• 230.50 KB
  • 2021-06-05 发布

【语文】广东省梅州市2020届高三上学期第一次质量检测试题(解析版)

  • 19页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
广东省梅州市2020届高三上学期第一次质量检测 语文试题 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成下面小题。‎ 百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴,但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程,某种意义上也是中西互鉴的特殊形态,从而达到中西美学不同程度的创新融合。‎ 中国现代美学主要奠基人之一的王国维,早在20世纪初,在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述基础上,撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》;借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说,首次提出“一切之美,皆形式之美也”的重要主张,并建构起具有中国传统特质的“古雅”说;借鉴德国古典美学诸家,对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思,自觉把二者加以融会贯通,写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作,创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系,对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献,与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。他主张“学无中西”,批评持中学、西学二分的“俗说”,“虑西学之盛之妨中学,与虑中学之盛之妨西学者,均不根之说也”,认为“余谓中西二学,盛则俱盛,衰则俱衰,风气既开,互相推助。且居今日之世,讲今日之学,未有西学不兴而中学能兴者,亦未有中学不兴而西学能兴者。”这样一种关于中西学术互助、互动、互鉴、互促的精彩之论,至今仍不失其高远眼光和宏大气度。‎ 另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培,在国内最早全面介绍了康德的美学思想,对康德关于审美的四契机说,运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述;从儒家以德为本的思想出发,借鉴康德有关思想并加以吸收融合,同时借鉴席勒的美育理论,强调“涵养德性,则莫如提倡美育”,进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。‎ 还有梁启超,前期以启蒙为宗旨,强调文艺改造人心的社会功能,提出了诗、文、小说的三界革命论,目的在于“新民立人”或曰“移人”;后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论,用儒家思想加以化用,提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张,在20世纪20年代产生了广泛影响。其中“趣味教育”一词,乃是直接借鉴、改造了西方的提法。‎ 其后,中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴,实现了对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。这种中国古代美学“化西”式的现代转化并非个例,在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性,他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。尽管他们中有人提出“以西释中”的口号,表面上抬高了西学,但他们所作的理论探索和创新,实际上超越了“以西释中”,达到了中西互鉴互融的高度。‎ 总之,以文明交流互鉴的视域回顾百年中国美学现代建构的历程可以发现,虽然这个时期我们的主动借鉴占主导,但实质上这是特定时代条件下中西文明互鉴的一种特殊形式。‎ ‎(摘编自朱立元《文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构》)‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )‎ A. 王国维写出了中国现代美学的奠基之作《人间词话》,创建了创新美学体系,是因为他借鉴了德国古典美学各家的思想。‎ B. “美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想,同时也吸收、融合了康德的有关思想,并借鉴了席勒的美育理论。‎ C. “趣味主义”美学主张以“情感教育”“趣味教育”为中心,以文学艺术为主要内容和形式,它改造了西方的理论。‎ D. 朱光潜之前的一些中国美学家,尽管取得了一些成就,但他们还没实现对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )‎ A. 文章开篇指出中国美学对西方美学的借鉴是一个“学西”“化西”的创造性现代转化的过程,这是本文论证的立足点。