语文卷·2017届四川省双流中学高三下学期2月月考（2017-02） 15页

高2014级高三二月月考试题 语 文 ‎【注意】1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分。考试时间：150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写或填涂在答题卡指定的位置。‎ ‎2．选择题答案用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如部分需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试题卷上。‎ ‎3．主观题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上，超出指定区域的答案无效。‎ 第Ⅰ卷（阅读题）‎ ‎―、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） ‎ 阅读下面的文字，完成l～3题。‎ 老子不是美学家，《老子》中也很少谈文学艺术，但其中某些用语如“妙”“朴”“虚实”“有无”，某些命题如“大音希声”“大巧若拙”“知白守黑”等，却对后来的中国古典美学和艺术理论产生了极为深远的影响，成为中国美学的重要范畴和艺术创作的基本法则。而其中最具根本性、最广为人知的则非“道法自然”莫属。‎ ‎“道法自然”语出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道则取法于自然。对老子所说的“自然”，今人容易产生两个误解：一是将“自然”理解为一个比道更高级、更抽象的存在物；二是将“自然”等同于与人类社会相对应的自然界。但事实上，老子所说“自然”并不是一个居于道之上的抽象存在，也不是那个外在于人类自身的客观之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其实就是遵循事物自身发展的规律，它的另一种表述是“道常无为而无不为”。无为者，顺其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。‎ 老子所说的“自然”非客观之物，但“道法自然”并不反对以自然造化为师。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地万物无疑是人取法的对象。问题的关键在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然万物的客观形态，而是显现于其中的某种意蕴。老子有关道的认识，来自他对自然万物的观察和思考。正是从对草木由盛而衰的生长周期，对水流冲击、侵蚀岩石过程的观察中，老子意识到“强大处下，柔弱处上”和“弱之胜强，柔之胜刚”的道理，进而总结出“反者，道之动；弱者，道之用”的规律。万物各有其道，有其自身发生、发展和变化的规律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然为依归。‎ 庄子进一步发展了老子的哲学思想，同时也把隐含在老子哲学中的潜在美学思想充分地展开了。在《庄子》一书中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具体生动的阐述，如通过“东施效颦”“混沌开窍”等故事说明自然为美的道理，通过“伯乐治马”“鲁侯养鸟”等故事批评人为改变事物自然本性的做法。值得一提的是，庄子并不绝对否定人为的作用。固然，“残朴以为器，工匠之罪也”，但如果是在顺应自然规律的前提下从事人的创造，“既雕既琢，复归于朴”，便能巧夺天工、妙造自然，臻于“刻雕众形而不为巧”的境界。较之老子所说的“道法自然”，庄子上述见解对中国美学的影响更为直接。‎ 在“道法自然”‎ 等观念的影响下，古代中国孕育出了独特的美学系统。与西方哲人认为艺术起源于对自然的模仿不同，中国古人并不赞成逼真地复制现实，而主张在作品中呈现自然昭示的意蕴。相应地，中国古代艺术家在观察事物，进行创作时，其目的也不止于对物象外部形态的把握和描摹，而更着意于传达物象背后的理趣。进而言之，中国古典艺术之所以重神贵虚，如书法讲究神采为上，绘画追求气韵生动，诗歌推崇意在言外等，与老子“道法自然”的思想有着密切的关联。‎ ‎1.下列关于“道法自然”的表述，不正确的一项是（ ）‎ ‎ A. “道法自然”是中国美学的重要范畴和艺术创作的基本法则，对中国古典美学和艺术理论有深远影响。‎ ‎ B. “道法自然”是《老子》中的一个命题，它出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身发展的规律。‎ ‎ C. “道法自然”并不反对以自然造化为师，只是强调效法显现于天地、自然万物中的某种意蕴，而非其客观形态。‎ ‎ D.“道法自然”观念孕育出了古代中国独特的美学系统，与中国古典艺术重神贵虚的理论有着密切的关联。‎ ‎2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）‎ ‎ A. 尽管《老子》中很少谈论文学艺术，但书中的某些用语和命题却隐含了深刻的美学思想，“道法自然”便是一个最典型的例子。‎ ‎ B.关于“道法自然”中的“自然”，今人容易将其误解为一个比道更高级、更抽象的存在物，或是将其等同于与人类社会相对应的自然界。‎ ‎ C.通过对自然万物的观察和思考，老子获得了有关“道”的认识。他认为，万物各有其道，有其自身发展的规律，但都以自然为依归。‎ ‎ D.《庄子》一书善于借助寓言生动阐述“道法自然”的思想，因而与老子的哲学思想相比，庄子的哲学思想对中国美学的贡献更大。‎ ‎3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）‎ ‎ A.“道法自然”还可以表述为“道常无为而无不为”，只有做到了“无为”，道才能在事物的发展变化中自然成就一切。‎ ‎ B.同为说明“道法自然”，“东施效颦”强调自然为美，而“鲁侯养鸟”则强调不能人为改变事物的自然本性。‎ ‎ C.庄子虽然提倡“道法自然”，但并不绝对否定人为的作用，他的自然与人为并重的思想更为直接地影响了中国美学。‎ ‎ D.西方哲人认为艺术起源于对自然的模仿，故重在逼真；中国古人主张在作品中呈现自然昭示的意蕴，故重在有理趣。‎ ‎（二）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。（12分） 人站在传统上，内心才会深刻(节选)‎ 广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字?‎ 林清玄：其实，这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村，家里很穷，跟一般年轻人一样，一心想要成功，想要追求更好的生活。在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人。