中考文言文课内阅读训练 6页

‎（三十一）（2003年盐城）‎ ‎[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自《桃花源记》)‎ ‎[乙)至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，大守醉也。 (选自(醉翁亭记))‎ ‎1．下列句子的朗读停顿，正确的一项是（）‎ A．山有／小口，仿佛若有光 B．有／良田美池桑竹之属 C．至于负者歌／于途 D．往／来而不绝者 ‎2．解释下列语句中加点的词。‎ ‎(1)悉如外人悉： (2)杂然而前陈者陈：‎ ‎3．用现代汉语翻译文中划线的两个句子。‎ ‎(1)黄发垂髫，并怡然自乐： ‎ ‎(2)宴酣之乐，非丝非竹：‎ ‎4．甲段中所描写的美好景象，可用一个成语来概括，即 ；乙段所选的原文中，有一千古名句表露了作者的情趣，这句话是 。‎ ‎5．下列对选文的理解分析，正确的一项是( )‎ A．甲段“阡陌交通”中的“交通”与乙段“觥筹交错”中的“交错”两词的古义完全相同。‎ B．“豁然开朗”写出了渔人进入桃源后的感受，“苍颜白发”暗示出欧阳修已老态龙钟。‎ C．甲、乙两段文字语句错落有致。前者重在写景，后者重在写人；前者实写，后者虚写。‎ D．甲段主要描写桃源的美好环境和桃源人的生活图景，乙段主要描绘太守与民同乐图。‎ ‎（三十）（2003年山东）‎ ‎(甲)遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍儿呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。 ——《口技》‎ ‎(乙)通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉! ——《核舟记》‎ ‎1．下面句子中加点的词意思相同的一项是（ ）‎ A．其夫呓语其真不知马也 B．当是时故天将降大任于是人也 C．既而儿醒而计其长 D．为人五不足为外人道也 ‎2．解释下面句子中加点的词。‎ ‎（1）妇抚儿乳： （2）盖简桃核修狭者为之 ‎3．两段文字中各有一个表示评价和赞美的句子，写出并翻译。‎ ‎(甲)‎ ‎(乙)‎ ‎4．选文中提到的口技和微雕都属于民间技艺。除此之外，你喜欢的民间技艺还有哪些?画出一种并说明喜欢的理由。‎ 答：‎ ‎（二十七）（2003年河北）‎ 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”‎ 公与之乘。战与长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。‎ 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。，，。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”‎ ‎1．文章中表明曹刿“请见”原因的句子是什么？（请用曹刿的话回答）‎ 答：‎ ‎2．将文章中空缺的语句填写在下面的横线上。‎ 答：‎ ‎3．解释下面句子中加点词的含义。‎ ‎①肉食者谋之，又何间焉？ ‎ ‎   ②衣食所安，弗敢专也 ‎③公将鼓之 ‎4．把下面的句子译成现代汉语。‎ ‎①小大之狱，虽不能察，必以情 ‎②吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之 ‎5．你是否赞同曹刿“夫战，勇气也”这一观点？请谈谈你的理由。‎ 答：‎ ‎（二十六）（2002年扬州）‎ ‎①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。‎ ‎②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。‎ ‎1．解释下列加点字词在句中的意思。‎ ‎（1）咨臣以当世之事( ) （2）由是感激（ ）‎ ‎（3）尔来二十有一年矣( ) （4）攘除奸凶（ ）‎ ‎2．下列各组句子中加点字的意思相同的一组是：（ ）‎ Ａ．之：以伤先帝之明而两狼之并驱如故（《狼》）‎ Ｂ．于：不求闻达于诸侯万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）‎ C．以：先帝不以臣卑鄙不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）‎ D．故：故五月渡泸故为之文以志（《始得西山宴游记》）‎ ‎3．第①段文字着重记叙了刘备和诸葛亮 两件事。‎ ‎4．写出第②段划线句的译文：‎ ‎（二十五）（2003年哈尔滨）出师表（节选）‎ 侍中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。‎ 将军向宠，性行淑均，晓畅军事．试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督，愚以为营中主事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。‎ 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。‎ ‎1．解释文中加点的词语。‎ 遗： 痛恨：‎ ‎2．把下面句子译成现代汉语。‎ 愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。‎ ‎3．诸葛亮在安排内政时推荐郭攸之等人的理由是什么?‎ 答：‎ ‎4．选文第三段诸葛亮向后主提出了怎样的建议?‎ ‎（二十四）（2003年甘肃）送东阳马生序 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?‎ ‎1．解释下列句中加点的词。‎ ‎①送东阳马生序( ) ②媵人持汤沃灌( ) ‎ ‎ ③寓逆旅主人( )‎ ‎2．下列句中加点的“之”用法不同于其他三项的一项是（ ）‎ A．