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- 2021-06-03 发布
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大庆中学2019—2020学年下学期开学考试
高三年级语文试题
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读
论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成小题。
文化自信,是以文化自觉即对文化的理性反思为前提和基础的。文化自觉是指一定文化主体的一种理性的“主体意识”或“自我意识”,是对自身文化发展的历史与现实、文化与经济政治的关系,对自身文化与其他文化的关系以及自身文化在国际关系格局中所处的“实际序位”和“发展态势”等问题进行理性审视和深刻反思,从而对自身文化的优劣长短、国际影响力及其限度形成的自知之明。
文化自觉建基于对文化的理性反思,核心也在于反思。文化反思与形成文化主体性是同一过程的两面,二者又互为前提相互作用,完全是一种辩证的关系。一般而言,文化反思总是需要有“他者”的存在作为一种比较的基础,一种合理的刺激。在历史上,总是由于文化交流,一种陌生文化的出现,相互之间出现碰撞,才会引起人们对自身文化的关注和反思的。
文化反思有两种不同的形式。一是对文化实有情况的认知,包括一定文化的历史和现状,各种文化形式及其地区分布情况,“他者”文化与本民族文化交流的情况,各种性质文化对人们思想产生的实际影响等,这是基础性的。一是对各种文化的作用、意义进行的评价,尤其是外来文化对本民族文化发展、政治经济发展和国家安全的作用的评价。
文化反思的内容主要存在三个维度:关于文化在社会结构中的地位,文化与经济、政治的相互关系;关于如何处理本民族文化与他者文化的关系,这个维度是一种对各民族文化的平等对待层面的观照;站在人类文明的高度对本民族文化以及他者文化的历史地位和性质的分析比较,这个维度属于一种超越性的透视。
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文化反思有着深浅的层次差别,也有一个从浅到深的层次递进过程。近代以来,通常那些经济军事强大的民族国家会表现出一种文化强国心态,在文化输出方面也出现“巨大贸易顺差”;相反,经济军事落后民族的许多人则容易出现文化自卑心态,唯有以前者的标准为标准,以获得前者的认可为傲视同侪的资本。所谓“挟洋自重”,此之谓也。这两种态度里并非没有文化反思的因素,文化反思的层次递进,就是将人们对文化的反思以及形成的自傲或自卑的态度,这种态度对于文化发展以及国家经济政治发展的作用,同时都纳入进一步反思审视的范围,在超越民族文化本位的前提下,客观地分析本民族文化的优长劣短,搞清楚我们是谁,我们需要什么,我们还缺什么,我们经过努力能获得什么。
总之,只有建立在扎实的理性反思基础上的文化自觉,才是真正的文化自觉;只有建立在理性的文化自觉基础上的文化自信,才是具有持久生命力和价值前景的文化自信。
(摘编自董朝霞《文化自信须以文化自觉为基础》2018年7月16日《光明日报》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文化自觉是文化主体对自身文化进行审视反思后对自身文化形成的自知之明。
B. 对文化的理性反思是文化自觉的基础,而文化自觉又是文化自信的前提和基础。
C. 文化反思与形成文化主体性是一种辩证的关系,二者互为前提和相互作用。
D. 文化反思包括对文化实有情况的认知和对各种文化尤其是外来文化的评价两种形式。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇即提出论点,篇末在充分论证的基础上进一步深化论点。
B. 文章主体部分重点论述文化反思,强调理性的文化反思在文化自信形成中的重要地位。
C. 文章关于文化反思的两种形式、内容的三个维度、深浅的层次差别的论述,是并列关系。
D. 文章以“巨大贸易顺差”形象地论述经济军事强国在文化输出方面的压倒性优势。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 即使没有陌生文化的出现,那些具有高度文化自觉的人依然会对自身文化进行理性反思。
B. 强大的经济军事实力催生文化强国心态,这种心态又反过来促进经济军事实力的发展。
C. 在处理民族文化关系方面,如果能够平等对待对各民族文化,就能正确处理好本民族文化与他者文化的关系。
D. 文化强国心态和自卑心态虽然只是文化反思的浅层次状态,但对文化发展和国家经济政治发展的作用不能忽视。
【答案】1. A 2. C 3. D
【解析】
【1题详解】
试题分析:本题考查筛选并整合文中重要信息的能力。这类题目解答时一般要找出文章中相对应的语句,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对,寻找细微的差别确定答案。A项,以偏概全,“对自身文化进行审视反思”不正确。由原文“对自身文化与其他文化的关系以及自身文化在国际关系格局中所处的‘实际序位’和‘发展态势’等问题进行理性审视和深刻反思”可知,审视和反思的对象不仅仅是“自身文化”。故选A。
【2题详解】
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试题分析:本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”,考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时,要在整体通读全文的基础上,根据文本具体内容对各选项表述进行认真比照,考查其表述正确与否。C项,“并列关系”不正确。关于反思的形式、内容的论述是为层次差别的论述服务的,它们之间不是并列关系。故选C项。
【3题详解】
试题分析:本题考查概括文章要点分析概括作者在文中观点态度的能力,题目的设误类型一般为可能说成绝对,扩大范围或缩小范围。这类题目解答时一般要注意仔细阅读题干要求,分析各个选项,找出答案。A项,“即使没有陌生文化的出现”不正确,原文第二段提到“一种陌生文化的出现……才会引起人们对自身文化的关注和反思的”。B项,无中生有,“这种心态又反过来促进经济军事实力的发展”于文无据。C项,表述绝对化,原文说“如何处理本民族文化与他者文化的关系,这个维度是一种对各民族文化的平等对待层面的观照”,但并不等于说“能够平等对待对各民族文化”,就能“正确处理好本民族文化与他者文化的关系”。故选D项。
【点睛】第2题解答时首要的就是整体阅读,把握中心论点或论题,找出文中所用论据,分析论证方法,明辨论据与论点之间的关系,不仅要明辨中心论点与论据之间的关系,更要明辨各个分论点与论据之间的关系,最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱:以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴,等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间,然后再进行判断。
实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、极高的敬业精神和良好的公众形象。
(摘编自杨洪涛《偶像不是流量堆出来的》)
材料二
当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。
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一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐趋势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种脾气都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、综艺节目、网络平台刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。
以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年有着不可低估的负面影响。青少年是国家的未来,一个国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。
(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》)
材料三
伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。
而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。
