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- 2021-06-04 发布
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【命题热点突破一】 新材料作文审题立意
现在的高考作文命题，新材料作文一统天下。写新材料作文，第一关就是审题立意，其重要性不言而喻，它应成为新材料作文训练的主线，贯穿高三的始终。训练时必须注意：读懂材料，全面准确地理解；掌握审题立意的基本方法；学会在多角度立意中寻找最佳立意。
(2014·新课标全国Ⅱ)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。不听警告执意喂食者，将依法惩处。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
材料关键词 喂食者 喂食 保护区 警示 野生动物
【满分样卷】
爱是放手
爱是放手，不是保护；爱是鼓舞，不是束缚；爱是温暖，不是负担。爱，不是溺爱，不是过度的保护与宠爱，而是适度的放手，让雏鹰学会飞翔，让幼苗冲破土壤。
开头排比，直接点出爱是什么，不是什么。
我懂《月光曲》，会唱《青花瓷》，但爸妈，我不懂如何整理房间，如何洗碗，如何为你们沏杯热茶。或许对于你们而言，我只能是你们手中的宝，但终究有一天我要飞翔在没有你们的天空，孤独与艰辛会让我成长。
从“我”入手，写“我”挣脱父母怀抱的渴望。
如果爱我，就请放手，让我走自己的路，让我知道自己人生的航向。
亮出观点，直吐心声——爱“我”请放手，同时点题。
让我自己清理收拾房间、整理被子，让我帮你们洗碗做家务，让我来帮你们分担一天工作的疲惫，不要只是扔下一句：“我们只要你好好学习。”请让我帮你们捶捶背按按肩……
不要只是让我回房学习。让我自己去银行存款取款，这些是最基本的生存技能，不要总是让我站在旁边，你们为我完成一切。让我自己出门，短短的一段路，我可以自己走到，不要总是陪着我，陪着我走到任何一个地方，仿佛我找不到路，辨不清方向。
让我自己做些该做的事情。只有划破手指，我才知道做菜的艰辛；只有在社会中撞破了鼻子，我才知道什么该做，什么不该做，我才明白你们的爱的珍贵；只有让我自己孤独地行走，我才能辨别方向，认清该走的道路。
这两段写让自己在生活中能够自己动手，自食其力。
放开我，让我自己做决定，我的人生我做主。不要替我做好一切决定，我有我的人生，也有我想要的生活。让我一个人去旅行，我需要不断地磨砺和锻炼，需要走向偌大的世界，走进这个社会。不要总是拒绝我的请求，说外面很危险，很艰辛。我知道外面的世界既艰辛又精彩，我渴望如探险般的旅途。
写自己在人生道路的选择与行走上也需要学会判断，大胆尝试。
就在今早，你们为我准备好早餐，为我准备好一切工具，两个人一起送我到考场。在路上，你们又检查了四五遍准考证；考场外又叮嘱了两三遍不要有任何心理压力，才让我走进考场；之后，你们站在考场外，迟迟不肯离去，仿佛这是我们之间的永别。我知道，你们爱我，你们呵护我，你们将所有的希望倾注在我身上。给予我无微不至的关爱，我很感激，却又内心疲惫，你们今天一丝不苟的种种细节和为我减压的叮嘱话语都沉沉地压在我心上。你们的爱，有时成了我的一种负担，重得让我无法承受。过度的爱，可能让我的翅膀折断，无法在天空自由飞翔。温室里的花，不曾经历风雨的吹打，便不能释放沁人心脾的芳香。
写父母过于体贴的爱让“我”感到窒息，渴望父母放手。
爱是给予天地，是放手飞翔，是促人成长。如果爱我，请放手，让我到外面的世界看一看，让我自己去经历人生；如果爱我，请放手，让我去闯荡出自己的一方蓝天。
再次点题，回扣立意“爱是放手”。
【点评】该篇考场作文有两大亮点：
1.审题准，立意新。原作文题审题立意有三个角度：喂食者，野生动物，从材料整体出发综合看问题。大多数考生选择了“喂食者”
角度谈要尊重自然、习性。该文则从“野生动物”角度立意，恳请“喂食者”不要“喂食”；有一种爱叫放手。这样的立意不仅紧扣了材料，而且切中当今社会家教之弊，既新颖又有针对性。
2.正因为“角度”选得好，所以作者能细数生活，真情倾诉，又透着理性反思，读来亲切感人。长久以来，学生们忙于应付考试，学习着，生活着，却心不在焉，如同周国平所言“灵魂不在场”。心在焉，灵魂在场，才能感受生活，才能感受爱。“在路上，你们又检查了四五遍准考证”，入场前“又叮嘱了两三遍不要有任何心理压力”，这样的细节如此真实，“爱”得不放心是如此感人，又是如此束缚年轻的心灵，值得反省，值得深思。朴实中流露着浓浓的真情，这样的文风值得提倡。
【方法技巧】
一、读懂材料：审题之前提
新材料作文审题立意的原则是不脱离材料的内容和含意。因此，读懂材料就是要知道其内容和含意，知道它说了哪些主要的人、事，其核心语意是什么。具体说来，有以下几点：
1.从材料类型上审题
新材料作文提供的材料大致有两种，一种是文字类的，另一种是图画类的。这里谈的是文字类材料。
(1)从数量上看，有单则型和多则型。高考新材料作文大多是单则型的，要从整体上把握语意。多则型的，如2013年浙江卷、湖南卷，要在辨析其异同关系的基础上立意(题目有特殊要求的除外)。
(2)从关系上看，有单一关系型和多重关系型。高考题有的是多重关系型，如2013年江苏卷作文题；大多是二元关系型的，如2014年浙江卷“大学的门与路”、2014年广东卷“照片的黑白胶片时代与数码技术时代”。
(3)从表达上看，有直白型和含蓄型。直白型的材料多是时政类、故事类，审题立意要提取中心，溯果求因。含蓄型的材料多是比喻类、寓言类，如2014年福建卷、湖北卷。
2.从材料内容上审题
这是审题的关键。读懂材料，关键是把握核心语意。核心语意在哪里呢？
(1)在关键句上。如2013年新课标全国卷Ⅰ题目中的老切割师的话，辽宁卷题目中的老者的话，福建卷题目中的最后两句话。
(2)在暗示立意的关键词上。请看下例的审题：
1972年，尼克松竞选总统连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而尼克松本人却担心失败，于是他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。
初看这则材料，似乎无关键东西可寻。但仔细审读，“担心失败”“推卸责任”已暗示了立意的方向。
(3)在句间的逻辑关系上。如2013年安徽卷作文材料：
有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”
我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”——萧伯纳
核心语意在后一句上，因为句中的“却”点明了语意重心。
3.从对象和关系上审题
(1)厘清对象。新材料作文中涉及的对象不止一个，有的涉及两个或两个以上的对象，每个对象都至少可以提炼出一个写作角度。因此，要学会厘清对象。
(2)辨清关系。新材料作文中故事往往涉及几个对象，这些对象绝大部分存在着一定的内在关联，审题立意时，一定要辨清它们之间的关系。
二、掌握审题立意的基本方法
1.概括中心法
这是写材料作文最为常见且最为稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以之作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。
概括中心法分三步走：一、概括中心，人物＋事件＋结果；二、提炼道理(一般有关键词句提示)；三、组织观点句，压缩成主谓宾句子。
材料 2007年8月24日，6名俄罗斯户外运动爱好者在平均海拔3000米以上的新疆和田玉龙喀什河漂流遇险。9月21日，35岁的兹韦列夫和28岁的保托夫在不毛之地各自单独生存25天后，被中俄搜救队发现，奇迹生还。其余3人遇难，1人失踪。
据中俄搜救队指挥员介绍，兹韦列夫和保托夫之所以能奇迹生还，一方面是因为他们本身的身体素质比较好，另一方面是因为他们野外生存比较有经验。特别是在玉龙喀什河上游天气恶劣(白天温度30℃以上，夜晚－5℃以下)、地理环境复杂、没有任何食物吃的情况下，两位运动爱好者能采取倒时差生活的办法，在白天光照强、温度高的时候睡觉，晚上天气冷的时候则行走、锻炼，以维持自身的热量体力，为营救工作争取了时间。
分析 三步概括中心：
(1)什么人？做了什么事？结果怎么样？
兹韦列夫和保托夫野外遇险，最后奇迹生还。
(2)结果告诉我们一个什么道理？
文中提示句：之所以能奇迹生还，一方面……另一方面……
道理：良好的身体素质和丰富的经验、变通的办法能创造奇迹。
(3)组织观点句，压缩成主谓宾句子。
经验创造奇迹，变通创造奇迹，以经验之心，筑生命之塔。
2.抓关键句法
关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。材料中人物的评议性语句自然是关键句，但千万不可忽视命题者的提示性语言，它们往往才是真正的关键句。
材料 2014年湖南卷作文：
被誉为“最美乡镇干部”
的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发愤图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
分析 “心在哪里，风景就在哪里”无疑是材料中的关键句，或者说是考生行文的中心。而该句中的关键词则是“心”与“风景”，“心”可以是材料中的“为他人所不为之心”“持之以恒之心”“坚定顽强之心”“改天换地之心”，也可以是诸如“追梦之心”“创美之心”。“风景”既可以是自然的风景，也可以是他人命运的改变，还可以是社会面貌的改变。
3.由果推因法
事物都是互相联系的。有很多事物都是以因果关系的联系形式存在的。写材料作文，审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因，往往就能找到最佳的立意。
材料 兔子站在山涧的边缘，望着对面草地上的绿草，垂涎三尺。但山涧有几十米宽，除非长着翅膀的鸟才能到对岸。兔子心想，自己长着翅膀就好了，那样就可以轻而易举地飞到对面的草地上美餐一顿……忽然一股巨大的旋风刮过来，兔子被刮上天空，它只觉得天旋地转，一会儿它轻轻地落在了地上。
自己竟然“飞”过了山涧！黄牛、山羊、野猪等动物见山涧对面飞过来一个东西，惊呆了：这个会飞的东西竟是兔子！从此，兔子成了动物界的体育明星。黄牛、山羊、野猪先后请兔子到自己的领地，给同类作报告。兔子常伴着阵阵掌声登上讲台，慷慨陈词，讲自己飞跃山涧的实践与体会，在一片赞赏和喝彩声中，兔子觉得自己真的成了一只会飞的兔子了。一天，它站在山涧边上，为大家再次表演飞跃山涧的绝技，只见它用足力气，猛地向对面跃去。可是，它只“飞”出几米便坠到山涧里去了。
分析 本题可用由果推因的方法来审题立意，兔子为什么会坠入山涧，原因就是没有认清自己仅仅是只兔子，根本不会飞翔，故考生可从以下角度立意：①正确认识自己，在鲜花与掌声中不要迷失自我；②正确看待鲜花与掌声，时刻保持清醒的头脑；③生活中的“偶然”未必就是“必然”，我们应该正确对待生活中的“偶然”。
4.揣摩倾向法
有些材料作文，材料中的语句常常蕴含着命题者的情感，审题时必须充分捕捉这些语言信息，体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。
材料 狼与羊在长达千年的争斗之后，终于握手言和了，这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了“人质”，羊交出了牧羊犬，而狼则献出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。
转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。
分析 本材料有明显的感情倾向句，即“而作为抵押物的牧羊犬因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂”。在这句话中，“花言巧语”和“冤魂”两词明显地表达了对狼的批判和对羊及牧羊犬的同情，所以考生必须在坚持材料对二者的感情倾向的基础上立意。然而许多考生却忽视了这个感情倾向，提出了“兵不厌诈”“要善于动脑筋”“充分发挥自己的智慧”等观点，对狼大加赞赏。这样褒贬不分的作文只能被判为四类文，即跑题作文。
5.抓关系法
新材料作文中提供的对象、要素多是多元的，能从中抓住一对关系或一组矛盾来审题立意，不仅能扣题，而且往往被视为立意深刻。
材料 一片罂粟开花了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。
罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。”
路人对罂粟说：“如果陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦！”
分析 这则对话中有一个“快乐”与“痛苦”的矛盾问题，只要抓住了这两者的辩证关系，就抓住了立意的核心。
6.求异同法(异中求同，同中求异)
此法主要适用于多则材料型。
材料 (1)爱因斯坦的相对论发现至今仍有不少反对者。英国物理学家霍金说，他至今每周仍能收到两三封信，这些信旨在证明爱因斯坦的理论是错的。
(2)有人告诉爱因斯坦，有一本名叫“反对爱因斯坦的100位科学家”的书。爱因斯坦回答：“为什么要100位？如果我真的错了，只要有一位能证明我错了就可以了。”
分析 多则材料作文的审题要学会“同中求异”和“异中求同”。“同中求异”就是将几则材料放在一起，通过比较分析找出它们的不同点，然后着眼于差异之处，立意作文。“异中求同”就是从几则材料中去寻找出它们之间的共同点，然后据此立意作文。综合上面两则材料，考生可以从“质疑的精神”“面对错误的批评”“自信”等角度立意。
新材料作文的审题往往是几种方法综合使用的。
三、多角度思考，寻最佳立意
新材料作文都可以多角度立意。一则材料，有哪些立意角度呢？
从材料内容讲，不同的人、事、物就有不同的立意角度，甚至主要人、事也有多个立意角度。
从立意方法讲，可以正向(顺向)立意、反向(逆向)立意、类比立意。
在众多的立意角度中，只能选一个角度立意，当然要选“最佳”立意。何谓“最佳”立意呢？
从命题者角度看，能对接命题者命题所依据的社会、现实、时代背景和特点的，就是最佳立意；能重视思辨法的立意，就是最佳立意。例如2013年福建卷作文题，如果使用抓关键句法，抓住诗末句“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”，写追求、坚守、信念、扎根、底线这样单方面的文章，立意就比较普通，不够出彩。考生如能从全诗着眼，写到“仰望夜空与立足脚下”“自由与坚守”“避免浮躁，脚踏实地走好自己的人生”之间的二元辩证关系，这正是命题者想要考查的思辨能力，因而，这才是最佳立意。
从材料本身看，能体现核心语意、从主要对象角度切入的立意是最佳立意。当然，只要合乎材料意思，不是片面理解、生硬地寻词摘句的，也是最佳立意。
从考生角度看，只要是在符合题意的前提下能写出自己独特见解、真实感受的，就是最佳立意。
【命题热点突破二】在行文中扣题
“考场上，考生作文最大的问题不是跑题，而是偏题！”阅卷老师一针见血地指出了问题的实质。是呀，考场作文偏离题意是一个“老大难”问题。不少写作高手总在这方面“阴沟里翻船”，以致影响了写作水平的正常发挥。当然，偏题问题是一个综合性问题。可是，你想过没有，偏离题意问题有时并不源于我们审题不准，而是因为我们在审准题意后在写作过程中发生了偏离。其实如果我们认识到问题所在，并且在写作过程中有意识地运用一些点题扣题的方法，那么，带给我们的将不仅仅是把审题带入了安全区，更在于我们没有了后顾之忧，能把精力用在构思、语言上，从而写出考场上人生得意之作。
(2014·上海)根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。(不要写成诗歌)
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
材料关键词 你 沙漠 自由
【满分样卷】
高墙外
“高墙外”是个隐喻式扣题题目。
雨应该会掠过广阔的河面，抑或是穿过葱葱郁郁的大丛林。
雨应该摇曳着碧绿的草原，抑或是跨进了繁华都市的腹心。
而我只看见雨逗留在穷巷僻弄，在屋檐里泛滥着汩汩的水声，或在屋角旁边的阴沟里哗哗地流动。这是我注定了的生长地，根本没得选择，也无法逃离，不自由。因为此时我的枝干太过于脆嫩，我的枝叶太过于柔弱。
画线句是明点题句，“注定了的生长地” “根本没得选择，也无法逃离”“不自由”，或明或暗地点出了材料中的关键词。
我做了一个梦。梦境里有一只蝴蝶。
阳光透过雨渍抛出的晶莹水珠，折射着绚烂的色彩，涂满了蝴蝶的翅膀，于是蝴蝶在这纯净的空气里熠熠发光。蝴蝶翩翩起舞，它开始靠近我，它要亲吻我的脸颊，我太高兴了，高兴得差点闪了腰。我屏住呼吸，想静静地等候大地精灵对我的青睐。
“蝴蝶”是本文中一个重要意象，根据它自身特性和文中描述，它隐喻着“自由”。
梦是在半夜里被敲碎的，发出清脆的声音，和玻璃一样。
我醒来，感觉到冷。