后来，我在报馆工作，又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销。按照世俗的眼光来看，我应该是蛮威功的。但当时我并不快乐也不满足。于是，我开始思考成功的意义何在。慢慢地，我发现，如果成功却失去快乐，这种成功还不如不要。在都市中努力拼搏的人们一心只顾着赚钱，一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘。所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。‎ 广州日报：你一直处于非商业性的写作状态，但作品一直热卖，对此，你自己有什么看法?‎ 林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没办法预期的。我举个例子，去年下半年，深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章。当时我很感动，20多年前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文，也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时，你可以掌握的，只是自己作品的方向。‎ 广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处?‎ 林清玄：某些部分有相似，但实际上很不同。我读过周作人的全集，也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响。他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外，他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字。我呢，不喜欢掉书袋，自己不感动的东西不会去写。‎ 广州日报：那么，哪些作家对你的影响比较大?‎ 林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大，还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人。苏东坡的作品里有很多生活的元素，而且，不管处在什么状态下都能写出好文章。另外，在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大。我喜欢的作家和作品有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。当然，我并不是刻意去学习他们，而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白，在浅白中有感动、向往等美好的东西。‎ 广州日报：近些年，国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式，你怎么看?‎ 林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统上，内心才会深刻，才会有信心。如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信。不过，一个教授在中央台讲《论语》竞然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解。这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆发。‎ 广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助?‎ 林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了300字可能你还不知道他到底要写什么，但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发，因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有，记者常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解，我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂。很显然，一篇文章10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间，后者的意义更大。‎ 广州日报：可以说，你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快节奏的都市中，生活似乎慢不下来?‎ 林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实，慢生活重要的不是时间的进程，而是做这件事情时，你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活，有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实，你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志。比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手，他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情，反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容，就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。‎ 广州日报：对于现在出版界的商业炒作，你怎么看?‎ 林清玄：我对此比较宽容。其实，很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上，而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚印，潮水一来，脚印就消失了。时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象，其实不必太在意。‎ ‎4．下列对访谈有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(   )(3分)‎ ‎ A．林清玄的丰富的人生经历，使他认识到快乐是比成功重要的东西，他的作品也很好地反映了这一点。‎ ‎ B．十年的新闻工作经历对他的写作帮助很大，使其文字浅显易懂。‎ ‎ C．周作人喜欢掉书袋，他的作品中只有一点点自己的思想．