内蒙古呼和浩特市开来中学2019-2020学年高一第二学期期末考试语文试卷 Word版含答案 11页

www.ks5u.com 语文试卷 第一卷阅读题 一、 二、 现代文阅读：‎ 阅读下面的文字，完成1——3题，共9分。‎ 中唐时期，思想文化的发展处于一个关键点，在传统文化和外来文化的互相激荡中，中国文化应该沿着怎样的道路发展，韩愈给出了自己的方案。 韩愈对一些古代著作如《论语》《鹖冠子》等，都下过校勘、注释、疏解的深细功夫。对诸子百家的学说，他也有一个比较、辨析、批判、吸收的过程，《读荀》《读鹖冠子》《读仪礼》《读墨子》等一系列读书札记都以深入的比较研究为基础，提出了许多独特的学术见解。如《读荀》中提出的“孟氏，醇乎醇者也；荀与杨，大醇而小疵”；《读墨子》中认为“孔子必用墨子，墨子必用孔子，不相用不足为孔墨”等，皆以壁立千仞的勇毅提出新见，成为建立其道统思想体系的基础。 唐代的官学虽仍以儒家经典为主，但就民间和知识界的信仰与风尚而言，佛教实有风靡之势，思想文化方面的情形有类于战国时期的“杨朱、墨翟之言盈天下”。韩愈在《与孟尚书书》中说：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其危如一发引千钧，绵绵延延，浸以微灭。于是时也，而唱释老于其间，鼓天下之众而从之。呜呼，其亦不仁甚矣！”在这种沧海横流的大势下，韩愈“障百川使东之，挽狂澜于既倒”，以勇毅之力排击异端，护持道统，在中国思想文化史上留下了光辉的一笔。理论上，他著《原道》，从社会经济发展的现实出发批判佛老二教的蠹国害民，从历史发展的角度论证儒家形成、发展的必然性和历史贡献；在实践上，他逆批龙鳞，谏迎佛骨，反对官方对佛教的宣扬。 学术史上关于韩愈与佛教关系的讨论出现过多次，谈论的问题颇为丰富复杂。陈善认为，韩愈赠浮屠诸诗文中，不仅没有丧失辟佛的儒者立场，而且有着引导佛子改弦更张、归顺儒道的良苦用心。而国学大师陈寅恪指出，韩愈《原道》中提出的道统说，实受到新禅宗“教外别传”的传法世系的影响；其扫除章句、直指人伦的论述方法，也受到新禅宗“直指人心，见性成佛”说的影响。当代学者也有一些有代表性的研究成果，如饶宗颐先生《韩愈〈南山诗〉与昙无忏译马鸣〈佛所行赞〉》、陈允吉《论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响》等。 韩愈为了应对佛老思想的挑战，创新性地提出了“道统”说法，强调尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟轲一脉相传的儒学传统，成为宋代以后新儒学的开山。为了与佛学心性论对抗，对儒家心性学派的思想予以关注，他举出《礼记·大学》中正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的论述，以批判“置天下国家于不顾”的佛老学说，从而把儒学从伦理政治的思维路径，引导到修齐治平由内而外的道路上，对新儒学价值核心的确立起到了导夫先路的作用。 (摘编自杨国安《韩愈的传统文化观》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．韩愈以儒家思想为依托接受传统文化，常常用审视、批判的眼光去看待古代文化著作。 B．在《与孟尚书书》中，韩愈对汉代以来儒学渐衰、佛老盛行的情形表达了忧虑和不平。 C．在韩愈与佛教关系的讨论中，作者提出了韩愈的文学创作与佛教文化之间存在关联的见解。 D．韩愈创新性地提出了“道统”说法，是中国“道统”观念的确立者，是新儒学的先行者。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章从学习研究经典、对待外来文化的立场与态度等方面，论述了韩愈的传统文化观。 B．文章采用了举例论证手法，讲述韩愈学习研读古代著作的特点在于其研究性和批判性。 ‎ - 11 -‎ C．文章以唐代佛老二教挑战儒家为背景，阐明了韩愈对抗佛学坚持儒学道统的坚定态度。 D．文章论述学术史上关于韩愈与佛教关系的讨论，是按由表及里、由浅入深的顺序推进的。 3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．传统文化面临佛教挑战时，韩愈排斥了佛教思想甚至佛教徒本身，为儒学的传承和发展争取了空间。 B．对于传统文化，韩愈注重融会贯通其精神，不保守其内容，有一种植根于传统又关注现实的品质。 C．韩愈对传统文化往往有新的认知角度，并以此为基础，进行文化创新，指出了新儒学核心价值内容。 D．韩愈坚守民族文化本位，建构符合唐代社会发展趋势的思想文化体系，成为新儒学的领军人物。‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：   分享经济又称共享经济，是指利用互联网等现代信息技术，以使用权分享为主要特征，整合海量、分散化资源，满足多样化需求的经济活动总和。2016年中国分享经济继续保持快速发展，较上年增长103%，对培育经济发展新动能、引领创新，带动就业等产生了举足轻重的作用．预计未来几年、分享经济仍将保持年均40%左右的高速增长，到2020年分字经济交易规模占GDP比重将达到10%以上，分享经济领域提供服务人数有望超过1亿，越来越多的企业。个人将成为分享经济的参与者和受益者。                  分享经济将重新定义工作和就业：从全职全时工作走向兼职分时工作，从办公室与工厂走向更个性化的居家与旅途；“公司+员工”将在越来越多的领域被“平台+个人”所替代，参与者可以比较自由地进入或退出社会生产过程，减轻了个人对组织的依赖程度。 （摘编白国家信息中心分享经济研究中心《中国分享经济发展报告2017》） 材料二：   共享经济的快速发展已经影响到实体经济的劳动关系。一方面，劳动力的新流向会进一步加剧实体经济“招工难”现象，加大劳动关系运行风险。另一方面，劳动者就业从实体经济转向共享经济，也意味着从国家构建的劳动保护网络脱离，不再享受劳动法律规定的各种保护劳动者的权利，从劳动关系转变为劳务关系或商务关系，以“自雇”的个体经济方式出现，这不仅是劳动者权益的一种损失，也使得劳动者面临更大的市场经济风险。因此，政府相关部门应当对共享经济带来的这些风险有警惕之心和防范手段。 （摘编自闻效仪《正确认识和把握共享经济对劳动关系的影响》，2017年8月29H《T工人日报》） 材料三：   共享经济给我国就业形势带来了新变革和新问题。一方面，传统制造业正在焕发 - 11 -‎ ‎“第二春”。目前国内为各类共享单车生产智能锁的制造厂商的劳动者大概有1万人，而老牌自行车制造企业如今有80%以上的员工在为生产共享单车服务。另一方面，共享经济改变了原有的个人与单位之间单一、排他的雇佣关系，带来了自雇型、多雇主的新就业模式，就业环境更加开放，收入来源更加多样化，这种就业方式的变化带来的是生产力的流动。未来可能带来一部分结构性失业，但也会带来结构性就业。      （摘编自孙飞等《完善就业保障成共享经济发展新课题》，2018年1月18日《经济参考报》） 材料四：   随着共享经济等新经济形态介入市场，传统业态受到严峻挑战。欧盟国家尤其是法国、德国等非常注重维护各方利益，常常利用现有法律进行干预。法国自2018年开始实行载人车辆新法规：除了传统出租车外，只有经过统一培训步骤、通过考试获得载人资质者，才有权利用网上叫车平台或应旅行社等机构要求提供载客服务。舆论认为，法国这一法规是社会面临新经济形态的一种选择。也是听取各方利益诉求后推出的一项平衡措施。维护各方利益的平衡是各国都追求的目标，不仅仅是发达国家，中国也一样，甚至做得更好。         （摘编自张洽染《什么才是真共享？》