各地高考历史试题分章节汇总必修三 27页

‎2009·2011年各地高考历史试题分章节汇总（必修三）‎ 第一单元 中国古代的思想与科技 一、单项选择题 ‎1. （2009高考广东理科基础）孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是 A.“仁” B. “心外无物” C.“理” D. “格物致知”‎ ‎【解析】A　孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明都是儒学家，儒家思想的核心是仁。‎ ‎2．(2009高考江苏单科)某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 ‎ A．孔子 B．董仲舒 C．朱熹 D．王阳明 ‎【解析】D此题考查我国古代著名思想家的思想主张。王阳明主张“良知”是心之本体，是人人生而俱来的、先验的、普遍的“知”，这种“知”是不待虑而知，不待学而能的本然，故判断为王阳明 ‎3. （2009高考山东基本能力测试）书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言，下列最合适的是 ‎ ①人无远虑，必有近忧 ②学而时习之，不亦说乎 ‎ ③己所不欲，勿施于人 ④有朋自远方来，不亦乐乎 A①② B①④ C②③ D②④‎ ‎【解析】D 名言要与书博会的主题相一致，所以选②④。‎ ‎4. （2009高考山东基本能力测试）儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句中最符合道家思想的是 A兼相爱，交相利 B 仁者爱人 ‎ ‎ C抱法处势则治，背法去势则乱 ‎ ‎ D道生一，一生二，二生三，三生万物 ‎【解析】D A项是墨家。B项是儒家。C项是法家。 D项是道家老子的话。‎ ‎5．（2009福建文综高考）西方历史哲学家柯林伍德指出：“一切历史都是思想史。”在这里，柯林伍德强调的是 A．思想史构成了全部历史的主干 B．一切历史都可以被置换为思想史 C．思想史决定了整个历史的发展 D．历史学离不开人的主观判断 ‎【解析】D 材料强调人的主观性对历史的影响。‎ ‎6．（2009安徽文综高考）儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其 适应加强中央集权需要的是 ‎ ‎ A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”‎ ‎ B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”‎ ‎ C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”‎ ‎ D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”‎ ‎【解析】C本题考查的是儒家思想的演变，各时期代表人物的主张，属于较难题。解题关键是西汉汉武帝时期，董仲舒适应专制主义中央集权的需要，发展了儒家思想，“罢黜百家，独尊儒术”，使儒家思想成为正统思想，故C项正确。A是孔子的言论，B是荀子的言论，D是黄宗羲的言论，皆非加强中央集权。‎ ‎7．（2009高考上海单科）①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A．① B．② C．③ D．④‎ ‎【解析】D题干中①②③是事件的经过，④是对事件的认识、结论，因此属于历史评价的是④。‎ ‎8．（2009高考海南单科）荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是 A.天行有常 B.人性本恶 C.礼法并用 D.民水君舟 【解析】B 本题的关键词是“共通”，即荀子和法家思想的共同点。A、C、D都是荀子的思想主张，从表面上看，B项“人性本恶”似乎也是荀子的观点，但仔细比较，荀子提出“性恶论”，主张用礼乐来规范人的行为，使人向善；法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为，实际上也是相信人性本恶的。‎ ‎9．（2009高考海南单科）董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是 A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 【解析】A 董仲舒的主要主张是“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”，主要著作是《春秋繁露》等，可见他的思想基础是源自《春秋》。 10.（2009高考浙江文综）中国古代生产和科技在不断进步中，中外交流也十分频繁。下列说法中错误的是：‎ A. 耕作技术大体经历了从“刀耕火种”到耦犁、一牛挽犁的发展过程 B. 纺织原料使用的先后顺序是麻和葛、家蚕丝、棉花 C. 指南针在明清时期经由海路传入阿拉伯 D. 印刷术经由波斯传到西方 ‎【解析】C。中国的指南针，在12世纪末至13世纪初由海路传入阿拉伯，然后再传入欧洲。 明清时 期从1368年朱元璋建立明朝开始，到1912年清朝灭亡结束，C项说法在时间上与史实不符合。‎ ‎11 （2009高考浙江文综）随着计算机信息技术的进步，一些图书馆的纸质历史文献已经以电子文本的形式提供利用。我们应如何历史地看待这一现象？‎ A.现代发明比古代发明更为重要 B.造纸术的发明已经失去历史意义 C.历史文献不应该采用时髦的电子文本 D.不论是纸质文本还是电子文本，《论语》终究还是《论语》‎ ‎【解析】D。电子文献具有多媒体信息存储和传递功能、检索方便、信息存储容量大等优点；纸质文献则更符合人们的阅读习惯、更具有权威性等优点。电子文献与纸质文献各有特色，优势互补，在很长的时期内将共生共存。工具发生了变化，那仅仅是表现形式发生了变化而已，但是本质并没有发生变化，它们对保留民族文化遗产都有各自不可替代的作用。‎ ‎12.（2010年高考山东文综9题）“视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想           B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想          D．墨家“非攻”思想 ‎【解析】B 这是墨子的话。大体意思是“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能做到“视人之国,若视其国”。‎ ‎13.（2010年高考浙江文综13题）儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A．不以人助天 B．制天命而用之 C．天地不仁，以万物为刍狗 D．天行有常，不为尧存，不为桀亡 ‎【解析】A 本题为最佳选择题。“制天命而用之”和“天行有常”是荀子的思想，排除B、D项。选项A出自庄子《南华经》，原文是“不以心损道，不以人助天”，意指上古时的有识之士顺应自然，不用自己的聪明智慧去破坏自然规律，或去影响自然，典型体现了因循自然、崇尚无为思想。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，“刍狗”指古代祭祀时用草扎的狗，在祭祀之前，人们对它敬若神明，祭祀一结束，就被丢弃了。这句话的意思是天地无所谓仁慈，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。主旨是建议人要效法天地的“无所谓仁，也无所谓不仁”的精神，养成这样的胸襟。‎ ‎14.（2010年高考上海单科4题）春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是B A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 知识点：儒学的兴起 ‎15.（2010年高考北京文综13题）有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是 A．荀子、董仲舒　‎ B．荀子、孟子　‎ C．商鞅、孟子　‎ D．韩非子、董仲舒 ‎【解析】此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒，所以此题正确选项是D。‎ ‎16. （2010年高考天津文综历史部分2题）《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 ‎ A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 ‎ ‎[解析] 测量目标：材料处理/提取图片、表格、文字等材料中提取的信息。考试内容：汉代儒学成为正统思想。分析：此题可将问题表征为“‘天下之学士靡然乡风矣‘的原因是（ ）”。“天下学士”跟的是什么“风”？对于没有文言文障碍的同学而言，答案不难从材料的前后文得出：效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿？