中考课内外文言文对比阅读试题 12页

中考课内外文言文对比阅读试题 ‎《桃花源记》‎ ‎【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。‎ 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”‎ ‎（节选自陶渊明《桃花源记》）‎ ‎【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”‎ ‎(节选自《礼记·檀弓下》)‎ ‎【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。‎ ‎17.解释下面加点的词语。（4分)‎ ‎ ①阡陌交通： ②便要还家：‎ ‎ ③子之哭也： ④苛政猛于虎也： ‎ ‎18.用现代汉语翻译下面各句。（4分）‎ ‎①乃不知有汉，无论魏晋 ‎②今吾子又死焉 ‎19.从表达方式看，甲乙两文都运用了 （填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了 （填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了 （填2字）的手法突出主题。（每格限填2字）（3分）‎ ‎20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（4分）‎ 阅读下面两篇选文，完成10～12题。‎ ‎ 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）‎ ‎ 【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》）‎ 注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。‎ ‎10.解释加点的词语在文中的意思。（2分）‎ ‎（1）有仙则名（ ） （2）妻子不觌（ ）‎ ‎11.翻译下面句子。（4分）‎ ‎（1）孔子云：“何陋之有？”‎ ‎（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”‎ ‎12.用原文句子填空。（4分）‎ 甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 ‎ ‎“ ， ”，书巢主人的朋友评价“ ”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“ ， ”来表达。‎ ‎10．（2分。每题1分）（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女）‎ ‎11．（4分。每题2分）（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！”‎ ‎12．(4分) 斯是陋室，惟吾德馨 （1分） 信乎其似巢也（1分） 谈笑有鸿儒，往来无白丁（2分）‎ 阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成6—10题（15分）‎ ‎【甲】[水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 ‎ ‎【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。‎ ‎6.解释下列句中的加点词语：（2分）‎ ‎①可远观而不可亵玩焉（ ） ②余以为妙绝（ ）‎ ‎7.《古汉语词典》对“鲜”字有以下几种解释。请根据语境，选出对“陶后鲜有闻”中“鲜”字的解释最恰当的一项。（2分）‎ A．读xiān，活鱼。 B．读xiān，新鲜。 C．读xiān，鲜艳。 D．读xiǎn，少。‎ ‎8.根据语意，下列语句停顿正确的一项是（2分）‎ A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹 C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时 ‎9. 将下列句子翻译成现代汉语：（4分）‎ ‎①莲之爱，同予者何人？ ②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。‎ ‎ ‎ ‎10.读文赏荷：(5分)‎ ‎(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“ ”，描绘雨后荷花的语句是“ ”。（用原文填空）(2分)‎ ‎(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）‎ ‎ ‎ ‎6.（2分）要点与评分：解释准确，每个1分。‎ ‎①亲近而不庄重 ‎②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）‎ ‎7. D （2分）‎ ‎8. B （2分）‎ ‎9.（4分）要点与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。‎ ‎①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）‎ ‎②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。‎ ‎10.读文赏荷：(5分)‎ ‎(1)（2分）要点与评分：依照题意，用原文填空。每处1分。‎ 雨中：荷花尽作飘摇之态 雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿 ‎(2)（3分）要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2分；表达1分。