，2018年1月25日《中国经济导报》） ‎ ‎4、下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是 (        )‎ A.使用权分享、基于现代信息技术条件下的资源与需求匹配，是判断经济活动是否分享经济的基本要素。‎ B.2016年中国分享经济六大领域中，知识技能领域市场规模虽然较小，但增长迅速，带动就业能力很强。‎ C.劳动者参与共享经济活动后，就成为“自雇”个体，脱离国家劳动保护网络，面临较大的市场经济风险。‎ D.法国利用法律法规干预共享经济活动，在交通出行领域，对提供载客服务者的专业资质作出了严格限制。‎ ‎5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是 (        )‎ A.2016年，中国分享经济呈现高速增长的态势，未来几年增速可能放缓，但仍然具有巨大的市场潜力。‎ B.分享经济将重新定义工作和就业，不仅能拓宽劳动者的收入来源，而且会带来社会生产力的重新分配。‎ C.共享经济让社会就业结构发生变化，也带来风险，政府需要提高警惕，采取防范手段，平衡各方利益。‎ D.共享经济冲击下，实体经济企业面临招工难、与劳动者关系发生了改变等问题，但也有新的发展机遇。‎ ‎6、我国共享经济下的新型就业有哪些特点?劳动者如何适应共享经济带来的新变化？‎ 二、文学类文本阅读，完成4——6题，共14分。‎ 眼 镜 老舍 宋修身有对儿近视镜，可除读书时不戴。他正往学校里走，这回，眼镜盒子是卷在两本厚科学杂志里。本打算把盒子放在袋里，可身上各处的口袋都没空：笔记本，手绢，铅笔，橡皮，两个小瓶，一块吃剩的饼，占住了地盘。一拐弯，碰上了个同学，他站住说了几句。来了辆汽车，他本能地往里手一躲，本来没有躲的必要，可眼力不济，于是把鼻子按在墙上。汽车和朋友都过去了，他紧赶了几步，怕迟到。‎ 走到了校门，一摸，眼镜盒子没啦!‎ - 11 -‎ 登时头上见了汗，抹回头去找，哪里有影儿。拐弯的地方，老放着几辆洋车。问拉车的，他们都说没见，好像他们也都是近视眼。又往回找到校门，只摸了两手的土。心里别扭透了!掏出那块干烧饼狠命地摔在校门上。假如口袋里没这些零碎？假如不是遇上那个臭同学？假如不躲那辆闯丧的汽车？巧!越巧心里越堵得慌!定是被车夫拾了，瞪着眼不给，什么世界!天天走熟了的路，掉了东西会连告诉一声都不告诉，而捡起放在自己的袋里？一对近视镜有什么用？宋修身的鼻子按在墙上的时候，眼镜盒子落在墙根。车夫王四看见了，本想告诉一声，可是一看是“他”：一年到头老溜墙根，没坐过一回车。话到了嘴边，又回去了。他顺手捡起盒子，放在腰中。拾了就是拾了，活该。宋修身往回走，王四到个僻静地方放下车，掏出盒子，好破的盒子；打开，镜子真脏；自己戴了戴，戴不上。王四的心凉了，早知道还给那个溜墙根的学生呢!也许倒能得几毛钱的报酬。‎ 眼镜丢了以后，他来到教室。虽坐在前面，黑板上的字还是模糊不清。越看不清，越用力看；下了课，脑袋直抽着疼。他越发心里堵得慌。第二堂是算术习题。他把眼差不多贴在纸上，算了两三个题，他的心口直发痒，脑门非常的热。他好像把自己丢失了。平日最欢喜算术，现在他看着那些字码心里起急。心中熟记的那些公式，都加上了点新东西——眼镜，汽车，车夫。公式和懊恼搀杂在一块，把最喜爱的一门功课变成了最讨厌的一些气人的东西。他不能再安坐在课室里，他想跑到空旷的地方去嚷一顿才痛快。平日所不爱想的事，例如生命观等，这时候都在心中冒出来。‎ 一个破近视镜，拾去有什么用?可是竟自拾去!经济的压迫，白拾一根劈柴也是好的。不怨那个车夫了。虽然想到这个，心中究竟是难过。今天的功课交不上，明天当然还是头疼。配镜子去，做不到。今天，算术的公式好像给它们匀出来点地方。他想不出一个办法，他头一次觉得生命没着落，好像一切稳定的东西都随着眼镜丢了，眼前事事模糊不清。他不想退学，也想不出继续求学的意义。