‎ B. 文章以王国维、蔡元培、梁启超等美学大家为例,阐述了中国现代美学对西方美学的借鉴和超越的进程。‎ C. 文章以较多文字介绍了王国维美学思想贡献,肯定了他所具有的超越中西学术二元对立的现代视野。‎ D. 对文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构这一话题,文章先提出观点,后运用举例等方法进行论证,最后总结,重申观点。‎ ‎3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )‎ A. 如果固执地坚持中学、西学二分的狭隘观念,一味“学西”,而不知中西互鉴互融,就不可能有中西美学的创新融合。‎ B. 王国维与蔡元培都借鉴了康德的审美四契机说,并结合本国传统思想,各自提出了有创造性的学说主张。‎ C. 蔡元培、梁启超在建构自己的美学思想时,都做到了既借鉴西方美学思想,又吸收中国儒家思想。‎ D. “以西释中”是西学为贵思想的外化,中国古代美学的现代转化表明“西学”较之“中学”更具包容性。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面的文字,完成下面小题。‎ 材料一:‎ 数字教育资源公共服务是实现基于信息技术的教育教学模式和教育服务的必备条件,是新时代推进教育现代化的必然要求,是更好解决教育发展不平衡不充分问题的现实选择,正逐步成为教育基本公共服务的重要内容。‎ 到2020年,基本建成覆盖全国、互联互通、用户统一、共治共享、协同服务的具有中国特色的数字教育资源公共服务体系,基本实现“全国一体系、资源体系通、一人一空间、应用促教学”的目标。全面推进“互联网+教育”,不断提升教育基本公共服务均等化、普惠化、便捷化水平,努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育,加快教育现代化,办好人民满意的教育。 ‎ ‎(摘编自教育部《教育部关于数字教育资源公共服务体系建设与应用的指导意见》)‎ 材料二:‎ ‎ (摘编自《艾媒报告2018中国在线教育行业白皮书》)‎ 材料三:‎ 在线教育行业不仅是极具潜力的领域,也是一个年轻、尚未成熟的行业。在线教育企业在教育实践中的参与,已经切实显示出其作为教育系统组织形态改变者的潜力。如果将实体学校作为传统和主流的教育业态,那么在线教育公司在“怎么提供服务”方面与实体学校存在着显著的差异,也在促使实体学校自身发生改变。实体学校往往有固定的校址、提供综合性的标准化的课程体系,接受政府规制下的生源分配,按照班级、年级组织学生。而在线教育企业往往针对特定的教育项目,对于教育过程进行更加精细的拆解和专业化分工。由于这些企业按照资源、教、学、练、测、评、管理、招生等各个环节进行业务布局,传统的教育已经被解构,在这个过程中也已经形成了教育产业链。‎ 虽然在线教育类企业已在直接面向学生和家长的领域取得了广泛认可和初步的商业成功,但在与政府、公立学校、私立学校的合作中步履维艰。从学校角度来看,学校若要成功与在线教育企业合作,需要具备一些基础性的条件。为了实现对教育信息化产品“从买到用”的转化,学校应该在教学、管理、资源配置、教师发展和激励方面做出相应调整。‎ 在宏观层面上,上述问题产生的原因之一是体制内教育创新未考虑用户需求,缺乏系统性的部署。另外,教育产品服务的使用者和购买者相分离,导致购买的产品无法满足需求。教育信息化产品的购买者往往是政府教育信息中心,而使用者是学校和教师。这种购买者与使用者的分离导致进入学校的产品往往不是学校和教师希望购买的产品。此外,教育系统不同学校的需求差异大,很难通过同一款产品或者服务得到满足。这种差异化的需求最好通过分散决策的方式来解决,而不是政府的统一采购。‎ ‎(摘编自《报告精读教育蓝皮书:中国教育新业态发展报告(2017)——基础教育》)‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )‎ A. 若想推进教育现代化,更好地解决教育发展不平衡问题,就要大力发展数字教育资源公共服务,它已成为教育基本公共服务内容。‎ B. 2018-2021年,中国在线教育市场规模会稳步增长,2021年有望达到4660亿元;增长率却逐年下滑,2021年可能降至7.6%。‎ C. 年轻的在线教育行业极具发展潜力,在直接面向学生和家长的领域取得了广泛认可,并获得了初步的商业成功。‎ D. 在如何提供服务方面,在线教育企业和实体学校存在显著差异,它能促使实体学校自身发生改变。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A. 作为传统和主流的教育业态,实体学校具有其固定性,但实体学校和在线教育企业也存在着合作的可能,虽然目前二者的合作中充满困难。‎ B. 在线教育类企业要想和实体学校顺利进行合作,需从宏观层面入手,让学校在教学、管理、资源配置、教师发展和激励方面做出相应调整。‎ C. 在线教育信息化产品日渐丰富,但作为教育产品服务的使用者的学校和教师同购买者相分离,同一款产品很难满足不同学校的需求。‎ D. 2018年中国在线教育用户使用在线教育平台最主要的原因是能够随时随地学习,其次是平台上的教学资源很丰富。‎ ‎6. “在线教育势必会取代线下实体教育”,这种观点在文中有依据吗?请结合材料,简要分析。‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)‎ 阅读下面的文字,完成下面小题。‎ 塔铺(第四章)‎ 刘震云 离高考剩两个月了。这时传来一个消息,说高考还考世界地理。