‎ 例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的……‎ 例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的……‎ 例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人……‎ ‎【甲】愚公移山 ‎ 大行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。‎ ‎ 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。‎ ‎ 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石 何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。‎ ‎ 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。‎ ‎ 【乙】 蜀之鄙有二僧 ‎ 蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶③一钵④足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知其几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾⑤不如蜀鄙之僧哉！‎ ‎ [注释]①鄙：边境。②南海：指佛教圣地普陀山，在今浙江定海县东的海上。③瓶：水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。‎ ‎9．解释下列句子中加点的词的意思。（4分）‎ ‎ ①箕畚运于渤海之尾 箕畚： ②汝之不惠 惠： ‎ ‎ ③帝感其诚 感： ④越明年 越： ‎ ‎10．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是…………………………（ ）（2分）‎ ‎ A．惧其不已也／其真无马邪 B．而山不加增／水落而石出者 ‎ C．以告富者／先帝不以臣卑鄙 D．吾欲之南诲／辍耕之垄上 ‎11．翻译下面句子。（3分）‎ ‎ 自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。‎ ‎12．对[甲]文内容理解不正确的一项是………………………………………（ ）（2分）‎ ‎ A．愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。‎ ‎ B．京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。‎ ‎ C．文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。‎ ‎ D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。‎ ‎13．甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同？（3分）‎ ‎9．①用箕畚 ②通“慧”，聪明 ③被……感动 ④到、及 ‎ 10．D（A．人称代词，他／表反问，可译为“难道” B．连词，表转折／连词，表承接 C．把／因为 D．都是“去、往”的意思。）‎ ‎ 11．从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔了。（“汉”“阴”“陇”“断”译错一处扣1分，扣完3分为止。）‎ ‎12．A（愚公之妻只是有疑，而不是坚决反对。）‎ ‎13．①人要立志，并付诸行动。（1分）②甲文以神话结尾，（1分）乙文以议论结尾。（1分）‎ 阅读下列两个语段，完成17—19题。（10分）‎ ‎【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” ‎ ‎　　公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 ‎ 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ ‎【乙】夏后伯启与有扈（1）战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅（2），吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教（3）不善也。”于是乎处不重席食不贰味琴瑟不张（4），钟鼓不修（5），子女不饬（6），亲亲长长，尊贤使能。期年而有扈氏服。‎ 故欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。‎ ‎（1）夏后伯启、有扈是古代的人名。（2）浅：狭、窄小。（3）教：教化.(4)张：乐器上弦。 （5）修：设置. (6) 饬:谨慎、恭敬。‎ ‎17、解释下列句中加点字词的意思。（3分）‎ ‎（1）肉食者鄙，未能远谋。 鄙 ‎ ‎（2）忠之属也。 属 ‎ ‎ (3) 期年而有扈氏服 期年 ‎ ‎18、翻译下列句子。（4分）‎ ‎ （1）一鼓作气，再而衰，三而竭。 ‎ ‎（2）固欲胜人者，必先自胜。 ‎ ‎19、结合（一、二）段内容，说说作战要想取得胜利需要做到哪些？‎ ‎ （3分）‎ ‎17、（1）目光短浅 （2）本分内的事 （3）满一年 18、（1）第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气完全耗尽。（2）所以想要战胜别人，就一定要先战胜自己。19、(1)政治上取信于民；（2）军事上抓住战机，知己知彼；（3）想要战胜别人，首先要战胜自己。‎ 文言文阅读 ‎（甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。‎ 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。‎ ‎（节选自《出师表》）‎ ‎（乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。