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- 2021-06-04 发布
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江苏省丹阳高级中学
2016-2017学年度第二学期期中考试
高三语文 2017.4
第Ⅰ卷
一、语言文字运用(15分)
1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一项是( )
(1)长期以来联合国安理会五个常任理事国中,美、英、法的立场比较一致,而中、俄的立场往往 。所以,中俄加强合作与交流,就能达到双赢。
(2)社会主义市场经济既是法治经济,也是道德经济。我国那些百年老店之所以能历久弥新、基业长存,就是因为他们诚实守信,童叟无欺, 。
(3)蒙娜丽莎的神秘微笑为什么是最美的?500多年来,人们一直对此 ,即使是同一个观者,在不同的时间去看,感受似乎都有所不同。
A.不约而同 一诺千金 莫衷一是
B.不谋而合 一言九鼎 各执一词
C.不约而同 一言九鼎 各执一词
D.不谋而合 一诺千金 莫衷一是
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
中国大运河是地球上对自然地理面貌改变最大的人类工程, ▲ , ▲ 。
▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ 。
①京杭运河只是人们最熟悉的那部分
②在漫长的时光里,这条河流支撑生活,激发灵感,启迪心智并指引未来
③这是中国人用了2500年时间与自然共同完成的壮丽奇观
④亚洲大陆东部的天然大河都被它联络贯穿,支流多到无法计算
⑤中国大运河还包括隋唐运河、浙东运河在内的数千公里广阔空间
⑥在这个空间内,可以看到无数智慧、勇气、决心,还有温情。
A.③①④②⑤⑥ B.④③①⑤⑥② C.③④①⑤⑥② D.④①③②⑤⑥
4.下列句中语言表达不得体的一项是( )
A.拙作奉上,望哂笑之余,不吝赐教。
B.近悉教躬违和,弟子特此致候。
C.阁下访问寒舍,我深感荣幸。
D.此事我须权衡利弊,方可作出钧裁。
5. 古人常借“杜鹃”寄寓哀怨、悲苦的情思。下列诗句中没有表现这种情思的一项是( )
A.其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
B.杜鹃也报春消息,先放东风一树花。
C.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
D.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6-9题。
郭舒,字稚行。幼请其母从师,岁余便归,粗识大义。乡人、宗人咸称舒当为后来之秀,终成国器。始为领军校尉,坐擅放司马彪,系廷尉,世多义之。
王澄闻其名,引为别驾。澄终日酣饮,不以众务在意,舒常切谏之。及天下大乱,又劝澄修德养威,保完州境。澄虽不能从,然重其忠亮。荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄,澄怒,叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰:“使君过醉,汝辈何敢妄动!”澄恚曰:“别驾狂邪,诳言我醉!”因遣掐其鼻,灸其眉头,舒跪而受之。澄意少释,而廞遂得免。
澄之奔败也,欲将舒东下,舒曰:“舒为万里纪纲,不能匡正,令使君奔亡,不忍渡江。”乃留屯沌口,采稆湖泽以自给。乡人盗食舒牛,事觉,来谢。舒曰:“卿饥,所以食牛耳,余肉可共啖之。”世以此服其弘量。
舒少与杜曾厚,曾尝召之,不往,曾衔之。至是,澄又转舒为顺阳太守,曾密遣兵袭舒,遁逃得免。
王敦召为参军,转从事中郎。敦谋为逆,舒谏不从,使守武昌。高官督护缪坦尝请武昌城西地为营,太守乐凯言于敦曰:“
百姓久买此地,种菜自赡,不宜夺之。”敦大怒曰:“王处仲①不来江湖,当有武昌地不,而人云是我地邪!”凯惧,不敢言。舒曰:“公听舒一言。”敦曰:“平子②以卿病狂,故掐鼻灸眉头,旧疢③复发邪!”舒曰:“古之狂也直。昔尧立诽谤之木,舜置敢谏之鼓,然后事无枉纵。公为胜尧、舜邪?乃逆折舒,使不得言。何与古人相远!”敦曰:“卿欲何言?”舒曰:“缪坦可谓小人,疑误视听,夺人私地,以强陵弱。晏子称君曰其可臣献其否以成其可是以舒等不敢不言。”敦即使还地。众咸壮之。敦重舒公亮,给赐转丰,数诣其家,表为梁州刺史。
(选自《晋书·卷四十三·列传十三》,有删节)
【注】①处仲:王敦的字。②平子:王澄的字。③疢(chèn):病。
6.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.舒常切评之:率真
B.曾衔之:怀恨
C.种菜自赡:赡养
D.给赐转丰:丰厚
7.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)( )
A.不以众务在意 世以此服其弘量
B.汝辈何敢妄动 何与古人相远
C.澄之奔败也 古之狂也直
D.乃留屯口 乃逆折舒
8.将下列句子翻译为现代汉语。(9分)
(1)始为领军校尉,坐擅放司马彪,系廷尉,世多义之。(3分)
▲
(2)荆土士人宗庾廞尝因酒忤澄,澄怒,叱左右棒廞。(3分)
▲
(3)敦即使还地。众咸壮之。(3分)
▲
9.根据文意,概括郭舒的性格特点。(3分)
▲
三、古诗词鉴赏(11分)