公孙弘的成功，对于具有政治敏感“天下学士”而言，不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。‎ ‎17．（2010高考广东文综15题）“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了 A.孟子的“仁政”       B.董仲舒的“独尊儒术” C.王阳明的“心学”     D.顾炎武的“经世致用”‎ 题眼：“万化根源总在心。”‎ 考点： “心学”  ‎ 解析：这首诗出自王阳明之手，诗中认为人人都有自己的价值标准，而万物本源在于自己的心。反映了“心学” 的理论观点。‎ 答案：C。‎ ‎18.（2010年高考浙江文综17题）中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是 A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．万物皆只是一个天理 ‎【解析】B 抓住关键词“理学”、“支离”。人民版必修三教材“宋明理学”一课中，讲述南宋思想家陆九渊批评朱熹的理学过于“支离”，说了很多，却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念。因此，他反对埋头书册，主张于人生日用处直接体悟，“发明本心”，以作为自己安身立命之地。由此可见，这里的“甲方代表人物”指陆九渊，乙方代表人物为朱熹。“格物致知”是朱熹的思想；“知行合一”是王守仁的思想；“万物皆只是一个天理”，即天理是万物的本原, 这是二程的思想，排除A、C、D三项。‎ ‎19．（2010年高考湖南文综26题）王安石提出“形者，有生之本”。与之相对立的观点是 A．“心外无物” B．“天地为万物之本”‎ C．“夫形于天地之间也，物也” D．“舍天地则无以为道”‎ ‎[解析]测量目标：材料处理/提取图片、表格、文字等材料中提取的信息。考试内容：宋明理学。分析：此题必须克服对陌生材料的恐惧心理。首先注意题干和选项材料中的“形”、“本”、“心”、“物（或万物）”、“天地”、“道”这些古代中国哲学的重要概念及其之间的关系（孰先孰后）；运用从哲学常识，看出题目涉及的是关于世界本原问题的中国古代哲学观点；再以自己熟悉的“心外无物”为突破口（这是典型的唯心论哲学（本体论）观点，其它为唯物论哲学观点），解答此题。‎ 题中陌生材料出处：“形者，有生之本。故养生在于保形，充形在于育气，养气在于宁心，宁心在于致诚，养诚在于尽性，不尽性不足以养生。”（北宋王安石《临川集·礼乐论》）/“道为天地之本，天地为万物之本。”（北宋邵雍《观物内篇》）/ “夫形于天地之间也，物也” （南宋叶适《水心别集·进卷·诗》）/ “舍天地则无以为道，天地常运而人道不息”。（南宋陈亮《与徐彦才大谏》）‎ ‎20.（2010年高考上海单科9题）宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是C A．从矛盾对立转换出发 B．从天人感应出发 C．从万物本源出发 D．从人的本性出发 ‎21.．（2010年高考江苏单科5题）“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？B A．朱熹 B．李贽 C．陆九渊 D．黄宗羲 知识点：中国古代的科学技术成就 ‎22.（2010年高考全国Ⅰ卷文综13题）欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了 A．宋代活字印刷开始普及 B．书籍出版业受到政府的有效管理 C．北宋与契丹间关系紧张 D．文化传播方式变化影响政府管理 ‎【解析】D　题中多次出现“雕印”一词，说明当时雕版印刷术比较普及，由此可排除A项；再由题中信息主要涉及宋人“议论时政之言”，并不足以说明当时北宋与契丹的关系，C项亦可排除。B项有较强的迷惑性，但由“今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖”可知当时宋朝政府并未对书籍出版业进行有效的管理；而由“大于朝廷不便”的信息，可知如当时“议论时政之言”广为流传的话，则对宋朝政府的统治会带来不利影响。故D项为正确答案。‎ ‎23. （2010年高考全国Ⅱ卷文综15题）宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明 A.藏书成为人们追求的时尚 B.儒者地位迅速提高 C.技术进步推动了文化发展 D.儒学得到广泛传播 ‎ 【解析】C解答此题，注意题中关键词“今（雕）板……之幸也”，说明，是由于雕版印刷术的发明，推动了儒学的发展。故C正确。‎ ‎24．（2011·广东文综·12）“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为（ C ）‎ A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍 C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径 ‎25．（2011·福建文综·16）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（D ）‎ A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 ‎26．（2011·安徽文综·12）安徽境内历史遗存丰富，人文景观众多。图3中体现儒家伦理思想的是（ B ）‎ 图3‎ A．①④ B．②④ C．①②③ D．②③④‎ ‎27．（2011·上海单科·8）当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即（ B ）‎ A．爱无差等 B．己所不欲，勿施于人 C．君君、臣臣、父父、子子 D．存天理，灭人欲 ‎28．（2011·广东文综·14）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时（A ）‎ A．儒道佛出现融合的趋势 B．佛教开始传入中国 C．诗歌创作呈现繁荣局面 D．绘画风格以写实为主 ‎29．（2011·上海单科·13）理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（A ）‎ A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律 ‎30．（2011·天津文综·3）长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（ C ）‎ A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 ‎31．（2011·北京文综·15）明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书（ D ）‎ A．将人性与天理对立起来 B．质疑孔子的权威性 C．主张儒、佛、道三教合一 D．抨击君主专制制度 ‎32．（2011·海南单科·7）明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们（ B ）‎ A．对先秦诸子学说的阐释 B．对宋明理学的批判与继承 C．受西方启蒙思想的启发 D．对现实政治与社会的叛逆 ‎33．（2011·江苏单科·3）据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），‎ 自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是（D ）‎ A．活版技术从明代开始使用 B．活版之前信息传递均用手抄 C．活版最早使用的是木活字 D．活版在四大发明中出现最晚 ‎ 第二单元 中国古代文艺长廊 一、单项选择题 ‎1．（2009全国文综一）南朝秀美灵动，北朝刚健雄浑，南北文化共同孕育了唐代文化的新气象。以下最能体现南方文化特征的是 ‎ A．初唐书法 B．秦王破阵曲 C．飞天壁画 D．唐三彩 ‎ 【解析】A 初唐书法解析： 初唐书法“娟秀淡雅” 反映了南方文化的特征。‎ ‎2. （2009高考广东单科）下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是 A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《楚辞》 D．《诗经》‎ ‎【解析】D《老子》一书是记录春秋时期没落奴隶主贵族利益代表——老子言论的著作；甲骨卜辞是商周时期统治阶级为预测吉凶，刻在龟甲兽骨上，记录占卜内容的文字；楚辞是战国时代的伟大诗人屈原根据楚地方言创作的一种诗体。因此这些文献都不可能较多反映平民生活。而《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。分为风、雅、颂三类。其中风就是不同地区的地方音乐，多为民间的歌谣。‎ ‎3．