所以林清玄喜欢却不认同他的作品，周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。‎ ‎ D．对于如今出版界的各种商业炒作现象，林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它，他认为时间是“裁决家”。‎ ‎5．这篇访谈包括四个方面的内容，请简要概括。(4分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎6．在《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，林清玄说：“我每天的生活就像一杯茶，大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡者泡出更清香的滋味，善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”其中，“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”，你认同这种观点吗?请结合文本，联系生活，谈谈你的看法。(5分)‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　‎ ‎(三）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题 ‎ 负重的河流 ‎ 黄 毅 ‎①这是每一本地理书上都提到过的著名河流。一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属于哪里,决不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。‎ ‎②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着来自外界的声音,那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。‎ ‎③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄,纵横捭阖,摧枯拉朽；流就流出韵味,一波三折,百转千回。‎ ‎④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚与霸气。‎ ‎⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱醮着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……‎ ‎⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。它们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。‎ ‎⑦‎ 塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨游离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪六十年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟,在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾会想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？‎ ‎⑧这是每一本地理书都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？‎ ‎ （有删改）‎ ‎7．下面对文章内容的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）‎ ‎ A.文章两次提及塔里木河是每一本地理书都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。‎ ‎ B.作者赋予河流与沙漠以生命，河流率直勇敢，任何时候都浩浩荡荡，奔流不息；沙漠静寂无声，却用柔软的办法让河水就范。‎ ‎ C.“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。‎ ‎ D.文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。‎ ‎ E.作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入的分析。‎ 8． 文章第六段写胡杨林有什么作用？请简要分析。（4分）  9．塔里木河带给我们很多启示。结合文章，就河流与文化的关系，谈谈自己的思考。（6分） ‎ 二、古诗文阅读(35分)‎ ‎（一）阅读下面的文言文，完成10～13题。(19分)‎ ‎ 刘子玄，名知几，以玄宗讳嫌，故以字行。年十二，其父为授《古文尚书》，业不进，父怒，楚督之。及闻为诸兄讲《春秋左氏》，冒往听，退辄辨析所疑，叹曰：“书如是，儿何怠！”父奇其意，许授《左氏》。逾年，遂通览群史。与兄知柔俱以善文词知名。擢进士第，调获嘉主簿。‎ 武后证圣初，诏九品以上陈得失。子玄上书，讥“每岁一赦，或一岁再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虚授，臣不虚受。妄受不为忠，妄施不为惠。今群臣无功，遭遇辄迁，至都下有‘车载斗量，杷椎碗脱’之谚。”又谓：“刺史非三载以上不可徙，宜课功殿，明赏罚。”后嘉其直，不能用也。时吏横酷淫及善人公卿被诛死者踵相及子玄悼士无良而甘于祸作《思慎赋》以刺时。苏味道、李峤见而叹曰：“陆机《豪士》所不及也。”‎ 累迁凤阁舍人，兼修国史。中宗时，擢太子率更令。介直自守，累岁不迁。会天子西还，子玄自乞留东都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驿召至京，领史事。迁秘书少监。时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠皆领监修，子玄病长官多，意尚不一，又仕偃蹇①，乃奏记求罢去。‎ 始，子玄修《武后实录》，有所改正，而武三思等不听。自以为见用于时而志不遂，乃著《史通》内外四十九篇，讥评今古。徐坚读之，叹曰：“为史氏者宜置此坐右也。”子玄内负有所未尽，乃委国史于吴兢，别撰《刘氏家史》及《谱考》。上推汉为陆终苗裔，非尧后；彭城丛亭里诸刘，出楚孝王嚣曾孙居巢侯般，不承元王。按据明审，议者高其博。‎ 开元初，迁左散骑常侍。尝议《孝经》郑氏学非康成注，举十二条左证其谬，当以古文为正；《易》无子夏传，《老子》书无河上公注，请存王弼学。宰相宋璟等不然其论，奏与诸儒质辩。博士司马贞等阿意，共黜其言。诏可。‎ 会子贶为太乐令，抵罪，子玄请于执政，玄宗怒，贬安州别驾。