高考语文真题汇编分类2014年考点11 文言文阅读 91页

‎ ‎ 考点11 文言文阅读 一、(2014·新课标全国卷I)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 于休烈,河南人也。至性贞悫,机鉴敏悟。自幼好学,善属文。举进士,授秘书省正字。转比部员外郎,郎中。杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:“君举必书,良史也。朕有过失,卿书之否?”对曰:“禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。休烈奏曰:“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史,献《五代帝王论》,帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以休烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄别名品,宰臣元载称之,乃拜右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年,历掌清要,家无儋石之蓄。恭俭温仁,未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。笃好坟籍,手不释卷,以至于终。大历七年卒,年八十一。是岁春,休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端,遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之 荣,少有其比。‎ ‎(节选自《旧唐书·于休烈传》)‎ ‎1.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ A.自幼好学,善属文 属文:撰写文章 B.值禄山构难,肃宗践祚 践祚:帝王即位 C.肃宗自凤翔还京,励精听受 励精:专心致志 D.时中原荡覆,典章殆尽 荡覆:动荡倾覆 ‎【解析】选C。本题考查对常见的文言实词的识记理解能力。“励精”是“振奋精神”之意。‎ ‎2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/‎ B.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/‎ C.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/‎ D.宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/‎ ‎【解析】选D。本题考查断句能力。断句遵循两个原则:一、不破坏词语相对完整性。二、符合我们平常朗读习惯。本句表现的是面对李揆的嫉妒休烈坦然应对,前主语多为李揆,后主语多为休烈,先交代李揆嫉妒的缘由,采用的打压手段,后叙写休烈的坦然。补充省略的主语,抓住名词、代词“宰相李揆”“之”“国子祭酒”“休烈”以及虚词“以”,理清事件的逻辑性。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.休烈忠诚机敏,谨遵职业操守。他自幼好学,入仕后受到杨国忠排挤,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 离京到地方任职;安禄山叛乱后,他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。‎ B.休烈审察形势,做好本职事务。当时历经战乱,典章史籍散佚,他提出购求当朝大典以备查检使用,最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。‎ C.休烈淡泊名利,终生好学不倦。他虽遭贬职,却恬然处之,毫不在意,在朝三十余年,历任要职,并无多少积蓄;喜好典籍,终日捧读,直至去世。‎ D.休烈夫妇去世,尽享身后哀荣。他夫人去世,皇上特诏追赠她国夫人;他本人去世,皇上追念许久,追赠他尚书左仆射,并派专人到他家表示慰问。‎ ‎【解析】选A。本题重点考查对文章内容的全面理解,精准概括、提炼的能力。“安禄山叛乱后,他直言不讳地回答了……”评析不当。并非直言不讳,而是委婉含蓄。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)禹、汤罪己,其兴也勃焉。有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。‎ 译文:  ‎ ‎ (2)而亲贤下士,推毂后进,虽位崇年高,曾无倦色。‎ 译文:  ‎ 答案:(1)(5分)大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君王,不忘改正过错,我深表庆贺。‎ ‎【评分标准】译出大意给3分;“罪己”“规过”两处,每译对一处给1分。‎ ‎(2)(5分)而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。‎ ‎【评分标准】译出大意给2分;“亲贤”“推毂”“曾”三处,每译对一处给1分。‎ 附【译文】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 于休烈是河南人,有美好的品性,坚贞、诚实,机敏有悟性。很小的时候就喜欢学习,擅长写作文章。被举荐为进士后,授官秘书省正字,后又转任比部员外郎、郎中。杨国忠辅佐朝政,排挤不依附自己的人。于休烈出京做了中部郡太守。时值安禄山发动叛乱,肃宗即位,于休烈升迁做了太常少卿,掌管礼仪方面的事,兼修订国史。肃宗从凤翔回到京城,振奋精神致力于听从接受大臣建议。曾经对休烈说:“国君的举动一定书写,是好的历史。我有过失,你书写吗?”于休烈回答说:“大禹、商汤归罪自己,他们能够蓬勃兴起。有道德的君主,不忘改正过错,我深表庆贺。”当时中原发生了动荡叛乱,经典书籍基本找不到了,没有历史书籍可以检索、搜寻。休烈上奏说:“《国史》《实录》,是圣朝大的经典,修订撰写了很长时间,现在没有底本。我期望下御史台推断勘订从史馆得来的资料,让府县官吏收集寻访。有人从别处收到《国史》《实录》,如果送到官府掌管机构,要付大价钱收购赏赐。”以前的修史官工部侍郎韦述战胜贼人,进入东京,至此把他家里收藏的《国史》一百一十三卷送到官府。不久,于休烈转任工部侍郎,修订国史,奉献《五代帝王论》,皇帝嘉奖了他。宰相李揆自矜才能嫉妒贤臣,因为休烈修订国史和自己地位并列,很嫉妒他。上奏让休烈做了国子祭酒,权且留在史馆修订编撰史料来使他在自己下列,休烈很恬然淡定,一点也不放在心上。代宗即位后,辨别名望官品,宰臣元载很赞赏他,于是征拜他做了右散骑常侍,依照以前兼修订国史,多次升迁被封为东海郡公,加任金紫光禄大夫。在朝总共三十余年,多次掌管要职,家里没有多少积蓄。为人恭敬节俭温和仁爱,不曾在脸上显现欢喜生气的神情。而亲近贤才,屈身交接士人,荐举后辈,虽然位尊年高,一点倦怠的神色都没有。(休烈)十分喜好经典书籍,经常手不释卷,直到临终。大历七年去世,年龄八十一岁。这年春天休烈的妻子韦氏去世。皇上特地下诏赠名号 - 91 -‎ ‎ ‎ 韦氏国夫人,埋葬那天提供了很盛大的礼仪。等到得知休烈去世的消息,追思悼念了很长时间,褒扬赐官尚书左仆射,赏赐百匹赙绢、五十端布,派拜见使者内常侍吴承倩去个人府第宣告慰问。作为一介儒生的荣耀,很少有和他并列的。‎ 二、.(2014·新课标全国卷Ⅱ)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ ‎　　韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏之,以其羡易粟万石,备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。”乃发廪十六万石,米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至临大事,刚断无所挠。武宗即位,赏赉及山陵、大婚诸费,需银百八十万两有奇,部帑不给。文请先发承运库,诏不许。文言:“帑藏虚,赏赉自京边军士外,请分别给银钞,稍益以内库及内府钱,并暂借勋戚赐庄田税,而敕承运库内官核所积金银,著之籍。且尽罢诸不急费。”旧制,监局、仓库内官不过二三人,后渐添注,或一仓十余人,文力请裁汰。淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。文司国计二年,力遏权幸,权幸深疾之。而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”日导帝狗马鹰兔歌舞角抵不亲万几文每退朝对僚属语及辄泣下郎中李梦阳进曰:“公诚及此时率大臣固争,去‘八虎’易易耳。”文捋须昂肩,毅然改容曰:“善。纵事勿济,吾年足死矣,不死不足报国。”即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。瑾恨文甚,日令人伺文过。逾月,有以伪银输内库者,遂以为文罪。诏降一级致仕。瑾恨未已,坐以遗失部籍,逮文下诏狱。数月始释,罚米千石输大同。寻复罚米者再,家业荡然。瑾诛,复官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。‎ ‎(节选自《明史·韩文传》)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.以其羡易粟万石,备振贷 振:救济 B.救荒如救焚,有罪,吾自当之 当:承担 C.至临大事,刚断无所挠 临:面对 D.核所积金银,著之籍 著:彰显 ‎【解析】选D。本题考查文言实词在文中的含义。D项,著:附着,加……于上。‎ ‎2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/‎ B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/‎ C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/‎ D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝对僚属/语及辄泣下/‎ ‎【解析】选C。本题考查对文言文的理解断句能力。A项在“号‘八虎’日导帝”处断开,不合适,“号‘八虎’”是刘瑾等八人的号,与前面联系紧密,应在此处断开。“狗马”属于名词作动词,做“帝”的宾语,“帝”与“狗马”间不可断开。同理,可排除B项。D项“语及”与“泣下”对举,“辄”为副词,应在“辄”处断开。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.韩文为官清正,关注民众生活,他在湖广,妥善处理九溪土酋与邻境争地一事;‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 担任南京兵部尚书时,年成歉收,他开仓取粮十六万石,平抑米价。‎ B.韩文刚正不屈,敢于奏议国事,武宗继位,诸项费用供给不足,他不顾非议,一再提出自己看法;有关机构冗员渐增,他援引成例,着手压缩编制。‎ C.韩文疾恶如仇,尽力遏制权幸,宦官刘瑾等每日引诱皇上沉溺于声色狗马,不理政事,他采用李梦阳的建议,冒死谏诤,打击了刘瑾等的嚣张气焰。‎ D.韩文刚者易折,饱受政敌陷害,刘瑾以遗失部籍作为罪名,逮捕韩文,释放后又两次罚米,使他倾家荡产;直到刘瑾被诛后,韩文才复官而后退休。‎ ‎【解析】选B。本题考查对文章内容的把握能力。B项说“他不顾非议,一再提出自己看法”,原文并没有什么对他的非议,属无中生有,与原文不符。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)淳安公主赐田三百顷,复欲夺任丘民业,文力争乃止。‎ 译文:  ‎ ‎ (2)即偕诸大臣伏阙上疏,疏入,帝惊泣不食,瑾等大惧。‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译句子的能力,要注意特殊句式和词类活用。注意“赐田”“民业”“偕”“伏阙”的含义。‎ 答案:(1)淳安公主受赐田地有三百公顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。‎ ‎(2)当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进,皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。‎ ‎【评分标准】(1)“赐田”,赐予田地;“民业”,百姓的产业;翻译正确各1分,大意3分。(2)“偕”,一同;“伏阙”,拜伏于宫阙下;翻译正确各1分,大意3‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 分。‎ ‎【规律方法】‎ 文言文翻译的基本原则 ‎(1)三字要领:“信”“达”“雅”。‎ 信:要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。‎ 达:要求译文明白通顺,符合现代汉语的表达习惯。‎ 雅:文言语句的翻译要富有文采,要译出原作的意蕴美质。‎ ‎(2)一句要求:直译为主,字字落实;意译为辅,文从字顺。‎ 从高考的特点出发,文言文翻译以直译为主,意译为辅:直译,就是将原文中的字句落实到译文中,尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致;难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。‎ ‎【易错提醒】文言翻译要特别注意其中的重点实词与虚词,包括一词多义、古今异义、通假字、偏义复词及词类活用等;其次要注意文言特殊句式,如判断句、被动句、倒装句与定语后置等。在不能更好地直译时,再进行意译。灵活运用“留、删、换、调、补、贯”等文言翻译的方法,但最根本的还是要训练自己对关键词的预判能力,不然的话,容易误译、错译。‎ 附【译文】‎ 韩文,字贯道,成化二年考上进士,被任命为工科给事中,出任湖广右参议。中贵督察太和山,侵吞公家钱财。韩文奋力阻止他,把他剩余的换成万石粟,以备救济施与之用。九溪土著酋长与邻境争地互相攻打,韩文去劝告他们,他们都拜服。弘治十六年被任命为南京兵部尚书。庄稼歉收,米价飞涨。韩文请求预先发放军粮三个月,户部认为很难。韩文说:“救荒如同救火,如果有罪,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 我亲自担当。”于是发放仓粮十六万石,米价也平稳了。第二年被征召任命为户部尚书。韩文稳重忠厚,和气纯粹,处事常常很谨慎。当面临大事之时,坚强果断无人能阻挠。武宗即位,赏赐和修建皇陵、大婚等费用,需要银两一百八十万两还有零数,国库不能供给。韩文请求先打开承运库,下诏不许。韩文说:“国库空虚,赏赐在京边军士之外,请分别赐予银钞,可稍微增加内库和内府的钱财,并暂时借用赐给功勋国戚们的田庄赋税,然后命令承运库的官员核算所积累的金银数目,附上名册。且尽量取消各种不急需的花费。”旧的制度是,监局、仓库内官不超过二三人,后来逐渐增添进入,有的一个仓库就十多人,韩文尽力请求裁员淘汰。淳安公主受赐田地有三百公顷,又想强夺任丘民众的产业,因韩文尽力相争才停止。韩文掌管国家大事两年,奋力遏制权贵之人和被皇帝宠幸之人,这些人非常憎恨他。而当时青宫旧奄刘瑾等八人,号称“八虎”,每天诱导着皇帝逐狗跑马、放鹰猎兔、莺歌燕舞、沉迷角抵这些声色犬马之事,不理会朝政之事,韩文每次退朝,对同僚官员们谈及此事,就流下眼泪。郎中李梦阳进言说:“您如果在此时率领大臣们坚持力争,除去‘八虎’是很容易的事。”韩文捋着胡须挺起胸膛,果断动容地说:“对。纵使对事情没有帮助,我的年龄也足以死去了,不死不足以报答国家。”当即与各位大臣一道拜伏宫阙上奏,奏章呈进,皇上惊哭不食,刘瑾等人大为恐惧。刘瑾非常痛恨韩文,每天派人窥察韩文的过失,过了一个多月,有用假的银两输入国库的人,就把它当作韩文的罪。皇帝下诏降一级退休,但刘瑾的恨意没有停止,以遗失部籍作为罪名,逮捕韩文,下诏入了狱。好几个月才释放出来,罚米千石输送到大同。不久第二次罚米,家产荡然无存。刘瑾被诛杀,才给韩文恢复官职,退休。嘉靖五年去世,享年八十六岁。‎ 三、(2014·辽宁卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 赵立,徐州张益村人。以敢勇隶兵籍。靖康初,金人大入,盗贼群起,立数有战功,为武卫都虞候。建炎三年,金人攻徐,王复拒守,命立督战,中六矢,战益厉。城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半得微雨而苏,乃杀守者,阴结乡民为收复计。金人北还,立率残兵邀击,断其归路,夺舟船金帛以千计,军声复振。乃尽结乡民为兵,遂复徐州。‎ 时山东诸郡莽为盗区,立介居其间;威名流闻。会金左将军昌围楚州急,通守贾敦诗欲以城降,宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。且战且行,连七战胜而后能达楚。两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔镞。诏以立守楚州。明年正月,金人攻城,立命撤废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。金人登城,钩取投火中。金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。五月,兀术北归,筑高台六合,以辎重假道于楚,立斩其使。兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道。承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万①窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。‎ 立遣人诣朝廷告急。签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。乃命刘光世督淮南诸镇救楚。高宗览立奏,叹曰:“立坚守孤城,虽古名将无以逾之。”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。金知外救绝,围益急。九月,攻东城,立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰:“我终不能为国殄贼矣。”言讫而绝,年三十有七。众巷哭。金人疑立诈死,不敢动。越旬余,城始陷。‎ 立家先残于徐,以单骑入楚。为人木强,不知书,忠义出天性。善骑射,不喜声色财利,与士卒均廪给。每战擐②甲胄先登,有退却者,捽而斩之。仇视金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。忠义之声远近皆倾下之,金人不敢斥其名。‎ 讣闻,辍朝,谥忠烈。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(节选自《宋史·赵立传》)‎ ‎【注】①张敌万:盗贼首领。②擐(huàn):穿。‎ ‎1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.中六矢,战益厉 厉:激烈 B.立率残兵邀击 邀:阻截 C.立介居其间,威名流闻 流:传布 D.忠义之声远近皆倾下之 倾:钦佩 ‎【解析】选A。本题考查理解文言实词在文中含义的能力。结合语境分析,“厉”意为“英勇”。‎ ‎2.以下各组句子中,全都表明赵立“敢勇”的一组是　(　　)‎ ‎①城始破,立巷战 ‎②两颊中流矢,不能言,以手指麾 ‎③金人登城,钩取投火中 ‎④立斩其使 ‎⑤立家先残于徐,以单骑入楚 ‎⑥每战擐甲胄先登 A.①②⑥　　B.①③⑤　　C.②④⑤　　D.③④⑥‎ ‎【解析】选A。本题考查对古代诗文信息筛选的能力。③④表明了赵立的军事谋略,⑤表明了赵立的廉洁。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是　(　　)‎ A.赵立军事才能突出。在徐州保卫战中,他临危受命,抗击金军;绝地血战后及时整合乡民和残部的力量,击溃撤退中的敌军,收复徐州。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ B.