当余之从师也 B．戴朱缨宝饰之帽 C．岂他人之过哉 D．坐大厦之下而诵《诗》《书》‎ ‎3．翻译下列两个短句。‎ ‎①以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ‎ ‎ ②日再食 ‎4．太学生学习条件的优越，表现在哪些方面?‎ ‎5．应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?‎ ‎（二十三）鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。‎ 试题（一）（2003年荆州）‎ ‎1．对加点的词解释不准确的一项是（ ）‎ A．故患有所不辟（躲避）也 ‎ B．所欲有甚（超过）于生者 C．乞人不屑（因轻视而不肯接受）也 ‎ ‎ D．此之谓失其本心（自己的修养）‎ ‎2．选出加点词用法相同的一项( )‎ A得之则生颓然就醉，不知日之入 ‎ B．舍身而取义千里马常有而伯乐不常有 C．凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之 D．二者不可得兼宋，所谓无雉兔鲋鱼者也 ‎3．指出翻译有误的一项（ ）‎ A．呼尔而与之——没有礼貌地吆喝着给你吃 B．为所识穷乏者得我与——为了所认识的贫穷的人感激我吗 C．乡为身死而不受——从前（为了“礼义”）宁愿死也不接受（施舍）‎ D．贤者能勿丧耳——（只不过）贤者能不丢掉它罢了 ‎4．选出对本文理解有误的一项（ ）‎ A．作者在文中表达的主要观点是“二者不可得兼”。‎ B．首段用“舍鱼而取熊掌”的常情来比喻“舍生而取义”的道理。‎ C．第二段主要用对比的方法说明不应为物欲所获而丧失本心。‎ D．文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟。‎ 试题（二）（2003年徐州）‎ ‎1．解释下面句子中加点词的意思。‎ ‎①呼尔而与之( ) ②乞人不屑也（ ）‎ ‎③妻妾之奉( ) ④乡为身死而不受（ ）‎ ‎2．下列各句中加点的“得”含义相同的两项是( )‎ A．所识穷乏者得我与？ B．得之则生，弗则得死。‎ C．得道多助，失道寡助。 D．余因得遍观群书。‎ ‎3．用现代汉语翻译文中的两个画线句子。‎ ‎①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉! 译文：‎ ‎②是亦不可以已乎？此之谓失其本心。译文：‎ ‎4．从全文看，这段文字论证的中心是： ‎ ‎（二十二）岳阳楼记 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤令人诗赋于其上。属予作文以记之。‎ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?‎ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”平。噫!微斯人，吾谁与归?‎ 时六年九月十五日。‎ 试题（一）（2003年吉林）‎ ‎1．范仲淹是(朝代)政治家、文学家，我们学过他的一首词是 。‎ ‎2．解释下列句中加点词语在文中的含义。‎ ‎(1)增其旧制( ) (2)属予作文以记之( ) ‎ ‎(3)前人之述备矣( ) (4)去国怀乡( )‎ ‎3．第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。请结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。‎ 答：‎ ‎4．范仲淹借此文委婉地表达了对友人膝于京的劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意?‎ 答：‎ ‎5．“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈你的体会。‎ 答：‎ 试题（二）（2003年烟台）‎ ‎1．解释下列句中加点词的意思。‎ ‎①予尝求古仁人之心( ) ②然则何时而乐耶( )‎ ‎2．下面每组句子中加点词意思相同的一项是( )‎ A．或异二者之为 今或闻无罪，二世杀之 ‎ ‎ B．蜀之鄙有二僧 肉食者鄙，未能远谋 C．域民不以封疆之界 忠之属也，可以应一战 D．河曲智叟亡以应 广故数言欲亡，忿恚尉 ‎3．翻译下面的句子。‎ 微斯人，吾谁与归？‎ ‎4．文段中加点词“进”指的是 ，“退”指的是 。‎ ‎5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表现了作者怎样的情怀?这句话在今天对我们有什么教育意义?‎ 答：‎ ‎（二十一）（2003年咸宁）‎ 天时不如地利，地利不如人和。‎ 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。‎ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。‎ 故， 。‎ 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎1．解释下列句中加点词的含义。‎ ‎①池非不深也（ ） ②委而去之（ ） ‎ ‎③故君子有不战（ ）‎ ‎2．下列各句中加点词意思相同的一组是( )‎ A．得道者多助 策之不以其道 惨无人道 B．委而去之 去国怀乡 去留两便 C．寡助之至 比至陈 无微不至 D．攻亲戚之所畔 辍耕之垄上 始龀，跳往助之 ‎3．在文中的横线上填写原文句子。‎ ‎4．把下面的句子译成现代汉语。‎ ‎①然而不胜者，是天时不如地利也。译：‎ ‎②以天下之所顺，攻亲戚之所畔。译：‎ ‎5．本文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?‎ 答：‎ ‎（二十）（2003年重庆）生于忧患，死于安乐 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。