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- 2021-06-03 发布
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亳州市第三十二中学高二第一学期 语文 学科
第三次周测试卷
满分:150 分 时间:60 分钟
一、现代文阅读(
49
分)
(一)论述类文本阅读(
21
分,每小题
7
分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
习近平总书记指出:“劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。人世间的美好梦想,只有通过诚实劳
动才能实现;发展中的各种难题,只有通过诚实劳动才能破解;生命里的一切辉煌,只有通过诚实劳动
才能铸就。”人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要,实现社会财富的创造和积累,而且在根本上,人
最终也要通过劳动来实现人之为人的自由本质。因此,在马克思恩格斯看来,劳动不仅创造了人本身,
不仅意味着人的本质力量的对象化,而且真正自由的劳动将构成人的第一需要。日常生活的延续离不开
劳动,美好生活的实现更有赖于勤勉而高效的劳动。在劳动的过程中,精湛的技艺、积极的合作都特别
重要。在这个意义上,劳动不仅创造财富,而且造就美德。
马克思说:“劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之
间的物质变换的过程。”人之所以需要引起、调整和控制这种过程,在根本上,是因为人需要从自然界
中获取足够的生活资料,满足自身在衣食住行等方面的生活要求。然而,如果劳动者缺少基本的技艺,
那么他们的劳动就无法实现“物质变换”这个目标。如果劳动者的技艺不够精湛或有效,那么随着人们
所需生活资料越来越多,社会将越来越可能出现普通的困乏。如果劳动者的技艺不够丰富或广泛,那么
社会成员所期待的美好生活也就无法实现。
因此,劳动需要技艺。亚里士多德说,“技艺”就是劳动或制作这类活动的美德。一旦某人作为劳
动者而开始行动,他就必须努力让自己的劳动成为“好的劳动”,即技艺精堪的劳动。而且,也只有当
他真正展示出高超、精湛的技艺,使得劳动富有成效,他才能配称为卓越或优秀的劳动者。在这个过程
中,劳动者当然需要认真地钻研、反复地练习,探索有效的途径,培养自身坚忍不拔、精益求精的美德
品质。
人类的劳动具有社会性,它从来就不是一个人的劳动。随着劳动的发展,尤其是现代社会的劳动发
展,越来越精细的社会分工开始发生,越来越复杂的社会协作开始运行,越来越庞大的社会工程开始出
现。对于任何单个的劳动者而言,要想完全依靠自己的劳动完成某项任务,已经变得越来越不可能。
面对这样的客观状况,正如法国学者涂尔干指出的那样,劳动者个体将会越来越直接而深刻地意识
到自身相对于社会和他人的依赖性,越来越感受到自己作为某个集体或整体的环节意义。此时,如果他
不选择积极的合作,不与他人保持团结,不积极参与既有的分工与协作,不愿作出相应的奉献和适当的
牺牲,那么,他就既不能充分发挥自己的劳动能力、实现自己的劳动目标,也不能充分获得他人的社会
承认,建立良好的社会关系。
所以,从根本上讲,现实的劳动要求使得劳动者能够更加清晰地认识到社会团结和社会凝聚的必要
性,使得他们更加自觉地参与到社会协商与社会合作的过程中。在广泛而深度的社会联系下,不仅劳动
者个体之间,而且劳动者个体与群体之间,都将在利益诉求和价值取向上更加一致。相应的,他们也就
更可能形成宽容、友善、互助、为他人奉献甚至牺牲的美德品质。
(摘编自李义天《劳动造就美德》)
1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ______ (7 分)
A.劳动不仅是人满足最基本生存需要的手段,也是实现人之为人自由本质的途径。
B.高超、精湛的技艺不仅是实现“物质变换”的目标的必要条件,也是一种美德。
C.随着现代社会的劳动发展,单个的劳动者已经没有可能依靠自己完成某项任务。
D.涂尔干指出,劳动者将会越来越依赖社会和他人,成为某个集体或整体的环节。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 ______ (7 分)
A.文章开头引用总书记的论述,揭示劳动对于人的重要意义,提出中心论点。
B.文章从劳动者自身的技艺、劳动具有社会性两个方面对观点进行论证。
C.文章多处引述名人的言论或观点,不仅丰富了内容,也增强了说理的力量。
D.文章采用总-分结构,观点鲜明,逻辑严密,层次分明,结构严谨。
3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是 ______ (7 分)
A.人要从自然界中获取足够生活资料来满足自身生活要求,故需引起、调整和控制人和自然
间物质变换过程。
B.劳动者在努力让自己的劳动成为技艺精湛的劳动的同时,也是在培养自身坚忍不拔、精益求精
的美德品质。
C.在现代社会,任何一个劳动者只有与他人团结协作,作出一定的奉献牺牲,才可能实现自己的
劳动目标。
D.在现实的劳动要求驱使下,劳动者自觉参与社会协商与社会合作的过程中,从而形成友善、互
助等美德。
(二)文学类文本阅读
(28
分
)阅读下面的文字,完成 4~6 题。
南墙根儿北墙根儿
袁省梅
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保斤抓着麻绳要闪出门楼时,儿子的话硬邦邦地追撵了过来,嚷嚷,戏园子门口不让你坐啊,哪个
欠你拾那点柴?