（2009高考广东文科基础）下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是 ‎ ‎ ‎【解析】D 题眼：“秦朝官方文献”。秦朝官方统一文字为小篆， D项字体为小篆。而A为甲骨文； B为行书；C为楷书，都不正确。‎ ‎4．（2009高考山东基本能力测试）60年前中国人民在中国共产党的领导下，经过艰苦卓绝的斗争，终于取得了革命的胜利，油画《开国大典》再现了开国盛典这一历史时刻。下列说法正确的是 ‎①该作品属于革命历史 ‎②画家吸取了传统山水画的特点 ‎③开国大典举行时中国大陆已经全部解放 ‎④毛泽东在盛典上宣布了中华人民共和国中央人民政府的成立 A．①②B．①④C．②③D．③④‎ ‎【解析】 B 开国大典时全国还有很多地方没有解放，如西藏、海南等地区，排除③项；另外该油画肯定不是吸收山水画的特点，因为山水画注重意境，而该油画则是写实，排除②项；‎ ‎5.（2009高考山东基本能力测试）活字印刷术的发明大大促进了书籍的发展，下列左侧是繁体“书”字，其活字应该是 C ‎ ‎【解析】注意活字印刷的活字是篆刻时是反着的。‎ ‎6.（2009高考浙江文综）隶书是中国书法的五种主要字体之一，它 A. 源于殷商时期的甲骨文和金文 B. 始于秦朝，李斯以此字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》‎ C. 变化最为丰富，最能表现书法写意性 D. 常用于书写古代官方文书，故又称正书 ‎【解析】A。题干关键词是“隶书”。从中国殷商时代的甲骨文、金文，经过小篆，发展出隶书、草书、楷书、行书，最后形成了中国书法的五种主要字体。据此，本题正确答案是A。秦朝李斯是著名的篆书家，他写的《秦始皇廿六年诏铭》用的是小篆体，B项错误。C项指的是草书。正书是指楷书，D项不符合题意。‎ ‎9．（2009安徽文综高考）西方学者查尔斯·默里在《文明的解析》一书中以下图表示公元600～1800年中国绘画的发展状况，约每200年间出现一个高峰。处于该图第一个高峰期的著名画家是 ‎ A．顾恺之 B．吴道子 C．张择端 D．郑板桥 ‎【解析】B本题考查中国古代绘画艺术 ，属于容易题。解题关键是古代绘画的杰出代表人物 ，图中第一个高峰应为唐朝时期，A顾恺之是魏晋时期，B吴道子是唐朝时期，C张择端是北宋时期，D郑板桥是清朝时期，故B项正确。‎ ‎10.（2009高考四川文综）图4、图5是甘肃嘉峪关、酒泉一带魏晋古墓中发现的以庖厨为题材的彩绘墓砖。这两幅图 A.反映了魏晋时期当地民族构成情况 B证实了魏晋时期男女劳动分工状况 C．展现了魏晋时期当地动物养殖状况 D.有助于了解魏晋时期饮食生活状况 ‎ 【解析】D 题干中“以庖厨为题材”，通过阅读图片信息，可知应是饮食生活状况。故选D。‎ ‎11.（2009高考四川文综）明末文人袁宏道说，江南地区出版业繁荣，不少书籍“原板未行，翻刻踵布与 这一现象直接相关的因素是当时 ‎①商品经济繁荣 ② 市民文学兴盛 ③ 印刷工艺提高 ④专制政治强化 ‎ A ①②③ B ①②④ C ①③④ D ②③④ ‎ ‎【解析】A 商品经济繁荣；市民文学兴盛；印刷工艺提高，有利于明末江南地区出版业的繁荣。④专制政治强化不利于文化发展，应排除。‎ ‎12．（2009高考上海单科）史书有不同的体裁，不同的体裁又有不同的特征。纪传体史书的特征是 A．以事件为中心 B．以人物为中心 C．以年代为中心 D．以制度为中心 ‎【解析】B纪事本末体与编年体、纪传体、典章体都是我国传统史书编著的体裁。以事件为主线记载历史属于纪事本末体；以人物为主线的史书属于纪传体；以年代为主线的史书属于编年体；以制度为主线的史书属于典章体。‎ ‎13．（2009高考上海单科）将右图陶尊上的刻画符号与楔形文字、甲骨文、圣书字和腓尼基字母文字相比照可推断该陶尊最有可能出土于 A．两河流域 B．中国 C．地中海东岸 D．埃及 ‎【解析】B楔形文字是两河流域苏美人发明的文字，笔画成楔状,颇像钉头或箭头。埃及圣书字由意符、音符和定符组成,是一种语词-音节文字。陶尊上的“”刻划符，属于象形文字，应该是中国的甲骨文，故选B。‎ ‎14．（2009高考上海文综）中国古代艺术精彩纷呈，享誉世界，其中集彩塑、壁画和建筑艺术于一体的是 （ ）‎ A．麦积山石窟 B．敦煌莫高窟 C．大足石刻 D．云冈石窟 ‎【解析】B 敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称。现有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。(2分)‎ ‎15．（2010年高考福建文综13题）表2中的日文写法主要仿自中国某种书法字体,唐代擅长这一书体的书法家是 A．王羲之 B．颜真卿 C．柳公权 D．怀素 ‎ ‎【解析】此题考查古代书法艺术和书法名家。解法一：日本文字主要由吉备真备利用汉字创造的片假名和学问僧空海采用汉字草书创造的平假名构成，材料中点出平假名，故受草书影响，怀素是狂草名家，选D；解法二：根据材料中的平假名字体判断是模仿草书，这是本题考查的主要意图；解法三：排除法，王羲之非唐朝，颜真卿和刘公权擅长楷体，故选D。‎ ‎【启示】以上不管哪种解法都必须建立在对几个书法名家生活朝代和擅长字体等知识掌握了解的基础上，故踏踏实实地掌握基础知识是高考取胜的基础。‎ ‎16．（2010年高考北京文综14题）元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是 ‎　 A．顾恺之《洛神赋图》 　B．吴道子《送子天王图》　‎ C．王祯《农书》　 D．李贽《焚书》‎ ‎【解析】此题考查的是对中国古代历史时间的掌握。顾恺之是东晋时期的大画家；吴道子是唐朝的大画家；李贽是明朝末年的思想家；王祯是元朝时期的农学家，所以此题应该选择C项。‎ ‎17.（2010高考安徽文综13题）西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后，形成了以下四种意见，其中最合理的是 A．文学作品不具有史料价值，不能以此确定茶的起源 B．文学作品虽是社会生活的反映，仍不能据此确定茶起源于晋代 C．唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著，应据此确定茶起源于唐代 D．传说神农氏发现了茶，可据此确定茶起源于神农氏时期 ‎【解析】B 文学作品不能作为信史，但能反映当时的社会生活，具有一定史料价值，排除A，《荈赋》是以茶为主题的作品，出现在西晋，所以排除C，传说不可以作为史实，排除D。‎ ‎18．（2010年高考重庆文综14题）宋人称“柳郎中词只好十七八女郎按执红牙拍，歌杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁绰板，唱大江东去。” 与“学士词”词风一致的代表人物是 A．李煜 B．李清照 C．陆游 D．辛弃疾 ‎【解析】D 学士指苏东坡，苏东坡是豪放派的代表人物，四个选项中辛弃疾是豪放派词人。‎ ‎19．（2011·安徽文综·13）图4为苏轼的《枯木怪石图》，有评价说，枝干“虬（qiu，盘曲）屈无端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能体现其风格的是（A ） ‎ A．“意存笔先，画尽意在”‎ B．“笔才一二，像已应焉” ‎ C．“诗中有画”，“画中有诗”‎ D．“以清雅之笔，写山林之气” 图4‎ ‎20．（2011·福建文综·17）某中学研究性学习小组拟出一期题为“走进京剧”的墙报。同学们就栏目标题提出四组方案，其中准确的是（ A ）‎ A．乾嘉落户 同光扬名 民族瑰宝 B．戏曲之祖 生旦净丑 曲苑奇葩 C．元末初创 京城献戏 声名鹊起 D．四大徽班 康乾京化 独领风骚 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 一、单项选择题 ‎1．（2009北京文综高考）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是：‎ A．反对宗教神学，强调三权分立 ‎ B．反对封建制度，倡导人民主权 C．反对蒙昧迷信，推崇人的理性 ‎ D．反对君主专制，主张君主立宪 ‎【解析】C ABD都只是启蒙运动中思想家的主张，C项是两者的共同之处。‎ ‎2．（2009高考广东单科）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的 A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想 ‎【解析】D人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人性尊严，简单说就是以人为本。古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，而不是神圣的高高在上的神的形象，这显然是人文主义思想的体现。‎ ‎3. （2009高考广东单科）18世纪北美殖民地的宗教大觉醒运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理中运用这一理性。这种思想 A．促成欧洲宗教改革运动的兴起 B．