‎ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。‎ 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。‎ 然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎1．下列句中加点词含义相同的一项是（ ）‎ A．舜发于畎亩之中发于声 B．人恒过国恒亡 C．傅说举于版筑之间举大计亦死 D．行拂乱其所为入则无法家拂士 ‎2．用现代汉语翻译下面的句子。‎ ‎(1)所以动心忍性，曾益其所不能 翻译：‎ ‎(2)困于心，衡于虑，而后作 翻译：‎ ‎3．本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要，行为上要。(用原文回答)‎ ‎4．结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的体会。（不超过20个字）‎ 答：‎ ‎（十九）（2003年天津）醉翁亭记（节选）‎ 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。‎ ‎1．这个片段写了四种情况。从原文中找出最能概括每种情况的短句．依次填写在下面的横线上。‎ ‎2．下面各组句中的加点字意思相同的一组是（）‎ A.往来而不绝者率妻子邑人来此绝境 B.临溪而渔莅临指导 C.宴酣之乐医之好治不病以为功 D.泉香而酒洌杂然而前陈者 ‎3．将“负者歌于途，行者休于树”翻译成现代汉语。译文：‎ ‎4．联系全文看，对作者在这个片段中表达的思想感情分析正确的一项是（）‎ A．山水之乐 B．与民同乐 C．被贬后的抑郁心情 D．“醉”与“乐”的和谐统一 ‎5．从作者所表达的思想境界，我们可以感受到他一样具有范仲淹在《岳阳楼记》一文中所展露的“，”旷达胸襟。‎ ‎（十六）（2003年青海）马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。‎ 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？‎ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“在下无马！呜呼！”其真无马邪？其真不知马也。‎ ‎1．解释下列句子中加点的词的含义。‎ ‎（1）才美不外见 （2）策之不以其道 ‎2．下列各组句了中加点词的意义用法相同的一项是（ ）‎ A.其真无马邪乃重修岳阳楼，增其旧制 B.且欲与常马不可得北山愚公者，年且九十 C.千里马常有，而伯乐不常有予独爱莲之出淤泥而不染 D.祗辱于奴隶之手吾欲之南海 ‎3．请写出至少两个带“马”字的成语。‎ ‎4．在现实生活中，我们常常听到怀才不遇的人感慨道：“ ”‎ ‎5．文中以伯乐相马的典故立意，以千里马与执策人慨叹进行对照评说，讽刺当权者埋没人才。（用原文或自己的话回答均可）‎ ‎6．用现代汉语翻译文中的划线句。‎ 食马者不知其能千里而食也 ‎ 食之不能尽其材 ‎7．读了韩愈《马说》，请你结合当今人才使用的情况，谈谈自己的感受。‎ 答：‎ ‎（十五）（2003年南昌）‎ ‎①舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髫仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇左手抚炉炉上有壶其人视端容寂若听茶声然。‎ ‎②其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。‎ ‎1．用“／”给第①段中的画线文字断句。‎ 居 左 者 右 手 执 蒲 葵 扇 左 手 抚 炉 炉 上 有 壶 其 人 视 端 容 寂 若 听 茶 声 然 ‎2．解释文中加点词的意思。‎ ‎（1)容： (2)夷：‎ ‎3．用自己的话概括第①段文字的内容。答：‎ ‎4．作者在第②段中用“细若蚊足，钩画了了”来说明刻在船背上的题字，这样写的目的是什么?答：‎ ‎（十四）（2003年龙岩）‎ 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。‎ 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”‎ 楚王问其故。‎ 子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”‎ 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”‎ ‎1．解释下面句中加点词。‎ ‎①子墨子解带为城。子： ②子墨子之守圉有余。圉：‎ ‎③在宋城上而待楚寇矣。寇：‎ ‎2．下面加点词的词义相同的一项是（）。‎ A.才美不外见于是见公输盘 ‎ B.以牒为械能以径寸之木，为宫室……‎ C.子墨子九距之孤之有孔明，犹鱼之有水也 ‎ D.楚王问其故彼竭我盈，故克之 ‎3．用现代汉语翻译下面语句。‎ ‎①吾知所以距子矣。译文：‎ ‎②虽杀臣不能绝也。译文：‎ ‎4．本段文字用“九攻”“九距”点明战斗之激烈，用、交代激战之结果，用点明公输盘已经技穷。(用原文回答)‎ ‎（十三）（2003年福州）公输（节选）‎ 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。‎ 公输盘曰：“夫子何命焉为？”‎ 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”‎ 公输盘不说。‎ 子墨子曰：“请献十金。”‎ 公输盘曰：“吾义固不杀人。”‎ 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”‎ 公输盘服。‎ ‎1．用“｜”标示下面语句朗读的语意停顿。（每句只要标一处）‎ ‎（1）公输盘为楚造云梯之械 （2）宋无罪而攻之 ‎2．