一片黯然浮于眼眸，此刻雨停了，只留下阴沟里的水流声窸窸窣窣。月亮似乎在矫情地躲躲藏藏。不知是什么原因，我跟月亮的感情很不好，我只觉得那月亮的白光冷森森的，把凹凸不平的地面幻化为一片模糊虚伪的光滑，引人去上当；我只觉得那月亮温情而柔和，把黑暗里潜藏着的一切丑陋幻化为神秘的美，叫人忘了提防。
我想继续做梦。
梦却没有来。
原来连梦境也不自由。
画线句再次明点题。
我心里明白蝴蝶是不会来的，因为我生活在如此不起眼的角落，因为我身上没有任何值得它留恋的东西，我注定要在这里终老，枝叶任由岁月捶打。
“不起眼的角落”“没有任何值得它留恋的东西”“注定要在这里终老”，暗示了“我”的生长地是“沙漠”，“不自由”。
可我喜欢外面的世界。太阳在召唤我，那湛蓝而辽远的天空中，它绽出了一团炽烈耀眼的火光，使恢恢天宇下的无数生命为之喧哗。在它的鼓励下，我选择了攀爬。沿着坍圮的残垣，绕着残损的瓦砾，我知道，我要借助于这些外力走向顶端。只有到了顶端，我才能看到广阔的河面、蓊郁的丛林、碧绿的草原、繁华的城市……
这段描写与开头两段文字遥相呼应，表达了“我”对“自由”的渴望。
攀爬时，我身上的雨珠再也撑不住了，噗嗤一声，将冷脸笑成了花面；我竟然能清楚地听到一首歌，这首歌肯定是从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的山村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥。
我努力地向上攀爬，即使无法选择扎根在哪儿，但是我能选择我应该何去何从。
这是最能暗示材料的形象化语言。
我不甘于永远蜗居在墙角边，禁锢在这无聊无趣的一隅，我要通过自己的生存方式，自由地看到高墙外的精彩。
结尾卒章显志：尽管身处“不自由”之地，但“我”仍要“向上攀爬”，以“我”的“生存方式”，“自由地看到高墙外的精彩”。
我再次睡去，期待又一次遇见那只蝴蝶。
亮点点评 这是一篇优美的散文。文中的“我”是一株被高墙限制了自由的植物，“我”梦见了蝴蝶，这让人想起“庄周梦蝶”的故事。蝴蝶代表着自由，因为蝴蝶可以不受高墙的束缚，可以自由自在地飞翔。“我”向往自由，等到长高时，到了顶端，就可以看到外面的世界，但又不得不借助外力，不得不生长在此地。这些虽然表面上与“自由”的话题无关，但在内涵上却与作文材料的主旨是一致的。结尾“即使无法……，但是我能……”“禁锢在……，自由地……”两句，形象地表明了自由的相对性，可以说是画龙点睛之笔。全文用“植物”和“蝴蝶”作为意象来表情达意，语言生动优美，是一篇难得的佳作。
就点题来说，本文做得很好。尽管记叙文(散文)点明“材料”较困难，但它仍在文中多处或明或暗地扣题见“料”，尤其是结尾点题语言浓墨重彩，值得学习。
【方法技巧】
一、新材料作文写作过程中的扣题见“料”
新材料作文写作过程中的扣题，首先要扣材料，然后才是扣中心论点。扣题的具体办法：围绕材料中的关键词，采用“原词重现”“近义替换”“比喻替换”“内涵诠释”等方式，在标题、首段、段首段尾、文末、事例分析等关键处反复强化关键词，能给人强有力的视觉冲击，大大提高切题的准确度。我们试以下面的作文题为例加以说明。
阅读下面的文字，根据要求作文。
陈光标，被称为“中国首善”。他为人做事高调，曾致信比尔·盖茨和巴菲特，宣称死后将向慈善机构捐出自己全部财产；他热衷环保，在“无车日”当众砸烂奔驰车，蹬自行车上班；他说：“做好事就要留名。”
杨国强，福布斯富豪榜富豪。他从1997年起匿名捐赠“仲明助学金”，至今已帮助数千名贫困大学生完成学业；直到2007年，奖学金捐赠者的姓名才被披露。杨国强极为低调，很少接受媒体专访，捐款也不让宣传。
有人说，做慈善，无论高调低调都值得尊敬；有人说，做人要低调，做事要高调……
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
(1)“慈善”是指对人有同情心的无偿捐助行为，不能等同于“做好事”。
(2)“高调”是张扬，是将事情放大化，积极主动地彰显甚至炫耀。
(3)“低调”表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。“低调”是隐藏自己的能力不显示出来。低调并不是不把事情做好，而是不把做好的事情炫耀出来。
论点立意
(1)从陈光标的角度
①做慈善(好事)要留名，②做人做事要高调。
(2)从杨国强的角度
①做慈善不要留名，②做人要低调。
(3)从其他人的角度
①做慈善，无论高调低调都值得尊敬；②做人要低调，做事要高调……
1.标题扣题
标题有多种拟法，有多种要求，但它有个底线要求：扣题，扣住“材料”。具体办法是把材料中的关键词写入标题，或用近义词替代，也可用比喻等修辞美化。试比较下面两组标题：
劣 不要拔高道德标准(游离材料，强调的是“道德”)；名声——社会的引路牌(游离材料，强调的是“名声”)；凡事应低调(游离材料，强调的是“凡事”，泛化了材料“慈善”的限制)；慈善需要领头羊(明确了材料范畴，但强调“领头羊”的意义，偏离了材料的“高调/低调”)
优 慈善需要高调(紧扣材料关键词，亮明观点，简洁明了)；向行善者致敬(紧扣材料关键词，亮明观点，简洁明了)；高调无罪，低调无妨(对比)；做好事何必高调(反问)
2.正文扣题
(1)开头扣题
文章开头是最能吸引阅卷老师注意的关键部位。对于记叙文来说，最好是用“关键词重现”法，即便不能明点，也要用“近义替换”“比喻替换”等方法暗扣。对于议论文来说，必须要见“词”见“料”。具体办法：摘引材料，紧扣材料“关键词”作简要分析，段尾亮论点。材料中的关键词在摘引过程中尤其应该重现，或用近义词替代，并最终融入表达中心论点的语句中。
劣 例：公益事业不同于其他行业，没有什么利害关联，凭的是一份良心，献的是一份爱心。如果有人非要连公益也不放过，靠它来成名或谋利的话，那可真谓是拿道德换钱，没有了底线。(《要公益不要炒作》)
简评：文段开头虽然对材料没有直接引述，但能用“公益”一词近义替换“慈善”，属扣题中的暗扣手法。但遗憾的是，段尾却撇开材料转向立论“道德底线”，就跑题了。
优 例：随着社会发展，越来越多的人投身于慈善事业中，有人行事高调，有人行事低调。不少人认为做慈善不应大肆宣传，只要默默付出就好。但在我看来，做慈善，无论高调低调，都值得尊敬。(《做慈善不必在意高调低调》)
简评：文段开头扼要地概述材料，并紧扣“慈善”“高调”“低调”等关键词，运用“原词重现”法将材料中“慈善”一词融入分析中进行扣题。除此之外，在概述中又用“近义替换”法分别将材料中的“高调”“低调”替换为“大肆宣传”“默默付出”，这两者都是扣题的经典手法。最后段尾承接前面分析中的“尊敬”一词，亮出论点，再强化扣题。
(2)核心段落段首段尾扣题
对于议论文来说，核心段落的首尾必须扣题，具体办法：设置一个分论点放在段首，段尾再总结强化。中心论点关键词或材料中的关键词应在段首段尾得以“重现”，或“近义替换”或“比喻美化”。
劣 例：低调做慈善，以前有雷锋做好事不留名，现在有杨国强、姚明、刘翔、李娜等名人低调做慈善。杨国强……什么是低调做慈善？就是捐赠者不计较功名利禄，不在意鲜花和掌声，只在乎默默对社会奉献。在他们眼中，无论钱多钱少，只要尽自己努力为社会奉献，没有赞扬也值得。(《做慈善都值得尊敬》)
简评：本段作为原文的核心段落，欲论证“低调行善也值得尊敬”
，但遗憾的是，不论是段首还是段尾，都没有紧扣论点“尊敬”一词，连最简单的原词重现也没有。尽管段尾诠释了“低调”的内涵，但难掩扣题不足之弊端。
优 例：与其说陈光标以高调的方式做慈善，不如说以慈善的方式显高调。因为在他本应默默立下遗嘱时，他却选择了公然宣称死后将捐出所有的财产；在他本应日复一日坚持蹬自行车上班时，他却选择先当众砸烂一辆高级轿车。试想，倘若他用两次事件的影响力去开拓人们做慈善的途径，如成立捐助基金并宣传为帮助贫困儿童捐助等，慈善将真实地被传承。反观如今，“高调”成了陈光标的代名词，“做好事要留名”成了被公众嘲讽的价值观，非但没有唤起人们慈爱天下、关怀社会的意识，反而令社会对慈善的真实度、可信度提出了怀疑。可见，做慈善，应谨记慈善的本质，切忌被物欲横流的社会冲刷其本心，让慈善与高调混为一谈。(《慈善应低调》)
简评：文段用反证法来论证中心论点“慈善应低调”，段首以“高调”反义替换入文，段尾从结果影响角度进行总结，且通过“反义替换”方式强调“慈善应低调”。另外，文段“分析”部分反复使用对比论证、假设论证，明方法，议结果，扣题紧密。
(3)结尾点题
对于记叙类文章来说，结尾必须点题。(下面再讲)对于议论文来说，点题的具体办法有：照应标题，照应中心论点，以“原词重现”“近义替换”“比喻替换”等方法总结全文，必要时可用反问句达到引人深思的深化效果。但用语应精要，不可拖沓。
优 例：也许“做好事不留名”的雷锋才是大多数人所推崇的。但在这个社会上，必须有人站出来，在慈善的道路上担任领航者，不惧质疑。因为慈善需要高调，慈善值得高调。(《慈善需要高调》)
简评：本段作为原文的结尾，点出了题目，并用了“原词重现”“比喻替换”的方法总结全文。语言简洁精要。
二、记叙类文章的扣题
1.立意要清楚、明白，不可模糊、晦涩
从考场实际看，跑题、偏题者以记叙类文章居多，因为它们都没有如议论文那样明显地点题见“料”。其表意模糊、内容晦涩，不仅严重影响作文的得分，而且易使阅卷老师误判。那些考场上需要“三评”甚至需要专家组仲裁的作文，有一半多是这方面的原因。事实上，写这类作文的大多数考生是有一定写作能力的，甚至有些考生的写作水平还是上乘的，但由于缺乏点题，过分含蓄或盲目创新，结果适得其反。
记叙类文章的立意要明白、清楚，必须做到几个“明明白白”：一个明明白白的立意，一个明明白白的内容，一个明明白白的开头和结尾。宁可清新如小溪，不可混沌如幽潭。
2.行文过程中必须扣题见“料”
客观地讲，新材料作文如要写记叙类文章，想见“料”扣题是有一定困难的，但还是能做到的；即使明引做不到，暗扣还是能做到的，哪怕出现“材料”中的关键词语也是可以的。记叙类文章可以在开头甚至中间不点题见“料”，但必须在结尾处点题扣题；点题不要“惊鸿一瞥”，而是要浓墨重彩。因为结尾是文章结穴之处，如能以一段或几段文字点题，便可以强大的视觉冲击力，实现最大限度的扣题效果。2011年山东卷满分作文《这世界需要你》，结尾写道：
这世界需要你，需要你的爱，你的爱如春风，吹化了我心底的坚冰；你的爱如细雨，滋润了我心田的渴望。在此刻，多么想在短暂的寂寞之后睡在你的怀里。我知道有你的存在，便永远是晴空。花若能言，口自芬芳。爱若能言，心香弥漫。这世界需要你！
不仅以比喻的方式形象地诠释了“母爱”，而且总结全篇，两次直接点出题目，使主题在文章的最后得到了极大的强化和最大的张扬，极具视觉冲击力和心灵震撼力。
三、规避新材料作文写作过程中几种偏题问题
1.把新材料作文当成话题作文来写。即从材料中提取一两个关键词，然后不问它们在材料中的含义而泛写开头。这是写作过程中较为普遍存在的问题。如写材料中的“包容”，该“包容”在文中是有特定含义的，然而，不问其含义，泛写开去。新材料作文审题行文固然离不开关键词，但只以关键词写作，不管其在材料中的含义，这种写法绝对不行。
2.滑向近义词。因对材料中的关键词语理解不准、不细而在写作过程中不知不觉地滑向它的近义词。如写“老规矩”，却泛化为“规则”；写“探究”，却等同于“思考”“实践”；写“自信”，却写成了“信心”；写“诚信”，却写成了“诚实”；写“失意”，却写成了“挫折”。行文过程中可以用“近义替换”法点题，但绝不是写成这个“近义词”。要学会对材料中的关键词语、核心概念作精准的理解，必要时要在文中作阐释。如写“家风”类作文，不少考生写了一件偶然的事或者写父母给“我”的一次教育，这是不明白“家风”的含义所致。“家风”之“家”是在家庭范围内，“家风”之“风”带有长期性、渐染性、趋同性(家庭成员内部的一致性)。
3.写作过程中不知不觉地偏离了材料，扯得太远，以至于想收也难以收回。对此，要学会打草稿，学会在行文过程中不断地回扣“材料”。
另外，在写作过程中要始终注意“暂停”几次。“暂停”虽是体育比赛中的专用名词，但于写作中也颇有用处。不要总想着写作一气呵成，文章写完了才觉得有问题，不仅时间上来不及，心理上也是很难承受的。况且绝大多数同学并不是作家，没有经过长期专业的写作训练，灵感往往不一定可靠，思维质量、思考层次也很成问题。在行文中停下笔来，心中默念题目，问一下自己：“这段切题吗？”适时点题，既可防止思路旁逸、偏离题目，又可收到“既放得开又收得起”的效果。有时，不妨回头把已写好的语句和段落默读一遍，这样顺势往下写，就有一种逻辑依据，可以使语句更加连贯。写完一段也可驻笔凝思，对下一段的文字再稍作酝酿以蓄势，会保证你离题更近，想得更清楚，更透辟。
【命题热点突破三】 设议论文分论点
考场上绝大多数考生会选择写议论文，而不是记叙文。可是，面对议论文，考生多不会“分解”与“剖析”，尤其是不会设置分论点和安排分论点，以致文章除了中心论点还是中心论点。如果能巧妙地设置一些分论点，并很好地安排它们，那么，不仅可以使论证结构更清晰，还可以多角度、多侧面地论述中心论点，使说理更丰实、更深入。本训练试图教你一些分论点的设置方法及安排技巧。
(2014·江苏)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
【满分样卷】
青春永不褪色
有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”
青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
中心论点句，切中命题者的命题意图。
有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。
要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。
分论点一。扣住“青春的状态”，提出“乐观开朗”分论点，正中“青春”内涵。
青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤口也会加速愈合。
分论点二。这个分论点拟得好，“学会‘忘记’”，新颖。
青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更需难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。
分论点三。这个分论点颇有辩证法色彩。
当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？
全文分论点从“怎么样”角度展开，“点”“点”相扣，不断深入。
我们的青春应是太阳，耀眼，永恒！,
亮点点评 此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”“永恒”展开，完全切题。
引人注目的是，作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点：青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼，符合青春的本质特征。的确，青春绝非“驿站”，纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意，那种愿景，那种神乎其神的“状态”！在匆忙答卷的考场上，能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点，难能可贵。
此文的又一长处，在于分解出不同视角的分论点：要保持青春的状态，必须拥有乐观开朗的心；要学会“忘记”；要多一份沉稳。这里的“学会‘忘记’”，相当中肯，颇富东方智慧，估计很少有考生能提出来。
如今的高中生写议论文，多不会“分解”和“剖析”，巷子里扛木头——直通到底：除了中心论点，还是中心论点！此文可供借鉴。(江苏高考作文阅卷专家组)
【方法技巧】
一、设置分论点的方法
(一)并列式设置
1.概念分类法——是什么
一般而言，一个论点往往有一个最核心的概念，而且这个核心概念在不同背景下的含义往往是不同的。因此，在写作过程中如能从“是什么”的角度切入，进而对这个核心概念在特定背景下的丰富内涵进行挖掘，并用“A是什么”或“什么是A”的句式进行分类列举，那就可以生发出许多比较具体和贴切的分论点来。
先看一个浅显的例子。《谈骨气》的中心论点：中国人是有骨气的。(“骨气”为核心概念)
分论点①：骨气是富贵不能淫的品质。
分论点②：骨气是贫贱不能移的人格。
分论点③：骨气是威武不能屈的气节。
再看江苏卷优秀作文《青春永不朽》的中心论点：青春永不朽。(“青春”为核心概念)
分论点①：叛逆而求索的青春不朽。
分论点②：智慧激发智慧的青春不朽。
分论点③：审美有创新的青春不朽。
边练边悟1 请在横线处填出分论点。
《争》的中心论点：生活中，我们应甘于用“争”来张扬生命。(“争”为核心概念)
分论点①：争是对不公命运的不屈抗争。
分论点②：_____________________________________________________
分论点③：_____________________________________________________
答案 (示例)分论点②：争是对美好真理的无悔坚持。
分论点③：争是对人生价值的执着追求。
2.因果分析法——为什么