学校原以为只考中国地理,没想到临到头还考世界地理。‎ 大家一下都着了慌。这时同学的精神都已是强弩之末。王全闹失眠,成夜睡不着。“磨桌”脑仁疼,一见课本就眼睛发花。‎ 大家乱骂,埋怨学校打听不清,说这罪不是人受的。更大的问题还在于,大家都没有世界地理的复习资料。于是掀起一个寻找复习资料的热潮。一片混乱中,唯独“耗子”乐呵呵的。他恋爱的进程,据说已快到了春耕播种的季节。‎ 闹腾了几日,有的同学找到了复习资料,有的没有找到。离高考近了,同学们都变得自私起来,找到资料的,对没找到的保密,唯恐在高考中多一个竞争对手。我们宿舍,就“磨桌”不知从哪里弄到一本卷毛发黄的《世界地理》,但他矢口否认。我和王全没辙,李爱莲也没辙,于是着急得像热锅上的蚂蚁。‎ 这时我爹来送馍,见我满脸发黄,神魂不定,问是什么书,我简单给他讲了,没想到他双手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲县师范教书,说不定他那儿有呢?”‎ 我也忽然想起这个茬儿,不由高兴起来。爹站起身,刹刹腰里的蓝布,自告奋勇要立即走汲县。‎ 我说:“还是先回家告诉妈一声,免得她着急。”‎ 爹说:“什么时候了,还顾那么多!”‎ 我说:“可您不会骑车呀!来回一百八十里呢!”‎ 爹满有信心地说:“我年轻的时候,一天一夜走过二百三。”说完,一撅一撅动了身。我忙追上去,把馍袋塞给他。他看看我,被胡茬包围的嘴笑了笑;从里边掏出四个馍,说放心,我明天晚上准赶回来。我眼中不禁冒出了泪。‎ 晚上上自习,我悄悄把这消息告诉了李爱莲。她也很高兴。‎ 第二天晚上,我和李爱莲分别悄悄溜出了学校,在后岗集合,然后走了两里路,到村口的大路上去接爹。开始有说有笑的,后来天色苍茫,大路尽头不见人影,只附近有个拾粪的老头,又不禁失望起来。李爱莲安慰我:“说不定是大伯腿脚不好,走得慢了。”‎ 我说:“要万一没找到复习资料呢?”‎ 于是两个人不说话,又等。一直等到月牙儿偏西,知道再等也无望了,便沮丧地向回走。但约定第二天五更再来这集合等待。‎ 第二天鸡叫,我便爬起来,到那村口去等。远远看见有一人影,我认为是爹,慌忙跑上去,一看却是李爱莲。‎ ‎“你比我起得还早!”‎ ‎“我也刚刚才到。”‎ 早晨下了霜。青青的野地里,一片发白。附近的村子里,鸡叫声此起彼伏,天色渐渐亮了,东方出现一抹红霞。‎ 忽然,天的尽头,跌跌撞撞走来一个人影。‎ 李爱莲指着那人影,“是吗?”‎ 我一看,顿时兴奋起来,“是,是我爹,是他走路的样子。”‎ 于是两个人飞也似地跑上前去,我扬着双臂,边跑边喊:“爹!”‎ 天尽头有一回声:“哎!”‎ ‎“找到了吗?”‎ ‎“找到了,小子!”‎ 我高兴得如同疯了,大喊大叫向前扑。后面李爱莲跌倒了,我也不顾。只是向前跑,跑到跌跌撞撞走来的老头跟前。‎ ‎“找到了?”‎ ‎“找到了。”‎ ‎“在哪儿呢?”‎ ‎“别急,我给你掏出来。”‎ 老头也很兴奋,一屁股坐在地上。这时李爱莲也跑了上来,看着爹。爹小心解开腰中蓝布,又解开夹袄扣,又解开布衫扣,从心口,掏出一本薄薄的卷毛脏书。我抢过来,书还发热,一看,上边写着“世界地理”。李爱莲又抢过去,看了一眼,兴奋得两耳发红: “是是,是《世界地理》。”‎ 爹看着我们兴奋的样子,只“嘿嘿”地笑这时我才发现,爹的鞋帮己开了裂,裂口处洇出一片殷红殷红的东西。我忙把爹的鞋扒来,发现那满是脏土和皱皮的脚上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚。‎ ‎“爹! ”我惊叫。‎ 爹仍是笑,把脚收回去,“没啥,没啥。”‎ 李爱莲眼中也涌出了泪:“大伯,难为您了。”‎ 我说:“您都六十五了。”‎ 爹还有些逞能,“没啥,没啥……”‎ 爹接着郑重地说:“你表哥说,这本书不好找,是强从人家那里拿来的,最多只能看十天,还得给人家送回去。”‎ 我们也郑重地点点头。‎ 爹又说:“你们看吧,要是十天不够,咱不给他送,就说爹不小心,在路上弄丢了。”‎ 我们说:“十天够了,十天够了。”‎ 爹爬起身,准备从另一条岔路回家。‎ 我说“爹,您歇会儿再走吧。”‎ 爹说:“说不定你娘在家早着急了。”‎ 看着爹挪动着两只脚,从另一条路消失,我和李爱莲捧着《世界地理》,又高兴起来,你看看,我看看,一起向回走,并约定,明天一早偷偷到河边集合,一块来背《世界地理》。‎ ‎7. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )‎ A. 文章开头交代高考前突然传来要考世界地理的消息,既交代了故事发生的背景,同时为下文爹为 “我”去借书作铺垫。‎ B. 小说中,“解开腰中蓝布,又解开夹袄扣,又解开布衫扣,从心口,掏出……”不加修饰的一系列动作描写,精准传神。‎ C. 第二天早晨“天色渐渐亮了”,既抽象地表达出漫长的等待时间,也起到调节叙述节奏的作用,使情节故事有张有弛。‎ D. 小说使用了大量对话来塑造人物、展开情节,人物的语言富有生活气息,有着乡下人的朴实、自然,又充满了丰富的情感,易于打动人心。‎ ‎8. 小说重点突出了“爹”这个人物的哪些特征?请简要分析。‎ ‎9. 小说为什么没有正面描写“爹”寻书路上的艰辛?请简要分析。‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成各题。‎ 翼奉字少君,东海下邳人也。治《齐诗》,与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明,衡为后进,望之施之政事,而奉惇学不仕,好律历阴阳之占。元帝初即位,诸儒荐之,征待诏宦者署,数言事宴见,天子敬焉。时,平昌侯王临以宣帝外属侍中,称诏欲从奉学其术。