旨在消除教会在北美殖民地的影响 C．借上帝的神权压制人文主义思想 D．有助于激发北美人民反抗殖民统治 ‎【解析】D欧洲宗教改革发生在14——16世纪，不可能受18世纪北美殖民地宗教大觉醒运动的影响。理性主义是启蒙运动的核心，也是人文主义思想的体现，这种思想宣传自由、民主和平等，必然有助于唤醒北美人民觉悟，进而激发北美人民反抗殖民统治。‎ ‎4．（2009高考广东文科基础）对美国人设计政府结构影响最大的思想家是 A．康德 B．伏尔泰 C．卢梭 D．孟德斯鸠 ‎【解析】D 题眼：“对美国政府结构影响最大”。孟德斯鸠主张宪法统率下权利分立与制衡的政治制度，这一原则执行的比较彻底的是美国《1787年宪法》中的分权制衡原则。‎ ‎5．(2009高考江苏单科)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 ‎ A．崇尚理性和科学的结合 B．批判罗马天主教的愚昧统治高考资源网 C．坚持国家权力高于教会 D．设计了未来理想的社会制度 ‎【解析】B此题主要考查文艺复兴、宗教改革和启蒙运动这三个概念。A项符合启蒙运动，C项符合宗教改革，D项符合启蒙运动，但三者都批判罗马天主教。‎ ‎6．（2009福建文综高考）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是 A．英国人是古代希腊人的后裔 B．英国文化缺乏原创性 C．希腊文明对西方文明影响深远 D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系 ‎【解析】 C 从材料中的信息：“根源皆在希腊”可以看出雪莱强调希腊文明对西方文明影响深远。‎ ‎7. （2009高考四川文综）哥白尼说虽被后来的科学发展所扬弃，但人们仍然视其为一场“革命”。这是因为它 A．撼动了中世纪神学基础，显示了挑战权威的态度 B．开创了近代实验科学，提出了研究自然的新方法 C．概括了宇宙运动规律，指引了人类认识自然的方向 D．开辟了天文学新领域，标志着近代自然科学的形成 ‎【解析】A“地球中心说”是中世纪神学基础。哥白尼 “太阳中心说”的提出，是对中世纪的“地球中心说”的挑战。故选A。‎ ‎9．（2009高考海南单科）对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定……这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A.君主立宪的观点 B.革命权利的学说 C.社会契约的理念 D.天赋人权的思想 ‎【解析】C 依据题干材料，布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”，协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务，一旦国王违背了契约（“纽带被切断”），人民有权推翻君主统治，这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。‎ ‎10．（2009高考海南单科）19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的“最大胆学说”的提出者是 A．孟德斯鸠 B．狄德罗 C．洛克 D．伏尔泰 ‎【解析】A 美国是按照“三权分立”、“制约与平衡”的原则建构本国的政治框架的，此学说来自于法国启蒙思想家孟德斯鸠。‎ ‎19.（2009高考广东文科基础）从交通运输的角度看，代表第一次工业革命的成果是 A. 蒸汽机车 B. 内燃机车 C.电力机车 D.汽车 ‎【解析】A 题眼：“第一次工业革命的成果”。蒸汽机车属于第一次工业革命的成果，内燃机车、电力机车、汽车属于第二次工业革命成果。‎ ‎20.（2009高考广东理科基础）英国思想家斯宾塞认为，人类社会沿着由简单到复杂、由低级到高级的过程发展，他的思想最有可能借用了 A.相对论原理 B.万有引力定律 C.进化论原理 D.主权在民思想 ‎【解析】C　1859年，达尔文发表《物种起源》，创立了生物进化论，他认为生物经历了由低级到高级，由简单到复杂的发展过程。‎ ‎21.（2009安徽文综高考）被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的学说是 ‎ A．日心说 B.进化论 ‎ C．量子论 D.相对论 ‎【解析】B本题考查的是进化论思想的作用 ，属于容易题。解题关键是对两段材料的理解，应为进化论思想的作用，特别是从严复可作出判断 ，故B项正确，ACD均错误。 22．（2010高考广东文综19题）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是 A. “信仰即可得救” B “人是万物的尺度” C “.要有勇气运用你自已的理智” D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”‎ 题眼：“经验证”，“一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”‎ 考点：哲学思想史 解析：本题主要考查学生材料信息的解读与知识迁移能力。依据材料““经验证”，“一步推演”可以看出，要运用你自已的理智出发现真理。A为宗教改革思想，强调信仰；D 认为世界不可知；B “人是万物的尺度”强调个人的感觉，三选项都是错误的。 答案：C。‎ ‎23．（2010年高考浙江文综12题）论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是 A．孔子 B．墨子 C．普罗塔戈拉 D．亚里士多德 ‎【解析】D 本题考查涉及必修模块和选修模块内容。在三个关键词中，孔子是中国古代哲学家，在协调“仁”和“礼”的关系上主张遵循中庸之道，符合其中两个方面，排除A项。墨子是中国古代哲学家，主张兼爱、非攻、尚贤、节俭，只符合其中一个方面，排除B项。普罗塔戈拉是古希腊著名哲学家，也是智者学派的代表人物，主要思想是“人是万物的尺度”，只符合其中一个方面。亚里士多德是影响西方世界的伟大哲学家，在伦理学方面提出中庸理论，还创立了逻辑学，提出了著名的三段论，把逻辑学发展成为一门科学，所以D项为正确答案。‎ ‎24．（2010年高考上海文综9题）一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有 ‎①但丁 ②马丁••路德 ③米开朗琪罗 ④达••芬奇 ⑤伏尔泰 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．②③⑤‎ ‎25．（2010年高考上海单科7题）人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（右图）它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是 A．教皇拥有至高无上的权威 B．教皇成了君主的人质 C．教皇和君主各执权柄、互不干涉 D．教皇和君主相互依存、相互利用 ‎26．（2010年高考天津文综历史部分4题）“17世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础”。这是因为 ‎ A.科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础 ‎ B.科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础 ‎ C.有些启蒙思想家本身就是科学家 ‎ D.科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教会 ‎ ‎[解析] 测量目标：历史知识/知道历史事实、历史变迁之间的关联。考试内容：启蒙运动。分析：科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。‎ ‎27．（2010年高考山东文综16题）下列选项中不能体现继承与发展关系的是 A．智者学派思想——人文主义思潮 B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论 C．君权神授说——社会契约论 D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 ‎【解析】C “君权神授说”是宣扬君主的权力是来自神的，所以众人应该服从于他的统治，这种思想是服务于君主专制的。“社会契约论”则宣扬人民有反抗暴君专制的权力的。二者是相矛盾的。‎ ‎28．（2010年高考上海单科15题）“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是 A．宗教改革 B．文艺复兴 C．启蒙 D．空想社会主义 29．（2010年高考江苏单科16题）英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家，以上现象出现的主要原因是 A．珍妮纺纱机推动工业发展 B．蒸汽动力的普遍推广 C．铁路交通大规模兴建 D．