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高考必背古诗文 ‎ ‎ 孔子语录 《论语》‎ 子曰：“学而时习之， ？有朋自远方来。不亦乐乎？ ，不亦君子乎？” ‎ 曾子曰：“吾日三省吾身。 ？ ？传不习乎？” 子曰：“ ，可以为师矣。” 子曰：“ ，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔子何以谓之‘文’也？”子曰： ， ，是以谓之‘文’也。” 子曰：“ ，学而不厌， ，何有于我哉？” ‎ 子曰：“由， !知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”‎ 子曰：见贤思齐焉， 。 子曰：“三人行， 。择其善者而从之， 。”‎ 曾子曰：“ ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ ，不亦远乎？”‎ 子曰：“岁寒， 。”‎ 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！ ， 。‎ ‎ 鱼我所欲也 《孟子》‎ ‎　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎　 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； ，乞人不屑也。 ，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉， ？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡 高考必背古诗文 ‎ ‎ 孔子语录 《论语》‎ 子曰：“学而时习之， ？有朋自远方来。不亦乐乎？ ，不亦君子乎？” ‎ 曾子曰：“吾日三省吾身。 ？ ？传不习乎？” 子曰：“ ，可以为师矣。” 子曰：“ ，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔子何以谓之‘文’也？”子曰： ， ，是以谓之‘文’也。” 子曰：“ ，学而不厌， ，何有于我哉？” ‎ 子曰：“由， !知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”‎ 子曰：见贤思齐焉， 。 子曰：“三人行， 。择其善者而从之， 。”‎ 曾子曰：“ ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ ，不亦远乎？”‎ 子曰：“岁寒， 。”‎ 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！ ， 。‎ ‎ 鱼我所欲也 《孟子》‎ ‎　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎　 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； ，乞人不屑也。 ，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉， ？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡 高考必背古诗文 ‎ ‎ 孔子语录 《论语》‎ 子曰：“学而时习之， ？有朋自远方来。不亦乐乎？ ，不亦君子乎？” ‎ 曾子曰：“吾日三省吾身。 ？ ？传不习乎？” 子曰：“ ，可以为师矣。” 子曰：“ ，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔子何以谓之‘文’也？”子曰： ， ，是以谓之‘文’也。” 子曰：“ ，学而不厌， ，何有于我哉？” ‎ 子曰：“由， !知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”‎ 子曰：见贤思齐焉， 。 子曰：“三人行， 。择其善者而从之， 。”‎ 曾子曰：“ ，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？ ，不亦远乎？”‎ 子曰：“岁寒， 。”‎ 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！ ， 。‎ ‎ 鱼我所欲也 《孟子》‎ ‎　　鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 。生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。‎ ‎　 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； ，乞人不屑也。 ，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉， ？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡 为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受， ：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。‎ ‎ 生于忧患死于安乐 《孟子》 ‎ ‎ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 ， ， ，饿其体肤， ， ， ， 。 ‎ ‎ 人恒过然后能改, , 。 ，出则无敌国外患者，国恒亡， 。‎ ‎ 劝学 《荀子》‎ ‎ 君子曰：学不可以已。青， ， ；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。 ，其曲中规。 ，不复挺者， 。故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。 ‎ ‎ 吾尝终日而思矣， ； ，不如登高之博见也。登高而招， ，而见者远；顺风而呼， ，而闻者彰。 ，非利足也，而致千里； ，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。 ‎ ‎ ，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德， ，圣心备焉。 ，无以至千里；不积小流，无以成江海。 ，不能十步； ，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 ‎ ‎ 逍遥游 《庄子》‎ ‎ 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞， 。是鸟也， 。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“ ，水击三千里， ，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚， 。 ,则芥为之舟, ， 。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风； ，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞， ‎ ‎，时则不至，而控于地而已矣, ？”适莽苍者，三餐而反， ；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知! 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？ ， ，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋 。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？汤之问棘也是已：“穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云， ，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下， ，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官, , , ，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。 ， ，定乎内外之分， ，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行， ，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正， ，以游无穷者， ？故曰： ， ， 。‎ ‎ 关雎 《诗经》‎ ‎ 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女， 。‎ ‎ 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女， 。‎ ‎ 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉， 。‎ ‎ 参差荇菜， 。窈窕淑女，琴瑟友之。‎ ‎ 参差荇菜， 。窈窕淑女，钟鼓乐之。‎ ‎ 蒹葭 《诗经》‎ 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ‎ 溯洄从之， ；溯游从之， 。 ‎ 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 ‎ 溯洄从之， ；溯游从之， 。 ‎ 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 ‎ 溯洄从之， ；溯游从之， 。‎ ‎ 卫风·氓 《诗经》‎ 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝， 。送子涉淇，至于顿丘。 ‎ ‎，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 ‎ ‎ ，以望复关。