解释加点的词语。‎ ‎（1）起于齐（ ） （2）请说之（ ）‎ ‎（3）吾从北方闻子为梯（ ） （4）不可谓知类（ ）‎ ‎3．下面加点词意义和用法相同的一项是（ ）‎ A．知而不争 面山而居 ‎ ‎ B．见公输盘 动乎其言而见乎其文 C．愿借子杀之 呼尔而与之 ‎ D．吾义固不杀人 固国不以山溪之险 ‎4．墨子“起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘”的目的是什么，体现了墨子的什么主张。‎ ‎5．“北方有侮臣者，愿借子杀之。”墨子真的要请公输盘替他做这件事吗？请简答。‎ 答：‎ 十二）（2003年荷泽）陈涉世家（节选）‎ 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”‎ ‎1．解释下列加点的字。‎ ‎①吴广素爱人 ②尉果笞广 ‎③广故数言欲亡 ④陈胜佐之 ‎2．“以激怒其众”中“以”字和下列句子中哪一项的“以”字意思相同？（ ）‎ A．温故而知新，可以为师矣。 ‎ B．以君之力，曾不能损魁父之丘。‎ C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 ‎ ‎ D．虽乘奔御风不以疾也。‎ ‎3．翻译“借第令毋斩，而戍死者固十六七。”‎ 译文：‎ 与朱元思书 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。‎ 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。‎ 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。‎ 试题（一）（2003年黄冈）‎ ‎1．解释下列句中加点的词。‎ ‎⑴横柯上蔽（ ） ⑵窥谷忘反（ ）‎ ‎2．将下面的句子译成现代汉语。‎ 负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。‎ 译文：‎ ‎3．理解填空。‎ ‎⑴本文总领全文的句子是 。‎ ‎⑵作者描绘异水时，抓住了 的特点；描绘奇山时，紧扣 的特征。（用自己的语言概括）‎ ‎4．文中“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎样的思想感情？‎ 答：‎ 试题二（2003年南通）‎ ‎1．选出下列加点字的解释有错的一项。‎ A．蝉则千转不穷(尽) B.负势竞上(凭依)‎ C．横柯上蔽(隐蔽) D．好鸟相鸣(美丽)‎ ‎2．选出下列各组加点字的意义不同的一项。‎ A.风烟俱净百废具兴（《岳阳楼记》） ‎ B.猛浪若奔在昼犹昏 C.一百许里高可二黍许（《核舟记》） ‎ ‎ D.急湍甚箭甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）‎ ‎3．选出下列加点字的意义与现代汉语不同的一项。‎ A．从流飘荡 B．任意东西 ‎ C．互相轩邈 D．天下独绝 ‎4．文中从侧面表现水的清澈的句子是：‎ ‎5．用现代汉语写出下面句子的意思。‎ 经纶世务者，窥谷忘反。‎ 十）（2003年广东）记承天寺夜游 苏轼 ‎①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。‎ ‎1．下面对加点词解释不正确的一项是（ ）。‎ A．念无与为乐者(思念) B．遂至承天寺(于是，就)‎ C．怀民亦未寝(睡觉) D．相与步于中庭(共同，一起)‎ ‎2．用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。‎ ‎3．本文集中写景的句子是第句，其主要内容可用4个字概括为： 。‎ ‎4．这篇文章主要表现了作者的 心境。‎ ‎（九）（2003年恩施）滥竿充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，泯王立，好一一听之，处士逃。‎ ‎1．南郭处士是一个什么样的人?他为什么要“请为王吹竽”?‎ 答：‎ ‎2．南郭处士本不会吹竿，可他却为齐宣王吹竽多年，为什么会出现这种现象?‎ 答：‎ ‎3．齐泯王听吹竿，喜欢一个一个独奏，南郭处士为什么要逃走?‎ 答：‎ ‎4．南郭处士逃走后，你认为他会去做什么?‎ 答：‎ ‎（八）五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。‎ 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?‎ 试题一（2003年常德）‎ ‎1．解释下列句子中加点的词语。‎ ‎(1)性嗜酒 嗜： (2)造饮辄尽 造：‎ ‎2．用原文回答。‎ ‎“赞语”中“ ， ”这两句体现了五柳先生的品德；“传文”中的“ ， ”体现了五柳先生的思想性格，“ ”，“ ”体现了五柳先生的生活爱好，“ ， ”体现了五柳先生居室的简陋。‎ ‎3．“亲旧知其如此”中的“此”指代的是(用原文回答)‎ ‎4．请联系五柳先生的《桃花源记》、《归园田居》(其三)和《饮酒》，说说“常著文章自娱，颇示己志”中的“志”是什么。‎ 答：‎ 试题二（2003年湛江）‎ ‎1.解释下列语句中加点词的意义。‎ ‎(1)亦不详其姓字 详： (2)既醉而退 既：‎ ‎(3)亲旧知其如此 旧： (4)以乐其志 乐：‎ ‎2.下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是（）‎ A.亦不详其姓字其言，兹若人之俦乎 ‎ B.因以为号焉以乐其志 C.或置酒而招之无怀氏之民欤 ‎ D.或置酒而招之既醉而退 ‎3.请把“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”和“造饮辄尽，期在必醉”两个句子翻译为现代汉语。‎ ‎(1) ‎ ‎(2)‎ ‎4.本文写了五柳先生哪几方面的爱好?请摘录原文回答。