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  • 2021-06-03 发布

高考语文大一轮复习第1部分学考规定教材篇目巩固19寡人之于国也检测

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只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 1 19 寡人之于国也 一、重点实词、虚词| 文言实词、虚词要记住 1.实词:数、直、发、兵、胜 2.虚词:于、然、之、何、焉、则 二、识记通假| 奥妙无穷方块字 ①则无.望民之多于邻国也(同“勿”,不要) ②颁.白者不负戴于道路矣(同“斑”,“颁白”指头发花白) ③涂.有饿莩而不知发(同“途”,道路) 三、一词多义| 看我七十二变 间 ①名词,缝隙 ②名词 jiān,空间之间,中间 ③动词 jiàn,夹杂 ④动词 jiàn,参与 ⑤名词 jiān,时间之间,一会儿 →⑥名词 jiàn,机会;空子 ⑦动词 jiàn,隔离 ⑧名词 jiān,距离;差别 隔离开了就有距离、差别 ⑨动词 jiàn,挑拨离间 使……隔离→⑩ 名词 jiàn,间谍 ⑪名词 jiàn,隔离 隔离开了就有相互间的不理解 ⑫量词 jiān,房屋的计量单位 隔离开房屋产生的量 例:①彼节者有间.,而刀刃者无厚(名词 jiān,缝隙) ②日与北骑相出没于长淮间.(名词 jiān;空间之间,中间) 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.(名词 jiān,空间之间,中间) ③中间.力拉崩倒之声(动词 jiàn,夹杂) ④肉食者谋之,又何间.焉(动词 jiàn,参与) ⑤扁鹊立有间.(名词 jiān,时间之间,一会儿) ⑥至京口,得间.奔真州(名词 jiàn,机会;空子) ⑦来此绝境,不复出焉,遂与外人间.隔(动词 jiàn,隔离) ⑧则美丑有间.矣(名词 jiān,距离;差别) ⑨谗人间.之,可谓穷矣(动词 jiàn,挑拨离间) ⑩始臣为间.,然渠成亦秦之利也(名词 jiàn,间谍) ⑪诸侯有间.矣(名词 jiàn,隔阂) ⑫安得广厦千万间.(量词 jiān,房屋的计量单位) 四、古今异义| 词语的昨天和今天 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 2 ①河内..凶(河内:黄河北岸) ②则无望..民之多于邻国也(无望:不要盼望) ③养生..丧死无憾(养生:供养活着的人) ④然而..不王者(然而:是两个词,意思是“这样,却”) ⑤王无罪..岁(无罪:不要归罪) 五、词类活用| 词性变化含义迥 ①填然鼓.之(名词作动词,击鼓,敲鼓) ②树.之以桑(名词作动词,种植) ③五十者可以衣.帛矣(名词作动词,穿) ④然而不王.者(名词作动词,称王) ⑤王无罪.岁(名词作动词,归罪、归咎) ⑥狗彘食.人食而不知检(名词作动词,吃) ⑦是使民养生.丧死.无憾也(动词作名词,活着的我,死去的人) ⑧邻国之民不加少.,寡人之民不加多.(形容词作动词,减少,增多) ⑨或五十步...而后止(数量词作动词,跑了五十步) ⑩则移.其民于河东(动词的使动用法,使……移居) 六、文言句式| 特殊句式多留意 ①是亦走也(判断句) ②养生丧死无憾,王道之始也(判断句) ③然而不王者,未之有也(判断句) ④非我也,岁也(判断句) ⑤则无望民之多于邻国也(状语后置句) ⑥五亩之宅,树之以桑(状语后置句) ⑦颁白者不负戴于道路矣(状语后置句) ⑧是何异于刺人而杀之(状语后置句) ⑨然而不王者,未之有也(宾语前置句) ⑩五十者可以(之)衣帛矣(省略句) ⑪弃甲曳兵而走(省略句) 不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不 可胜用也。正如达尔文所说,只有服从大自然,才能战胜大自然。也只有保护自然,保护环 境,才能享用大地给予所有人的精华物质。 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 3 一棵参天的古树,本来可以用来做家具,但我们没有砍伐它;一只珍稀的野生动物,原 本有可能被投进汤锅,但我们保住了它;一面平静的湖水,我们没有让推土机隆隆地碾过; 一座圣洁的高山,我们放弃登顶,而保留下来欣赏它神秘且宁静的美丽,并把它的圣洁和神 秘代代相传——这才是真正的力量,真正利用自然的力量,才是我们人类赖以生存下去的真 正的力量。 一、夯实基础 1.下列各句中,加点词语的解释不正确的一项是( ) A.河内凶. 凶:收成不好,荒年 B.弃甲曳兵而走. 走:逃跑 C.数.罟不入洿池 数:细密的 D.斯.天下之民至焉 斯:这样 D [D 项,斯:则,那么。] 2.下列各句中加点的词语,与现代汉语用法相同的一项是( ) 【导学号:82160052】 A.养生..丧死无憾,王道之始也 B.夫颛臾,昔者先王以为..东蒙主 C.王无罪..岁,斯天下之民至焉 D.颁白者不负戴于道路..矣 D [A 项,养生,古义:供养活着的人。今义:保养身体。B 项,以为,古义:“以之 为”,把它当作。今义:认为。C 项,无罪,古义:不要责怪。今义:没有罪行。 ] 3.下列各句中,没有词类活用现象的一项是( ) A.然而不王者 B.五十者可以衣帛矣 C.弃甲曳兵而走 D.则修文德以来之 C [A 项,“王”名词作动词;B 项,“衣”名词作动词;D 项,“来”动词的使动用 法。] 4.下列各句中,句式与其他三项不同的一项是( ) 【导学号:82160053】 A.未之有也 B.而谋动干戈于邦内 C.是何异于刺人而杀之 D.申之以孝悌之义 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 4 A [A 项,宾语前置句,其他三项是状语后置句。] 二、阅读训练 (一)阅读下面的文言文,完成 5~8 题。 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉.耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。 河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加.少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既.接,弃甲曳.兵而走,或.