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- 2021-05-10 发布
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2016年内蒙古自治区包头市中考语文试题
一、积累与运用(共25分)
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是( )
A.簇(cù)新 伎俩(liǎng) 娴(xián)熟 戈(gé)壁滩
B.糍粑(pā) 刹(chà)那 磐(pán)石 妇孺(rú)皆知
C.招徕(nài) 朔(shuò)方 胆怯(qiè) 戛(jiá)然而止
D.凫(fú)水 哽咽(yè) 黄韵(yùn) 迥(jiǒng)乎不同
2.下列词语中,没有错别字的一组是( )
A.海鸥 推祟 疮疤 任劳任怨
B.淳朴 追溯 澄澈 习已为常
C.诓骗 馈赠 赶趟儿 日薄西山
D.要诀 威慑 藏污纳诟 人声鼎沸
3.下列各句中,加点成语使用正确的一项是( )
A.面对卷土重来的台湾民进党政府,舆论最忧心的无疑是未来两岸关系的走向。
B.3月12日这一天,团委组织共青团员们开展了郊外植树活动,为绵绵大青山填上一抔黄土,给鹿城春天再下一片绿色。
C.《疯狂动物城》的上映,在全球获得了巨大成功,影片中那些可爱的动物形象,常常令观众们乐此不疲。
D.从长辈们的闲言碎语中,他了解到着急的父亲曾经是一位屡立奇功,威名赫赫的战斗英雄。
4.下列句子没有语病的一项是( )
A.腊八粥是用糯米、豆类、红枣、核桃、莲子等干果掺在一起煮成的美味佳肴。
B.丰富心灵的方式需要到大自然中去感受,到有文化积淀的地方去游历,包括欣赏艺术作品等方面的体验。
C.考古学家曾在内蒙古锡林郭勒盟 发现一处元代墓群,其中发掘出土的卧鹿纹金马鞍,令人啧啧称奇。
D.净化网络语言,这不仅仅是一种语言交流,也是对民族文化传承的尊重。
5.下列文学常识搭配有误的一项是( )
A.《雪》——鲁迅——《野草》
B.《次北固山下》——陆游——《剑南诗稿》
C.《我的叔叔于勒》——莫泊桑——《羊脂球》
D.《杨修之死》——罗贯中——《三国演义》
6.完成下面的对联
上联:居陋室陷淤泥如莲清净
下联:
7.默写。
①春潮带雨晚来急, 。 (韦应物《滁州西涧》)
②山重水复疑无路, 。 (陆游《游山西村》)
③ ,家书抵万金。(杜甫《春望》)
④月下飞天镜, 。(李白《渡荆门送别》)
⑤ 。鬓微霜,又何妨! (苏轼《江城子·密州出猎》)
⑥ ,波撼岳阳城。 (孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
⑦ ,又弗如远甚。 (《战国策·邹忌讽齐王纳谏》)
⑧好鸟相鸣, 。 (吴均《与朱元思书》)
⑨ ,不汲汲于富贵。 (陶渊明《五柳先生传》)
⑩人恒过然后能改, 。 (孟子《生于忧患,死于安乐》)
二、阅读(8-24题,共45分)
(一)阅读下文。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏不逮人也,吾材之庸不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪倍人也,吾材之敏倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。
是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。
(作者 彭端淑 节选自《为学一首示子侄》)
8.解释下面句中加点的词。
(1)迄乎成( ) (2)可恃而不可恃也( )
9.翻译下面的句子。
(1)为之,则难者亦易矣。
译文:
(2)吾材之庸不逮人也。
译文:
10.本文第②段是如何论证“为学”的重要性的?