英国棉纺品大量涌入中国 ‎29．（2011·北京文综·20）某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是（ B ）‎ A．普罗泰格拉（普罗塔格拉）  B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德 ‎30．（2011·安徽文综·18）恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是（ C ）‎ A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 ‎31．（2011·上海单科·4）拜占庭帝国瓦解前后，许多学者和艺术家迁居意大利半岛，从而大力推动了该地区（ C ）‎ A．波斯文化的传播 B．伊斯兰文化的传播 C．古希腊文化的研究 D．基督教神学的研究 ‎32．（2011·安徽文综·17）奥利维尔·克里斯汀说：法国的宗教改革迈出了犹豫不决的步子。这时，对福音的向往、路德教的影响、激进派的诱惑等都交错在一起。”与之相关的正确史实是（ A ）‎ A．法国由镇压胡格诺派最终转为宗教宽容 B．法国因笃信上帝在新旧教之间摇摆不定 C．法王因尊重教皇权威而不愿改革天主教 D．胡格诺战争后新教在法国占据主导地位 ‎33．（2011·上海单科·5）中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤炉”，这一比喻的含义是希望母校（ B ）‎ A．开展世俗教育 B．成为传播神学的中心 C．自由探讨真理 D．多出学术研究的成果 ‎34．（2011·天津文综·8）“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。”作出这一论述的思想家应该是（D ）‎ A．孟德斯鸠 B．伏尔泰 C．卢梭 D．康德 ‎35．（2011·四川文综·20）狄德罗《百科全书》说：“自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权利……不是国家属于君主，而是君主属于国家。”此言体现的主张有（ B ）‎ ‎①个人自由 ②权利平等 ③联邦共和 ④主权在民 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ ‎36．（2011·江苏单科·13）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ A ）‎ A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德 ‎37．（2011·上海文综·11） 17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是 ( C )‎ A．文艺复兴 B．宗教改革 C．启蒙运动 D．文学革命 ‎38．（2011·海南单科·10）17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类所处的环境实际产生的作用还是很小”。这一现象说明（ D ）‎ A．民众仅从实用角度理解科学革命 B．科学素养的提高不受社会重视 C．科学革命只影响到知识阶层 D．科学方法已获得广泛认同 ‎39．（2011·福建文综·21）当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是（A ） ‎ ‎①哥伦布发现新大陆 ②马丁·路德倡导宗教改革 ③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④拜伦的《唐璜》‎ A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ 第四单元 19世纪以来的世界文化 一、单项选择题 ‎1. （2009高考广东文科基础）巴尔扎克的《人间喜剧》所属的文学流派是 A.现代主义 B.现实主义 C.浪漫主义 D.印象主义 ‎【解析】B 题眼：“文学流派”。众所周知，巴尔扎克 (1799--1850)是现实主义这个名词最深刻含义上的作家，他的《人间喜剧》乃是深刻的规范化的现实主义文学。‎ ‎2．(2009高考江苏单科)‎ 某学者准备给中学生作有关欧美近代现实主义文学的报告，为此他去图书馆查阅了部分文学作品，其中与报告内容相关度较高的是 A B C D ‎【解析】B 此题考查近现代西方的文学艺术的发展和成就。A项是浪漫主义形式小说家雨果的代表作；B项是现实主义作家托尔斯泰的巨作；C项是美国现实主义作家海明威较多结合现代主义手法进行创作的代表作；D项是哥伦比亚著名的作家马尔克斯的巨著,是“魔幻现实主义”的代表作。‎ ‎3．（2009高考天津文综）俄国作家列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》，生动地描述了俄国贵族的生活。它所属的文学流派是 A．古典主义 B．现实主义 C．浪漫主义 D．现代主义 ‎【解析】B 列夫·托尔斯泰是俄国杰出的现实主义作家，《安娜·卡列尼娜》，生动地描述了俄国贵族的生活，应该属于现实主义作品。‎ ‎4．（2009安徽文综高考）19世纪30年代以后，欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是 ‎ A．《大卫·科波菲尔》 B．《老人与海》 C．《巴黎圣母院》 D．《等待戈多》‎ ‎【解析】A本题考查19世纪以来的文学艺术 ，属于容易题。解题关键是知道不同文学形式的代表人物及作品，19世纪30年代以后应该是现实主义文学，A是英国狄更斯作品，为现实主义文学，B为现代主义文学，C属于浪漫主义文学，D爱尔兰剧作家贝克特作品，是现代主义文学，故A项正确。‎ ‎5．（2009高考上海文综）好莱坞是“美国电影”的代名词，人们易把好莱坞与电影划等号。然而，电影是由法国卢米埃尔兄弟发明的。卢米埃尔兄弟发明电影应在 ( )‎ A．1500~1600年期间 B．1765~1830年期间 C．1870~1900年期间 D．1945~1970年期间 ‎【解析】C 1895年卢米埃尔兄弟发明电影。故选C.‎ ‎6．（2009高考上海文综）人类在对自然和自身的认识过程中，产生了丰富多彩的艺术风格。下列是大英博物馆和西安秦兵马俑博物馆收藏的作品，它们的风格是 （ ）‎ 古代亚述帝国的猎狮图 中国秦俑头像 A．现实主义 B．浪漫主义 C．自然主义 D．抽象主义 ‎【解析】A 从图片的内容和所处的时代来判断应是现实主义风格。(2分)‎ ‎7．（2010高考广东文综23题）“对建立在理性基础上的工业社会表示怀疑，不屑于表面的客观真实，致力于探索离奇别致的形式技巧。”具有这一创作精神的作者是（  ） A.雪莱        B.毕加索      C.贝多芬           D.巴尔扎克 题眼：“致力于探索离奇别致的形式技巧”。‎ 考点：现代主义艺术 解析：现代派文学的共同主题是表现现代人的困惑，反映了西方资本主义世界的全面危机。其创作采用夸张 变形 抽象的离奇表现手法。毕加索具有这一创作精神。‎ 答案：B。‎ ‎8．（2011·北京文综·22）19世纪上半叶英国著名诗人华兹华斯对当时社会强烈不满，却又否定文学反映现实的社会作用。他强调作家的主观想象力，认为诗歌应该是人的强烈情感的自然流露。华兹华斯的作品应该属于（ B ）‎ A．古典主义 B． 浪漫主义 C． 现实主义 D．现代主义 ‎ ‎9．（2011·浙江文综·22）19世纪诞生的印象主义绘画，追求光色变化中表现对象的整体感。图9中，属于后期印象主义绘画代表作的有 C ‎①《向日葵》 ②《有藤椅的静物》 ③《星月夜》 ④《弹曼陀玲的少女》A．①②       B．①②③       C．①③    D．②③④ ‎ ‎ 第五单元 近现代中国的先进思想 一、单项选择题 ‎1．（2009全国文综一）1917‎ 年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 ‎ A．批判封建皇权 B．反对尊孔复古 C．捍卫《临时约法》 D．倡导科学精神 ‎【解析】B 从材料中的“以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法”，可以看出李大钊反对尊孔复古。‎ ‎2. （2009高考广东单科）梁启超说：“我国蚩蚩四亿之众，数千年受制于民贼政体之下，如盲鱼生长黑壑，不知天地间有□□二字。”省略的两字最可能是 A．君主 B．民权 C．西学 D．科学 ‎【解析】B西学的传播应该始自明末清初，大力倡导科学的是新文化运动中的激进民主主义者，梁启超作为资产阶级维新派的代表，主张君主立宪，他反对君主专制的思想武器应该是西方的民权。‎ ‎3．（2009高考广东单科）‎1929年5月4日，国民党上海特别市执行委员会宣传部编辑的《五四特刊》认为，五四运动输入的西洋思想“不是陈腐便是过火”。“过火”的思想指的是 A．马克思主义 B．自由恋爱观 C．实业救国论 D．民主和科学思想 ‎【解析】A B、C、D三项的思想都未超越资产阶级民主思想的范畴，而马克思主义是无产阶级革命斗争学说。