高考一轮课程语文 全国通用版 议论文的思辨性论证教案 16页

第40讲 议论文的思辨性论证 教材版本 全国通用 课时说明 ‎2课时 知识点 议论文的思辨性论证 复习目标 了解辩证思维的含义，培养学生以辩证的观点分析论点的能力。‎ 通过训练，培养学生对材料进行理性分析的能力，增强文章说服力 复习重点 辩证分析中常见的三种基本观点       ‎ 要学会用发展的眼光看问题 要学会用全面的眼光看问题 要用一分为二的观点看问题 复习难点 培养学生以辩证的观点分析论点的能力 一、自我诊断 知己知彼 阅读下面材料，按要求写一篇文章。（60 分）（2019届四川省成都市第七中学、嘉祥外国语学校高三第二次模拟）‎ 有人建议推动街区化，原则上不再建封闭式住宅小区，已建成的住宅小区和单位大院将逐步打开，实行内部道路公共化。这一动议关涉千家万户，引发广泛讨论。有人认为，推动街区化，可以节约土地，缓解交通压力；有人认为，推动街区化，不利于小区安全；有人认为，推动街区化，将会与中国传统的生活方式和文化习俗冲突，有利有弊，需慎重推行。对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求：（1）题目自拟，角度自选，立意自定，符合文体特征；（2）字数不少于800 字，用规范汉字书写，不得抄袭。‎ ‎【例文】‎ 现代发展撞上传统文化 城市发展，日新月异，高楼大厦，鳞次栉比。当我们惊讶于现代发展的速度迅猛，受益于物质条件丰裕，基础建筑完善的环境，问题与矛盾同样接踵而至。 ‎ 近日饱受争论的“街区化”提案，将已建成住宅小区与单位大院逐步打开，原则上不再建设封闭式住宅小区撞入大众眼界。这一提案无非让我们看到六现代化建设之路上需要舍弃改造，而社区文化这次受到危机。 ‎ 其实，面对这项提案，我们应当各有所弃，各有所得。 ‎ 首先，现代发展不可避免。 ‎ 无论是因为人口泛滥，或是陆地面积有限，街区化都会延展城市面积，提高公共建设力度。缓解交通压力，是最好的益处。 ‎ 试想，当上下班堵塞在交通街道难以动弹，你是否愿意将小区的一条小道用以通行？当你面对车道旁有邻街小区，你是想过借用其道通往家中？ ‎ 是的，将心比心，仅是“让人一寸”便可获益无穷。那么，为何街区化还饱受争议呢？ ‎ 因为传统文化难泯灭。 ‎ 街坊四邻自古就在，建设住宅小区，其公共面积本是街坊四邻，小区成员大家的财产，用以平日休闲娱乐，散步聊天。忽然有一天，人们只有家这一个休息的居处，连散心的私有财产也被狠夺而取，这怕是没有人能轻易接受的。小院的幽静花香与汽车的吵闹聒噪，街坊的邻里互访与陌生人间的冷漠相视，大家更愿意留 过去形成的格局里守候传统与习惯。 ‎ 但是城市化的不可避免不容许传统情况的泛滥，要想解决，必须各有退让。 ‎ 根据发展需要，适当改变格局，小区便大区。 ‎ 如今转眼间将小区消失的确不恰当，但将小区变为大型住宅区是可观，将要建设为公共区，交通可行，为各小区划分“私有区”，供其居民娱乐休闲。 ‎ 疏通民众固有化思想，解开小区情结。 ‎ 政府部门应当通过各种方式使人们了解小区的可替换性，同时，在原小区街道通行的车辆。在保障居民一定利益的前提下发展自身既定目标。 ‎ 一切利益的获取都必将付之以相应的代价，合理取舍，则方能守住本心，又能发展自我。 ‎ 传统可守，发展难挡！‎ ‎【解析】考核的作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度。“推动街区化”， 还是有值得思索的部分,在命题主旨上继承了“历史的哲学的思辨”这一不变的主题，“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾,体现哲学的内蕴。其出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向,立意标准也相比于之前，占到更高的地位上。从审题点上来说，该题首先必须表明自己对于“推动街区化”的态度。材料提出主干来对考生来说并非困难，从对待看法角度来看强调了“人生价值的选择”“人生定位”这两个大层次，而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。‎ 二、温故知新 夯实基础 （一） 善于思辨，学习辩证分析 说理议论，要做辩证分析，避免片面性。那么，怎样才能避免片面性呢？通常要注意这样几点：‎ 1． 分析要全面。事物都有两面性，有时候只说一面，可能会引起误会，就还得说另一面。马南邨《不求甚解》一文，一方面指出，诸葛亮读书“观其大略”，比徐庶等人“务于精熟”高明，因为他“‎ 知识更广泛，了解问题更全面”；另一方面指出，“这也不是说读书可以马马虎虎”，“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句”，“不为某一局部而放弃整体”。这样就防止了片面性。鲁迅先生在《拿来主义》一文中，阐述“拿来主义”者对待文化遗产的态度：“如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西污染了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是混蛋。