一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。
(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》)
材料四
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自从20世纪80年代中期出现美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了。我们看到的常常是偏重技能、缺失审美内蕴的艺术课或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓美学课,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。
(摘编自潘涌《美育为何难落实》)
4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是
A. 偶像具有时代差异性是正常的社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。
B. 病态审美现象由多种因素导致,与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。
C. 病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。
D. 新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同的审美选择,但不能变审美为“审丑”。
B. 放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。
C. 社会转型期难免出现负面情绪,影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。
D. 崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。
6. 如何更好地发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。
【答案】4. C 5. D
6. ①偶像与榜样:应注重提升自身艺术才华,应爱岗敬业,展现良好的公众形象。
②社会:要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年。
③公众传播:应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚。
④学校:应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。
【解析】
【4题详解】
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本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。
C项,“病态审美现象引发公众反感,就是因为……”错误,以偏概全,由原文可知,“对青少年产生了巨大的负面影响”是病态审美现象引发公众反感的其中一个原因,而非唯一原因。
故选C。
【5题详解】
本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。
D项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成……”错误,由原文可知,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失”是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现,而非原因。
故选D。
【6题详解】
此题考查学生对材料内容分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。材料一说“任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、极高的敬业精神和良好的公众形象”,即偶像要注重提升自身艺术才华,应爱岗敬业,展现良好的公众形象;材料二说“培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”,即要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;材料三说“不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流”,即应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;材料四说“少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的美育课”,即应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。综合以上信息,学生从偶像与榜样、社会、公众传播、学校角度来概括,分点作答即可。
【点睛】非连续性文本阅读方法
1.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。
2.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。
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3.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。
文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下列小题。
红苕和米饭
余道勇
一
“妈,我饿了。”小男孩回到家,想要吃的。
“苕子在鼎罐里,自己拿来吃吧。”妈说。
小男孩把鼎罐盖子揭开。一罐子的苕子,只有罐子中间位置有一小碗白米饭,馋得小男孩巴不得一口把白米饭吞掉,但他还是忍住了。他知道,那唯一的一小碗米饭是给最小的弟弟的,他不能吃。小男孩用筷子插起一个苕子,灶台边有一碗青菜汤,就着吃了。那苕子淀粉含量丰富,吃在嘴里却难以咽下,只能一口汤一口汤就着吃。
小男孩的父亲在他三岁时伤逝,母亲拉扯五个未成年的孩子。家里人口多,劳动力少,挣工分是这个小男孩幼小心灵中的梦想。小男孩并未备尝劳作的艰辛,总是在放学回家后,跟着大人们有样学样地做一些田间的农活。他很想用这点本领去挣工分,哪怕能挣一个工分,他都觉得自己长大了。
二
那个年代,生产队出工听钟声。小男孩听惯了村口每天出工的钟声。钟声一响,各家各户的劳动力就奔出家门,集体出工。然而,有一天,这个钟声一直都没有响起,而且从此以后再也没有响起。
“妈,今天出工的钟声怎么一直没有敲响呢?”小男孩长大,已经上初中了。他一直盼望着长大,能够为家里挣工分,减轻母亲的负担。
“不用敲了。”母亲说。
“为什么呢?”小男孩扭着头问,很是不懂,他是听着钟声长大的。
“因为,田地都分到户了。”母亲说。
“分到户了?”小男孩一脸茫然,还是不解其意。
“是啊,分到户了,联产承包了。”母亲说。“以后你不用去挣工分,你长大了,可以帮妈妈做好多事了。”
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小男孩有点怅然若失,不能挣工分了,这怎么给家里减轻负担?
然而,母亲看来很高兴。小男孩不知道,母亲已经在心里盘算起来。母亲笑眯眯地像是自言自语又像是对小男孩说,现在家里承包有五六亩水田和一亩旱地,不用靠工分,就是自己好好地耕作,只要收成好,除去交公粮、余粮,每年的收成应该比吃大锅饭分到的口粮还要多,要不了两年,不仅可以还清欠别人的谷子、苕子,还可以卖一些,挣点钱补贴家用。母亲抚摸着小男孩的头说:“你读好你的书,妈妈就是再苦,也要让你们成人。”
小男孩挣工分的梦就这样破灭了。但对“分田到户”“联产承包”,小男孩还是有点懵懵懂懂。
三
转眼,小男孩上高中了,已经成为一个十六七岁的小伙子,去二十里外的镇上念书。
从未离开过家的小伙子,在高中宿舍住了一个星期,就忍不住想家了,几乎是发狂地想家。星期六最后一节课一上完,他就飞奔回家。到家时,已经是秋日的傍晚时分。
“妈,我回来了。”小伙子一到家就找妈。
没有人应声。
灶台上冒着热气,锅里饭是热的,是白米饭。
姐从猪舍喂猪回来,看到小伙子,说:“妈还在地里做事,趁天没黑,多干点活儿。妈让我回来先做饭,等你回家。”
天黑时分,一家人收工回家,姐早就把饭菜备好了。
“妈,怎么没有红苕?”小伙子端起一碗米饭。以前,都是弟弟吃米饭,其他人都啃红苕——这一个开学周,小伙子每天都是用饭盒在学校食堂蒸米饭吃,竟然想红苕吃。
“有米饭吃还想吃红苕。”姐说。“我们可是吃得反胃了。”
这一顿饭,小伙子吃得很饱,也很充实。自家菜园里摘的黄瓜、茄子、冬瓜、辣椒等,经过柴火的爆炒,很有家的味道。
那天,妈妈对孩子们说:“你有一双手,有几亩田地,还怕饿到吗?”