赵立为人正直,治军严明。在孤守楚州期间,虽然被金军重重围困,粮草、野菜全部吃光,但他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮,也不扰民。‎ C.赵立屡建战功,威名显赫。皇帝看到他的奏章后,为他坚守孤城而感叹,认为即使是古代的名将也无法超越他。金人甚至不敢直呼其名。‎ D.赵立一生都怀有忠义报国之心。他痛恨金人,临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。对于他的忠义,朝廷给予了非常高的评价。‎ ‎【解析】选B。本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文中叙述赵立孤守楚州一事,意在突显其军事才能和顽强的品格,而非突显其“为人正直,治军严明”。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)贼张敌万窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。‎ 译文:  ‎ ‎ (2)以书趣光世会兵者五,光世讫不行。‎ 译文:  ‎ ‎【规律方法】文言文翻译的基本原则 ‎(1)三字要领:信、达、雅。‎ 信:要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。‎ 达:要求译文明白通顺,符合现代汉语的表达习惯。‎ 雅:文言语句的翻译要富有文采,要译出原作的意蕴美质。‎ ‎(2)译句要求:直译为主,字字落实;意译为辅,文从字顺。‎ 从高考的特点出发,文言文翻译以直译为主,意译为辅。直译,就是将原文中的字句落实到译文中,尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致;‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。‎ ‎【解析】本题考查文言文的翻译能力。(1)这个句子关键抓住实词“绝”“梗”,活用词“窟穴”,状语后置句“窟穴其间”(应为“(于)其间窟穴”)和省略句“立绝不与(之)通”。“绝”可译为“坚决”,“梗”可译为“堵塞”。“窟穴”本为名词,在句中活用为动词,可译为“建造窟穴”。状语后置句“窟穴其间”,可译为“在这中间建造窟穴”,省略句“立绝不与通”,可译为“赵立坚决不跟(他)往来”。(2)这个句子关键抓住实词“趣”“会”,以及古今异义词“不行”和状语后置句“以书趣光世会兵者五”(应为“五以书趣光世会兵者”)。“趣”,可译为“催促”,“会”可译为“聚集”。“不行”在句中应译为“没有执行”。状语后置句“以书趣光世会兵者五”应译为“五次用书信催促刘光世聚集军队”。‎ 答案:(1)盗贼张敌万在这中间建造窟穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更加堵塞。‎ ‎(2)五次用书信催促刘光世聚集军队,刘光世最终没有执行。‎ ‎【评分标准】(1)“绝”“梗”、活用词“窟穴”翻译正确各得1分,状语后置句“窟穴其间”语序调整并翻译正确1分,译文表达正确流畅得1分。(2)“趣”“会”“不行”翻译正确各得1分,状语后置句,“以书趣光世会兵者五”语序调整翻译正确得1分。译文表达正确流畅得1分。‎ 附【译文】‎ 赵立,徐州张益村人。因为英勇而从军。靖康初年,金兵大规模入侵,盗贼群起,赵立屡次立下战功,被提拔为武卫都虞候。建炎三年,金兵攻打徐州,王复负责防守,让赵立督战,赵立中了六箭,作战却越发英勇。徐州城一被金兵攻破,赵立便在巷子里作战,后夺门而出,被金兵打得昏死过去,半夜被小雨浇醒后,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 他就杀了守兵,私下里联系乡民谋划收复失地的计策。金兵向北撤退,赵立率领残余的兵力阻截拦击,斩断了他们的退路,赵立率部下夺取了金人的舟船钱帛数以千计,军队的声名重新振作。赵立于是把乡民全部集结入伍,最终收复了徐州。‎ 这时崤山以东各个州郡多为盗贼出没的地方,赵立居身其中,威名远振。适逢金左将军昌围攻楚州,形势危急,通守贾敦诗打算弃城投降,宣抚使杜充派赵立率领部下前往救援。赵立边战边行军,连续七战七胜然后到达楚州。赵立两颊中了流箭,不能说话,用手指着军旗,然后进入楚州城内使士兵休战,然后拔下脸上的箭头。皇帝下诏命赵立守楚州。第二年正月,金兵攻楚州城,赵立命部下拆毁废弃的房屋,在城下点燃起火塘,命精壮的士兵手拿长矛严阵以待。有金兵登爬城墙,就用铁钩抓取他们并投掷到火塘中。金兵选取最英勇的士兵突击入城,赵立便率部下与他们顽强搏杀,金兵才稍微后退。五月,兀术向北撤退,修筑了六合高台,带着军用物资借道楚州,赵立斩了金兵的来使。兀术大怒,就设置南北两屯,断绝往楚州运送军粮的道路。承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三湖,盗贼张敌万在这中间建造窟穴,赵立坚决不跟他来往,所以楚州运粮的道路更加堵塞。开始受困时,野生的粮食,湖泽里能采的凫茨全都采来吃,后来吃完了,就吃碎榆树皮。‎ 赵立派人到朝廷告急。签书枢密院事赵鼎想派张俊去援助,张俊不肯去。于是命刘光世率淮南诸镇去救楚。高宗看了赵立的奏章,叹息道:“赵立坚守孤城,即使是古代的名将也没人可以超过他。”五次用书信催促(刘)光世聚集军队,光世最终没有执行。金兵知道楚州外援断绝,围困越发紧迫。九月,围攻东城,赵立在登山的石路上视察,飞炮击中了他的头部,下属们跑过去抢救他,赵立说:“我再不能为国杀贼了。”这句话说完就死了,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 时年三十七岁。兵众们在巷子里大哭。金兵怀疑赵立装死,不敢轻举妄动。过了十几天,楚州城才被攻陷。‎ 赵立的家先前在徐州就已被破坏,后来他单身骑马到了楚州。为人质朴刚强,不爱读书,忠义源自天性。擅长骑射,不喜爱声色财产,有财物则和士兵们均分。每次作战,总是身穿盔甲身先士卒,有临阵退却的士兵便立马斩首。仇恨金兵,一提到他们就恨得咬牙切齿,将俘虏斩首示众。他忠义的声名远近皆知,部下都很钦佩他,金兵也不敢斥责他。‎ 皇帝闻知赵立的死讯,便中止上朝,赐谥号为忠烈。‎ ‎ 四、(2014·山东卷)阅读下面的文言文,完成1～5题。‎ 詹鼎传 ‎[明]方孝孺 ‎　　詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。未数年,吴氏子无能与鼎谈者。其师去,鼎遂为吴氏诸子师。‎ 元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。国珍开府【注】庆元,求士为己用。国珍闻鼎有才,以计擒之。鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。平章之妻受赇,请于鼎。持不可,曰:“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,一心守法,曷使妇人得预事乎?”不许。妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 复起,为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。鼎会众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。‎ 至正末,我兵临庆元城下,国珍惧,乘楼船遁于海。上怒,欲举兵诛之。莫为计,鼎为草表谢,辞甚恭而辩。上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。更以国珍为右丞,鼎亦召至京师。‎ 时河南行省缺郎中,吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使外也。”待半岁,除留守都卫经历,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司请除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部,一以宽仁行法,威声不起,而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂,除军吏。事发,诬鼎有赃。御史覆鼎,鼎言在留守时所养孤甥来省,恐有之,鼎诚不知。御史曰:“法贵杀有名。”卒诛 鼎,与百余人皆死。‎ ‎(选自《逊志斋集》,有删改)‎ ‎　　【注】开府:古代指高级官员成立府署,选置僚属。‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.而舍县之大家 舍:寄居 B.其父见其志不可夺 夺:改变 C.时吴氏家延师儒 延:迎接 D.属鼎治,鼎论如法 属:交付 ‎【解析】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 选C。本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答本类题目,一般是在理解文意的基础上,将词语的意思代入语境,分析语意、词性等是否符合。A项,根据文章第一段中的“其家素贱”可知詹鼎的家境一向贫穷,把“寄居”带入原文,是讲得通的,所以该项正确;B项,文章第一段中詹鼎的父亲对詹鼎先是责骂,但詹鼎仍然天天学习,据此可知詹鼎的父亲见詹鼎读书的志向不可改变,把“改变”带入原文,是讲得通的,所以该项正确;C项,通过文章第一段中“未数年……其师去”可知“师儒”不是“临时来访的客人”,而是“请来的老师”,所以“迎接”不合语境,该项不正确,“延”应为“延请,聘请”的意思;D项,根据此项前后句“有人犯法”“鼎论如法”,可知是让詹鼎来审这个人,故“属”译为“交付”正确。‎ ‎2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是　(　　)‎ A.不与市中儿嬉敖 ‎ ‎　客亦知夫水与月乎 ‎ B.皆长跪以言 ‎ ‎ 具告以事 C.后虽元帅、万夫长有所陈说 ‎ ‎ 及其所之既倦 D.其见称如此 ‎ ‎ 其皆出于此乎 ‎【解析】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 选C。本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答本题的关键是弄懂每个选择项第二句中的虚词的意义和用法。因为第二句都是教材中重点课文的句子,是复习时必须掌握的知识。弄懂了第二句中虚词的意义和用法后,把该虚词的意义和用法代入第一句中,从词性、意义的角度进行比较鉴别。A项,介词,跟;连词,和。B项,连词,而;介词,用,拿。C项,都是助词,构成“所+动词”结构的名词性短语。D项,代词,代指詹鼎;语气副词,表揣测。‎ ‎3.以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是　(　　)‎ ‎①辄能言诸生所诵 ‎②夜坐饼灶下,诵不休 ‎③为其府都事,有廉名 ‎④简牍满前,须臾而决 ‎⑤鼎为草表谢,辞甚恭而辩 ‎⑥刑部有詹鼎在,胜百辈 A.①②⑤　B.①④⑥　C.②③⑤　D.③④⑥‎ ‎【解析】选B。本题考查筛选文中信息的能力。解答本题关键是注意题干中的“才能出众”这四个字,根据文意,分析所给句子是否和“才能出众”有关。①是写詹鼎记忆力出众。④是写詹鼎处理公事的能力出众。⑤中的“辞甚恭而辩”写的是詹鼎写作才能,联系原文“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣”,可以说詹鼎的写作才能也是出众的。⑥是丞相的赞誉之词,是间接表现詹鼎的工作能力出众。所以①④⑤⑥都能体现詹鼎才能出众。而②是写詹鼎读书勤奋,③是写詹鼎为官清,都不能体现詹鼎才能出众。所以答案为B。‎ ‎4.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是　(　　)‎ A.詹鼎出身微贱,从小酷爱学习,开始遭到父亲的反对,但苦学不辍,使父亲的态度发生转变,又得到与吴氏诸子一同从师的机会,后成为吴氏诸子的老师。‎ B.詹鼎被方国珍用计擒获,不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情,詹鼎坚持秉公执法,后遭平章妻诬陷,身陷牢狱,半年后才被释放。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ C.詹鼎在上虞时,军吏贵臣认为他不熟悉边防事务,多次违反纪律。为整肃纪律,詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞,使部属人人畏惧,从而树立了权威。‎ D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时,适逢大都督府受贿案败露,被人诬陷贪赃,后被处死。‎ ‎【解析】选D。本题考查归纳文章内容要点、概括中心意思的能力。解答本类题的关键是认真比对题目选项与原文的异同,进而做出选择。A、B、C项的内容分别对应原文前三段,通过比对,这三项的表述都正确,而D项,根据末段中的“以鼎才不可使外也”,可知吏部“让詹鼎担任河南行省郎中的请命”被丞相否决。因此该项詹鼎曾经担任过“河南行省郎中”的表述是错误的。‎ ‎5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?(5分)‎ 译文:                                 ‎ ‎(2)上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。(5分)‎ 译文:                                ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。解答本题一定要把所要翻译的句子放到原文中去理解,不能脱离语境进行生硬翻译。翻译的时候遵循“信、达、雅”的原则,能直译的直译,不能直译的意译。翻译的具体方法有“留、删、补、换、调、变”,具体的方法要根据具体情况来选择。特别要注意句子中的词类活用、特殊句式等文言现象。(1)注意句中的“故”“业”“废”“游”等词语的翻译。(2)注意句中的“孰”“是”“问”等词语。‎ 答案:(1)我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(2)皇帝读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。‎ ‎【评分标准】(1)“故”“业”“废”“游”等词语各1分,句意通顺1分。(2)“孰”“是”“问”等词语各1分,句意通顺1分。‎ 附【译文】‎ ‎　　詹鼎,字国器,台宁海人。他们家族向来贫穷,父亲在街市卖饼为业,寄居在本邑豪富之家。本邑豪富之家数吴氏最豪贵,就寄居在他家,(并在那里)生下了詹鼎。詹鼎六七岁时,不(喜)与街市儿童嬉游,只爱上学馆,听人读书,回到家,就能复述诸生所诵读的内容。吴氏爱他聪敏,劝詹鼎的父亲让詹鼎到学馆读书。詹鼎高兴极了,他的父亲唯独不应允,骂道:“我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?”但詹鼎常常独自学习,夜晚就在饼灶之下诵读不止。他的父亲见他的志向不改变,就送他去读书了。一年之后,尽能通晓他的老师之所学,老师辞职离开了。那时吴家聘请儒学老师教授自己的孩子,詹鼎就从学于吴家,吴家也把他当作自己的孩子那样抚育,让他学习。不到几年,吴氏子弟的学问无人能与詹鼎相比。老师辞别离开,詹鼎于是就成为吴氏诸子的老师。‎ 元末,方国珍起兵海上,朝廷不能节制他,不得不予给他很高的官位。方国珍在庆元成立府署,选置人才为己所用,听说詹鼎有才华,就用计把他捉来。詹鼎被捉来后,没有办法,就替方国珍做事,做了他的府都事,有廉洁的名声。方国珍的弟弟担任平章事,有人犯法,交给詹鼎治罪,詹鼎就依法判了罪,平章事的妻子受了贿赂,向詹鼎求情。詹鼎坚持判决没有应允,说:“现在方国珍想要做大事,应该用天下贤能的人,应该完全遵守法令,怎么能让妇人干预呢?”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 没听从她的求情。平章事的妻子非常愤怒,就诬告詹鼎,把詹鼎关进了监牢,半年后才被释放出来。‎ ‎(他)后来再次被起用,管理上虞这个地方。上虞和伪吴王张士诚的地盘相互交错接壤,高级的军官、官吏很多,他们认为詹鼎是读书人,不懂军旅事,屡次怠慢不守约定。詹鼎在庭中集合众官员,拉一驿丞上来,责备他不奉公守法,斩杀了他。在庭中的众官员都吓得两腿打战,跪倒请罪,直到膝盖弯曲得太久不能站起,才算完。后来即使是元帅、万夫长在陈说事情的时候,也都长跪着禀报,不敢抬头看詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能,即使公文铺满了面前的公案,一会儿就完成了。‎ 至正末年,我朝(明朝)军队进攻到了庆元城下。方国珍害怕,就乘大船逃到海上。皇上大怒,打算派兵诛杀他。方国珍(走投无路)无计可施。詹鼎就替他写了表章谢罪。言辞谦恭而软中有硬。皇帝读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。就召方国珍入见,封为右丞。詹鼎亦被召至京师。‎ 当时河南行省缺郎中,吏部建议詹鼎任职。丞相说:“我和他一同做事,(知道)凭詹鼎的才能不能让他到朝外任职。”过了半年,被任命为留守都卫经历,(后来)又改任刑部郎中、刑部佐僚。任期未完,主管官员奏请任命刑部属官。丞相说:“刑部有詹鼎在,胜过一百个人。”他的才能被称赞到如此地步。詹鼎在职时,一直是以宽仁执行法令,没有令人生畏的威名,人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏,事情败露,诬陷詹鼎收受了赃款。御史审问詹鼎,詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时,可能有受贿的事,我实在不知情啊。御史说:“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。‎ 五、(2014·广东卷)阅读下面的文言文(文中三个“□”是为考查而设),完成1～‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎5小题。‎ 刘敞字原父。举庆历进士,廷试第一。编排官王尧臣,其内兄也，□亲嫌自列,乃以为第二。通判蔡州,直集贤院,判尚书考功。‎ 奉使契丹,素习知山川道径,契丹导之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示险远。敞质译人曰:“自松亭趋柳河,甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?”译相顾骇愧曰:“实然。但通好以来,置驿如是,不敢变也。”顺州山中有异兽,如马而食虎豹,契丹不能识,问敞。敞曰:“此所谓驳也。”为说其音声形状,且诵《山海经》《管子》书晓之,契丹益叹服。使还,求知扬州。‎ 扬之雷塘,汉雷陂也,旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田,主皆失业。然塘亦破决不可漕,州复用为田。敞据唐旧券,悉用还民,发运使争之,敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人,既具狱,敞见而察其冤,甲畏吏,不敢自直。敞以委户曹杜诱,诱不能有所平反,而傅致②益牢。将论囚,敞曰:“冤也。”亲按问之。甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。相传以为神明。‎ 敞以议论与众忤,求知永兴军,拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利,冒同姓户籍五十年,持府县短长,数犯法。敞穷治其事,伟伏罪。未及受刑,敞召还,判三班院,伟即变前狱,至□四五,卒之付御史决。‎ 敞侍英宗讲读,每指事据经, □以讽谏。时两宫方有小人间言,谏者或讦而过直。敞进读《史记》,至尧授舜以天下,拱而言曰:“舜至侧微也,尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容,知其以义理讽也。皇太后闻之,亦大喜。‎ 积苦眩瞀,屡予告。