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- 2021-06-04 发布
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“
两个角度
”
分析句段作用
1
.
从思想内容上考虑。
联系本句
(
段
)
的含意
,
突出强调了什么内容或揭示什么意思
。揭示文章的中心思想与作者在文中表现的情感态度。
2
.
从篇章结构上考虑。
句段在文中的作用,就是统帅全文、过渡、照应题目、前后呼应等作用。句段的位置不同,作用也不相同。
另外有两个特殊点需要注意:
一是表达角度
,看所给文字在表达上具有怎样的特点,然后根据其手法、技巧回答其作用;二是读者的作用,看能给读者带来什么感受。这两个角度不常用,可作为答题时的参考。
考点诠释
句段作用分析就是选择
“
牵一发而动全身
”
的句子或段落
,分析其在全篇结构思路中的作用,这些句段往往是全文行文思路上的重点句子或段落,它们在结构上、内容上有特殊作用,表达上富有特色。解答此类题应从内容、结构和表达效果几方面分析,不同位置的句段在文中的作用有所不同。
【
典题示例
】
—————————————————————————————————
[
典例
1]
(
2019
·
衡阳市高三二模
)
阅读下面的文字
,
完成后面的问题
。
山中避雨
丰子恺
①
前天同了两女孩到西湖山中游玩,天忽下雨。我们仓皇奔走,看见前方有一小庙,庙门口有三家村,其中一家是开小茶店而带卖香烟的,我们趋之如归。茶店虽小,茶也要一角钱一壶。但在这时候,即使两角钱一壶,我们也不嫌贵了。
②
茶越冲越淡,雨越落越大。最初因游山遇雨,觉得扫兴;这时候山中阴雨的一种寂寥而深沉的趣味引发了我的感兴,反觉得比晴天游山趣味更好。所谓
“
山色空蒙雨亦奇
”
,我于此体会了这种境界的好处,然而两个女孩子不解这种趣味,她们坐在这小店里躲雨,只是怨天尤人,苦闷万状。我无法把我所体验的境界为她们说明,也不愿使她们
“
大人化
”
而体验我所感的趣味。
③
茶博士坐在门口拉胡琴,除雨声外,这是我们当时所闻的唯一的声音,拉的是
《
梅花三弄
》
,虽然声音摸得不大正确,拍子还拉得不错。这好像是因为顾客少,他坐在门口拉这曲胡琴来代替收音机作广告的。可惜他拉了一会就罢,使我们所闻的只是嘈杂而冗长的雨声,为了安慰两个女孩子,我就去向茶博士借来胡琴。
“
你的胡琴借我弄弄好不好?
”
他很客气地把胡琴给我。
④
我借了胡琴回茶店,两个女孩子很欢喜。
“
你会拉的?你会拉的?
”
我就拉给她们听。手法虽生,音阶还摸得准。因为我小时候曾经请我家邻近的柴主人阿庆教过
《
梅花三弄
》
,又请对面弄内一个裁缝司务大汉教过胡琴上的工尺。阿庆的教法很特别,他只是拉
《
梅花三弄
》
给你听,却不教你工尺的曲谱。他拉得很熟,但他不知工尺。我对他的拉奏望洋兴叹,始终学他不来。后来知道大汉识字,就请教他。他把小工调、正工调的音阶值写了一张纸给我,我的胡琴拉奏由此入门。现在所以能够摸出正确的音阶者,一半由于以前略有摸小提琴的经验,一半仍是根基于大汉的教授的。在山中的小茶店里的雨窗下,我用胡琴从容地
(
因为快了要拉错
)
拉了种种西洋小曲。两女孩子和着歌唱,她们像是西湖上卖唱的,引得三家村里的人都来看。一个女孩唱着
《
渔光曲
》
,要我用胡琴去和她。我和着她拉,三家村里的青年们也齐唱起来,一时把这苦雨荒山闹得十分温暖。我曾经吃过七八年音乐教师饭,曾经用钢琴伴奏过混声四部合唱,曾经弹过贝多芬的奏鸣曲。但是有生以来,没有尝过今日般的音乐的趣味。
⑤
两部空黄包车拉过,被我们雇定了。我付了茶钱,还了胡琴,辞别三家村的青年们,坐上车子。油布遮盖我面前,看不见雨景。我回味刚才的经验,觉得胡琴这种乐器很有意思。钢琴笨重如棺材,小提琴要数十百元一具,制造虽精,世间有几人能够享用呢?胡琴只要两三块钱一把,虽然音域没有小提琴优美,装配得法,其发音也还可听。这种乐器在我国民间很流行,剃头店里有之,裁缝店里有之,江北船上有之,三家村里有之。倘能多创作几个简易而高尚的胡琴曲,使像
《
渔光曲
》
一般流行于民间,其艺术陶冶的效果,恐比学校的音乐课广大得多呢。我离开三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别,我也觉得有些儿依依。若没有胡琴的因缘,三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情,而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢?古语云:
“
乐以教和。
”
我做了七八年音乐教师没有实证这句话,不料这天在这荒村中实证了。
一九三五年秋日作
一、文本梳理
1
.