不过因为原始羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。‘拿来主义’者是全不这样的”想一想，这是不是辩证分析？表现在哪里。‎ 1． 要避免静止的看问题。世界上没有一成不变的事物，如果用静止的、孤立的眼光看待事物，就不能认识它的本质和规律，分析起来就无法得出正确的结论。例如，“学习雷锋”这个口号，从提出到现在已经几十年了。在当前搞市场经济的情况下，怎样看待“雷锋精神”？如要发扬，该怎样做呢？‎ 2． 注意对立面的转化。事物对立的两极，在一定条件下会向对立面转化。例如，好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事。你能举出这样的事例吗？你认为在什么情况下才会转化？‎ （一） 理论基础 什么是辩证分析？明确：辩证分析就是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种分析方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。　‎ 1． 运用全面(联系)的观点分析问题。‎ 任何事物都不是孤立存在的，它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时，就要注意它和其他有关问题的联系。‎ 2． 用发展的观点分析问题。‎ 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候，如果采用静止不变的观点分析，就不可能揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理；只有抓住事物之间的普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质所在。‎ 3． 运用一分为二的观点分析问题。‎ 用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。‎ （二） 提升文章思辨性的方法     ‎ 提高议论文思辨性不妨从以下三个步骤去思考：‎ ‎①由此及彼想开去。读完命题，不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容(或命题内容要点)进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。要注意的是，不应站在单一角度选择同类材料。多角度联想，扩充材料的涵盖面，为揭示问题实质作好量的准备。‎ ‎②透过表面看实质。有些学生在文章中列举很多材料，但只下一个结论，这是不够的，还必须有分析。这里的分析是指要注意事物之间的因果关系，即探求事物内部原因与结果之间的关系。判断一篇文章的思辨性，往往是看作者的因果分析是否能使人折服，分析是否揭示了问题产生的根源，并对事物的发展趋势有一定的预测性。‎ ‎③多问一个为什么。写作时，当得出某个结论时，不妨再想一下，产生这个结论的原因，那么问题分析也就向前推进了一步，当然也就显示了深刻透彻的文章特点。‎ 总之，作为一名高中生，尤其是高三的学生，应该具备较强的思辨能力，写议论文时要知道在思辨中立意构思，只有作文中不再出现“片面性”、“幼稚化”的思想观点与思想方法。作文才有可能得高分。‎ （一） ‎ 写作思路     ‎ 1． 一分为二的看问题，明确利与弊、正与反、得与失；‎ 2． 运用联系的观点看问题，把握事物存在和发展的各种条件。‎ 3． 运用发展的眼光看问题，既要看到事物的现在，又要看到过去和未来，论及现象，揭示本质。‎ 辩证分析段落的结构特点：‎ 一分为二，善用转折；‎ 联系条件，紧扣中心。‎ 发展变化，完善论证。‎ 三、典例剖析 思维拓展 考点 1.分析要全面 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。（2019年上海卷高考试题）‎ 人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。‎ ‎【例文】‎ 造就和谐自我 海派在显摆时常用的一句话就是：“阿拉（我）那能（怎么样），那能”。想当年，即使“阿拉”钻着“鸽子笼”，但到外面也要西装领带，不管别人怎样的嘲笑他的假领头，但“阿拉”还是那样的不以为然，装着阔佬显牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。这也许就是最体现“阿拉”的“和谐自我”。‎ ‎“和谐”一词还真是一个现代新词，且还极其的热门。从词义看，就是和睦谐调之意。从社会或群体层面看，反映了一种人际关系。人际关系的产生离不开特定的社会背景、生活环境等因素，如今海派要“造就和谐自我”，大概就是想抽身于这个背景或环境，独自来解剖自我。否则，作为一个个体怎样体现和谐关系呢?‎ 人有七情六欲，若是某个因素出现了矛盾冲突，自然也就不和谐了。当然，有矛盾并不都是坏事，就人生而言，矛盾也是人生成长的对立统一。