答:
11.清举一个事例,论证“自恃其聪与敏而不学者,自败者也”这一观点。
答:
(二)阅读下文。
下班时间就要到了, 杂货铺就要关门了,阿尔弗雷多·希金斯穿上外套正准备回家,刚出门就撞上了老板卡尔先生。卡尔先生上下打量了阿尔弗雷多几眼,用极低的声调说:“等等,阿尔弗雷多——”
他说得那么小声,反倒让阿尔弗雷多不知所措了。“怎么了,卡尔先生?”“我想你最好还是把兜里的东西留下再走。”卡尔先生说。阿尔弗雷多开始有一丝慌乱,但随即很惊讶地说:“
东西?!……什么东西?我不明白您说什么。”“一个粉盒,一支口红,还有至少两支牙膏,还要我说得更清楚些吗?”“我真不明白您 是什么意思。”阿尔弗雷多的脸腾的一下子红了。在卡尔先生冷峻的目光注视下,他根本不敢正视老板,又过了一会儿,他把手伸进口袋交出了东西。
“好吧,小伙子,现在告诉我,你干这种勾当有多久了?”卡尔先生说话了,“头一回,我发誓,以前真没从店里拿过任何东西……”卡尔先生没等他说完,就插话:“还想撒谎,嗯?难道我看上去就那么傻吗?难道我连自己店里的事都糊里糊涂吗?我知道你这样干已经很久了。”卡尔先生脸上的笑容古怪极了。“我不喜欢警察,但我要叫警察。”他说,“不过在此之前我想打电话给你的父亲,告诉他我要把他的宝贝儿子交给警察。”“我爸爸不在家。他是印刷工,晚上上班。”“那么谁在家?”卡尔先生问。“我妈妈在家。”卡尔先生向电话走去。
阿尔弗雷多越害怕,嗓门就越高,像是在显示着急无所畏惧似的,可尽管他在大声说话,但他的声音却完全憋在喉咙里:“请等一会儿,卡尔先生。这是跟别人没关系……”阿尔弗雷多声音小的可怜,卡尔先生已经在跟他母亲通话了。阿尔弗雷多想象待会儿的情景:妈妈迫不及待地闯进门来,怒气冲冲,眼里噙着泪花。他想上前解释,可她一把推开了他。噢,那太难堪了!尽管如此,阿尔弗雷多还是盼着妈妈快来,好在卡尔先生叫警察之前把他接回去。屋里两个人相互看着,一句话也不说。终于有人敲门了,卡尔先生开了门。“请进,您是希金斯太太吧?”他脸上毫无表情。“我是希金斯太太,阿尔弗雷多的母亲。”她大大方方地做着自我介绍,笑容可掬地和卡尔先生握手。卡尔先生怔住了,他没想到她会那样从容不迫,落落大方。“ 阿尔弗雷多遇到麻烦了,是吗?”“是的,太太。您儿子从我店里偷东西。不过,都是些牙膏、口红之类的小玩意儿。”“是这样吗,阿尔弗雷多?”她以略带伤感的口吻问儿子,并平静地看着他。“是的,妈妈……”“你干吗要干这种事?”“妈妈……”希金斯太太要说什么,却突然又停住了,把头转到了一边,“您打算怎么处理这件事呢,卡尔先生?”希金斯太太转过身来,笑容可掬地望着卡尔先生。“我?我本应该叫警察,那才是我该做的。”“叫警察?”她反问道。“是的,是应该这样的,希金斯太太。”“我本来无权过问您如何处理这件事,不过,我总觉得对于一个男孩来说,有时候给他点忠告比惩罚更有必要。他看上去个头倒不小,像他这么大的孩子有头脑的没几个。”在阿尔弗雷多眼里,今晚妈妈完全像个陌生人。瞧,她笑得那么自然,和蔼可亲。卡尔先生原以为阿尔弗雷多的母亲会被吓得六神无主,然而事实却完全相反。她的沉着反倒使他感到内疚,心里暗暗佩服起这个女人。“我不知道您是否介意让我把孩子带回去?”“当然可以,”他想了一会儿说:“我不想太不近情理。现在我告诉您我的决定:告诉您儿子别再上这儿来了,至于今晚的事嘛,就让它过去吧。”“那真是谢谢您了,我不会忘记您是个好人的……”离开时卡尔先生握着希金斯太太的手说:“认识您很高兴,非常遗憾我们只能以这种方式见面,请相信我这么做都是为了阿尔弗雷多好。”他们的手紧紧握在一起,就像交情深厚的老朋友一样。
阿尔弗雷多和母亲出了杂货铺,沿着大街走着,母亲迈着大步,两人谁也不开口说话。阿尔弗雷多终于忍不住了:“感谢上帝,结果是这样!”“求你安静一会儿,别说话。阿尔弗雷多。”到了家,。希金斯 太太脱了外套,看也不看儿子一眼,“阿尔弗雷多,还愣着干什么?睡去吧。你为什么总是没玩没了地闯祸呢?听着,今晚的事别告诉你爸爸。”说完她进了厨房。
“妈妈太伟大了!”阿尔弗雷多躺在床上,自言自语道。他觉得应该立即去对她说她有多么了不起。
他起身走向厨房,妈妈正喝茶。那情景让他大吃一惊。妈妈失魂落魄地坐在那儿,神态糟糕透了,根本不是杂货铺里那个沉着冷静的妈妈。她颤抖地端起茶杯,茶溅到了桌上,嘴唇紧张地抿着,似乎一下子老了许多。
阿尔弗雷多站在那里默默地看着,他突然想哭……从那双颤巍巍的手上,那一条条刻在她脸上的皱纹里,他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了。
今晚,阿尔弗雷多第一次认识了妈妈。
(有删改)
12.请为本文拟一个标题。
答:
13.联系文中相关内容分析希金斯太太是怎样的一位母亲。
答:
14.本文主要使用了哪种描写方法,有何作用?