因果分析法既是一种论证方法，也是一种设置分论点的具体方法。作为设置分论点的方法，主要是回答原因和目的方面的问题。这里的“因”是分论点，“果”是中心论点，是在中心论点后再来分析达成这个结果的原因。日常生活中，凡条件，就必有主客观之分；凡原因，就必有内外主次之别；凡影响，更必有大小正反之异。如果能根据这样的思路去辨析、思考，那么，即便是再简单的“为什么”，我们也能寻出丰富多彩的答案来。
例如江西卷作文《探究，路漫漫其修远兮》的中心论点：真正的探究性学习的推广，任重而道远。
分论点①：探究之路漫漫，是因为硬件缺乏。
分论点②：探究之路漫漫，是因为教育方式“穿新鞋走老路”。
分论点③：探究之路漫漫，是因为唯分数至上的高考指挥棒在作祟。
边练边悟2 请在横线处填出分论点。
中心论点：人生需要阅读。
分论点①：人生需要阅读，它犹如东方缓升的启明星，启蒙我们愚昧的思想。
分论点②：人生需要阅读，_____________________________________________________
_____________________________________________________
分论点③：人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，__________________________________
____________________________
答案 (示例)分论点②：(人生需要阅读，)它犹如打开房门的钥匙，打开我们丰富的知识宝库。
分论点③：(人生需要阅读，它犹如“百味瓶”，)培养我们丰富的情感。
3.途径分类法——怎么样，怎么办
途径分类法主要是回答方法、途径方面的问题。它以论点中所倡导的行为结果为出发点，通过对催生该结果的条件、追求该结果的方法、获得该结果的途径等的分析，实现对文章内容的深化。通常情况下，这种方法可以帮助考生避开“言必谈为什么”的俗套，从而使得所写的文章别有一番新意。
边练边悟3 请在横线处填出分论点。
中心论点：预约精彩。
分论点①：道路幽暗，我用自信做明灯，预约精彩。
分论点②：_____________________________________________________
分论点③：_____________________________________________________
答案 (示例)分论点②：前路荆棘，我用勤奋做刀剑，预约精彩。
分论点③：路途遥远，我用毅力做马力，预约精彩。
(二)递进式设置
这种方法，是按“是什么——为什么——怎么样”的思路安排结构，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么样。是前面三种方法的复式组合。当然，也可选择“是什么——怎么样”或“为什么——怎么样”的思路进行。这种方法可以使文章显得思路缜密，内容丰实，但同时也会使文章招来“面面俱到、泛泛而谈、重点不突出、分析不透彻”的责难。因此，运用这种“复式组合法”架构文章时，必须严格遵守“内容有主次之别，处理有详略之异”的原则，并尽量保证在设置分论点的过程中体现这一原则。
(例一)中心论点：生活应该是丰富多彩的。
分论点①：生活丰富多彩是指生活不应是一种模式。(是什么)(次)
分论点②：符合人的本性(人有多方面的精神需要)，有利于人的全面发展，有利于身心健康，有利于充分调动人的积极性。(为什么)(主)
分论点③：要会工作，也会休息；培养多方面的生活情趣；社会要为人的全面发展创造条件。(怎么样)(次)
(例二)中心论点：争先当奋勇。
分论点①：争先是在通往高远目标的道路上永远先人一步。(是什么)(次)
分论点②：奋而有为，争先才有可能。(怎么办一)(主)
分论点③：勇而无畏，争先才有保证。(怎么办二)(主)
边练边悟4 按要求在横线处填出分论点。
中心论点：一个人要“慎独”。
分论点①：“慎独”是指一个人在没有外在监督而独处的情况下严于律己，遵道守德。(是什么)
分论点②：_____________________________________________________(为什么一)
_______________________________________________________________(为什么二)
_______________________________________________________________(为什么三)
分论点③：那么，怎么样才能做到“慎独”呢？______________________________
_____________________________________(怎么办)
答案 (示例)分论点②：“慎独”是自我完善的必修课，“慎独”是道德品质的试金石，
“慎独”是社会生活的净化器。
分论点③：关键要在“隐”“微”上下功夫。
(三)对比式设置
这种方法就是把中心论点分成正反两个方面展开论述。
例如，中心论点：进和退之间，往往涵盖着中国人处世的尺度。
分论点①：进勇，退智。
a.进是一种势如破竹、一往无前的信念。进是大勇。
b.退是一种深沉的退让、睿智的收敛。退是大智。
分论点②：然而进和退是有度的。
c.进无度，是愚蠢。
d.退无度，是懦弱。
边练边悟5 请以“自知者明”为中心论点，采用对比式设置的方法写出其分论点。
答：_____________________________________________________
答案 (示例)分论点①：(反面)过高估价自己，妄自尊大，刚愎自用，就会停滞不前；过低估价自己，妄自菲薄，畏首畏尾，就会故步自封。
分论点②：(正面)正确估价自己，见己之长，明己之短，才能找准位置，成就人生。
二、设置分论点应注意的问题
1.扣得住(扣住中心，扣住题目)——分而不离。
2.分得开(多角度、多方面)——分而“多彩”。
3.排得顺(要有一定的顺序，如由小到大、由浅入深等)——分而有序。
边练边悟6 请指出下列分论点设置方面的问题。
(1)中心论点：沉潜具有强大力量。
分论点①：写文章，讲求的是一种让人喟叹的气势。
分论点②：搞学术研究的人尤其注意沉潜。
问题：a._____________________________________________________
b._____________________________________________________
答案 a.两个分论点未“分开”
，仅有两个分论点，且都从写文章、搞学术研究方面来阐述，视野欠开阔。
b.分论点①扣中心论点不紧。
(2)中心论点：沉潜重要。
分论点①：沉潜，是为了下一次还能够爆发。
分论点②：沉潜，是为了下一次有力爆发。
分论点③：沉潜，是为了掩藏自己的爆发行为。
问题：_____________________________________________________
答案 分而无序，三个分论点之间杂乱无章。
三、分论点在文中的安排技巧
1.分论点一般放在每一段的开头。
2.分论点语言要精练，一般控制在15字内。
3.分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段(多指并列式分解)。
4.分论点的表述要把中心论点或标题或材料中的关键词嵌入其中，以保证每一段都扣题。
【命题热点突破四】议论文的开头与结尾
高考议论文要求我们在关键处多制造亮点，以吸引阅卷老师的目光。而精心设计开头、结尾是作文过程中十分重要的两道“工序”。一个亮丽的开头能使人见之倾心，顿生好感；一个精彩的结尾亦能让人难以掩卷，拍案叫绝。
佳作悟法
(2014·重庆)阅读下面的材料，根据要求作文。
一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”
然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”
要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄袭。
【满分样卷】
善良驻心，心存他人
那四围香稻，让人悦目赏心，终获人们喜爱。正是它心存他人，不是自己肆意地成长，而是为他人带去一道亮丽的风景线，所以它存在。
那九夏芙蓉，让人驻足观赏，终得人们传诵。正是它心存他人，不是自己毫无顾忌地开放，而是在开放中也为他人增加一抹亮色，所以它常开。
前两段以“四围香稻”“九夏芙蓉”诠释标题含义，语句整齐，先声夺人，彰显作者的文学素养；更用“心存他人”反复，使中心得以强化。
那善良和蔼的老人为何神色凝重，那么善良的他为何拒绝了游客？因为游客只关心自己，而不在乎别人的冷暖。尽管游客的行为可能是无心之举，但玻璃碎片的危险，还是从游客那里带给了别人，无心之举不正是自己内心深处缺少对别人的关怀的体现吗？
以设问形式对所给材料简要分析，并用反问句作结，再次点题。
我们都听到过环卫工人被玻璃碎片扎伤手脚的新闻，这不正是老人与游客故事的另一种结局吗？某地有一位老年环卫工人不慎被铁钉扎进脚底，他只是简单地自己处理一下后便未在意，但时间久了，却发现脚底不间断地疼痛，最后只能缓解不能根治。把玻璃碎片扫出房间，危险便不在自己周围，却使得他人受害。
作者在提出文章的论点后，宕开一笔，从反面进行分析论证：环卫工人被铁钉扎了脚而受伤，是因为扔垃圾的人没有做到心存他人。
善良驻心，心存他人，纵然那只是一个细节，一件琐碎的事，唯有你做了，才能避免很多伤害。《霍比特人》中有言：能打败黑暗的，不是强大的魔力，而是生活中的小事和微小的爱。
小善也是爱，往往在心中为他人留一寸土地，才不会忽略他人。而鲁迅无疑是大善的代表，为父亲而学医是大孝，但为了“医治”更多的人，他弃医从文，乃是大善。往往心存他人，才能让自己做出这样的改变，因为内心的善良会让他看到别人可能的痛苦，所以，他并不是一个人清醒，而是高举着“麻木愚昧，危险”的旗帜，奔走呼号。
再从正面论证，心存善意，需要从细小的事情做起。所举事例有《霍比特人》中的名言和鲁迅的例子。
善良驻心，心存他人，大善是一种力量，往往推动着人们前行。心存他人，便要我们关心他人的安危，甚至是关心别人的成长和进步。
强化立意，引人思考。
细节彰显内心，我们必须扪心自问，生活细节处会不会举动如游客？若是，便从现在起做一个善意存心，心存他人的人。
强调观点，十分简洁有力。
水仙花开，馨香满室，我想它因心存善意而开，为心存他人而开。
【点评】本文开头亮丽、生动，紧扣材料；结尾收束自然，简洁有力。另一个亮点是运用了正反对比的论证手法，全面深刻地论证了自己的观点。从整体结构和语言风格而言，首尾呼应，文采斐然，颇具感染力。
【方法技巧】
一、打造好开头
(一)好开头的要求
1.快——迅捷。入题要快。最好是开门见山。记住，不要玩“深沉”，不要玩玄而又玄的“哲理”。应旗帜鲜明，快人快语，尽快释放“动情力”，迅速打动阅卷老师的心。
2.简——简洁。这是明朗的保证。开头最好三两句成段，引入本论。
3.靓——精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言、讲述寓言故事导入话题。
(二)开好头的方法
古人云“先规矩而后巧”，好的开头方法不妨在套用中逐渐掌握，在今后的写作实践中，“运用之妙，存乎一心”。下面就介绍一些好的开头方法。
1.开门见山法
开门见山，是考场议论文采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持方向一致，不是亮出观点，就是导出观点。
例 人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？(《勿以好恶论断之》开头)
评点 一起笔就紧扣情感与认知，以一种假设将读者的思维引向对本质问题的思索，文章的立意显得十分深刻。这样的入题方式，简洁，却分量十足。
2.引用名言法
引用名言，就是在作文开头就直接引用一句名言警句，并且用这句话作为全文的中心论点。这里所说的名句，包括古今中外名人名言、格言谚语、诗词歌赋等。
例 人是有感情的，正如古语所说的：“人非草木，孰能无情。”故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了“情人眼里出西施”的缠绵，“感时花溅泪”的悲戚。(《怎一个“情”字了得》开头)
评点 文章开头即紧扣住一个“情”字，在三句话中嵌入了三句有关情感的名句，显示出考生较为扎实的写作功底。底蕴说白了就是积累，走上考场的时候，相信不少考生都已积累了不少的名言警句，高考作文就是要把平时的积累展示出来。
3.设问开篇法
在文章开头，先就要议论的问题提出疑问，然后在回答问题中提出自己的观点。
例 怎样看待得与失呢？关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的“失”是值得的。相反，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种“得”的代价，是遭人鄙视和唾骂！(《得与失》开头)
4.阐释概念法
在文章开头，将标题或相关概念的含义解释一下，从而明确全文的中心论点。文章开头准确解释概念，给人印象清晰明确。
例 太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。(《诗意地生活》开头)
5.排比入题法
用排比的句式，引入议论文，是一种很好的写作方法。
例 你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直，长河落日圆”的美吗？你会介意林黛玉“使性子”而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐而厌烦“沉闷乏味”的古典音乐吗？
古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。(《心中的天平》开头)
评点 优雅的语言、和谐的音节、丰富的形象还不足以触动你的情感吗？还不足以让你在美的品味中恍然大悟“原来对美的感知，对人对事的看法，都是受到心中那架天平的影响”吗？
6.比喻入题法
在高考作文中，用比喻的形式，也是一种入题的思路。引用一个故事、一则寓言，或者一段笑话作为譬喻，然后从譬喻中引出总结的中心论点。
例 《笑林》中有这样一则笑话：一个人走路时不小心跌了跤，爬起来走了几步，又摔了一跤。于是他懊恼不已：“早知还要摔跤，当初何必爬起来呢？”这样，他坐在路上再也不起来了。这个人是可笑的，他的可笑之处在于“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。如果每个人都像他一样，新生事物就不可能出现，社会就不可能向前发展。(《跌跤与摔跤》开头)
评点 一个可笑的故事开头，一下子吸引了读者，形象生动，文章的意趣顿生。
7.转述材料法
如果是材料作文，在开头直接地引用原材料，转述材料，也是一种入题的好形式。材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁，二是必须根据试题要求和提示转述，三是迅速从叙述转入议题或论点。这样的开头，既紧扣材料，又紧扣话题，突出中心，可谓“一举三得”
，起到了开宗明义的效果。
例 儿子与邻居说了相同的话，富人却持截然相反的态度。寓言中的富人在现实生活中有许多影子。是非的天平，需要理智的手去摆布，莫让感情的砝码左右了你的判断。 (《莫让感情迷了是非眼》开头)
评点 采用转述材料、简洁入题的形式，观点明确，直截了当，让人眼前一亮。
二、打造好结尾
(一)好结尾的要求
1.完成主题。结尾要使读者对全文有一个完整而深刻的认识。白居易在《新乐府序》中赞美“卒章显志”的写法，就是说篇末要体现主旨。
2.简洁有力。结尾是给读者以最后的、决定性的印象部分，不能拖泥带水，要言简意赅，明确有力。
3.令人回味。这与开头要引起读者的兴趣一样，结尾要令其念念不忘，有“余音袅袅，三日不绝”的效果。
(二)收好尾的方法
1.首尾呼应，结构圆合
这样的结尾，一是呼应标题，凸显话题意识，强化文章主题；二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整，关合严密，可给读者留下整体性的美感。
例 [开头]一位历经无数商战感到身心疲惫的企业家到禅寺参拜。企业家问胡须雪白的高僧，如何才能让自己和企业创造最大的价值。面目慈祥的高僧没有直接回答企业家的问题，而是指了指正在淘米准备做饭的小和尚旁边的米桶，问道：“一碗米有多大价值？”
[结尾]要敢于把自己酿成一瓶酒，哪怕机会微小，前途渺茫，但只要你努力了，生活中的风雨，前行路上的挫折，就会成为将自己酿成美酒的酒曲。用苦难来发酵，用执着来升温，挺过去，你就会成为芳醇甘洌的美酒。(《把自己酿成一瓶酒》)
评点 文章开头，借一个小故事，提出了怎样使人生价值最大化的问题，以反问作结，留下悬疑。结尾则用一个比喻“把自己酿成一瓶酒”，巧妙地回答了这个问题——改变越大，困难成本越高，人生的价值就越高。且这个结尾，圆满地总结了全文。
2.卒章显志，画龙点睛
就是经过层层论证，最后水到渠成，得出结论，或铸炼哲理语句，以画龙点睛之笔，使文章主题深刻化。
例 总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。(鲁迅《拿来主义》结尾)