开头部分
文章第
①②
自然段
,
是文章的第一层
;其内容是写:
。
2
.
中间部分
文章第③④自然段,是文章的第二层,其内容是:
。
游玩中遇雨的无聊
茶博士的胡琴引发了我拉胡琴的兴趣,我
的胡琴演奏消解
了大家雨天的烦闷
3
.结尾部分
文章第
⑤
自然段
,
是文章的第三层
,也是结尾部分,这段文字写的是:
。
我对
“
乐以教和
”
的感受
二、以题读文
1
.
判断下列说法的正误
。
(
错误的要注明原因
)
①
文章一开始便勾勒了一幅由山雨、小庙、荒村、茶店组成的烟雨中的画卷。
(
)
②
文章叙写了自己和两个女孩在山中避雨的经历和感受,是一篇叙事散文。
(
)
√
√
③
文章采取了欲抑先扬的手法,突出了音乐能让人在烦的环境中感到快乐。
(
)
×
只有
“
美妙悦耳
”
的音乐才能让人在
烦的环境里感到快乐。
答案:①
本文语言不赋色彩
、
不事渲染
,
开篇运用白描
,
寥寥几笔
,
便简洁地勾勒了一幅淡雅质朴的山雨古庙荒村茶店的图景
。
②引用诗文,间用文言词语,使文章语言清淡雅致。如
“
山色空蒙雨亦奇
”
,
“
乐以教和
”
,
“
剃头店里有之
”
,
“
有些儿依依
”
等。
③文章用词干净洗练,朴素自然,不做过多修饰,便能清晰地把婉转曲折的事情叙述清楚。
④文章语言清淡,多用散句,娓娓道来,把
“
乐以教和
”
的道理展现在读者的面前。
请结合全文,简析第五段
“
乐以教和
”
在文中的作用
。
(6
分
)
[
答题流程
]
请在空白处填入你的理解和分析
。
第
1
步:把握文段内容
“
乐以教和
”
在文中指的是:
“
”
,
“
”
,琴声让我们在这荒山苦雨里相处得非常愉快和谐。
我用胡琴拉奏的乐曲,和着两
位女孩子的歌声,引得三家村里的青年跟着一起唱和
我离开三家村时,村里的青年们都送我上车,表示惜别,我
也觉得有些儿依依
第
2
步:明确所处位置
这段文字处在文章结尾,除考虑内容方面的作用外,还要关注结构、手法与主旨。
第
3
步:多角度组织答案
从内容
上看
这段文字写的是
,带来了其乐融融的美好效果。
从结构
上看
这段文字处在文章的结尾部分,有
的作用。
从手法
上看
“
乐以教和
”
其实是
《
礼记
·
乐记
》
里的语句,这里是
说明的音乐的感染力和影响。
我拉胡琴与两个女孩子唱和
收束全文、升华主旨
引用
(
或用典
)
[
规范作答
]
①
总结前文内容
,
写出了我用胡琴拉奏的乐曲
,
和着两位女孩子的歌声
,
引得三家村里的青年跟着一起唱和
,
让我们在这荒山苦雨里相处得非常愉快和谐
。②引用古语,简洁凝练,典雅深刻,增强了文章的文学底蕴。③卒章显志,升华主旨:音乐具有很强的教化作用,使人与人之间彼此和谐温暖,体现了作者对人民、对青年的深沉的爱,和
“
乐以教和
”
的艺术追求。
[
评分细则
]
能够围绕音乐的作用
,
从内容
、
结构
、
主旨或手法角度分析即可
。
每点
2
分
。
答案:①
从内容上看
,
这段文字写在三家村小茶店避雨饮茶是为了写游览中遇雨的无奈
,
显示了游览者的寂寥之情
。②从结构上看,这两段文字处在文章的开头部分,既是对题目
“
山中避雨
”
的解题,也引出下文
“
我
”
拉胡琴给女孩子们带来快乐的事情。③从主旨上看,正是因为游览中遇雨,而
“
茶越冲越淡
”
,人也越来越不耐烦,才更能凸显音乐的力量,彰显
“
乐以教和
”
的主题。
三个角度分析散文的谋篇布局
1
.
线索的安排。
散文一般都有一条组织材料的线索
,
或为人物
,
或为事件
,
或为事物
(
时间
、
地点
、
道具
)
,或为情感。要善于捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句,这些往往是文章脉络的暗示。找到这条线索,就能够很清楚地理清文章的思路和作者的谋篇布局的目的。
2
.材料的选用。
散文的选材表面上看比较随性
,
而实际上是作者按照一定的标准精挑细选的结果