四
小男孩是幸运和幸福的,赶上了好时候,能够考到城里读书,不用挣工分了,当年的小男孩已在城里安家落户。但每次回老家,家里人总笑他竟然喜欢吃红苕,并特意在米饭里加一个红苕来煮。
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从一锅苕里只蒸一小碗米饭,到一锅饭里只放一个红苕,引领着我们生活发展的,不正是出工钟声的停止和改革号角的吹响吗?小伙子似乎明白了,“联产承包、分田到户”不就是把红苕变成白米饭吗?
每当忆起这一段往事,我的眼眶总是红红的——一个时代的变迁,总是刻录在一些点滴的细节中。当年的小男孩,绝不仅仅是我自己,而从啃红苕到稻谷满仓,也绝不只是这个小山村!我感恩时代,感恩时代的引领者!
(节选自2018年11月14日《人民日报》)
【注】红苕:又名番薯、红薯、山芋等。
7. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 小男孩看见罐子中间有一小碗白米饭,尽管馋得“巴不得一口把白米饭吞掉”,但还是忍住了,就着菜汤吃难以下咽的红苕,可见他善良、懂事、自制。
B. 听到母亲说“田地分到户了”“联产承包”,小男孩有点怅然若失,这是因为他此刻并不理解这件事的意义,只知道从此不能挣工分给家里减轻负担了。
C. 当年的小男孩从城里回老家时仍“喜欢吃红苕,并特意在米饭里加一个红苕来煮”,这一细节表明他的内心深处依然怀念大集体的生活,怀念出工的钟声。
D. 文章按时间顺序回忆一个小男孩从大集体到联产承包、分田到户后的生活情形,以此展现改革给农民生活带来的巨大变化,折射出时代变迁,别具匠心。
8. 文章以“红苕与米饭”为题,有何妙处?请简要分析。
9. 有人认为,文章结尾一段可以删除。你认为呢?谈谈你的观点和理由。
【答案】7. C 8. ①作为线索,贯穿全文:文章正是围绕“红苕与米饭”展开叙述;②意味隽永,耐人寻味:不仅是两种食物,还象征着贫穷和富裕,象征着大集体和联产承包两个不同的时代;③以小见大,揭示主题:从红苕到米饭的变化,反映出“联产承包、分田到户”政策给农民、农村生活带来的巨大变化。
9. 观点一:可以删除。理由:①从内容看,到上段结束时,文章故事情节已非常完整,主题也已得到充分展现,无须再有结尾段;②从表达方式看,删除结尾段,全文自始至终采用第三人称叙述小男孩故事,整体感更强;③从结构看,删除结尾段,全文四个部分层次分明,结构谨严,而有了结尾段,层次反而变得混乱。
观点二:不可删除。理由:①从内容看,结尾段点明前文是“我”的回忆,是前文内容的自然延伸,同为不可分割的整体;②从表达方式看,结尾由叙事转为抒情、议论,由第三人称转为第一人称,不但使行文富于变化,也增强了故事的真实性,有助于深化主题;③从结构看,结尾段是对前四节的总结、升华,独立于四节之外。
【解析】
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【7题详解】
试题分析:本题考查理解文章相关内容和艺术手法的能力,对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误,本题题目四个选项分别从故事情节、表现手法、社会环境、小说主题等方面设计的。本题C项“表明他的内心深处依然怀念大集体的生活,怀念出工的钟声”不正确。这一细节表明他念旧、不忘本。故选C。
【8题详解】
试题分析:本题考查小说标题的作用,题干是“文章以‘红苕与米饭’为题,有何妙处?”解答此题可以考虑从小说的情节结构方面(是否小说线索或情节主体)、主题方面、是否吸引读者方面、是否具有文学色彩方面去解题。本篇文章按时间顺序回忆一个小男孩从大集体到联产承包、分田到户后的生活情形,以此展现改革给农民生活带来的巨大变化,折射出时代变迁,别具匠心。文章开头“小男孩把鼎罐盖子揭开。一罐子的苕子,只有罐子中间位置有一小碗白米饭,”到结尾“但每次回老家,家里人总笑他竟然喜欢吃红苕,并特意在米饭里加一个红苕来煮。”文章正是围绕“红苕与米饭”展开叙述,是贯穿全文的线索,“红苕与米饭”在文中具有象征意义,在联产承包、分田到户之前小男孩家贫困,只能吃红苕到联产承包、分田到户后吃白米饭,想吃红苕,反映了老百姓生活的变化,“红苕与米饭”不仅是两种食物,还象征着贫穷和富裕,象征着大集体和联产承包两个不同的时代。“从一锅苕里只蒸一小碗米饭,到一锅饭里只放一个红苕,引领着我们生活发展的,不正是出工钟声的停止和改革号角的吹响吗?小伙子似乎明白了,“联产承包、分田到户”不就是把红苕变成白米饭吗?” 从红苕到米饭的变化,反映出“联产承包、分田到户”政策给农民、农村生活带来的巨大变化,凸显主旨,以小见大。
【9题详解】
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试题分析:本题考查小说的结构安排,题干是“有人认为,文章结尾一段可以删除。你认为呢?谈谈你的观点和理由。”,此题是探究题,探究的关键点是找好探究的角度,可以从情节、主题、人物和感情方面作答。(1)这样的结尾,是否是情节的必要组成部分,能推动情节的发展;(2)是否有助于准确地表现主题、升华主题;(3)是否有助于突出人物的形象,表现人物性格或命运;(4)是否有助于情感的到位表达。从这几方面结合文章内容回答即可。如认为可删去,可从内容看,到上段结束时,无须再有结尾段;从表达方式看,删除结尾段,全文自始至终采用第三人称叙述小男孩故事,整体感更强;从结构看,删除结尾段,全文四个部分层次分明,结构谨严,而有了结尾段,层次反而变得混乱。如认为不可删除。从内容看,结尾段点明前文是“我”的回忆,是前文内容的自然延伸,同为不可分割的整体;从表达方式看,结尾由叙事转为抒情、议论,由第三人称转为第一人称,不但使行文富于变化,也增强了故事的真实性,有助于深化主题。