疾少间,复求外,以为汝州,旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年,卒,年五十。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(选自《宋史·刘敞传》,有删节)‎ ‎【注】①潴:蓄积。②傅致:罗织。‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.素习知山川道径 素:向来 B.将论囚 论:讨论 C.持府县短长 持:挟制 D.卒之付御史决 决:判决 ‎【解析】选B。本题考查理解常见文言实词在文中的含意的能力。做题时需要根据上下文,并结合语境来确定实词义项。论:判决。论囚:判刑。‎ ‎2.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是(3分)　(　　)‎ ‎①编排官王尧臣,其内兄也, □亲嫌自列,乃以为第二 ‎②伟即变前狱,至□四五,卒之付御史决 ‎③敞侍英宗讲读,每指事据经, □以讽谏 A.①且 ②则 ③所 　B.①以 ②于 ③因 C.①且 ②则 ③因 D.①以 ②于 ③所 ‎【解析】选B。本题考查理解常见文言虚词在文中的含意的能力。本题为广东独立出卷以来对虚词考查的“新题型”,一改往年辨析比较文段中的包含同一个虚词的两句话中的虚词异同的考查形式。因为本题在每个选项中仅提供两个虚词来选择填空,因此读懂文章就显得尤为重要,①编排官王尧臣是刘敞的妻子的哥哥,那么“亲嫌”当然就是刘敞“廷试第一”变成“第二”的原因了,因此选择“以”字,表原因;②范伟后来翻供,把大部分的罪名都否认了,于是选择“‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 至于”,表“甚至”“竟然”,而不是“至则”;③刘敞侍奉讲读,经常讲故事引经据典来讽谏英宗,“因”当为“趁机”,毕竟“讲读”时的“指事据经”是常态工作内容,而不是表目的专门来讽谏的“所以(用来作……用)”。‎ ‎3.下列文句中,断句正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 ‎【解析】选C。本题考查文言文断句的能力。断句要点包括找特殊虚词位置,辨别特殊句式,结合修辞,并适当利用语感来划分句读。本句中“以位”是介宾结构,作为状语后置句的典型,“尧禅之以位”必然要连缀成句。“之”字在本句段中出现频率很高,“享之”“戴之”对称,固分别于其后断句。后两句有“非……惟……(不是……只是……)”的结构,可以判定在“惟”前断开,最后即可轻易划出“光于上下耳”。‎ ‎4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.雷塘曾被官府征作其他用途,刘敞经过努力,将它归还给百姓。‎ B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职,为当地做了不少实事。‎ C.范伟多次犯法,在刘敞的审理下伏罪,但刘敞被召还之后,他马上翻供。‎ D.当皇帝不听其他大臣进谏时,刘敞犯颜直谏,用一身正气折服了皇帝。‎ ‎【解析】选D。本题考查对浅易文言文的理解和筛选文中信息的能力。由原文“敞侍英宗讲读,每指事据经,因以讽谏”可知,刘敞“折服”皇帝的方式不是犯颜直谏,而是“讽谏”。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎5.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)‎ ‎(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)‎ ‎①甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?(4分)‎ 译文:  ‎ ‎②甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查对浅易文言文的理解和翻译能力。翻译时要结合上下句读懂大意,抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。‎ 答案:①(走这条路线)非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?‎ ‎②王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。‎ ‎【评分标准】①中“径”“抵”各1分,“何为”句式1分,句意1分;②中“直”1分,“……者,……也”判断句1分,句意1分。‎ ‎(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(3分)‎ 答:  ‎ ‎【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。从第二段刘敞回答翻译官的对话中即可概括得出答案。‎ 答案:①对路况了如指掌;②知识渊博,引经据典。‎ ‎【评分标准】答对其中1点得2分,答对2点得3分。‎ 附【译文】‎ 刘敞的表字叫原父。庆历年间考中进士,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 在廷试中排第一。负责誊写校勘的官员是王尧臣,他是刘敞妻子的哥哥,因为有亲属之嫌报名应试,于是就判定他为第二。刘敞先做了蔡州通判,又入职集贤院,任尚书考功一职。‎ 刘敞奉皇帝之命出使契丹,刘敞向来就通晓山道水路,但仍让契丹人带领着他前行,从古北口到柳河,迂回曲折几乎有一千里路程,契丹人想要夸大道路险阻遥远。刘敞质问契丹翻译官说:“从松亭往柳河方向走,非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?”契丹翻译官回头看着刘敞既惊骇又羞愧地说:“确实这样。只是自与大宋通好以来,设置驿站的路线就是这样,不敢变更。”顺州的山里面有怪异的野兽,长得像马却吃老虎豹子,契丹人不认识这种动物,就来问刘敞。刘敞回答说:“这就是人们说的‘驳’。”给他们描述驳的声音外形,并背诵《山海经》《管子》的部分内容使契丹人了解这种动物,契丹人更加感叹佩服。刘敞出使契丹国回来,请求治理扬州。‎ 扬州的雷塘,是汉代的雷陂,以前是农民的田地。后来,官府征地蓄水但是没有拿别的田地来偿还百姓,农田的主人都失去了产业。然而雷塘也决堤残损无法开展漕运,扬州官员又把它们重新用作农田。刘敞打算根据唐朝原来的契据,偿还百姓全部资财,发运使规劝他不要这样做,但是刘敞最终还是将田地给了农民。天长县有个穷人叫王甲的杀了人,已经被备文定案,刘敞召见了他并发现了他的冤情,王甲害怕衙役,没有胆量澄清自己。刘敞就拿处理农民曹杜诱的案子来示范给王甲看,曹杜诱无法获得公正的评判,却被罗织更多罪名。曹杜诱将要被判刑,刘敞说:“这是冤案。”亲自查实审讯曹杜诱。王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。百姓口口传颂,把刘敞视为神仙。‎ 刘敞因为与其他人意见相左,请求去管理永兴的军队,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 被任命为翰林侍读学士。世家大族范伟非法谋取利益,假冒同姓户籍五十年,挟持当地官员的弊端,多次违反法令。刘敞彻底地惩办范伟的违法之事,范伟承认了自己所犯的罪行。但是没有等到判刑受处,刘敞被皇帝召回朝廷,被任命为三班院,范伟立刻使以前定的罪案改变,甚至改掉了十之四五,最终这案子交由御史来判决。‎ 刘敞陪侍英宗讲习诵读,常常依据经典阐明事理,趁机用这些故事来讽谏。当时两宫正好有小人说挑拨离间的话,谏官有时指责得过于直截了当(,效果不甚明显)。刘敞奉上《史记》给英宗看,到了尧把天下禅让给舜那一节时,拱手对英宗说:“舜这个人身份非常卑贱,尧把尊位禅让给他,天和地顺应他,老百姓拥戴他,没有用别的什么方法,只是他有侍父母孝顺、对兄弟友爱的高尚品德,这种德像阳光一样照耀着天地之间罢了。”英宗站直身子脸上露出感动的表情,知道刘敞是在用经义名理来暗示劝告自己。皇太后听说这件事后,也非常高兴。‎ 刘敞积劳成疾头晕眼花,多次将病情上报皇帝(请辞)。病稍好一点的时候,又请求离开朝廷到地方去做官,被任命为汝州长官,不久改任集贤院学士、南京御史台。熙宁元年,刘敞去世,享年五十岁。‎ 六、(2014·江苏卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下:得生书,言为师之说,怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》,欲变仆不为师之志,而屈己为弟子。凡仆所为二文,其卒果不异。仆之所避者名也,所忧者其实也,实不可一日忘。仆聊歌以为箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。内不足为,外不足当,众口虽恳恳见迫,其若吾子何?实之要,二文中皆是也,吾子其 - 91 -‎ ‎ ‎ 详读之,仆见解不出此。‎ 吾子所云仲尼之说,岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至,斯则仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而败国,卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者,二子独章句师耳。今世固不少章句师,仆幸非其人。吾子欲之,其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师,则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师。人之所见有同异,吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞,有来问我者,吾岂尝目闭口耶?‎ 吾子文甚畅远,恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车,肥其马,长其策,调其六辔,中道之行大都,舍是又奚师欤?亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子言,不敢倦,不敢爱,不敢肆。苟去其名,全其实,以其余易其不足,亦可交以为师矣。如此,无世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。‎ ‎(选自《柳宗元集》,有删节)‎ ‎1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.行且求中以益己 益:充实 B.吾子无以韩责我 责:指责 C.攻其车,肥其马,长其策 攻:加固 D.不敢倦,不敢爱,不敢肆 爱:吝啬 ‎【解析】选B。本题考查文言实词,重点考查对语境中实词的准确理解。B项“指责”,是望文生义的解释,“无以韩责我”句,是由前文“仆才能勇敢不如韩退之”而来,应解释为“要求”。‎ ‎2.下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)　(　　)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ A.仆之所避者名也,所忧者其实也 B.吾子其详读之,仆见解不出此 C.今世固不少章句师,仆幸非其人 D.仆之所拒,拒为师弟子名,而不敢当其礼者也 ‎【解析】选B。本题考查虚词,主要考查了“其”字的用法,可从语法上解决。A项“其实”中的“其”为代词;B项“其详读之”中的“其”应为祈使语气的副词,可译作“一定”;C项“其人”中的“其”也是代词;D项“其礼”中的“其”同样是代词。‎ ‎3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)‎ ‎(1)若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】此句中的“若乃”“薄世”“脆”“当”是翻译中的难点,翻译时要注意。乃,这样;薄世,浮薄的世人;脆,脆弱、懦弱;当,担当,承担。‎ 答案:至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。‎ ‎【评分标准】重点实词虚词“若乃”“薄世”“脆”“当”各1分。‎ ‎(2)亟谋于知道者而考诸古,师不乏矣。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】此句中的“亟”“谋于”“知道”“考诸古”是难点,而且句子中有两处特殊句式。亟,急迫,迫切;谋,商量;于,跟,向;谋于,于……谋;知道,懂得学问道理;考诸古,考之于古,于古考之,在古代(典籍)中考证它。‎ 答案:尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【评分标准】“亟”“谋于”“知道”“考诸古”各1分。‎ ‎4.请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)‎ 答:_________________________________________________________________‎ ‎【解析】本题考查文意理解概括,需要沉下心来认真细读文章,从文中找出答案的相应语句并简要概括。第一点在第一段中,“若乃名者,方为薄世笑骂,仆脆怯,尤不足当也”;第二点在第二段中,“仆才能勇敢不如韩退之,故又不为人师”;第三点在第三段中,“以其余易其不足,亦可交以为师矣”。‎ 答案:不愿承担老师之名;实际才能不足以做老师;可以互相学习。‎ ‎【评分标准】答出一点得1分,答出两点得2分,答出三点得4分。‎ 附【译文】‎ 尊敬的严秀才:收到你的来信,说要拜我为师的说法,责怪我写的《师友箴》和《答韦中立书》两篇文章,想改变我不为人师的心志,准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两篇文章,那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头,担忧的是老师的内在,老师的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己,做事遵循自己内心来充实自己,小心翼翼地不敢闲散,还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。内在的实力不足以为师,外来的笑骂不能够承受,众人即使真诚地逼迫我为师,我对你怎么办呢?说内在的重要性,我的两篇文章中都是,希望你详细地阅读它们,我的认识和看法都在其中。‎ 你所说的仲尼的说法,难道容易吗?仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高的境界,这就是又一个仲尼;没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师,就如同宋襄公酷爱称霸因而使得国家败亡,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢?马融、郑玄,这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师,我幸而不是那样的人。你想成为那样的人,那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上来做老师的话,本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之,所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的,你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人,实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头,不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的,我难道曾经怒目闭口过吗?‎ 你的文章非常流畅旷远,那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子,喂肥骏马,加长鞭子,协调好六根缰绳,顺着不偏不倚的中正之道前行直通大都,除了这个哪里还要拜师呢?尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证,老师就不缺乏了。希望你快来,我可以整天与你谈说,不敢疲倦,不敢吝啬,不敢放肆。假如去除师生的名头,保全师生的实际,用有余的交换不足的,也可以交换着做对方的老师了。这样的话,没有世俗的师生之累又对自己有益处,从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。‎ 七、(2014·安徽卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 先生姓朱,讳筠,字竹君,顺天大兴人。九岁入都,十三岁通《五经》,有文名。先生少英异,至性过人,与弟文正公珪,俱擅文名,为钜公契赏。及丁父忧,服阙,不肯出仕,欲为名山大川之游。会文正公入觐,上询及先生,乃不敢引疾,谓弟曰:“汝败我雅兴矣。”‎ 先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。复奏请采录《永乐大典》逸书,上览奏,异之,乃命开四库全书馆,御制诗以 - 91 -‎ ‎ ‎ 纪其事。又以《十三经》文字传写讹舛。奏请仿汉熹平、唐开成故事,择儒臣校正,立石太学,奉谕缓办,因著《十三经文字同异》若干卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论,始知讲求根柢之学,四海好学能文者,俱慕从先生游。而戴征君震、王观察念孙诸人,深于经术训诂之学,未遇时皆在先生幕府,卒以撰述名于时,盖自先生发之。‎ 先生刚肠疾恶。俗流不敢至其门,寒酸有一善,誉之如不容口。其在都。载酒问字者,车辙断衢路;所至之处,从游百数十人。既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。其督学安徽,旌表婺源故士江永、汪绂等,祠其主于乡贤,以助朴学之士。在福建,与弟珪相代,一时传为盛事,而闽士攀辕走送者,数百里不绝。其后文正主持文教,海内名流皆以暗中索拔,多先生所赏契者,故世称据经好古之士为“朱派”云。‎ 先生穷年考古,兼好金石文字,谓可证佐经史。为文仿迁、固,尤长于叙事。书法参通六书,有隋以前体格。藏书万卷,坐客常满,谈辨倾倒一世。所至名山川,搜奇揽胜,都人士传诵吟咏,至今不辍。‎ ‎(节选自孙星衍《朱先生筠行状》)‎ ‎　　先生为人坦无城府,内友于兄弟,外好交游,称述人善,惟恐不至,即有过辙掩覆之,后进之士,多因以得名。室中自晨至夕,未尝无客,与客饮酒谈笑穷日夜,而博闻强识不衰。时于其闲属文,其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。为学使时,遇教官诸生贤者,亲若同辈,劝人为学先识字,语意殷勤,去而人爱思之。所欲著书未就,有诗文集若干卷。‎ ‎(节选自姚鼐《朱竹君先生别传》)‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.复奏请采录《永乐大典》逸书 逸:散失 - 91 -‎ ‎ ‎ B.奏请仿汉熹平、唐开成故事 故事:先例 C.未遇时皆在先生幕府 遇:得志 D.劝人为学先识字,语意殷勤 殷勤:周到 ‎【解析】选D。本题考查学生对于文言实词的理解,重点考查实词推断能力。D.殷勤:恳切叮咛。‎ ‎2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)　(　　)‎ A.乃不敢引疾 臣乃敢上璧 B.御制诗以纪其事 日削月割，以趋于亡 C.四海好学能文者 非蛇鳝之穴无可寄托者 D.去而人爱思之 临清流而赋诗 ‎【解析】选A。本题考查对于文言虚词的理解,重点考查在具体语境中辨别和区分虚词的用法和词意。A.解释均为:才;B.解释分别为:来/以至于;C.解释分别为:的人/的原因;D.解释分别为:可是/表示修饰。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.朱筠才智过人,淡泊功名。他年少时即通晓《五经》,以善写文章著名,深得赏识;志趣超脱,不汲汲于仕途。‎ B.