奉不肯与言,而上封事曰:“臣闻之于师,治道要务,在知下之邪正。人诚乡正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁,关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治;太仆、少府减食谷马,水衡省食肉兽。明年二月戊午,地震。其夏,齐地人相食。七月己酉,地复震。上曰:“比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟,朕甚闵焉。已诏吏虚仓廩,开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒,有可躅除减省以便万姓者,各条奏。悉意陈朕过失,靡有所讳。”因赦天下,举直言极谏之士。奉奏封事曰:“诸侯王园,与其后宫,宜为设员,出其过制者,此损阴气应天救邪之道也。今异至不应,灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴,及诸寝庙不以亲疏迭毁【注】‎ ‎,皆烦费,违古制。又宫室苑囿,奢泰难供,以故民困国虚,亡累年之畜。所繇来久,不改其本,难以末正,乃上疏迁都正本。书奏,天子异其意,签曰:“问奉:今园庙有七,云东徙,状何如?”奉对曰“昔成王徙洛,般庚迁殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑,唯陛下裁赦。”其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。年老以寿终。‎ ‎(选自《汉书・翼奉传》,有删改)‎ ‎【注】迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙,世世不毁,余则亲过高祖而毁其庙,迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁,故称“迭毁"。‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )‎ A. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/‎ B. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/‎ C. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/‎ D. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/‎ ‎11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是( )‎ A. 封事,文中指密封的奏章,古时臣下上书奏事,为了防止泄漏,用皂囊封缄。‎ B. 关东,秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。‎ C. 水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置,掌管皇家上林苑。‎ D. 般庚,商朝君主,他继位后把都城迁到殷(今河南安阳),史称“般庚迁殷”。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )‎ A. 翼奉勤奋学习,不愿追求仕进。他和萧望之是同学,研究《齐诗》,精通经术*萧望之把经术运用于政事,而他却不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。‎ B. 翼奉被人推荐,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者署,多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见,皇帝很尊敬他。‎ C. 翼奉积极进言,指出朝政过失。因为连年发生灾祸,皇帝忧惧不安,广开言路,翼奉生奏指出,要对诸侯王的园林和后宫加以改变,以此来应天救邪。‎ D.‎ ‎ 翼奉稽古鉴今,改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼,花费很多,豪华的宫室园囿又致民困国虚,他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)人诚乡正,虽愚为用;若乃怀邪,知益为害。‎ ‎(2)比年不登,元元困乏,不胜饥寒,以陷刑辟。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。‎ 商山富水驿①‎ 杜 牧 益戆②由来未觉贤,终须南去吊湘川③。‎ 当时物议朱云④小,后代声华白日悬。‎ 邪佞每思当面唾,清贫长欠一杯钱。‎ 驿名不合轻移改,留警朝天者惕然。‎ ‎[注]①富水驿,原名阳城驿。唐德宗时谏议大夫阳城因指斥奸佞、犯颜直谏被贬,后人为避其名讳将阳城驿改名为富水驿。②汲黯屡次忠谏,被汉武帝怒斥“甚矣,汲黯之戆也”。戆,愚直。 ③贾谊上疏陈述时弊,被贬长沙,路过汨罗江时,曾凭吊屈原。④朱云因吁请尚方宝剑以斩奸臣之头而触怒汉成帝,险些被杀。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )‎ A. 诗中借汲黯事赞颂阳城耿介刚直,暗讽当政者不辨忠奸,视忠臣为戆夫。‎ B. “终须南去吊湘川”暗用贾谊被贬之典喻阳城,表达对阳城忠而被贬的惋惜。‎ C. 诗将朱云因年少被时人轻视与后世备受推崇对比,嘲讽时人的昏昧无知。