。散文的材料是按照一定的思路组织在作品中的,用哪些材料,用在什么地方,都与文章的主旨密切相关。
3
.
结构的技巧。
文章的结构,是部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。谋篇布局在结构上体现为设置悬念、做铺垫、伏笔照应、反复点题、承上启下等,也体现在引用材料、插叙故事等多个方面。
考点诠释
散文的最大特点是
“
形散神聚
”
。
所谓
“
形散
”
,主要指散文的选材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;组织材料,结构成篇也比较自由。所谓
“
神聚
”
,主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,一切材料,哪怕是引用插叙,描写景物,旁涉其他人事,回忆等等都指向一个方向
——
更好地为表达主题服务。
【
典题示例
】
————————————————————————————————————————
[
典例
2]
(
2018
·
高考浙江卷
)
阅读下面的文字
,
完成后面的问题
。
汴京的星河
叶文玲
孩提时,我有许多美丽的憧憬,天真的梦。那时,我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空,我会几个小时地坐着发痴,小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是,我总相信月宫里有嫦娥,早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去,抓住天幕的一角轻轻一抖,让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来,穿过云端,落到人间。
傻念头想过万万千,我却从不以为可笑,倒觉得这些记忆,永远像蜜汁一样醇甜。
大概就因为这颗未泯的童心吧,一些别人认为是不算稀奇的事,在我,却总要兴奋地大喊大叫。
现在,我就又想叫喊了:最近,我真的看见了天上落下的星河
——
那明亮得耀眼的珠宝。
那是在汴京
——
开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牵下了天上的星河,让无数次揣想过
《
东京梦华录
》
笔下灯宵月夕的我,感到如此新奇和庆幸。
素享盛誉的汴京,果不负人愿。在月华皎皎的元宵节,它再次以花光满路千门如昼的姿颜,呈现了它非同寻常的辉煌。
非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大,我总觉得在汴京看灯会,别有一番意趣,在灯会中看汴京,别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
这种新奇有趣的感觉缘何而来?是因了那些盏灯,也因了那看灯的人,也因了那挂灯的街。
紧挨着相国寺的小商品市场,设在一条长而又长的窄巷内,天天人头攒动,熙来攘往,那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客,还真像升平鼎盛的北宋
“
相国寺万姓交易
”
的盛况呢!那儿,摆着那么多卖各色小吃的食摊,香气四溢,烟雾腾腾,碗盏叮咚,吆声大作。那个素享盛名的
“
第一楼
”
,更是整日价顾客盈门,座无虚席。这一切,不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风吗?但是,我晓得,这盛况,这胜景,前些年是断断没有的,假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣,一向贫寒的豫东农民,能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗?