‎ ‎  第二天，他没去上课，王四没等到那个近视眼。要收车时，小赵来了，他家开着个小杂货铺，他的父亲戴平光的眼镜。王四想起来了：“小赵，给你这个。”从车箱里把眼镜找出来：“别看盒子破，里面有好玩艺儿。”小赵一见眼镜，“掌柜的”在心中放大起来。果然是体面的镜子，比父亲的还好。戴上试试，不行，“这是近视镜，戴上发晕!”“戴惯就好了，”王四笑着说。小赵觉得不上算，可是又真爱眼镜。试着走了几步，摘下来，看看大家。大家都觉得戴上镜子确是体面。王四领着头说：“真有个样儿!送给你的，我拿着没用。等过二年，你的眼神不足了，再戴也就合适了。”‎ ‎“送给我的?”小赵钉了一句。“真送给你!”‎ 小赵把眼镜放在盒子里，走开。走了几步，又把盒子打开。回头看了看，拉车的们并没把眼看着他。把镜子又戴上，眼前成了模糊的一片。可是不肯马上摘下来——戴惯就好了。他觉得王四的话有理。有眼镜不戴，心中难过。况且掌柜们都必须戴镜子的。眼镜，手表，再安上一个金门牙；南岗子的小凤要不跟我才怪呢!刚一拐弯，猛地听见一声喇叭。他看不清，不知往哪面儿躲。他急于摘镜子……‎ 学校附近，这些日子了，不见了溜墙根的近视学生，不见了小赵，不见了王四。‎ ‎（有删改）‎ ‎7、下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分）‎ A．第一段写宋修身“身上各处的口袋都没空”、拐弯处和同学交谈，本能地躲避汽车，“紧赶了几步，怕迟到”，这都是为下文丢失眼镜铺垫。‎ B．第三段主要采用心理描写和动作描写，形象地写出了宋修身丢失眼镜之后怨天尤人的心理，也寄寓了作者对宋修身的同情。‎ C．最后一段耐人寻味，含蓄地交代了三个人物的不同结局，宋修身因丢失眼镜而退学，小赵被车撞了，而王四则因愧对宋修身而不再拉车了。‎ D．小说语言形象通俗，有的颇有地方特色，如“老溜墙根”、“真有个样儿”等；有的不乏幽默，如“等过二年，你的眼神不足了，再戴也就合适了”等。‎ - 11 -‎ ‎ 8、“眼镜”在文中有何作用？请简要分析。（5分）‎ ‎ 9、作者通过刻画宋修身、王四、小赵等形象，分别揭示出了怎样的人性弱点？请结合文本简要分析。（6分）‎ 三、阅读下面的文言文，完成习题。‎ 李迁哲，字孝彦，安康人也。世为山南豪族，仕于江左。父元真，仕梁。迁哲少修立，有识度，慷慨善谋画，起家文德主帅，转直阁将军、武贲中郎将。其父为衡州，留迁哲本乡，临统部曲事。时年二十，抚驭群下，甚得其情。及侯景篡逆，诸王争帝，迁哲外御边寇，自守而已。大统十七年，太祖遣达奚武、王雄等略地山南。迁哲率其所部拒战，军败，遂降于武。然犹意气自若。武乃执送京师。太祖谓之曰:“何不早归国家，乃劳师旅?今为俘虏，不亦愧乎?”答曰:“世荷梁恩，未有报效，又不能死节，实以此为愧耳。”太祖深嘉之。魏恭帝初，直州人乐炽、洋州人田越、金州人黄国等连结为乱。太祖遣雁门公田弘出梁汉，开府贺若敦趣直谷。炽闻官军至，乃烧绝栈道，据守直谷，敦众不得前。太祖以迁哲信着山南，乃令与敦同往经略。炽等或降或获，寻并平荡。仍与贺若敦南出狥地。军次鹿城，城主遣使请降。迁哲谓其众曰:“纳降如受敌，吾观其使视瞻犹高，得无诈也?”遂不许之。梁人果于道左设伏以邀迁哲，迁哲进击，破之。自此巴、濮之民，降款相继。迁哲每率骁勇为前锋，所在攻战，无不身先士卒，凡下十八州，拓地三千余里。时信州为蛮酋向五子王等所围弘又遣迁哲赴援比至信州已陷五子王等闻迁哲至狼狈遁走。迁哲入据白帝。贺若敦等复至，遂共追击五子王等，破之。信州先无仓储，军粮匮乏。迁哲乃收葛根造粉，兼米以给之。迁哲亦自取供食。时有异膳，即分赐兵士。有疾患者，又亲加医药。以此军中感之，人思效命。建德二年，进爵安康郡公。三年卒于襄州，时年六十四。赠金州总管谥曰壮武。(选自《周书·李迁哲传》)‎ ‎10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）(3分)‎ A.