10.阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
溪 居
柳宗元
久为簪组①累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜②响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。
【注】①簪组:古代官吏的服饰。②榜(pēng):指摇船用具。此句指船行触石。
(1)此诗描写了诗人怎样的生活?抒发了诗人怎样的情感?(5分)
▲
(2)请结合全诗,分析此诗运用的手法。(6分)
▲
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)静言思之, ▲ 。 (《诗经 氓》)
(2) ▲ ,所恶有甚于死者。 (孟子《鱼我所欲也》)
(3)帝高阳之苗裔兮, ▲ 。 (屈原《离骚》)
(4)臣本布衣, ▲ ,苟全性命于乱世。 (诸葛亮《出师表》)
(5)西当太白有鸟道, ▲ 。 (李白《蜀道难》)
(6)诵明月之诗, ▲ 。 (苏轼《赤壁赋》)
(7)位卑未敢忘忧国, ▲ 。 (陆游《病起书怀》)
(8)一叶障目,不见泰山。两耳塞豆, ▲ 。 (《孟子》)
五、现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的作品,回答12~15题。
迟 行
蒋 勋
①一条路上,间隔不远,一株盛放的木棉花,使我停下来,抬头看了好几次。树干直挺耸立,树枝平平伸展出去,像手臂,承载着一朵一朵赭黄橘红的花。仰头看,整株木棉像一支盛大的烛台,满满一树花朵,艳红鲜黄,像明亮灿烂的烛光火焰一齐点燃,在阳光下跳跃闪烁。春天的城市,像被节庆祝福,路过的行人,也都感染到喜悦。
②有些路人或许有急事要办,匆忙走过,无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低头看地上落花,听到他们脚步声急急走来,赶快让开,怕阻挡了他们的去路。
③我很喜欢东方园林建筑里的亭子,空间不大,四面无墙,只是暂时供人停留。在山水画里,亭子常常只是一个小点,或在水边,有扶栏可以倚靠,看水流低回,浮沫此起彼落;或在山路迂回的平台,眼前豁然开朗,可以远观山色,眺望大河浩荡。
④“亭子”就是“停”的暗示吗?行走盘桓在长长的路途上,我希望前进的速度更快吗?还是我要学习懂得如何停留,懂得在路旁的亭子稍做休息,四处浏览,而不只是匆匆赶路。
⑤如果人生是一条路,从生到死,我希望这条路是高速公路,一通到底,快快走完吗?或者,我更希望在这条路上,可以多一点迟延,多一点迂回,多一点过程,多一点停留。
⑥人类最早只是步行,步行的空间范围很有限。把台北市旧的北门、南门、西门、东门,四个城门连接起来,也就是原来城市步行走出来的尺度。不只是台北,所有以步行速度规划的城市空间,范围都不太大。欧洲许多老城市,像意大利的Siena、翡冷翠,西班牙的Toledo,都还可以完全用步行游览。老城市的巷弄,弯弯曲曲,高高低低,本来就是居民长久用脚走出来的路。
⑦步行可以达到的空间范围不大,步行的速度缓慢,人类慢慢地走着,在步行的速度里思考,随时停下来,观察季节的变化,看天上星辰转移,等待太阳落山,整理自己的思绪,反省自己生命的状态,探索宇宙的现象,思维信仰的价值。他们一步一步走着,好像步行的节奏成就了思维的节奏,因为可以慢慢步行,有了崇高的宗教,有了深沉的哲学,有了悠扬跌宕诗歌的咏唱。
⑧或许,我们已经遗忘,人类最初的文明,是在漫长步行的路上,一步一步,缓慢行走出来的结果。
⑨我的脑海里,常常有一些步行队伍的画面。在古老的印度,修行的僧侣,手上捧着钵,一步一步走在尘土飞扬的路上。走到河边,洗脚沐浴。洗完脚,在树下铺了座位,静静聆听佛陀说法。
⑩我步行去了恒河边的鹿野苑,也步行去了已成废墟的那兰陀,在玄奘读书的经院,体会步行者思想的节奏。我在雅典卫城铺了大理石板的山路上徘徊迟行,想象古希腊的哲人如何一边走,一边议论哲学。他们的步行也好像一种逻辑,每一步都条理分明。荷马的吟咏唱叹,流传在城市的街道上,他失明的双眼,看不见路,手里的棍子,一点一点,也都是步伐的节拍。
我步行走去灞桥,黄埃漫漫,仿佛还听得到桥下的流水,桥边杨柳依依,送别的人与告别的人缓缓走来,送别和告别,时间都很长,可以折一段柳枝做纪念,可以劝君更尽一杯酒,可以吟诗唱和。仿佛因为步行,也就多了许多心事。“门前迟行迹,一一生绿苔”,李白说的是男子离去后地上的脚印,女子在门前凝视,脚印一步一步,一天一天,长满了绿苔。那些迟行的脚印,走得那么慢,走在岁月里,走出了眷恋,走出了不舍,走出了思念,走出了感谢与珍重,走出了文明的厚重绵长。
12. 文章开头描写了盛开的木棉花,有什么作用?(4分)
▲
13.作者喜欢“亭子”的理由有哪些?请简要分析。(4分)
▲
14.本文构思颇具匠心,请联系全文作简要分析。(6分)
▲
15.文章以“迟行”为题,请探究其深刻内涵。(6分)
▲
六、现代文阅读(二)(18分)
阅读下面作品,完成16~18题
静寒之境
朱良志
①中国艺术追求的静寒境界,宁静而渊澄,有一种自然而平淡的美,这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想,也是一种审美追求。
②
