2019人教高考历史一轮基础自练题11及答案 5页

‎2019人教高考历史一轮基础自练题（11）及答案 一、选择题 ‎1、1984 年美国科幻大片《超人》登陆中国大陆，但上演没几天就被禁了。过了一段时间以后，该片又获准在全国放映了。对此合理的解释是 A. 中美关系起伏制约文化交流 B. 思想解放影响对外开放步伐 C. 国人对西方文化持警惕态度 D. 中国人对科幻文化认识不一 ‎【答案】B ‎【解析】美国科幻大片《超人》被禁和重新放映，这反映了当时中国对外开放受到思想解放历程的影响，即思想解放影响着对外开放的步伐，故B项正确；材料体现不出中美关系的起伏，故A项不符合史实；“该片又获准在全国放映了”不能说明国人对西方文化持警惕态度，故C项错误；材料也体现不出中国人对科幻文化认识不一，故D项错误。‎ ‎2、中华人民共和国成立后，为保证祖国的统一和各民族的团结，实行民族区域自治制度。下面四个民族自治区中将在今年（2019年）迎来“逄十”周年大庆的是 A. ‎ B. ‎ C. ‎ D. ‎ ‎【答案】C ‎【解析】宁夏回族自治区设立是1948年，今年是60周年，C正确；A是西藏；B是内蒙古；D是新疆。‎ ‎3、明末清初大儒吕留良（1629—1683）在阐发《春秋》大义时特别强调“华夷之分大于君臣之义”、“人与狄夷无君臣之分”的思想。下面解读合理的是 A. 其主要目的是批判君主专制 B. 其思想是对清朝统治合法性的质疑 C. 其思想受西方启蒙思想的影响 D. “华夷之分”是狭隘民族主义的体现 ‎【答案】B ‎4、第二次鸦片战争后，清政府中的有识之士意识到，“探源之策，在于自强；自强之求，必先练兵；练兵又以制器为先”。这主要表明清延中部分官员 A. 已认识到中国落后的根源 B. 强调学习西学应循序渐进 C. 反对清廷固守传统的做法 D. 对西方的认识仍较为肤浅 ‎【答案】D ‎【解析】“探源之策，在于自强；自强之求，必先练兵；练兵又以制器为先”说明洋务运动主张学习西方器物，没有从根本上认识到学习西方制度重要性，D正确；A不符合洋务运动特点；B和C显然不符合材料主旨，排除。‎ ‎5、美国学者波内克斯说：古欧洲有好几个里程碑式的变革，智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中。这些变革包括伯里克利民主改革，这次改革把一个人或者少数人统治的规则转变为多数人统治的规则，雅典由此从一个小城邦变为一个海洋帝国。材料表明 A. 雅典成为地跨欧亚非大帝国 B. 思想变革得益于政治民主化 C. 智者学派的产生植根于经济 D. 伯里克利改革完善民主政治 ‎【答案】B ‎【解析】由材料“智者学派恰好产生于这些变革中期的希腊文化背景之中”可知材料意在表达古代欧洲的思想运动受政治运动的影响，B符合题意；A与史实不符，与材料无关；材料没有涉及经济，C不正确；材料主旨不是强调伯利克利改革对民主政治的影响，D不正确。‎ ‎6、（2019年天津卷8）1938年，中共中央机关刊物《解放》周刊连续发表文章，总结七年来党在东北抗日游击战争中的经验教训，其根本经验的第一条便是“巩固和扩大抗日民族统一战线，‘分裂则败，联合则胜’，成为铁一般的定律”‎ ‎。这是中国共产党总结东北抗日斗争经验教训的第一次尝试。材料反映了中国共产党 ‎①总结全面抗战的经验教训 ②在东北地区长期坚持抗日斗争 ‎③为抗日战争的胜利做准备 ④强调抗日民族统一战线的重要性 A．①② B．①③‎ C．②④ D．③④‎ ‎【答案】C ‎【考点定位】近代中国的民主革命·侵华日军的罪行和中国军民的抗日斗争·中国军民的抗日斗争 ‎【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取文字史料信息、调动和运用知识以及逻辑思维能力的能力。本题中共的抗战为切入点，深入考查考生的阅读史料，提炼有效信息并进行解读的能力，学生可以运用排除法进行，因此在备考中要注意培养学生历史解释能力和学习和解题方法。‎ ‎7、（2019年新课标Ⅲ卷文综历史32）在古代雅典，官员就职前须宣誓保证依法履行职责，陪审员须宣誓保证公平审判，年满18岁的青年男子须参加成人宣誓仪式才拥有公民的权利和义务，这些宣誓旨在 A．限制权利滥用 B．防止官员腐败 C．培育权利观念 D．