卒，年六十一。子玄领国史且三十年，官虽徙，职常如旧。礼部尚书郑惟忠尝问：“自古文士多，史才少，何耶？”对曰：“史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩楠斧斤，弗能成室。善恶必书，使骄君贼臣知惧，此为无可加者。”时以为笃论。子玄善持论，辩据明锐，视诸儒皆出其下，朝有论著辄豫。殁后，帝诏河南（府）就家写《史通》，读之称善。追赠工部尚书，谥曰文。‎ ‎ （节选自《新唐书•刘知几传》）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )（3分）‎ ‎ A．时吏横酷/淫及善人公卿/被诛死者踵相及/子玄悼士无良而甘于祸/作《思慎赋》/ 以刺时 ‎ B．时吏横酷∕淫及善人/公卿被诛死者踵相及/子玄悼士无良而甘于祸/作《思慎赋》 以刺时 ‎ C．时吏横酷/淫及善人公卿/被诛死者踵相及/子玄悼/士无良而甘于祸/作《思慎赋》以刺时 ‎ D．时吏横酷/淫及善人/公卿被诛死者踵相及/子玄悼/士无良而甘于祸/作《思慎赋》/ 以刺时 ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）‎ ‎ A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。‎ ‎ B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。‎ ‎ C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。‎ ‎ D． “谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，谥号只能由朝廷授予。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）‎ ‎ A．刘知几少年时学业一般，曾因学《古文尚书》不佳而受到父亲的杖责，等听到父亲为哥哥们讲的《左传》后，他才有所醒悟，决心不再懈怠，一年后，就通读诸史。‎ ‎ B．刘知己敢于直言。他曾上书直陈朝廷滥用官员的弊端，受到武后的赞赏和重用；他又写了针砭时弊的文章《思慎赋》，苏味道、李峤认为超过了西晋陆机的《豪士》。‎ ‎ C．刘知己治学严谨广博。他修正《武后实录》，考证刘氏宗谱，质疑《孝经》《老子》等书的版本，提出很多独到的观点；他的《史通》一书，被徐坚视为史著的样版。‎ ‎ D．刘知己虽然官职多变，但一直修治史学，做了将近三十年史官。他认为做史官的人必须才、学、识俱兼，缺一不可，同时，修史之人还要有敢于秉笔直书的勇气。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）子玄病长官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏记求罢去。‎ ‎ ‎ ‎（2）宰相宋璟等不然其论，奏与诸儒质辩。博士司马贞等阿意，共黜其言。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（二）古代诗歌阅读。（11 分）‎ 阅读下面两首诗词，完成14～15题。‎ 采桑子 欧阳修 群芳过后西湖好，狼藉残红。飞絮濛濛，垂柳阑干尽日风。‎ 笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘拢，双燕归来细雨中。‎ ‎【注】这首词是作者颖州西湖组词《采桑子》十首中的第四首。‎ 山花子 五代词人 李 璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。‎ 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。‎ ‎14.下列对这两首诗词理解分析不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）‎ ‎ A．《采桑子》的词眼是一个“好”字，繁华之后，虽觉空虚，词人却获得了更多的宁静。‎ ‎ B．《采桑子》写西湖美景，作者动静交错，远近结合，多种手法熔于一炉。‎ ‎ C．《采桑子》结句“双燕归来细雨中”，意蕴含蓄委婉，以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。‎ ‎ D．《山花子》以“倚阑干”三字做结，含蓄不尽。一个有无穷幽怨含泪倚栏的主人公形象跃然纸上。‎ ‎ E．《采桑子》通篇写景，不带明显的主观感情色彩，却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。这一点《山花子》也有异曲同工之妙。‎ ‎15.欧阳修词中描绘了怎样的图景？词人一反往常，表达了怎样的情感？请结合《山花子》比较分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎(三)名篇名句默写（5分）‎ ‎16.名篇名句默写（5分，每空1分）‎ ‎（1）《诗经·氓》当中，女主人公追述婚后生活，认为错不在己，于是用“______________，______________”两句谴责男子没有准则，反复无常，感情不专。‎ ‎（2）蟹六跪而二螯，______________，用心躁也。‎ ‎（3）白居易《琵琶行》“______________，______________”这两句，写出了琵琶女运用丰富多变的技法，演奏当时名曲的情形。‎ 第Ⅱ卷（表达题）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17. 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（ ）‎ ‎①最近，全国食品卫生问题频频发生，毒黄瓜、皮革奶等事件层出不穷，其影响和后果骇人听闻，很多国人感慨：还有什么是我们可以放心食用的食物呢？‎ ‎②法国诗人兰发波的名言“生活在别处”告诉我们，有意义的生活应当走出家门到更为广阔的天地去，去寻找心里的养分，而不是闭门造车。‎ ‎③春节期间，来成都博物馆参观的人不绝如缕。孩子们非常兴奋，很多白发老人和孩子们一样惊奇，纷纷用相机拍下这难忘的画面。‎ ‎④发展中国家常常出现牝鸡司晨的现象：本来由甲部门负责的事情，却被乙部门的领导插手；而乙部门负责的事情，又很可能被丙部门干预。为了杜绝此类现象，应该明确各部门的职责。‎ ‎⑤某著名演员在接受记者采访时表示，事业是很难一蹴而就的，光环的背后往往是无数晨昏的默默付出。‎ ‎⑥凡事要有全局意识，善于从大处着眼，如果目无全牛，难免纠缠细节，无法作出合理的整体规划。‎ A．①②⑥ B. ①②⑤ C.③④⑤ D.③④⑥‎ ‎18. 下列各项中，没有语病的一项是（ ）‎ ‎ A．国足在背负着重担、又不被看好的情况下，却依然顽强地挺进世界杯预选赛亚洲区12强，这将使球队引起外界高度关注，广告商和赞助商到时肯定会踢破门槛。‎ ‎ B．