时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁至/狼狈遁走 B.时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等/闻迁哲至/狼狈遁走 C.时信州为蛮酋向五子王等所围/弘又遣迁哲赴援/比至/信州已陷/五子王等闻迁哲至/狼狈遁走 - 11 -‎ D.时信州为蛮酋/向五子王等所围弘/又遣迁哲赴援/比至信州/已陷五子王等闻迁哲至/狼狈遁走 ‎11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A.江左，又称“江东”，因长江在安徽境内向东北斜流，古人以东为左而得名。‎ B.转，指职务调动，意义相近的词语还有“调”“徙”等，而”迁”一般指官职提升。‎ C.大统是年号，年号是帝王为纪其在位之年而立的名号。年号始于秦始皇，一个皇帝有一个或多个年号。‎ D.爵是帝王对贵戚功臣的封赐，周代设置公、侯、伯、子、男五等，后代因时改制。‎ ‎12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A.李迁哲少年英雄，有所作为。二十岁时，其父担任衡州刺史留他镇守本乡，他能安抚驾驭部下，很得军心。‎ B.李迁哲沉稳从容，耿直信义。兵败被俘，面对太祖的质问，仍慷慨陈词，不卑不亢，以气度和真诚赢得了太祖的敬重。‎ C.李迁哲骁勇善战，所向披靡。山南一带叛乱，叛兵据险顽抗，太祖派他前去平乱，叛军闻风归服，余寇也被迅速荡平。‎ D.李迁哲关心下属，宅心仁厚。军粮匮乏之际，他用葛根磨粉代替米，分给士兵吃，又亲自为病患医治，受到拥戴。‎ ‎13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(共12分)‎ ‎(1) 世荷梁恩，未有报效，又不能死节，实以此为愧耳。（4分）‎ ‎ (2) 纳降如受敌，吾观其使视瞻犹高，得无诈也?（4分）‎ 四、阅读下面这首宋词，然后回答14——15题，共9分。‎ 蝶恋花·送姚主管横州 张孝祥①‎ - 11 -‎ 君泛仙槎银海去。后日相思，地角天涯路。草草杯盘深夜语，冥冥四月黄梅雨。‎ 莫拾明珠并翠羽。但使邦人，爱我如慈母。待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。‎ ‎【注】①张孝祥（1132——1170）字安国，别号于湖居士，今四川简阳市人。这首词大概是在他回芜湖赋闲时所作。姚主管是他的友人。横州，今广西东南横州县。②冥冥：深远而不明的样子。‎ ‎14、 下列对这首词内容与手法的赏析，不恰当的一项是（ ）（3分）‎ A. “仙槎”就是船，“泛”写出了友人赴任路上的悠然之情，“地角天涯路”则点出路途遥远，天南地北，二人相隔之远。‎ B. “草草杯盘深夜语”写在朋友要离开之时，与朋友深夜饮酒话别，因时间紧急，只能草草准备点酒菜，未能招待好朋友，隐隐有一种愧疚之感。‎ ‎ C.“明珠”指光泽晶莹的珍珠，“翠羽”指翠鸟的羽毛，古代多用作饰物。“明珠翠羽”泛指珍贵的珠宝和饰物，也代指女子。‎ ‎ D. “朝天衣袂翩翩举”一句运用了想象手法，“朝天”朝拜天子，“衣袂翩翩举”，衣袂飘飘的样子，想象友人回朝向皇帝复命时志得意满，踌躇满志的状态。‎ ‎15. 这首词抒发了词人怎样的思想感情？请结合词句简要赏析。（6分）‎ ‎16、补写出下列句子中空缺部分。（共6分）‎ ‎（1）在《永遇乐•京口北固亭怀古》一词中，辛弃疾引用历史典故，以“________，________ ，________ ”，告诫当朝掌权者应认真做好北伐准备，否则就会惨遭失败。‎ ‎（2）苏轼《念奴娇》中________，________ ，________ ，”勾画了古战场的险要地势。‎ 第二卷 表达题 五、语言运用（共15分）‎ 阅读下面的文字，完成17——19题。