静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣,将人们带入悠远清澄的世界中;宁静涤荡了人们的心灵污垢,使心如冰壶,从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道,就是宇宙之本,中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中,永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树,雪夜归舟,深山萧寺,渔庄清夏等,这些习见的画题,都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪,没有激烈的冲突,即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑,也在空寂的氛围中,失去了如雷的喧嚣。寒江静横,孤舟闲泛,枯树萧森,将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》,画山间晴雪之状,意境清幽,气氛静寂,画中渔村山体均以薄雪轻施,寒林点缀于石间崖隙,江水荡漾,与远山相应,一切都在清晖中浮动,真是幽寒宁静之极。
③中国画家酷爱静寒之境,是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果,也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵,以静寒来表现自己与尘世的距离,同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。
④中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动,动静相宜,可以说是中国艺术的通则,它一般是在静寒中表现生趣,静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》:“高灵爽气澄,落日横烟冷,寂寞草云亭,孤云乱山影。”在静寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,轻烟飘渺,青山浮荡,孤亭影乱,这不正是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒,逼人的死寂,在这动静转换中全然荡去。
⑤静与空是相联系的,静作用于听觉,空作用于视觉,听觉的静能推荡视觉的空,而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中,空绝非别无一物,往往与静相融合,形成宁静空茫的境界。因此,静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人,水流花开”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社会的复杂文化活动,尽量保持“自然的纯粹性”,即以山水面貌的原样呈现,不去割裂自然的原有联系。空山无人,任物兴现,山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。
(节选自朱良志《一丸冷月的韵味》,有删改)
16.请简要分析文章第②段的论述层次。(6分)
▲
17.作者在第④段中引用了文嘉的题画诗,有什么作用?(6分)
▲
18.中国艺术为什么追求静寒境界?请结合全文,简要概括。(6分)
▲
七、作文(70分)
19.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
人世纷繁复杂,当你以“信”的态度面对时,它就简单;当你以“思”的态度面对时,它就丰富……
要求:①立意自定;②角度自选;③题目自拟;④除诗歌外文体自选。
参考答案
1.【解答】不谋而合 :指事先没有商量过,意见或行动却完全一致。不约而同:约:相约.事先没有约定而相互一致。①用来形容两国的立场,根据“所以,中俄加强合作”,便知选“不谋而合”
;一诺千金;诺:许诺.许下的一个诺言有千金的价值,比喻说话算数,极有信用。一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸,一句话抵得上九鼎重,比喻说话力量大,能起很大作用。②根据“诚实守信,童叟无欺”,便知选“一诺千金”;莫衷一是:不能决定哪个是对的,形容意见分歧,没有一致的看法.各执一词:执:坚持。各人坚持各人的说法.形容意见不一致。③强调的是人们一直对此没有一致的看法。
故选:D.
2. 【解答】A.“梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声”,运用了拟人的修辞手法,它的“不甘”正是诗人自己的写照。
B.“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹,诗人把“明月”比喻成“玉盘”;
C.“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”.“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”一带流水护卫着田地,环 绕着绿色的农作物;两座山峰面对着房屋,仿佛要推开门,给主人送上满山的青翠;诗句中把“护”“送”人的动作用在“水、山”上,赋予“水、山”灵性,运用了拟人的修辞手法;
D.“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”词人以拟人手法,着一“闹”字,将烂漫的大好春光描绘得活灵活现,呼之欲出;
故选B
3. 【解答】文段主要对中国大运河的高度评价.