教育部近日在全国高校启动了以“阅读传统经典·品味书香生活”为主题不行的“，礼敬中华优秀传统文化”系列活动开展得有声有色。‎ ‎ C．名气、地位、财富等让人利令智昏，不少人为之铤而走险，走上了违法犯罪道路。所以正确的人生观、价值教育是必不可少的。 ‎ ‎ D．汉学，不仅是中华文化走向世界的桥梁，而且是其反观自身的镜子；既能发现自己的优缺点，又能了解自己在世界文化生态中的位置和价值。‎ ‎19．把下列句子组成语意连贯的语段，顺序最恰当的一项是（ ）‎ ‎①意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。‎ ‎②这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。‎ ‎③境与象的关系，全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。‎ ‎④意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。‎ ‎⑤那飘忽的，变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。‎ ‎⑥云是由水珠凝集而成的，但水珠一旦凝集为云，则有了云的千姿百态。‎ A．③①②④⑥⑤ B．①③②④⑥⑤ C．③①④⑥⑤② D．①③④⑥⑤②‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5分）‎ 收藏是分群体的，商人、画家、鉴赏家等不同的群体 ① ，收藏对他们的意义也不同。多数人将名家之作视为珍品，并赏之、敬之、供之，而徐悲鸿在收藏中体会到，名家之作 ② 。他认为一些名家画作在章法、笔墨、投色、造型等方面，也难免有不佳或未足之处。因此他将“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之”，这些改良中国国画的理念，引入到对藏品的“改良”中，在鉴赏的基础上， ③ ，以求藏品达到至美，一如他在美术创作中的主张。‎ ‎21.2016年西安城门对联共16幅，这些对联由中国楹联协会编撰，请根据上联为朱雀门和朝阳门补充下联，力求对仗工整、意境开阔，不必考虑内容与城门名称的关系。（6分）‎ 朝阳门：上联：借一缕曙光凝眸盛世 ‎ 下联：__________________________________‎ 朱雀门：上联：好雨满城更有千祥阅画境 下联：__________________________________‎ 四、写作（60分）‎ ‎22. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ ‎2015年10月30日，李云迪在韩国首尔艺术中心的演出中表演失误。担任客座钢琴师的他，在演奏《肖邦第一钢琴协奏曲》第一乐章时，突然忘记要弹什么。韩国媒体称，最后李云迪只好停下来重弹，不过台下许多观众仍给予掌声鼓励，但李云迪被指演奏后急着走回后台，后来也没出来谢幕，有不少观众不满他的态度，演奏结束后还有人要求退票。随后，李云迪在微博上道歉，坦言是因为舟车劳顿导致。舆论继续发酵，有网友指责这是李云迪在娱乐圈过分“浸染”，荒废钢琴事业之故，证据是他担任肖邦钢琴大赛评委期间还请假参加黄晓明的大婚，随后又随黄晓明参加湖南卫视的两档真人秀节目。但也有网友认为，音乐会上演奏者出现失误的事时有发生，不必过度解读。 ‎ 如何看待李云迪的失误？李云迪道歉对你有什么启发？要求：选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭。‎ ‎ 高2014级高三二月月考语文参考答案 ‎ ‎ ‎1.D“‘道法自然’观念孕育出了古代中国独特的美学系统”错误，原文是“在‘道法自然’等观念的影响下，古代中国孕育出了独特的美学系统。”‎ ‎2.D“与老子的哲学思想相比，庄子的哲学思想对中国美学的贡献更大”的说法于文无据。‎ ‎3.C“他的自然与人为并重的思想更为直接地影响了中国美学”错误，文中没有说庄子的思想中“自然与人为并重”。‎ ‎4.C【解析】C项，概括不全面。林清玄之所以不认同周作人的作品，原因里还有周作人的文字没有伸缩性。）‎ ‎5.一是林清玄是如何进行文学创作的，二是林清玄是如何看待国学热的问题的，三是林清玄是如何理解生活的，四是林清玄是如何看待商业炒作的。（答出一点给1分。）【解析】本题考查把握文章结构，筛选信息，提取精要的能力。考生需要先筛选记者对林清玄的八次提问，然后提供林清玄的回答将其归纳合并。‎ ‎6.认同。（1分）这句话是说，人生不需要准备太丰富的物质条件，而需要准备从容的心态。（1分）林清玄早年的经历使他认识到不能一味追求物质与现实的享受，而应该追求内心的丰盈和快乐。（或：尽管都市生活节奏是很快的，但并不妨碍一个人追求内心的从容，也即做事时要有定力、有定见，也要有对人生的长久规划。）（2分）‎ 联系生活能谈出对从容心态的理解，或对快乐与成功的关系的理解，或对传统与内心的关系的理解，言之成理即可。（2分）‎ 如果不认同，言之合理即可酌情给分。【比如：我不认同林清玄的观点，我觉得物质基础决定上层建筑。一个人只有拥有足够多的物质财富，才能满足生活的各种所需，比如买书、旅游等。而物质缺乏的人，无论如何他的生活质量都不会高。】‎ ‎【解析】本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题的难点在于正确理解“茶”和“心情”的象征义。从全文看，林清玄主伙一个人更重要的是精神上的快乐。由此可见“茶”象征“物质生活”，“心情”指“一个人的精神追求”。‎ ‎7. 【答案】B．E ‎ 【解析】此题综合考查对文章内容的分析、概括的能力，能力层级为C（分析综合）。B项根据选文第③段“该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄”，说明河流并非“任何时候都浩浩荡荡”；C项根据选文第⑦段，作者重点说明了罗布泊消亡前后的情形，其断流的原因主要是塔里木河的断流，而对塔里木河、罗布泊断流的深层次原因只提及“人类自己饱尝苦果”，因此“从不同方面”错。‎ 8． ‎8. 【答案】①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；③由河到树，由树到人，承上启下，结构更加严密。 （答对一点给1分，答对二点给3分，答对三点给4分） 考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。 9. 【答案】 示例一：河流是人类文化的源头（2分）。‚塔里木河曾赋予罗布泊人浪漫的生活气息，长江、黄河乃至家乡的每一条河，都滋养了中华民族源远流长的文化（2分）。ƒ如今地球上的很多河流正像塔里木河一样在萎缩，人类社会的发展不应以破坏自然为代价，否则将会给人类及其文化带来不可估量的损失（2分）。 示例二：河流具有超越自然生命的文化魅力（2分）。‚塔里木河的率直坦荡，既是自然属性的体现，也是文化人格的写照（2分）。