‎ ‎  有些外国人颇为羡慕中国人有私章。他们觉得在小小的一块石头刻上自己的名姓，或阴或阳，或篆或籀，或铁线或九叠，都怪有趣的。抗战时期，闻一多在昆明，以篆刻图章为副业，当时过境的美军不少，常有人登门造访，请求他的铁笔。他照例先给对方起一个中国名字，告诉他们那几个中国字既是谐音，又有吉祥高雅的涵义。对方已经乐不可支，然后就会约期取件，当然是按润例计酬。虽是（ 甲 ），却也不轻松，视石之大小软硬而用指力、腕力或臂力，（ 乙 ）地捏着一把小刀，伏在案上于方寸之地纵横排奡注（排奡：指诗文书画笔力矫健奔放，不受约束。），势必至于两眼昏花，肩耸背驼，手指磨损。（ ）‎ ‎   在字画上盖章，能使得一幅以墨色或青绿为主的作品，由于朱色印泥的衬托，而显得格外生动，有（ 丙 ）之妙。据说这种做法以酷爱文化的唐太宗为始，他有自书“贞观”二字的联珠印，嗣后唐代内府所藏的精品就常有“开元”“集贤”等钤记。一般而言，收藏家或鉴赏家在字画名迹上盖个图章原不是什么坏事，不过一幅完美的作品若是被别人在空白处盖上了密密麻麻的大小印章，却是（ 丁 ）。最讨厌的是清朝的皇帝，动辄于御题之外加盖什么“御览之宝”的大章，好像非如此不足以表示其占有欲的满足。‎ ‎    明清以降，文人雅士篆刻之风大行，流落于市面的所谓闲章常有奇趣，或摘取诗句，或引用典实，或直写胸意。有时候还可于无意中遇到石质特佳的印章，近似旧坑田黄之类。曾有一块长方形寿山石，刻诗一联“鹭拳沙岸雪，蝉翼柳塘风”，不知是谁的句子，也不知何人所镌，我觉得对仗工，意境雅；书法是阳文玉筋小篆，我喜欢它文字凸起有棱、圆融秀丽，尤为佳妙。（取材自梁实秋《图章》，有删改）‎ ‎17、依次填入横线上的词语，恰当的一项是（ ）（3分）‎ A雕虫小技 经久不息 画龙点睛 大煞风景 - 11 -‎ B举手之劳 经久不息 画龙点睛 弄巧成拙 C雕虫小技 积年累月 锦上添花 大煞风景 D举手之劳 积年累月 锦上添花 弄巧成拙 ‎18、在第一段结尾横线处填入一句话，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A.对于他，篆刻不但是谋生苦事，而且是文人雅事了 B.对于他，篆刻已不复是文人雅事，而是谋生苦事了 C.他对于篆刻，不但是文人雅事，而是谋生苦事了 D.他对于篆刻，已不复是谋生苦事，而是文人雅事了 ‎19、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A、不知何人所镌，也不知是谁的句子，我觉得对仗工，意境雅;书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我喜欢它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。‎ B、不知是谁的句子，也不知何人所镌，我觉得对仗工，意境雅;书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我喜欢它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。‎ C、不知是谁的句子，也不知何人所镌，我觉得对仗工，意境雅;书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我觉得它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。‎ D、不知何人所镌，也不知是谁的句子，我觉得对仗工，意境雅; 书法是阳文玉筋小篆，尤为佳妙，我觉得它文字凸起有棱、圆融秀丽之貌。‎ ‎20、下面是某校一则启事初稿的片段，其中有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。