不见复关, 。既见复关， 。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来， 。 ‎ 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮， 。 ‎ 桑之落矣，其黄而陨。 ，三岁食贫。淇水汤汤， 。女也不爽， 。 ，二三其德。 ‎ 三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知， 。静言思之，躬自悼矣。 ‎ 及尔偕老，老使我怨。 ， 。 总角之宴，言笑晏晏。 ， 。反是不思，亦已焉哉！ ‎ ‎ ‎ ‎1、有朋自远方来不亦乐乎人不知 而不愠不亦君子乎”‎ ‎ 2、子曰“'学而不思则罔思而不学则殆。” 3、子曰“见贤思齐焉见不贤而内自省也。” 4、子曰“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。” 5、曾子曰“士不可以不弘毅任重而道远。仁以为己任不亦重乎” 6、子曰“其恕乎己所不欲勿施于人。” 7、生亦我所欲所欲有甚于生者故不为苟得也 8、长风破浪会有时直挂云帆济(jì)沧海。李白《行路难》 9、先天下之忧而忧后天下之乐而乐乎 10、庭下如积水空明水中藻、荇xìng交横盖竹柏影也。苏轼《记承天寺夜游》 11、会当凌绝顶一览众山小。杜甫《望岳》、 12、感时花溅泪恨别鸟惊心。烽火连三月家书抵万金。白头搔更短浑欲不胜簪。杜甫《春望》 13、杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随君直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 14、结庐在人境而无车马喧。采菊东篱下悠然见南山。山气日夕佳飞鸟相与还。。陶渊明《饮酒》 15、城阙辅三秦风烟望五津。海内存知己天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》 17、单车欲问边属国过居延。征蓬出汉塞归雁入胡天。大漠孤烟直长河落日圆。萧关逢候骑都护在燕然。王维《使至塞上》 18、杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月随君直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 19、忽如一夜春风来千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》 20、天街小雨润如酥草色遥看近却无。最是一年春好处绝胜烟柳满皇都。韩愈《早春呈水部张十八员外。 21、沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 22、黑云压城城欲摧甲光向日金鳞开。角声满天秋色里塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意提携玉龙为君死。李贺《雁门太守行》 23、东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。杜牧《赤壁》 24、 烟笼寒水月笼沙 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨 隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》‎ ‎) 25、君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) 26、相见时难别亦难东风无力百花残。春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒。李商隐《无题》) 27、剪不断理还乱是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》) 28、无可奈何花落去似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》 29、飞来山上千寻塔闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》 30、山重水复疑无路柳暗花明又一村。陆游《游山西村》 31、人生自古谁无死留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》 32、枯藤老树昏鸦小桥流水人家古道西风瘦马。夕阳西下断肠人在天涯。(马致远《天净沙•秋思》) 33、落红不是无情物化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》 34、骇骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍。楔而舍之朽木不折楔而不舍金石可镂。《荀子•劝学》 35、氓之蚩蚩抱布贸丝。匪来贸丝来即我谋。送子涉淇至于顿丘。匪我愆期子无良媒。将子无怒秋以为期。《诗经•氓》 36、乘彼垝垣以望复关。不见复关泣涕涟涟。既见复关载笑载言。《诗经•氓》 37、问君西游何时还畏途巉(chán)岩不可攀。但见悲鸟号(háo)古木雄飞雌从绕林间。李白《蜀道难》 38、剑阁峥(zhēng)嵘(róng)而崔嵬(wéi)一夫当关万夫莫开。李白《蜀道难》 39、朝避猛虎夕避长蛇。磨牙吮(shǔn)血(xiě)杀人如麻。李白《蜀道难》 40、无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。杜甫《登高》 41、同是天涯沦落人相逢何必曾相识白居易《琵琶行》 42、锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》 43、问君能有几多愁恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》) 44、舞榭(xiè)歌台风流总被雨打风吹去。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 45、想当年金戈铁马 气吞万里如虎。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 46、凭谁问廉颇老矣尚能饭否?辛弃疾《 》 1、陋室铭--刘禹锡 山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。斯是陋室惟吾德馨。苔痕上阶绿草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云“何陋之有” 2、爱莲说 水陆草木之花可爱者甚蕃fán。晋陶渊明独爱菊。自李唐来世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤泥而不染濯(zhuó)清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵xiè玩焉。 予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人? 牡丹之爱宜乎众矣。 3、诗经----关雎 关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女君子好逑。参差荇菜左右流之。窈窕淑女寤寐求之。求之不得寤寐思服。悠哉悠哉辗转反侧。参差荇菜左右采之。窈窕淑女琴瑟友之。参差荇菜左右芼之。窈窕淑女钟鼓乐之。《诗经关雎》 4、诗经---蒹葭 蒹葭jiān jiā苍苍白露为霜。 所谓伊人在水一方。溯sù洄huí从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。蒹葭萋萋白露未晞xī。 所谓伊人在水之湄méi。溯洄从之道阻且跻jī。溯游从之宛在水中坻chí。蒹葭采采白露未已。 所谓伊人在水之涘(sì)。溯洄从之道阻且右。溯游从之宛在水中沚(zhǐ)。 5、(苏轼《水调歌头》) 明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年我欲乘风归去惟恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间 转朱阁低绮户照无眠。不应有恨、何事长向别时圆人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共蝉娟 高考必背古诗文竞赛试题 ‎1.《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是“_______________，_______________”。 2．在当今深化改革的时代，许多站在改革前沿的开拓者，矢志探索创业新路时，多引用屈原《离骚》中的诗句：“ _______________，_______________”。 3. 亦余心之所善兮，               ； 4. 宁溘死以流亡兮，           ； 5.               ，唯昭质其犹未亏；《离骚》 6．白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。_______________，_______________。”苏轼《赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，_______________ ，_______________。”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。 7.苏子曰：“客亦知夫水与月乎？_______________，而未尝往也。_______________，而卒莫消也长也。 8.                 ，渺沧海之一粟。 9.                 ，羡长江之无穷； 10. 挟飞仙以遨游，                   《赤壁赋》 11．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，                   。 12. 