纵然心急难耐,也只好耐下心来,远远地站在门口,放眼眺望长街,果然是人潮滚滚,黑压压一片。虽未亲临,可是一阵阵传来的欢声笑浪,越发教你心痒痒得如痴如醉了。
好容易等到了
“
灯火阑珊
”
时。哦,这话儿也许不算准确,已是夜露生凉月横中天了,兴致浓浓的观灯人,还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。
汴京城名不虚传,而汴京人也果有奇术异能!你看那一盏盏巧夺天工的彩灯,真个是收尽了祥云五色荧煌炫转,那千百盏争奇斗俏的灯,一一地当街密密地排列开来,交相辉映,金光四射。
近近地看,真是千姿百态,大放光华,直教人眼花缭乱;远远地望,只见高高低低,五颜六色,飞旋流转,闪闪烁烁,道它是银河垂地,一点也不夸张。不信的话,此时你抬头望望中天,平日如练的素月,也悄然失色,端端地消淡了许多光华。
古人观灯,只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺,点的是蜡烛,糊的是绢纸,纵然巧夺天工,也难经风吹雪打;而今的灯,有了科学技术辅佐,自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮,那纵马奔驰的勇士目光如炬;那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰,憨态可掬;那大书
“
为民作主
”
的扇子灯来回穿梭,熠熠生辉。
呵,怪不得,所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色,只亮不转的小灯,却把以上那些巨大的,既有传统技巧,又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯,密匝匝地围了个水泄不通。
午夜,我果然重温了少年时的梦
——
我见那闪闪烁烁的星星,都从天河里飞溅下来,变成了
“
灯雨
”
,洒落在汴京城
……
(
本文有删改
)
一、文本梳理
1
.
线索的安排
这篇散文以
“
”
为线索安排材料
,按照
——
构思成文。也可以理解为
“
梦想
”
——
“
圆梦
”
。
星河
的向往
梦中对
“
星河
”
眼前对汴京灯会的赞美
2
.材料的选用
文章开头以写
开篇,引出下文对汴京灯会的描写。
主体部分:写在汴京开封,真的看到天上落下的星河
——
汴京元宵节的灯会。
作者先概括描写了元宵节中的汴京景象,然后详细描写了汴京的待、汴京的人、汴京的灯。
汴京的街
——
汴京的人
——
汴京的灯
——
文章结尾重点写了女孩与八角宫灯,其实是暗写
。
孩提时代对天空中璀璨星星的憧憬
古今相映成趣,一片繁荣
天天人头攒动,熙来攘往
直教人眼花缭乱,五颜六色
汴京的文化传承
3
.结构的技巧
(1)
结构的安排
(2)
结构手法
整体:虚写
——
实写
——
虚写
局部:先概括后具体,层层推进
二、以题读文
1
.