保斤听出儿子的话头话脑里满是埋怨,可他没停下脚,心说,我晓得你不欠,做饭有电磁炉,取暖有
小锅炉,可拾拾捡捡个柴,不是能省个电吗?电又不是不要钱。
儿子看保斤没停下脚,就追了出去,喊,今个大嘎子对象来哩,你就不能少去一天地里?
保斤只好转身回来。
儿子又撵着保斤说,戏园子门口堆子爸能坐二孬爸能坐,你就不能坐?就那二亩地能打几颗粮?还老
去老去,让村里人都笑话我说我养不起你,孙子都要娶媳妇了,还让你去地里。
保斤想说他胳膊腿好好的,坐戏园子门口才是受罪哩。张开嘴时,却只吐出了一团烟雾,灰白白的罩
住了他的脸。
儿子看保斤不言语,嘴软了些,还是劝他去戏园子门口闲坐去,说,有我和大嘎子挣栈哩,咱这光景
也好过了,那二亩地能收多少算多少,我和娃一月工资就买咱一年口粮哩,不值顾在庄稼上费心思。
保斤黑着脸,心想挣钱再多,哪能丢了地?南门前下牛坡那两块地,可都是好地,种啥收啥,分地时
多少人眼红哩,现在就都让撂荒了?保斤没说。不知从什么时候开始,保斤和儿子在一起,只有儿子一
个人说话。
儿子催保斤换上干净衣服去戏园子门口闲坐去。儿子说,堆子爸不到六十就啥活儿也不干了,一天坐
在戏园子门口。二孬爸不也是?他都坐个啥意思?不就是给羊凹岭人看哩嘛?不就是显摆他娃的光景好
过哩嘛?你也去坐嘛,热了坐南墙根儿,冷了咱挪北墙根儿,让人都瞅瞅,咱这光景也好过哩。
保斤还是不言语,心说大嘎子对象要来,不能灰头土脑的见人家娃,地是去不成了,那就去戏园子门
口踅踅去。
戏园子门口坐了好多人,二孬爸堆子爸果然在。每个人的神情都像这深秋的阳光般慵懒,松散,苍老。
就是二猪爸也是这种模样。二猪在地里养了几十头猪,整天忙得顾了东顾不了西,却非要叫他爸坐戏园
子门口去。
有人扔过来一个硬纸板,保斤挤着坐了。
他们就说老东西你可舍得闲坐啊?说准备给娃干到死啊你?说你挣多少是个够啊?人家娃光景好过
了,咱冷了坐这北墙根儿热了坐那南墙根儿,娃脸上光彩了,咱也享了福了,多好的事。
保斤讪讪笑着,可屁股下的硬纸板还没暖热,他就坐不住了。这么好的天,能拾一大捆柴哩。前几天
说的浇地,也该看看排上了没?快霜降了,柿子萝卜都该收了。保斤一下子想起来一大堆活儿,屁股下
就觉得烤着火般,坐得难受。抬屁股要走时,二孬爸说,猴屁股坐不住金鸾殿,受苦的命!保斤嘎嘎笑
笑,一晃一晃地走了。
保斤背着一捆柴从地里回来时,媒人领着给大嘎子介绍的女孩儿刚好也进了门。
儿子把保斤堵在门口,叫他去外面避一避,不耐烦地说,你瞅你你瞅你,叫你去戏园子门口闲坐去,
你又去地里了,看你这一身土人家女娃见了不笑话我?