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，               。 13．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，              。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，                   。《劝学 》‎ ‎14.  人非生而知之者，孰能无惑？                  ，其为惑也，              。 15.是故无贵无贱,无长无少，                 ，              。 16．《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》“_______________，_______________”的观点是相同的。 17、             。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。《师说 》 18．鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，              。 19．故曰：至人无己，               ，             。《逍遥游》   20．              ，未云何龙？复道行空，              。 21．嗟呼!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢，              。              ,用之如泥沙 22．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，              。《阿房宫赋》 23. 匪我愆期，           。将予无怒，           。 24. 不见复关，           。既见复关，           。 25.士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，           。 26.           ，隰则有泮。总角之宴，           。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。《氓》 27.地崩山摧壮士死，              。                  ，下有冲波逆折之回川。 28. 但见悲鸟号枯木，              。                 ，愁空山，蜀道之难，难于上青天！                 。 29. 连峰去天不盈尺，                 。《蜀道难》 30．                 ， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，                 。《登高》 31．                 ，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，                 。弦弦掩抑声声思，                 。 32．                ，小弦切切如私语。 33．                 ，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝                 。              ，此时无声胜有声。 34． 今夜闻君琵琶语，                 。 莫辞更坐弹一曲，                 。《琵琶行》 35．                 ，故国不堪回首月明中。 36．                 ，只是朱颜改。《虞美人》 37.          ，            ，卷起千堆雪。 江山如画，                 。 38. 故国神游，                 ，早生华发。人生如梦，                 。 《念奴娇•赤壁怀古》 39．《永遇乐•京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“________，_______________，_______________”。 40．联想是回忆的一种形式。表象联想就是表象之间彼此互相引起的。“落霞与孤鹜齐飞，_______________”，这是由空间上的接近而引起的联想。“故垒西边，________、_______________， ”，由历史事件发生的地点联想到有关历史人物，这是相关联想。”问君能有几多愁，_______________”由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起的联想。“露从今夜白，_______________”，时令、月色，触景生情，伤心折肠，这是因果联想。《琵琶行》中的一句“_______________， _______________。”,由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。 41．日月之行，_______________；_______________，若出其里。《观沧海》 42．城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，_______________。海内存知己，_______________。_______________，儿女共沾巾。《送杜少府之任蜀州》王勃 43．莫笑农家腊酒浑，_______________。_______________， 柳暗花明又一村。 44．箫鼓追随春社近，_______________。 从今若许闲乘月，_______________。《游山西村》 45．枯藤老树昏鸦，_______________，_______________。 夕阳西下， 断肠人在天涯。《天净沙•秋思 》  46．一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，_______________？    无可奈何花落去，_______________， 小园香径独徘徊。《浣溪沙 》 47．______________ ，吟鞭东指即天涯。______________， 化作春泥更护花。《已亥杂诗 》 48．_______________， 东风无力百花残。 49．春蚕到死丝方尽，_______________。 50． _______________， 夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，_______________。《无题 》 51．予独爱莲之出淤泥而不染，_______________，中通外直，不蔓不，香远益清，亭亭净植， _______________。 52．予谓菊，_______________；牡丹，花之富贵者也；莲，_______________。噫！菊之爱，陶之后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》 53．斯是陋室，_______________。_______________，草色入帘青。 54．_______________，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。_______________，无案牍之劳形。《陋室铭》 55．嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？_______________，_______________；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 56．是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“_______________，_______________  ”。《岳阳楼记 》 57．人恒过，_______________；困于心，衡于虑，___________；征于色，发于声，而后喻。 58．入则无法家拂士，_______________，国恒亡。然后知生于忧患，_______________。《生于忧患  死于安乐 》 59先帝创业未半而中道崩徂，今天下三分，益州疲弊，_______________。然侍卫之臣不懈于内，_______________，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 60．诚宜_______________，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜_______________，引喻失义，以塞忠谏之路也。 61．臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，_______________。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，_______________，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，_______________，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。《出师表》 62．子曰：“_______________，不亦说乎？有朋自远方来，不亦_______________，不亦君子乎？”《孔子语录》 63．子曰：“见贤思其焉，_______________。” 64．我国古代有句名言：“_______________，_______________。”就是说坏事虽小，也不能因为小就去做，干多了就会变成大坏事；好事虽小，也不要因为它小就不去做。‎