‎ D. 全诗叙议结合,多处用典,借古以论今,表达情感丰富充实、含蓄蕴藉。‎ ‎15. 诗的尾联有什么含意?诗人希望朝天者从中获得怎样的警示?‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共l小题,6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)荀子在《劝学》中以登高而招等为喻说明“___________________”, 只是善于利用外物;而论述学习和自省能助人做到“______________________”。‎ ‎(2)庄子《逍遥游》中写去近郊的人,可以只带当天吃的三餐粮食,回来时 ‎“______________”;而到千里外的人,则需要“______________________”。‎ ‎(3)王安石《登飞来峰》中“______________,________________”两句,形象生动而又寓意深刻,表现了诗人在政治上的高瞻远瞩,以及不畏奸邪的勇气和决心。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成各题。‎ ‎100年前,中国大地 了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力 了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神,中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”,五四运动时,面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年 ,全国民众奋起抗争,誓言“国土不可断送、人民不可低头”,奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。‎ ‎“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”( )。五四时代的青年们心怀天下,为济世救民,不惜 ,慷慨赴难。秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力,最终实现民族复兴中国梦,这才是五四精神最大的当代价值,也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。‎ ‎17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )‎ A. 爆发 鼓动 临危受命 夙夜在公 B. 暴发 鼓动 挺身而出 舍身取义 C. 爆发 鼓舞 挺身而岀 舍身取义 D. 暴发 鼓舞 临危受命 夙夜在公 ‎18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )‎ A. 责任和担当,乃是家国情怀的精髓 B. 家国情怀的精髓,乃是担当和责任 C. 责任和担当,家国情怀的精髓就体现在里面 D. 家国情怀的精髓,就体现在担当和责任里面 ‎19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )‎ A. 家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力 B. 秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,加快当代青年的奋斗动力 C.‎ ‎ 家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的奋斗动力和精神支撑 D. 秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,增强当代青年的奋斗动力 ‎20.阅读下面的文字,完成题目。‎ 中国新闻出版研究院2018年4月18日在京发布第十五次全国国民阅读调查报告。报告显示,2017年我国成年国民各种媒介(包括书报刊和数字出版物)的综合阅读率为80.3%,较2016年的79.9%有所提升;数字化阅读方式(网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等)的接触率为73.0%,较2016年上升了4.8个百分点。成年国民各媒介综合阅读率与数字化阅读方式的接触率保持增长势头。‎ 调查还发现,有声阅读成为国民阅读新的增长点。2017年,我国成年国民的听书率为22.8%,较2016年的17.0%提高了5.8个百分点;0—17周岁未成年人的听书率也有所增长。具体来看,未成年人群体中,14—17周岁青少年的听书率最高,9—13周岁少年儿童和0—8周岁儿童的听书率相差不大。同时,听书的方式也很多样。我国成年国民中,选择通过移动有声应用软件平台听书的人最多,选择通过广播和微信语音推送听书的也占一定比例。‎ 用一句话归纳上述消息的主要内容。不超过30个字。‎ ‎21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。‎ 如果说地震预报是对尚未发生、但有可能发生的地震事先发出通告,而① _____。后者的运作流程是:当地震发生后,离震中最近的几个预警台站会陆续接收到地震信号,触发地震参数快速判测系统;在收到信号的几秒至十几秒内,快速判测系统将②_ __‎ ‎__ 、发震位置、震源的类型和震级的大小;然后利用这些参数模拟出相关区域内地面运动的强烈程度;根据模拟的结果,抢在相应地震波以前,向不同地区③___ 。