孙子对象没说成,儿子绷起一张黑脸,埋怨保斤,说都是他闹的。说他一天到晚地里跑,影响了一家
人的名声。最后恼恼地撂下一句话,说,老人就该有个老人群,热了坐南墙根儿冷了坐北墙根儿,叫人
都看着多好,娃娃孙子脸上也都跟着光彩。
保斤不明白孙子的对象没说成,咋跟他有关系?他胳膊腿好好的咋就不能去地里了?坐南墙根儿北墙
根儿等死咋就给娃娃孙子脸上添了光彩了?想是这么想的,可保斤没有问儿子。
第二天,又是个好天气,羊凹岭的人都看见保斤早早地就坐在戏园子门口的北墙根儿下,袖着手,眯
着眼,跟个秃鹫般一动不动。时间久了,保斤身后的墙上竟磨出了一块黑黑的影子。
细细看去,南墙根儿北墙根儿的墙脚处有好多黑影子,一团一团的。
(选自《21 世纪中国最佳小小说(2000-2011)》)
4、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是______(7 分)
A.小说的语言质朴而传神,如“儿子的话硬邦邦地追撵了过来”用通俗的比喻形象地表现了儿子对保
斤的强烈不满和急于劝阻保斤出门的情状。
B.文中二孬爸嘲笑坐不住墙根儿的保斤是“猴屁股坐不住金鸾殿,受苦的命!”,这说明他很享受这
种冷了坐北墙根儿热了坐南墙根儿的闲适生活。
C.保斤原本是不愿意去坐墙根儿的,但孙子没有说成对象一事让他内心深感愧疚,因此他最终顺从儿
子的要求,成了戏园子门口南北墙根儿的常客。
D.保斤是个惯于劳作的老农,虽然家里并不需要他去干活儿挣钱,但他仍然坚持拾柴种地,保持着勤
劳节俭的生活习惯和对土地、对劳动的热爱。
5、小说多次写到儿子的话,也写了其他人的话,唯独让保斤始终“不言语”,这样安排有何意图?请
简要分析。(10 分)
6、小说以“南墙根儿北墙根儿”为题目,可谓匠心独运,请结合文本分析其妙处。(11 分)
二、语言文字运用(
36
分)
在古代中国,戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝。成千上万的观众聚拢,如潮的人声夹着摊肆
的嘈杂,艺人们为了不让戏剧 _____在这喧嚣之中,不得不苦心孤谐地寻求突出自己存在和影响的有效
手段,从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规则。
戏曲的对话是音乐性的,动作是舞蹈性的,( ),使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有
“矫情镇物,装腔作势”之感:高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓,镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的
脸谱……为此,中国的戏剧艺术家长期 _____说白、咏歌、舞蹈(身段)、武打的表现技巧和功能,乐
此不疲。在戏曲表演过程中,____的人间生活铺展于小小的舞台,使平素过着单调枯燥日子的百姓在观
剧时感受到种种意想不到的精神刺激。 中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的
原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于观察,从而做到形神兼备。脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪
怪的道具等,都凝固为程式的东西,共同增加了戏曲表演的艺术魅力,造成了赏心悦目、_____的审美
效应。
7、下列依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是 ______ (7 分)
A.淹没揣测五光十色荡气回肠
B.湮没揣测五颜六色荡气回肠
C.湮没揣摩五颜六色勾魂摄魄
D.淹没揣摩五光十色勾魂摄魄
8、下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是 ______ (7 分)
A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的,戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一特点
B.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式,决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点
C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点,决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活
D.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点,戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活
9、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 ______ (7 分)
A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既勤于观察,
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又精于提炼,从而做到形神兼备。
B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵,是因为其对生活既勤于观察,又精于
提炼,从而做到形神兼备。
C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻面出人物的外形和神韵,是因为其对生活既精于提炼,又勤于
观察,从而做到形神兼备。
D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其对生活既精于提炼,又勤于
观察,从而做到形神兼备。
10、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
超 15 个字。(15 分)
青篙素是继乙氨嚓咤、氯喳、伯喳之后最有效的杭疟特效药,①______疟原虫发育的早期(滋养体
期),对青篙素并不敏感所以不管采用多高的剂量,青篙素对早期的疟原虫也无能为力。②______,青
篙素才能发挥作用。但是青篙素的半衰期又非常短,在体内只有两个小时左右只有在对的“时间”(青
篙素还在半衰期内),遇上对的“人”(处于中晚期的疟原虫),青篙素才能对疟原虫起效用。对于早
期疟原虫,需要在下一个生长循环周期碰到给药才能被杀死,在这样的情况下,③______。
三、名句名篇默写。(
65
分)
11、舟遥遥以轻扬, 。
12、身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境,我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》
中的: , 。
13、表现作者怀才不遇的苦闷心绪的句子是: , ,
__ , 。
14、表达自己不因年华流逝和处境困顿而自暴自弃的句子是:: ____________,__
__________, __ ___,_______ __。
15、《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到自责而回头不迟的诗句:____
_____,_____ ___。
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