【点睛】解答小说标题类节目,首先要仔细看文章的标题。然后再仔细阅读文章,进而思考:文章是以什么线索贯穿全文的,题目是不是就是文章的线索。题目有没有什么象征意义,题目是不是用了修辞,题目在字面上传递什么信息,在这文字背后还包含着什么深层意义。然后根据自己仔细阅读文章后所捕捉到的主要内容及作品所反映的主题思想等等信息,经过推敲思考,最后把自己想到的内容归类一下,哪些是浅层意义,哪些是深层意义。注意既要答出线索、基本义、引申义、象征义,也就是浅层意义与深层意义,还要注意在用文字表述过程中,不要遗漏,要清楚明白。标题的作用:主要有三种:(1)吸引读者关注,(2)归纳文章主旨(蕴含作者的思想情感),(3)文章的线索(概括文章内容)。
二、古代诗文阅读
文言文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
昔汉宣帝以为“政平讼理,其惟良二千石乎!”前史亦云:“今之郡守,古之诸侯也。”故长吏之职,号为亲民,是以导德齐礼,移风易俗,咸必由之。高祖逮践皇极,躬览庶事,求民之瘼。每选长吏,务简廉平,皆召见御前,亲勖治道。剖符为吏者,往往承风焉。若新野庾荜诸任职者,以经术润饰吏政,或所居流惠,或去后见思,盖后来之良吏也。庾荜,字休野,新野人也。父深之,宋雍州刺史。荜年十岁,遭父忧,居丧毁瘠,为州党所称。弱冠,为州迎主簿,举秀才,累迁安西主薄、尚书殿中郎、骠骑功曹史。博涉群书,有口辩。齐永明中,与魏和亲,以荜兼散骑常侍报使,还拜散骑侍郎,知东宫管记事。郁林王即位废,庾荜掌中书诏诰,出为荆州别驾。仍迁西中郎谘议参军,复为州别驾。前后纲纪,皆致富饶。荜再为之,清身率下,杜绝请托,布被蔬食,妻子不免饥寒。明帝闻而嘉焉,手敕褒美,州里荣之。高祖平京邑,霸府建,引为骠骑功曹参军,迁尚书左丞。出为辅国长史、会稽郡丞、行郡府事。时值凋弊之后,百姓凶荒,所在谷贵,米至数千,民多流散,荜抚循甚有治理。唯守公禄,清节逾厉,至有经日不举火。太守永阳王闻而馈之,荜谢不受。天监元年,卒,停尸无以殓,柩不能归。高祖闻之,诏赐绢百匹、米五十斛。初荜为西楚望族早历显官乡人乐蔼有干用素与荜不平互相陵竞蔼事齐豫章王嶷嶷薨蔼仕不得志自步兵校尉求助戍归荆州时荜为州别驾,益忽蔼。及高祖践阼,蔼以西朝勋为御史中丞,荜始得会稽行事,既耻之矣;会职事微有谴,高祖以蔼其乡人也,使宣旨诲之,荜大愤,故发病卒。
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(节选自《梁书·良吏传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 初/荜为西楚望族早/历显官/乡人乐蔼有干用/素与荜不平/互相陵竞/蔼事齐豫章王嶷/嶷薨/蔼仕不得志/自步兵校尉求助戍归荆州/
B. 初/荜为西楚望族/早历显官/乡人乐蔼有干用/素与荜不平/互相陵竞/蔼事齐豫章王嶷/嶷薨/蔼仕不得志自步兵校尉/求助戍归荆州/
C. 初/荜为西楚望族/早历显官/乡人乐蔼有干用/素与荜不平/互相陵竞/蔼事齐豫章王嶷/嶷薨/蔼仕不得志/自步兵校尉求助戍归荆州/
D. 初/荜为西楚望族/早历显官/乡人乐蔼有干用/素与荜不平/互相陵蔼/事齐豫章王嶷/嶷薨/蔼仕不得志/自步兵校尉求助戍归荆州/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 剖符,文中指帝王命将领统兵时,将调兵的符节剖分为二,君臣各执一半,作为凭证。
B. 和亲指汉族封建统治者与周边民族政权首领,或少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻。
C. 纲纪常指社会的秩序和国家的法纪,也指公府及州郡主簿等官,文中指荆州别驾。
D. 古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。践阼原指走上阼阶主位,后指即位、登基。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 庾荜为人子颇孝顺,富有才华。他十岁时为父守孝,哀伤过度而消廋不已,受到当地人的称赞;他被举荐为秀才,数次升任;他博览群书,极有口オ。
B. 庾荜为官清正廉洁,获得认可。他以清廉为下属做表率,杜绝请托,穿布衣,吃粗饭,妻子儿女难免受饥寒之苦,明帝听说后褒奖他,州里人以他为荣。
C. 庾荜任职颇有政绩,律己甚严。他在地方上任职,百姓在饥荒中大多流离失所,他抚慰百姓,政绩显著;他平时只靠俸禄生活,不接受馈赠。
D. 庾荜与乐蔼有芥蒂,愤恨而死。他原本瞧不起乐蔼,后因自己职事有失应受责罚,高祖知道乐蔼是他同乡,就让乐蔼去劝说他,因此他十分生气,导致发病离世。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)躬览庶事,求民之瘼。每选长吏,务简廉平,皆召见御前,亲勖治道。
(2)以经术润饰吏政,或所居流惠,或去后见思,盖后来之良吏也。
【答案】10. C 11. A 12. D
13.