判断下列说法的正误
。
(
错误的要注明原因
)
①
作者孩提时代有许多美丽的憧憬,对星空的想象和好奇一直保持到成年,这是作者看到汴京的星河后写成此文的原因。
(
)
②
这是一篇写景抒情散文,作者以开封元宵节灯会为抒情着眼点,抒发了作者对美好生活的赞美之情和对文化传承延续的欣慰。
(
)
×
强加因果
。
√
③
作者认为,汴京的街既古老又现代,一边是一幢幢现代化大楼,一边是明清风味的木柱木门木栅,传统与现代、相得益彰,别有一番美感。
(
)
√
答案:①
用词夸饰
,
辞彩绚丽
。②运用铺陈、排比语句。③语气急切:用副词
“
果有
”“
真个
”
等加强语气,用
“
你看
”“
你抬头
”
等表现急于分享的兴奋心情。
答案:①
庆幸遇上了改革开放的好时代
,
对城市发展新气象感到新奇
。②有感于游人众多,人民生活富裕,精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华,实现了
“
我
”
的
“
星河梦
”
。
从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。
(5
分
)
[
答题流程
]
请在空白处填入你的理解和分析。
第
1
步:审题目
这是一篇
“
参游式散文
”
。题干指明
“
从结构上分析
”
,可见是对散文结构艺术的考查。
“
”
这是文章呈现出的内容顺序;
“
为什么
”
是要求考生分析这样安排结构的艺术。
先写街、再写人、后写灯
第
2
步:看内容
文章
⑨
、
⑩
自然段先写了街
“
”
。
文章第
⑪
~
⑭
自然段是
。
文章自
⑮
自然段以后写
的情节和
时看到的美景。
古今相映成趣,一片繁荣
对人的描写
观灯受阻
观灯盛况以及兴
尽欲归
第
3
步:理思路
写街
这一景象让人不由想到街上会走出来什么样的人,自然地过渡到下文
的描写。
写人
“
到开封游逛的人特别多,游逛的最主要目的,就是来观灯
”
,引出下文
的描写。
写灯
写观灯盛况,把作品推向高潮,抒发了
。最后一段
“
都从天河里飞溅下来,变成了
‘
灯雨
’
,洒落在汴京城
……”
,又
。
对汴京人
对灯
对汴京灯会的赞
美之情
巧妙点题
[
规范作答
]
①
先写街的繁荣做铺垫
,
引出人潮汹涌
。②再写游人众多,为后面观灯受阻埋下伏笔。③最后写观灯盛况,把作品推向高潮并点题。④层层铺垫,层层推进。
[
评分细则
]
能从整体看出这三部分在安排材料时
“
层层铺垫
、
层层推进
”
,
2
分
;对每一部分作用分析正确,各
1
分。
答案:①
连用
10
个
“
一
”
将
“
东京梦华
”
定格于一个特定的现实场景
,
使得作品有开有合
。②前文渲染的是
“
闹
”
,此处连用
“
一
”
凸显的是
“
静
”
,形成强烈反差。③前文铺陈的是
“
繁
”
,此处聚焦于
“
一
”
,梦与现实交相呼应,让作品余韵十足。
答案:
从主旨上看
,
开头写少年的梦
,
结尾写少年的梦得以实现
,
赞美了新时代
,
歌颂了新生活
;从结构上看,首尾照应,结构完整。从手法上看,文章由虚及实,手法灵动。
(
2019
·
山东省德州市高三二模
)
阅读下面的文字
,
完成后面的问题
。
金塔的胡杨
蒋应红
在沙漠戈壁,芨芨草、红柳、胡杨之类的草木实在算不上什么稀罕物。只要是稍微有点水的地方,你都会发现它们三步一株,五步一簇,低低矮矮,密密匝匝的身影,没有修长的身姿,也没有耀眼的花叶,在春秋易序、寒暑交替中永远恪守着一岁一枯荣的自然法则。
这些沙漠里的普通植物中,我偏爱胡杨。这绝对不是一种平凡的树,它们是戈壁的魂。