‎ ‎21．解释下列句中加点的字词。（2分）‎ ‎ ①躬耕于南阳 ‎ ②先帝不以臣卑鄙 ‎ ③约己爱民 ‎ ④悉仰于官 ‎22．翻译下列句子。（2分）‎ ‎ 臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。‎ ‎23．选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。（2分）‎ ‎ A．先帝／不以臣卑鄙 B．咨臣／以当世之事 ‎ C．提拔隐逸／以进贤良 D．臣身／在外 ‎24．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？（2分）‎ ‎25．甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有何现实意义？‎ ‎21.①躬：亲自，亲身 ②卑鄙：出生卑微，身份低贱 ③约：克制 ④悉：全部，都 ‎22.我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。‎ ‎23.D ‎【甲文】邹忌入朝见威王，曰：“……由此观之，王之蔽甚矣。”‎ 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。‎ 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎【乙文】成侯邹忌为齐相，田忌为将，不相说。公孙闬①谓邹忌曰：“公何不为王谋伐魏？胜，则是君之谋也，君可以有功。战不胜，田忌不进②；战而不死，曲桡③而诛。”邹忌以为然，乃说④王而使田忌伐魏。‎ 田忌三战三胜，邹忌以告公孙闬，公孙闬乃使人操十金⑤而往卜⑥于市，曰：“我田忌之人也，吾三战而三胜，声威⑦天下，欲为大事⑧，亦吉否？”卜者出，公孙闬因令人捕为人卜者⑨，亦验其辞⑩于王前。田忌遂走。（《战国策·齐策一》）‎ 注释：①闬：念hàn。 ②不进：指不再威胁到邹忌。 ③曲桡：桡，念náo。曲桡，这里指混淆视听、罗织罪名。 ④说：念shuì，劝说，说服。 ⑤十金：当时齐国二十两为一金。 ⑥卜：念bǔ，烧灼龟甲，看其裂纹以预测吉凶。 ⑦威：威慑，使恐惧而屈服。 ⑧为大事：这里指造反。 ⑨为人卜者：帮人占卜预测吉凶的人。 ⑩验其辞：验证占卜者讲的话。‎ ‎17．解释下列词语。（2分）‎ ‎（1）门庭若市： （2）面刺： （3）期年： ‎ ‎（4）不相说： （5）走： ‎ ‎18．用现代汉语写出文中两个划线句子的意思。（5分）‎ ‎（1）此所谓战胜于朝廷。（2分） ‎ ‎ ‎ ‎（2）邹忌以为然，乃说王而使田忌伐魏。（3分） ‎ ‎ ‎ ‎19选出理解和分析错误的一项。（2分） A．甲文中“讽、刺、谏、谤、讥”几个词的感情色彩相同，都是中性词。‎ B．甲文中“战胜于朝廷”的最直接的证据是“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。‎ C．战功可以抹杀，事实可以歪曲。乙文告诉我们这样一个真理：传播决定事实，事实本身是什么是次要的，事实是由那些有心计的人来设计的。‎ D．读史可以使人聪明，是非却需要明辨。乙文中邹忌采用公孙闬的伎俩，不惜损害国家利益迫使田忌出逃避祸，甚至欲置对方于死地而后快，这就是要加以批判的地方。‎ ‎20．两个片断中的齐王表现出的性格特征差异很大，试分别加以说明。（3分）‎ ‎ ‎ ‎17．（1）门口和庭院像市场一样（热闹），或“形容很热闹”； （2）当面指责、当面挑刺； （3）满一年，或“一年”； （4）不喜欢对方，关系不好，感情不和；（5）跑、逃走、逃跑、出逃。（共2分。对2～3个得1分，对4～5个得2分。关键字词是判分的主要依据。有小毛病，如写了1个错别字等，可以不扣分）‎ ‎18．（1）这就是（所谓的）在朝廷上战胜（敌国）。（2）邹忌认为（公孙闬的计策）有道理，就劝说齐王派田忌去攻打魏国。（共5分，第一句2分，第二句3分。不要求完全直译，无大错即可得满分）‎ ‎19．C（2分）‎ ‎20．甲文中的威王是一位修明政治、善于采纳忠言、决心纳谏除弊的贤明君主。乙文中的威王不能充分相信将领，被邹忌、公孙闬所骗而逼走了大将田忌，暴露出偏听偏信的糊涂一面。（3分。答清楚一点得2分，答清楚两点再得1分。如果有学生将重点放在说明齐王性格差异的原因上的，最高给2分。而如果只分析邹忌的行为的，判为审题错误，0分。其它合理分析酌情给分。意对即可）‎ ‎【甲】邹忌修八尺有余，而形貌峡丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公．齐国之美丽者也，忌不自信．而复问其妾日：“吾孰与徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客从外采．与坐谈．问之客日：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如窥镜而自视．又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者．畏我也；客之美我者．欲有求于我也。”‎ ‎ 于是入朝见成王，日：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里．百二十城．宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。” ‎ ‎ 王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者．受上赏；上书谏寡人者．受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；敷月之后．时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。‎ ‎【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‎ ‎‘吾君圣者！”侍御数百人．被服以立．无不曰：‘吾君丽者!’