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  • 2021-06-05 发布

2018版高中语文02北京的春节鞋的故事怀念红狐教师用书苏教版选修《现代散文选读》

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北京的春节 鞋的故事 怀念红狐 本课话题 ——热爱生命 朗读——课文中的名段 很多年以后,红狐哀痛的叫声还清晰地回响在我耳边,轻轻地触到了我的记忆,让我变 得伤怀不已。我曾经试着将那份感动讲给一些城市的朋友分享,但他们一脸漠然,我知道一 种东西在生活中已经走了,它再也不会回来了…… 点评:人类遗失了美好的情感——对动物的爱怜和同情没了。物欲社会中人性的迟钝、 麻木,似乎无暇体悟生命的意义,更不会去想什么狐的感人之处。 链接——生活中的素材 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。 有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。 爸爸就从兜里掏出 5 枚金币,把一枚金币埋在草地里,把其余 4 枚放在阿巴格的手上,说: “人生有 5 枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋 在草地里的那一枚,你不能把 5 枚都扔在草原里,你要一点点地用,每一次都用出不同来, 这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原,你将来也一定要走出草原。世界很大,人 活着,就要多走些地方,多看看,不要让你的金币没有用就扔掉。” 在父亲的鼓励下,那天阿巴格走出了草原。长大后,阿巴格离开了家乡,成了一名优秀 的船长。 背诵——相关名言警句 1.生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。 ——蒙田 2.一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与 他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。 ——海涅科恩 3.当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶。 ——惠特曼 4.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的 一个条件。 ——弗洛姆 5.世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 [知识·梳理] 第 1 步||读字音——千言万语总关音 一、单音字 蜜饯.(jiàn) 焚.化(fén) 长嗥.(háo) 搀.和(chān) 圪.台(ɡē) 唾.沫(tuò) 双颊.(jiá) 鼻涕.(tì) 二、多音字 别 biè 别扭 bié 别离 颤 chàn 颤抖 zhàn 颤栗 第 2 步||写字形——奥妙无穷方块字 第 3 步||用词语——送你一双慧眼 (1)辨别·鉴别 二者都是动词,都有“分析比较,使区别开”的意思。但前者侧重于对不同事物或事物 的真伪区分开来;后者则侧重指鉴定辨别文物等艺术品。 请将使用正确的词语填在横线上。 之前的文物艺术品市场最主要的买家多是有鉴别(辨别/鉴别)能力的收藏家。而现在艺 术品市场已经演变成“赚钱”市场。大家在乎的是作品的流通性,至于真伪,已经不再放在 首位。 (2)反应·反映 二者都可作动词。 “反应”是指有机体因受外部刺激而产生的活动;同时,还可以做名词,指事情所引起 的意见、态度或行动,带有被动色彩。 “反映”则指把情况、意见等告诉上级或有关部门。 请将使用正确的词语填在横线上。 日前,摩根大通首席亚洲和新兴市场策略师阿德里安·莫瓦特称,中国经济已经处在所 谓的“硬着陆”进程中。对此,国内经济学家表示,中国经济“硬着陆”说属反应(反应/ 反映)过激,调低 GDP 增速意在调结构。 第 4 步||辨熟语——于细微处细斟酌 请判断下列加点的成语使用是否正确。 (1)相同的化学元素,由于结构不同会生成两种截然不同....的物质,比如坚硬无比的钻石 和柔软易碎的石墨是一对孪生兄弟,他们的化学成分都是碳。(√) 请说明理由:“截然不同”,_形容两件事物毫无共同之处。 (2)这所学校的学生来自不同的家庭,生活态度、文化素养、举止言谈等都显得格格不... 入.。(×) 请说明理由:“格格不入”,_形容彼此不协调,不相容。多用于人与人或人与社会之 间。用在此处适用对象错误,且程度太重。 [常识·速览] [识作者] “人民艺术家”——老舍 老舍(1899—1966) ,满族,原名舒庆春,字舍予,生于北京,中国现代作家。1926 年 7 月,发表第一篇长篇小说《老张的哲学》,后又创作完成长篇小说《赵子曰》和《二马》, 奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。其主要代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同 堂》,话剧《龙须沟》、《茶馆》,中短篇小说《我这一辈子》、《月牙儿》、《断魂枪》。 他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自 然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。1951 年,老 舍因创作优秀话剧《龙须沟》而被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号。 “荷花淀派”创始人——孙犁 孙犁(1913—2002),河北安平人。