1929年，大革命失败后的国民党上海特别市执行委员会，其立场已经右转，因此他们视觉下所说的“过火”的思想指的应该是马克思主义。‎ ‎4．（2009高考广东文科基础）近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎？革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。”这位思想家主张 A．民主共和 B．改良维新 C．暴力革命 D．君主专制 ‎ ‎【解析】B 题眼：“予民权自由、何必定出于革命乎？”从材料可以看出这位思想家主张变法，实现民权自由，但却反对革命，可知其为维新派代表。‎ ‎5.(2009高考宁夏辽宁文综)‎1942年3月30日，毛泽东在《如何学习中共党史》讲话中说：“陈独秀是五四运动的总司令。”这一评价应主要基于陈独秀 A 引领思想启蒙运动 B 创办《青年杂志》 C 发动学生运动 D建立共产党早期组织 ‎【解析】A 正确理解材料中的“总司令”一词的含义是解题关键。总司令即起到了领导作用而非亲自参与，由此排除B、C选项，建立党的早期组织是五四运动之后的事情，故排除。‎ ‎6．（2009高考天津文综）胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣，其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了 A．民主科学，自由平等 B．民主共和，主权在民 C．托古改制，变革维新 D．开设议院，变法图存 ‎【解析】D A是新文化运动的指导思想和口号，B是资产阶级革命派的主张，C是康有为思想的特点，D项才是梁启超的思想主张。‎ ‎7. （2009高考浙江文综）一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是 ‎ A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子 ‎ C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子 ‎ ‎【解析】C。维新变法期间，康有为把自己的变法理论和儒家思想相结合，题干中的孔子换上了西装，就是这层意思。因此应选择C ‎8. （2009高考浙江文综）中国知识分子看到改造中国的新路径，提出“到民间去”的号召，并开始深入到工人中间进行启蒙宣传，是在 A.戊戌维新时期 B.辛亥革命时期 ‎ C.五四运动时期 D.国民革命时期 ‎【解析】C。五四运动后，知识分子认识到了工人阶级的伟大力量，因此知识分子在五四运动后号召把马克思主义思想和工人运动相结合。因此本题答案C。‎ ‎9．（2009高考上海单科）下列晚清时期的言论符合这幅漫画主题的是 A．“师夷长技以制夷” B．“中学为体，西学为用”‎ C．“扶清灭洋” D．“轮车、电邮、机械、百出夷人亦妖术也”‎ ‎【解析】D A是鸦片战争后主张向西方学习的新思潮代表人物魏源的主张，B是洋务派的主张，C是义和团运动的口号，材料中的人物穿着清朝服饰，体现了清朝的封建顽固派对西方先进技术的抵制，故正确答案应该是D。‎ ‎10．（2009高考上海单科）“1895年，适逢甲午惨败，日本逼签条约，在北京应试的康有为等人联络各省官员上书光绪帝，要求拒签条约，变法图强，史称公车上书。”文中错误的表述是 A．领导人 B．时间 C．参加者 D．地点 ‎【解析】C公车上书中康有为联络的是在京参加应试的各省举人，不是各省官员。‎ ‎11．（2009高考上海单科）1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是 A．《新青年》 B．《少年中国》 C．《青年杂志》 D．《每周评论》‎ ‎【解析】C此文出自陈独秀为《青年杂志》所写的发刊词《敬告青年》，从1916年9月起《青年杂志》改名为《新青年》。《青年杂志》的创刊是新文化运动兴起的标志，《敬告青年》一文则成为新文化运动的宣言书。‎ ‎12．（2009高考上海单科）郑观应主张：“欲富华民，必兴商务，欲兴商务，必开会场。欲筹赛会之区．必自上海始。上海为中西总汇，江海要冲……”。在郑观应看来，上海首办“赛会”(世博会)的有利条件是 A．思想文化开放，是改良思想的实践地 B．商贸较为发达，日益成为国际大都市 C．物产丰富多样，是民族工业的发源地 D．生活水准较高，有比较大的观众群体 ‎【解析】B “兴商务”“必自上海始”，体现了上海商贸业的发达；上海为“中西总汇”，体现了上海国际大都市的地位。A、C、D在材料中均没有反映或反映不充分。‎ ‎16．（2009高考海南单科）1920年9月，《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。”促使当时社会思潮出现这一变化的主要国际因素是 A．世界经济危机爆发 B．协约国战胜同盟国 C．凡尔赛一华盛顿体系确立 D．第一次世界大战暴露了西方文明弊端 ‎ 【解析】D 题干反映了一战后先进的中国人探索救国道路的视角的变化。“仅仅学习西洋的富国强兵、政治法律是没有用的”实际上指出了当时人们对西方制度的失望，“社会改造的声浪大盛”说明了当时思想界出现了要求进行彻底的社会革命的呼声。而导致这些变化的根源在于“军国主义打破，旧式的政治组织破产”，即一战的影响。‎ ‎17.（2009高考山东基本能力测试）改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这个理论体系就是包括--------，--------以及-------等重大战略思想在内的科学理论体系。将①“三个代表”重要思想②科学发展观③邓小平理论按照形成的先后顺序填入空格，正确的是 A ①②③ B ①③② C ②①③ D ③①② ‎ ‎【解析】D ‎ 很简单，可以按照国家领导人顺序选出，先是邓小平理论——邓小平，“三个代表”——江泽民，科学发展观——胡锦涛。‎ ‎ 18．（2010年高考福建文综16题）图六为某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其含义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是 A．顾炎武 B．林则徐 C．洪秀全 D．严复 ‎【解析】“惟适之安”字面理解是怎么舒适就怎么做，体现了追求自由倾向，反映了严复受进化论适者生存思想的影响。本题大大超出了高中历史教学要求，非课标和考试说明所要求之能力所能及也。命题不在于显示命题者自己学识有多渊博，而在于体现命题使命的公正。‎ ‎【启示】此题和15题都涉及到福建地方史的考查，以后对福建地方史要细化。‎ ‎19．（2010年高考北京文综15题）“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是 A．魏源　 B．王韬　 C．宋教仁　 D．胡适 ‎【解析】此题考查的是对近代中国向西方学习的演进过程的理解。根据材料提供的信息和所学知识主张君民共主的是资产阶级维新派：魏源是地主阶级抵抗派，故排除；　 　 宋教仁是资产阶级革命派，故排除；胡适是资产阶级激进派，故排除；王韬是早期资产阶级维新派，所以此题正确选项是B。‎ ‎20．（2010年高考湖南文综30题）19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是 A．中国留学日本人数增多 B．中国在甲午战争中战败 C．日本明治维新成效显著 D．日本先于中国接触西学 ‎[解析]测量目标：历史阐释/用比较的方法解释历史事实、历史概念和历史变迁。分析：参考答案选C。B呢？假如中国的洋务运动的成效也很显著，甲午之役，中国并没战败，那么题干材料提供的20世纪初年的这一现象会不会出现呢？甲午之役是近代中国由学习英德转向学习日本的转折点，这个可从甲午前后中国留学生的流向可以看出。且20世纪初大量“日本新词”传入中国，主要也是这些留日学生的功劳。‎ ‎21. （2010年高考全国Ⅱ卷文综17题）革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家······倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是 A.天赋人权 B.主权在民 C.君民共主 D.民贵君轻 ‎ 【解析】B题中意思是说“如果皇帝不能为民生存着想，官府不能为民办事，人民就有权推翻它”，这实际上体现了启蒙运动中的主权在民思想。‎ ‎22．（2010年高考重庆文综16题）近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是 A．洋务派 B．早期维新派 C．康梁维新派 D．民主革命派 ‎【解析】B，阅读材料，号召商战，争夺利权，主张商战，挽回利权的主张是早期郑观应的主张。‎ ‎23．（2010年高考江苏单科7题）近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责 主要针对下列哪位人物的思想主张？‎ A．魏源 B．李鸿章 C．康有为 D．孙中山 ‎25．