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。‎ ‎(选自《新序》)‎ ‎6．解释下列句中加点的词语。(4分)‎ ‎(1)臣之妻私臣 私：__________________ (2)皆以美于徐公 以：_______________‎ ‎(3)面刺寡人之过者 面刺：_______________ (4)卒得反国 反：____________________‎ ‎7．下面句中加点词语意义完全相同的一项是(2分)‎ A．①邹忌修八尺有余 ②外结好孙权，内修政理 B．①于是入朝见威王 ②徐庶见先主，先主器之 C．①时时而间进 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 D．①内外不闻吾过 ②及鲁肃过浔阳 ‎8用现代汉语翻译下面三个句子。(6分)‎ ‎(1)我孰与城北徐公美？‎ 译文：__________________________________________________________________________‎ ‎(2)由此观之，王之蔽甚矣。‎ 译文：__________________________________________________________________________‎ ‎(3)吾知所以亡矣。‎ 译文：_________________________________________________________________________‎ ‎9．请结合语段分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡“的原因各是什么，你从中得到了怎样的启发？(3分)‎ 原因：__________________________________________________________________________‎ 启发：__________________________________________________________________________‎ ‎6．(4分，每处l分，意思对即给分)(1)偏爱(2)认为(3)当面指责(4)通“返”，返回 ‎7．(2分)B拜见(A长，身高整治，治理C偶尔私自，偷着D错误到)‎ ‎8. (6分)每句2分，重点词语翻译准确，句子翻译通顺即可)(1)我与城北徐公相比．哪一个美?(“孰与”l分疑问句l分)（2）由此看来，大王因受蒙蔽而不明太严重了。或，由此看来，大王您受蒙蔽很深(严重)了。(“蔽”“甚”各1分)(3)我知道国家灭亡的原因了。(“所以”“亡”各1分)‎ ‎9.(3分)原因(2分)齐威王有邹忌这样善于进谏的大臣，自己也善于纳谏；而宋昭公却一 直被谄谀者包围．听不到谏言。启发(1分)给别人提意见要注意方式方法。或“要保持清醒的头脑，虚心听取和接受别人的意见，及时改正自己的错误”。‎ ‎【甲】（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《战国策·齐策》）‎ ‎【乙】燕昭王卑身厚币①以招贤者，往见郭隗先生……昭王曰：“寡人将谁朝②？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人③言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’不期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始。隗且见事④，况贤于隗者乎？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅⑤‎ 自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。（《战国策·燕策》）‎ ‎【注】①厚币：拿着丰厚的钱财。②谁朝：拜见谁（宾语前置）。③涓人：宫中洒扫的人。④见事：被侍奉，被重视，受重用。⑤乐毅和后面的邹衍、居辛分别是魏、齐、赵三地的名士。‎ ‎12．解释下列加点词的意思。（4分）‎ ‎（1）王之蔽甚矣 （ ）‎ ‎（2）群臣吏民能面刺寡人之过者 （ ）‎ ‎（3）买其首五百金，反以报君 （ ）‎ ‎（4）不期年，千里之马至者三 （ ）‎ ‎13．下列句中加点字词的意义和用法相同的一组是（2分）‎ A．古之君人有以千金求千里马者 有好事者船载以入 B．涓人言于君曰 余将告于莅事者 C．买其首五百金，反以报君 其真无马邪 D．隗且见事 北山愚公者，年且九十 ‎14．用现代汉语翻译上文中画线的句子和课文中的有关句子。（6分）‎ ‎（1）此所谓战胜于朝廷。（2分）‎ ‎（2）昭王为隗筑宫而师之。（2分）‎ ‎（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2分）‎ ‎15．甲文告诉我们：国君广开言路，才能兴利除弊，使国家强盛起来；‎ 乙文告诉我们： （2分）‎ ‎12．（1）蔽：蒙蔽、受蒙蔽、被蒙蔽 ‎（2）刺：指责 ‎（3）反：同“返”，返回 ‎（4）期年：满一年 ‎13．B A．“以”：介词，用/相当于“而”，表顺承；B．都是介词，引出动作的对象，相当于“对”或者“向”；C．“其”：代词，它的/表反问语气的语气词，相当于“难道”；D．“且”：尚且/将近。‎ ‎14．（1）这就是所说的在朝廷上战胜（别国）。‎ ‎（2）燕昭王为郭隗建造宫舍并且拜他为老师。‎ ‎（3）（村中人）问如今是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。‎ ‎15．礼贤下士，才能广招人才，国家才能强大。‎ 阅读[甲][乙]两文，回答9～12题。（10分）‎ ‎[甲] 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”‎ 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。‎ 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ ‎[乙] 晋明帝数岁，坐元帝①膝上。