答:
15.你认为文中对阿尔弗雷多偷窃行为的处理方式是否妥当,为什么?
答:
(三)阅读下文
筷子春秋
我们的祖先何时开始使用筷子,已无可考。但这两根小玩意,一旦能熟练 操纵,使用起来灵巧无比,难怪西方有学者赞扬筷子是古老东方文明代表。
筷子在先秦时称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。
“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。虽明代已经有人称“箸”为“快”或“筷”,但清《康熙字典》仅收录了“箸”而并未收录“筷”。
《礼记》有所谓“饭黍毋从箸”,先秦时人们吃饭用手抓食,箸只用于夹菜。从饮食进化推想,原始社会以手抓食可谓自然不过,其后的食器发展为“匕”,曲柄浅斗,很像今天的羹
匙。今天的“匙”相信是由“匕”发展而来,但总不及用箸夹菜更为方便。
理论上,促成“箸”的诞生,契机应是熟食烫手。先民发明钻木取火,将食物煮熟后,随手用树枝捞取是合理推测,因为原始人类生活在森林和洞穴,最 方便的材料是树枝。从现在筷子的形体来看,它还带有原始竹木棍棒的特征。
筷子虽是餐具,却又像微型健身器。有学者指出,用筷子进食时,要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉,有助于刺激神经系统的活动。
筷子不过是小小餐具,却魅力十足,成为文明进步的标志 。法国思想家罗兰·巴特谈到筷子时认为,筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截,因而“食物不再成为人们暴力之下的猎物,而是和谐传送的物质”。
(作者 李阳波 选自2016年5月6日《光明日报》 略有删改)
16.本文从哪几个方面介绍了有关“筷子”的知识?
答:
17.第④段划线部分采用了哪种什么方法,作用是什么?
答:
18.第⑤段加点的“理论上”能否删去?结合文意说明理由。
答:
19.文中写筷子作为餐具有哪些优势?
答:
(四)阅读下文
留住一个民族的故事
柏拉图说过这样一句话:“谁会讲故事,谁就拥有世界。”我一直在想,对于中华民族,对于世界上各个民族,什么才是那个民族的故事?一个民族若有故事,可以解决这三个问号:因何而著名?因何而流传?因何而有用?