朱筠倾心学问,推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行;重视文字训诂之学,对当时学人产生深远影响。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ C.朱筠兴趣广泛,豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古,喜游名山大川;家中坐客常满,饮酒论学终日不辍。‎ D.朱筠致力文教,奖掖后进。他督学地方,尊崇先贤,引领学风;对寒门才俊极口称善,待门下学子亲若同辈。‎ ‎【解析】选D。本题考查对于文章内容的理解与把握能力。D.“他督学地方”“对寒门才俊极口称善,待门下学子亲若同辈”于文无据。‎ ‎4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)先生以为经学本于文字训诂,刊布许氏《说文》于安徽以教士。‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。‎ 答案:先生认为经学的根本在于文字词句的解释,在安徽刊印发布许氏的《说文解字》。‎ ‎【评分标准】重点词语:本(以……为基础),刊布(印刷发行),每个词语1分,句子通顺1分。‎ ‎(2)既资深望重,则大言翰林以读书立品为职,不能趋谒势要。‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。‎ 答案:朱筠已经资格深厚名声显著了,就极力说翰林应把读书和树立品行当作职责,不能趋炎附势,去拜谒地位重要的人。‎ ‎(3)其文才气奇横,于义理事物情态无不包,所欲言者无不尽。‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文中的句子的能力。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 答案:他的文章才能和气势奇特纵横奔放,对于经义道理事物的情感态度没有不包含的,想说的内容没有不说彻底的。‎ 附【译文】‎ ‎　　先生姓朱,名筠,字竹君,是顺天府大兴人。九岁时到都城学习,十三岁通晓《五经》,以善写文章著名。先生年轻的时候英俊奇异,秉性超过一般人,他与弟弟文正公朱珪,都因为善写文章著名,被钜公大加欣赏。等到父亲去世,回家奔丧,服丧期满不肯做官,想着到名山大川游览。适逢他的弟弟去觐见皇帝,皇上询问先生的情况,才不敢故意称病,对他的弟弟说:“你败了我的雅兴呀。”‎ 先生认为经学的根本在于文字词句的解释,在安徽刊印发布许氏的《说文解字》。又上奏朝廷收集散失在民间的《永乐大典》,皇上看了奏章后,认为他的观点很奇特,就任命他开设四库全书馆,皇上亲自写了一首诗来记录这件事。又因为《十三经》的文字在传抄的过程中错误较多,朱筠上奏请求皇上仿照汉朝的熹平、唐开成的先例,选择文臣校正《十三经》,并把校正的文字刻在石碑上立在太学里,皇上下令以后才办理,于是朱筠就写了《十三经文字同异》若干卷藏在了家里。在这个时候皖、闽等地的儒生听说他写了绪言余论,才知道学习者应该讲究根基的学问,因此各地爱好学问的人都很仰慕先生并想跟他游学。而征君戴震、观察史王念孙等人,都在经术训诂等方面有很深的造诣,他们没有得志前都在先生幕府,最终因为编书在当时有了名气,大概都因为先生的启发吧。‎ 先生性格刚正不阿、疾恶如仇。低俗之人不敢到他家去,贫穷却有一面擅长的人,先生便赞不绝口。先生住在都城,带着酒向 - 91 -‎ ‎ ‎ 先生询问字的人,路上络绎不绝;所到之处,跟着他游学的总有百十人左右。朱筠已经资格深厚名声显著了,就极力说翰林应把读书和树立品行当作职责,不能趋炎附势,去拜谒地位重要的人。他在督学安徽时,表彰婺源之前的文人江永、汪绂等,让他们主持乡贤祠,用来帮助那些勤于学习的人。在福建,他与弟弟朱珪相互交替为官,一时传为美谈,并且福建的学子拉着车辕跑着相送的人,几百里都不断绝。其后文正主持文教,海内名流都在暗中被提拔,大多是先生欣赏的人,所以世人称据经好古之人为“朱派”。‎ 先生常年考古,兼好金石文字,大家都称颂他能佐证经史。做文章仿造司马迁、班固,尤其擅长叙事。书法上精通六书,有隋以前的字体风格。他的家里藏书万卷,坐客常满,谈话辩论倾倒一世。所到过的名山大川,都搜看奇观游览胜景,都城的文人传诵吟咏,到今天都没有间断。‎ ‎　　先生为人坦荡,胸无城府,在家里对兄弟友爱,在外面喜好交游,称赞别人的好处,唯恐说的不够,即使别人有了过错他也加以隐瞒,有些后进的文人,大多因此有了好名声。他的家里从早到晚,不曾断过客人,与客人饮酒谈笑日夜不断,而先生博闻强识的能力不曾衰退。有时在他闲暇的时候写点文章,他的文章才能和气势奇特纵横奔放,对于经义道理事物的情感态度没有不包含的,想说的内容没有不说彻底的。他做学使的时候,遇到官学中那些贤良的人向他请教,他像同辈一样亲近,劝人做学问先要识字,语意十分恳切,离开后别人喜欢回想他说的话。他想写的书最终没有完成,留下诗文集若干卷。:‎ 八、(2014·福建卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 张　祖　传 ‎[明]张岳 张祖,字彦宗,以字行。十三岁,父祖继殁,独奉母以居。‎ 洪武改元,闽中法令严核,绳 - 91 -‎ ‎ ‎ 吏之法尤峻。惮应役者邀祖斩右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斩不可复续,盍去诸?”遂避匿。未几,斩指事觉,诏逮捕戍边。犯者言张某始与某辈约如此。逮久弗获。会天变肆赦,乃归。室中空虚,至系马槛牛,毁斗桶为薪。念非力学无以树门户,于是决意习儒业。是时,诏民田八顷以上家,择子若①孙一人为吏。县檄至,祖挥之弗受,执卷奋曰:“吾而吏耶?”令白按察司,复檄祖往,固弗受如县。使者熟视之,曰:“君,我辈中人也,勿辱于县。”遂挟以去。‎ 祖既通儒术,兼晓九章算法。时方行方田②令,即以其事属之。文案盈几,祖精勤不舍,昼夜栉理而错画之,皆有绪可按据。‎ 建文时,祖为吏部吏。未几,云南布政张公召入为尚书,于属吏多所更易,独言张某老成,守法不易也。时帝方与方孝孺辈讲求古治,经济之事多变太祖旧章,章奏日下吏部。祖密言于曰:“高皇帝起布衣,有天下,立法创制,规模远矣。为治当责实效。今法制已定,日有变更,未必胜于旧,徒使异议者以为口实,盍先其急者?” 深然之,而夺于群议,不能用。会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。曰:“无逾祖矣。”授留守知事。‎ 及靖难师渡江,祖为安吉县丞。被谴自经③,舁尸归,属吏无敢往视,祖独往经理其殡。殡毕,哭奠而去。时人义之。‎ 安吉在万山中,向多逋民④,隐田不以自实,财赋甚少。祖至,清勤自持,敬礼贤士大夫,与讲究磨砺。在职九年,稽核财赋,修筑陂塘圩岸,不可胜计。逋民隐田者令以占籍⑤输税,免其罪。声称著闻,以最荐升湖广按察司经历。行至吴桥卒,惟一子扶丧归。‎ ‎(摘编自《小山类稿》)‎ ‎【注】①若:或者。②方田:指方田均税法。③被谴自经:朱棣登位,张 - 91 -‎ ‎ ‎ 被解除职务后自杀。④逋民:逃到本地的百姓。⑤占籍:自外地迁来的成为有户籍的当地居民。‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.绳吏之法尤峻 绳:捆绑 B.即以其事属之 属:交付 C.无逾祖矣 逾:超过 D.不可胜计 胜:尽 ‎【解析】选A。本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。A项,“绳”的意思应为“约束”。‎ ‎2.下列各组句子中,全部表明张祖尽职尽责的一组是(3分)　(　　)‎ ‎①闽中法令严核 ‎②复檄祖往,固弗受如县 ‎③昼夜栉理而错画之 ‎④为治当责实效 ‎⑤稽核财赋,修筑陂塘圩岸 ‎⑥逋民隐田者令以占籍输税 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥‎ ‎【解析】选D。本题考查筛选文中信息的能力,从对文中人物的解读角度考查。①句,内容是说法律严酷;②句,内容是张祖不接受征召为吏职;④是说治理国家讲求实效,都不能表明尽职尽责。‎ ‎3.下列对原文内容的概括与分析,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.张祖为逃避服役而断指出走,遇赦后见家境衰败,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 于是决定发愤读书以振兴家门。‎ B.建文年间张祖在吏部做小吏,上司张非常赏识他,认为他办事老成,笃守法令。‎ C.吏部尚书张自杀后,属吏中只有张祖敢出面料理丧事,当时的人认为他有情有义。‎ D.张祖任安吉县丞九年,因政绩卓著,考核获得最高等级,被推荐升任湖广按察司经历。‎ ‎【解析】选A。本题考查概括分析、归纳内容要点的能力,从张冠李戴的角度设误。A项,原文内容是张祖逃避服役出走了,但没有断指,断指的人没有出走。‎ ‎4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)‎ ‎(1)君,我辈中人也,勿辱于县。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎ (2)会添设京卫知事一员,诏吏部选可者。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查文言语句翻译能力。(1)句关键是抓住实词“辈”,判断句式“……也”和被动句式“……于……”。(2)句关键是抓住实词“会”“诏”“可”和助词“者”。‎ 答案:(1)您是我们这一类的人,不要在县里受委屈。‎ ‎(2)恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选合适的人。‎ ‎【评分标准】(1)“辈”1分,两个句式各1分。(2)“会、诏”各1分,“可者”1分。‎ 附【译文】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 张祖,字彦宗,以字为名被世人所知。十三岁时,父亲、祖父相继去世,独自侍养母亲一起居住。‎ 洪武元年,闽中的法令严酷,约束官吏的法令尤甚。有害怕被征召劳役的人来约张祖一起斩断右手大拇指来免除劳役。张祖犹豫拿不定主意,回家告诉了母亲。母亲说:“法令可以逃避,手指斩断后就不能再连上,何不逃离呢?”于是逃跑藏匿起来。不久,斩断指头的事被发现,诏令逮捕发配去戍边。犯罪的人说张祖开始与自己相约这样做的。追捕张祖很久没有抓到。正赶上新皇即位大赦天下,就回来了。家中一无所有,以至于变成马厩牛圈,毁木斗桶做薪柴。张祖想不努力学习就不能振兴门户,于是决心学习儒学。这时,皇帝下诏有八顷田以上的人家,选出一个儿子或孙子为小吏。县里文书送到(征召张祖),张祖拒不接受,手拿经书愤愤地说:“我是做小吏的人吗?”县令报告了按察司,按察司再发文让张祖前去,张祖像县里一样坚决不接受。使者仔细地看了看他,说:“您是我们这一类的人,不要在县里受委屈。”于是带他一起离开了。‎ 张祖已经通晓儒学,又明晓九章算法。当时正推行方田均税法,就把这件事交付给他。文书满几案,张祖兢兢业业,废寝忘食分类梳理、安排、谋划,事情做得有条有理、有据可查。‎ 建文帝时,张祖为吏部小吏。不长时间,云南布政史张公被召入为吏部尚书,于是下属官吏很多都更换了,唯独说张祖办事老成,守法度而没有更换。当时建文皇帝正与方孝孺等人讲求古法治国,治理国家的事很多都改变了太祖的旧制度,变法章奏每天都传到吏部。张祖暗中对张公说:“高皇帝起于平民,据有天下,创立新法制度,规模很大。治理国家应追求实效。现在法制已定,每天都有变更,未必胜于旧法,只给有不同意见的人提供借口,何必这么急着改变呢?”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 张公认为他说得很对,但因群议太盛,没有采用。恰逢(要)增设一位京卫知事,皇帝下令吏部挑选合适的人。张公说:“没有比张祖(再合适的)。”授张祖为留守知事。‎ 等到靖难之师渡江成功后,张祖做安吉县丞。张公被解除职务自杀,尸体抬回家,属吏没有敢去探视的,只有张祖前往帮助料理丧事。出殡完毕,哭着祭奠后离开,当时的人认为他有情有义。‎ 安吉多山,向来很多逃到本地的百姓,隐藏田地不能如实上报,收上的财赋很少。张祖到任后,清廉勤勉自守,尊敬礼待贤士大夫,与他们协商探讨,在职九年,稽查核实财赋,修筑池塘堤坝,不可胜数。逃到本地的百姓隐藏田地的令他们登记户籍交税,免其罪过,声名卓著远扬,因考核等级最高被推荐升任湖广按察司经历。上任行经吴桥时去世,只有一个儿子扶丧归家。‎ 九、(2014·浙江卷)阅读下面的文言文,完成1～5题。(19分)‎ 欧阳行周文集序 ‎(唐)李贻孙 欧阳君生于闽之里,幼为儿孩时,即不与众童亲狎,行止多自处。年十许岁,里中无爱者。每见河滨山畔有片景可采,心独娱之,常执卷一编,忘归于其间。逮风月清晖,或暮而尚留,窅①不能释,不自知所由,盖其性所多也。未甚识文字,随人而问章句,忽有一言契于心,移日自得,长吟高啸,不知其所止也。父母不识其志,每尝谓里人曰:“此男子未知其指何如,要恐不为汩没②之饥氓也。未知其为吉凶邪?”乡人有览事多而熟于闻见者,皆贺之曰:“此若家之宝也,奈何虑之过欤!”自此遂日日知书,伏圣人之教,慕恺悌之化,达君臣父子之节,忠孝之际,唯恐不及。操笔属词,其言秀而多思,率人所未言者,君道之容易,由是振发 - 91 -‎ ‎ ‎ 于乡里之间。建中、贞元时,文词崛兴,遂大振耀,欧③闽之乡不知有他人也。‎ 会故相常衮来为福之观察使,有文章高名,又性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。至之日,比君为芝英。每有一作,屡加赏进。游娱燕飨,必召同席。君加以谦德动不逾节常公之知日又加深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓常公能识真。寻而陆相贽知贡举,搜罗天下文章,得士之盛,前无伦比,故君名在榜中。常与君同道而相上下者,有韩侍郎愈、李校书观。洎君并数百岁杰出,人到于今伏之。君之文新无所袭,才未尝困。精于理,故言多周详;切于情,故叙事重复:宜其司当代文柄,以变风雅。一命而卒,天其绝邪!‎ 君于贻孙言旧故之分,于外氏为一家。故其属文之内名为予伯舅所著者,有《南阳孝子传》,有《韩城县尉厅壁记》,有《与郑居方书》,皆可征于集。故予冲幼之岁,即拜君于外家之门。大和中,予为福建团练副使日,其子价自南安抵福州,进君之旧文共十编,首尾凡若干首,泣拜请序。予诺其命矣,而词竟未就。价微有文,又早死。大中六年,予又为观察使,令访其裔,因获其孙曰澥。不可使欧阳氏之文遂绝其所传也,为题其序,亦以卒后嗣之愿云。‎ ‎【注】①窅(yǎo):怅惘。②汩没:沦落。③欧:通“瓯”。‎ ‎1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.盖其性所多也 多:超过 B.由是振发于乡里之间 振发:显扬 C.宜其司当代文柄 司:职掌 D.皆可征于集 征:验证 ‎【解析】选A。本题考查对常见文言实词在文中的含义的理解能力。“多”,称赞,赞美。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是　(　　)‎ A．随人而问章句 使天下之人，不敢言而敢怒 B．乡人有览事多而熟于闻见者 无如寡人之用心者 C．君于贻孙言旧故之分 于其身也，则耻师焉 D．亦以卒后嗣之愿云 而彭祖乃今以久特闻 ‎【解析】选C。本题考查对常见的文言虚词在文中意义和用法的理解能力。A项,连词,表承接,不译/连词,但是;B项,放在后置定语的后面,的/代词,用于动词、形容词后指事物;C项,介词,对于/介词,对于;D项,连词,表目的,来/介词,因为。‎ ‎3.下列对原文的赏析,不正确的一项是　(　　)‎ A.本文叙述欧阳行周的成长历程,评定其文章特点,最后交代为文集作序的缘由,有借作序为其立传之意,读此可知欧阳行周为人为文之一斑。‎ B.欧阳行周年少时酷爱山水与读书,尽管乡人都不喜欢他,父母也为他的将来忧心忡忡,但他天资聪颖,文笔超群,终于成为福建最著名的文士。‎ C.欧阳行周写文章语词清秀,思维敏捷,能言人所未言,说理精辟,立论周密详尽,擅长抒情,叙事委婉曲折,是韩愈、李观等人的同道。‎ D.作者痛惜欧阳行周英年早逝,未能充分施展才干,又叹其身后萧条寥落,将敬仰、追念故人的深情寓于叙事、议论之中,颇能感人。‎ ‎【解析】选B。本题考查文言文理解分析概括鉴赏能力。“乡人都不喜欢他”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 理解错误,乡人都赞美他,“皆贺之”。‎ ‎4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)‎ ‎　　君 加 以 谦 德 动 不 逾 节 常 公 之 知 日 又 加 深 矣 君 之 声 渐 腾 于 江 淮 且 达 于 京 师 矣 时 人 谓 常 公 能 识 真 ‎【解析】断句时应初步了解语句大意,然后根据结构特点和语言标志,先断开容易理解的语句,再依据对上下文的理解破解难点。本题借助断句的语言标志是两个句末语气词“矣”和句首发语词“且”,可先行断开。再利用文言的四字句式断开“动不逾节”“常公之知”。本段话有两处是可断可不断的。‎ 答案:君加以谦德/动不逾节/常公之知//日又加深矣/君之声//渐腾于江淮/且达于京师矣/时人谓常公能识真 ‎【评分标准】每断对两处得1分。‎ ‎5.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)‎ ‎(1)此若家之宝也,奈何虑之过欤!(3分)‎ 译文:  ‎ ‎(2)性颇嗜诱进后生,推拔于寒素中,唯恐不及。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎【规律方法】‎ 文言文翻译的基本原则 ‎(1)三字要领:“信”“达”“雅”。‎ 信:要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。‎ 达:要求译文明白通顺,符合现代汉语的表达习惯。‎ 雅:文言语句的翻译要富有文采,要译出原作的意蕴美质。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(2)一句要求:直译为主,字字落实;意译为辅,文从字顺。‎ 从高考的特点出发,文言文翻译以直译为主,意译为辅:直译,就是将原文中的字句落实到译文中,尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致;难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方再酌情采用意译作为辅助手段。‎ ‎【解析】翻译时尽量以直译为主,要关注重点词语、特殊句式、固定句式,强调字字落实,力求表达通顺。第(1)句翻译时要抓住“奈何……欤”这一反问句式。第(2)句要注意省略句的特点,翻译时补上主语“他”宾语“人才”。‎ 答案:(1)这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?‎ ‎(2)(他)生性很喜欢引导后辈进取,在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。‎ ‎【评分标准】(1)“若”1分,“奈何……欤”1分,大意对1分;(2)“诱进”1分,“推拔于寒素”状语后置1分,“及”1分,大意对1分。‎ 附【译文】‎ 欧阳先生出生在福建的乡下。还是孩子的时候,就不跟一般的小孩一起亲近玩耍,经常独自行动。十来岁时,对村里没什么喜好的。每当看到河边山脚有美景之处,内心里感到很高兴,常常拿着一本书,在那些地方流连忘返。等到天清月明,有时很晚了还留在那里,怅然不能放下,不知道自己到了哪里,可能是他的性情喜欢赞美美好的事物吧。还没认识几个字,却跟着别人询问章句,假如有一句话符合他的心意,整天高兴,一直边走边吟诵,不知道会走到哪里。父母并不了解他的志向。常对人说:“这孩子不懂事,将来恐怕要沦落为饿肚子的。不知道到底是吉还是凶?”村里见过世面的人,都祝贺他:“这是你们家的宝贝啊,为什么要如此担心呢?”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 从此之后,每天只是读书,叹服圣人的教诲,仰慕孝悌感化,追求君臣、父子间的礼节和忠孝的品质,只怕自己比不上。提笔写文章,语言秀丽,思维活跃,都是别人不曾写过的,认为为君之道很简单,从此在乡间闻名。建中、贞元期间,他的文章很出名,整个福建没有人能超越他。