有了地震预警系统后,预警时间增加了,判断决策时间减少了,避险时间得以大大增加。‎ 四、作文(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。‎ ‎1927年8月1日,南昌城头一声枪响,划破历史长空。从此,中国共产党拥有了自己的武装,中国人民有了自己的子弟兵。向前,向前,向前……1949年10月1日,天安门广场五星红旗冉冉升起,人民当家作主的新中国宣告诞生。人民军队始终与人民同呼吸、与祖国共奋进,成为捍卫国家主权、安全、发展利益的钢铁长城。‎ ‎“98抗洪”、非典疫情、汶川地震、玉树地震、舟曲泥石流、芦山地震……哪里最危险,哪里最需要,哪里就有人民子弟兵。有外媒感叹:“世界上没有哪个国家的军队应对灾难的能力像中国军队这样出色!”人民军队创造出长征精神、延安精神、上甘岭精神、“好八连”精神、“两弹一星”精神……一笔笔宝贵的精神财富,滋养一代又一代革命军人的精神家园。‎ 在“八一”建军节来临前夕,某校开展拥军活动,请你以学生身份,给解放军写一封慰问信。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1. B【解析】A项,“是因为他借鉴了德国古典美学各家思想”错,根据原文第二段可知,王国维写出了《人间词话》,创建了创新美学体系,是因为他将对德国古典美学各家思想的借鉴和对中国古典美学思想尤其是先秦道家美学思想的深刻反思加以融会贯通。C项,“它改造了西方的理论”错,原文第四段的表述是“借鉴西方哲学智、情、意三分理论,用儒家思想加以化用……‘趣味教育’一词乃是直接借鉴、改造了西方的提法”。D项,“但他们还没实现对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通”错,原文倒数第二段的表述是“这种……在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性……所作的理论探索和创新……达到了中西互鉴互融的高度”。 ‎ ‎2. B【解析】B项,“超越”错,原文只介绍了中西方美学的“互鉴互融”,并未提到二者有高下之别。 ‎ ‎3. D【解析】D项 ,“中国古代美学的现代转化表明‘西学’较之‘中学’更具包容性”错,中国古代美学的现代转化是由“学西”到“化西”,是中西方美学互鉴互融的特殊形态,文章并未就中西方美学的“包容性”进行比较说明。‎ ‎4. A【解析】此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项的设置,从内容、观点等角度来分析。根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“若想……就要大力发展数字教育资源公共服务”说法过于绝对,原文内容是这样的“数字教育资源公共服务……是新时代推进教育现代化的必然要求,是更好解决教育发展不平衡不充分问题的现实选择”。 ‎ ‎5. B【解析】本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项,“在线教育类企业要想和实体学校顺利进行合作,需……”因果倒置,原文是“从学校角度来看,学校若要成功与在线教育企业合作,需要……”,学校是主导者,与在线教育合作是学校从提高教学实效的目的的举措。 ‎ ‎6. 示例一:我认为有依据。理由:①政策支持。政府认识到“互联网+教育”的重要性,将会对在线教育给予支持。②自身优势。在线教育灵活便捷、资源丰富,有利于资源共享弥补实 体学校的不足。③受众欢迎。在线教育在直接面向学生和家长的领域已取得了广泛认可,拥有逐年增多的用户群体。‎ 示例二:我认为没有依据。理由:①体制障碍。在线教育与政府、实体学校的合作步履维艰,难以动摇线下实体教育的牢固地位。②自身不足。在线教育相对于实体教育,只是针对特定教育项目,缺乏系统性部署。③受众原因。对有接受长期、系统规范教育需求的广大群体来说,在线教育的碎片化学习模式难以满足他们的这一需求。‎ ‎7. C【解析】C项,“抽象地表达出漫长的等待时间”错,“天色渐渐亮了 ”是对漫长的等待时间的具体化描写。 ‎ ‎8. ①爱子心切。为了儿子,六十五岁的爹愿意徒步一百八十里去取高考复习资料。②信心十足。父亲不惧路途遥远,表示一定能找到书并准时回来。③坚强倔强。长途跋涉以至于双脚都走出了血泡,他却不以为意。 ‎ ‎9. ①小说是以“我”的视角来叙述故事的,老人路上的艰辛“我”并未亲见,这样处理更真实自然(合情合理)。②通过“一只血脚”等从侧面表现出老人一路跋涉的艰辛,表现出一片深沉的父爱。③留下空白,激发读者想象。‎ ‎10. D【解析】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,注意句子结构的对称性,注意文中词语充当何种成分,注意句子成分的省略以及叙事内容的变化等。如本题中,“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”,这段话是说“十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮;”由上文“关东大水”,可知“十分之一的郡国发生了饥荒”,然后又导致“瘟疫更加盛行”,因此“饥”“疫”之间应该断开,排除选项A、C;再比较B、D两项,其中“租”“损”“减”“省”都为动词,它们支配的宾语分别为“税”“大官膳”“乐府员”“苑马”,即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”。 ‎ ‎11. B【解析】本题考查学生理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓及官职的变迁,建筑的名称,年号、谥号、庙号,一些文书的名称,官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划,还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容一定要记牢,答题时还要注意结合语境的具体含义作答。本题中,B项,“关东,秦汉时指山海关以东地区”错误,秦汉时,关东应为函谷关以东。 ‎ ‎12.‎ ‎ D【解析】本题考查学生对文本内容的理解和辨析能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,如本题“下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是”,即要求选出“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题中,D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议”错误,根据原文“其后,贡禹亦言当定迭毁礼,上遂从之。”由此可知,皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”,并没有采纳实施翼奉提出的迁都建议。 ‎ ‎13. (1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心,那么知识越多,危害越大。‎ ‎(2)连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(刑律)。‎ ‎【参考译文】‎ 翼奉字少君,东海下邳人。研究《齐诗》,和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对经术都很精通,匡衡是后辈,望之把经术运用到政事上,而翼奉勤奋学习不愿做官,喜欢历法阴阳占卜之术。元帝即位不久,许多儒者就推荐他,他被征召在诏宦者署中,多次上书言事并在皇帝闲暇时被召见,天子很尊敬他。当时,平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中,称诏要跟随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说,就上了一封密封的奏章说:“我从老师那里听说,治道最要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心,那么知识越多,危害越大。我实在不敢将它告诉邪恶之人。”这一年,关东发生大水灾,十分之一的郡国发生了饥荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓,不收赋税;减损太官(“大”通“太”)负责供应的御膳,裁减乐府中的成员,减少苑中马匹的数量,皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮;太仆少府减少喂马的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂养的鹰犬)少吃肉类食物。第二年二月戊午那天发生了地震。夏天,齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天,又发生地震。皇上说:“连年没有丰收(好的收成),百姓饥困贫乏,受不了饥饿寒冷,以致于触犯刑法(刑律),我很怜悯他们。已经下令让官吏打开仓库,救济贫穷的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫,有可以免除、减少、节省而方便老百姓的,可以上奏给我。尽心指出我的过失,不要有所顾忌。”于是大赦天下,选拔直言敢谏的人。翼奉上奏了一封密封的奏章说:“诸侯王的园林和他们的后宫,最好设定限额,遣出那些超过制度的人,这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法。如今怪异的事发生而不回应改正,灾难就会随之而来。愿陛下裁夺。”‎ 元帝又向翼奉请教得失之事。翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地,以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分,都要花费很多,这是违背古代制度的。而且宫室园囿,奢侈豪华难以供给,以致百姓穷困国库空虚,失去了这么多年的积蓄。这些由来已久,如果不改变根本,很难使末正常,于是上书建议迁都以正根本。奏章呈上之后,皇帝认为翼奉的意见与众不同,就批复说:“问奉:如今皇帝墓地所在的宗庙有七个,你说要向东迁徙,怎么办?”翼奉回答说:“以前成王迁到洛,般庚迁到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改变天下,我刚直愚昧狂妄昏惑,全凭陛下裁断。”其后,贡禹也说应当定下迭毁之礼,元帝于是听从的他的意见。翼奉年老而终。‎ ‎14. C【解析】C项,“嘲讽时人的昏昧无知”错误,“当时物议朱云小”中“朱云小”指的是象征皇帝威望的“赤云”为之变小。并无“嘲讽时人的昏昧无知”之意。 ‎ ‎15. ①不要轻易改动阳城驿的驿名,留着它一警醒路过此地的官员。②保持刚正不阿,敢于忠言直谏,不谄媚权力;③因正直被贬,即使清贫困顿,也始终要保持一腔正气。‎ ‎16.