我从第一个问号讲起。前几天我去了德国的莱比锡。莱比锡有博览会,还有保时捷的生产基地。但是到了那里没有人向我们提这些,他们首先提的是巴赫。巴赫在那里生活了20多年,瓦格纳在那里出生,门德尔松在那里出任乐团指挥,并创建了莱比锡音乐学院……
每个人都对这如数家珍。莱比锡的街道上有许多用金属做成的音符,那是地面的路标,指引你通往一个又一个故居。见到莱比锡市长的时候,他极其自豪地向我们介绍,这座城市因为巴赫而著名。我们问市长:“莱比锡将来要打造成德国东部的著名城市吗?”市长回答:“一个拥有巴赫的城市,怎么能只满足于成为德国东部的著名城市呢?我们要成为国际著名的城市。”他们的底气源于巴赫在那里生活过。
第二个问号:因何而流传。我去浙江南浔古镇时,当地人领我们去了藏书楼。讲解员开始是这样介绍的:“中国人常说富不过三代,你们看,这家第三代就出了个读书人。”我一听特郁 ,以为第三代这个读书人要开始败家了。后来才知道是这个读书人爱书成痴,把前两代积累的巨大财富全买成了书,一共有17万册孤本、善本,建成了这个藏书楼。现在这座藏书楼是南浔最著名的古迹之一,也是浙江图书馆的分馆。即将离开藏书楼时,我们说,幸好第三代是个“败家子”,把祖辈积攒的金钱都“败”成了书,让这个家族因此流芳百世。
第三个问号:因何而有用?大家都知道《富春山居图》。几百年前,在富阳郊区的深山老林里,一位七十多岁的老人开始画《富春山居图》。我相信那个朝代的“城里人”也在忙着做些“有用”的事,赚名赚利,歌舞升平。而这位老人,独自在山林中守 着孤寂作画。几年之后,作品完成了,他着急大概也觉得“无用”,便将它送给一位名叫“无用”的僧人,该画因此得名“无用师卷”。几百年过去了,那些功名富贵都已烟消云散,一幅“无用”的画,却为这座古城带来了扎扎实实的声名和利益。这些就是“无用之有用”。
我们这一两代中国人,是没有“故乡”和“故居”的,一直都在迁徙。也许有时能看到父亲领着儿子指着某个广场上的地砖说:“你爸当年就住这儿。”1994年,冯骥才老师为了保护天津要拆的街巷,组织100多位摄影师去拍照。最后房子拆了,艺术家们把它们留在了无声的作品里。
在这个没有故乡也少了故居的时代里,如果再没有了故事,失去了记忆,未来还有什么意义?如果在好好重视文化,我们将来拿什么回忆,拿什么找到家?也许将来都会像二十年前,北岛流浪时所说:“我对着镜子说中文。”隔了一会儿,北岛又说:“祖国是一种乡音。”
(作者 白岩松 节选自《白说》 略有删改)
20.文章第2自然段阐明,真正能够让莱比锡闻名于世的原因是什么?
答:
21.根据文章第4自然段内容,解释什么是“无用之有用”。
答:
22.作者为什么用提出问题的方式展开论述?全文的三个问题之间是怎样的关系?
答:
23.联系全文,应怎样理解“谁会讲故事,谁就拥有世界”这句话?
答:
24.怎样留住我们中华民族的“故事”?结合现实谈谈你的认识。
答:
三、写作(50分)
25.阅读下面文字,按要求作文。
节日是人们用来庆祝、纪念或祭祀的日子。过节的时候,有的人呼朋唤友,欢聚一堂;有的人回馈亲友,感恩师长;也有人追溯过往,展望未来……而在每个人的生命历程中,有些特别的日子也常常被视作节日,例如孩子出生的那天是属于一个家庭的节日;一本书出版的那一天是属于一个作家的节日;一个品牌上市的那一天是属于一个创业者的节日……
你是否曾度过一个难忘的节日?你又是怎样看待生命中那些令人有所领悟有所成长的日子?