‎ 当时,原来的丞相常衮来做福建的观察使,他有文章闻名远近,又生性喜欢引导后辈进取,在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才),生怕做不到。欧阳君到的这一天,他把欧阳君比作芝英。欧阳君每写一篇文章,都会得到赞赏奖掖。一有宴请,一定会叫上他。欧阳君谦虚,行动不逾越礼节,常公了解他,一天天加深。欧阳君的名声在江淮间越来越大,甚至都城都知道他。当时人们都说常公能识英才。不久陆相贽考取贡举,搜罗天下的好文章,选拔人才的风气前所未有,所以欧阳君也名列其中。跟欧阳君经常在一起的,有韩愈,李观等。等到欧阳君和数百杰出人物死后,人们到现在还佩服他们。欧阳君的文章清新自然,没有套用现成的,才华不曾困泛。他精通理,所以说话详细严谨;抒情真切,叙述详备:应该职掌当代文坛的权柄,来改变诗文的风貌。他死之后,没有人能继承。‎ 欧阳君跟我有故交的情分,还是远亲。所以他编文集中的文章大多是我伯舅写的,如《南阳孝子传》,如《韩城县尉厅壁记》,如《与郑居方书》,都可以放在文集中。所以我很小的时候,就在外家之门认识了他。大和年间,我做福建团练副使时,他的儿子欧阳价从南安到福州,给我欧阳君以前的文章和诗作共十编,前后共若干首,哭着请求我写序言。我答应了他,可是迟迟没写成。欧阳价没有文章留下,又死得早。大中六年,我又做观察使,让手下去找他的后代,于是找到他的孙子澥。不能让他的文章就此失传。我为文集写下这篇序,也完成他子孙的愿望。‎ 十、(2014·湖南卷)阅读下面的文言文,完成1～5题。‎ 雪　屋　记 - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(明)杜琼 吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然闻于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。既落成,而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。范阳卢舍人为古隶以扁之,缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之,征予为之记。‎ 夫玄冥司令,草木消歇闭塞,成冬之时。天地积阴之气,湿而为雨,寒而为雪,缓缓而下,一白千里,遍覆于山林大地。万物埋没无所见,其生意不几于息乎?孰知生意反寓于其中也。故冬至之节,居小雪之后,大雪之前,而一阳已生于五阴之下矣。由是腊中有雪,则来春有收,人亦无疾疹之患。是雪也,非独以其色之洁白为可尚也,盖有生意弭灾之功在焉。太古之人,或巢于木,或处于穴。木处而颠,土处而病也。圣人为屋(　　)居,冀免(　　)二者(　　)患而已矣,初未尝有后世华侈之饰也。孟祥读书学古,结茅为屋,不事华侈,其古者与?今又济之以雪,岂亦表其高洁之志行也欤?宁独是邪?孟祥之匿于深山而不为世用穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也及其以善及人而有成物之心其不为果哉者则又如雪之有生物弭灾之功也。以屋名雪,讵不韪欤?至若启斯屋而观夫雪之态度,则见于诸作者之形容,予不暇多记也。‎ ‎(选自《金兰集》,中华书局2013年版)‎ ‎1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.缙绅大夫游于西山,必造其庐焉 造:建造 B.非独以其色之洁白为可尚也 尚:推崇 C.今又济之以雪 济:加上 D.以屋名雪,讵不韪欤 韪:正确 - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【解析】选A。本题考查对常见文言实词在文中的含义的理解能力。结合语境可知雪屋的主人是徐孟祥,缙绅大夫只是来拜访他的雪屋。“造”是“造访”的意思。‎ ‎2.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是　(　　)‎ 圣人为屋(　　)居,冀免(　　)二者(　　)患而已矣 A.而　因　之 B.则　为　所 C.以　乎　之 D.且　于　所 ‎【解析】选C。本题考查对常见文言虚词在文中的意义和用法的理解能力。这一小题共考了10个文言虚词,是本卷的一大亮点。“以”与“而”的用法作连词可以相通;“乎”用在句中相当于“于”,引出对象;选项C,以,表目的是对的。之,助词。前文是说太古人有的在树上筑巢,有的在地下挖穴,这两种情况都有不利的地方,所以就造屋来居住,希望免受上面两种情况的危害。‎ ‎3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是　(　　)‎ A.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 B.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 C.孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 D.孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也 ‎【解析】选D。本题以断句的形式来考查理解与现代汉语不同的句式和用法。A - 91 -‎ ‎ ‎ 项“冰雪/冱寒之穷冬也”:冱寒指不见天日,主语是冰雪,是不可以断开的;B项“穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也”的主语是“孟祥”,句中必须断开;C项“而有成/物之心”指的是成就其他事物的想法,中间不能断开。‎ ‎4.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是　(　　)‎ A.“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。‎ B.大雪遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。‎ C.徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学者众,不求名利而声名远播。‎ D.文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。‎ ‎【解析】选B。本题考查分析概括作者在文中的观点态度。本文叙说的对象是雪屋,而“能消除灾祸”的只能是“雪”。“雪之有生物弭灾之功”句中的“生物弭灾”根据对称分析,是“生出万物消除灾祸”的意思,“消除灾祸”的主语是“大雪”,对象错误。‎ ‎5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)既落成，而天适雨雪,遂以“雪屋”名之。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎ (2)缙绅之交于孟祥者,为诗以歌咏之，征予为之记。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎ (3)木处而颠，土处而病也。(3分)‎ 译文:   ‎ ‎【解析】(1)这个句子抓住副词“既”“适”;名词“雨”“名”。“既”可以翻译为“已经”,“适”可以翻译为“正好”,“雨”“名”都是名词活用为动词,分别译为“下”“命名”。(2)此句关键抓住“缙绅”和定语后置句“……之……者”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 以及动词“征”即可。“缙绅”原意是插笏(古代朝会时官宦所执的手板,有事就写在上面,以免遗忘)于带,旧时官宦的装束,借用为官员的代称;“……之……者”是定语后置句的标志,译为“与徐孟祥交往的士大夫(做官的人)”;“征”有远征、召集、征求、现象、出兵讨伐等多种意思,本句中翻译为“叫”或“要”都可以。(3)这句应抓住三个动词“处”“颠”“病”。“处”译为“住在”,“颠”译为“跌落”,“病”译为“生病”。‎ 答案:(1)(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。‎ ‎(2)与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。‎ ‎(3)在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。‎ ‎【评分标准】(1)句中的“既”“适”“雨”“名”各占1分;(2)句中的“缙绅”“……之……者”“征”各占1分;(3)句中的“处”“颠”“病”各占1分。‎ ‎【规律方法】‎ 文言文翻译的基本原则 ‎(1)三字要领:“信”“达”“雅”。‎ 信:要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。‎ 达:要求译文明白通顺,符合现代汉语的表达习惯。‎ 雅:文言语句的翻译要富有文采,要译出原作的意蕴美质。‎ ‎(2)一句要求:直译为主,字字落实;意译为辅,文从字顺。‎ 从高考的特点出发,文言文翻译以直译为主,意译为辅:直译,就是将原文中的字句落实到译文中,尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致;难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。‎ 附【译文】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 吴地有个读书人叫徐孟祥,博览群书,在写文章方面很有成绩,品行高洁,在光福山中居住。跟从徐孟祥学做学问的人很多,他的声名不知不觉地在郡国远播。官僚士大夫到西山游玩,一定会拜访徐孟祥的家。孟祥曾经建造了几幢房子,用白茅草覆盖在房子顶上,房子里面也不讲究华丽的装饰,只用白垩粉饰其中,就好像是一座雪屋。(房屋)已经建成,天上正好下起了雪,于是用“雪屋”给它命名。范阳卢的门客用古隶书写了“雪屋”两个字用来做房子的匾额,与徐孟祥交往的士大夫,作诗来歌咏它,叫我给它作(一篇)记。‎ 冬季之神掌权,草木凋零,逐渐隐去,隆冬时节,天地积累寒凉之气,湿气重就形成了雨,冷气多就形成雪,缓缓地降下,把千里都变白了,把山林大地都覆盖住了。万物被埋没,连踪迹都不出现,难道万事万物的生命力还没有接近丧失吗?谁知万事万物的生命力反而孕育在其中。因此冬至节,是过了小雪、大雪之后到来的,然而有生命力的东西就在至寒这种恶劣的环境下产生了。因此(如果)腊月里下雪,那么来年就会有丰收,人也不会担心疾病了。这雪,并不只是因为它的颜色洁白受到人们的推崇,还有使万物富有生命力、消除人间灾祸的功效在里面。远古的人,有的在树上筑巢居住,有的在地下挖洞穴居住。在树上居住会跌落,在洞穴里居住会生病。圣贤之人做屋居住,希望能够免受上面两种情况的危害罢了,开始未曾有后世华丽奢侈的装饰。孟祥通读书籍学习古人,用白茅草盖成房子,不做华丽奢侈的事情,难道是古人吗?现在又用白雪加在屋子上,难道也是用来表明自己高洁的品行吗?难道只是这样?孟祥在深山隐居,不被当世任用,在社会底层困厄不堪,就像处在冰雪冻寒、不见天日的冬季,等到他用自己的善行施予他人,有成就其他事物的想法,难道他不是在追求好的结果吗?却又像白雪有使万物富有生命力、消除人间灾祸的功效。用雪来命名屋子,难道不正确吗?‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 至于打开这屋子来观赏白雪的形态,就从这些诗作描述之中去发现,我不花时间去记载了。‎ 十一、(2014·天津卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 文学徐君家传 ‎[清]魏禧 ‎　　徐君讳谦尊,字玄初,吴县附学生①。君天资英敏,读书观大略,慕古侠烈之士,好施与,矜然诺。里有争,必造门征曲直,君一言折之。家既落,君委曲以奉甘旨,故乡望公②得与二三故旧歌啸山水间二十余年。一切徭役皆身经理之,不以科兄弟。君之伯性刚卞,君事之弥谨。季读书,君不以贫故竭力佽助。‎ 明末赋役重,首事者往往破家,君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”于是广义田以资通区,置役田给诸甲,至今犹食其利焉。崇祯末,旱蝗相仍,民殣于道路,君岁减廪食以资乡里,又劝助有力之家,全活甚众。妻兄弟有老而独者养之二十年,没葬而岁祀之,君友黄某父子死非所,遗二寡妇一女,君悉心护之,以其女字君从子,故黄氏终身不知有孤寡之苦,黄之姻某喜豪举,忽罹大祸,君营救之为破家。其教子以亲贤友善为第一务。鼎革③初,州郡望人义士多辟地邓尉山、太湖中,君为谋舍馆资饮饩不倦,不复以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌间,群盗大起。君以身保障一方,每闻盗则挺身出,纠里中壮士为守御。贼大恨,卒杀公。乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”‎ 或曰:君古游侠之流也。魏禧曰:游侠士以好义乱国,君以好义庇民,此其不同也。世之盛也,上洁己砺治以利其下,下尽职以供其上,上下相安,而 - 91 -‎ ‎ ‎ 盗贼不作。其衰也,大吏贪纵武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,细民无所依倚。当是时,千家之乡,百室之聚,苟有巨室魁士,好义轻财利,能缓急一方者,则穷民饥寒有所资,大兵大寇有所恃,不肯失身遽为盗贼。又或畏威怀德,不敢为非,不忍负其人。故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。若徐君者,其庶几于是者与?嗟乎,是非独为徐氏言之也。‎ ‎(选自《魏叔子文集》,有删节)‎ ‎　　【注】①附学生:明清科举生员名称之一。②乡望公:对徐谦尊父亲的尊称。③鼎革:指改朝换代。‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.不以科兄弟 科:分摊 B.全活甚众 全:全部 C.以其女字君从子 字:许嫁 D.纠里中壮士为守御 纠:聚集 ‎【解析】选B。本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义。“全”为使动用法,使……保全。‎ ‎2.下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是　(　　)‎ A.君不以贫故竭力佽助 犹不能不以之兴怀 B.民殣于道路 ‎ 河内凶，则移其民于河东 C.上下相安，而盗贼不作 秦以城求璧而赵不许，曲在赵 D.其庶几于是者与 　‎ 尔其无忘乃父之志 - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【解析】选A。本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。A项,均是连词,意思是“因为”。B项,介词,在。/介词,到。C项,连词,表因果关系,因而。/连词,表假设关系,如果。D项,副词,表示推测语气,大概。/副词,表示期许语气,表示“一定,不要”的意思。‎ ‎【规律总结】先理解翻译所学课文中的虚词,再比较文段中的虚词。联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。虚词比较:每组中利用给出的学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法。‎ ‎3.以下各组句子中,全都表现徐谦尊侠义之风的一组是　(　　)‎ ‎①君天资英敏,读书观大略　②好施与,矜然诺 ‎③广义田以资通区 ④君岁减廪食以资乡里 ‎⑤君为谋舍馆资饮饩不倦 ⑥每闻盗则挺身出 A.①②④ B.②③⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥‎ ‎【解析】选D。本题考查筛选文章信息的能力。把握徐谦尊的侠义之风。①是指徐谦尊聪明与读书方面的内容,③是指巡抚张公的行为,其他几项都是表现徐谦尊的侠义之风。‎ ‎4.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是　(　　)‎ A.家境中落后,徐谦尊悉心奉养父亲,想方设法维持家庭生计,极尽孝悌之义。‎ B.徐谦尊为人重义轻财,亲贤友善。明亡后,他资助州郡中有名望的忠义之士,不计个人利害。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ C.作者认为,徐谦尊在群盗大起之际,冒着生命危险保护一方百姓,最终被害,是值得敬佩的游侠士。‎ D.文章选用多个典型事例,有叙有议,肯定了徐谦尊这类人在乱世中对国家的积极作用。‎ ‎【解析】选C。本题考查学生理解和分析文本内容的能力。C项,这里的观点是某些人的看法,而非作者的观点,因此表述欠妥。‎ ‎5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)‎ ‎(1)君条利弊上巡抚张公,公览而击节曰:“此真读书人。”(3分)‎ 译文:                               ‎ ‎(2)乡里人皆欷歔流涕曰:“斯人死,我辈无所恃矣。”(2分)‎ 译文:                                ‎ ‎ (3)故乡邑有好义士,足以补朝廷之治,救宰相有司之失,而有功于生民。(3分)‎ 译文:                                ‎ ‎【解析】翻译要根据上下文意,直译为主,意译为辅,字字落实,注意重点实词、虚词,注意文言句式、通假字的用法等。‎ 答案:(1)徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”‎ ‎(2)乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”‎ ‎(3)因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。‎ ‎【评分标准】(1)“条”“击节”各1分,判断句式翻译正确1分;(2)“涕”“恃”各1分;(3)“治”“有司”“于”各1分。‎ 附【译文】‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎　　徐君名谦尊,字玄初,是吴县的附学生。徐谦尊天资聪敏,读书领会概要,思慕古代那些刚直严正、见义勇为的人,喜欢施舍别人,有怜悯之心。邻里有争执,他一定亲自到门上辨明是非曲直,他一句话就能使众人折服。后来家道败落,徐谦尊屈身折节,由于悉心奉养父亲,所以他父亲能够与几个朋友在山水之间歌吟长啸二十余年。一切赋税徭役都自己亲身打理,从不与弟兄们分摊。他的伯父生性刚强急躁,他侍奉伯父就更加谨慎。最小的弟弟读书,徐君没有因为自己家境贫寒而不竭尽力量资助。‎ 明朝末年,老百姓承担的赋税徭役非常严重,主管其事的人经常耗尽家产,徐谦尊分条陈述利弊,呈报巡抚张公,张公看了击节赞叹说:“这是真正的读书人。”于是扩大义田的种植来资助全区百姓,又设置役田分给诸甲,他们到现在还享受到益处呢。崇祯末年,旱灾与蝗害相继发生,老百姓饿死在路上,徐谦尊每年节省用度来资助乡民,又劝说帮助那些有余力的人家,保全并救活了很多百姓。他妻子的兄弟有一亲人年老而没有后代,徐谦尊奉养他二十年,老人去世时徐谦尊安葬了他,每年都去祭奠他。徐谦尊的朋友黄某父子死于非命,留下两个寡妇与一个女儿,徐谦尊尽心照顾她们,把黄某的女儿许嫁给侄子,所以黄氏终身免除了孤寡之苦,朋友黄某的亲家喜欢自我炫耀,忽然遭受大祸,徐谦尊为了营救他导致家道败落。徐谦尊教导孩子把亲贤友善作为第一要务。清朝初年,州郡里的望族义士大多在邓尉山、太湖一带开荒耕种,徐谦尊为他们谋建舍馆,不间断地资助饮用与生肉等生活物品,他们不再以利害相互猜疑介意。乙酉丙戌年间,很多盗贼相继生事。徐谦尊凭自己之力保障一方安全,每当听说盗贼来到就挺身而出,聚集乡里中的壮士防守抵御。盗贼非常怨恨徐谦尊,最终将他杀掉。乡里的百姓都哀叹流泪说:“这个人死了,我们这些人没有可依靠的了。”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 有人说:徐谦尊就像古代的游侠士。魏禧说:游侠之人往往好义乱国,徐谦尊却因好义庇护百姓,这是与他们的不同之处。在太平盛世,上级官员洁身自好磨炼自己有利于下属,下级官吏尽心尽职为上司服务,上下相互平安,盗贼就不会起来作恶。当国家衰落的时候,高官贪污放纵用威力督责下属,小吏就会公开盘剥百姓,从所得中拿来供奉上级官吏,平民百姓就无所依靠。