有人从长安②来，元帝问洛下③消息，潸然流涕④。明帝问何以致泣，具以东渡⑤意告之。因问明帝：“汝意谓长安何如日远⑥?”答曰：“日远，不闻人从日边来，居然可知⑦。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‎ ‎“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪⑧?”答曰：“举目见日，不见长安。” ‎ ‎（选自《世说新语》）‎ ‎【注释】①元帝：司马睿，其长子司马绍后继位为明帝。 ②长安：西晋的封国，此时的长安已失守。 ③洛下：洛阳，西晋时京都所在地。 ④潸然流涕：不自觉地流下了眼泪。潸(shān)，流泪的样子。涕，眼泪。 ⑤东渡：晋元帝为琅琊王时住在洛阳，好友知天下将要大乱，就劝他回到自己的封国，镇守建康，意欲建立一个复兴帝室的基地，这就是所谓的“东渡”。 ⑥汝意谓长安何如日远：你认为长安和太阳相比哪个更远？意谓，认为。 ⑦居然可知：根据这一点可以知道。 ⑧邪（yé）：同“耶”。 ‎ ‎9．解释句中加点的词语。(2分)‎ ‎（1）神弗福也_____________ （2）彼竭我盈 _______________‎ ‎（3）明帝问何以致泣____________ （4）元帝异之 _______________‎ ‎10．用现代汉语翻译下列句子。（4分）‎ ‎ （1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。‎ ‎（2）具以东渡意告之。‎ ‎11．有人认为，[甲]文中的鲁庄公是“ 肉食者鄙”的形象，其实他并不“鄙”。请结合原文内容阐释其“不鄙”的理由。（2分）‎ ‎12．[甲][乙]两文都主要以 描写来表现人物。[乙]文这个小故事表现了明帝的____________________________________。（2分）‎ ‎9.（1）赐福、保佑。（2）充满，这里指士气正旺盛。（3）为什么。（4）对……感到惊奇。（每小题0.5分，共2分。） 10.（1）衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定要把它分给他人。 （2）元帝把东渡的意图详细地告诉了他。（每小题2分，共4分。） 11.广开言路、礼贤下士；尽职尽责，取信于民；知人善任，用人不疑；虚心求教，不耻下问。（答出其中两点即可得满分，共2分。） 12. 语言 ； 机智、聪颖、聪敏、机敏、聪明、随机应变等（答出其中一个词语即可）（每空1分，共2分。） ‎ 阅读下边两个文言文语段，完成21—26题。（16分） ‎ 甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （孟子《鱼，我所欲也》） ‎ 乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》） ‎ 注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。 ‎ ‎21.解释加点的词语。（4分） ‎ ‎（1）蹴尔而与之（      ） ‎ ‎‎ ‎（2）万钟则不辩礼义而受之（     ） ‎ ‎‎ ‎（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（     ） ‎ ‎‎ ‎（4）其弟子谏曰（      ） ‎ ‎‎ ‎22.翻译句子。（4分） ‎ ‎（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 ‎ ‎‎ ‎（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？ ‎ ‎‎ ‎23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分） ‎ ‎‎ ‎24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分） ‎ ‎‎ ‎25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分） ‎ ‎‎ ‎26.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分） ‎ ‎21．（1）用脚踢    （2）通“辨”，分辨   （3）特别喜欢（很爱好） ‎ ‎        （4）他，指公孙仪 ‎ ‎22.（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。 ‎ ‎        （2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？ ‎ ‎23.万钟则不辨礼义而受之（或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。） ‎ ‎24.此明夫恃人不如自恃也。 ‎ ‎25．公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。 ‎ ‎26．两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。 ‎ ‎ [甲] 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜；夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不尖利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎（选自《〈孟子〉两章》）‎ ‎ [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。（选自《论语》）‎ ‎6．解释文中加点的字。（2分）‎ ‎①兵革非不尖利也 兵 ‎②域民不以封疆之界 域 ‎③足兵 兵 ‎④民信之矣 信 ‎7．将下列句子译成现代汉语。