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(1)(高祖)亲自了解各种事务,了解百姓的疾苦。每次选拔地方长官,一定挑选那些廉洁公正的官员,(高祖)都召见他们,亲自鼓励他们施行政事,治理一方百姓。
(2)用经学润饰政令,有的给治理的百姓普施恩惠,有的离任之后还被百姓怀念,这可算是后起的良吏。
【解析】
【10题详解】
本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
A项,“早”属下句,作“历”的状语,指庾荜年轻时。
B项,“蔼仕不得志自步兵校尉”讲不通,“自步兵校尉”属下句,作“求助”的状语。
D项,“蔼”即乐蔼,属下句,作“事”的主语。
句意:当初,庾荜的家族是西楚一带有名望的世家大族,他自己又很年轻便担任比较显赫的官职。他的同乡乐蔼很有才干,一向和他不和,互相争逐。乐蔼在齐朝豫章王萧嶷手下为官,后来萧嶷去世,乐蔼为官不得志,由步兵校尉身份帮助处理防守事务,授归荆州。
故选C。
【11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。
A项,“帝王命将领统兵时,将调兵的符节剖分为二,君臣各执一半,作为凭证”的是虎符。剖符指古代帝王分封诸侯、功臣,把符节剖分为二,双方各执其半,作为凭证。
故选A。
【12题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。
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D项,“就让乐蔼去劝说他,因此他十分生气,导致发病离世”原因解说不全面,且“劝说”翻译不准确。他因职位在乐蔼之下,已经觉得这是耻辱,又因自己做事有小的过失,高祖让乐蔼来宣旨意,教导他,使他愤恨不已,因而发病离开了人世。
故选D。
【13题详解】
本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
(1)补充主语“高祖”;“躬”,亲自;“庶事”,古时指各种政务政事意思;“瘼”,病,疾苦;“简”,同“拣”,挑选;“勖”,勉力,勉励。(2)“以”,介词,用;“或”,代词,有的;“惠”,恩惠;“见”,介词,被;“之”,助词,的。
【点睛】准确翻译文言句子的方法:①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。
参考译文:
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以前汉宣帝认为,“施政公平端方,诉讼能够公正审理,恐怕就算是好的太守吧!”前代史书上也说:“现在的郡守,就是古代的诸侯。”所以地方长官,被称为亲民之宫,因此劝导百姓树立德行,用礼整肃民风,移风易俗,都一定要由地方长官来实施。高祖登上帝位,(高祖)亲自了解各种事务,了解百姓的疾苦。每次选拔地方长官,一定挑选那些廉洁公正的官员,(高祖)都召见他们,亲自鼓励他们施行政事,治理一方百姓。担任地方长官的人,一时都仰慕仿效,蔚为风气。像新野庾荜等担任地方长官职务的人,用经学润饰政令,有的给治理的百姓普施恩惠,有的离任之后还被百姓怀念,这可算是后起的良吏。庾荜,字休野,是新野人。他的父亲庾深之,是宋时雍州刺史。庾荜十岁那年,遭逢他父亲的丧事,他守孝时哀伤过度而消疲不已,(因而)被同州之人称道。二十岁时,庾荜被州里选用为主簿,举荐为秀才,多次升迁,任安西主簿、尚书殿中郎、骠骑功曹史。庾荜广泛地涉猎群书,极有口才。齐国在永明年间,朝廷与魏国和亲,任命庾荜兼任散骑常侍,作使者回访魏国,回朝后庾荜被授予散骑侍郎之职,主持东宫事务,管记事。郁林王即位、被废,都由庾荜主持中书诏诰,离京岀任荆州别驾。又调任西中郎谘议参军,后又担任荆州别驾。以前在荆州担任别驾的人,都靠这一职位使家中财物富饶,庾荜两次担任这一职务,却以清廉为下属做表率,杜绝私人请托,盖的是布被,吃的是粗茶淡饭,妻子儿女都难免有饥寒之苦。(齐)明帝听说这些事情(他的事迹),称赞他,亲自写诏书褒奖赞美他,(于是)州里以庾荜为荣耀。高祖(梁武帝)平定京城,建立王府,选拔庾荜任骠骑功曹参军,又调任尚书左丞。离京出任辅国长史、会稽郡丞、行郡府事。当时正值国家动乱之后,民生凋敝,老百姓农田歉收,闹饥荒,所在的地方(会稽郡)谷价昂贵,米价格涨到数千钱一石,老百娃大多流离失所,庾荜抚慰百姓,颇有政绩。他平时就只领取公家给他的那份俸禄,(此时)更加严谨地持守高洁的节操,甚至有时候家里一整天不生火。会稽太守永阳王听说此事,便赠送一些东西给他,可他极力推辞,不肯接受。天监元年,庾荜去世,庾荜的尸身陈放着,家人无钱殡殓,灵柩无法归葬。梁武帝听说了这件事,下诏赏赐一百匹绢,五十斛米。当初,庾荜的家族是西楚一带有名望的世家大族,他自己又很年轻便担任比较显赫的官职。他的同乡乐蔼很有才干,一向和他不和,互相争逐。乐蔼在齐朝豫章王萧嶷手下为官,后来萧嶷去世,乐蔼为官不得志,由步兵校尉身份帮助处理防守事务,授归荆州,当时庾荜任荆州别驾,更加瞧不起乐蔼。等到梁武帝即位,乐蔼因帮助梁振兴帝业有功升任御史中丞,而庾荜这时候才担任会稽郡行事,心中已经感到耻辱了;正好碰上庾荜在职事上有一些小过失,梁武帝因为乐蔼是庾荜的同乡,便叫乐蔼去传达自己的旨意,教导庾荜,庾荜愤恨不已,因而发病离开了人世。
古代诗歌阅读
阅读下面这宋词,完成下列小题。
满江红·和王实之韵送郑伯昌①
刘克庄
怪雨盲风,留不住江边行色。烦问讯、冥鸿高士,钓鳌词客。千百年传吾辈语,二三子系斯文脉。听王郎一曲玉箫声,凄金石。
晞发处,怡山碧;垂钓处,沧溟白。笑而今拙宦,他年遗直②。只愿常留相见面,未宜轻屈平生膝。有狂谈欲吐且休休,惊邻壁。
【注】①王实之、郑伯昌,均是作者的好友。三人是福建同乡,都有救国匡时的志向,因坚持正直操守而罢职闲居家乡。淳祐八年(1248)三月,郑伯昌被征召至朝廷为官,他坚辞不起,改派为“近畿”(京城附近)地方官。此词乃作者于送行时和王实之韵之作。②遗直:指直道而行,有古之遗风。
14. 下列对这首词的赏析,不正确的一项是
A. 词之开篇气象宏大,作者借狂风骤雨、江面迷离之势烘托友人此去风雨兼程的坚定以及送别之际惺惺相惜的依依离情。
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B. “烦问讯、冥鸿高士,钓鳌词客”言明临行前词人对友人的信任与嘱托,嘱托友人拜访问讯位高权重之人以实现自己的高才雄略和济世的使命。
C. “晞发处,怡山碧;垂钓处,沧溟白”描绘出自然界的诸多色彩,更表现了作者与友人闲居时期洒脱放浪的情趣,衬托出他们高洁的志向和行止。
D. 这首送别词一扫“徬徨歧路,儿女沾巾”的俗态,既洋溢着个人情谊,更歌颂了高尚的志向,寄托了宏大的抱负。
15. 词的下阙表达了词人哪些情感?请简要分析。
【答案】14. B 15. ①表达诗人醉心山水,对闲适生活的眷恋之情。在青山碧水间濯洗头发,在白浪苍茫间静心垂钓,词人与友人在山水间求得了内心的平和与宁静。②表达了对仕途得失一笑置之、不屑追求的态度。词人说自己不善逄迎钻营,不会做官,而且得罪权贵,遭到排斥,但那又何妨?在历史上,终将被肯定为能直道而行,留直节于后世。③表达对朋友的深厚情谊和高尚的节操。功名富贵,怎能屈膝相求!④表达了对黑暗政治的批判与不满。“狂谈欲吐”句,表达了作者与友人“壮图雄心”,不吐不快的意愿。但是只能被人视作狂谈,惊动世俗,横遭飞祸。还是不再谈论吧!
