上海高考古文默写范围 6页

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  • 2021-05-14 发布

上海高考古文默写范围

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‎ (一)高中考纲要求必备古诗词 ‎ ‎1. 沁园春·长沙(毛泽东)‎ 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。‎ 怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?‎ ‎2. 诗经-蒹葭 ‎ 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 ‎ 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 ‎ 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。 ‎ ‎3. 咏史(左思) ‎ 郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。‎ 世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝。‎ 金张藉旧业,七叶珥汉貂。冯公岂不伟,白首不见招。 ‎ ‎4. 饮酒(陶渊明) ‎ 结庐在人境,而无车马喧。‎ 问君何能尔?心远地自偏。‎ 采菊东篱下,悠然见南山。‎ 山气日夕佳,飞鸟相与还。‎ 此中有真意,欲辨已忘言。‎ ‎5. 登金陵凤凰台(李白) ‎ 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。‎ 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 ‎ 三山半落青天外,一水中分白鹭洲。‎ 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 ‎ ‎6. 八声甘州(柳永) ‎ 对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。唯有长江水,无语东流。 ‎ 不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼颙望,误几回、天际识归舟?争知我,倚栏杆处,正恁凝愁。 ‎ ‎7. 水龙吟-登建康赏心亭(辛弃疾) ‎ 楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。 ‎ 休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪! ‎ ‎8. 登快阁(黄庭坚) ‎ 痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。‎ 落木千山天远大,澄江一道月分明。 ‎ 朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。‎ 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。‎ ‎9. 梦游天姥吟留别(节选)(李白) ‎ 我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。 ‎ ‎10. 终南山(王维) ‎ 太乙近天都,连山接海隅。‎ 白云回望合,青霭入看无。 ‎ 分野中峰变,阴晴众壑殊。‎ 欲投人处宿,隔水问樵夫。 ‎ ‎11. 登楼(杜甫) ‎ 花近高楼伤客心,万方多难此登临。‎ 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 ‎ 北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。‎ 可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。 ‎ ‎12. 塞下曲(卢纶) ‎ 鹫翎金仆姑,燕尾绣蝥弧。‎ 独立扬新令,千营共一呼。 ‎ ‎13. 从军行(王昌龄) ‎ 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。‎ 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 ‎ ‎14. 过华清宫(杜牧) ‎ 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。‎ 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 ‎ ‎15. 雨霖铃(柳永)‎ 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 ‎ 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说! ‎ ‎16. 踏莎行-郴州旅舍(秦观) ‎ 雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。 ‎ 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去? ‎ ‎17. 苏幕遮(周邦彦) ‎ 燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。‎ 故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。 ‎ ‎18. 声声慢(李清照) ‎ 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。 ‎ 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守著窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得! ‎ ‎19. [双调]寿阳曲远浦帆归(马致远) ‎ 夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。 ‎ ‎20. [中吕]山坡羊潼关怀古(张养浩) ‎ 峰峦如聚,波涛如怒。山河表里潼关路。望西都,意踟躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。 ‎ ‎21. 师说(韩愈) ‎ 古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ‎ 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医、乐师、百工之人,君子不齿。今其智乃反不能及,其可怪也欤! ‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 ‎ 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传,皆通习之。不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 ‎ ‎22. 劝学(荀子) ‎ 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ‎ 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不知登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 ‎ 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。‎ ‎23. 月夜(杜甫) ‎ 今夜鄜州月,闺中只独看。‎ 遥怜小儿女,未解忆长安。 ‎ 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。‎ 何时倚虚幌,双照泪痕干。 ‎ ‎24. 夜雨寄北(李商隐) ‎ 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。‎ 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 ‎ ‎25. 水调歌头(苏轼) ‎ 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! ‎ 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。 ‎ ‎26. 《论语》七则 ‎ 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” ‎ 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!” 子曰:‎ ‎“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:„其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。‟” ‎ 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ‎ 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠,见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” ‎ 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” ‎ ‎27. 鱼我所欲也(《孟子》) ‎ 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。” ‎ ‎“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。” ‎ ‎28. 兰亭集序(节选)(王羲之) ‎ 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 ‎ ‎30.琵琶行(节选)(白居易) ‎ 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 ‎ ‎31. 《人间词话》七则(节选)(王国维) ‎ 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。‎ ‎ 1.爱莲说(周敦颐) ‎ 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 ‎ 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 ‎ ‎2.望洞庭湖赠张丞相(孟浩然) ‎ 八月湖水平, 涵虚混太清。 ‎ 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。 ‎ 欲济无舟楫, 端居耻圣明。 ‎ 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。 ‎ ‎3.望岳(杜甫) ‎ 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 ‎ 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 ‎ 荡胸生层云,决眦入归鸟。 ‎ 会当凌绝顶,一览众山小。 ‎ ‎4.饮湖上初晴后雨(苏轼)  ‎ 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 ‎ 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 ‎ ‎5.黄鹤楼(崔颢) ‎ 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。  ‎ 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。  ‎ 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。  ‎ 日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 ‎ ‎6.山居秋暝(王维) ‎ 空山新雨后,天气晚来秋。 ‎ 明月松间照,清泉石上流。 ‎ 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 ‎ 随意春芳歇,王孙自可留。 ‎ ‎7.送友人(李白) ‎ 青山横北郭,白水绕东城。  ‎ 此地一为别,孤蓬万里征。 ‎ 浮云游子意,落日故人情。  ‎ 挥手自兹去,萧萧班马鸣。 ‎ ‎8.登高(杜甫) ‎ 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。 ‎ 无边落木萧萧下, 不尽长江滚滚来。 ‎ 万里悲秋常作客, 百年多病独登台。 ‎ 艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。 ‎ ‎9.卖炭翁(白居易) ‎ 卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。 一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。 ‎ ‎10.酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) ‎ 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 ‎ 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。 ‎ 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ‎ 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 ‎ ‎11.题破山寺后禅院(常建) ‎ 清晨入古寺,初日照高林。 ‎ 曲径通幽处,禅房花木深。 ‎ 山光悦鸟性,潭影空人心。 ‎ 万籁此俱寂,但余钟磬音。 ‎ ‎12.逢雪宿芙蓉山主人(刘长卿) ‎ 日暮苍山远 ,天寒白屋贫 。 ‎ 柴门闻犬吠 ,风雪夜归人 。 ‎ ‎13.书湖阴先生壁(王安石) ‎ 茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。  ‎ 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 ‎ ‎14.生于忧患,死于安乐(孟子) ‎ 孟子曰:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。  ‎ 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。” ‎ ‎15.卖油翁(欧阳修) ‎ 陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。  ‎ 康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:‎