（4分）‎ ‎①故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎②自古皆有死,民无信不立。‎ ‎8． [甲] 文中提出的中心论点是什么？[乙]文重点强调的观点是什么？（3分）‎ ‎9．你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系？（3分）‎ ‎6．①兵器 ②疆界（答“限制”也算对） ③军备（军队） ④信任，信用 ‎7． ①所以君子不战则已，战就一定能胜利。 ②从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。‎ ‎8．天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助） 民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）‎ ‎9． [甲] 文重点强调的“人和”（“得道”）与[乙]文重点强调的“民信”（“取信于民”），二者有密切的相关性。“民信”（“取信于民”）是“人和”（“得道”）的重要条件（或“内容”）之一。‎ ‎（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——（节选自《鱼我所欲也》）‎ 晏子谏景公 ‎（乙）景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。 （选自《晏子春秋》）‎ 注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。‎ ‎9.解释下面句子中加点词语的意思。（2分）‎ ‎（1）万钟于我何加焉 何加：（2）所识穷乏者得我与 得：‎ ‎（3）公被狐白之裘 被：（4）乃令出裘发粟 裘：‎ ‎10.翻译下列句子。（4分）‎ ‎ （1）此之谓失其本心。‎ ‎（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。‎ ‎11.文段（甲）中画线句子强调的是：（2分）‎ ‎12.文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）‎ ‎【甲】人恒过然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 ‎ ‎【乙】孟子少时，诵①，其母方②织。孟子辍然③中止，乃复进。其母知其喧④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）‎ 注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。‎ ‎8.解释下列加点的词语。（4分）‎ ‎①人恒过然后能改 恒过____________________________‎ ‎②其母引刀裂其织 裂____________________________‎ ‎9.翻译下列句子。（4分）‎ ‎①生于忧患，死于安乐 ‎②自是之后，孟子不复喧矣。‎ ‎10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同？（4分）‎ ‎11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方？这个故事说明了什么道理？（3分）‎ ‎6.西风、北雁、红叶、黄花、芭蕉、秋雨 ‎7.渲染出一幅萧瑟的秋景。表达自己漂泊多年、功名未就、有家难归的思想感情。‎ ‎8.①常常犯错误②割断 ‎9.①因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。②从此以后，孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。‎ ‎10.甲文以议论为主，语言精练，分析透辟；乙文以叙述为主，用引刀裂织的方法明理，自然巧妙。‎ ‎11.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注，一心一意不能分心的道理。（第一问1分，第二问2分，意思对即可）‎ ‎（甲）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。‎ ‎——（节选自《鱼我所欲也》）‎ ‎（乙） 晏子谏景公 景公①之时，雨雪三日而不霁②。公被狐白之裘，坐堂侧陛③。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴（晏子自称）闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸④而知人之劳，今君不知也！”公曰：“善，寡人闻命⑤矣。”乃令出裘发粟，与饥寒。‎ ‎ ——（选自《晏子春秋》）‎ 注释：①景公：齐景公。②霁：雨雪停止，天放晴。③堂侧陛：堂，朝堂。陛，台阶。④逸：安乐，安闲。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为听您的话。‎ ‎9．解释下面句子中加点词语的意思。（2分）‎ ‎（1）万钟于我何加焉 何加： （2）所识穷乏者得我与 得： ‎ ‎（3）公被狐白之裘 被： （4）乃令出裘发粟 裘： ‎ ‎10．翻译下列句子。（4分）‎ ‎（1）此之谓失其本心。‎ ‎（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。‎ ‎11．文段（甲）中画线句子强调的是： （2分）‎ ‎12．文段（乙）所讲故事告诉了我们什么道理？（2分）‎ ‎9．何加：有什么好处。 得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思。‎ 被：同“披”，披着，穿着 裘：皮衣，御寒的衣物 ‎10．这种做法就叫做丧失了天性，天良及羞恶之心。‎ 我听说古时候好的君主自己吃饱了却想到别人的饥饿。‎ ‎11．有的人“不辩礼义”地贪求“万钟”，这就是失去本心“义”的表现。‎ ‎12．作为君王要以民为本关心百姓的疾苦，不可高高在上，那样就会失去民心。‎