正如海派所悟的一样：“人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”不知当年海派领衔提出“解放思想”的口号，是因为自我的不和谐，还是因为需要被和谐呢?都说人有灵魂，正是人的灵魂主宰着自己的情感和欲望。也正是因为人的情感和欲望经常出现矛盾，所以人的灵魂也常常会产生这样或那样的问题。然而，在这个世界上，似乎有两种人最富“和谐自我”，一是能自我超脱的人，常被人称为“乐天派”或“逍遥派”，但这种超脱也是暂时的，只是在特定的时空范围内而已。另一种就是没有意识、没有灵魂、没有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的疯子，最典型的人物就是吃了“AX神经阻断药”的横路敬二。（日本电影《追捕》中的人物）‎ 在“阿拉”的灵魂中是“那能”对待自我的情感与欲望，“那能”处理自我心中的“坚硬”与“柔软”的呢?终于从“阿拉”的历史教科书中找到了答案。崇尚英雄是否太坚硬，革命史矛盾冲突是否过于显现了，所以“阿拉”决心把他们剔出历史教科书。历史不是帝王将相写的，是人民写的，所以把领袖删除了，转而替代的盖茨又“那能”代表人民?意识形态少了，思想清空了，灵魂也就荒芜了，“阿拉”自然也超脱了，自我也就和谐了。“阿拉”不仅是这样造就自己，也是用同样的方法造就自己的门徒门生，并高喊着：‎ ‎“阿拉，你看多么神奇的新干线，一直走，不要向两边看，你就会融化在时空隧道里!”‎ ‎【解析】上海考题一直延续两个概念对立统一、辩证思维的例子，引导语文教育提升学生的思维品质。这类作文题将比喻型材料和关系型材料合二为一，并在设置好的范围中谈关系。此题看似比较开放，实际有些封闭。“坚硬”和“柔软”的两部分，无论如何权衡轻重、把握分寸，最后的落脚点都是达到自身和谐。题目并不复杂，但审题有难度，逻辑性很强，因此考虑一定要全面。‎ ‎【易错点】坚硬的是什么，柔软的是什么，思考的不够深刻，需辩证看待。‎ ‎【方法点拨】上海高考作文题目的思维模式是两个概念对立统一的辩证思考。题目查考的是学生辩证的思考力，而这也是一些学生所缺失的。探讨心中的“坚硬”与“柔软”，培育精神和谐这个话题，具有时代特征。这个题目有写作的空间，每个学生都有话可说，同时也有高度可攀。在写法上，可以写统一性，培育和谐人格；也可以分开写，“坚硬”的力量和“柔软”的力量，同时兼顾另一方面。但是，考题对于学生来说比较困扰的可能就是怎么找准主题。“坚硬”代表什么，“柔软”又代表什么，如果不能想透彻这个问题，后面就可能走歪了。所以一定要全面的分析。主题定好后，还得根据自己的擅长，确定到底是适合写成议论文还是抒情散文，又怎么能够不空洞。‎ 考点 2.要避免静止的看问题 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 近年来，一些文化类节目走红，如：由中央电视台、国家语委共同推出的《中国汉字听写大会》，以弘杨中国传统诗词文化为宗旨的《中国诗词大会》，通过草根与文化名人的对决来展现文化魅力的《挑战文化名人》，还有用最平实的情感读出文字背后价值的《朗读者》……这些文化节目一一走红，对此，你有什么看法？‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【例文】‎ 正在消失的年味 年味儿，从二十三就开始酝酿，环绕着忙碌的人群，不急不缓地发酵着，越来越浓，越发诱人，惹得人总是停下手中的活计，猛地嗅上两嗅，像是好酒之人等待着亲手酿的绝世琼浆出窖一般，每等上一秒就多了一份欣喜和期待。‎ 三十儿晚上，震天的鞭炮声从家家户户中传出，交织在一起，此起彼伏，成了新年的序幕拉开前最强的音符。孩子们被炮声激得上蹿下跳，在父母的再三催促下才钻进被窝，平日里有些惧怕的冰冷的被窝，此时却丝毫无法冷却孩子们雀跃的心。‎ 大年初一，天上还有点点星光，人们就起身忙碌起来，爷爷踩着高凳细细地将蘸了糨子的新对联粘平，我在下面偷着抿一口冷糨糊，却粘住了嘴。奶奶抱着早准备好的苍绿的柏枝在院子中央堆成一堆，点了火，多油的柏枝立刻哗哗剥剥的响了起来，袅袅的烟也随之而起，在夜幕下，分辨不出颜色，火光点点，火苗跳跃着，随风飘摇着，小小的院中充斥着柏枝浓郁的奇香。‎ 奶奶拿来衣裳，在火堆上烤了一遍，又招呼大家来烤手，我们围成一团，奶奶口中不住的念，问她念的什么，她却不屑于讲给我。之后奶奶就在火堆的照映下，上香，拜各路神通，再将驮了硬币的刺猬馍，含了枣的鱼儿馍，从东屋赶到西屋，从南屋赶到北屋，说是招财招福。这一切，在深蓝而冰冷的天空下，显得庄重神秘，成为我心中抹不去的痕迹……‎ 没错，这只是我心中的痕迹罢了，再鲜明生动也只是回忆。如今的年，被高档的团圆宴，飞满祝福语的朋友圈占据了，只是那奢侈的酒窝，到底是苦是甜？那转发群发的祝福，到底有几分真心？新年中包含着对生活的热爱与期待，对劳动的赞美和犒劳，又留下多少？‎ 当韩国将端午节作为本国的节日申遗时，我感到中华文化正在被一只手窃取，抑或说正大光明的拿取。追其根源，不过是这只手的主人珍爱它，重视它，而我们——真正的主人却对它不屑一顾。若文化不在了，中华精神也不在了，炎黄子孙之称又是从何而来？‎ 我们，还是给自己的文化留片净土吧，切莫让这人类的瑰宝在我们的眼中，渐行渐远。