【解析】
【14题详解】
本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的题材、形象、手法、情感的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。选项B,并非嘱托友人去拜访位高权重之人,而是托他去问候那些不受网罗的高士和才气豪放的诗坛奇杰。故答案选B。
【15题详解】
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此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。答题时先答出情感,然后结合诗歌的内容解说。临行在即,词人终于道出心中的期许与担忧,全词也由此步入高潮。“只愿常留相见面,未宜轻屈平生膝。有狂谈欲吐且休休,惊邻壁。”词人一方面期望友人保持气节,不轻易摧眉折腰、一味迎合世俗趣味;另一方面又担心友人的豪言壮语招致小人忌恨惹来杀身之祸。如此矛盾的心情,正是词人对险恶世道的绝望、南宋江山的精忠以及对友人的深厚情谊这三重情感的交织,让读者真切感受到在风雨飘摇的南宋王朝,一群有才情、有抱负的文人壮志难酬、满腹辛酸的曲折心事。全词内容饱满,不仅有对送别场面的描写,也有对往事的追忆,更有对友人的临行赠言。词中成功地塑造了词人与两位友人的鲜明形象,传达出南宋豪放派文人的一腔忧愤。
【点睛】对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。
名篇名句默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中,用“________,______ ”这两句话,告诫人们整日空想不如踏实学习收获更大。
(2)《琵琶行》中,白居易采用景物描写和听众反映来侧面烘托的手法,表现琵琶女弹奏技艺高超的诗句是“________,______ ”。
(3)陆游在《游山西村》一诗中,表现农家热情好客、真挚淳朴的诗句是“________,______ ”。
【答案】 (1). 吾尝终日而思矣 (2). 不如须臾之所学也 (3). 东船西舫悄无言 (4). 唯见江心秋月白 (5). 莫笑农家腊酒浑 (6). 丰年留客足鸡豚
【解析】
【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“尝”“臾”“悄”“唯”“浑”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。
第Ⅱ卷 表达题
三、语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
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近两年的中国出版科学研究所“全国国民阅读调查”结果显示:六年来,我国识字者图书阅读情况每况愈下,其中2005年首次低于50%。而与图书阅读有天壤之别的是,国民网上阅读率正在迅速增长,每年平均增长率为10.7%。这个调查结果,传递出两层意思。好消息是,国民阅读率似乎还在继续提高;坏消息是,图书阅读率正在持续走低。而这其中,很大一部分阅读,已经被浅阅读、碎片化阅读所取代。( ):一是,手机上的阅读行为迅速普及;二是,一些专门化的知识付费产品颇受欢迎。不是说碎片化阅读、浅阅读一定一无是处。而是说,一个社会如果只有碎片化的浅阅读,那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。更进一步说,当阅读嫁接上知识付费等概念,尽管说它的确可能给一部分人带来了阅读效率的提高,但当阅读变成一种消费,它也可能给人制造一种错觉:只要买了某个知识产品,或者说一天浏览了多少公众号文章,就误认为自己真的在严肃阅读了。一如伪语录的泛滥所折射的,快餐阅读的风靡一时,很可能只是让更多的人知道了更多的语录——其中就包括不少“伪造”的。
17. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A. 这其实从日常的生活观察就能够得到判断,不用严肃调查