‎ 答：‎ ‎（七）（2003年新疆）陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？‎ ‎1解释文中加点的字的意思。‎ 名： 白丁： 丝竹： 斯：‎ ‎2．翻译下列句子。‎ 谈笑的鸿儒 何陋之有？‎ ‎3．作者为什么认为他的陋室不陋？‎ 答：‎ ‎4．“南阳诸葛庐”中的“诸葛”是指?‎ ‎5．有人认为本文反映出作者消极避世的心态。你同意这种看法吗？为什么？‎ ‎（六）（2003年上海）爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！‎ ‎1．且现代汉语解释文中画线的句子。‎ 予独爱莲之出淤泥而不染……‎ 菊之爱，陶后鲜有闻 ‎2．作者将莲与牡丹作对比。表达了作者对品行的追求，对世风的厌恶。‎ ‎（四）（2003年海淀）桃花源记 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。‎ 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”‎ ‎1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？‎ 答：‎ ‎2．下列说法中不正确的是哪一项？选择答案（ ）‎ A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。‎ B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。‎ C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。‎ D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。‎ ‎3.下面是陶渊明《桃花源诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项，将字母填涂在答题卡上。‎ 相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。‎ ‎[注释]①肆：尽力。②靡（mǐ）：没有。③暧（àｉ）：隐蔽。④俎（zǔ）：古代祭祀时放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。‎ A.前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。‎ B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。‎ C.诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。‎ D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。‎ ‎（三）（2003年北京）桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。‎ 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。‎ ‎1.下面词语中“通”字与“才通人”中的“通”意思相同的一项是（ ）。‎ A.通风换气 B.政通人和 C.通宵达旦 D.博古通今 ‎2.解释文段中加点的词语。‎ ‎（1）缘： （2）俨然：‎ ‎3.用现代汉语翻译文段中画线的语句。‎ ‎（1）渔人甚异之： （2）林尽水源：‎ ‎（3）有良田美池桑竹之属：‎ ‎4.第2段中，作者从哪几方面对桃花源中的人们进行了描写？‎ 答：‎ ‎（一）（2002年眉山）《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋友自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”‎ 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”‎ 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”‎ 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”。‎ 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”‎ 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”‎ ‎1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是（ ）‎ A．人不知而不愠愠：恼恨，怨恨 B．不耻下问耻：耻辱，羞耻。‎ C．不亦说乎说：通“悦”，高兴，愉快。 D．默而识之识：记。‎ ‎2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是（ ）‎ A.可以为师矣 先帝称之曰能，是以众议举宠为督 B.学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C.思而不学则殆 委而去之，是地利不如人和也 D,择其善者而从之 天将降大会于是人也，必先苦其心志 ‎３．下列各句在文中的意思，正确的一项是( )‎ A.温故而知新，可以为师矣——不断地学习知识，能够从中有新的体会或发现（这样的人）就可以做老师。‎ B.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之——几个人当中，一定有人可以当我的老师，选择他们当中最优秀的去学习，其中不优秀的注意改正他们的缺点。‎ C.学而时习之，不亦说乎——不断地学习知识，是一件很快乐的事。‎ D.学而不厌，诲人不倦——学习不应当感到厌烦，教导别人不应当感到厌倦。‎ ‎4.下列叙述不符合原文意思的一项是（）‎ A．