一
徜徉在金塔县的胡杨林中,我的心时时被那一株株顽强的生命所震颤。它们像饱经沧桑的老人,精神矍铄,从容淡定。
你可以想见,多少个日日夜夜,任凭劲风怒吼、黄沙蔽空,它们依然迎风而立,一副岿然不动的神态。它们的根系在大地的深处漫展,枝杈傲然直指苍穹,哪怕黄沙淹没躯干,也是昂首挺立、临危不惧。铮铮铁骨,朗朗硬气,纵然倒下,也是千年不朽。因此,胡杨也被世人誉为
“
沙漠中的英雄树
”
。
居住在大戈壁的人都知道,有胡杨的地方,就有水源,就有生的希望。广袤的戈壁滩上,你会发现胡杨丛生的地方就有村庄。胡杨既是村庄的守护神,也是村庄的生命源。
居住在当地的人都知道胡杨是
“
会流泪的树
”
,这是因为,它们在环境干旱的时候,体内储存了大量的水分,如果划破树皮,水汁就会像眼泪一样从
“
伤口
”
中渗出,这
“
泪
”
,结晶成碱,可以食用。胡杨的木质坚硬,成为人们搭房架梁的首选。幼苗嫩叶,富含钙和钠盐,是牛羊的理想饲料。
一滴胡杨泪,谁解其中味,
“
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
”
在景区的腹地,豁牙的烽火台旁,烽烟早已灰飞烟灭于历史的天空,我看见雌雄异株的两棵胡杨,佝偻着身躯,相互搀扶着,蹒跚着走向村庄,走向抗沙的前线。
二
胡杨的存在,给我们解读中国古代文学史提供了一个新的维度。
中国古代文人士子的心中都有一个西部梦,因为那里是成就英雄的地方。在通往西部的路上,即使是平沙漫漫,关山万里,也挡不住络绎不绝的文人才士前赴后继的步伐:高适、岑参、王之涣、陶翰
……
西部的魅力在于侵染了风、雪、沙、石的品格
——
劲似疾风、逸如飞雪、广若莽沙、坚比磐石,融合为荡气回肠的西部精神。如果不是这种贯通古今的精神气脉,我们在今天怎么依然能看见浩浩荡荡、意气风发的支援西部、开发西部的大军呢?
胡杨凝聚了这种精神:纵然飞沙呼啸、惊心动魄,依然岿然不动、矢志不移;纵然刀光剑影、杀声震天,依然从容不迫、安步当车;纵然冰丈百仞、雪满天山,依然根生大地、枝指苍天。
我敬畏每一株胡杨,凝视它们,仰望它们,脑海里出现的是眉宇间透着刚强、勇敢、坚定的将军:卫青、霍去病、高仙芝、哥舒翰、封常清、左宗棠
……
他们平乱西域、保家卫国的赤胆忠心与胡杨扎根边陲、挡风拒沙的矢志不移一脉相承。
如果说,将士们的挥毫写意绘就了中国古代历史的轮廓,那么,胡杨就是炎黄子孙的精神图像。这图像印刻在华夏民族的骨头上,渗透在华夏民族的血液中,生生不息,源远流长。
三
就在胡杨林的盛景娇艳了金塔的时候,
“
神舟十一号
”
在距此不远的酒泉卫星发射中心腾空而起。就在世人为此欢呼庆贺之时,可曾知道这些具有胡杨脾性的航天人那些鞠躬尽瘁的日日夜夜?他们克服艰难困苦,满怀为国争光的雄心壮志,自强不息、顽强拼搏、团结协作、开拓创新,取得了一个又一个的辉煌成就,也铸就了
“
特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献
”
的航天精神,演绎了一曲现代版的
“
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
”
。
还有酒钢人,油田人
……
以及千千万万来到这片土地的志愿者、支边者、建设者,他们远离故乡,携儿带女,把风沙的怒吼当作前进的号角,用
“
献了青春献子孙
”
的无私精神,再一次描绘出丝绸之路云蒸霞蔚、星斗灿烂的壮丽景象。
临别的时候,朋友的同学匆匆赶来相送,他是山西人,
2011
年清华大学毕业后主动参加甘肃选调来金塔工作,而今已经娶妻生子,安家落户了。在和我们聊天的时候,他话不多,总是憨憨地笑着,但言谈举止中透着沉稳、热情、自信、乐观。