⑤的“还包括”紧承①的“只是”,⑥的“这个空间”紧承⑤的“广阔空间”,据此可排除AD;比较BC,④的“它”指代空格前的“京杭运河”,③的“壮丽奇观”应评价④与前文,其顺序应为④③.
故选:B
4. 答案:D
5. 参考答案:B
6. 答案:C 种菜供养自己.赡:供给、满足。
7. 答案:B A把介词,因为;C主谓之间取独的;D于是竟然。
8. 郭舒开始做官担任领军校尉,因为犯了擅自释放司马彪的罪过,被廷尉拘囚,当时的人大多认为他为人仗义。 ( 坐:因犯……罪;系廷尉:被动句式;义:认为……仗义)
荆州当地的读书人宗庾廞曾经因为饮酒得罪了王澄,王澄发怒,命令手下人棒打宗庾廞。(忤:得罪, 叱:呵斥、命令,棒:棒打 )
王敦就让缪坦归还了土地,人们都称赞郭舒为人豪壮。(即:立即;
使(之):让他,派他; 壮:认为…豪壮。)
9. 为人仗义;忠诚坚贞;宽容大度;淡薄名利,直言敢谏(三点即可)
10. 1)描写了诗人远离官场,隐居山林(或寄情山水)(1分),晓来耕作、夜来行船、放歌楚天(1分)的闲散宁静(1分)的隐逸生活。抒发了诗人对隐居生活的喜爱和闲适自得之情(1分),同时也隐含了诗人贬居时的孤独抑郁之感(1分)。
2) ①叙事抒情(寓情于事、叙事见情)。诗人通过对自己在愚溪耕作生活的描述,寄寓了对农村田园生活的喜爱之情。②以动衬静(动静结合),颈联通过对晓来耕作、夜来行船时声音的描摹,衬托了诗人隐居生活的宁静。③反讽手法(答修辞“反语”亦可)。首联的“幸”字体现出诗人正话反说,闲适淡泊之中隐含着自己被贬不得志的牢骚与愤懑。(答出两点即可,一点3分)
11. (1)躬自悼矣;(2)是故所欲有甚于生者;(3)朕皇考曰伯庸;(4)躬耕于南阳;(5)可以横绝峨眉巅;(6)歌窈窕之章;(7)事定犹须待阖棺;(8)不闻雷霆
12. ①运用比喻、拟人的修辞手法(1分),生动形象地描绘了木棉花的盛放之景(1分),表达了作者的喜悦之情(1分)。②引出下文,为下文思考迟行的意义做铺垫(1分)。
13. ①供人停留(1分)。②便于观赏美好风景(1分)。③“亭”与“停”谐音,意为人生要懂得停留,可以引发人们关注人生过程(2分)。
14. ①整篇文章以“迟行”(步行或行走)贯穿,体现了散文“形散神聚”的特征。②把抽象的人生哲理用形象化的语言表现出来,便于人们理解和接受。③文章从日常生活中的“迟行”引发话题,讲到“亭子”的意义,再谈到人类文明是经过漫长的步行发展而来,揭示了“迟行”在历史和现实中的价值,由浅入深,逐层深入。(每点2分)
15.①“迟行”意为人应慢慢走,在日常生活中应慢慢欣赏身边美好的风景。②“迟行”意为人生应该迟行,要懂得放慢脚步,关注过程,在慢行时认识自我。③“迟行”意为人类历史的缓慢进程,在缓慢的发展中体现历史文化感,走出文明的厚重绵长。(每点2分)
16.首先,提出“静寒境界是片宁静的天地”的看法;(2分)然后,阐释了“宁静”的作用和意义;(2分)最后,举中国化的例子来证明“中国艺术追求这种绝对的宁静”。(2分)
17. 题画诗表现出了静寂冷寒天地中的生机(或“静寒为盎然的生机提供了一个背景”);(2分)证明了“中国艺术的静寒之境,绝不是追求空虚和死寂,而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁”的观点;(2分)运用例证,丰富了文章的内容,增强了说服力。(2分)
18. 因为静涵之境体现了中国人的社会思想和审美追求(文化追求);因为静反映了一种独特心境,中国画家喜欢用静寒来表达对宇宙的独特理解;因为以静观动,动静相宜,是中国艺术的通则;因为中国艺术要尽量保持自然的纯粹,呈现山水面貌的原样。(答对任3点即可,每点2分。)
19.作文
略
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