《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则，有谈学习态度的，有谈学习方法的，语言精练，含义丰富，耐人寻味。‎ B．第（1）则共三句话，分别从学习是愉快的事，与人探讨是一种乐趣，不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度，也讲到个人修养问题。‎ C．第（3）则讲的是学习方法。 ‎ D．第（5）则既讲了学习方法也讲了学习态度。‎ 第八讲整体阅读 中考要求 ‎《语文课程标准》和教材对文言文的考查要求是：‎ 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。‎ 试题特点 文言文阅读题从取材看以课内篇目为主，近年有向课外发展的趋势。选取的课外材料主要是比较浅显的趣味性记叙文，还有部分哲理性短文。从考查的内容看更加注重能力考查。除对字词的考查外，更多的是对材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表现手法的分析等，回答问题要理解由句到段再到篇的意义。特别是一些鼓励创新的开放性题在文言文阅读题中的出现，受到普遍欢迎。从题型看既有客观题，又有主观题。客观题多采用选择题；主观题多采用用原句回答问题、概括意思、填写等。‎ 例题精典 例1．（2002年黄冈)爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。‎ 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。‎ ‎1．解释下列语句中加点的词。‎ 可爱者甚蕃（ ）濯清涟而不妖（ ）不蔓不枝（ ）香远益清（ ）‎ ‎2．翻译文言语句。‎ 菊之爱，陶后鲜有闻。 ‎ 莲之爱，同予者何人?‎ ‎3．理解填空。‎ ‎①第一段中描写莲花高洁、质朴的语句是，描写莲花正直的语句是。‎ ‎②短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是 。‎ ‎③从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“莲之爱的前面，作者将它放在结尾的目的是 。‎ ‎4．短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点．你是怎样看待的?请简述理由。‎ 答：‎ 这四道题比较全面地表现了《语文课程标准》和教材对文言文阅读能力的要求，命题采用主观题型。第1题考查对重点实词的理解，课文中对这四个词都作了注释，难度不大。第2题翻译两个句子，翻译时要对重点词语准确译出。第3题第①小题考查文章的理解，第②小题考查表现手法的掌握，第③小题考查行文的思路，领会文章构思的巧妙。第4题是课内外结合的开放性题，就文章观点让考生提出自己的看法，解答时既要紧扣课文内容，又要联系现实生活。参考答案为：1．多；洗涤；长蔓(牵牵连连)；更加2．对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了：对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢?3．(1)出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝(2)衬托莲花的高洁(3)引人注意和思考，突出作者的写作目的。4．提示：针对某一种观点或将两种观点结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系。‎ 例2．（2003年青岛）‎ 鱼我所欲也 ‎《孟子》‎ 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。‎ ‎1．解释句中加点词的含义。‎ ‎①所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得：）‎ ‎②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：） （辟：）‎ ‎③乡为身死而不受。（乡：） ④是亦不可以已乎？（已：）‎ ‎⑤此之谓失其本心。（本心：）‎ ‎2．用现代汉语翻译下列句子。‎ ‎①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。‎ ‎②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎③蹴尔而与之，乞人不屑也。‎ ‎④万钟则不辩礼义而受之。‎ ‎3．简答题 ‎①从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。‎ ‎②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。a． b．‎ 上面三个题目考查的分别是词语意思、句子翻译和对文章相关内容的理解。前两题不难作答，第3题除了对文章论证方法的理解外，重在积累，答题时要调动平时的知识积累。参考答案为：1．①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。③祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。③“乡”通“向”，从前。④停止，放弃。⑤天性，天良。2．①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。④（有人见了）“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。3．①道理举例答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的②答案示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。‎