作文(60分)
22.惬意,是满意,是舒服,是一种愉悦的感受。一道难题的破解,一次意外的表扬,一份期待的礼物,一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来,心情好了,花会格外地艳,草会格外地绿,水会格外地清,阳光也会特别地温暖……
请以“一丝惬意心中来”为标题,写一篇文章。
要求:①将题目抄在答题卡上; ②除诗歌、剧本以外文体不限;③不少于600字;④文中不得出现真实的校名和人名。
附加题 (10分)
阅读下面文言文,回答后面的问题。
子路问于孔子曰:“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然后无孝之名,何也?”孔子曰:“意者身不敬与,辞不逊与,色不顺与。古之人有言曰:衣与,缪与,不女聊。今夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,无此三者,则何为而无孝之名也,意者所友非仁人邪!”孔子曰:“由志之,吾语女,虽有国士之力不能自举其身,非无力也,势不可也。故入而行不修,身之罪也;出而名不章,友之过也。故君子入则笃行出则友贤何为而无孝之名也。” 《荀子·子道》
1.解释加点词在句子中的意思。(2分)
(1)意者身不敬与 (2)吾语女
2.下面句子请在需要加标点的地方用“|”标出来。(1分)
故君子入则笃行出则友贤何为而无孝之名也。
3.翻译文中画线句。(3分)
出而名不章,友之过也。
4.孔子认为一个人想要有孝顺的名声,必需具备哪些条件?(4分)