‎ ‎【解析】本文从国家政策国家战略需要，增强中华民族文化自信，增强中国文化软实力的角度立意，一定是以发展的眼光看问题，不能只停留在现状。‎ ‎【易错点】只谈现象，没有考虑到社会大背景，国家政策等。‎ ‎【方法点拨】时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意1．扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。2．应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。3．凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题注意从增强中华民族文化自信，增强中国文化软实力；中国国民对中华文化的需求；中国传统文化本身的魅力等角度立意。‎ 考点3.注意对立面的转化 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）（2019年浙江卷高考试题）‎ 古人说：“言为心声”“文如其人”。性情偏急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。‎ 金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。‎ 对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点。‎ 注意：（1）题目自拟，观点自定。（2）明确文体，不得写成诗歌。（3）不得少于800字。（4）不得抄袭、套作。‎ ‎【例文】‎ 文品与人品 人们常说：要写好文，先做好人。通常情况下，做人与作文是一致的，文品与人品也是一致的。‎ 文如其人。做人与作文一致者，这样的例子比比皆是。特别是卓越的作家、文学家都是如此。从屈原到司马迁，到李白、杜甫、韩愈、柳宗元，不胜枚举。他们做人正直，性格坚韧，文章也充满阳刚之气，不折不挠，令人感奋，激赏。‎ ‎《离骚》《天问》是那么地鼓舞人心，催人奋进。也不仅仅是皇皇巨著《史记》，就是短篇如《报任安书》，都反映出太史公倔强而坚韧的思想性格。李白生性豪迈洒脱，他的作品也就热情奔放。杜甫为人深沉细致，他的作品也就沉郁顿挫。‎ 韩愈一片赤诚，他在担当宣慰使时，孤身前往割据的军阀王庭凑的势力范围，在刀山剑林中，面对强悍而又狡狯的对手，慷慨陈词，终使对方折服，化解了一场危机。更可贵的是，韩愈出使前，皇帝跟他说，你到敌境前，先估计一下形势，勿遽入；韩愈说：“止，君之仁；死，臣之义。”他义无反顾，直入作乱的军阀王庭凑营地，陈述厉害，劝说他们归顺朝廷。事情的发展竟也奇迹般地如韩愈所愿。经过一番义正词严的说理，终于化危机为和平，使原本凶神恶煞般的将士心平气和。韩愈那一番严厉而又晓之以厉害的说辞，堂堂正正，俨然一篇好文章。这样的好文章，自然出于韩愈这样的优秀人物之手！‎ 当然，做人与作文不一致者，中外文化史上也屡见不鲜。比如大魔头希特勒也曾写得一手好文章，他的《我的奋斗》，其文采也为很多读者熟知。他的帮凶戈培尔担任纳粹的宣传部长，也写得一手好文章，可是他们本质上是反人类的恶枭，犯下了罄竹难书的滔天罪行。这是世相与文化复杂的一面。‎ 还有一种情况是超越了文品与人品的“一致”或“不一致”，即一些奇人做人与作文所体现的：“做人要正直，作文要放荡。”这里的“放荡”，其实是一种创新。他们笔下的文章既出人意料，又入人意中，且完全符合“文似看山不喜平”的境界。这种境界可谓做人与作文的妙境。如能达到这样的妙境，可谓做人与作文的奇迹。这样的人才可谓“奇才”，这样的文章堪称“奇文”。‎ ‎【解析】这是一则材料作文，材料还是比较有时代性的,“言为心声，文如其人”“心画心声总失真,文章宁复见为人”这两句话虽为古语,但在现今社会依然有其存在价值。立意可以采取先分后合的办法先分：①从“言为心声,文如其人”的角度,这句话说明作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的,人的行为应是其内心的外在显示，可写一写“文如其人”“文品如人品”“言为心声”等；②从“心画心声总失真，文章宁复见为人”的角度,说明艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗;同样人品的低劣不同说明其作品就低下，可写一写“做文先学做人”“读其文更要观其人”“读人莫从读文始”“人不如文”“辩证看待人与文”等。作品的格调趣味与作者人品有可能是一致的，也有可能是背离的。因此要辩证的看待。综合上述分析，可得到此次作文最佳立意：作文真性情、读其文见其人、文品与人品、人品与作文、人品与事业……‎ ‎【易错点】从一句入手，论述过于片面。‎ ‎【方法点拨】浙江卷的这则材料呈现出明显的探索性。主要表现为：一是限定范围，开放性稍有变窄，规定性明显增强，如“对此你有什么看法”，让考生“就事论理”，即针对“作品格调趣味与人品”现象发表见解，洞中肯綮。二是明确要求，如“阐明你的看法”，旨在引导、鼓励考生的个性化“发声”和表态，拒绝言不由衷，避免泛泛而谈。