2020-2021年新高一语文古诗文知识梳理《短歌行》 4页

2020-2021 年新高一语文古诗文知识梳理《短歌行》 一、作家、作品简介 曹操（155－220），字 孟德 ， 东汉 人。三国魏著名 政治 家、 军事 家、 文学 家。他 “外定武功，内兴文学”，是建安文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。 曹操的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷 慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 他的作品有《步出夏门行》、《观沧 海》、《龟虽寿》、《薤露行》（薤，音 xiè）等。 二、写作背景 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，想一举消灭孙权和刘备的势力。是夜明月皎洁，他在大江 之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，曹操取槊立于船头，慷慨而歌。歌辞就是上面这首《短歌行》。当时的曹 操已经 53 岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并 不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，建功立业。《短歌行》是曹操的代表作之一，是政治性 很强的诗作，主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的。然而这种政治性的东西完全熔铸在 抒情艺术当中，巧用典故和比兴的手法，来达到寓理于情，以情感人的目的。以情理景完美统一的方式表 现出来了。 三、重点字词 1.对酒当歌：一边喝着酒，一边唱着歌。当，是对着的意思。 2.几何：多少。 3.去日苦多：跟（朝露）相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。 4.慨当以慷：指宴会上的歌声激昂慷慨。当以，这里“应当用”的意思。全句意思是，应当用激昂慷 慨（的方式来唱歌）。 5.杜康：相传是最早造酒的人，这里代指酒。 6.青青子衿（jīn），悠悠我心：这里用来比喻渴望得到有才学的人。子，对对方的尊称。衿，古式的 衣领。青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。悠悠，长久的样子，形容思虑连绵不断。 7.沉吟：原指小声叨念和思索，这里指对贤人的思念和倾慕。 8.呦（yōu）呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙（shēng）： 出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦： 鹿叫的声音。苹：艾蒿。鼓：弹。 9.何时可掇（duō）： 什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读 chuò，为通假字，掇，通“辍” ， 即停止的意思。 10.越陌度阡：穿过纵横交错的小路。陌，东西向田间小路。阡，南北向的小路。 11.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。 12.讌（yàn）： 通“宴”（原文中讌为“䜩”）。 13.三匝（zā）： 三周。匝，周，圈。 14.海不厌深：一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。 四、整体感知 全诗可分为四层： 第一层（1-8 句）：对酒当歌，慨叹人生 忧——功业未就 第二层（9-16 句）：我心有愿，期盼嘉宾 思——求贤若渴 第三层（17-24 句）：为才而忧，渴求贤人 迎——仰慕贤才 第四层（25-32 句）：敞开胸怀，广纳才俊 盼——天下归心 五、诗句赏析 1.对酒对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 译文：一边喝着酒，一边唱着歌。人生短促日月如梭。好比朝露转瞬即逝，苦于过去的日子太多了。 宴会上的歌声激扬慷慨，忧郁长久填满心窝。拿什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 赏析：设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考；运用“朝露”为喻，表达年华易失的感慨；以 造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。 2.青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 译文：那穿着青领的学子啊，你们令我朝思暮想。正是因为你们的缘故，我一直低唱着《子衿》歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得的在啃食艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 赏析：运用典故，同时又以“子衿”“鹿鸣”起兴，表达作者对贤才的渴求， 说明贤才若来投奔于已， 必将极尽礼节招待他。诗句语气婉转，情味深细。 3.明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 译文：当空悬挂的皓月啊，什么时候可以摘取呢？我久蓄于怀的忧愤，突然喷涌而出汇成长河。远方 宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢，欢饮畅谈，争着将往日的情谊诉说。 赏析：运用了比喻的手法，“明明如月，何时可掇”将贤才喻为明月，比喻意是，我求贤如渴之心有 如天上的明月，天地人共鉴，这颗心是永远不会止息的。恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。 4.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 译文：明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才是它们栖身之 所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才才能使天下人心都归向我。 赏析：曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景寄予贤士尚在徘徊择主之意，诗人启发他们，不要三心二 意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情；最后“周公”四 句用典画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺我曹操，点明了全诗的主旨。表达作者胸怀大志， 一统天下的愿望。 六、问题探究 1.如何理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”这四句的思想感情？ 曹操深感奋斗艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实现而忧愁，所以才有人生苦短之叹。但这 一“叹”不是无所作为者，不思进取的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英 雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机，大干一番事业 的强烈愿望，隐含着的是积极昂扬的精神。 2.“青青子衿，悠悠我心”直接选自《诗经·郑风·子衿》，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟 吹笙。”则直接选自《诗经·小雅·鹿鸣》，直接引用的作用是什么？ “青青子衿”二句用以比喻渴慕贤才。“悠悠”，忧思绵长的样子，形容思念不已。原诗为“青青子衿， 悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”是写一个姑娘在思念她的爱人。这里作者暗用这两句诗意，直接比 喻了对“贤才”的思念。引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的“呦呦鹿鸣”四句，本意是写宴会上主人殷勤待 客的盛况。这里表示对贤才的竭诚欢迎。这些成句由于注入了诗人的思想感情，显得纯自然、浑然天成。 总之，诗人引用古诗自然妥贴，宛如己出，恰到好处地表达了心愿。 3.如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这四句诗？ “周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又 相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”说明了诗人自己一方面感到 生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理 想。“山不厌高”四句，也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。诗人以 虚心对待贤才的周公自比，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。 七、写作特色 第一，慷慨悲凉的艺术风格。全诗在深沉忧郁的气氛中激荡着一种慷慨昂扬的情绪。既有“譬如朝露， 去日苦多”的浩叹，又有“周公吐哺，天下归心”，广纳贤才，统一国家的决心。 第二，用典。“青青子衿，悠悠我心”，“呦呦鹿鸣，食野之苹”， “周公吐哺，天下归心”，两用《诗 经》成句，化用《管子》《韩诗外传》中的语意，皆恰到好处，浑然一体而不露痕迹。 第三，比兴手法。如“山不厌高，水不厌深”，比喻招纳贤才，多多益善。都起兴恰当，比喻贴切。第 四，语言质朴，立意深远，气势充沛。如：“对酒当歌，人生几何？”，“青青子衿，悠悠我心。”，“周公吐 哺，天下归心。”