‎ 我校学生宿舍下水道时常堵住，后勤处认真调查了原因，发现管子陈旧，需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假，为安全起见，请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。‎ ‎21、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）‎ ‎ 研究发现，人们所受压力会增加血液中糖皮质激素的含量，而糖皮质激素可将前体细胞变为脂肪细胞，所以，（1） 。 但人们过去不清楚，为什么白天压力大不一定会变胖，而上夜班之类的压力则常与肥胖相联系。最近一项研究揭开了谜底：健康人的糖皮质激素水平在24小时内呈节律性涨落，早8最高，凌晨3点最低。如果打破节律，在糖皮质激素水平（2） ，糖皮质激素的增加就会导致更多前体细胞变为脂肪细胞。如果顺应节律，在糖皮质激素水平本来就是峰值时，即使增加很多糖皮质激素，也不易引起脂肪细胞增加。可见，（3）非常重要，夜间长期经历持续性压力体重会明显增加。‎ 六、写作（60分）‎ 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 （60分）‎ 这学期我们在教材中学习了廉颇、蔺相如、苏武、张衡等人的事迹。你对其中的哪一个人物感触最深？请结合你的感受和思考，写一篇文章。‎ 请自选角度，自拟题目，不要脱离材料的内容及含意范围。不要套作，不得抄袭。‎ 参考答案 ‎1．C(“韩愈的文学创作与佛教文化之间存在关联”不是作者提出的见解，而是学术史上的讨论。) 2．D(“由表及里、由浅入深的顺序”明显错误。) ‎ - 11 -‎ ‎3．B(A项，“韩愈排斥……佛教徒本身”错误，第三段只能证明韩愈排斥佛教思想而不能证明韩愈排斥佛教徒，且第四段中提到“韩愈赠浮屠诸诗文”，说明韩愈与佛教徒是有交往的。C项，从第五段可以看出韩愈对新儒学价值核心的确立起到了导夫先路的作用，文中并没有阐述韩愈关于新儒学的核心价值内容。D项，文章第五段只是说韩愈成为宋代以后新儒学的开山，不能理解为他是新儒学的领军人物。)‎ ‎4、C5、D ‎6、第一问：①就业机会多；②就业方式灵活；③劳动者对就业单位的依赖程度降低；④面临的劳动关系风险加大。 第二问：（1）更新就业理念，把握就业机会；（2）掌握更多技能，增强适应能力；（3）熟悉相关劳动保障制度，降低就业风险。‎ ‎4（1）本题考查筛选文中重要信息的能力。解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案。C项，“就成为‘自雇’个体”不恰当，由材料二“劳动者就业从实体经济转向共享经济，也意味着从国家构建的劳动保护网络脱离，……以“自雇”的个体经济方式出现”可知，劳动者参与共享经济活动后，不一定就成为了“自雇”个体。‎ ‎5（2）D项，偷换概念。“实体经济企业面临招工难、与劳动者关系发生了改变等问题”不恰当，由材料二“共享经济的快速发展已经影响到实体经济的劳动关系”“也意味着从国家构建的劳动保护网络脱离，不再享受劳动法律规定的各种保护劳动者的权利，从劳动关系转变为劳务关系或商务关系”，可知，共享经济的冲击并没有使实体经济企业与劳动者关系发生改变。‎ ‎7、C“王四则因愧对宋修身而不再拉车”说法没有依据）‎ ‎8．①是刻画人物形象的“道具”。小说中主要人物宋修身、王四和小赵等人物的性格特点，都是在“眼镜”事件中得到充分的展示。②推动故事情节的发展。（或“是全文的线索”）小说主要就是围绕宋修身“失眼镜”“找眼镜”、王四“捡眼镜”“送眼镜”、小赵“得眼镜”等情节而展开的。③揭示小说的主题。小说通过不同的人在“眼镜”面前不同的表现，含蓄地揭示了不同的人性特点。‎ ‎9．①宋修身心理脆弱（或“抗挫能力差”）。宋修身眼镜丢失寻而不得之后，不想办法克服困难解决问题，而是唉声叹气、怨天尤人，甚至不去上课。