这时,上千家的乡里,上百家的人就会聚集起来作乱。如果有家资殷实的乡绅重义轻财,能解救一方人民的危难,那么贫困饥寒的百姓有所资助,那些士兵和贼寇有所依仗,就不肯失身匆忙做祸害百姓的盗贼。又有人心存敬畏心怀美德,不为非作歹,不隐忍残害别人。因此地方上有崇尚道义的人,完全可以用来弥补朝廷治理的不足,补救宰相等大小官吏的过失,从而对百姓有功。像徐谦尊这样的人,他对国家怎么能没有益处呢?唉!这不只是我为徐谦尊辩说这事呢。‎ 十二、(2014·北京卷)阅读下面的文言文,完成1～6题。(29分)‎ 偃虹堤记 ‎　　有自岳阳至者,以滕侯[1]之书、洞庭之图来告曰:“愿有所记。”予发书按图,自岳阳门西距金鸡之右,其外隐然隆高以长者,曰偃虹堤。问其作而名者,曰:“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害,曰:“洞庭,天下之至险;而岳阳,荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者,至无所寓,则皆泊南津,其有事于州者远且劳,而又常有风波之恐、覆溺之虞。今舟之至者,皆泊堤下,有事于州者近而且无患。”问其大小之制、用人之力,曰:“长一千尺,高三十尺,厚加二尺,用民力万有五千五百工,而不逾时以成。”问其始作之谋,曰:“州以事上转运使,转运使择其吏之能者行视可否,凡三反复,而又上于朝廷,决之三司,然后曰可,而皆不能易吾侯之议也。”曰:“此君子之作也,可以书矣。”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 盖虑于民也深,则其谋始也精,故能用力少而为功多。夫以百步之堤,御天下至险不测之虞,惠其民而及于荆、潭、黔、蜀,凡往来湖中,无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲,舟之来而止者,日凡有几!使堤土石幸久不朽,则滕侯之惠利于人物,可以数计哉?夫事不患于不成,而患于易坏。盖作者未始不欲其久存,而继者常至于殆废。自古贤智之士,为其民捍患兴利,其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心,则民到于今受其赐,天下岂有遗利乎?此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也。‎ 滕侯志大材高,名闻当世。方朝廷用兵急人之时,常显用之。而功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物。夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书,乃为之书。‎ 庆历六年某月某日记。‎ ‎(取材于《欧阳文忠公集》)‎ ‎【注】[1]滕侯,即滕子京,北宋人,屡遭贬黜,其时遭贬,任岳州知州。‎ ‎1.用斜线(/)给上面文言文画波浪线的部分断句。(5分)‎ ‎【解析】本题考查文言文断句的能力。答题时首先整体把握材料内容,画线句子介绍了作者认为该写此记的三个理由,然后抓住标志性的词语,据“一宜书”“二宜书”“三宜书”可划分为三大部分,再看文言虚词,比如“而”“者”等都有助于分析句间关系,顺利断句。‎ 答案:夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者//皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书 - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【评分标准】每断对一处得0.5分,错断一处扣0.5分。‎ ‎2.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.愿有所记 愿:希望 B.覆溺之虞 虞:料想 C.使堤土石幸久不朽 使:假如 D.常显用之 常:曾经 ‎【解析】选B。“虞”的意思是担心、担忧,与上句“风波之恐”的“恐”意思接近。‎ ‎3.下列对文中语句的理解,不符合文意的一项是(3分)　(　　)‎ A.予发书按图 我打开书信并查看洞庭之图 B.问其所以作之利害 问滕侯的建堤动机和修建的利弊 C.皆不能易吾侯之议也 ‎(各级官员)都不能轻视滕侯的具体策划 D.此滕侯之所以虑,而欲有纪于后也 这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的 ‎【解析】选C。本题考查翻译能力。根据语境,句中的“易”应为“改变”。此句可译为“(他们)都不能改变我们太守的主意”。‎ ‎4.下列理解和分析,不符合文意的一项是(3分)　(　　)‎ A.文章认为,滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,是出于他对百姓深切的关怀和热爱。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ B.古代不少利国利民的工程,由于年深日久缺乏维护,往往成了废弃的遗迹,令人遗憾。‎ C.滕子京请欧阳修作《偃虹堤记》,是为了记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。‎ D.《偃虹堤记》是一篇应邀之作,欧阳修在文中借赞美滕侯表达了心中理想的为官之道。‎ ‎【解析】选C。《偃虹堤记》重点介绍滕侯对偃虹堤的周密策划和精心施工,借此赞美滕侯的为官之道,文章最后一段,阐释了作者写此文的目的和原因。并未记载岳州面貌的改变和百姓安居乐业的情景。‎ ‎5.《偃虹堤记》写到“(滕侯)功未及就,退守一州,无所用心,略施其余,以利及物”。请在方格里填写《岳阳楼记》中内容与之相关的文句。(3分)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎【解析】本题考查对文章内容的理解。首先理解《偃虹堤记》中滕侯“功未及就,退守一州”的遭遇,以及“略施其余,以利及物”的结果,再联系《岳阳楼记》的相关内容。‎ 答案:滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废具(俱)兴。‎ ‎【评分标准】出现多字、漏字、错字,每一个扣1分,扣完为止。‎ ‎6.欧阳修的《偃虹堤记》和范仲淹的《岳阳楼记》堪称姊妹篇,内容相得益彰。谈谈你从两篇《记》所抒发的为官情怀中获得的感悟。(200字左右)(12分)‎ 答:  ‎ ‎【解析】本题考查对文章主旨内涵的挖掘能力,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 属于探究题。答好此题的关键有二:一是要审清题意,明确思考方向,即从文章“所抒发的为官情怀中获得的感悟”;二是比较阅读,发掘两篇文章中关于“为官情怀”的阐释。答题时首先要指出两篇《记》抒发的为官情怀。《岳阳楼记》“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等句体现了为官忧国忧民的情怀。《偃虹堤记》“虑于民也深”等句体现出以民为本,仕途受阻也依然保持自我高尚的德行情怀。然后要从两篇《记》抒发的情怀出发来谈感悟,要能联系实际,要有分析。‎ 答案:滕子京虽遭贬黜却不甘沉沦,而是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,殚精竭虑,为民造福,在他身上,寄托了作者心中理想的为官之道,当世的为官者应当以史为鉴,见贤思齐,学习古人这种以天下为己任的为官情怀。坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,为百姓诚心诚意办实事,尽心竭力解难题,坚持不懈做好事;要真正把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点,关心群众疾苦,体察群众情绪;坚决克服形式主义、官僚主义和享乐主义的不良风气,始终与人民群众心连心、同呼吸、共命运。‎ ‎【评分标准】总结出两篇文章中抒发的为官情怀并加以分析,得5分,联系现实,谈自己对这种为官情怀的感悟,得5分,语言通顺,语意畅通得2分。‎ 附【译文】‎ 有一个从岳阳来的客人,拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说:“希望您写篇记述的文字。”我打开书信并查看洞庭之图,(看到)从岳阳门往西到金鸡的右边,其外面有一个又高又长的建筑,叫作偃虹堤。问建造此堤和为此堤命名的人,客人说:“这都是我们滕太守做的。”又问滕侯的建堤动机和修建的利弊,回答说:“洞庭湖是天下最险要的湖泊,岳阳又是荆州、潭州、贵州和蜀州四个地方的要冲。过去往来于洞庭湖的船只,到了也没停泊的地方,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 只能在南岸的渡口停泊,那些需要到州中办事的又要绕远路又很疲惫,而且常常害怕风波兴起,担心船被打翻,人被淹死。现在船到了全部停泊在堤下,有事到州里的,路又近又不用担心。”我问这个堤规模有多大,需要用多少人,回答说:“堤全长一千尺,高三十尺,厚度越往下就加上二尺,需要用一万五千五百个工,而且不超过时间完成。”我问他开始是如何谋划的,回答说:“州里把这个事上报给转运使,转运使选择有能力的官吏视察是否可行,反复了多次,最后又上报朝廷,由三司来决定,三司决定说可行,(他们)都不能改变我们太守的主意。”又说:“这是有德行的人的举动,可以为此写篇文字。”‎ 大概为百姓考虑得深远的人,在开始谋划一些事情时就是精到的,所以能够用力少而取得的功效多。凭借百步远的湖堤,抵挡天下最凶险和最不可预测的担心,使当地百姓得到好处并且遍及荆州、潭州、贵州、蜀州,凡是往来于洞庭湖的人,不论是远是近都得到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要冲,往来的船只在此停泊的,一天要有多少呢!假使堤的土石有幸长久不坏,那么滕太守对人或物的恩惠,难道是可以用数计算的吗?事情不怕干不成,怕就怕容易坏。建造人开始并非不想让它长久完好,可是继承者倒常常把它废弃。自古以来有才德的人,为了百姓兴利除弊,他们的遗迹到处都有。假使其继承者都像刚开始建造的人那样用心,那么百姓到现在仍然受惠,天下还会有把有利的事物丢掉的吗?这就是滕侯思虑并想记录下来传告后世的。‎ 滕太守志向大、能力强,在当世很有名。在朝廷急需用兵用人的时候,他曾经被朝廷重用过。但还没有功成名就,就退下来当一州的太守,并没有用他的全部才能,只是稍稍发挥,凭修这个堤来惠及百姓。他深思熟虑周密谋划,不用花太多的力气而收到成倍的功效,这种做事的行为可以作为后世人仿效的法则,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 这是我第一个该写此记的理由。不只是想着为当时的人赞誉,而是考虑到让千秋万代获利,并且告诉后代不要把(它)废弃,这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们,都想为滕太守记下这个功劳,这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写,于是就写下了此篇文字。‎ 庆历六年某月某日记。‎ 十三、(2014·江西卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 截冠雄鸡志 李　翱 翱至零口①北,有畜鸡二十二者,七其雄十五其雌,且饮且啄而又狎乎人。翱 甚乐之,遂掬粟投于地而呼之。有一雄鸡,人截其冠,貌若营群②,望我而先来,见粟而长鸣,如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来,而皆恶截冠雄鸡而击之,曳而逐出之,已而竞还啄其粟。‎ 日之暮,又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来,如慕侣将登于梁且栖焉,而仰望焉,而旋望焉,而小鸣焉,而大鸣焉,而延颈喔咿,其声甚悲焉,而遂去焉……‎ 翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌,而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗,家之六雄鸡勿敢独校 - 91 -‎ ‎ ‎ 焉。是以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇,亦不胜其众,而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召,既至反逐之,昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答,然而其迹未曾变移焉。”‎ 翱既闻之,惘然,感而遂伤曰:“禽鸟微物也,其中亦有独禀精气,义而介焉者。客鸡义勇超乎群,群皆妒而尚不与俦焉,况在人乎哉?况在朋友乎哉?况在亲戚乎哉?况在乡党乎哉?况在朝廷乎哉?由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状,其可以逃乎?”‎ 吾心既伤之,遂志之,将用警予,且可以作鉴于世之人。‎ ‎(选自《李文公集》卷五)‎ ‎【注】①零口:地名。②营群:寻其群体。‎ ‎1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.见粟而长鸣,如命其众鸡 命:指挥 B.而仰望焉,而旋望焉 旋:回头 C.家之六雄鸡勿敢独校焉 校:较量 D.吾心既伤之,遂志之 志:记载 ‎【解析】选B。本题考查对文言实词的理解能力。B项,“旋”,回转,旋转。‎ ‎2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是　(　　)‎ A.遂掬粟投于地而呼之 庄宗受而藏之于庙 B.鸡，禽于家者也 抟扶摇而上者九万里 C.而陈氏寓之于我群焉 子之武城，闻弦歌之声 D.客鸡义勇超乎群 - 91 -‎ ‎ ‎ 恢恢乎其于游刃必有余地矣 ‎【解析】选A。此题考查对文言虚词的理解能力。A项,均表示修饰关系。B项,第一句的“者”,和“也”连用,表判断;第二句的“者”用于主语后表提顿。C项,第一句的“之”是代词,指截冠雄鸡;第二句的“之”是动词,到某处去。D项,介词,比;用于形容词词尾,表示……的样子。‎ ‎3.下列四组句子中,分别表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是　(　　)‎ A.截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉 而皆恶截冠雄鸡而击之 B.然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉 是以曹恶之而不与同其食及栖焉 C.而延颈喔咿，其声甚悲焉 彼众鸡虽赖其召，既至反逐之 D.截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉 众鸡闻而曹奔于粟 ‎【解析】选B。此题考查筛选文中信息的能力。A项,第一句是截冠雄鸡“慕侣”的行为。C项,第一句是截冠雄鸡的“悲声”,第二句是众鸡的忘恩负义。D项,第二句是众鸡逐利争食行为。‎ ‎4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)‎ ‎(1)曳而逐出之,已而竞还啄其粟。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎ (2)又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶?(4分)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 译文:  ‎ ‎ (3)将用警予,且可以作鉴于世之人。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查文言文翻译的能力。(1)要注意“曳”“而”“已而”的意义和用法,补出省略的主语。(2)要注意反问句式的翻译,“奚为”“既来”“恶”的意义。(3)注意“将”“警”“且”“鉴”的翻译。‎ 答案:(1)(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。‎ ‎(2)(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?‎ ‎(3)将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。‎ ‎【评分标准】(1)“曳”“而”“已而”各1分,补出省略,1分。(2)“奚为”“既来”“恶”各1分,句式1分。(3)“将”“警”“且”“鉴”各1分。‎ 附【译文】‎ 李翱来到零口的北部,(看到)有人养了二十二只鸡,七只公鸡,十五只母鸡,一边饮水一边啄食,且对人很亲近。我很喜欢它们,于是捧着粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡,被人切断了鸡冠,(它)样子像这群鸡的首领,看见我先跑过来,看见粟米便长声鸣叫,就像指挥所有的鸡(来)。所有的鸡听到声音成群跑到有粟米的地方来。不久却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它,(众鸡)拖拽(它)驱赶(它)使它出去,随后(又)争相回去啄食那些粟粒。‎ 天将要黑了,有二十一只鸡一起栖息在堂前的柱子的横梁上。切了鸡冠的公鸡也来到这里,就像依恋伴侣一样,准备登上横梁休息。它仰头望着它们,它转着圈看它们,并且小声啼叫,然后大声啼叫,再伸着脖子发出喔咿的声音,它的声音甚是悲哀,后来就离开了……‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 李翱觉得奇怪而感叹说:“鸡,是被人在家里所豢养,具备五种美德的。其中一个美德是:见到食物呼唤伙伴,这是义。切了鸡冠的公鸡就是这样的。那些鸡难道不是得益于它的呼唤而过来的吗?(众鸡)又为何已经来了却一起憎恶(那只)呼叫(它们)的鸡并且逼走它呢?这岂不是得它的利益而背叛它的情义吗?这不是抹杀它们见食物呼唤伙伴的美德吗?还为何大家栖息在一起却不准它来做伴呢?”有的人告诉我说:“切了鸡冠的公鸡,是做客(外来)的鸡,是我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡(伴侣)死了,姓陈的(将它)放到我这群鸡里来一起养。(它)勇敢并且很能斗,家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。它们全都讨厌它并不和它一起吃食,一起栖息。它虽然能斗并且勇敢,也无法战胜它们大家,所以常常独处的。但是见到食物没有先吃就长声鸣叫呼唤它们。它们大家虽然由于是它召唤来的,等到了,反而驱逐它,过去也是这样的。切了鸡冠的公鸡虽然没有得到群鸡的回应,但是它的行为没有改变过。”‎ 李翱听了以后,惘然,感叹并且伤感地认为:“家禽鸟类是小动物啊,它们当中也有禀赋优良的美德的,讲义并且高洁有操守。外来的鸡有义并且勇敢超过大家,大家都嫉妒并且不和它结成伙伴,更何况是人呢?何况是朋友呢?何况是亲戚呢?何况是乡亲呢?何况在朝廷上呢?由此观察天地之间的鬼神禽兽等万物的演变情况和状态,哪个可以逃出这种情形呢?”‎ 我心里为它伤感,就为它写传记,将用(它)来警醒我自己,并且可以把(它)作为世人的一面镜子。‎ 十四、（一）(2014·湖北卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 吴德基传 ‎[明]宋濂 - 91 -‎ ‎ ‎ 吴德基者,名履,婺之兰溪人也。有司举于朝,为南康丞。南康俗悍,其民以为丞儒者也,易之,德基自如。数月皆周知其情伪,有所发擿,一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉,召使前与语,弗加咄叱;民或援丞裾相尔汝,弗责也。‎ 县令周以中初至,召民转输至郡不得,躬至乡召之。一民逸去,命卒笞之。不肯伏,走入山,骂令曰:“官当在县,何以至此为?”令怒,吏卒因以语动令,欲诬一乡民图贿利,获六七人下狱,扃钥甚严。德基计民无罪,自出巡狱,叱卒释之,卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之,曰:“若无罪,还告父兄无恐。”