ƒ在漫长的历史中，自然的河流也许会因为种种原因萎缩乃至消失，但我们依然可以从现存的文化中感知河流的形态与历史，感悟河流的文化意义（2分）。 【解析】这是一个探究题，也是新课标考试试题的典型题型。既要结合文章，就题干给定的话题“河流与文化的关系”‎ 进行探讨，又要联系自己读后的感想回答，试题有一定开放性，只要符合题干要求，言之成理即可得分。但这种题型通常不能得满分。 考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F ‎ ‎ ‎ ‎10.B 【试题分析】本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意，“时吏横酷∕淫及善人/公卿被诛死者踵相及/子玄悼士无良而甘于祸/作《思慎赋》以刺时”，这句话的大意是：当时，酷吏横行，祸及善良的人，公卿被诛杀的接连不断。刘子玄为士人没有良知并甘心于这种祸乱之状而感到哀伤，写了《思慎赋》来讽议时事。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的名词及动词进行断句，比如“时”“吏”“善人”“公卿”“子玄”“士”“《思慎赋》”，动词“淫”“被诛死”“悼”“作”“刺”等。断完之后还要重新读一遍，看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎ 11.D 【试题分析】本题考查学生把握文学常识的能力。D项，谥号，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。后期，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎12.B【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。B项，“他曾上书直陈朝廷滥用官员的弊端，受到武后的赞赏和重用”说法错误，原文说“后嘉其直，不能用也”，可见未受重用。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎13.（1）刘子玄忧虑主管修史的官太多，（他们的）意见主张各不相同，加上自己仕途不顺，于是上奏请求离职。（5分。“病”“长”“偃蹇”“罢去”各1分，语句通顺1分 ）‎ ‎（2）宰相宋璟等人不赞成他的主张，上奏要求让儒生们提出辩驳。博士司马贞等人阿附宋璟意图，一起废除他的观点。（5分。“然”“质辩”“阿”“黜”各1分，语句通顺1分 ）‎ ‎【试题分析】翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“病”，名词作动词，忧虑；“长”，主管修史；“偃蹇”，仕途不顺；“罢去”，离职。第二句中，“然”，认为……是对的；“质辩”提出辩驳；“阿”，阿谀、阿附；“黜”，废除。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“子玄”“宰相宋璟”“诸儒”“博士司马贞”。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【参考译文】‎ ‎ 刘子玄，名知几，因为避玄宗的名讳，所以就用他的字来代替。十二岁时，父亲给他讲授《古文尚书》，学业不见长进，父亲恼怒，用小杖责打来督促他。后来听说父亲要给兄长们讲授《春秋左氏传》，刘子玄混在里面去听，回来后就剖析疑难的问题，感叹说：“《古文尚书》要是像这样，我怎么会懈怠呢！”父亲对他的想法感到很惊异，答应给他讲授《春秋左氏传》。过了一年，刘子玄就通览了各种史书。他以擅长文词知名。后来考中进士。‎ ‎ 武后证圣初年，下诏令让九品以上的官员陈述朝廷政事得失。刘子玄上书，讽谏“每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸运了，人格高尚的人就不幸了。”又说：“君主不应轻易地授予官职，大臣不应轻易地接受官职。臣子随便地接受官职不是忠诚，君王任意地授予官职不是施恩。如今群臣没有功劳，碰到机遇就能升迁，以致京城中有‘车载斗量，杷椎碗脱’（形容数量多）的谚语。”又说：“刺史任职不是三年以上的不可以转任，应当考核政绩的优劣，明确奖惩。”武后称赞他的直率，但没有采纳他的建议。当时，酷吏横行，祸及善良的人，公卿被诛杀的接连不断。刘子玄为士人没有良知并甘心于这种祸乱之状而感到哀伤，写了《思慎赋》来讽议时事。苏味道、李峤读后感叹道：“陆机的《豪士赋》也比不上。”‎ ‎ 几度升迁做到了凤阁舍人，兼修国史。中宗时，提拔为太子率更令，以耿介正直要求自己，多年没有升迁。适逢天子西回长安，刘子玄自己请求留在东都。三年，有人上书说刘子玄身为国家的史臣却私自著述，朝廷派人从驿路征召他到京师，担任写史的事务，迁任秘书少监。当时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠都兼任监修，刘子玄苦于长官太多，想法、观点不统一，加之仕途不顺利，于是上奏请求离职。‎ ‎ 当初，刘子玄编修《武后实录》，有所改正，而武三思等人不采纳。刘子玄以为自己虽被朝廷任用，但自己的意愿却不能实现，于是著《史通》，来讥刺品评古今的史书。徐坚读《史通》后，感叹道：“写史的人应当把这本书作为自己的座右铭。”刘子玄内心感到有没能表达的东西，于是把编撰国史的责任委托给吴兢，另外去撰写《刘氏家史》和《谱考》。皇帝推崇汉民族是陆终的后裔，而不是尧的后人。彭城丛亭里诸刘，楚孝王刘嚣曾孙居巢侯般，不承元王。按据明审，议者高其博。‎ ‎ 开元初年，刘子玄调任左散骑常侍。曾经评论《孝经》郑氏著述不是郑康成作的注，并举了十二条事例证明它的错误，应当把秦以前的文献典籍当作正统；《易》没有子夏的传本，《老子》书著也没有河上公的注本，请存王弼学。宰相宋璟等人不赞成他的主张，上奏要求让儒生们提出辩驳。博士司马贞等人阿附宋璟意图，一起废除他的观点。诏可。‎ ‎ 正赶上他的儿子任太乐令，犯事被治罪，刘子玄向宰相求情，玄宗发怒，把刘子玄贬到安州作别驾。在安州去世，享年六十一岁。刘子玄掌管编修国史一职将近三十年，官职虽然有变迁，职责仍和以前一样。礼部尚书郑惟忠曾经问：“自古以来文人多，史官少，为什么呢？”刘知几回答说：史官需要擅长三个方面：才能，学问和对历史的看法。世上很少有人三者兼具的，所以史官少。有学问没有才能，就像愚笨的商人拿着钱，却不能增殖财货；有才能没有学问，就像灵巧的工匠没有好木材和好工具，不能建成房屋。好的坏的一定记录，让骄横的君主和心怀异心的臣子知道害怕，这就不用再做什么了。”时人把它当作确切的评论。刘子玄善于提出新的见解，论辩考据清晰敏锐，认为当时的那些文士们都不如自己，朝廷有所论著他总要参与修撰。在他去世后，追赠他为工部尚书，谥号为文。‎ ‎14.B E（B“远近结合，多种手法熔于一炉”属多余,E“《山花子》也有异曲同工之妙”错。）‎ ‎15.作者描绘了暮春时节的景色。群芳过后、残红狼藉、风吹垂柳、飞絮濛濛、笙歌散尽、燕子归来，是一幅凄清、落寞的暮春图。