（2010年高考福建文综17题）李大钊在《史学要论》中指出，“一时代有一时代比较进步的历史观，一时代有一时代比较进步的知识；史观与知识的不断进步，人们对历史事实的解喻自然要不断的变动。”他在这里强调历史研究要 A．与时代同行 B．有历史观引导 C．为现实服务 D．充分掌握史实 ‎【解析】此题是观点理解型，解题要决是把握观点内在本质联系，李大钊的这句话涉及到三个事物（概念）历史观、知识和历史事实的解喻，其关系是后者受前两者影响，但都具有时代性，故选A。‎ ‎【启示】观点理解型试题解题要决在于抓住观念中所述事物的内在联系，抓住其本质。这与09年高考一切历史都是思想史题如出一辙，加强对史学基本知识的掌握是必不可少的。‎ ‎26．（2010高考广东文综16题）“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A.辛亥革命具有坚实的群众基础    B. 新文化运动具有历史必要性 C.国民革命结束了君主专制制度    D.君主立宪制得到民众的普遍支持 题眼： “民众以为清… ‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。”‎ 考点： 辛亥革命的影响 解析：本题主要考查学生材料信息的解读能力。材料中可以看出民众把清室退位与‘民国共和’混为一谈，这说明唤醒国民民主意识的重要性，也体现了新文化运动解放人们思想具有历史必要性。‎ 答案：B。‎ ‎27．（2010年高考北京文综16题）1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神……以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者 A．抨击迷信思想 B．痛斥君主专制 C．批判宗法制度 D．回击复古逆流 ‎【解析】此题考查的是对史料的分析、理解能力。根据材料提供的信息，运用历史唯物主义观点和辩证唯物主义观点，经分析应该是伴随启蒙思想的传入，作者认为国家政治命运不可寄托在神仙身上，所以此题应该选择A。‎ ‎28. （2010年高考湖南文综31题）1902—1906年，京师大学堂师范馆只有学生512人，其中举人62人、贡生48人、生员232人、监生84人。这表明此时 A.传统教育制度稳定发展 B.新式学堂教育得到普及 C.学生以求取功名为目的 D.教育制度处于转型时期 ‎[解析]测量目标：历史阐释/把历史事件、人物、观念等放在特定的历史条件下进行解释。考试内容：？（近代中国的教育/京师大学堂）？分析：首先京师大学堂（其前身是京师同文馆）是新式学堂，在新式学堂里又有“举人”、“贡生”、“生员”等这些传统的科举制度下的名号，这种新旧夹杂的现象，本身反映了新旧交替的时代特征。故不难判断选C。学生如果知道1905年科举制废除的史实，也许更容易判断。‎ ‎29．（2010年高考江苏单科8题）“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。”这反映陈独秀提倡新文化运动的根本出发点是 A．传播西方进化论与人性思想 B．打击袁世凯尊孔复古行径 C．抨击立宪道路号召暴力革命 D．批判封建思想唤醒民众觉悟 ‎30．（2010年高考上海单科14题）历史上大凡激烈变革和动荡的时代，总不免出现两种倾向：一种是要砸烂一切旧传统的革命倾向，一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有 ‎①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期 A．①②③ B．②③ C．①② D．①③‎ ‎ 1．（2010年高考山东文综13题）1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是 A．少谈些抽象的主义，多研究具体的问题 B．马克思主义必须与中国具体的实践相结合 C．必须研究马克思主义产生的具体历史条件 D．马克思主义的立场和方法比基本原理更重要 ‎【解析】B A项是胡适的观点，提起了问题与主义之争，这是一种资产阶级改良的观点，不可能是毛的观点；C 项所理解的“具体”是不对的，这地方毛指的“具体”应指中国具体的国情。也就是他认为不能机械的照搬照抄马克思主义，而应该与中国实践相结合。D项没有提到。‎ ‎31．（2010年高考四川文综17题）中国革命成功的关键在于把马克思主义普遍真理与中国社会具体情况相结合。下述毛泽东的革命斗争策略中，与此认识相吻合的有 ‎①重视农村根据地建设 ②重视调动农民的积极性 ‎③重视共产国际的指导 ④重视工农运动有机结合 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ 解析：选B。根据中国革命的历史来看③选项与当时实际情况是不符合的，因为就是共产国际的指导让中国革命遭受了许多的挫折与困难。‎ ‎32．（2010年高考上海单科26题）毛泽东思想被确立为中国共产党的指导思想是在A A．中共七大 B．遵义会议 C．中共十一届三中全会 D．中共十二大 ‎33．（2010年高考上海单科28题）1978年真理标准问题的大讨论，直接推动了中国社会全面的B A．体制改革 B．拨乱反正 C．经济建设 D．对外开放 ‎ 34．（2011·天津文综·4）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是（ D ）‎ A．中国传统文化的影响 B．近代西方佛手影响 C．“师夷长技”的思想 D．兴民权、倡新学思想 ‎35．（2011·全国文综大纲卷·14）徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”这表明作者（ B ）‎ A．鼓吹共和制，反对君主制 B．对君主制的反思走在时代前列 C．已成为洋务运动的先驱 D．主张仿效美国发展资本主义 ‎36．（2011·安徽文综·13）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（ C ）‎ A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”‎ B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”‎ C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”‎ D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” ‎ ‎37．（2011·上海单科·22）严复译著的《天演论》被誉为“中国西学第一”。以今日之见（ A ）‎ A．该书解释人类社会发展的理论并不科学，但警醒国人的作用巨大 B．该书正确揭示了人类社会的发展，在中国思想界起了振聋发聩的作用 C．该书的理论是中国近代革命派的重要思想武器 D．该书是中国近代第一本介绍西学的著作 ‎38．（2011·上海单科·31）有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了（ B ）‎ A．只有政治家才能带来“未来的中国” B．康有为性格对维新运动的重要影响 C．康有为性格中的弱点与优点 D．改革家应兼具谨慎与热情的性格 ‎39．（2011·天津文综·5）《新青年》创刊即大力提倡民主与科学，但其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章并不多。尽管如此，“民主”与“科学”被认为是新文化运动的两大基本口号。这主要因为民主与科学是（ A ）‎ A．改造中国的迫切要求 B．世界历史发展的潮流 C．西方兴起的历史经验 D．倡导文学革命的需要 ‎40．（2011·浙江文综·16）诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ B ） A．当时“文学革命”的影响还不大 B．新青年追求“德先生”和“赛先生” C．当时的青年知识分子并不重理轻文 D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 ‎41．（2011·江苏单科·5）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张（ A ）‎ A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择 ‎42．（2011·安徽文综·15）辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（A ）‎ A．代表了新文化运动时期的认知水平 B．对思想启蒙方面的局限性认识不足 C．肯定了反对专制、追求民主的愿望 D． 基本上不符合辛亥革命的历史事实 ‎43．（2011·山东文综·12）1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是（ B ）‎ A．十月革命的影响 B．民族主义的高涨 C．民主主义成为时代主流 D．社会性质发生变化 ‎44．（2011·上海单科·23）近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张（ D ）‎ A．