乃往告令,令怒,曰:“民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?”德基曰:“犯使君者一匹夫尔,其乡人何罪?且法乃天子法,岂使君解怒具乎?”令意惭,乃已。‎ 入朝,擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹,莱守核其孳息状,与籍不合,曰:“驴当岁产驹,今几岁宜得几驹,乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿。诸县皆已勒民买驴,德基独戒民勿偿。守怒,问德基:“潍不偿驴,何辞也?”德基曰:“民实不欺妄,乌可责其偿?国家富极海内,为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦,宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事,守不敢复言,并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者,官从其言。德基与民计,羊牛后有死瘠患,不如纳粟便,独收民粟。他县牛羊送陕西,民驱走二千里,皆破家,郡以潍独完,令役千人部送邻县牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,虽劳不敢怨。使人代之,脱道中牛死,谁当代偿耶?”力争不奉命。‎ 德基为吏,不求威名,以爱民为先,民感之。居潍二年,召还。潍民遮门抱其足泣拜,曰:“自得吾父,潍民肤无笞瘢。今舍我去,愿得只履事之,以慰我思!”‎ 德基至京师,遂谢事归。濂为德基交甚狎,时亦致仕将归,呼德基谓曰:“若愿受长者教乎?”德基曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出户,绝世吏勿与交。”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 德基至家,如濂戒,君子多其能受善言云。‎ ‎(选自《宋学士全集》,有删改)‎ ‎1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.若无罪,还告父兄无恐 若:你们 B.脱道中牛死 脱:逃离 C.愿得只履事之 事:供奉 D.君子多其能受善言云 多:称赞 ‎【解析】选B。本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。脱:如果。‎ ‎2.下列各组语句中,全都表现吴德基“爱民”的一组是(3分)　(　　)‎ ‎①德基自如 ②民有诉,召使前与语 ‎③德基独戒民勿偿 ④不如纳粟便,独收民粟 ‎⑤潍民肤无笞瘢 ⑥德基至家,如濂戒 A.①②⑤ B.①③⑥‎ C.②④⑤ D.③④⑥‎ ‎【解析】选C。本题考查筛选文中的信息的能力。①说的是德基不在意别人的轻视,⑥说的是德基接受了宋濂的劝诫。‎ ‎【知识拓展】‎ 这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选,做题时要在原文中找准区间,把准对象,体情察意,切忌张冠李戴、断章取义、无中生有。‎ ‎3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)　(　　)‎ A.县令周以中征调乡民不成,反遭乡民斥骂,便施以刑罚,并罪及无辜,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 吴德基劝他不要滥用国法泄愤。‎ B.在吴德基看来,百姓未隐瞒官驴的繁殖数量,而莱守强令百姓偿驴,不合情理,违背了为吏之道。‎ C.县令役使千人代送邻县牛,吴德基认为其命不可从,因为牛在运送途中折损,会没有人代为赔偿。‎ D.作者与吴德基关系亲密,辞去官职的时间相近。作者所言“慎毋出户”等,体现了对朋友的关爱。‎ ‎【解析】选C。本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。“会没有人代为赔偿”理解错误,应为赔偿的责任不好界定,是有牛的户主赔偿,还是送牛的人赔偿,不好界定。‎ ‎【知识拓展】‎ 此类题目选项中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成已然等。解题时应审准题干,依文索义,正确分析。‎ ‎4.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)‎ ‎(1)民或援丞裾相尔汝,弗责也。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎ (2)民无道,众辱我,君乃释之,何轻我至是耶?(3分)‎ 译文:  ‎ ‎ (3)为吏者宜宣布德泽,为民除疾苦,宁少数匹驴耶?(3分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】第(1)句关键点“或”“援”,另外“弗责”前需要补出主语。第(2)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 句关键点为“无道”“众”“是”。第(3)句关键点为“宣布”“除”“宁”。‎ 答案:(1)老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。‎ ‎(2)老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?‎ ‎(3)做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?‎ ‎【评分标准】第(1)句“或”“援”各1分,“弗责”前需要补出主语1分。第(2)句“无道”“众”“是”各1分。第(3)句“宣布”“除”“宁”各1分。‎ 附【译文】‎ 吴德基,名字叫吴履,是婺源的兰溪人。有官吏向朝廷举荐他,朝廷任命他担任南康县县丞。南康县民俗彪悍,那里的老百姓认为县丞只不过是个读书人,就轻视他,吴德基若无其事,并不放在心上。过了几个月,吴德基全部知道了他们的真诚与虚伪,揭露了一些人,全县的人都感到吃惊,对他很服帖。吴德基就更加以宽容的态度去教化他们。老百姓有诉讼,就叫他们前来亲自与他们面对面交流,不咄咄逼人地斥责他们;老百姓有人拉着吴德基的衣襟,以你我相称,(吴德基)也不责怪。‎ 县令周以中刚到任,召集老百姓周转输入到郡里而不得,亲自到乡里去召集老百姓。有一个百姓逃走了,县令命令士兵鞭打他。那百姓不肯屈服,逃跑到山里去了,并且骂县令说:“官都当到了县令的位置,为什么对待百姓到了这种地步呢?”县令生气了,小吏乘机用这句话去打动县令,想诬陷一个老百姓,图谋贿赂的钱,抓了六七个人关进牢里,看管得很严厉。吴德基估计老百姓没有罪,亲自把巡狱叫出来,呵斥他们放了老百姓,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 士卒找借口拒绝了。吴德基用槌子敲碎监狱门放走了老百姓,说:“你们没有罪,回去告诉你们的父亲兄长不要害怕。”狱卒就前往去告诉县令,县令生气了,说:“老百姓不讲道理,当众侮辱我,你竟然释放了他们,为什么轻视我到这般地步呢?”吴德基说:“触犯您的是一个人,他的同乡有什么罪呢?再说法律是天子的法律,难道是您发泄怒气的工具吗?”县令感到惭愧,这件事就不了了之。‎ 进入朝廷,提拔他掌管莱郡潍州的事情。老百姓为官府养了四十头驴子,莱州太守核实驴子的繁殖生息的情况,与登记的不符合,说:“母驴子应当每年生产小驴子,现在几年了应该生几头驴子,为什么少了呢?”太守想治老百姓欺瞒罪并且要老百姓赔偿。许多县都已经命令老百姓去买驴子了,唯独吴德基告诫老百姓不要赔偿。太守生气了,质问吴德基:“潍州不赔偿驴子,为什么呢?”吴德基说:“老百姓确实没有欺上瞒下,怎么可以要求他们赔偿呢?国家如此富有,做官的人应当宣扬传布恩德,为老百姓解除困苦,(国家)难道还缺少几头驴吗?”太守说不出话来。德基趁机指出了不方便的几件事,太守不敢再说什么,并且已经赔偿了的别的县都退还他们。崤山以东的老百姓希望缴纳羊牛来代替秋天的税收,官府答应了他们的请求。德基跟老百姓商量,羊牛以后会有患病死的,不如交纳粟米方便,只收老百姓的粟米。别的县把牛羊送到陕西,老百姓要驱赶牛羊走两千里,他们都搞得劳民伤财,莱郡只有潍州独自保全,太守要求潍州找一千人去护送邻县的牛羊,德基认为不可以这样做,说:“有牛的家庭送牛,即使劳累不敢怨恨。让别人代替他们护送牛羊,路途中牛死了,谁来赔偿呢?”坚决请求不接受成命。‎ 德基做官,不求外在的威名,把热爱老百姓放在首位,老百姓感激他。在潍州做了两年官,被朝廷召回。潍州老百姓堵着他家门抱着他的脚哭泣下拜,说:“‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 自从父亲您来到我们县,潍州百姓身上没有鞭打的痕迹。现在要舍弃我们离去,希望能够好好侍奉您,以此来缓解我们的思念之情。”‎ 德基到了京城,就辞职回家养老。宋濂跟德基的交情很好,不久也将退休回去,对德基说:“你愿意接受长者的教诲吗?”德基说:“好,拿什么教诲我呢?”宋濂说:“谨慎不要随便出家门,与官吏断绝来往。”德基到家后,听从了宋濂的劝诫,很多君子能从他那里受到好的影响。‎ ‎（二）(2014·湖北卷)请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)‎ 万夫长易俊原独恃骁勇,与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事。德基曰:“易氏未有反状,奈何激之使生变乎?不若先以计致之。果反,用兵未晚也。”　(选自宋濂《吴德基传》)‎ ‎【解析】“遁入山谷”与“保险自固”对举,这两处应该断开。“之”做“患苦”的宾语,应在“之”后断开;另外“江阴侯”为官名,应在此前断开。“诏求寇”做“吴良”的谓语,应在“诏求寇”后断开。“已移檄旁县”“兵且集”“召德基计事”均表达三个相对独立的事件,三句间应断开。‎ 答案:与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁县/兵且集/召德基计事。‎ 附【译文】‎ 万夫长易俊原仅仅倚仗骁勇善战,和部下数十人隐遁到山谷,自己保守着险固的地势,郡邑的官员非常担心,以此为苦。江阴侯吴良接到诏书追捕盗寇,已经将檄文发布到临近的县,军队将集结,吴良召来吴德基来商量此事。吴德基说:‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎“易俊原没有谋反的表现,为什么要激他使他发生变化(即造反)?不如先用计招来他。确实造反,再用兵也不晚。”‎ 十五、(2014·大纲版全国卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ ‎　　韦凑字彦宗,京兆万年人。永淳初,解褐婺州参军事。徙资州司兵,观察使房昶才之,表于朝,迁扬州法曹。州人孟神爽罢仁寿令,豪纵,数犯法,交通贵戚,吏莫敢绳,凑按治,杖杀之,远近称伏。入为相王府属,时姚崇兼府长史,尝曰:“韦子识远文详,吾恨晚得之。”六迁司农少卿。忤宗楚客,出为贝州刺史。睿宗立,徙太府,兼通事舍人。景云初,作金仙等观,凑谏,以为:“方农月兴功,虽赀出公主,然高直售庸,则农人舍耕取顾,趋末弃本,恐天下有受其饥者。”不听。凑执争,以“万物生育,草木昆伤伐甚多,非仁圣本意”。帝诏外详议。中书令崔湜、侍中岑羲曰:“公敢是耶?”凑曰:“食厚禄,死不敢顾,况圣世必无死乎?”朝廷为减费万计。出为陕、汝、岐三州刺史。开元初,欲建碑靖陵,凑以古园陵不立碑,又方旱不可兴工,谏而止。迁将作大匠。诏复孝敬皇帝庙号义宗,凑谏曰:“传云:‘必也正名。’礼:祖有功,宗有德,其庙百世不毁。历代称宗者,皆方制海内,德泽可尊,列于昭穆,是谓不毁。孝敬皇帝未尝南面,且别立寝庙,无称宗之义。”遂罢。迁右卫大将军,玄宗谓曰:“故事,诸卫大将军与尚书更为之,近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!”寻徙河南尹,封彭城郡公。会洛阳主簿王钧以赇抵死,诏曰:“两台御史、河南尹纵吏侵渔,《春秋》重责帅,其出凑曹州刺史,侍御史张洽通州司马。”久之,迁太原尹,兼北都军器监,边备修举,诏赐时服劳勉之。及病,遣上医临治。卒,年六十五。‎ ‎(节选自《新唐书·韦凑传》)‎ ‎1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ A.罢仁寿令,豪纵,数犯法 数:屡次 B.交通贵戚,吏莫敢绳 绳:制裁 C.凑按治,杖杀之,远近称伏 伏:认罪 D.忤宗楚客,出为贝州刺史 忤:触犯 ‎【解析】选C。本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。C项,根据语境可判断“伏”应为通假字,通“服”,敬佩,信服。‎ ‎2.下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是　(　　)‎ A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。‎ B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。‎ C.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。‎ D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。‎ ‎【解析】选B。本题考查识记文学常识的能力。B项“南面”应是“面向南”的意思,有别于现代汉语的“南面”。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是　(　　)‎ A.韦凑富有胆识,深受长官好评。任扬州法曹时,孟神爽触犯法令,勾结权要,韦凑果断处置,依法杖杀;入为相王府属吏,上司遗憾与他相见太晚。‎ B.韦凑参议朝政,敢于据理力争。景云初年,朝廷议建金仙观,他认为农事季节,建观必使农民抛弃耕作;皇上不听从,他又会同其他官员一同谏诤。‎ C.韦凑学识渊博,善于以古证今。开元初年,朝廷议在靖陵建碑,他上奏说明古代园陵不立碑;议论孝敬皇帝庙号时,他又引经据典说不可称“宗”。‎ D.韦凑因受株连,遭到皇上责罚。在河南尹任上,部属洛阳主簿王钧犯事,皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利,理应负责,于是将韦凑降职为曹州刺史。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【解析】选B。本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“皇上不听从,他又会同其他官员一同谏诤”错误,他并未会同其他官员,只是自己谏诤。属无中生有。‎ ‎4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)食厚禄,死不敢顾,况圣世必无死乎?(5分)‎ 译文:  ‎ ‎(2)近时职轻,故用卿以重此官,其毋辞!(5分)‎ 译文:  ‎ ‎【规律方法】‎ 文言文翻译的基本原则 ‎(1)三字要领:“信”“达”“雅”。‎ 信:要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。‎ 达:要求译文明白通顺,符合现代汉语的表达习惯。‎ 雅:文言语句的翻译要富有文采,要译出原作的意蕴美质。‎ ‎(2)一句要求:直译为主,字字落实;意译为辅,文从字顺。‎ 从高考的特点出发,文言文翻译以直译为主,意译为辅:直译,就是将原文中的字句落实到译文中,尤其在关键词句的理解表达上要求与原文保持一致;难以直译或直译后无法表达原文意蕴的地方才酌情采用意译作为辅助手段。‎ ‎【解析】(1)这个句子关键抓住实词“顾”,反问句式“况……乎”和副词“必”。“顾”可译为“顾惜”“回头”,“况……乎”可译为“何况……呢”,“必”可译为“一定、必定、肯定”。(2)这个句子关键抓住虚词“以”,实词“重”,虚词“其”。“以”连词,表目的,可译为“来”,“重”可译为“加重”,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎“其”语气副词,表委婉商量语气,可译为“还是”。‎ 答案:(1)吃着丰厚的俸禄,连死都不敢顾惜,更何况圣明时代肯定不会死人呢?‎ ‎(2)近期职权较轻,所以任用你以加重这一官位,还是不要推辞吧!‎ ‎【评分标准】(1)“顾”“况……乎”“必”三处,每译对一处给1分;译出大意给2分。(2)“以”“重”“其”三处,每译对一处给1分;译出大意给2分。‎ 附【译文】‎ 韦凑字彦宗,是京兆万年人。永淳初期,韦凑开始进入仕途,担任婺州参军事。又升迁为资州司兵,观察使房昶认为他很有才能,向朝廷上表,韦凑被升为扬州法曹。州人孟神爽罢免了仁寿县县令,骄横跋扈,屡次触犯法律,勾结权贵,官员们没有谁敢制裁他,韦凑查问惩办孟神爽,并用杖打死他,远近的人都称赞敬佩他。从地方进入京城,成为相王府属吏,当时姚崇兼任相王府长史,曾经说:“韦凑见识远大,法律条文能够详细通晓,我遗憾没有能够与他早相见。”多次升迁,一直到司农少卿。因为触犯了宗楚客,调出京城,被贬为贝州刺史。睿宗登基,升为太府,兼为通事舍人。景云初年,朝廷议建金仙等道观,韦凑谏诤,认为:“现在正是农事季节,老百姓都在工作,虽然资费由公主出,但高额的佣金要付给受雇的人,农民就会舍弃耕种而干这件事,这是舍本逐末,恐怕天下会有因此而受饥饿的了。”皇上没有采纳他的意见。韦凑执意诤谏,认为“万物生育之时,草木昆虫伤伐太多,不符合仁君本意”。皇上诏令外官商议此事。中书令崔湜、侍中岑羲说:“您怎么敢这样?”韦凑说:“吃着丰厚的俸禄,连死都不敢顾惜,更何况圣明时代肯定不会死人呢?”朝廷为此减少的费用以万来计算。出任陕、汝、岐三州刺史。开元初,朝廷想在靖陵建碑,韦凑认为古代园陵不应立碑,并且天下大旱不宜大兴土木,皇上听从了他的建议,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 停止了此项工程。升迁为将作大匠。皇上诏令复议孝敬皇帝庙号为义宗,韦凑谏诤说:“书传上说:‘必须按照正统伦理和礼仪关系来端正纲纪名分。’《礼记》中说:祖宗有功的庙号为祖,有德的庙号为宗,他们的庙号经历百世也不会被毁。历代能称宗的人,都是道义控制海内,德行可为后世尊崇,在祖庙中排列次序,所以才能不被毁。孝敬皇帝未曾称帝,而且别立宗庙,无称宗的理由。”于是此事就停止了。升为右卫大将军,玄宗说:“按照旧日的典章制度,各位卫大将军与尚书更替担任,近期职权较轻,所以任用你以加重这一官位,还是不要推辞吧!”不久升为河南尹,被封为彭城郡公。恰逢洛阳主簿王钧因为收受贿赂判处死刑,皇上下诏令说:“两台御史、河南尹放纵属吏侵吞牟利,《春秋》重视责罚主帅,应该贬黜韦凑为曹州刺史,侍御史张洽为通州司马。”很久之后,升为太原尹,兼任北都军器监,边境防务事务处理及时、得当,皇上诏令赏赐流行的服装慰问勉励他。韦凑生病了,皇上派遣高明的医生临门医治。韦凑去世,年六十五岁。‎ 十六、（一）(2014·四川卷)阅读下面的文言文,完成1～4题。‎ 王筠字元礼,一字德柔,琅邪临沂人。筠幼警寤,七岁能属文。年十六,为《芍药赋》,甚美。及长,清静好学,与从兄泰齐名。陈郡谢览,览弟举,亦有重誉,时人为之语曰:“谢有览、举,王有养、炬。”炬是泰,养即筠,并小字也。‎ 起家中军临川王行参军,迁太子舍人,除尚书殿中郎。王氏过江以来,未有居郎署者,或劝逡巡不就,筠曰:“陆平原东南之秀,王文度独步江东,吾得比踪昔人,何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。筠为文能压强韵,每公宴并作,辞必妍美。约常从容启高祖曰:“晚来名家,唯见王筠独步。”‎ 昭明太子爱文学士,常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰:“所谓左把浮丘袖,右拍洪崖肩。”其见重如此。‎ 普通元年,以母忧去职。筠有孝性,毁瘠过礼,服阕后,疾废久之。中大通二年,迁司徒左长史。三年,昭明太子薨,敕为哀策文,复见嗟赏。‎ 筠性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。其自序曰:“余少好书,老而弥笃。虽偶见瞥观,皆即疏记,后重省览,欢兴弥深,习与性成,不觉笔倦。自年十三四,齐建武二年乙亥至梁大同六年,四十六载矣。幼年读《五经》,皆七八十遍。爱《左氏春秋》,吟讽常为口实,广略去取,凡三过五抄。