B. 这其实不用严肃调查,从日常的生活观察就能够得到判断
C. 这不是严肃调查,而是从日常的生活观察中得到的判断
D. 这与其说是严肃调查,不如说是从日常生活观察中得到的判断
18. 下列各句中的破折号和文中最后一句中的破折号,作用相同的一项是
A. 这位朋友觉得奇怪,仔细一问,才知道巴尔扎克是对自己作品中的一个人物大喊大叫——他在揭露他的卑鄙行为。
B. 我本来不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊!
C. 宝钗叹道:“早听人一句话,也不至于有今日!别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也——”刚说半句,又忙咽住。
D. 忽然,一辆菲亚特轿车急驶而来。正好红灯,车便“嘎——”停下了。
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 一个社会如果只有碎片化的浅阅读,那么伪语录的流行和泛滥就未尝不具有必然性。
B. 如果一个社会只有碎片化的浅阅读,那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。
C. 一个社会如果只有碎片化的浅阅读,那么伪语录的泛滥和流行就未尝不具有必然性。
D. 如果一个社会只有碎片化的浅阅读,那么伪语录的流行和泛滥就未尝不具有必然性。
【答案】17. B 18. A 19. D
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【解析】
【17题详解】
本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。
C项,“不是……而是……”表并列;D项,“与其……不如……”表选择,根据句意,此处应该是一个轻微转折,故不合适。
A项,根据下文“一是……二是……”可知,它是属于判断的结果,可排除。
故选B。
【18题详解】
本题主要考查标点符号的正确运用。此类试题解答时,需要结合语境内容分析。点号表示口语中不同长短的停顿,标号表示书面语言里词语的性质或作用。句末点号用在句末,表示句末停顿和句子的语气,包括句号、问号、叹号。句内点号用在句内,表示句内各种不同性质的停顿,有逗号、顿号、分号、冒号。标号的作用是标明,主要标示某些成分(主要是词语)的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。破折号(——),表示话题或语气的转变,声音的延续等的符号。行文中解释说明的语句,用破折号标明;话题突然转变,用破折号标明;声音延长,象声词后用破折号;事项列举分承,各项之前用破折号;表示语气的转变、声音的延续、时空的起止,或用为夹注。
例句,表示补充说明;
A项,表示补充说明;
B项,表示转折(看语意表层是说婆婆要我去看,可我不想去看,因为“有什么看头啊”);C项,表示话语的中断;
D项,表示声音的延长。
故选A。
【19题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。
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原句存在两处语序不当:“一个社会”和“如果”互换位置,排除A项、C项。
“泛滥”和“流行”应互换位置,排除B项、C项。
故选D。
20.在下面一段文字横线处补写恰当语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
唐宋诗词歌赋,是一座座巍巍丰碑,记录着中华文明的历史;唐宋诗词歌赋,又是一顶顶灿灿王冠,缀满了浓缩中华文学智慧的珍宝。在这里,你既能找到“大江东去”的豪放①__;既能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊,②____。在这里,有独上西楼的长相思,有草长莺飞的忆江南,有春光明媚的蝶恋花,③____ 。
【答案】①也能找到“人比黄花瘦”的婉约②也能听到“多情自古伤离別”的浅吟低唱③有斗霜傲雪的一剪梅
【解析】
【详解】本题考查的是根据文意填写句子的能力。这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。如此题中的前两个空,根据对句式“既能”的把握,后文应该填写“又能”,注意句子和前文内容的照应和逻辑关系。第三处根据前面内容是概括各类诗歌的内容特点,所以此处要与前文内容吻合。
21.下面是某超市一则启事初稿的片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。
本超市因系统软件升级,导致原会员卡不能用了。请手上有原会员卡的顾客于7月15日之前到超市服务台换掉所有积分,积分清零后原会员卡收回。同时为了照顾广大顾客的利益,特推出新会员卡。由此给大家带来麻烦敬请谅解!
【答案】示例:①“用了”改为“使用”;②“手上有”改为持有”;③“换掉”改为“兑换”;④“照顾”改为“保障”;⑤“麻烦”改为“不便”
【解析】
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【详解】本题考查学生语言表达得体能力。语言得体有问题得体和语体得体,问题得体主要是要符合特殊问题的特殊要求,语体得体要注意讲话者的身份、环境、尊卑、主客以及“谦辞”和“敬辞”的运用,本题主要考核的是语体的得体。本题,题干已经指出语段是“某超市一则启事初稿的片段”,且“其中有五处不合书面语体的要求”,要求“找出并改正”。仔细阅读这则启事初稿的片段,可发现启事中“用了”“手上有”“换掉”“照顾”“麻烦”均为口语,不符合启事要用书面语的要求,可分别改为“使用”“持有”“兑换”“保障”“不便”。
【点睛】语言表达得体,主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象(称谓、语气),场合(时间、地点、氛围),目的(说什么、怎么说)以及说话人自己的身份;所谓“语体”主要指是口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)还是书面语(政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体)。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定,例如应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗易懂、简洁平实),广告(形象生动、多用修辞),广播稿(通俗化、口语化)等。一注意场合,审时度势;二看清对象,因人而异;三掌握谦敬,注意礼貌。
四、写作
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。
2018年12月18日10时,庆祝改革开放40周年大会在人民大会堂举行。以下是《在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》的几个片段:
①现在,我国是世界第二大经济体、制造业第一大国、货物贸易第一大国、商品消费第二大国、外资流入第二大国,我国外汇储备连续多年位居世界第一,中国人民在富起来、强起来的征程上迈出了决定性的步伐!
②10年来取得的成就不是天上掉下来的,更不是别人恩赐施舍的,而是全党全国各族人民用勤劳智慧、勇气干出来的!