阅读以上材料,自选角度,按要求完成作文。
要求:
(1)写出真情实感,不得抄袭套作。
(2)自拟标题,自选文体,写一篇不少于600字的文章。
(3) 文中不得出现真实的人名、校名、地名。
2016年内蒙古自治区包头市中考语文试题
1.【答案】D
2.【答案】C
3.【答案】A
4.【答案】C
5.【答案】B
6.【答案】示例:处深山立幽谷似兰芬芳
7.【答案】(1)野渡无人舟自横(2)柳暗花明又一村(3)烽火连三月(4)云生结海楼(5)酒酣胸胆尚开张(6)气蒸云梦译(7)窥镜而自视(8)叹喟成韵(9)不戚戚于贫贱(10)困于心 衡于虑 而后作
8.(1)迄:到(2)恃:依移9.(1)做它,那么难的也就容易了。(2)我的才能平庸.赶不上别人。10.通过对比论证了人最终的成就不是取决于资质,而是取决于能否坚持学习。11.示例:在《伤仲永》一文中,仲永幼时“指物作诗立就”,因其父“日扳仲水环渴于邑人。不使学”,最终由天资过人变得“泯然众人”,充分证明了“自恃其聪与敏而不学者,自败者也”。
12.示例:妈妈,别难过13.对闯祸的儿子,她平时冲动易怒。当儿子因偷窃将被送人警察局,她从容冷静地化解了冲突,从褥了失主谅解,使儿子受到教育.是一位有智慈的毋亲。(2分)独自一人默默承担了所有的痛苦,是一位对家人充满了爱的母亲。(1分)14.使用了语言描写。推动悄节向前发展;表现了人物的心理和性格。15.略
16.(1)“筷子”一词的由来和演变。(2)对“筷子”这一食器诞生的推测。(3)使用筷子有利于身体健康。(4)使用筷子是文明进步的表现。17.(1)作比较。(1分)(2)通过“等”和“匕”(或“匙n)作比较,来说明。“筷子”的使用更方便夹菜。(2分)18.不能删去,因为文中对“著”诞生的说明仅是合理推测,并非实证19.(1)使用方便灵活。(2)可以使进食方式更文明。
20.(1)有许多著名的音乐家那曾在莱比锡留下印迹。(2)从官员到普通
民众。莱比锡对自己的城市文化非常珍视并引以为荣。21.文化(艺术)不一定能马上为人们换米物质收益.但经过时间的沉淀后,却可以为我们带来扎扎实实的声名和利益。22.(1)”能激发阅读兴趣.引发读者思考。(2分)(2)是层层递进的关系。(1分)23.一个民族要有自己的文化,并且使之保留并传承下去,这个民族才能在世界立足,并从中收获长远的利益。24.示例:中华民砍有狡悠久的历史和灿烂的文化。在如今经济腾飞,高速发展的年代。不免会有对传统文化的破坏,所以我们更要努力保护艺术品、古籍、古建筑。重视中华民族传统文化的传承。(如学生能举出实例来谈,只要符合题愈.可的情给分。)
25.【答案】例文:
特别的节日
一年中有许多节日,在这些节日中有许多是不是都令你难忘,我也是,令我最难忘的节日就是——母亲节。为什么呢,那是因为那一天让我终生难忘。
这几天,在学校,只见同学们个个聚在 一起,我便凑了过去只听一个女同学说:“母亲节,快到了,你们准备了什么礼物啊。”我听了一惊,什么!母亲节快到了!哎呀,我这个榆木脑袋,差点给忘了。在接下来的几天里,我绞尽脑汁该送一个什么礼物给妈妈呢?送鲜花、没足够资金,做贺卡没意思,怎么办,明天就是母亲节了,于是我数了数零花钱还有2块半,能买什么东西呀,唉。
第二天,我早早地来到学校,看看其它同学有没有给母亲买东西,只见同学们都有足够钱,都给自己的母亲买了鲜花、贺卡、小饰品之类的,可是我呢,什么也没买,因为钱不够,我很难过,没能给母亲送礼物,我伤心地低下头。
晚上,放学回家,妈妈见了就说:“女儿回来了,快来,妈妈为你做了你最爱吃的糖蜡排骨。”我心里更愧疚了,更觉得对不起妈妈,于是我一个人便躲在自己的房间里哭了,我哭着哭着想到了妈妈对我关爱的无微不至,想到了小时候妈妈一个人在家带我,很辛苦,大冬天的别人的妈妈都在房间里休息,只有我的妈妈她不怕冷,给我洗尿布,双手冻得通红,想到了小时候顽皮从没让妈妈省心,想到了妈妈不睡觉,就为了为我织一件温暖的毛衣,想到上幼儿园时,家里那时还不算富裕,妈妈总要从菜钱扣两块钱为我买吃的……,想到了这些,我哭得更厉害了,这时妈妈进来了,马上问:“琦琦,是不是在学校受什么委屈呀,快跟我说。”我边擦眼泪说:“妈妈,今天是母亲节,我一件礼物也没给你买,你平时最疼我了,我觉得我对不起您。”“傻孩子,妈妈不会怪你,因为妈妈收到了你的一份礼物——那就是你记住了这一天,记住妈妈了,妈妈当然很开心了。”说完,妈妈便亲了我一下,我也亲了妈妈,然后依偎在妈妈的怀里,感到温暖极了,希望这一刻永远定在这儿。
所以我觉得这一天最令我难忘,令我挥之不去。