我仿佛又看见了那一株株正在破土而出、拔节生长的胡杨幼苗,相信它们一定会在自己的年轮上谱写华丽的篇章,在这片贫瘠的土地上演绎生命的奇迹。
(
摘编自
《
人民日报
》2018
年
12
月
15
日
)
一、整体读文:
梳理结构思路
,
在下面横线处填入你的理解分析
。
全文自然分成四部分。
引子部分:
写
,奠定全文的感情基调。
第一部分:
赞美沙漠中胡杨
。
第二部分:
由实及虚,赞美
,胡杨就是炎黄子孙的精神图像。
在沙漠的植物中,我偏爱胡杨
顽强的生命力
贯穿古今的胡杨精神
第三部分:
由面及点
,
赞美
,
像胡杨一样
,
演绎生命的奇迹
。
坚守在沙漠中为国家辛勤工作
的
航天人、酒钢人、油田人以及千千万万的志愿
者、支边者、建
设者
二、模拟训练:
根据文本及你的理解
,
完成下列题目
。
1
.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
(
)
A
.散文开篇写胡杨
“
实在算不上什么稀罕物
”
,着力渲染胡杨的普通平凡,但紧接着说胡杨
“
绝对不是一种平凡的树
”
,欲扬先抑,引出下文对胡杨的描写。
B
.文章写到了高适、岑参等历尽艰险去实现西部梦的古代文人士子,还写到了卫青、霍去病这些保家卫国古代将领,是因为他们追求的精神与胡杨精神密切相关。
C
.文章语言质朴平实,生动凝练,运用了比喻、拟人、排比、反问等多种修辞;句式长短结合,疏密有致,具有强烈的感染力;字里行间饱含作者对金塔胡杨的热爱和赞美。
D
.文章结尾详写了一位清华毕业的大学生,与上文点面结合,生动展现了大西北志愿者、建设者的精神风貌,表现了胡杨精神在青年一代的传承延续,意蕴深刻。
解析:
C
项
“
文章语言质朴平实
”
错误。结合文本内容
“
没有修长的身姿,也没有耀眼的花叶,在春秋易序、寒暑交替中永远恪守着一岁一枯荣的自然法则
”
等语句可知,文本语言雄浑壮阔。
答案:
C
解析:
此题考查概括散文中的形象,从文章第一部分看,胡杨树是沙漠中耐干旱的一种树,胡杨树是当地居民的守护神;第二部分写胡杨的存在,给我们解读中国古代文学史提供了一个新的维度,胡杨就是炎黄子孙的精神图像;第三部分写今天许多有志于为国争光、不怕困苦的人,献身大漠,传承着胡杨精神。
答案:①
胡杨具有顽强的生命力
,
耐干旱
,
抗风沙
,
是
“
沙漠中的英雄树
”
。②胡杨为当地居民提供丰富的生活资源,给人们带来希望,是西北村庄的
“
守护神
”
和
“
生命源
”
。③胡杨已抽象为一种包含奉献、执着、爱国等丰富内涵的英雄精神,形成贯通古今的精神气脉,代代相传。
答案:①
线索清晰
,
文脉突出
。文章以
“
金塔的胡杨
”
为行文线索,
“
胡杨的精神
”
贯穿全篇。②结构严谨,层次分明。文章由物及人、由古到今、由表及里,主体内容以序号标注分为三层,层层深入,文气贯通。③选材丰富,大开大合。文章由胡杨联想到了古代文人将士、现代的西部建设者,文思跌宕,形散神聚。
答案:①
从选材角度看
,
这些材料
,
正是作者要表现的中心
,
作者歌颂胡杨树
,
实则歌颂的是古往今来具有胡杨精神的优秀中华儿女
。这些人物正是古今优秀中华儿女的代表。②从写法上看,体现了散文形散而神不散的特点。作者由金塔的胡杨想到历史上献身边疆、守护边疆、安定一方的人们,想到了今天奋斗在大漠中的祖国建设者,丰富了文章的内容。③从主旨看,这样写,升华了文章的主旨,扩展了作品的内涵。
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