③在这个千帆竞发、百舸争流的时代,我们绝不能有半点骄傲自满、固步自封,也绝不能有丝毫犹豫不决、徘徊彷徨,必须统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想,勇立潮头、奋勇搏击。
④信仰、信念、信心,任何时候都至关重要。小到一个人、一个集体,大到一个政党、一个民族、一个国家,只要有信仰、信念、信心,就会愈挫愈奋、愈战愈勇,否则就会不战自败、不打自垮。
以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。
【答案】例文:
做新时代的“筑梦人”,不做“敲钟人”
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党的十九大,提出中国特色社会主义进入新时代这一重要论断和重大判断,这是在总结建国60多年以来特别是改革开放近40年来的建设中国特色社会主义事业的实践中得出的科学结论,为新时代进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想指明了方向,对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有深远的意义。
人生因有梦想而精彩,因实现梦想而伟大。生活在物质日益富足的今天的我们,是幸福而幸运的,每个人的梦想都应和国家的、民族的命运联系在一起,做新时代的“筑梦人”。做一天和尚撞一天钟,“敲钟人”的生活很舒适,也很惬意,却很难算得上是有意义的。
人无压力轻飘飘,人要学会“居安思危”,顺境时不得意,逆境是不失意,保持昂扬向上进取心,不断攀登人生高峰,在攻克人生困境中实现价值。不要长时期让自己在温水煮青蛙的环境中沉沦。国家的发展、名族的进步,需要每一个人都强化自身责任感,勇挑肩上重担,为社会的发展贡献自己的力量。
人生的道路有平坦也有坎坷,有上坡也有下坡,有时晴有时雨,但总是要向前的。每个人都有自己的社会角色,并且都要扮演好。如果是一名教师,就立德树人,率先垂范,让祖国大地的优秀学子在广袤大地上生根发芽;如果是一名医生,就救死扶伤,把挽救生命当成人生最大乐事;如果是机关工作人员,就把为人民服务做到极致。
螺丝钉再小,飞机的螺旋桨上也少不了它;一朵鲜花再不起眼,但它也装点了春意。作为新时代的“筑梦人”,要让自己有立足于社会的一技之长。今天我们因国家的强盛而骄傲,明天国家也能因为我们的存在而多了一抹色彩。“志不立,则天下无可成之事。”每一个致力于实现梦想的新时代“筑梦人”都要做到平凡而不“平庸”,奋进而不守旧,踏实而不激进。
不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。习近平总书记在十九大报告中提出,这是我们迈向新时代不可放松的步伐。初心不改,信念坚定,中国梦才会在新时代走上新台阶。
【解析】
【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注并思考改革开放,这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。
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【审题】本次作文材料是《在庆祝改革开放40周年大会上的讲话》中的四个片段:说的是改革开放四十年取得的巨大成就;强调的是实干;说的是不能骄傲自满,要坚持梦想(不忘初心),继续奋斗;强调的是信仰、信念、信心的重要性。考生可围绕“实干”“坚持梦想”“坚定信仰”“信念”“信心”等角度写作,可以围绕材料写对改革开放四十周年的感触,也可以写从材料中获得的感悟。
参考角度:成功来自实干;脚踏实地,奋勇搏击;不忘初心,砥砺奋进;坚定信心,才能愈战愈勇,取得辉煌;坚定信仰,行动才能有目标等。
行文结构:结合材料内容分析确定标题《做一名新时代的筑梦人》。开头可以结合材料内容分析引出话题“不忘初心,砥砺奋进,做新时代的筑梦人”。然后从不同的角度分析论述,如一要有忠诚之心,思想上要坚定不移,天下至德,莫大于忠;要有担当之心,要以更强烈的责任感和使命感,积极适应新时代新要求;有敬畏之心,生活上严于律己,养成守纪律、讲规矩的习惯,做到知行合一等。最后可以写自己的感悟或做法,如“奋斗正青春,筑梦正当时,让我们用一颗忠诚之心,一颗担当之心,一颗敬畏之心,做一名合格的新时代的筑梦人,在实现中华民族伟大复兴中国梦的新征程中贡献自己的力量”等。
【素材】不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。习近平总书记在十九大报告中提出,这是我们迈向新时代不可放松的步伐。初心不改,信念坚定,中国梦才会在新时代走上新台阶。
不忘初心,牢记使命。牢记“党与人民风雨同舟,生死与共,始终保持血肉联系,是党战胜一切困难和风险的根本保证。”人民是我们的衣食父母,我们的使命是为中国人民谋幸福,在这条路上,新时代的筑梦人要深入基层,深入群众,和百姓打成一片,真正了解广大百姓的实际需求,找准路子,才能有所收获;要永远与人民同呼吸、共命运、心连心,永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,砥砺奋进,走出一条为人民谋幸福的不平凡之路。
苦干实干,踏实进取。“一分部署,九分落实。”任何美好的愿景,都要靠苦干实干才能变为现实,能否实现既定目标,把宏伟蓝图变为经得起历史和人民检验的美好现实,关键在于落实。新时代的筑梦人,要禁得起考验,要摒除“享乐主义、奢侈之风”。实实在在做人,踏踏实实干事,真正将人民的利益放在心上,百姓的幸福记在心里。做实事,解难题。不畏艰辛,不惧辛苦,发扬吃苦耐劳精神,一步一个脚印,不断进步,作新时代的筑梦人。
时代的车轮碾轧着岁月的轨迹,以一个只争朝夕、时不我待的姿态,滚滚向前,所向披靡。它总是不以人们的意志为转移,坚定而有力的敲响着韶华路上的一个又一个钟声,昂首阔步,高歌猛进。当我们掀开九月的日历,第三十四个教师节已豁然来到我们眼前。
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“伟业从来期壮士,长亭饮罢赋神州。”一路走来,一代又一代“筑梦人”前赴后继,披荆斩棘,在教育战线的漫漫长路上树立起一座又一座丰碑。徐特立、蔡元培、黄炎培、陶行知、魏书生……他们用心血与汗水,打造着一支支民族复兴的力量,将个人理想、民族梦想、国家前途紧密的联系到一起;他们无愧于“太阳下最光辉的职业”,无愧于“人类灵魂的工程师”,无愧于“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”“筑梦者”的精神何其伟大!
当时光这位丹青圣手,在历史这株大树上圈画出第2018个年轮时,“2020年基本实现教育现代化”的目标已近在眼前。教育的改革发展已进入到一个深水区。这场战役已到了攻坚阶段。数以万计的“筑梦者”正以高涨的热情和不屈不挠的信念投入其中,用一支支粉笔浓彩重抹着一幅盛大的、教育战线上的“清明上河图”。
新时代属于每一个人,每一个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。我们一定要坚持不忘初心、牢记使命,奋发有为,练就过硬的本领;一定要勇于创新创造,精诚团结、勤勉工作,赤诚奉献,做人民的勤务员。在做好本职工作的同时,埋头苦干,从自己做起,从小事做起,用勤劳的双手,创造属于自己的人生。我们要不怕困难,攻坚克难,勇于到基层去,到祖国最需要的地方去,经受锻炼,增长才干。要勇于创业、敢闯敢干,努力在新时代中闯新路、创新业,不断开辟新天地。做一名合格的新时代筑梦人。
【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多则,材料本身没有做价值的判断,材料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。
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