求强求富 B．变法维新 C．共和革命 D．民主科学 ‎45．（2011·海南单科·18）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括（D ）‎ A．陈独秀 B．梁启超 C．章太炎 D．严复 ‎46．（2011·重庆文综·18）一百年前，孙中山提出的民族、民权、民生三大主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民权主义思想的是（ A ）‎ A．“就算汉人为君主，也不能不革命” B．“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”‎ C．“改良社会经济组织，核定天下地价” D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”‎ ‎47．（2011·浙江文综·20）迄今所知，在中国出版的书刊中，最早介绍马克思的是1899‎ 年上海广学会编译的《大同学》，其中称：“其以百工领袖著名者，英人马克思也。”由此可见（ B ） ‎ ‎①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖 ②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖” ‎ ‎③19世纪末马克思主义开始在中国传播 ④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚 A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④‎ ‎48．（2011·北京文综·18）1923年《晨报》公布了一次社会调查，在其中两个问项的统计数据如下：“你欢迎资本主义吗？”“欢迎者占27%，不欢迎者占73%：“你赞成社会主义么？”赞成者占76%，不赞成者占24%，这一数据反映出被调查人群的多数（ C ）‎ A．欢迎国民革命军北伐          B．主张选择资产阶级民主道路 C．渴望公正公平的社会制度        D．赞同斯大林模式的社会主义 ‎ 第六单元 现代世界的科技与文化 一、单项选择题 ‎1．（2009高考广东文科基础）《中华人民共和国义务教育法》颁布于 A．20世纪70年代 B．20世纪80年代 C．20世纪90年代 D．21世纪初 ‎【解析】B 题眼：“《中华人民共和国义务教育法》颁布时间”。1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过（1986年4月12日中华人民共和国主席令第38号公布）《中华人民共和国义务教育法》，自1986年7月1日起施行；‎ ‎2．（2009高考山东基本能力测试）新中国成立以来，我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成绩。下列属于改革开放后所取得的是①“两弹一星” ②青藏铁路 ③大庆油田 ④三峡水利工程 ‎ A．①② B.②③ C.②④ D.③④ ‎ ‎【解析】C “两弹一星”是在“文革”十年中取得的国防方面的成就，排除①；大庆油田是在探索社会主义十年时期取得的成就，排除③项；青藏铁路于1979年建成，1984年投入运营。后来进行改造，2007年全线通车。三峡水利工程共分三期，1994年开工，到2009年竣工，总工期历时17年。‎ ‎3. （2009高考浙江文综）电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是 A．背景音乐：反映粉碎“四人帮”的歌曲 B．外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅 C．内景：考场中张贴有“实施“科教兴国”战略的标语 D．特写：作文题目“评“关于真理标准问题的大讨论”‎ ‎【解析】A。此题隐性考察历史时间。1977年12月是恢复高考后的第一次考试。1976年10月，四人帮被粉碎；1978年12月中共十一届三中全会作出改革开放的伟大决策；中国于1995年宣布，决定实施科教兴国的战略；“关于真理标准问题的大讨论”始于‎1978年5月11日 ‎《实践是检验真理的唯一标准》一文在《光明日报》的公开发表。‎ ‎4．（2009高考海南单科）1956年，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的方针，旨在 A 大力弘扬民族传统文化 B 强调文艺必须为工农兵服务 C 提高人民群众水水平 D 繁荣社会主义科学文化事业 ‎ 【解析】D “双百”方针提出是在1956年，当时社会主义改造基本完成，为了使知识分子在社会主义建设中发会更大的作用，毛泽东提出了“双百”方针。‎ ‎5. （2009高考广东单科）普朗克曾这样评论爱因斯坦的科学成就：“这个原理在物理世界观上所引起的革命，只有哥白尼世界体系的引入才能与之相提并论。”文中的”这个原理“是 A．日心说 B．相对论 C．量子假说 D．万有引力定律 ‎【解析】B普朗克的观点主要是高度评价爱因斯坦的科学成就，日心说是哥白尼的学说，量子假说是普朗克首先提出的，万有引力定律是牛顿经典力学的组成部分。爱因斯坦的主要学说是相对论，相对论的提出是物理学思想的一次革命，它否定了经典力学的绝对时空观，把物理学发展到一个新高度，普朗克高度评价爱因斯坦主要是基于此。‎ ‎6．（2010年高考福建文综20题）图9是一张历史研究性学习涉笔活动宣传海报的配图。据此判断，下列标题中最适合于这份海报的是 A．“超越时空的梦想” ‎ B．“探索与发现：海王星”‎ C．“普朗克的假说与验证” ‎ D．“比萨斜塔—亚里士多德力学学说的终结”‎ ‎【解析】此题对图片信息的解读要求较高，第一层信息月亮受地球引力影响绕着地球转，第二层信息月亮运行同时还受其它星体引力的影响，科学家们正是根据万有引力定律预测和计算才发现了海王星的，故选B。此题用排除法也比较容易选出B。‎ ‎【启示】加强对历史图片信息的解读和课本知识的迁移能力的训练。‎ ‎7. （2010年高考天津文综历史部分11题）20世纪初，提出光量子假说，解决经典物理学无法解释的光电效应问题的科学家是 ‎ A.普朗克 B.麦克斯韦 C.玻尔 D.爱因斯坦 ‎[解析] 测量目标：历史知识/知道重要的历史事实、历史概念和历史评价。考试内容：相对论和量子论。分析：知道爱因斯坦对量子理论的贡献即可。‎ ‎8．（2010年高考江苏单科20题）“把能量的变化看成是跳跃式的进行，成功地解释了经典理论无法解释的某些现象，打破了经典物理学中一切过程都是连续变化的观念。”这一理论的诞生主要是由下列哪一问题引起的？A A．研究热辐射 B．揭示时空本质属性 ‎ C．解释光电效应 D．预测未知行星方位 ‎9.（2010高考广东文综21题）《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述：“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”这两个学说最终形成于 A. 17世纪初期 B.18世纪中期 C.19世纪中期 D.20世纪初期 题眼：生存竞争和阶级斗争（学说）。‎ 考点：马克思主义学说与达尔文进化论 ‎ 解析：阐述“生存竞争和阶级斗争”的两个学说分别是1859年《物种起源》和1848‎ 年《共产党宣言》的发表。因此这两个学说最终形成于19世纪中期。‎ 答案：C。‎ ‎10．（2011·广东文综·22）1919年英国《泰晤士报》曾刊登标题文章——“科学革命”，两个副标题是“宇宙新理论”、“牛顿观念的破产”。具有“科学革命”意义的理论是（D ）‎ A．日心说 B．量子论 C．经典力学 D．相对论 ‎11．（2011·全国新课标文综·35）哥白尼、牛顿和爱因斯坦被称为近代以来最伟大的科学家，其理论的共同之处是（C ）‎ A．得到了科学实验的验证 B．改变了人类对自然世界的认识 C．推动了技术的重大突破 D．科学地概括出物质运动的定律 ‎12．（2011·江苏单科·20）菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托在评价某科学家时指出：在他的宇宙里，“每一种现象都带有欺骗性。物质和能量可以相互转换。双胞胎以不同的速度衰老。平行线可以交叉。光线弯曲的径迹其实缠绕宇宙。”这位科学家是（ D ）‎ A．伽利略 B．达尔文 C．牛顿 D．爱因斯坦 ‎13．（2011·安徽文综·21）日本福岛核泄漏事故引起全球关注。反思近代科技发展的历程，下列说法正确的是（ D ）‎ A．人类面临的核威胁最初源于爱因斯坦的相对论 B．原子弹的使用是反法西斯战争胜利的决定因素 C．科技发明是近百年间众多人为灾难的主要原因 D．第三次科技革命诸多技术源于二战中的军事发明 ‎14．（2011·山东基能·29）“国运兴衰，系于教育。”下列有关中国教育的表述．按出现先后排列正确的是（ B ）‎ ‎①实施“科教兴国”战略 ②面向工农开门，开办工农学校 ‎③恢复高考 ④教育要面向现代化．面向世界，面向未来 A．②④①③ B．②③④① C．④③②① D．④①②③‎ ‎ ‎