评点 作者于结尾处总结全文，强调“我们”必须实行“拿来主义”，但要注意“沉着，勇猛，有辨别，不自私”。
3.设问收束，总结感召
例 写罢此文，掩卷沉思：我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯？仔细想想走过的路程，我们是否也有过像它们一样的错误？在经历了许多事情之后，我们完全有可能得出这样的结论：“尺长”不能笑“寸短”！(《“尺长”岂能笑“寸短”》结尾)
评点 这篇文章以设问结束全篇，设计的“两问”联系到“我们”自身，在综合全篇、收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后，又以“结论”引出文章的中心，进一步点题，间接回答上面的“两问”。“问”以收束，“答”以点题，一气呵成，干脆利落，成为全篇一个有机的组成部分。
【命题热点突破五】记叙文构思巧妙之法
“裁剪妙处非刀尺”——精巧而新颖的构思往往是赢取读者青睐的最重要途径，也是作文创新的重要标志。善于谋篇，长于布局，精于筹划，巧于运思，不但是一种技巧，而且是一种艺术。它决定着一篇文章质量的高低。尤其是供阅卷老师评等赋分的考场作文，在构思方面若能体现出强烈的创新意识，做到独特、新颖、匠心独运，那么文章升格获得高分将会成为现实。“天织云锦用在我，裁剪妙处非刀尺。”巧妙的构思就像天上的云锦，不是刻意为之，而是出自心中。
【佳作悟法】 (2014·广东)阅读下面的材料，根据要求作文。
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。
【满分样卷】
不会模糊的三原色
底色：平淡的灰白色
作者用三个小标题来紧紧扣住“色彩”行文，令全文颇有吸引力。
我把切成一片片的榨菜倒进锅中，随着“嚓嚓嚓”的炒菜声，菜香味就弥漫在狭小的房子里。灰白色的烟雾折射出我真实的年龄：六岁。
我们一家三口来自农村。在城里租了两间小屋住下后，妈妈进了制衣厂，爸爸成了“棒棒军”中的一个，专门在码头帮人家挑东西。妈妈的工作服是灰白的，爸爸成天穿的衣服也是灰白的，我所借读的小学校服也是灰白色的。
底色，来自农村，属于典型的农民工家庭。
爸妈回家后，趁着吃晚饭的机会，我把灰白色的考试卷伸到了爸爸眼底下，让他签名。爸爸灰白色的脸上洋溢出笑意：“也不错，读了两个月书，考个71分，不错！”他的这句话没有激起妈妈的反应，倒是让我觉得我的脸也变成了灰白色，我恨自己无能。
妈妈说：“儿子，只要你品质行就可以了！分数算不了什么。”
注重品质，暗示品质才是真正的底色。
衬色：耀眼的天蓝色
六岁就能干家务活的我，伴随着长江号子声，转眼就迈进了十一岁的门槛，我平平淡淡地读到了八年级。这时老爸成了交通协管员，衣服变成了天蓝色。老妈也成为了车间主管，她的衣服由普通厂服变成了管理层所应有的天蓝色。恰巧，我的校服也是天蓝色。
在写作过程中，作者贴切地用色彩的逐渐变鲜艳来抒写人物命运的好转和奋斗路途的艰辛。
吃完早餐，我背起书包去学校之前，向老爸伸出手：“区里组织初中生参加全市素描比赛，我入围了。请老爸奉献20元交通费！”老爸从天蓝色的制服中掏出一张百元大钞，很爽快：“拿去，其他的算消费，不用找了！”这话可惹笑了老妈，她抻了抻自己的天蓝色衣服：“你这小孩子虽其他一般般，能画一幅好画，写一手好字，也不错！”
爸妈一个由“棒棒军”成为“交通协管员”，一个由制衣厂工人变成车间主管；而“我”也不示弱，变成美术功底超群的初中生。
两个月后，我领回了全市初中生素描一等奖的证书，对老爸老妈说：“市里教育局出钱让我们这十个获得一等奖的学生，利用暑假去海南三亚写生一个月！”
老爸老妈有些惊奇，他们回过神后只淡淡地说：“这也好，你可以看到天蓝色的海洋了！比我们有出息，能看到耀眼的天蓝色！”
正色：炫目的粉红色
与天蓝色海洋相处一个月后，又过去了五个年头。我们在城里落了户口，父亲成功竞选为居委会副主任，成天穿着粉红色的制服忙里忙外的，那粉红色显得炫目。母亲也穿上了炫目的粉红色衣服，她是制衣厂的代理厂长。而我……
从“灰白色”到“天蓝色”，再从“天蓝色”到“粉红色”，层层相扣，这就使得全文主旨不断加深，层次不断清晰。
初夏炫目的阳光送来了我的面试通知书，粉红色的封面上“中央美术学院”几个字令人眼花缭乱。连父亲母亲也被吓呆了：“儿子呀，想不到你真的要被成功保送！”
【点评】角度新颖，切题很准
该文作者在准确理解命题材料寓意后，能紧紧地围绕农民工子女所面临的“灰白色”“天蓝色”“粉红色”三个“有色板”
，来突出人生重要阶段的三个瞬间，这就使得其吸引力和感染力无法阻遏。务工人员及其子女的艰辛和努力奋斗过程，是本文侧重描述的内容。本文能获得满分，与这一人生七彩的亮色是分不开的，这正是作者构思文章的聪明之处。
事件新颖，时间清晰
行文过程中作者时刻不忘以“色彩”直接描述清楚主人公“我”和父母的奋斗历程。“我”之所以能使自己的人生七彩逐渐展示出来，离不开父母亲的言传身教。父母着装色彩的变化，很明确地标示了他们勤勉奋斗的艰辛过程，这很自然地影响了“我”。而色彩变化能紧紧围绕“我”的年龄增长来进行，灰白色、天蓝色、粉红色，都是层递式地变化着的。“我”最初进城读小学，基础不理想，但是经过调适目标，还是获得了人生阶段所应有的色彩。这种色彩的象征意义，与主旨的展开和升华密不可分。
【方法技巧】
一、“冰糖葫芦式”
“冰糖葫芦”，一根干净竹签，串上几个上好山楂果，敷以优质冰糖。其味酸甜，其色鲜艳，其价不菲，而人见人爱。一篇文章，围绕一个主题，运用几个恰当的材料，饰以或优美或有意蕴的语言。其主题集中，思路清晰，材料充实，语言自然，是看一眼便能确定打高分的文章。
例如高考佳作《芬香永存》：
芬香永存
那轻轻摇摆的柳絮像是您飘逸的长发，那闪闪的星星像是您明亮的眼睛，那天边的一抹红霞像是您温柔的唇，那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念。
妈，您走后我变乖了。为了纪念您，我变得勤快多了，把屋子扫得干干净净，把物品放得整整齐齐，把家具擦得闪闪发亮。一切都像您从前为家里做的一样，就像您从未离开。以前您爱唠叨我乱放东西，说女孩子怎么会有这样的坏习惯，得改掉。每次我总是向你嘟起嘴巴，撒娇说有妈在我怕什么。您在世的时候我怎么也没办法改掉这坏习惯，总爱依赖您，现在您走了，我居然把这坏习惯改掉了，要是您看到我变得这么乖，该有多高兴啊，是吗，妈？我真的很希望您能听到，为了纪念您我改掉了。
妈，您走后我更关心妹妹了。为了纪念您，我对妹妹就像您从前待我那样温柔，我时常检查妹妹的作业、考试情况，您放心好了，妹妹也很听话，我们都长大了，不会像以前那样总爱发脾气，动不动就吵嘴惹您心烦，也许您不知道，连邻家的九大娘都四处夸我们两姐妹听话懂事，还说要她的二狗娃以我俩为榜样别再老跟他小弟打架。妈，您听到了吗？为了纪念您，我变得更像姐姐。
妈，您走后我就把头发留长了。为了纪念您，从不留长发的我——
您那假小子似的女儿决定把头发留长，留得长长的，像您当年一样。走在村里，他们都说这孩子越看越像她妈呀。妈，以前您总怪我把头发剪得那么短，说一点女孩子的味儿都没有，叫我把头发留长，我死活不肯，总说往后一点再说。现在我的头发长了，真的很长了，而妈妈您却不再在身边，您却看不到了。妈，我多想您能看到。为了纪念您，我把头发留长。
妈妈，您走了，整个世界都变得那么陌生，我无所适从。我开始独立，学会做各样的活儿。我把家布置得跟您生前一样，妈妈您知道吗，是为了更好地纪念您。您的音容笑貌，您的言谈举止早已深深地印在了女儿的心上。我愿相信灵魂的存在，那样，妈妈您就会知道女儿用了这些特殊的方式来纪念您。
妈妈，您对我的好就像芬香永存，女儿却只能做这些小事来纪念您，愿妈妈安息。
评点 作者开篇交代文章主旨——纪念母亲，然后选了四则材料：您走后我变乖了，您走后我更关心妹妹了，您走后我就把头发留长了，您走了我无所适从。母亲走了，作者生活中赖以依靠的那棵树倒了，于是自己便长成了一棵树！透过字里行间，我们似乎听到作者的心碎裂的声音，也看到了一个在经历失恃之痛后突然长大了的坚强的主人公形象。作者撷取四个小材料构思成文，如泣如诉，令人肝肠寸断。
二、对比衬托式
红花放在绿叶丛中，如火燃烧；绿叶在红花的衬托之下，亦是青翠欲滴：这就是对比的效果！写作时制造两种状况、境遇或结果，亦可描写对立对举的两个方面，利用对比的反衬作用彰显主旨。
例如下文：
换了两张车票，变了两种命运
有两个乡下朋友外出打工，一个打算去上海，一个打算去北京。临上车时，两人突然又都改变了主意，原因是他们在车站听到了这样的议论：上海人精明，外地人问个路都要收费；北京人质朴，见吃不上饭的人，不仅给馒头，还给旧衣服。打算去上海的人想：还是去北京好，即使挣不着钱，也饿不死；打算去北京的人想：还是去上海好，给人带个路都能挣钱，上海挣钱也太容易了。结果，两个人交换了车票。原打算去北京的去了上海，原打算去上海的去了北京。
去了北京的发现：北京果然很好，不仅银行大厅里的矿泉水可以白喝，而且商场里做广告的点心也可以白吃。
去了上海的人发现：上海果然很好，带路可以赚钱，看厕所可以赚钱，弄盆凉水让人洗脸也可以赚钱，只要动动脑筋、动动手，干什么都可以赚钱。凭着乡下人对泥土的感情和认识，他从郊外弄来一些含有腐殖质的泥土，以“花土花肥”的名义出售，一天就赚了50元钱。经过两年的努力，他竟在大上海拥有了一间小门面。后来，他见一些商家的门面亮丽而招牌太脏，立即开办了一个专门擦洗招牌的小型清洗公司。再后来，他的公司越办越红火，业务也由上海拓展到了杭州、南京等城市。
不久，他去北京考察清洗市场，来到北京站，一个捡破烂儿的人把头伸进了他的软卧车厢，就在那人向他伸手要一只空饮料罐儿时，两人都愣住了，因为8年前，他俩曾经交换过火车票。
评点 文章写的是两个人外出打工的故事，两个人后来的命运却截然不同，形成强烈的对比。
两种心态造就两种人生，对比反衬方显巨大差距。
三、一波三折式
古语有“文似看山不喜平”，我们看小说也的确喜欢那些波澜起伏的故事。制造文章的波折，主要方法有利用一些巧合或阴差阳错来制造误会；也可将性格鲜明且差异较大的人糅在一起，叫他们不可避免地产生矛盾冲突；还可利用一些不确定因素来制造反复无常的场面。
例如俄国作家契诃夫的小小说《变色龙》，的确是一波三折式小说的典范之作。
奥楚蔑洛夫在不知道是谁的狗的时候说“这多半是条疯狗”；
当巡警说说不定这就是将军家的狗时，他说“高兴得很……把它带走吧。这小狗还不赖”；
当巡警说这不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说“将军家里都是些名贵的、纯种的狗；这条狗呢，鬼才知道是什么玩意儿！毛色既不好，模样也不中看，完全是个下贱胚子”；
当巡警又说说不定这就是将军家的狗时，他说“你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这狗是我找着，派人送去的……狗是娇贵的动物”；
有人说是将军家的狗的时候，奥楚蔑洛夫说“说不定这是条名贵的狗”；
当厨师说不是将军家的狗时，奥楚蔑洛夫说“这是条野狗……弄死它算了”；
当厨师证实是将军哥哥的狗时，他又说“呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”。
评点 随着人物的态度一变再变，小说情节也一波接一波起起伏伏，每一回都是那样合情合理，作者写作手法之高超令人叹服！
四、以小见大式
一滴水里看世界，半瓣花上说人情。用小人物、小画面、小镜头、小故事等某些小变化来反映时代热点、社会思潮、政治动态等社会大变化。许多社会大变化的叙写都得用长篇小说，用几十万乃至几百万字来表现。一篇千字左右的文章几乎不能做什么，但是以小见大的写作模式能够做到。它可以通过一件小事来表现一件大事的某个方面，然后“窥一斑识全豹”，效果同样很好。
例如美国小说家奥莱尔的《在柏林》一文：
在柏林
一列火车缓慢地驶出柏林，车厢里尽是妇女和孩子，几乎看不到一个健壮的男子。在一节车厢里，坐着一位头发灰白的战时后备役老兵，坐在他身旁的是个身体虚弱而多病的老妇人。显然她在独自沉思，旅客们听到她在数着“一，二，三”。声音盖过了车轮的“咔嚓切嚓”
声。停顿了一会儿，她又不时重复数起来。两个小姑娘看到这种奇特的举动，指手画脚，不加思考地嗤笑起来。一个老头狠狠扫了她们一眼，随即车厢里平静了。
这个神志不清的老妇人重复数着。两个小姑娘再次傻笑起来。这时，那位灰白头发的后备役老兵挺了挺身板，开口了。
“小姐，”他说，“当我告诉你们这位可怜夫人就是我的妻子时，你们大概不会再笑了。我们刚刚失去了三个儿子，他们是在战争中死去的。现在轮到我自己上前线了。在我走之前，我总得把他们的母亲送进疯人院啊。”车厢里一片寂静，静得可怕！
评点 本文虽小，虽然只是写一个神志不清的老妇人的事，虽然这个老妇人只是不停地在数“一，二，三”，却深刻地反映了二战给德国人民自身带来的深重灾难。“小”是现象，“大”是本质。唯其“小”，才能“深”。在写作中，我们学习这种构思技巧，要从大处着眼，小处着手，通过小题材反映大主题。
五、出乎意料式
出乎意料式记叙文的创作与我国传统相声中使用的“抖包袱”技巧极其相似，全文大部分的文字都是在为结局的出乎意料做铺垫，有时甚至是在故意诱导读者朝着某种合乎情理的方向思考，而结局让人大吃一惊，形成巨大的落差，美自然就在其中。
美国作家欧·亨利的小小说将这种出乎意料式的结局发展到极致，以至于人们就把出乎意料式的结尾称之为“欧·亨利式”结尾。
他的代表作品《麦琪的礼物》写一对恩爱夫妻过着拮据的生活，圣诞节即将来临，他们都在策划着为最爱的人购买礼物。他们各自拿出自己的心爱之物，去为对方购买彼此最想要的东西。妻子德拉有一头王后都会嫉妒的美发，却没有高贵的梳子；丈夫有一块祖传的金表，却因为没有表链而成了怀表。妻子卖掉头发为丈夫买表链，可丈夫却卖掉了金表为妻子买来昂贵的梳子……
评点 读完后，我们既为这对夫妻各自为对方买来“无用”之物而遗憾，但更多的是对他们之间真情的感动，心灵受到极大震撼。不得不佩服作者手段之高明。
当然，记叙文的构思模式远不止上面所介绍的这些，希望大家各出智慧，完善构思，多见识，多模仿，从而提高记叙文的写作能力。另外，这些构思技巧都不是完全独立使用的，它们往往是几者相互渗透，交错成文。
【高考真题解读】
1．【2016年高考北京卷】微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。
①高中阶段的学习最需要注意什么？请给即将进入高中学习的同学提一两条建议，要求条理清楚，言之有物。150字左右。
②很多家长在微信或QQ等媒体上建立了班级“家长群”
。请对这种现象发表评论。要求言之成理，自圆其说。150字左右。
③请以“荷”为题，写一首诗或一段抒情文字。不超过150字。
【答案】略
【解析】
此题考查微写作的语言表达运用能力。这三道题目分别是考查对“建议”应用文体的写作能力，
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
2．【2016年高考北京卷】作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：以老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样，设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
【答案】参考例文
保护文化遗产
中国的文化深邃而精深，源远而流长，我们要保护自己的民族文化，让子孙后代享受这些文化遗产。
在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，传承中国的优秀文化呢？
唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比我们先进，如果是好的东西，我们就应该学习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧．韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这是韩国的节日吗？
中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院，“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，这将是不可能实现的。
作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
【解析】
这两道作文题，都是材料加命题作文题，审题时，要根据材料内容及题干要求，抓住所给“题目”的
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
3．【2016年高考江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【答案】
张扬个性活出自我
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；
花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；
鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪?
揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出本真的自我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。
【解析】
材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词，再由这些关键词作深入透析，体现自己的思考。一句常见俗语，字序稍许有变，不仅句意不变，境界亦全新，可见语言之丰富，实乃人思想至丰富。“有话则短，无话则长”
，赋予此句含义和精神：在这个日新月异、快速发展的新时代，彰显个性还是提倡创新，已呈常态化趋势：要么彰显个性，刷存在感，要么提倡创新，不走寻常路线，要的是高精尖。你可任意选择，不过，万变不离其宗，你要话语权意识。没有话语权，或许就没有你了。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
4．【2016年高考山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）
行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【答案】
你的行囊
——在山东师大附中2016届高三毕业典礼上的讲话
尊敬的各位家长朋友，亲爱的同仁们、同学们、校友们：
大家好!今天是我们中国的传统节日端午节，更是举行我们山东师大附中2016届学生毕业典礼的日子，让我们一起来见证、庆贺这个隆重而幸福的历史时刻。
就在前天（2016年6月7日），我们每一位参加高考的同学同时以“行囊”为题材撰写了一篇作文。我忽然萌发了也去写篇作文送给我们1439位即将毕业学子们的强烈念头。于是，就有了我今天的演讲——《你的行囊》。
行囊是什么?许顺居在他的散文中写到，行囊，“也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们的心灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们的神经。”
从呱呱落地，你的小小行囊父母就已经为你备起，里面有你饿了就会用小嘴四处寻找乳汁、饱了就会对妈妈甜甜微笑的初始生存能力；上学了，你的小小行囊逐渐鼓起，你学会了阅读、学习、交友、分享、乐观、原谅、合作、质疑、给予、自尊、自爱；进入附中了，整整1002天的温暖陪伴，是88位老师最长情的告白，你的行囊越发充盈，你学会了自信、自主、自省、承诺、责任、义务、团队、创新、同理心、信仰，你学会求知、学会做事、学会共处、学会发展、学会改变，成长为了一个具有山师附中特质烙印的学子；9月份，一段令人憧憬的美好大学旅程即将开始，已经成年的你，背囊里又该添加哪些“物件”，伴随你一直走向远方呢?作为你的校长，我又该给你什么样的建议呢?
我想了很多，筛选了下，你的背囊中所添加的至少要包含感恩与担当、悦纳与批判、情感与理智这三组“物件”吧。
第一组要添加的“物件”是感恩与担当。
很多人会把感恩当成一种付出，其实感恩本身就是一种幸福。当我们忽然想起某个人曾经对你的好，内心便会涌现出一股感动，这便是一种幸福。感恩能使你更有担当，更加强大，这将是你创造人生价值的核心动力。感恩父母，感恩老师，感恩同学，感恩母校，感恩爱你、对你好的所有人，你终会发现，感恩是担当责任的基石。
第二组要添加的“物件”是悦纳与批判。
生活中不管遇到什么，总能愉快地接纳，这是一种人生的修养。悦纳快乐，也要悦纳痛苦；悦纳成功，也要悦纳失败；悦纳赞美，更要悦纳批评。
悦纳的同时，还要学会批判性思维。批判性思维，是以理性和开放性为核心的理智美德和思维能力的结合，是一种谨慎公正的分析、构造和发展的过程。美国杜克大学对中国学生SAT进行了调查研究，他们指出：“中国学生的SAT的平均分数仅为1213分，与美国学生的平均分数1509分差距高达300分。这300分的差距主要来自考查学生批判性思维能力的阅读和写作，这也成为目前限制中国学生学术能力的最重要的因素之一。”我们2016届毕业生中，目前已有包括被牛津大学录取的姜文川、姜善麟两位同学在内的190余人被国外名校录取，也有在国内通过北大、清华等著名高校自主招生初审的249人次学生，我是多么多么地期望，若干年后，你们再也不是西方研究所眼中的“穿白大褂的农民工”或者世界500强的“高级打工仔”，而是成为把“中国制造”更名为“中国创造”的急先锋!成为祖国现代化建设的科学家、政治家、军事家、艺术家、教育家、体育精英、企业巨子等国家栋梁。
第三组要添加的“物件”是情感与理智。
人是情感动物，也是理智动物。在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则是制动器或是执行者。世上不存在单凭理智就能够成就的事业。情感和理智这对合作的小伙伴，它们之间也可能发生冲突，友谊的小船说翻就翻。所以，好好把控理智与情感，你会距离成功更近一步。
提到情感，你会说，自然不能漏下爱情!是的，进了大学，你终于可以恋爱了!据说，“女生和女神只差一个大学四年。”你们都将亲眼见证这一奇迹的发生。我们每个人都渴望爱与被爱，很多时候我们并不缺少爱，真正缺少的是爱与被爱的能力。我特别推荐大家阅读一下哲学家弗洛姆的《爱的艺术》，他从人道主义的和批判的精神分析立场出发，把爱看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量，是一本指导人生意义的哲学著作。我祝福大家都能享受到美好、纯真、成熟的爱情。
斯宾塞说：“教育是为美好生活作准备!”我和你们的老师，以及餐饮公司和物业公司的服务员、宿舍管理员和保安人员，心里很是欣慰，三年来附中为你的美好生活作了诸多准备，你源源不断地往自己的行囊中添加了很多宝贝。接下来，我将第一次称你们为“校友”，你们也将第一次称你最爱的附中为“母校”。孩子们，背上你的行囊阔步前行吧，让附中精神代代传承、绵延不息。记得常回家看看，母校随时都在关注着你们成长的点点滴滴!
最后，祝福孩子们金榜题名、考上自己理想的大学!
祝愿家长朋友们、老师们、校友们身体健康、万事如意!
谢谢大家!
王玉璋
2016年6月9日
【解析】
【立意参考】①做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
5．【2016年高考上海卷】随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人的生活变得越来越常见，这些评价对个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【答案】
以人为鉴知得失
人最容易犯的错误，就是过于相信自我，听不进别人的意见．究其原因，不外乎两点：一是唯我独尊的思想在作祟，二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西．
古代的大部分帝王，对待忠心耿耿进谏的忠臣，往往表现出不可思议的残暴．就连一代明君唐太宗，有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。我们普通人呢?一听到反对意见，轻则脸红脖子粗，怒目相向，重则拍案而起，反唇相讥，甚至拳脚相加，由“文斗”到了“武斗”。这就难怪，想听意见，却只能听到赞歌了。
中国有句俗话，叫“三个臭皮匠，凑成一个诸葛亮”。多通俗，又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂，也不能包打天下。一个人的能力是有限的，一个人的思想是有限的，一个人的创造也是有限的。毛泽东同志在谈到“群众路线”时，曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的。”
赞歌不能算意见，随声附和也没有多大价值，最有用的应该是指出错误的意见。三峡工程的决策者，面对记者说出了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说，最有价值的是反对者的意见。” 国外的很多企业家，为了让员工畅所欲言，经常组织一些“漫谈会”，鼓励大家“胡说”，从中寻找思维的火花。他们规定，不管是谁提出想法，不管提出的想法有多么可笑，是多么不可思议，大家都必须鼓掌欢迎，并齐喊“很好，很好”。为了听取意见，他们可谓用心良苦啊!
每天我们都要照镜子，看看我们穿着是否得体，脸上是否有灰尘。那么，我们道德上的灰尘怎么发现?我们思想上的不足怎样找到?我们创意上的失误怎样避免?不难，别人就是一面最好的镜子，以人为鉴可以知得失。
【解析】
这是一则材料作文。材料的关键词是“评价”。评价，有面对面的或公开的评价，如对面交谈，工作
评分标准
一类卷
能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
二类卷
符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
三类卷
基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，
五类卷
符合以下一项即为五类卷：
（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E
6．【2016年高考天津卷】请根据下面的材料，写一篇文章。（60分）
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……
当代青年渴求新知，眼界开阔、个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
【答案】
读海•做人
海，辽阔无垠。这一顷无边无际的海面，有时风平浪静，犹如一位温柔的女子，深蓝的海水好像她深情的眸子，含情脉脉，一切都是那么美好；海鸟在海面上鸣歌，悦耳动听；小海龟在沙滩上追逐玩耍，其乐无穷。平静的海，昭示着大自然的和谐。
于是乎，我想到了做人。做人有时也应当心平气和，修身养性，不可不管青红皂白就火冒三丈，这样于事于人都是有百害而无一利的。凡事都以平静的心态去面对，以冷静的手段去处理，皆大欢喜也。
海，辽阔无垠。这一顷无边无际的海面，有时也会波浪涛天，好似一位发怒的壮汉，澎湃的海水是他心中汹涌的热血，严肃冷酷。整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋，那些弱不禁风的海龟都回家了；海鸟却依然如故地在海面上引吭高歌，为这首交响乐伴奏；还有那些屹立在海中的礁石，虽然身躯被猛烈的狂流舔得日益光滑，但它们无怨无悔，因为它们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海，表现出大自然的残酷。
于是乎，我想起了做人。做人有时也该雷厉风行，这一点可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对待，草草收兵，会让人永远知己不知彼。
海，辽阔无垠。但你知道是什么造就了它的博大吗？那是因为它能够吸纳众小溪流，若它只是固步自封，那它只会成为一顷死海。“海纳百川，有容乃大”，广阔的海，提示了大自然的奥秘。
于是乎，我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀，也应当吸纳他人之言，博采众长。所谓“忠言逆耳利于行”，这样，我们自身才会不断完善、充实。
阅读海的过程，也正是人成长的历程。我们应用一生的时间去读海，学海的精神。学她的处变不惊，学她的雷厉风行，学她的博大深沉，然后踏踏实实地走好自己的路。
【解析】
1．“阅读方式多元化”：阅读方式和阅读内容的拓展，传统阅读方式随着科技进步与文字载体的改变文。
②联系现实，强调向生活延展。
经过分析揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立意的根据，考生应该多联系自己在生活中的阅读体验并进行延伸，确保立意贴切、深刻。平时对此有所思考的考生，应该更如鱼得水。也这就要求考生平时多关注生活，多思考，不要只是“藏身”象牙塔中。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
7．【2016年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】
春风化雨，学会爱
一幅漫画，画中有人，人中带情，情中含理。唇印与巴掌的交相映衬，不免让人思考，首当其冲的是当下的教育。
诚然，完美的100分令人愉悦，它代表着荣誉，书写着辉煌。追求完美乃人之常态，这好比战场上的征服，成王败寇，历史终由胜利者书写；亦如考场上的拼搏，排名录取，出类拔萃者方显英雄本色。但静己思虑，在物欲横流中野性拼抢，并以成败来论英雄的论调是否有失偏颇?“唯结果论”“唯分数论”的教育问题是不是应该直面正视了?其实，一个成功的教育，是不应该以结果为直接导向的，它应该更多的怀抱温暖，关注成长。
教育的对象是人，教育对每一个个体生命而言都是极为个性化的行为，有风格之异，却无好坏之分，但因为人心的塑造，才让教育的效果和技艺有了高下之风。55分之与61分，进步不大，也虽仅及格，但加诸于的是一份重过程的鼓励，对人格的尊重和成长的关爱，它体现了施教者成熟的智慧，那个唇印，显得美丽且富有诗意，因为它触动了人心最希望被肯定的渴望，从而会努力修正个体的不足，不断进步。
今天的中国教育，家长和学校常常用悄悄抢跑和拔苗助长的方式，批量生产出一一个个望之俨然的“成功人士”，他们只能在“鹰爸虎妈”的严厉苛刻中寒窗苦读，沉重机械的学习和唯分数论的应试机制下一次次感受心理的无力和挫败，他们丢失了对精神世界最美丽的追求，他们务实功利，少年老成，赢尽同学老师家长学校和社会的盛赞，然而他们的内心总印着那一个现实世界中清醒的巴掌，
只要没有100分，他们的人生便会在98分，这个是现实领域的不分低分中渐渐失色。
又想起那个北风和南风比威力的故事。凌冽的北风看似威力无穷，但它却让行人把衣服裹得更紧，温暖的南风徐徐吹动，却让行人心悦诚服。教育，应如南风，丝丝入扣且多一份温情，这样便能够润物无声般的化为力量，无论是进步中的60分，还是努力后的98分，都应该赢得的是唇印，而不是巴掌。
物质丰盈，精神苍白，结果导向，缺乏温情是这一代教育的硬伤，当我们的教育过度的关注结果而没有给予精神世界发育、建设及关怀的时候，那时的100分，不是肯定，而是嘲讽。
7．【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】