三是重视积累，命题设定的话题较为“专业”，需要相应的文化积累，倘缺乏足够的阅读积累，则难免左支右绌，捉襟见肘。四是突出思辨，“作品格调趣味与人品”‎ 彼此关系的分析、思考和探究，显然是写作的重中之重，除了扎实的语言功底，辩证性、周密性、灵活性和深刻性等思维品质如何，将直接决定考生文章的优劣高下。换言之，考场佳作理当在思维品质上胜人一筹。平时有积累，善阅读，勤思考的学生，较容易写出立意深远的作文，反之写出的文章会略显呆板。‎ 四、举一反三 成果巩固 ‎ 考点1. 分析要全面 阅读下面的材料，根据要求写作。（18届宁夏银川一中高三上学期第四次月考）‎ ‎1950年，美国哥伦比亚大学商学院入学考试有这么一道题目：“假如你有两块面包，你会怎么做？”教授本杰明·格雷厄姆参加了这次阅卷，答案可谓五花八门。有的说，我会留一块作为晚餐。本杰明批注道：你很节俭。有的干脆说，统统吃掉。本杰明笑一笑，批道：你真可爱。忽然，有一个答案吸引了他，上面写道：“假如我有两块面包，我会用其中一块去换一朵水仙花。”本杰明教授在卷末为他批了几行字：世人都知道面包的好，却不知道一朵水仙花的妙。我可爱的孩子，你小小年纪已经领略到人生的真谛，不为物质所累，堪成大器。这位学生的名字就是沃伦·巴菲特，当年刚刚20岁。‎ 要求：综合材料内容及含义，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎【例文】‎ 绽放于心田的水仙花 当庄周垂钓于濮水之上，当他于濠梁之上与惠施玩味着“鱼之乐否”时，我们怎能不钦佩他那宁愿曳尾于涂中不为红尘的所得的仙风道骨？也许他是贫穷的，他家徒四壁，但因精神世界的充盈，一朵水仙花便于世俗尘埃中绽放，灼灼其华，雄视百代。‎ 在现今物欲横流之时，人们似乎淡忘了“点一瓣心香”的感动，疏远了秦淮河上桨声灯影的浪漫，至于张岱夜船中的悠闲与文趣只怕也在灵性深处黯淡的落上了灰。殊不知，单翼难飞，独木难支，精神如水滋养心灵，物质若山支撑生活，山环水绕，高山流水才是和谐。‎ 洛克菲勒早年吝啬狭隘，垄断市场后仍是抑郁难舒，物质的享受并未带来片刻的欢愉，医生断定他活不过60岁，可之后他捐款助人，借帮助他人丰富自己那早已枯竭的心，不久他开始活的饱满，充实。用一颗温暖，善感的心去味这世间的美好。谁又会忧愁满腹呢？‎ 生活本就是一杯白水，杯子的华丽与否并不会改变水的香甜。可水若是变质了，再美的杯又有何用？‎ 在那个人性泯灭道德沦丧的年代，多少人不堪侮辱，选择离开。好的坏的，都淹没于尘埃中，可有那么些人坚守心中的水仙花，相信终有一天天地澄明，于是再深的伤害，再痛的打击也一笑置之，不然，胡风如何在几十年牢狱中忍受孤独，杨绛怎么挨得过牛棚中那艰难的岁月？生活中有各种痛与苦，唯有精神的力量才能帮助我们抵过风浪。‎ 李白曾“花间一壶酒，对影成三人”，他的寂寞与无助像海一般深，可他寄情山水，逍遥酒中，他是失意的贫穷的，可精神上的水仙花都让他成就了一世英名。‎ 一直很喜欢一句诗：掏水月在手，弄花香满衣，不是物质上那种富贵奢侈的享受，只是简单的美，纯粹的与自然共舞，失水天烂漫。可那自有人生的真谛，让我们在经历了无数的捶败后，知道原来生活也可以如此浪漫。如同文君当垆，为了一个身无长物而才华横溢的才子，即使环堵萧然，也愿意度过相濡以沫的幸福，简单地充满诗情画意的美好。‎ 生活中充满了太多的诋毁，寂寞孤独，自有人是“冠盖满京华，斯人独憔悴”，也有人感慨“最恨人心不如水，等闲平地起秋霜”，这时，再多的黄金也只是冰冷而无情的，而它可以饱腹，但水仙花才给你安适，心灵的充盈。‎ 二战后，日本成了一片废墟，可废墟中的一盆花却象征了日后的迅猛发展。‎ 你心中的水仙花在何方？花在，才能诗意的栖居！‎ ‎【解析】这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，最好是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面，注意辩证的分析材料中的原因。‎ 考点 2.要避免静止的看问题 阅读下面材料，按要求写一篇文章。（60 分）（2019届四川省成都市第七中学、嘉祥外国语学校高三第二次模拟试题）‎ 有人建议推动街区化，原则上不再建封闭式住宅小区，已建成的住宅小区和单位大院将逐步打开， 实行内部道路公共化。这一动议关涉千家万户，引发广泛讨论。有人认为，推动街区化，可以节约土地，缓解交通压力；有人认为，推动街区化，不利于小区安全；有人认为，推动街区化，将会与中国传统的生活方式和文化习俗冲突，有利有弊，需慎重推行。对于以上事情，你怎么看？‎ 请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求：（1）题目自拟，角度自选，立意自定，符合文体特征；（2）字数不少于800 字，用规 范汉字书写，不得抄袭。‎ ‎【例文】‎ 现代发展撞上传统文化 城市发展，日新月异，高楼大厦，鳞次栉比。当我们惊讶于现代发展的速度迅猛，受益于物质条件丰裕，基础建筑完善的环境，问题与矛盾同样接踵而至。 ‎ 近日饱受争论的“街区化”提案，将已建成住宅小区与单位大院逐步打开，原则上不再建设封闭式住宅小区撞入大众眼界。这一提案无非让我们看到六现代化建设之路上需要舍弃改造，而社区文化这次受到危机。 ‎ 其实，面对这项提案，我们应当各有所弃，各有所得。 ‎ 首先，现代发展不可避免。 ‎ 无论是因为人口泛滥，或是陆地面积有限，街区化都会延展城市面积，提高公共建设力度。缓解交通压力，是最好的益处。 ‎ 试想，当你上下班堵塞在交通街道难以动弹，你是否愿意将小区的一条小道用以通行？当你面对车道旁有邻街小区，你是想过借用其道通往家中？ ‎ 是的，将心比心，仅是“让人一寸”便可获益无穷。那么，为何街区化还饱受争议呢？ ‎ 因为传统文化难泯灭。 ‎ 街坊四邻自古就在，建设住宅小区，其公共面积本是街坊四邻，小区成员大家的财产，用以平日休闲娱乐，散步聊天。忽然有一天，人们只有家这一个休息的居处，连散心的私有财产也被狠夺而取，这怕是没有人能轻易接受的。小院的幽静花香与汽车的吵闹聒噪，街坊的邻里互访与陌生人间的冷漠相视，大家更愿意留 过去形成的格局里守候传统与习惯。 ‎ 但是城市化的不可避免不容许传统情况的泛滥，要想解决，必须各有退让。 ‎ 根据发展需要，适当改变格局，小区便大区。 ‎ 如今转眼间将小区消失的确不恰当，但将小区变为大型住宅区是可观，将要建设为公共区，交通可行，为各小区划分“私有区”，供其居民娱乐休闲。 ‎ 疏通民众固有化思想，解开小区情结。 ‎ 政府部门应当通过各种方式使人们了解小区的可替换性，同时，在原小区街道通行的车辆。在保障居民一定利益的前提下发展自身既定目标。 ‎ 一切利益的获取都必将付之以相应的代价，合理取舍，则方能守住本心，又能发展自我。 ‎ 传统可守，发展难挡！‎ ‎【解析】考核的作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度。“推动街区化”， 还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“历史的哲学的思维”这一不变的主题，“外探社会中的真善美和深思索”的哲学矛盾，体现哲学的内涵。其出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，立意标准也相比于之前占到更高的地位上。从审题点上来说，该题首先必须表明自己对于“推动街区化”的态度。材料提出主干来对考生来说并非困难，从对待看法角度来看强调了“人生价值的选择”“人生定位”这两个大层次，而在人们的格局这个角度来说“人之所以产生不同的认识是由人的经验阅历决定”与“格局不同视角不同”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。‎ 考点3. 注意对立面的转化 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎ 国内一位年仅18岁的围棋选手小柯一年内连夺三项世界冠军，不仅如此，小柯还以其鲜明的个性引人关注。比如在决赛前夕，他直言对手只有50%的胜算，认为对方作为一代传奇“该谢幕了”。对小柯的表现，其父母认为，孩子大了，作为家长要懂得放手，让他自己去思考和选择。小柯的事情在广大棋迷中引发了很大的争议：有人为棋坛出现一位天才棋手而感到欢欣鼓舞，也有人对小柯的狂傲个性和家长的放任态度提出了质疑……‎ ‎ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，完成写作任务。要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【例文】‎ 君子以自信修身 ‎“莫听穿林打叶声，何妨吟笑且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼如是说，面对前方风雨阻挠和无尽的未知，他只是豁达一笑，扶起长袖，继续坚定的前行，留给世人自信傲然的身影。其实，困难亦无所惧。君子以自信修身 材料中的小柯是个个性鲜明的天才棋手，他狂傲不羁，蔑视对手，更有甚者，他竟在决赛前夕直言对手只有5％的胜算，认为对手作为一代传奇“该谢幕了”，然而这位年仅18的选手，却拥有我喜欢的洒脱和率真，都说是“初生牛犊不怕虎”，而我却说是“青出于蓝而胜于蓝”。很多棋迷都认为小柯是过于自大狂妄，年纪尚小，没有任何阅历，不可能赢得对手，而他们却忘了古时韩愈便说过“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，年龄不是问题，连弟子都能超过师傅，为何小柯就不能战胜对手呢？‎ 被誉为“汽车大王”的福特，从小就生活在美国的一个牧区。福特的父母经营这一片肥沃的田地，他们从小就没对福特有过什么奢望，只希望他能继承父业，安稳平凡的生活下去。然而，富有激情的福特却不甘于平庸，他厌倦了这种简单重复的生活，希望能做有挑战的事，直到一天。他从报纸上看到一个法国人发表了一种不需要马匹就能奔跑的消息，于是萌发出大胆的想法，为何我不尝试做一辆同样的车？他将自己的想法告诉了父母，没想到却遭到父母的坚决反对，可是，不甘寂寞的心已然被梦想的激情点燃，他开始狂热的投身于机械制造，在那个时代，造汽车无异于痴人说梦，人们都认为这是不可能的，而福特却天生一副傲骨，他渴望激情与挑战，历经8年的努力，他终于制造出一辆属于自己的汽车。