现代小说家、散文家,“荷花淀派”创始人。原名孙 树勋。其作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作,其中《荷 花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章,被文艺界视为“荷花淀派”的主 要代表作。其代表作品还有:短篇小说集《芦花荡》、《采蒲台》,长篇小说《风云初记》等。 西部作家——刘志成 刘志成(1973—),陕北人,西部散文学会主席,中国作家协会会员。著有《边地罹忧》、 《魂牵梦系黄土地》、《塞北风情录》等五部散文集。 [探背景] 春节,是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春 节,都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生,用他那如椽的 大笔、“俗白”的风格、京味的语言,描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷,展示了中国 节日习俗的温馨和美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。 [整体·感知] 《北京的春节》描绘了北京春节的民俗,包括前后不同的日程、节目、玩意儿、吃食、 礼仪、景观等等,作者着重写了春节的几个重要日子:腊八、小年、除夕、元旦、元宵节。 紧扣春节的“热闹”表达了作者对北京的喜爱和对生活的热爱之情。同时在文章的结尾也表 示了一种肯定发展进步的同时对于付出代价的无奈,透露出一种对优秀的民间文化传统所表 达的趋同、向往、保留和发扬的美好愿望。 《鞋的故事》以“鞋”为线索,通过写“我”与做鞋人“小书绫”之间的交往,着力塑 造了小书绫这一勤劳质朴、聪明能干的农村妇女形象,表达了“我”对广大淳朴美丽的农村 妇女的赞美之情。同时也流露出对寄托在“家做鞋”上渐渐消失的朴素的民族精神的一种隐 隐担忧。 《怀念红狐》通过我们一家与沙漠红狐的故事,表达了作者平等善待世间万物、尊重生 命的审美情趣和自然文化见解。 [文脉·梳理] 【答案】 ①闹元宵 ②情面之情 ③关爱自然 [文本·层析] 一、阅读《北京的春节》,回答问题。 1.作者抓住一个“灯”字做足了文章,请问他是从哪些方面写灯的? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作家抓住一个“灯”字做文章。围绕“灯”,先写“灯展”,再写“观灯”。 写灯展,先写哪些地方有灯:商店里、大街上、家中庭院、到处是灯,真是灯的世界、 灯的海洋。再写灯的用材:有名的老店的灯常常有几百盏,“有的一律是玻璃的,有的清一 色是牛角的,有的都是纱灯”,还有“制成各样的冰灯”。然后写灯的形状:“有的各形各 色,有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”,“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。 最后写灯的种类:有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。 2.本文是以什么顺序记叙的?作者是如何选取、组织材料的?试简析。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)《北京的春节》以时间顺序,细致地描写了北京春节的一系列风俗。 (2)作者紧扣北京春节各节日的风俗特点来选取和组织材料。如写腊八,选取了熬腊八 粥、泡腊八蒜这两个风俗来写;从腊八到小年,围绕一个“忙”字组织材料,既写小孩的忙 着玩,又写大人的忙家务;写送灶,则又从新旧社会风俗的不同角度去写;写除夕,着重写 其热闹;写闹元宵,紧扣一个“闹”字写灯的数量、样式之多。 二、通读《鞋的故事》,回答问题。 3.作者塑造了一个鲜明的人物形象——小书绫,请你结合文本简要分析其性格特征。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 小书绫是一个勤劳、善良,生活虽然艰苦但却很有思想、有主见的农村妇女 形象。 (1)有主见,心地善良。文章第四段中通过柳嫂的介绍,写她“婆家是自己找的,定婚 之前,她还亲自到婆家私访了一次”;第八段通过“我”的观察,写她“嘴角上总是带有一 点微笑”。 (2)勤劳、肯吃苦又有一定的生活技能。“她除拼命织席以外,还到山沟里去教人家织 席”,她“吃带沙子的饭,一个月也不过挣二十元”,当“我”开玩笑让她做一双鞋时,她 没有说什么,“只是很注意地看了看我伸出的脚”。 (3)生活艰苦,但却非常仗义。文章第八段中作者观察到“她的额头上,过早地有了几 条不太明显的皱纹”;“我”央求她做鞋子时,只是“有一搭没一搭”的,但“没想她真给 做了”。 4.文章开篇就表达了自己对“家做鞋”的喜爱,但是作者从“幼小时”到“现在”对 “家做鞋”的态度其实是有变化的,具体有什么变化?为什么会有这样的变化? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 时间 感情 感情变化原因 幼小时 喜爱 作者与“家做鞋”之间似乎有着某种割舍不断的情 缘。在年老时,这样的情缘越发牵引着作者的心, 但远离家乡,没法实现“弄一双家做鞋”的愿望 到大城市读 书时 嫌弃 年老时(现 在) 期盼、怀 念 三、通读《怀念红狐》,回答问题。 5.作者把“沙丘遇狐”这一事件提到文章的最前面来写是运用了什么手法?请简要分 析这样写的好处。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 (1)运用倒叙的手法。 (2)运用倒叙手法,将“沙丘遇狐”,“我的心里腾地起了一团火”放在文章的最前面, 设置了悬念,能够调动读者情绪,激发阅读兴趣,也为下文的叙述营造了一种神秘氛围,引 领下文的情节发展。 6.作者在“红狐偷鸡”和“释崽还狐”两个故事片段中对红狐的描写共同突出了它的 什么特征?为何要突出这一特征? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 突出了它的行动迅速这一特征。如红狐偷鸡时对它的描写是“掠”、“蹿”、 “箭一样”;而在释崽还狐后对它的描写是“迫不及待”、“飞快地蹿出”。 突出这一特征的目的是表明红狐对人类怀有戒心和敌意。以此暗示人类为了自己的生存 而破坏世界和谐,使人与自然之间产生隔阂。 7.时间与空间是安排文章结构的重要元素,文中主要的情节发生在哪些地方?叙述上 有什么不同? ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 《怀念红狐》中主要情节的发生地点有两个,一是在沙丘,二是在自家的庭 院中。在沙丘上,“我”遭遇红狐,怒火中烧,于是追赶红狐,欲将其捉住,“我”狼狈不 堪,而红狐却悠闲自在,有意跟“我”逗趣。 叙述上,作者分别写“我”和红狐的神态、表现,采用庄中见谐的笔法,将激烈的场面 写得诙谐有趣,从一个层面反映主题。而在自家的庭院中,红狐深夜再次光顾,跪求“我” 的一家归还狐崽。叙述上,作者既写红狐的表现也写了“我”的内心感受。写红狐,从其悲 惨凄凉的叫声,用爪子不停地抓门、跪地乞求的动作等方面写出了红狐母性的感人场景。写 “我”被红狐的举动感动,既反映出人应该善待动物、常怀悲悯之心的主题,又从侧面衬托 了红狐母性的伟大。 (教师用书独具) [话题·互动] 话题:对于《怀念红狐》主旨的挖掘,不同的思想深度有不同的认识,你对此有何理解? 学生甲:文章刻画一只失去幼崽的红狐的动人故事,结局是“我”一家人被红狐的行为 感动而释放了狐崽是。因此可得出此文的主旨是歌颂母爱,动物之间的爱深深地打动了人类。 我的观点:______________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】 作者目的不仅仅是表现动物的母爱,而是表达他对人与狐,人与动物和谐相 处境界的期许。文章的中心内容是人与狐之间的矛盾,人是导致红狐悲剧的主角。 [写法·借鉴] 1.写作特色 虚实结合丰形象 在《鞋的故事》这篇散文中,作者在塑造人物形象时成功地运用了虚实结合....的手法。俗 话说“耳听为虚,眼见为实”,作者在实写小书绫出场前,先是通过听柳嫂的介绍,从侧面 虚写她的有关情况,与后来的“实”写互相印证,使人物形象更丰满逼真。 2.写法指导 明虚实,巧结合 定义:虚实结合....是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写 与回忆、想象的内容结合起来进行描写的一种手法。其中的“虚”与“实”是相对的。实际 存在的为实,现实中没有的为“虚”;有事实依据的为实,想象假托的为虚;客观存在的为 实,主观臆断的为虚;具体呈现的为实,隐藏不见的为虚;当前存在的为实,回忆和未来将 会存在的是虚…… 作用:(1)通过虚实对比,可以使形象更加鲜明。 (2)可以使作品的结构更加紧凑,内容更加充实,从而也使情感的表达更加丰富。 写法指点:在运用虚实结合手法进行写作时,必须从感性认识到理性认识,从具体描写 到抽象描写,从实景到虚景,从浅而入深,这样才能符合人们的认知规律。 3.迁移应用 在下面一段文字中,作者为什么要着意描写想象中的古墙和疏竹? 从此,我便爱上了北窗。南窗的光强,固不必说,就是东窗和西窗也不如北窗。北窗放 进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。说到反光,当然便到了“窗子以外”了。我不敢 想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了。我只希望北窗外有一带古老的粉墙,最低 限度地要老到透出点微黄的颜色;假如可能,古墙上生几片青翠的石斑。这墙不要去窗太近, 太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好。如 此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵 凌你的幽静,也不会扰乱你的运思。 假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹。有风,你可以欣赏它婆 娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁, 那清劲,确是你清寂中的佳友。即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫微动,掩映于你 书桌上的清晖,泛出一片青翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句, 你坐在那儿,纵使不读书也“要得”。 (选自《品味人生》,有删改) ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【参考示例】 ①通过古墙和疏竹把北窗的光影之美形象地描绘出来,强化了作者对北 窗的偏爱,因为此处更宜于读书和写作。 ②虚实相生,动静结合,增强了画面感,营造了诗的意境。 ③写想象中的古墙和疏竹,使行文摇曳多姿,富有变化。 [素材·应用] 课内素材 留恋家做布鞋,怀念生活传统 现代物质文明突飞猛进,正在深刻地影响着人们的生活和命运。一些传统的、纯朴的东 西正被侵蚀乃至渐次消失。这不能不使我们在欣慰中感到忧虑。因此,在怀旧中,我们看到 那家做的布鞋,会不会使你的心灵在回忆昨天的温馨中感到一点点濡湿呢? 【应用角度】 “怀旧”、“现代与传统”。