百步而后止, 或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.邻国之民不加.少 加:更 B.兵刃既.接 既:已经 C.弃甲曳.兵而走 曳:拖着 D.或.百步而后止 或:或者 D [D 项,或:有的。] 6.下列句子中,“焉”字的用法和意义与例句相同的一项是( ) 例句:寡人之于国也,尽心焉.耳矣 A.不阙秦,将焉.取之 B.则将焉.用彼相也 C.于其身也,则耻师焉.,惑矣 D.少焉.,月出于东山之上 C [例句和 C 项,语气词,不译。A 项,疑问代词,哪里。B 项,疑问副词,何必。D 项,助词,补充音节。] 7.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是( ) A.梁惠王认为自己已经够为国尽心,“移民移粟”比起邻国的政治要好多了。但是, 魏国依然“民不加多”,这成了梁惠王深深的困惑。 B.孟子直接指出梁惠王的错误做法。他用“五十步笑一百步”的比喻论证,直指实质, 使得梁惠王说出“直不百步耳,是亦走也”。 C.孟子向梁惠王说明他的“移民移粟”的治国方法与邻国的治国不尽心没有质的区别, 为下面孟子提出治国之策作了铺垫。 D.孟子针对疑问,巧用比喻释疑,把抽象的道理说得非常形象,使梁惠王明白小恩小 惠“无望民之多于邻国”。 B [孟子并没有直接指出梁惠王的错误做法,而是用“五十步笑一百步”的比喻论证启 发梁惠王。] 8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 5 (1)以五十步笑百步,则何如? 译文:____________________________________________________________ _________________________________________________________________ (2)直不百步耳,是亦走也。 译文:____________________________________________________________ _________________________________________________________________ 【答案】 (1)跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得怎么样呢? (2)他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀。 (二)阅读下面的文言文,完成 9~12 题。 曰“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿.池,鱼 鳖不可胜食也。斧斤以.时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是 使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始.也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛 矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无 饥矣。谨庠序之教,申之以.孝悌之义.,颁白..者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥 不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非 我也,岁也。’是何异于刺人而杀之.,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之.民至焉。” 9.下列句中加点词语解释有误的一项是( ) A.数罟不入洿.池 洿:池塘 B.王道之始.也 始:开端 C.申之以孝悌之义. 义:正义、正确 D.颁白..者不负戴于道路矣 颁白:指代老年人 C [C 项的“义”应是“道理”。] 10.下列句子中加点词语的解释正确的一项是( ) ①斧斤以.时入山林 ②申之以.孝悌之义 ③何异于刺人而杀之. ④斯天下之.民至焉 A.①与②相同,③与④相同 B.①与②不同,③与④不同 C.①与②相同,③与④不同 D.①与②不同,③与④相同 B [以:①介词,按照;②介词,用;③代词,代人;④助词,的。] 11.下列分析不符合原文意思的一项是( ) A.孟子提出发展生产的三条措施,认为生产发展,使百姓安居乐业,这是行王道的根 只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。 6 本。 B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。 C.孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻,表明害民的是荒年。 D.文章最后一句是说大王不要归咎于年成,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行 王道,那么天下的百姓都会来归顺了。 C [C 项,“表明害民的是荒年”有误,应为“王”。] 12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)养生丧死无憾,王道之始也。 译文:____________________________________________________________ (2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。 译文:____________________________________________________________ (3)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。 译文:____________________________________________________________ 【答案】 (1)百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。 (2)百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。 (3)猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。