‎ 激情是生活的调味剂，挑战与拼搏使人生更加精彩，成功是给那些对生活充满激情敢于拼搏，敢于挑战的勇者，唯有傲然于天下的自信才有成功的先机，毛主席曾说过“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”作为新时代的我们，就应该要对生活充满激情，不甘于平庸，以自信焕发生命的光彩。‎ 要知道，君子以自信修身，“凌然傲骨浑不怕，勇攀高峰俯天下”。‎ ‎【解析】这是一则社会新闻材料，材料主要内容是：广大棋迷围绕“天才棋手决赛前口出狂言”这件事从不同角度发表了各自的看法,题目要求考生也对此发表自己的看法,并在此基础上立意作文。材料的立意角度分析如下：第一，天才棋手柯洁决赛前口出狂言，‎ 是自信的表现。“毕竟艺高胆大”，只有具备真本事的人才口出狂言。同时在赛场上，这也不失为一种有效的心理战术,这是小柯智慧的表现,当然这种战术智慧都是以才能为基础的。第三,在赛场上,小柯口出狂言,是不尊重人的表现，尊重对手是比赛的前提，德艺兼备才是大众心中真正的王者，因此生活中不可轻狂，要低调做人。第三，作为天才棋手的父母，应当鼓励孩子发展个性,同时也要因势利导给出合理的建议,毕竟孩子年纪轻,在为人处事上也有一定的不成熟,作为父母,要正确引导孩子完善个性。‎ 五、分层训练 能力进阶 ‎ ‎【基础达标】‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 最近，漫画《说翻就翻》在媒体上骤然火爆，引发人们对“友谊” 的热议。班会课上，同学们就此展开了讨论。有人说，友谊的小船说翻就翻，其实是缺少理解和宽容；有人说，在大是大非面前，为坚持原则，该翻就翻；还有人说，要想友谊的小船不翻，还需要有共同的爱好和追求。‎ 你同意哪种观点？请结合材料内容表明你的态度及思考。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。‎ ‎【例文】‎ 说翻就翻的背后，是无处不在的焦虑 ‎ “翻船体”恰好隐藏着对友谊的一种信赖，“说翻就翻”的背后，反而是某种安全感的凸显。‎ 因为“媒体版”“自媒体版”的推出，“友谊的小船说翻就翻”在朋友圈刷屏了。‎ ‎ “友谊的小船说翻就翻”，最早出自社交媒体，被一些网友用于朋友之间的调侃，星星之火可以燎原，这句话逐步发展成为网络流行语。有人翻出了澳大利亚绘本作家潘蜜拉·艾伦的作品《谁弄翻了小船》，认为它才是“翻船体”的源头，也有人觉得，是微博博主喃东尼以两只企鹅为主角的漫画，点燃了“翻船体”。‎ ‎ “翻船体”的起源已不重要，它和此前流行的诸多网络语体如“凡客体”“甄嬛体”等一样，首先是个体创作行为，流行于小圈子，然后是网络大V助推，媒体关注，最后形成一轮话语狂欢。“翻船体”接棒“你咋不上天呢”，成为最热的网络语体。‎ ‎ “翻船体”的火爆是有着很长时间的情绪积累的。在2019年前后，曾流行过“暴打分手体”，当时网友使用这个语体，来吐槽自己所学专业领域内的知识不被他人了解的苦恼。2019年前后，“绝交体”也曾短暂流行，朋友之间在社交媒体上一言不合，“绝交”二字便脱口而出，有段时间，微博上的绝交言论不绝于耳。衍生到“翻船体”的时候，因为有了漫画载体，更符合当下社交媒体环境的传播需求，网友们才得以用更畅快的心态，大肆进行“翻船”。‎ 媒体向来是各种网络语体的最大推手，这次也不例外。“翻船体”的刷屏，说明媒体人群体的参与特别重要。如果不是大量媒体人和自媒体人自发创作与转发、点评，“翻船体”仍然会在微博平台上流行，不会外溢到朋友圈以及传统媒体。而媒体人参与的时机也很有意思，因为在当下，媒体人创业正在潮流当中，“翻船体”的“媒体版”和“自媒体版”，恰好把他们创业过程中遇到的困难与困惑表达了出来。‎ 仍在传统媒体打拼的人，正盯着那些创业的自媒体人，而已经双脚踏进创业河流的人，正在体会着经营自媒体或者从事其他领域创业的快乐与痛苦。媒体的形态在割裂，媒体人的心态何尝不是，但因职业属性限制，媒体人吐槽并不容易找到好的方式与语言，“翻船体”则为他们提供了一次吐槽的机会，他们用这种特殊的形式，说出了那些平时不太好说出口的种种“不容易”。‎ 认为社交媒体时代人们的友谊脆弱了、不稳固了，这显然是对“翻船体”的误读。“翻船体”恰好隐藏着对友谊的一种信赖，“说翻就翻”的背后，反而是某种安全感的凸显。两个人（或者两只企鹅）能坐在一条船上，本身就证明了他们在生活方式与价值观等方面具备共性，也为其中一人倾诉心声创造了环境与空间，可以预见的是，翻船之后，两人一定会齐心协力再次把船正过来，继续在友谊的海洋中航行。‎ 让友谊的归友谊，让翻船的归翻船。“翻船”表达的内容，其实一点也不新鲜，不过是现代人工作压力与心理压力的另一种说法。对一些超出自身能力的委托，对一些根本无法帮助实现的求助，以及合作过程里甲方的蛮横态度，“翻船体”的传播者，在现实中是无法还击的，当朋友也提出类似要求时，“翻船”便成了自然而然的事情。从心理学的层面看，人们面对熟人，可以说翻脸就翻脸，是因为他们很快可以通过理解与谅解，重新建立关系，而面对陌生人，则没法随时保持“翻船”态度，否则很容易失去合作机会，变成孤家寡人。‎ ‎ “翻船体”越狂欢，其背后的事物就越沉重。对应“翻船体”的，恐怕是社会上无处不在的焦虑感。