馀经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手,并躬自抄录,大小百馀卷。不足传之好事,盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云:“史传称安平崔氏及汝南应氏,并累世有文才,所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳;非有七叶之中,名德重光,爵位相继,人人有集,如吾门世者也。沈少傅约语人云:‘吾少好百家之言,身为四代之史,自开辟已来,未有爵位蝉联,文才相继,如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构,思各努力。”‎ ‎(节选自《梁书·王筠传》)‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.未有居郎署者 居:任职。‎ B.以母忧去职 忧:忧虑。‎ C.老而弥笃 笃:执着。‎ D.身为四代之史 身:亲自。‎ ‎【解析】选B。本题考查理解文言文实词在文中的含义的能力。“忧”在文中的意思不是“忧虑”,“母忧”就是母亲去世。A、C、D都是正确选项,符合文意。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎2.下列各句中,加点词意义和用法都相同的一项是　(　　)‎ A.时人为之语曰 吾羞,不忍为之下 B.乃欣然就职 疑其有改悔,乃复请之 C.其见重如此 其翼若垂天之云 D.不足传之好事 外无期功强近之亲 ‎【解析】选B。本题考查理解文言文虚词在文中的意义和用法的能力。A项“为”的意义和用法分别是介词“因为”,动词“作为”。B项“乃”的意义和用法都是连词“就”。C项“其”的意义和用法分别是代词“他”“它的”。D项“之”的意义和用法分别是代词“它们”,助词“的”。‎ ‎3.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)‎ ‎(1)尚书令沈约,当世辞宗,每见筠文,咨嗟吟咏,以为不逮也。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎(2)筠性弘厚,不以艺能高人,而少擅才名,与刘孝绰见重当世。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查理解并翻译文言文句子的能力。(1)“当世辞宗”是一个特殊句式判断句,翻译时要有所体现,“以为”的意思是“认为”,“逮”的意思是“比得上”,这些都是教材中出现过的意思和用法,结合语境不难判断。(2)“以”的意思是“因为”,“高”在这里是意动用法,“认为比……高”,“见”的意思是“被”。‎ 答案:(1)尚书令沈约,是当时的文坛宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上(王筠)。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎(2)王筠天性宽宏敦厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。‎ ‎【评分标准】(1)“咨嗟”翻译正确1分,“以为”翻译正确1分,“逮”翻译正确1分,“当世辞宗”是判断句,1分。(2)“以”翻译正确1分,“高”翻译正确1分,“擅”翻译正确1分,“见”翻译正确1分。‎ ‎【规律方法】‎ 做翻译题学生易犯三个毛病:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译要领如下:(1)翻译要注意补充省略的句子成分。文言文中省略现象大量存在,有省略主语、省略谓语动词、省略介词、省略宾语等。(2)翻译要注意调整语序。文言文中变式句时常出现,有主谓后置、定语后置、介词结构后置、宾语前置等四种类型。翻译时先调整好语序,才能便于翻译。(3)翻译要注意活用现象。文言文中的某些实词可以在一定的语言环境中临时改变它的词性和用法,这就是活用。(4)翻译要抓住关键词,联系语境,重点突破。‎ ‎4.文言文中,王筠是怎样学习的?请简要概括。(5分)‎ 答:  ‎ ‎【解析】本题考查对文言文文意理解、归纳、概括的能力。可回到原文,找到相关内容进行归纳概括。“少好书,老而弥笃”说明“终身好学”,“皆即疏记”“习与性成”说明“勤学苦学”,“自年十三四,……四十六载矣”说明“执着专一”,“七八十遍”“三过五抄”说明“温故知新”,“少好百家之言”说明“博观慎取”。‎ 答案:终身好学;勤学苦学;执着专一;温故知新;博观慎取。‎ ‎【评分标准】答出“好学”“苦学”即可得分,答出“执着”“经常温习”“‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 博览群书”也可得分,若措辞不准,每点可酌情扣掉0.5分。‎ 附【译文】‎ 王筠字元礼,又字德柔,琅邪临沂人。王筠幼时机敏聪慧,七岁就能写文章。十六岁时,作《芍药赋》,写得极美。长大后,心性纯正恬静,喜欢学习,与堂兄王泰名望相等。陈郡人谢览,谢览弟弟谢举,也有极高的声誉,时人因为他们而说:“谢有览、举,王有养、炬。”炬是泰,养就是筠,均是两人的小名。‎ 王筠从任中军临川王行参军走向仕途,升迁为太子舍人,授任尚书殿中郎。王氏过长江以来,没有人任郎署官职的,有人劝他还是退避不要去任职,王筠说:“陆平原是东南的优秀人才,王文度是江东独一无二的人才,我能得以与昔人齐步并驾,哪有太多的怨恨。”于是欣然上任。尚书令沈约,是当时的文坛宗师,每当看到王筠的文章,赞叹吟诵玩味,认为(自己)赶不上(王筠)。王筠写诗赋能用生僻少用的韵,每次公宴一起写作,他的文辞一定很妍美,沈约经常从容地启禀高祖说:“晚来的名家,唯见王筠是独一无二的。”‎ 昭明太子喜爱有文学才能的人,常与王筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等在玄圃游宴,太子唯独拉着王筠的衣袖抚摸孝绰的肩说:“这就是所说的左手拉着浮丘袖,右手拍着洪崖肩。”他被太子如此看重。‎ 普通元年,因母亲去世而离职。王筠对母亲很孝顺,服丧超过常礼,因哀伤过度而消瘦,服丧期满除服后,得病很久。中大通二年,升任司徒左长史。三年,昭明太子去世,敕令王筠写哀策文,又被人们赞叹欣赏。‎ 王筠天性宽宏敦厚,不因有技艺才能而自视高人一等,而且年轻时就有才华名望,在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。他写的自序说:“我年轻时喜好读书,老了更加专心。虽然是偶尔观览,也全部分条记下,以后重新观览,欢兴更深,‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 习惯与性情已养成了,不觉得用笔写作疲倦。从十三四岁,也就是齐朝建武二年乙亥开始,至梁朝大同六年,四十六年了。幼年时读《五经》,都读了七八十遍。喜爱《左氏春秋》,它成了经常议论、诵读的内容,广略去取,总共三过五抄。其余的经书以及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》都抄了两遍。子史诸集都抄过一遍,未曾借助别人的手,都是亲自抄录,大小有百余卷。不值得传给好事的人,只是用它防备遗忘罢了。”又给诸儿的信中论述家世集说:“史书人物传记称安平人崔氏及汝南人应氏,都历代出现有文才的人,所以范蔚宗说崔氏‘世擅雕龙’。然而不过是父子两三代罢了;没有七世之中,名德光辉相承,爵位连续继承,人人都有文集,像我门家世的了。少傅沈约对人说:‘我年轻时喜好百家之言,亲自编撰了四个朝代的史书,自开辟以来,没有爵位蝉联,有文才的人连续不断,像王氏这样兴盛的。’你们要仰观祖先的遗业,思考各自的努力。”‎ ‎（二）(2014·四川卷)用斜线(/)给下面短文断句。(限画9处)(4分)‎ ‎　　周 室 既 衰 诸 侯 恣 行 仲 尼 悼 礼 废 乐 崩 追 修 经 术 以 达 王 道 匡 乱 世 反 之 于 正 见 其 文 辞 为 天 下 制 仪 法 垂 六 艺 之 统 纪 于 后 世 作 孔 子 世 家 第 十 七 ‎(选自《史记·太史公自序》)‎ ‎【解析】本题考查文言文断句的能力。首先通读材料,理解大意,再结合个别词语结构、虚词进行辅助判断。第一、二处断句的意思是“周王室衰微”,从而导致诸侯横行霸道,意思完整,所以在此处断开;第三、四处断句的意思是“孔子为礼崩乐坏而哀伤,于是整理先贤的学说”;第五、六处断句说的是孔子这一做法的目的“重建王道之术,拯救社会返回正道”;第七、八、九处断句说的是“太史公评价孔子想为社会订立制度,并影响到后世”,是孔子几点不同的做法。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 答案:周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七 ‎【评分标准】限画9处,每断对一处给0.5分,总计4分。断错一处扣0.5分,扣完4分为止。‎ 附【译文】‎ 周王室已经衰微,天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤,于是追述先贤整理前圣经典学说,以求重建王道之术,匡救混乱之世以返回正道。(我)阅读过他的著作,(他)是要替天下订立礼法制度,使“六艺”的纲纪垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。‎ 十七、（一）(2014·重庆卷)阅读下文,完成第1～4题。‎ 记　丐　侠 来懋斋先生者,家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后,捷举。意欲赴礼部试,而绌于资斧。乡人俗习,例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人,由发起人立约签字付资,毕事而次第发还之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日,始获七人之认可。然皆以情不能却,强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除,具旨酒与佳肴,以恭候之。讵知日既夕矣,无一亲故之足迹,印于其庭者。‎ 有群丐过其门,见先生家罗杯盘,必有所谓喜事者。遂麋集于户限外,争欲得杯盘狼藉之馀渖。斯时也,先生饥火与愤火交绥,于是出谓群丐曰:“予之肆筵以设席也,实以部试期迫,赴都乏资,意欲藉亲故之集会轮资,应眉急耳。奈亲故负我,今竟食言,以致吾之酒肴为虚设。虽然,与其鱼馁而肉败,孰若大家共一饱。汝曹其就座,吾将为东道主而畅饮焉。”群丐登堂醊,醲饷既良,已谓先生曰:“‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 吾侪小,蒙先生赐以酒食,固属非分之宠。今试一问,由此达京师需金几何?”先生曰:“但使途无饥渴,而安抵都下足矣。”群丐应声起曰:“是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其义而奇其事,且厚有赠馈。既抵都,群丐各分道行乞,以所得资为先生应试费。试后果捷南宫①,得出为某邑宰,循例省亲回籍。群丐亦促之返焉。‎ 甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。先生亦平淡视之。然越数日将之官,群丐请从之任所。先生恐有所不歉,又恐背前日谊。方踌躇间,有黠者似已久窥其意曰:“先生之作官,自作官;某等之行乞,自行乞。但使有效犬马处,则吾等愿藉之以毕馀生。若其他世俗之累,决不敢为先生浼②,且自浼也。请勿作再三之虑,先生以为何如?”‎ 抵任所后,各行丐于四方,惟昏暮时潜一入署问安而已。先生亦随时资给之,然往往不受。时邑多盗,群丐间作侦探,是以屡屡破获重要案件。至颁发赏格时,悬牌累月,迄无来领者。而先生以政声卓著,由上峰保升郡守矣。先生固儒者,不耐于酬酢之烦,又淡于利禄,遂以亲老乞终养。解组③后,欲为各丐谋治生业,竟皆避之他去。先生每为人言之,辄欷歔泣下,引为憾事。然而丐则侠矣。‎ ‎(选自《虞初广志》卷八,有删改)‎ ‎【注】①南宮:指“礼部”。②浼:玷污。③解组:解下挂印的带子,指辞官。‎ ‎1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是　(　　)‎ A.届期先生黎明起,扫庭除 除:台阶 B.但使途无饥渴,而安抵都下足矣 但:只要 C.群丐请从之任所 之:前往 D.时邑多盗,群丐间作侦探 间:间或 ‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【解析】选D。本题重点考查对常见的文言实词的识记理解能力。“间”是“暗中”之意。‎ ‎2.以下各组语句中,分别表现群丐的“侠义”和来懋斋先生“品性”的一组是 ‎　(　　)‎ A.蒙先生赐以酒食,固属非分之宠 ‎ 先生亦随时资给之 B.以所得资为先生应试费 ‎ 试后果捷南宫,得出为某邑宰 C.若其他世俗之累,决不敢为先生浼 ‎ 先生恐有所不歉,又恐背前日谊 D.悬牌累月，迄无来领者 ‎ 是以屡屡破获重要案件 ‎【解析】选C。本题考查筛选文中重要信息的能力。A项,第一句是群丐的客气之词,不是表现群丐的“侠义”;B项,第二句是表现来懋斋考试得中,不是表现来懋斋先生的“品性”;D项,第二句是表现来懋斋屡破案件,不是表现来懋斋先生的“品性”。C项分别对应题干两项要求。‎ ‎3.下列对原文的理解和分析,不准确的一项是　(　　)‎ A.来懋斋先生家况奇贫,为人却慷慨大方,有过人的节操。乡试中举后,打算赴礼部应试,可缺乏资用。他采用民间打会的方式向亲友筹集资金,但遭到背弃。‎ B.来懋斋先生把准备招待亲友的美酒佳肴拿给乞丐们享用。了解到先生的困境,乞丐们用行乞所得资助他,并护送其赴京应试。他们的义举受到赞扬,并因此常常获得馈赠。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ C.来懋斋先生在群丐的帮助下到达京都,如愿考中,得以出任县令。回乡省亲时,对逢迎讨好的亲友只是以平常态度对待。‎ D.来懋斋先生任职期间,乞丐们给予他很多帮助,使先生政声卓著,升任郡守,而乞丐们不求任何回报。先生辞职归乡前,想给他们谋取职业,群丐都躲开了,先生引以为憾。‎ ‎【解析】选A。本题考查对文章的理解和分析能力。A项,文中的慷慨是“性格豪爽”之意,因为来懋斋先生家境贫穷,也不能“大方”。‎ ‎4.(1)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(共7分)‎ ‎①是区区者,何难之有?吾侪愿尽力焉,沿途以行乞所得,供先生食。(4分)‎ 译文:  ‎ ‎②甫抵里閈,亲故之问寒温表庆贺者,肩摩踵接。(3分)‎ 译文:  ‎ ‎【解析】本题考查对文言语句的翻译能力。①句关键抓住词语“是”“区区”“吾侪”, 特殊句式“何……有”,虚词“以”和固定结构“所得”。“是”是代词,“这”的意思;“区区”形容细小,此处属于古今同义;“吾侪”为“我辈”之意;“何……有”是宾语前置句式,“所得”是所字结构,译为“得到的钱物”。②句关键抓住词语“甫”“肩摩踵接”,特殊句式“亲故……者”。“甫”是“刚刚”之意;“肩摩踵接”就是现在还用的“摩肩接踵”,译为“肩挨肩,脚跟脚”,“亲故……者”是定语后置句。‎ 答案:①这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。‎ ‎②刚到达乡里,亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【评分标准】①句,“是”“区区”“何难之有”“吾侪”“以”“所得”翻译错误一处减1分。②句,“甫”“肩摩踵接”,定语后置句,翻译错误一处减1分。‎ 附【译文】‎ 来懋斋先生,家境非常贫穷,但性情豪爽,有超过常人的节操。参加乡试后,获得成功。想去礼部参加考试,但是缺乏盘缠。当地有习俗,凡是临时缺乏财钱的人,应召集七八个亲友各自拿出一份给发起人,发起人立契约签字后获得资助,事情结束后,按照约定的次序偿还,这就是“打会”。不久,来懋斋先生说:“不如成一次会来筹集盘缠。”于是奔走于亲戚故友的家好几天,才获得七人的认可。然而都是因为情面不能拒绝,勉强答应而内心实际不情愿。到了约定的日期,来懋斋先生黎明早起,打扫庭院台阶,准备好酒和佳肴,来恭候已答应来的亲故。哪里料想天已经到了傍晚,没有一个亲故踏进他的庭院。‎ 有群乞丐经过先生的家门,看见家中摆满杯盘酒肴,料想必定有通常的喜事。于是都聚集在门槛外争着想得到剩余的菜肴。这时候,先生又饿又怒,于是出门对这些乞丐说:“我摆宴设席,实际因为部试期限快到了,赶赴京都缺乏盘缠,想凭借亲故集会轮资,解燃眉之急。奈何亲故辜负了我,今天失约,以致我的酒肴成为空摆设。既然这样,与其让鱼和肉坏掉,不如大家一起饱餐一顿。你们请就座,我作为东道主,大家畅饮一番吧。”乞丐们进入厅堂大吃一番,酒肴吃了很长时间,停止后对先生说:“我们地位低,承蒙先生赐给酒食,本来就是受到了非分待遇。现在试着问一问,从这里到达京师需要多少银两?”先生回答说:“只要能让我在路途不受到饥饿,安全到达京都就足够了。”乞丐们应声而起:“这是区区小事,有什么艰难?我们愿意为此尽力,用沿途乞讨得到的钱物,供给先生食用。”‎ - 91 -‎ ‎ ‎ 在去京都的路上旅店的主人称赞群丐义举并对这件事充满好奇,纷纷对他们馈赠。到京都后,乞丐们各自分道行乞,用所得到的财物作为先生的考试费用。考试后果然被礼部录取,能够成为某一县邑县宰,按照规定回乡省亲。乞丐们也催促他要回去。‎ 刚到达乡里,亲戚朋友问寒问暖表示庆贺的人很多,肩挨肩,脚跟脚。先生也只是平淡地看待。然而数日后将要去上任,乞丐们请求跟随到上任的治所。先生担心有所不妥,又唯恐背弃以前的情谊。正在犹豫的时候,其中有机灵的乞丐似乎早就了解到他的心意,说:“先生去做官尽管去做官;我们去行乞还是去行乞。只要有效劳的地方,我们愿意帮助你一生。像其他世俗之事,绝不敢玷污先生,并玷污了自己。请不要再三考虑,先生认为如何?”‎ 先生到达任后,乞丐们各自行乞,只有在天黑时暗中有一人进入官署问安罢了。先生也随时资助他们,然而常常不接受。当时县邑多有贼盗,乞丐们暗中做侦探,因此先生多次破获重要案件。到颁发奖赏时,悬挂奖赏牌几个月也没有人认领。而先生因为政绩显著,由上级保举升职为郡守。先生本来就是读书人,不胜官场酬酢的烦扰,又淡泊名利,于是因为父母年老请求辞职归养。辞职后,想为各个乞丐谋取生存的产业,他们最终都避开他离去。先生每次对他人谈起这些事,就会欷歔流泪不止,作为遗憾之事。像这样的乞丐,可以称得上是侠丐了。‎ ‎(二) (2014·重庆卷)用分隔号(/)给下面的文言文断句。(3分)‎ 所 憎 者 有 功 必 赏 所 爱 者 有 罪 必 罚 存 善 天 下 鳏 寡 孤 独 振 赡 祸 亡 之 家 其 自 奉 也 甚 薄 其 赋 役 也 甚 寡 故 万 民 富 乐 而 无 饥 寒 之 色 ‎(选自《六韬·盈虚》)‎ - 91 -‎ ‎ ‎ ‎【规律方法】‎ 文言文断句的基本原则 ‎(1)掌握大意,高屋建瓴。断句的基础是领会全段的文意,而领会全段的文意的基础是对文段中的关键词的理解。‎ ‎(2)抓住标志,沿波讨源。掌握一些标志性的虚词、实词,如句首虚词:夫、盖、焉、惟、斯等。句尾虚词:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等。复音虚词(包括一些复句中的关联词),它们大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句,比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使等。对话标志动词:曰、道、云。文言文常运用顶真、对偶、对称、反复等修辞,利用这些修辞可有助于断句。‎ ‎【解析】本题考查文言文断句的能力。“所憎者有功必赏”与“所爱者有罪必罚”句式结构类似,“存善天下鳏寡孤独”与“振赡祸亡之家”结构类似,“其自奉也甚薄”与“其赋役也甚寡”结构类似,最后是总结性句子。‎ 答案:所憎者有功必赏/所爱者有罪必罚/存善天下鳏寡孤独/振赡祸亡之家/其自奉也甚薄/其赋役也甚寡/故万民富乐而无饥寒之色 ‎【评分标准】断句正确2～3处1分,4～5处2分,6处3分。‎ 附【译文】‎ ‎(君王)对于自己所憎恨的人,有功一定奖赏;对于自己所喜爱的人,有罪也一定惩罚。抚养好天下的鳏夫、寡妇、孤儿、老年丧子之人,赈济赡养发生灾祸、死去亲人的人家。他自己的薪俸很微薄,他征收的赋税和要求的劳役很少,因此天下的百姓富足安乐而没有饥寒之色。‎ - 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