（2分）在古人的诗词中，百花凋零，落红满地，多表现孤独伤感之情，李诗“菡萏香销翠叶残”一句对生命的消逝摧伤的哀感。秋雨绵绵、梦境缈远、玉笙呜咽，构成悲凉凄清的意境，使全词惆怅伤感的气氛愈发浓烈。（2分）而欧阳修却一反往常，在孤寂冷清中体味出安宁静谧的美趣，表现出旷达胸怀和恬淡心境。（2分）‎ ‎【解析】“笙歌处处随”的游人也意兴阑珊，无人欣赏残红飞絮之景；“始觉春空”，点明从上面三句景象所产生的感觉，道出了作者惜春恋春的复杂微妙的心境。“始觉”是顿悟之辞，这两句是从繁华喧闹消失后清醒过来的感觉，繁华喧闹消失，既觉有所失的空虚，又觉获得宁静的畅适。首句说的“好”即是从这后一种感觉产生，只有基于这种心理感觉，才可解释认为“狼藉残红”三句所写景象的“好”之所在。最后二句，“垂下帘栊，双燕归来细雨中。”写室内景，以人物动态描写与自然景物映衬相结合，表达出作者恬适淡泊的胸襟。末两句是倒装，本是开帘待燕，“双燕归来”才“垂下帘拢”。结句“双燕归来细雨中”，意蕴含蓄委婉，以细雨衬托春空之后的清寂气氛，又以双燕飞归制造出轻灵、欢娱的意境。这首词通篇写景，不带明显的主观感情色彩，却从字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。此词表现出词人别具慧眼的审美特点，尤其最后两句营造出耐人寻味的意境。作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯串，层次井然，显示出不凡的艺术功力。西湖花时过后，群芳凋零，残红狼藉。常人对此，当觉索然无味，而作者却面对这种“匆匆春又去”的衰残景象，不但不感伤，反而在孤寂清冷中体味出安宁静谧的美趣。这种春空之后的闲淡胸怀，这种别具一格的审美感受，正是此词有异于一般咏春词的独到之处。‎ ‎【考点定位】评价，比较文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。‎ ‎【技巧点拨】《采桑子》诗歌的内容主要是概括诗句描绘的情景，答题时注意首先描绘诗句描绘的画面，然后概括意境的特征，最后点明情感。概括描绘的情景的题目注意题干的要求是“景象”，这里就要有哪些景物，景物有何特征，有些同学可能对景物的特征概括的不够准确，要重点区分是“喜”还是“哀”。 诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。此题注意注意抓住诗中的“残红”“ 飞絮”“垂柳”“双燕”带有的情感色彩来分析。‎ ‎ 《山花子》开头两句说：“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。”“菡萏”‎ 是荷花的别名。“翠叶”指荷叶。这两句写荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风从绿波中起来，使人发愁。两句中已含有无穷悲秋之感。接下来写人物触景伤情：“还与韶光共憔悴,不堪看。”“韶光”即美好的时光，“韶光”的憔悴,既是美好的时节景物的凋残，也是美好的人生年华的消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看这满眼萧瑟的景象。‎ 下半阕交代“愁”的原因并具体描写思妇念远之情。“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,写在睡梦中梦到远赴边关去寻找所思念的人。鸡塞，泛指边塞戍远之地。思妇醒来时，正值细雨迷濛、寒意袭人，梦中鸡塞似近在咫尺，而醒后回味却远在天涯。惟有独自在小楼里吹笙，以排遣愁闷。然而风雨楼高，吹笙非但不能减轻相思愁闷，反而更添怀念之情，她依然泪流不禁。“多少泪珠何限恨”，“何限”，即无限。词人写到怨恨的无穷无尽，却不再作情语,而是以“倚阑干”三字做结，含蓄不尽。一个有无穷幽怨含泪倚栏的主人公形象跃然纸上。秋雨绵绵、梦境缈远、玉笙呜咽，构成悲凉凄清的意境，使全词惆怅伤感的气氛愈发浓烈。‎ 这首极富感染力的词作，历来为评家所推重。近代学者王国维在《人间词话》中最推崇“菡萏”一联，认为“大有众芳芜秽、美人迟暮之感”。之所以如此评价，是读出了这首词中的寄托之意。作者李璟是南唐的第二代国君，史称“南唐中主”。他是著名词人“南唐后主”李煜的父亲。作者在思妇的对景伤情,感叹青春易逝中,渗透了自己不堪迟暮的感伤心情；而词句意境的众芳芜秽、美人迟暮，又象征着南唐的没落,寄托了作者的家国之痛。‎ ‎16.（1）士也罔极，二三其德；‎ ‎（2）非蛇鳝之穴无可寄托者；‎ ‎（3）轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。‎ ‎17.答案B。（解析：赅人听闻：形容使人听了某事后感到很惊讶，恐惧；多指社会上发生的坏事。闭门造车：比喻固步自封，不与外界交流，关起门来搞建设，求发展；或者做事不考虑客观情况，脱离实际，只凭主观办事；还比喻一项工作中规中矩，了无新意。不绝如缕：比喻情势危急，也形容声音微弱，但未中断。牝鸡司晨：比喻女人篡权乱世。一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，形容技艺已经到达非常纯熟的地步。）‎ ‎18．答案A.（解析：B. 结构混乱：将“启动了”改为“启动的”； C.语意重复:“让人”和“利令智昏”中的“令”重复；D.语序不当:应为“不仅是中华文化反观自身的镜子，而且是其走向世界的桥梁”。）‎ ‎19．C（③句是全段的话题，包含了“意境”与“意象”两个方面，且揭示了二者之间的关系。①句紧承③句，前半句是对“境生于象”的说明，后半句是对“超乎象”的说明。④句承①句中的“意象……是材料”与“意境……是升华”用比喻使之形象化。⑥句承④句的比喻，⑤句承⑥句的“千姿百态”，⑥⑤两句同时回应③句揭示两者关系。②句是对前文的总结，“这”指代前面的内容）一。‎ ‎20.①对待收藏的态度不尽相同 ②并不是幅幅十全十美 ③对藏品进行“二次创作”（答出一句2分，两句4分，3句5分）‎ ‎21.朝阳门：听满城莺唱点赞长安。朱雀门：天街十里又徙一岁种春风。‎ ‎22.【立意参考】‎ 李云迪作为著名的钢琴家，在如此重要的音乐会上，弹奏他的成名曲，出现严重的失误。由表及里地思考，此事可以给我们这样几方面启示： ‎ ‎1.敬畏事业是重要的职业道德。 “舟车劳顿”如果影响演出质量，为什么不能避免？既然准备工作没做好，为什么要仓促上台？说到底是不珍惜自己事业上的荣誉罢了，是对自己的事业缺乏一颗珍重、敬畏之心。 ‎ ‎2.业精于勤而荒于嬉。 “业精于勤而荒于嬉”的例子比比皆是，台上的精彩演绎离不开台下的刻苦磨炼。作为一名职业钢琴家，在演奏中出现问题，是需要进行反思的：真的是因为路途劳累，还是因为心思早已不再纯粹？娱乐与艺术究竟如何平衡？‎ ‎3.找准自己的角色，演好人生的戏码。 钢琴家和娱乐明星，并没有贵贱之分。人生的职业选择是没有对错的，一切顺乎天性。我们不能因为李云迪曾经在钢琴演奏上表现出天赋，就强求人家只能弹钢琴，不允许人家转型去做娱乐明星。