增强责任意识 ‎【答案】B ‎【考点定位】古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·雅典民主政治的特点 ‎【名师点睛】本题考查学生阅读材料内容并筛选正确信息的能力。干扰题的干扰程度很强，学生很多会选择A项。初读材料感觉题目并不难，但本题不能用排除法来完成，时间这个关键的信息作用不大，完全依赖学生对材料的理解来解题。它也与以往的考查点也有所不同，它不是简单的以雅典民主制度的相关内容为切入点，它设置了新的材料情境，这个情境具有很大的迷惑性，学生需要正确的理解AD两项的内含才能答对。‎ 二、非选择题 阅读材料，完成下列要求。‎ 材料儒家伦理是一个包含着丰富内涵的复杂体系。儒家伦理与市场经济的关系是复杂的。一方面，二者由于异质相互冲突，这在价值观念、精神倾向、理性方式、约束机制上都是如此。另一方面，二者又存在着一些同构契合的因素。儒家的互助交往思想、规范有序意识、自强自律精神、诚信为本原则等，可以通容于市场法则之中，对市场经济的发展发挥积极作用；同时，儒家伦理还可以在一定条件下与市场价值形成一种异质互补关系，如义与利、和与争、群与己、人与物等，这对于促进市场经济以至整个社会运行机制的完善和发展同样不可忽视。‎ 现代经济建设的基本运行模式是市场经济。儒家伦理在我国传统文明中有举足轻重的地位。从儒家伦理与现代市场经济的关系入手，分析两者的冲突和契合面，以及如何对待他们的关系，寻找我国现代化建设的民族性与现代性的最佳结合点，是一个崭新的研究课题。‎ ‎——唐凯麟《冲突、契合、互补优化》‎ 结合材料与所学知识，围绕“儒家伦理与现代市场经济”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：写明论题，史论结合）。‎ ‎【答案】评分说明：‎ ‎（1）论题：考生能拟出论题，即可得1-。没有论题，不得分。‎ ‎（2）史实论据：以所给史料及所学知识为基础的与论题相关的史实依据。具体操作：提及一个史实可得；史实得分不超过。（注意：作为论据的史实必须正确；史实必须有利于论证自己所拟论题。）‎ ‎（3）具体论证：要求考生在作答时，须紧扣其所拟论题展开论证。具体操作：若考生没有论证，不得分；若论证较为简单，得；若考生论证充分且有说服力，可得。‎ 示例一：儒家伦理与现代市场经济是根本对立的。‎ ‎（1）传统儒学强调“重义轻利”、先义后利，（孔子：“不义而富且贵，于我如浮云”）不利于重视牟利的商业活动；‎ ‎（2）儒家强调社会等级秩序，不利于建立在平等关系上的商品交换活动；‎ ‎（3）宋明理学强调“存天理，灭人欲”，限制了追求、积累财富的意愿；‎ ‎（4）儒学重视德治，轻视法治，不利于市场经济的健康发展；‎ ‎（5）儒家重视个人修养和道德建设，轻视工艺制造和逻辑演绎，不利于工业发展和商业意识；‎ ‎（6）受儒家思想影响的古代统治者大多强调“重农抑商”，抑制商业的发展。‎ 示例二：儒家伦理与现代市场经济是相契合的。‎ ‎（1）儒家的互助交往思想、规范有序意识、自强自律精神、诚信为本原则等，可以通容于市场法则之中，对市场经济的发展发挥积极作用；‎ ‎（2）儒家伦理在一定条件下与市场价值形成一种异质互补关系，如义与利、和与争、群与己、人与物等，这对于促进市场经济以至整个社会运行机制的完善和发展不可忽视；‎ ‎（3）儒家强调以民为本，主张轻徭薄赋，有利于现代市场经济的健康发展；‎ ‎（4）儒家代表人物黄宗羲曾强调“工商皆本”，有利于商业发展；‎ ‎（5）儒家代表人物顾炎武强调“经世致用”，注重社会生活的实践，有利于商业活动。‎ 示例三：儒家伦理对现代市场经济的发展既有阻碍作用，也有积极作用。（略）‎ ‎【解析】本题属于开放题，依据材料中信息从“儒家伦理与现代市场经济是根本对立的”“儒家伦理与现代市场经济是相契合的”提取观点。第二问论证结合儒家的互助交往思想、规范有序意识、自强自律精神、诚信为本原则等，可以通容于市场法则之中，对市场经济的发展发挥积极作用回答；也可以儒家代表人物顾炎武强调“经世致用”，注重社会生活的实践，有利于商业活动归纳论证。‎ 点睛：全国卷比较注重中西思想的交流，考查该知识点主要从近代中国人向西方学习过程命题，尤其是新思想萌发、中体西用、维新思想、民主共和和新文化运动则是命题的重点。‎