传统媒体人与新媒体人在焦虑，其他领域的人何尝不是有着属于自己的焦虑。“帮我策划一场热点事件，影响越大越好，钱越少越好，最好不花钱”，“帮我微信做篇‘10万+’，不能标题党，要走心别走肾，我们跟那些厕所读物不一样”……看到“翻船体”中这些不断被变化内容的语体，明显能体会到，这些内容与通行于现实社会中的急功近利、浮躁虚荣是相对应的。规则的混乱，底线的失守，才是导致友谊的小船翻掉的根本原因。让人焦虑的是，规则与底线，已经类似河底看不见的淤泥，起不到稳定友谊小船的作用。‎ 回避负能量，尽可能地弱化现实的沉重，成为很多人的本能。用狂欢式的网络话语，来为内心拥堵的情绪提供纾解之道，在将来仍然会是人们网络行为的重要构成。从积极的层面看，“翻船体”起到了活跃群体气氛的作用，也有一定的激励成分在。然而避免不了地，狂欢之后消极情绪仍会主导一些人的内心，这是“翻船体”解决不了的沉重。‎ ‎【解析】‎ 这是一则材料作文。所给的材料由两个部分组成,一为话题友谊说就翻,二为话题分析有人说,友谊的小船说翻就翻,其实是缺少理解和宽容有人说,在大是大非面前,为坚持原则,该翻就翻;还有人,要想友谊的小船不翻,还需要有共同的爱好和追求,分析部分已经给出了“友谊的内涵,即需要理解和宽容,在大是大非面前要坚持原则,需要共同的爱好,考生可以从其中一个方面展开论述,也可以综合三点进行作文。‎ ‎【能力提升】‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破 解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠" 之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带 我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。‎ 这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【例文】‎ 品味大千世界 尽显时代风采 笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。‎ 大千世界，滚滚红尘，人们的双眼专注于科技的创新和技艺的精湛，却少有人如同小刘那样珍视生命中的美丽。当然，我们不能否认科技的创造力，笃实的思考力，和技师的巧夺天工。但是，大多时候，我们因为对物质太过执拗而迷失了脚步，我们睁着双眼，却看不见大自然的美景。正如蒋勋先生在《生活十讲》中写下：“物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。”我们不能任由物质的铁蹄践踏昔日的精神家园，不可任由功利的追求侵占心中对美的向往。如此，我以为，值此超物质的快进时代，像小刘一样肯在云白山青间捕捉最美的风景，才是时代最耀眼的风采。‎ 品味大千世界，尽显时代风采，是拥有几米笔下那一个充满爱的心，所以我们走到哪里都会看到动人的风景。然而，科技的日新月异，技术的日益精湛，还有多少人存留着如同朱光潜先生所言的“接近文化和欣赏美是人之为人的天性”？难怪阿尔卑斯山脚下矗立的牌子赫然写着“慢慢走，欣赏啊”来呼吁人们驻足身边的美丽？难怪鲍尔吉·原野在《月光手帕》中期望人们拥有空灵的目光，才不会被世俗磨砺，才不会失去美的愉悦？要知道，如今翠翠守护着的湘西已经不在了，月牙泉的波光粼粼再难寻觅，所幸，我们还有小刘那份对自然之美的皈依和珍惜。所以，彰显时代风采，他，当之无愧。‎ 品味大千世界，尽显时代风采，因为缺少，所以珍贵。的确，“矢志创新”‎ 造就了神舟飞天和蛟龙入海；“技艺精湛”造就了城市高楼林立，车水马龙，可是，小刘这看似与时代“背道而驰”的举动却挺起了国人精神的脊梁，铸就了文化的辉煌。祖国的大好河山在闪光灯下熠熠生辉，最美的乡愁于镜头中绽放光彩，软实力的增强，也同样会反作用于科技的飞黄腾达，个人的价值也会因为凝结了对自然深沉的爱而在时代中大放异彩。‎ 龙应台有言：“人本是社会上散落一地的珍珠，而文化和语言就如同黏合剂，将人与人联结成一个有机的整体。”小刘这份对美的笃定和追寻，是这快节奏时代中的了然欢喜，风采奕奕。‎ 品味这大千世界，只要我们拥有一颗精致的心，一双发现美丽的眼，在时代中用双手撷英而行，便是最美的最珍贵的风采。‎ ‎【解析】这是一则材料作文，所给材料的文字简明清晰，没太多干扰信息，写作时注意选择其中的一个人物，要分析他的特征，如“大李”应该重点突出“学术”，“老王”应突出“普通技术为完美艺术”“小刘”应突出“个人爱好”，这是这则材料的难度所在，写作时紧紧围绕人物的特征行文，观点明确，围绕特点分析深刻，结构清晰为一类，分析不深刻，重点不突出为二类，性格特征不和材料要求，或脱离材料为三类。2019年全国新课标一卷的作文题，延续之前五年的样式，仍然采用了新材料作文的命题形式，给出的是一则虽是假设但现实生活中不难遇见的事情：从三名当代风采人物候选人中选出一名“更具风采”的人物，写文章“体现你的思考、权衡与选择”。内容贴近当前社会现实，也比较能体现当代青年学生关于理想和志向的思考，难度也并不是很大。写作时注意中心明确、结构清晰