(1)君子生非异也 (则)知明而行无过矣 (2)腹犹果然 三月聚粮 (3)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 ‎17. C【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。本题中,“爆发”,①火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出。如火山爆发。②突然发作;(事变)突然发生。如爆发革命,爆发战争。“暴发”,①突然发财或得势。②突然发作。如山洪暴发。本题中,第一处横线,根据语境,此句是说五四运动突然发生,且与革命、战争、开火有关,因此应该选用“爆发”,排除选项B、D。“鼓动”,是指用语言、文字等激发人们的情绪,使他们行动起来,含贬义。“鼓舞”,是使振作起来,增强信心或勇气,褒义词。本题中,第二处横线,根据语境,可知此处所填词语要与“信心”搭配,因此只能选用“鼓舞”,排除选项A。“临危受命”,指在危难之际接受任命。“挺身而出”,形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。本题中,第三处横线,根据语境,此句是说面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年主动地、勇敢地站出来奋起抗争,而不是被动接受的任命,因此应该选用“挺身而出”。“夙夜在公”,指从早到晚,勤于公务。“舍身取义”,是指为了正义事业不怕牺牲。第四横线处,根据语境,此句是说五四时代的青年们心怀天下,为济世救民,不惜牺牲自己的生命,因此此处应选用“舍生取义”,此外,“舍身取义”与后面的“慷慨赴难”常常连用。 ‎ ‎18.‎ ‎ A【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的相互照应。本题中,括号前面“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”,此句中心话题为“责任”,前一句是说明白责任,后一句是说担当责任,为保持句子的连贯性,括号内句子的主语应为“责任和担当”,此外,B、D两项把“责任和担当”的顺序表述成了“担当和责任”,明显与前文不能对应,因此选项B、D排除;C项中,“责任和担当,家国情怀的精髓就体现在里面”上下两个句子脱节,不连贯;A项中,“责任和担当,乃是家国情怀的精髓”,表述简洁明确,且与上下文语意贯通,在此处起承上启下的过度作用。 ‎ ‎19. D【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有误。本题中,A项,“建立……支撑和动力”,其中“建立……动力”搭配不当;B项,“加快……动力”搭配不当;C项,“建立……动力和支撑”,其中“建立……动力”搭配不当;此外,“家国同构”是在秉承五四精神的前提下进行的,因此“秉承五四精神”应在前,“家国同构”应在后;故选D。‎ ‎20.综合阅读率和数字化阅读率双增,有声阅读成为新的增长点。‎ ‎21. (1)地震预警则与此不同 (2)估算出地震的发震时刻 (3)发出相应的预警信息 ‎22.【例文】‎ 八一红旗扬,铁血铸军魂 ‎——致中国人民解放军一封慰问信 尊敬的解放军战士:‎ 您好!‎ 我是XX中学的一名高中生,在八一建军节到来之际,校园中弥漫着浓厚的军队气息。聆听着军乐铿锵有力的进行曲,观看有关军人的影视,我感到心潮澎湃,热血沸腾,以慰问信的方式表达我对英姿飒爽,光荣的解放军战士衷心的问候,祝建军节快乐!‎ ‎92前,南昌一声枪响,一群伟大的战士,民族的英雄,肩挑着挽救中国的使命,冲锋陷阵,流血牺牲,浸染神州大地。从此,中国共产党拥有了英勇善战的武装力量,更印证毛泽东“枪杆子里面出政权”的科学论断。‎ 路途艰难,饱经风霜,精诚团结,捍卫忠诚。推翻三座大山,保卫人民有你;争取民族独立,抗击日寇法西斯有你;二万五千里的铁流,播撒革命的火种有你;抗美援朝,保家卫国有你;开创社会主义事业,建设新中国有你……哪里人民有难,哪里就有你们视死如归的精神,震撼世界,彰显一个东方大国的崛起,你们的每个振奋人心的故事都令世人传颂。纵有世界波诡云谲,纵有各地战火硝烟。有了你们,中国就有了和平安定。也只有你们,祖国才会如此安定,你们是负重前行者,默默奉献的英雄和楷模。‎ 人们清楚的记得:非典疫情、汶川地震、舟曲山泥石流……许许多多灾难发生在身边的时候,第一句说的就是“解放军回来救我们!”你们总是将生死置之度外,冲在最前,保证我们的安全。严情勇,一位18岁的解放军战士,在汶川地震救援时身受重伤,却坚持三天三夜在一线,直至晕倒被送到医院。九八抗洪抢险、天津油罐爆炸、凉山大火、亚丁湾护航、边疆哨所……和平时期,你们仍不辱使命,用血肉之躯,筑起捍卫共和国的坚固长城。有了你们,我们就有了安全感;有了你们,我们就有自信心。‎ 常言道:当兵后悔三年,不当兵后悔一辈子。足见军人精神的耀眼,深受民众的喜爱。每逢佳节,万家团圆之时,你们却依然要镇守边关,坚守岗位;吃苦耐劳,毫无怨言,着实令人钦佩。“愿得此身长报国,何须生入玉门关”,我们高中生,时代青年,应向你们军人学习,学习你们“一不怕苦二不怕死”的精神,学习你们坚毅果敢的风骨。不在困难面前退缩,不在奋斗路上不放弃,砥砺前行。社会上流行阴柔的艺术风格,许多小鲜肉也愈加精致与柔美,博得大众的眼球。怎能跟你们铮铮铁骨的军人相比?社会更需要战士的阳刚之美、男儿气概。‎ 我们是新时代的栋梁,努力奋斗,提升自身修养与素质,发扬你们的光荣传统和时代精神。纸短情长,衷心祝愿解放军战士们在建军节到来之际,幸福安康,万事如意!‎ 此致 敬礼 xxx学校xx班 姓名xxx 二零一九年八月十三日