语文素养来自生活
现实生活里，每个人都免不了要与语言文字打交道，或表达情感，或交流工作，或提出诉求，等等，从出生之后的咿呀学语，到学校里的语文课，再到进入社会后的语言、文字学习和水平提高，语文让既必不可少又一生受用，谁都不能等闲视之。
语文从生活中来，又服务于生活，语言素养说到底还是来自生活里，为更好地生活而提高，在生活的实践中提高。课堂是我们生活的关键部分，从课本上“依葫芦画瓢”，当然是必须的，校园里朗朗读书声，见证着我们对语文知识的饥渴、熟练掌握语言技巧的执著；但课本知识终究只是基础的，有限的，要真正丰富语文功底，提高语文素养，就不能不走出课堂、走出校园，去“大生活”里汲取更加丰富的营养。
书籍是人类进步的阶梯。多读书当然还是提升语文素养的首选，甚至可以说是捷径，毕竟，善于学习、接受间接经验，才可以让我们更迅速地适应生活、提升自己。从高尔基“爱孩子，是母鸡都会的事儿”，我们可以真切地领略到来自生活的比喻何等生动、贴切；从李白“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何日得秋霜”，我们可以由衷地感受到生活里语言的精彩、文字的魅力、表达的境界……
阅读，是学习，是积累，也是模仿，要有形成自己的特色语言、个性文字，当然不能总是嚼别人吃过的馒头，而必须自己沉到生活里去，感受、体验、尝试、磨炼，追求自己的原创、个性、风格和高度，否则，就永远只能停留于别人和前人的水平，而不可能有所突破、有所进步，不可能适应发展了的情境，体现生活的多元化和多姿多彩，从这个意义上说，提升语文素养，最关键的一点或许就是热爱生活。
语文素养来自生活里，生活永远是语文知识不竭的源泉。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪；爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维；爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。
【解析】
这是一道材料作文题。这则关于提升语文素养的材料，属于典型的任务驱动型作文材料，命题思
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
9．【2016年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。
要求：综合材料内容急含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【答案】
合作共赢
小羽将自己的专利分享给了大家共同致富，使她不必再为大量假冒伪劣商品充斥市场而浪费精力，可以潜心创新，终成致富带头人，她用自己的行为诠释了合作才能共赢。
无论是紫藤萝还是牵牛花，它们柔弱的枝茎都无法支撑它们的花，但它们可以紧紧的缠住枯树，借用枯树的枝干给它们以支撑，让它们更好地接受阳光和雨露，而枯树也因它们重新焕发了生机 ，重新找回了存在的价值。犀牛和犀牛鸟也是一对不错的搭档，犀牛虽然个体庞大，皮糙肉厚，但皮肤皱褶之间却又嫩又薄 ，常受一些寄生虫的困扰，而犀牛鸟却能很好地解决这一难题，同时自己也获得了食物来源，有了生存的能力。通过合作它们各取所需，互帮互助实现了共赢，也成了自然界懂得合作的范例
我想它们或许并不懂这些，它们只知道只有这样它们才能在如此残酷的自然环境中生存下去，在激烈的物种竞争中拥有一席之地，相对而言我们人类拥有更强的生存能力，那么我们还需要合作吗？
答案是毋庸质疑的，在这个竞争激烈的社会，良好的合作可以给我们省去很大的麻烦，有了合作我们不再是一个人孤军奋战，有了合作当我们遇到困难时更有走下去的勇气，有了合作，痛苦会缩小而快乐会放大。可是偏偏有人忘了合作的诸多好处，一意孤行落个身死人手的下场，可怜又可悲，其原因很简单，他们没有包容的心胸，有的只是为利益不顾一切的卑鄙。
还记得在学田忌赛马时，曾为孙膑的才华钦佩不已，又为他的伤残万分惋惜。曾经与他称兄道弟的知己朋友，如今却对他下了毒手，庞涓难怪你会落个兵败身死的下场，悲兮？快哉！假如你收回那颗嫉贤妒能的心，代之以坦诚，我想你和孙膑依然是朋友，你们一定能书写一段属于自己传奇，如果真是那样，你可以拥有更好的才学，拥有更加广阔的天地，而孙膑可以拥有健全的身体，可以和你畅谈兵法，一展宏图，这是一举多得的事，但它需要良好的合作，需要一颗宽容坦诚的心，只有这样才能实现共赢，乃至多赢，可惜你断送了所有的美好。
同是古人心境却不尽相同，鲍叔牙拥有坦诚待人之心，将管仲引荐给齐桓公，共创伟业，结果呢，管仲得到用武之地，尽心辅佐，让齐桓公成为春秋五霸之首，鲍叔牙也因此得到后世人的赞扬，传唱。因为淡泊的心境，他们之间有了很好的合作，也正是因为这场合作，让他们为此受益。
“君子性非异也，善假于物也。”我们每个人都有不足，那么合作便是通过别人来弥补自己，而这个过程别人往往也会受益，这便是合作共赢的意义。
大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变化多姿；航船因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向，灯塔因为有了航船而至关重要；梅花因为有了白雪陪衬而更显高洁傲岸，白雪因为有了梅花而不再单调。在合作中它们取长补短，因为有了合作共赢便不再遥不可及，合作共赢，我们的追求。
【解析】
作文材料中小羽在“推陈出新”但“被模仿”后，便“公开流程、制定标准”，最终“规范”了市场，
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
10．【2016年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭，套作。
【答案】
【习作例文】
追随自己内心的热情
16年前，我萌生了创办亚马逊的想法。彼时我面对的现实是互联网使用量以每年2300%的速度增长，我从未看到或听说过任何增长如此快速的东西。创建涵盖几百万种书籍的网上书店的想法令我兴奋异常，因为这个东西在物理世界里根本无法存在。那时我刚刚30岁，结婚才一年。
我告诉妻子MacKenzie自己想辞去工作，然后去做这件疯狂的事情，很可能会失败，因为大部分创业公司都是如此，而且我不确定那之后会发生什么。MacKenzie告诉我，我应该放手一搏。在我还是一个男孩儿的时候，我是车库发明家。我曾用水泥填充的轮胎、雨伞和锡箔以及报警器制作了一个自动关门器。我一直想做一个发明家，MacKenzie支持我追随内心的热情。
我当时在纽约一家金融公司工作，同事是一群非常聪明的人，我的老板也很有智慧，我很羡慕他。我告诉我的老板我想开办一家在网上卖书的公司。他带我在中央公园漫步良久，认真地听我讲完，最后说：“听起来真是一个很好的主意，但是对那些目前没有谋到一份好工作的人来说，这个主意会更好。”
这一逻辑对我而言颇有道理，他说服我在最终作出决定之前再考虑48小时。那样想来，这个决定确实很艰难，但是最终，我决定拼一次。我认为自己不会为尝试过后的失败而遗憾，倒是有所决定但完全不付诸行动会一直煎熬着我。在深思熟虑之后，我选择了那条不安全的道路，去追随我内心的热情。我为那个决定感到骄傲。
明天，非常现实地说，你们从零塑造自己人生的时代即将开启。
你们会如何运用自己的天赋?你们又会作出怎样的抉择?
你们是被惯性引导，还是追随自己内心的热情?
你们会墨守成规，还是勇于创新?
你们会选择安逸的生活，还是选择一个奉献与冒险的人生?
你们会屈从于批评，还是会坚守信念?
你们会掩饰错误，还是会坦诚道歉?
你们会因害怕拒绝而掩饰内心，还是会在面对爱情时勇往直前?
你们想要波澜不惊，还是想要搏击风浪?
你们会在严峻的现实之下选择放弃，还是会义无反顾地前行?
你们要做愤世嫉俗者，还是踏实的建设者?
你们要不计一切代价地展示聪明，还是选择善良?
我要做一个预测：在你们80岁时某个追忆往昔的时刻，只有你一个人静静对内心诉说着你的人生故事，其中最为充实、最有意义的那段讲述，会被你们作出的一系列决定填满。最后，是选择塑造了我们的人生。为你自己塑造一个伟大的人生故事。
谢谢，祝你们好运!
【解析】
今年的浙江卷作文题思路开阔，富有时代气息。虚拟与现实，两者是否绝对割裂？需要进行界定和辩
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。
2015年全国高考各地考题解读与佳作赏析
1.【参考范文】
小陈同学：
你好！
日前，你向警方举报自己父亲违反交通规则行为的做法，在社会上引起了较大反响。在此想与你交流一下我对于这件事的看法。
近来，也许你承受了很大的压力，也许你还处在深深的思索中，但是朋友，请你相信我：我以及我身边的人为你的做法大声叫好！
“阿意曲从，陷亲不义，一不孝也”，这是《孟子》中著名的三不孝之一。你的做法不是“陷亲不义”吗？可能会有人会说这是肯定的！但我却恰恰看到了相反的答案！因为你这样做使父亲避免了更严重的危险，从而避免了更大的不义！这恰恰是你无奈之中的至诚孝心！开车接电话，在父亲看来也许习以为常，不值一提，但在你眼中，这却是事关责任与生命的大事，是你对父亲萦绕于心、盘桓不去的牵挂。这不仅仅是出于孝心，我甚至认为这是现代生活中的美德！美德从来不抽象，美德也从来不违背内心！
“美德是精神上的一种宝藏。”你与父亲的分歧，代表了两代人的分歧，也代表了遵守规则与漠视规则两种态度的分歧。在现代文明中，对规则的尊重是一种美德。而在现实生活中，这种美德时常是缺失的。乱闯红灯时时可见，乱扔垃圾无法杜绝，无视和践踏规则甚至成为一种习惯。但我们也应看到，在一些地方，美德早已普照。德国作为率先完成工业革命的发达国家，高速公路上极少出现违章行为。这是因为，遵守规则、维护规则已经是国民的基本素养，也是基本权利。践行并宣扬美德，是自爱的表现，更是关爱他人、关心社会的表现。
风平浪静的海面，蕴藏改变与突破的汹涌波涛；遥远美好的彼岸，承载文明与曙光的光芒。即使美德的光亮有所黯淡，即使一些陋习四处横行，但我们有理由相信，如今也有像你这样的一代人，像你这样的一种力量——规则分明，眼界开阔。从身边开始改变，从微薄处积蓄力量。如果每个人先有对家人劝阻的勇气，再有对社会改变的毅力，那么通向美德的道路，将越来越宽。
真正定义一个人和一个民族的，不一定是贫富与教育，而是每个个体内心的质地。往往是生活中不经意的一个细节，最能折射人性与民族深处的闪光与黑暗。所以，在明确并且正确的是非观之下，行使正确的权利，并用自身的行为去践行美德的内涵，是值得肯定并传扬的。
美德在生活中表现出的，是一种非凡的美丽。愿我们每个人都能采下美德之花！
至此，我情难自禁，再次向你表达敬意！
此致
敬礼
明华
2015年6月7日
2.【参考范文】
追梦与奉献
如果说人生是一棵大树，那么梦想就是让它茁壮成长的根基；如果说梦想是一只雄鹰，那么追梦的心就是让它搏击长空的翅膀；如果说追梦的心是一个天堂，那么奉献就是让它辉煌美丽的太阳。
为了梦想努力，把美丽带给别人，小刘是最具有风采的人。
勇于追梦，坚持不懈。
小刘是一个拥有梦想，并且能够为了梦想去努力奋斗的青年。每个人都有梦想，可最终到达的人生高度却大相径庭。因为付出不同，得到的回报就会不同。司马迁追梦，就算身遭腐刑，仍坚持理想，忍辱奋起，终于著成《史记》；贝多芬追梦，就算双耳失聪，仍不怨天尤人，坚持创作，终于谱成《第九交响曲》；诺贝尔追梦，就算实验室爆炸，仍不顾危险，继续研究，终于发现炸药的引爆物。追梦是一场可歌可泣的旅行，坚持跨过河流，穿过沙漠，就一定会看到最美丽的风景。追梦离我们很近，它与我们每个人休戚相关。安徽马鞍山市应征青年胡子涵为圆梦军旅，痛下决心减肥，一年瘦身85斤，终于拿到了梦寐以求的入伍通知书。部队需要有恒心、有毅力的有志青年，他的追梦故事不正恰恰说明了敢于尝试拼搏，就会取得成功的道理吗？经受住苦难的考验，别把成功看得太复杂，勇敢去追，不断地失败与反省，一定会到达梦想的王朝。
乐于奉献，回报社会。
世上只图索取的人永远只能定格在“小商人”的概念，永远不可能成为民族和人民担当的社会精英。乐于奉献的人才是真正的富有大智慧的人。奉献精神在我们的生活中无处不在。奉献是焦裕禄“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀；奉献是“为人民服务，扶贫济困，见义勇为”的雷锋精神；奉献是王进喜“为国分忧，为民族争气，埋头苦干”
的铁人精神。社会为培养人才做出了太多，回报社会就像儿女孝敬父母一样天经地义。乐于奉献的人虽然付出了一些，但赢得的是尊重，人们钦佩他的人格魅力，能为他招来朋友，人生的各种机遇与幸运。小刘能够将自己拍来的美丽的照片与网友分享，就是一种奉献。奉献是一件对社会与自身都有积极意义的事，我们又何乐而不为呢？
追梦不是只为自己，奉献的人生才美丽。
小刘是最具有风采的人，因为他在取得成功后，懂得与人分享。这样的人生才是丰富有价值的，人生在世，奉献是与生俱来的义务，更是社会赖以生存和发展的前提。奉献，与付出相连，与给予相通，与索取相对。提倡奉献精神，不是无视个人利益，奉献与索取是互相联系，互为前提，不可分割的，社会上成功的人很多，但并不是每个人都懂得奉献与回报。精英和普通人的差异，不是财富上富有与否，而是内在精神和人格魅力释放的能量多寡！
为了梦想努力，把美丽带给别人。这是怎样一种至高无上的人生境界，感动的同时更应看清自己前方的路……
3.【参考范文】
活出真正的范儿
天津一考生
狄更斯说：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”诚然，世事纷乱，在中国范儿、文艺范儿、潮范儿等“范儿”广泛流行的今天，我们是否应该摒弃杂念、不随波逐流，专心于朴实，对自己有所肯定，活出真正的范儿！回答自然是肯定的！
这里我们所说的范儿并不意味着非得要特立独行，固执不知变通，最终迷失自己，那样实在可悲！相反，“范儿”其实是激励我们不盲目从众，形成自己独立而又完美的人格，即如一枝墨梅，静静地绽放于生命的绢帛。
活出真正的范儿，需要我们有足够的勇气与胆识，针砭时弊。形成自己不朽的人格与风尚。走过平湖秋月，岁月山河，那些足够勇敢无畏的人，会过得更加生动干净。冯仑，身处高位的他原本可以捧着金饭碗高枕无忧，可他却毅然放弃了职称、单位、房子等身外之物，与潘石屹一起成立了“南海万通”，无数的质疑与嘲笑，却塑造了真正属于冯仑的“范儿”也正是因为他拥有一份超人的胆识与勇气，才让“南海万通”一跃成为“中国名企”。但冯仑没有就此止步，现在的他正致力于被誉为乌托邦的“立体城市”的建设。言有物，行有格，活出真正的范儿，亦不虚此生！