问题只在于，李云迪本人应明白自己想要什么，不能脚踏两条船。首尔音乐会的失败，更深层的原因在于李云迪迷失了自己。 ‎ ‎4.对于他人的失误，要适度包容。 我们也可以站在旁观者的角度，阐述自己的观点，如宽容、理性的舆论环境，才是人才健康成长的沃土；捧杀固然不行，棒杀也不应该。 ‎ ‎ ‎ ‎【素材链接】 ‎ ‎1.周杰伦忘词 ‎2011年1月，周杰伦在广州演出，自弹自唱《烟花易冷》时，竟不断忘词、走音，好几段干脆“收声”。周杰伦显然意识到这个失误，“我的嗓子是出了点问题，这代表你们的耳朵没有聋……”然后他又自我解嘲地说：“声音突然不见了，在我的演唱会上还是第一次出现这个状况。刚才去喝了口水，我的声音又回来了！” ‎ ‎2.王菲走音 ‎ ‎2012年湖南卫视跨年晚会上，当王菲登场时，开唱《愿》的前三句均出现不同程度的走音状况。加上时间太短，很多地方并没有如此前吹嘘的空灵。王菲第二天在微博上贴出新作《愿》的录音版本并在微博直言“昨晚确实砸了，赖我，唱好了是这样滴”，并重新提及新作的录制版本，向粉丝致歉。 ‎ ‎3.魔术师电锯活人 ‎2014年4月，一则充满血腥的外国魔术视频在各大网站被疯狂转载，视频中魔术师在表演电锯活人过程中，身为其妻子的助手出现了失误，电锯落下时，妻子遭遇不幸。 ‎ ‎4.Super Junior成员发呆 忘上升降台 韩团Super Junior(SJ)出道多年，不仅为歌迷带来多首经典歌曲，同时也一直保持高人气。但是， SJ在泰国曼谷举办的世界巡回演唱会上，却发生了搞笑的乌龙事件。演唱《白日梦》时，原本成员们应该走到台中圆形升降台上，等待舞台升起，但部分成员似乎在发呆，只站在升降台旁边位置，最后只有银赫、利特、圭贤及崔始源成功升上舞台，其他队友则在原地站着。此外，圭贤虽然赶得及登上升降台，但也慢了半拍，几乎是爬上去的，模样既狼狈又搞笑。4人成功升上舞台后显得不知所措，试图拉站在下面的队友上台，但大家忍不住爆笑，最后舞台只能重新“降落”，让各人“归位”。 ‎ ‎5.张杰现场忘词 每一季《我是歌手》均备受关注，歌手张杰也曾参加该节目第二季。除了在节目中为观众带来多个精彩的表演，他也曾出现过失误。某次，首次尝试funk风改编《爱什么稀罕》时，张杰在演唱至高潮处突然背过身去数秒未发声，尴尬状况疑似忘词。细心的观众发现，失误后的张杰在台上表现很不自然，一度有些不知所措、眼眶泛红，但随即便哼哼哈哈地哼唱过去，坚持唱完了整首歌曲，突发情况让观众和其他歌手们都心生疑惑。 ‎ ‎6.汪峰唱副歌整段走音 ‎2013年，有网友整理出一份“华语歌坛10大‘车祸’现场”名单，汪峰曾经上榜。据悉，汪峰在某次演出中演唱《光明》时，副歌部分一整段除了嘶哑的声音，就是破音和不着调的歌曲，但他依然面不改色，让不少网友感叹，第一“非他莫属”。 ‎ ‎7.朱军主持春晚口误 朱军自进入央视担任主持人以来，多次担任春晚主持人。但据他透露，曾因为在春晚上出现口误，至今心有余悸。据悉，朱军称过去最严重的错误就是2004年把“猴年”说成了“羊年”‎ ‎。回忆起来，他称当时完全无意识，周涛告诉他时，他还觉得不可能。记得当晚回到家里时，家里灯全黑着，结果等他把边上的灯一开，突然间屋子里的灯全亮了，有十几个朋友因为他这个失误直奔他的家里，大家一起喝酒，其实没喝太多，但还是醉了。后来，朱军自我总结称，可能是那一年几乎拿遍了主持人的所有奖项，所以老天爷用这种方式提醒他，得意的时候要学会淡然。 ‎ ‎8.王菲淡定回应春晚走音 ‎2012年，王菲曾与陈奕迅一起登上央视春晚舞台，虽然她身穿红色长裙，气质优雅，但开口演唱《因为爱情》时，却被指走调。演唱时，王菲的声音不仅听起来十分“恐怖”，甚至一度出现抖音，瞬间引发网友热议。此前，王菲就曾因在湖南卫视跨年夜演唱走音向观众道歉，当时她还大方直言“确实砸了，赖我”。但这次春晚失误，大多数人更愿意相信是因为王菲紧张造成的，也有人称，“王菲唱成这样，说明春晚是真唱啦”。 ‎ ‎ ‎ ‎【范文】‎ 如何才能减少李云迪的失误 李云迪不久前在韩国演出中出现重大失误，事后其官方说法是“舟车劳顿导致演出出现失误”。我对钢琴没有任何的研究，不知道这样的演出失误在钢琴家中是不是常见，但是歌唱家们在演出时的失误倒是经常听到。 ‎ 十多年前，世界三大男高音中的一位到上海演唱，票价炒到1500元。但演出当晚，这位男高音当场出现失误，唱破音了。据当时在场的一位电影学院教授回忆，这位歌唱家也是对现场观众表示出极大的歉意，“甚至都要跪下去了”。跪不跪不重要，重要的是观众的态度，这位电影学院教授愤愤地说：“我们来看表演，要的就是表演者最好的状态。如果是一场糟糕的演出，最好的道歉方式就是退票。” ‎ 对于失误，每个人都有自己的态度。中国人大多数以谦让为主，讲的是将心比心。但这位教授的态度让我有了新的认识，对于站上舞台的表演者来说，一切的借口都不再是借口。 “舟车劳顿 ”会不会成为观众原谅表演者失误的借口，我不敢确定。如果不是劳累和没有时间做演出前的准备，我想李云迪一定不会出现这样的低级失误。但“舟车劳顿”的背后到底隐藏着什么呢？是谁导致了李云迪的“舟车劳顿”的呢？这才是问题的关键。 ‎ 这几年，中国的真人秀节目大火，导致明星走秀甚至比自己的专业都要引人注目。演员们喜欢挣快钱，来参加真人秀；演奏家和歌手们也一样，新人要出头，老人要挽人气，都以真人秀为跳板，博人眼球。赶场从此成为了这些艺人的生活常态，长此以往，身体状态和艺术状态处于迟钝和疲惫就成为必然。 ‎ 其实我们都无权干涉别人的生活，但作为观众，买票进场看一场精彩的表演，应该是最公平的交易。如何避免“舟车劳顿”这四个字，老一辈文学家傅雷给儿子傅聪的家书中有过精彩的论述。 1959年10月1日，傅雷在给傅聪的家书中写道：适量的音乐会刺激你的艺术，提升你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使得你的表演缺少生气和新鲜感，从而损害你的艺术。你既然把艺术看得比生命还重，就该忠于艺术，尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。他谆谆告诫：不能只考虑需要出台的一切理由，而要多考虑不宜于多出台的一切理由。其次，千万别做经理人的摇钱树！…… 一个月七八次乃至八九次的音乐会实在太多了，大大的太多了！长此以往，大有成为钢琴匠，甚至奏琴的机器的危险！你的节目存底很快就要告罄；细水长流才是办法。他建议儿子傅聪，“像你这样的钢琴家，每月至多两三次，才有充分的时间学习其他东西。” ‎ 我曾经在现场听过一个很受文艺青年追捧的一个歌手为了一个“花”字硬是唱不上去、中途突然刹住声音的尴尬，但狂热的观众的呼声淹没了他脸上的表情。而演奏钢琴和指挥一场演奏会更像是一个更加高级的工程，来的都是真正发烧友，任何的失误都逃不过观众的眼睛。 傅雷先生说，“为了身体，为了精神，为了艺术，为了国家的荣誉，你都不能不大大减少你的演出。”‎ 我觉得，现在的艺术家没有必要也大可不必以国家的荣誉来做借口，如果没有更好的解决“舟车劳顿”的方法，傅雷老先生建议的“减少演出场次”不妨试试。因为只有这样，演奏家的路才能走得更长更远。‎