②王四自私自利（或“损人不利己”）。因为宋修身“一年到头老溜墙根，没坐过一回车”，王四就把对方丢失的眼镜藏起来，可谓自私自利。③小赵虚荣心强。小赵为了讲体面，不顾自己的眼睛并不近视，而接受王四的眼镜，可谓虚荣心十足。（每点2分）‎ ‎10.C 11. C. 12.D选项用葛根粉掺上米。‎ ‎13、（1）（1）（我）世代承蒙梁国的恩惠，未能报恩效力，又不能为保全节操而死，实在因此感到羞愧啊。（“荷”“死节”各1分，整句3分。）‎ ‎（2））接纳投降如同迎敌人，我观察对方使者的神情还很高傲，恐怕会有欺诈吧？（“受敌”“视瞻”“得无……也?”各1分，整句2分。）‎ ‎14、B错在“未能招待好朋友，四字中隐隐有一种愧疚之感”，“草草杯盘”虽然字面上是指粗劣而简略的酒肴，但字里行间并无愧疚之意。只是表明临别匆匆，无心吃喝，或只是对自己准备的酒肴的自谦之语。15. ①惜别之情，相思之意。这是送别词，“后日相思”直接点明了别后将有的思念情怀。②对朋友的关心与牵挂。“地角天涯”写路途遥远，“冥冥四月黄梅雨”‎ - 11 -‎ 讲天气不好，这就暗示朋友行程的艰辛，表现词人对朋友的牵挂。③对朋友的叮咛与劝诫。词人希望朋友莫贪钱财，做一个受百姓爱戴的好官。④对朋友的勉励与期望。希望朋友有良好政绩，前程远大。 ‎ ‎16、（1）元嘉草草，  封狼居胥，  赢得仓皇北顾（2）乱石穿空，惊涛拍岸， 卷起千堆雪 参考译文 李迁哲字孝彦，安康人，世代为太行山以南的豪族，在江东做官。父李元真，在梁为官。李迁哲从小修养立身之道，有识见气度，意气风发，善于谋划。最初担任文德主帅，转任直阁将军、武贲中郎将。其父担任衡州刺史时，把李迁哲留在本乡，督率自己的私人军队。当时他二十岁，安抚驾驭部下，很得军心。后来侯景篡位背叛，诸王争夺帝位，李迁哲抵御外敌入侵，守住了自己的辖区。大统十七年（551），太祖派达奚武、王雄等人进攻太行山以南，李迁哲率部属抵抗，兵败，向达奚武投降，然而神色仍镇静如常。达奚武把他押送到京师。太祖对他说：“为什么不早点归附，以至劳动军队？如今当了俘虏，不感到惭愧吗？”李迁哲答道：“我世代受梁国的恩惠，未能报答，又不能以死尽节，因此实在感到惭愧。”太祖对他十分赞许。魏恭帝初年，直州人乐炽、洋州人田越、金州人黄国等互相勾结，发动叛乱。太祖派雁门公田弘从梁州、汉州出兵，开府贺若敦进攻直谷。乐炽听说官军将至，就烧毁傍山架木所成的险路，据守直谷，贺若敦的军队无法进攻。太祖认为李迁哲在太行山以南素有信义之名，就命令李迁哲与贺若敦一块前去治理。乐炽等人有的投降，有的被俘，叛乱很快被平定了。又与贺若敦继续南下夺取土地。军队驻扎鹿城，城主派遣使者请求投降。李迁哲对部属说：“接纳投降，如同对敌，我看对方使者顾盼的神态还很高傲，恐怕会有欺诈吧？”于是不接受投降。梁人果然在道路东边设下伏兵，企图截击李迁哲的军队。李迁哲发动进攻，击败敌军。从此巴州、濮州的百姓，相继投降。李迁哲常常率领勇猛之士担任前锋，每次作战，无不身先士卒，共攻占十八州，开拓疆土三千余里。当时信州被蛮族首领向五子王等人所包围，田弘又派李迁哲前去救援。等赶到时，信州已经沦陷。向五子王等人听说李迁哲到，吓得狼狈逃跑。李迁哲入据白帝。贺若敦等人也赶到，共同追击向五子王等人，把他们打败。信州原先没有储备，军粮缺乏。李迁哲就收集葛根磨成粉，又搀上米让士兵吃。他自己也同士兵一样。若有美味，就分别赏给士兵。士兵中有得病的，他亲自去为他们医治用药。军中因此感激他，人人都愿意为他效力。建德二年（573），晋封安康郡公。三年，在襄州去世，终年六十四岁。追赠金州总管。谥号壮武。17、C 18、 B 19、B ‎20、堵住改为堵塞 管子改为管道 换掉改为更换 打算改为计划 正遇上改为正值 ‎21、压力与肥胖有关系 本来应该是低谷时 压力产生的时间 - 11 -‎ 版权所有：高考资源网(www.ks5u.com)‎ - 11 -‎