顾城说：“我从不被谁知道，也从不被谁忘记，在别人的回忆里生活，并不是我的目的。”
活出真正的范儿也需要我们有沉稳的毅力以及非同寻常的定力与决心。昔时汤一介胸怀经典，功在国学，一介书生，一生如是，耄耋之龄，主修《儒藏》，生为烈焰，晚年尤炽；我国著名历史学家刘浦江教授十年磨一剑，著《辽金史论》；影视大亨邵逸夫，留下几千座逸夫楼，其垂立的风范常在，其筑立的风尚长存。无数的光阴碎片，拼接出的只有那么一个简单朴素的真理：不懈的努力奋斗才能活出真正的范儿！
青年人将是时代赋予的勇于挑大梁的人，是承担了民族和国家复兴富强的责任的人；而青年人知晓了如此的事理，何不从现在开始养成自己独立的人格，活出真正意义层面上的范儿来？昔时毛泽东“指点江山，激扬文字”，刘港亦有“平治天下，舍我其谁”，梁启超也有“思将来，常有为”。贫贱不移，宠辱不惊，活出真正的范儿，亦不虚此生！
青年人且做一只搏击苍穹的雄鹰，活出真正的范儿，成就人生的辉煌！
4.【参考范文1】
且念初心
“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”小孩想要分辨两者不同，却扯断了枝条，然作为食物，茎叶纠结又有何大碍呢？既然当初种植之时是为取其实而啖，那么在生长过程中就该不忘初心，顺其自然，不应因现状复杂变化而改变人生前行的方向。
且念初心迎浮世。
如果曾点不能念初心，而是在乱世中易志与其他弟子一同去佐君治世，那么又怎会有让孔夫子也不禁赞叹向往的“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”之境？如果庄周不能念初心，而是弃竿濮水岌岌乎追随两位大夫投奔楚王，那么又怎会有曳尾于涂中的乌龟在清风夜唳中欣赏孤月的妩媚？我想，我面前的人生之路上也必然充满着劳绩与诱惑，而我愿自己也能不忘初心，顺其自然，铭记着曾与上帝约定过的那一方晴好，坚定着信念不改的脚步，执着于终将到达的彼岸，如瓦尔登湖之于梭罗，如悠然南山之于陶潜。
且念初心看人生。
林清玄曾说，一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我自做我的阳光。我想，我也该是如此，不是处处企盼着一份完美的生活，而是在尘埃累累中亦能不忘初心，双眸清亮，无论春雨夏雷秋霜冬雪，都能认得清我所选择的道路，然后掷地有声地走下去。因为我能清楚地听到那春风十里，因为我能清楚地看到那陌上花开。
且念初心守信念。
世界飞速运转，人人都恨不得自己能一个劈成两个用，我却听闻内联升纳的布鞋底子九十多道工序至今一道未省。教育大业，应试机制，我们不得不承认分数依然是一项衡量标准，然我亦听说四川某状元不想做“普通人”却不知自己到底想做什么而沦为街头流浪汉的故事。我想到了我们身处的世界，这个日益浮躁而喧嚣的世界。也许，最初我们只是想在闲暇时静静地读些书，记录些心灵感触。可是看到微信朋友圈里各种疯转的晒旅游照片、晒美食等，就按捺不住想要一起跟风；也许，最初我们只是想轻轻握着心爱之人温暖的手并肩躺在浅夜清香柔软的草地上，一起看繁星点点，可是拿起智能手机时又禁不住放下她的手开始专心刷动态……
我想，我们真的应该守住初心，不应因走得太远而忘记当初为什么出发，当心际杂乱之时便抬头望一眼窗外那永远春绿冬白的老榆树，轻吟木心的《从前慢》，诚诚恳恳，心无旁骛，顺其自然，初心不改。
且念初心，瓜藤豆须依然纠缠着慢慢生长，一切本就是最美好的模样。
【参考范文2】
我就是我，颜色不一样的丝瓜藤
虽然我不是张国荣的歌迷，但看到丝瓜藤和肉豆须的故事后，我还是想起来这句歌词。尽管在这里，把“不一样的烟火”换成“丝瓜藤”会更靠谱一些。
如果我是一棵丝瓜藤，不管和我缠绕在一起的是肉豆须、爬山虎还是金缕玉衣，都改变不了，我是丝瓜藤的现实。到了收获季，我能提供给世界的只有丝瓜，人们并不会因为我曾纠缠过其他东西而对我产生别的看法。
我们每个人都是丝瓜藤，存在的意义就是长出丝瓜。当丝瓜长成，这一切的纠缠其实就显得不那么重要了。汪峰在成为摇滚天王之后，谁还会嘲笑他抱着破木吉他的日子？郭靖独守襄阳数十载时，谁还敢翻出他与蒙古王爷称兄道弟的旧账？
我不是说，每个人必定会成为汪峰或者郭大侠。咱没有汪峰或是郭大侠那样的天赋，自然也结不成那样伟大的丝瓜。但对于每个个体来说，结出丝瓜的过程却是独一无二的。我想成为一名厨师，那无数道狗都不想吃的烂菜就是旁边的肉豆须；我想成为一个摄影师，那无数张对焦不准、人物缺胳膊少腿的残次照片就是旁边的肉豆须。
丝瓜藤没有生命，自然不会跑偏到肉豆须那边。咱们都是有血有肉的人，肉豆须缠得紧了，难免经受不住诱惑。比如大厨最后变成了一个合格的饲养员，摄影师最后变成了只会自拍的。人一旦忘记了方向，比丝瓜藤更惨，结出的既不是丝瓜也不是肉豆，而是一种四不像，生物学称之为异种杂交。
话说回来，那个想把丝瓜藤和肉豆须扯开的其实是个好孩子。可有些事情除了自己，谁都弄不开，否则就会被扯断，到时候别人还会说句风凉话——人家本来就是缠在一起的嘛！
是啊，缠在一起的东西多了，都是绿油油的藤，你给我装什么丝瓜啊。别人完全可以这么说，但这都是在没结果之前，而咱要做的就是相信自己是棵丝瓜，并且努力地长出丝瓜。等长出了丝瓜，谁还看你肉豆须？不信你问问大家，人人都知道丝瓜，有几个听说过肉豆的？
5.【参考范文】
微笑着，沐浴宽容之光
小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。因为宽容，小泉能够入海，变成阵阵波涛；因为宽容，孤松能够入林，变成壮丽山巅。
世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。就像那公交车上的沉默，看似无声，实则耐人寻味。心存宽容，融化坚硬的冰山；心存宽容，
收获陌上花开。
“忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。”程颐如是说。曼德拉因为反对白人种族隔离政策而入狱，白人统治者把他关在荒凉的罗本岛上27年。统治者虐待他，对他毫不客气。然而当曼德拉出狱当选总统后，邀请看守他的狱方人员能够参加他的就职仪式，并在仪式上向看守致敬。感谢他们让自己学会忍受苦难，懂得感激。因为他的宽容，赢来了所有人的敬佩。也正是因为他，改变了整个世界。
学会宽容，登上遍地鲜花的山巅，感受山下的绚烂风景。
“最高贵的复仇之道是宽容。”雨果曾经说。林肯当上总统后，南北战争爆发，于是引来别人对他的鄙视，人们认为选举他当总统是个错误，林肯则对所有鄙视他的人都报以宽容。议员说：“你不应该和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”因为宽容，林肯被所有人认可，成为人人称赞的总统。
学会宽容，飞上蔚蓝明媚的天空，感受高处的别具一格。
“一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。”纪伯伦这样说。在一次宴会上，一位对卡耐基很有意见的商人，在别人面前说了卡耐基的许多坏话，当时卡耐基正站在人群中听他高谈阔论，这使得宴会的主人十分尴尬。而卡耐基却安详地站着，脸上挂着微笑，就好像什么也没听到的样子。当那位说他坏话的商人发现他时，感到十分难堪。卡耐基仍然微笑着，走上前跟他握手，好像碰到了自己的老朋友。就这样，他们成为了好朋友。因为宽容，拉近了人与人之间的距离，获得了一份真挚的友谊。
学会宽容，获得一片广阔的大海，感受水滴的轻柔抚摸。
其实，每个人心底都有一片净土，一片宽容的净土，就像那公交车上的乘客们。因为乘客的宽容 ，男孩和母亲感受到了灿烂的阳光，体会到雪中送炭的温暖。也因为乘客的宽容，为社会带来积极之风，给社会带来正能量。
微笑着，学会宽容。
微笑着，沐浴阳光。
6.【参考范文】
无色的人生也斑斓
安徽一考生
状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。——培根
蝴蝶的翅膀本是无色的，可因为具有特殊的微观结构，却会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩。人也是如此，不是每个人生来就有姣好的外表和过人的天资，大多平凡而普通，但部分人却通过个人内在修养的提高，从而绽放出别样迷人的光芒。
“人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。”史铁生在《病隙碎笔》中如是说。风华正茂，却不幸双腿瘫痪，上帝无情地给他关了一扇窗，屋子里透不进阳光，屋内的人看不到生活的鸟语花香，生活变的黯淡，单调，苍白……可不甘受命运摆布的他却“站”了起来，在地坛与自然交流，用心灵谱写一个个动人心弦的故事；他从清平湾这片古老而贫瘠的土地中，发掘出了整个民族生存的底蕴；他在病痛与孤独的陪伴下完成了对人生命运和现实冲突的深层次思考……
一个人生本无色彩的残疾人，却坚持用乐观与希望去歌唱，不幸使史铁生褪去了青春应有的靓丽，可他却让自己绽放豁达睿智、文采斐然的幽幽之光。
身体或心理的残疾或许并不多见，而平凡却是多数人的状态。有些人表面上看起来和芸芸众生没什么不同，可他们的精神，足以让人仰望。江苏市民张纪清，化名“炎黄”行善二十七年，平凡的老人，朴素的心愿，清贫的生活，高贵的心灵，炎黄，不是一个名字，而是一脉香火，为我们点燃；朱敏才孙丽娜夫妇走过半个地球，最后在小山村驻足，他们要开一扇窗，让孩子发现新的世界，发愤忘食，乐以忘忧，夕阳最美，晚照情浓；肖卿福来到麻风病村，心里装着使命，衣襟上沾满晨光，像一名战士，在自己的阵地上顽强抵抗；像一位天使，用温暖驱赶绝望，他让阳光重新照进村庄……
一个个平凡的小人物，用真诚与爱心谱写一篇篇动人的诗歌，散发氤氲的香气和股股温热，照亮人心，感动中国。正如卢梭所说，“生命的价值不能用时间去衡量，心中充满爱时，刹那即永恒”。
我们无法决定出身和外表，无法预料或避免厄运，我们的人生也许不像英雄那样轰轰烈烈，不像伟人那样深沉壮阔，但我们可以以平凡的姿态，拥有一颗高贵而华美的心灵，如此，无色的人生也可五彩斑斓。
7.【参考范文】
深入灵魂的热爱
北京一考生
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”……虽然已不记得什么时候开始接触唐诗宋词了，但昔时爷爷那声情并茂的吟诗声常常萦绕在耳畔，并在我的心里埋下一颗种子，生根，发芽，其间孕育着我对唐诗宋词最坚贞最深沉的爱恋……
安东尼在他的绘本中说：“讨厌一朵花，我们会把它摘下来；喜欢一朵花，我们也会把它摘下来。”那爱一朵花呢？我想便是静静地呵护它成长，任凭山河变迁，时光荏苒，亦不失最初的懵懂与忠贞。我愿意携几缕清风，养一池心田，在唐诗宋词的天地里自由徜徉。
“白毛浮绿水，红掌拨清波”，白鹅戏水的姿态跃然纸上，让我深爱她的朴实天真；“明月松间照，清泉石上流”，竹喧中的浣女的温婉贤良，让我深爱她的清新自然；“
报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，将士的雄伟豪迈，让我深爱她的气势磅礴；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，情意浓浓足以感动天地，让我深爱她的深沉敦厚；……曾经的几度东风，几度飞花；曾经的樱桃再红，芭蕉再绿。也许有很多人在世俗名利前渐渐迷失，而我选择用一颗赤子之心，去表达我对唐诗宋词最真挚的爱恋。这爱已深入骨髓，深入灵魂，我愿做那株被陶潜采过的逸菊，静观潮起潮落，坐看云卷云舒，守护内心的纯洁与安定，守护灵魂深处那份对唐诗宋词的浓浓爱恋。
“爱”的古字是“愛”，中间的构成有一个“心”字，意在让我们用心去感受去体验，是啊，有心才有爱。然而，如今飞信微信，凝结了杳杳万里的距离；笔墨纸砚，也跨过了悠悠的时间界限。小孩子也学唱流行歌曲，哼唱爱情苦痛，儿女情长，又有谁在低吟“曾经沧海难为水，除却巫山人是云”“丹青卷，书岐黄，锦绣一册翰墨香”，唐诗宋词却逐渐淡出人们的视野，“文为圣，儒宗黄，春秋百家自登场”，传统的精妙亦需我们自己领悟，但我内心不变的，依然是对唐诗宋词的热诚与爱恋，从“白日依山尽，黄河入海流”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，”再到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”唐诗宋词滋润我成长，对她亦是深入灵魂的热爱……
种子已成长为参天大树，而我对唐诗宋词的热爱亦是深入灵魂，永不会削减……
8.【参考范文】
品味智慧，享受花开
智慧，如明镜般纯粹的天空，又如油彩般绚烂的花海。品味智慧，便可体会“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势；品味智慧，便可感受“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的轻松豁达。
拥有智慧，方可褪去浮华；拥有智慧，方可洗尽繁杂。
“智慧如宝石，如果用谦虚镶边，就会更加光彩夺目。”高尔基如是说。而著名学者季羡林完美诠释了这句话的内涵。在参加央视《学者访谈录》节目时，主持人白岩松准备递上名片，而此时季老早已起身站起 ，身体前倾，面带微笑，平举双手准备接过名片。这一毫不起眼的动作，为季老赢得阵阵掌声，季老在人们心目中更加高大，时刻闪耀着光芒。
谦虚是一种智慧，为季老照亮前进的路，给人深刻的启迪。
“直言者，国之良药也；直言之臣，国之良医也。”邱启明的直，为他带来无数粉丝。他曾说：“能不能让我们喝一杯放心的牛奶？能不能让我们住一套屹立不倒的楼房？能不能让我们坐一趟安全的列车？”很多人喜欢这个有态度的新闻主播 ，愿意听他讲评时事。在一次灾区电话采访中，他多次打断地方官员的套话，一心询问灾区群众的情况。因此，邱启明的道路遍地鲜花。
直言是一种智慧，为邱启明赢得无数粉丝，为社会带来正能量。
“宽宏精神是一切事物中最伟大的。”欧文这样说。陈一冰在伦敦奥运会最后一场比赛完毕后，信心满满，等待着对手的表演。在对手落地的一瞬间，陈一冰心里的石头落地了——对手落地时小小的趔趄了一下。而最终陈一冰获得银牌，对手赢得了金牌。看台上顿时沸腾，表示着心中的不满和愤怒。陈一冰仍然面带微笑，与对手拥抱并祝贺。人们纷纷为陈一冰点赞，为他展示的中国风采而骄傲。
包容是一种智慧，给陈一冰带来声声赞扬，为国家创造更多机会。
智慧的形式多种多样，截然不同，然而智慧的内涵都是一样的。拥有智慧，犹如拥有一双翅膀，帮助我们飞向山巅；拥有智慧，犹如拥有一个船帆，帮助我们顺利到达对岸；拥有智慧，犹如拥有一块跳板，帮助我们轻松到达想要的高度。
智慧是一种经验，是经历之中的累积，是经历过后的体会。智慧是一种能力，是完善自己的前提，是享受生活的基础。智慧是一种境界，是人生的最高峰，登上它，便可收获最甜美的果实。其实，智慧也有其自身的景象，它化作我们前进道路上的阵阵微风，鼓舞我们前进，给予我们力量。
拥有智慧，收获夏花般绚烂的人生。
品味智慧，享受花开。
9.【参考范文】
文字情怀即为人情怀
对于文字来说，网络时代与文印时代最大的区别，在于文字的传播方式与传播速度。文印时代发表文字是有门槛限制的，这从一定程度上保持着文字的质量，另一方面由于设槛人的社会、政治、学识等原因，也必然会把一些好文字挡在门槛之外，尽管如此，我们仍然对文印时代的文字充满敬意！那些千古传诵的美文、诗句，不因年代更迭而失去意境和美感。
反观当下，网络文字铺天盖地充斥荧屏，各种思想，各种情绪，各种信息……纷纷洒洒，洋洋大观。网络是个平台，所有人都可平等使用，网络是个染缸，投进去，出来时会变成什么颜色未可知，网络是更大的名利场，逐名而来，追利而去的戏剧，天天在上演。网络不设限，文字质量必难保，没有质量，又哪里来的情怀呢？
一段文字，或白描直叙，或词藻华丽，或气势雄浑，或婉约凄美，或犀利深刻，或含蓄深沉，或顾影自怜，或豪气干云……总有一段文字可以打动你，总有一段文字可以影响你，喜欢一段文字，往往不是因为文字本身，而是因为文字中散发出的幽幽情丝和真真情感。文字会说话，是因为文中的情感会说话，有什么样的情怀，便可展现什么样的文字！有什么样的人品，便有什么样的情怀。
写文要用心，写文要用情，好文章是心血浇灌出来的，好文字是智慧汇集成的，每每看到好文字，就好似听到作者的心跳，感觉到作者的呼吸，体验作者的所思所想所经所历，这样的文字往往历久而弥新，经久而不衰。注入心血的文字，投入情怀的文章，总会引发思考，产生共鸣，甚至会让人有似曾相识之感，或许这文字中的情怀便是代代相传的灵魂，而情怀恰恰是人品最重要的组成部分。
做人没品，自然没有情怀，作文缺了情怀，就没有灵魂，也就没了主旨，语言无味，面目可憎，或源于此，可见人品情怀之重要。情怀是暖的，文字就是暖的，每一份美丽，每一份感动都可以在温暖的文字中悄然绽放。情怀开放，情怀包容，文字就有多宽阔，心中有壁垒，文字有沟壑。文字粗糙的人，多半心也粗糙，文字鄙陋的人，多半也是猥琐之人，难容文字之人，更难容他人。道理不深，未必能懂！
真正喜欢文字的人，喜欢把一份情怀寄托在那一段段文字之中，或曲高和寡、或孤芳自赏、或狂悖放浪、或感性忧郁。一段文字总有一段故事，一段文字总有一份情怀。真正喜欢文字的人，多是理性恬淡之人，任凭风霜雪雨、世事无常，不变初衷，不变梦想，秉笔直书，泼墨挥毫，直抒胸臆，情怀尽显。
写文字，显情怀，读文字，知情怀，莫让文字毁了你的情怀，莫让情怀坏了你的文字！文字情怀，便是为人情怀！
10.【参考范文】
踏实走好人生路
爱国将军吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史”是的，我们每走一步，都是在书写着自己的“人生史”。亦如材料中所提示：敢于走路，才能发现新的道路。
人的生命只有一次，我们要踏踏实实走好人生每一步，不仅要走好成功时的每一步，更要走好失败时的每一步。在成功的光环下，我们要走好每一步。在生活的阴霾面前，我们不能退却，更要勇往直前。
每一个成功者都是勇敢地走好人生每一步，付出比常人更多的汗水和心血，不断地耕耘，才尝到了生活的甜果。史铁生，20岁就残了双腿，但他没有绝望，毅然竖起生活的风帆，所以他铸造了自己的文学生涯；贝多芬，失去聆听的权利后，依然没有放弃，依然继续创作，所以，他的音乐响遍了世界的每一个角落；霍金，躯体被病魔残酷地束缚，却没有放弃生活，所以，宇宙中弥漫着这位科学世匠的思维。
雪莱曾说过：“冬天已经到来，春天还会远吗？”在人生旅途中，失败就好比冬天一样冷酷难熬，可是坚持住，春天般的成功到来时，就会驱走所有的寒冷，温暖你的心田。面对人生的“冬天”，要充满希望，相信春天即将到来，只有坚强地走过人生的阴暗和厄运，才能拥抱春天的明媚阳光。“希望是厄运的忠实姐妹。”
普希金如果说。路，就在自己的脚下，勇敢些，坚强些，你就会跨入辉煌。当一个人不懈地追求光明，光明很快就会来照耀他。只要走好人生每一步，每一次失败都将成为成功的前奏。
人生路上的挫折也许是障碍，让你退却。但无论人生，无论历史，都是在挫折中前进，挫折、低谷，只是前进中的“小插曲”而已。明智的人决不会坐下来为挫折而哀号，他们一定乐观出发寻找办法来挽救。哥尔斯起说过：人生最大的光荣，不在于永不失败，而在于屡仆屡起。失败抑或挫折只是暂时的，我们要对生活充满希望，这样才有信心追求理想，才能把握住机遇。机遇一向都只喜欢光临对生活有希望的人，因为只有对生活充满希望，才能有足够的准备迎接机遇。但生活中，有人常常抱怨命运的不公，抱怨没有机遇，可是，每当机遇来临之时，他们又变得畏首畏尾裹足不前，甚至在机遇面前成为一个儒夫。所以，人生的每一步我们都要认真对待，来不得半点马虎。
生命的轨迹是靠自己绘制的，只要我们认真地去“描绘”——走好人生的每一步，用心书写好自己的历史，我们的人生将会丰富多彩，我们的人生路上将会充满韵乐、开满鲜花……
11.【参考范文】
人与自然：近还是远
广东一考生
现代文明以日新月异的速度更新着人们的认知，我们足不出户便可知天下事，览天下景。可科技真的让人与自然越来越近了吗？
我看到可爱的青蛙躺在解剖台上供人们研究，我看到动物园里的狮虎冰冷而充满敌意的神情，我看到城市里被高楼大厦包围的绿色，我看到日益上升的海平面和每小时都在灭绝的物种……人们似乎想竭尽全力认识我们生存的环境，可认识的前提却是破坏，认识的结果是新问题的层出不穷。自然真的是用冷冰冰的数字和符号作的抽象概括吗？
越来越频繁的自然灾害，人类面临日益严峻的生存危机。泥石流冲没了多少村庄，沙漠吞噬了多少家园，地震夺去多少人的生命……人们对自然的了解只是皮毛，却无所不用其极地掠夺自然来为人类“造福”，自然难道是任人宰割的羔羊？
“凌晨三点，看海棠花未眠。”川端康成或许不知花的生理结构，却可以深夜与花交谈。瓦尔登湖畔，初阳朗照，波光粼粼，风香花和，梭罗一人在木屋中生活，以花鸟为友，与流水对歌，在人与自然的物我合一中，探寻着生命存在的意义。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，欧阳修寄情山水，贬谪的日子也可如陈酿般醉人。“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色”，苏轼在赤壁之上彻悟生死，悟出人生的大气象。置身自然，用心与自然交流，才会离自然近一点，离生活的本真近一点。
荀子云：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”诚然，人们可以借助现代科技的力量得知自然的方方面面，“制天命而用之”
，但人与自然的距离好像越来越远了，扪心自问，人还是大自然的朋友吗？用一颗空灵而自由的心，去感悟自然的魅力，我们收获的远远超过书中所学，显微镜下所见。人生的许多哲理，都来自大自然的启示，大自然对人类的冷酷，却是人类吞下的自以为是的恶果。文学作品中有人与自然和谐共处的图景，它们是人们内心的殷切祈盼。
请保持一颗敬畏的心，不以建设的名义去破坏；保持一颗亲近的心，不因自然的神秘壮阔而闭目塞听；保持一颗感恩的心，用爱去保护和修复；最重要的是，保持一颗年轻而有活力的心，去观察，去体验，自然不是屏幕中的一隅或书中的一角，它就在这里，在你眼中，在你心里。
12.【参考范文】
蓄积的力量
当我们驻足凝望，陶醉于美丽的溪流之中时，我们知道：清澈无比的水流，来自源头汩汩而出的活水。当然，我们更知道：这汩汩而出的活水，都源自地下蓄积已久的湿润。
积水而盈，便出现了汩汩泉水；积德而就，便诞生了伟大的教育家孔子；积势而成，便成就了繁荣的大唐帝国。很难想象，没有积累的智慧活水，会有超人的强大。
积累是一个过程。没有一步登天的人。你在看到他们光鲜的外表的同时，却忽略了他们的许多个不眠之夜。许多的成功人士正是知道积累的重要性才有了他们今日的辉煌。国际巨星成龙也是从昔日的龙套小弟一步步走过来的。他也曾遭受过别人的白眼，但他知道：只有在片场里积累知识和经验，才能实现自己的梦想。大事着眼，小事着手。你只有在生活中学会积累，才能离成功的彼岸更近一些。
新东方之父俞敏洪，曾因英语不及格而复读两年，但他却一手创建了国内一流的托福教育机构。我不认为这是奇迹。他说他上了北大之后，每天都在英语角背单词。俞敏洪成功的秘诀是什么？就是因为他拥有一个不断积累单词的源泉。他的泉水越来越满，他的英语越来越流畅，他的英语讲课魅力也越来越大，于是他的新东方教育便在中华大地悄然而起。
我的英语老师是位幽默风趣的女士。她总爱说：“积累对你们总归是有好处的。”我们每次在她的说笑般的课堂上都会随手记下满满的英语单词和句子。所以，每次考试，我们班的英语成绩都会有百分之百的优秀率。这种切身的体验告诉我：源源不断的语言蓄积使我的英语成绩节节攀升，我的信心也渐渐爆满。
古人说：“绳锯木断，水滴石穿。”古人又说：“十年磨一剑。”这种“绳锯”“水滴”和“十年之磨”，就是不断的力量积蓄。蓄积则满，不蓄则枯。方仲永停止了智慧的蓄积，最后“泯然众人矣”；江淹停止了文章的蓄积，最后“江郎才尽”；乾隆帝晚年停止了仁义的蓄积，最终国内危机四伏，大清帝国走上了不可挽回的衰亡之路。
往事不可追，历史犹可鉴。上世纪初，苏联的马克思主义传入中国，经过一点点积累，一点点发酵，最后引领中国人民取得了民族的独立，建立了中华人民共和国。国外媒体总爱评论如今的中国拥有了什么，却从未关心当今的中国已经积累了什么。我总以我的祖国为骄傲，是她把历史的智慧一点点积累起来，是她把全国各族人民的力量渐渐地拧成一股绳，于是，才有了我们国家今天的繁荣和强大。
抚今追昔，这正是：
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
13.【参考范文】
成功与优势
在浩瀚的宇宙中，你是那么的渺小，可是你有你存在的理由，因为你有你自己的优势。
在漫漫的人生路上，你的每一次或大或小的成功，都在证明着你的优势。但是，有优势并不等于你一定能获得成功。优势是你获得成功的必要不充分条件。
优势，是能够超越对方的有利形势。它包括物质上的优势和精神上的优势。
我们每个人都有自己的优势，并非一无是处。但是，有些人过分沉浸、依赖于自身的优势，躺在优势上面沾沾自喜，骄傲自满，停滞不前，而没有把握最好优势并使其为己所用。正如萧伯纳所说：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。”优势非但没有促成他们的成功，反而阻碍了他们的进步。
王安石《伤仲永》中的仲永天赋很好，5岁就能指物咏诗立就，但其父带着他整日遍会宾客，并以此为利。由于他后天缺乏学习，数年后终成“众人”。法国大作家大仲马以《基督山伯爵》和《三个火枪手》而驰名世界，而晚年却因为安逸享乐，不思进取而一事无成。
可见在人生的天平上，优势与成功是无法等价的，我们更需要以自身坚持不懈的努力为游码来进行调节。
优势并非全部与生俱来。有些时候，我们可能不具备某方面的优势，但我们可以通过自身的不懈努力来创造优势，进而获得成功。
对于一个音乐人，有什么比耳朵失聪更致命的？然而贝多芬却始终没有放弃自己的音乐生命，他用自己的勇气与不懈努力抵御了生命的打击，创作出了许多令世界惊叹的乐曲。贝多芬成功的优势何在？他给亲王的信中这样说：“您成为亲王，是因为您偶然的出身；而我成为贝多芬，完全是因为我自己。”唐朝鉴真和尚60岁时第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。他本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。
可见，有了优势不等于获得了成功，但没有优势却可以创造优势获得成功，成功的关键在于你是否能把持好优势。
正如材料中的那棵大树，没有翅膀，没有腿，飞禽和走兽都拒绝了他的请求。看似已不可能实现自己的目标了，但他不气馁，没有优势自己创造优势，于是他努力生长结出甜美果实，果实被动物们吃了后，从而大树的种子被传播到世界各地，实现了自己的心愿。
连没有翅膀、没有腿的大树尚能做到，我们在人生的海洋上，应该做的不是坐在“优势”的小船里静观风起浪涌，而是要扬帆掌舵，努力向“成功”的彼岸开进！
14.【参考范文】
聪明与老实
以前看过余光中先生的《朋友四型》，感慨颇深。由此想到，这世上的聪明人和老实人大抵也可分为四类。聪明和老实并不对立，只因老实未必是真老实，聪明也未必是真聪明。
第一类人是假老实，假聪明。这种人既无人德又失智慧，清代大贪官和珅，上媚主，下敛财，自以为天下第一聪明人，等到锒铛入狱才幡然梦醒。这类人目空一切，目光短浅，表面看是聪明忠厚，但交往愈久越明白其肤浅不堪的本质。最终失去所有倾心相交。
第二类人是假老实，真聪明。阮籍为人放荡不羁，却比同时代的嵇康命运不知好了多少倍。阮籍穷途之哭，多少显示了他本人的狂放和内心深处压抑的悲哀，但这样猖狂的他却并未遭遇过多的打压和诬陷，因为他明哲保身，三缄其口，坚决不涉入政治那一潭浑浊的水。面对司马昭的询问他每每装酣醉掩饰，让司马昭拿不到把柄，揪不出过错。阮籍没有力图刺破朝堂黑暗的心，因为他知道自己没有那个能力。在权利的威压下个人的力量是如此渺小。因此，不能说他不忠不勇，真聪明的他只是选择了一条对自己最为有利的路。
第三类人是真老实，假聪明。司马迁朝堂上为李陵的几句申辩，招来皇帝的雷霆震怒和耻辱刑罚。司马迁是真老实，内心赤诚，肝胆相照，可他却不是真聪明，天恩难测，朝堂上风起云涌暗流湍急，他本可以选更委婉有效的方式，却犯了让皇帝最不能容忍的过错：当朝挑战皇权。所以司马迁并不适合朝堂。真老实意味着他搞不来虚与委蛇那一套，假聪明更是让他失去圆滑的保护衣，哀哉！
最后一类人，境界最高，是真老实，真聪明。一如我国建国初期，那些排除万难回国的科学家们，带着装满智慧的大脑，揣着火热的心，漂回了积弱已久的祖国。他们聪明，都是各行业的佼佼者，他们老实，在国外安逸的生活没有磨灭中国人的荣誉感。又如看书过目不忘的钱钟书，一生淡泊名利，生活虽不富裕，但保持了作品最完美的本真，没有官场气，没有矫揉造作之风，终成大家。真聪明的人，往往坚定；真老实的人，往往不屈。他们敢于舍弃，也从不以浮华的辞藻掩饰心虚。
在世间，我们都应竭尽全力去做第四类人，以挺拔的姿态完成人生最耀眼的光荣。也许生活始终平淡，但我们能在这样的真实中体验到最醇厚的幸福。
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