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《魏公子列传》
2021-3-24 1
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以公子为长者
胜所以自附为婚姻者
2021-3-24 2
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仁而下士
不敢以其富贵骄士
公子怪之
公子从车骑
2021-3-24 3
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欲以观公子
何功之有
安在公子能急人之困
嬴乃夷门抱关者也
2021-3-24 4
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探
讨
•如何看待信陵君窃符救赵这件事?
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信陵君性格特点:
求贤若渴,尊贤重士,知人善任,虚心
谦恭,善纳人言,大勇大义,急人所难,
抑强扶弱。
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•信陵君是太史公胸中得意人,故本传
亦太史公得意文。
v能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯
信陵君为能行之。
在本篇中,他连用了一百多个“公
子”,在公子身上倾注了真挚而又深沉
的崇敬爱戴之情。
司马迁:
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名联欣赏
有史公作传如生,爱客若君,真令读者慷慨悲歌不已;
其门馆风流未谢,于今思昔,问谁能拔抑塞磊落之才。
信陵君为战国四公子之一,后人为纪念他,在大梁(今开封)建
有信陵君祠,这是题于信陵君祠的一联。
2021-3-24 8
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探讨:
侯嬴献计之前有个小插曲,
信陵君与他辞别时他只是冷冷
地说了那么一句:“公子勉之
矣,老臣不能从”,你如何看
待?
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关于侯嬴在信陵君到达晋鄙军之日北向自刭
一事,如何理解?
(当这一切全都安排停当,照理说侯生应该是眼望胜利旗,耳听好
消息了,可是出人意外地侯生却对信陵君说:“臣宜从,老不能,请
数公子行日,以至晋鄙军之日,北乡自刭,以送公子。”侯生为什么一
定要用死来送信陵君呢?这种死有什么意义呢? )
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古人评价之一
明·陈懿典《读史漫笔》:
侯生自刭固侠烈之慨,亦料魏王知
公子谋皆夷门擘画,势必收而诛之,故
宁自杀以为名,正是高处。
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古人评价之二
明·徐中行:
侯生度公子窃符,计必杀晋鄙,
鄙何辜哉?心必有不忍而不自安者,
乃以死谢之耳。不然,诚报公子,
即死耳,何必数公子至晋鄙军日而
后自刭也?故侯生之死,世谓报公
子,余谓谢晋鄙也。
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今
人
韩
兆
琦:
侯生自刭乃是为了坚定信
陵君的决心,是企图以此来强化
信陵君的信念,叫他到时候不要
手软。
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隐
士
侯
嬴
性
格
特
点
•修身洁行,穷而志坚;
•老谋深算, 远见卓识;
•才智超人, 料事如神;
•知恩图报,一诺千金。
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人物描写手法:
1、对比烘托的手法
2、细节描写
3、人物语言动作的描写
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材料的处理
精心安排详略
详写:礼遇侯生;侯生献策
略写:结交朱亥;进击秦军
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思考
司马迁歌颂信陵君,有什么社
会意义?
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从
作
者
自
身
角
度
上
看
是因为他要通过信陵君来反映他的一种社
会理想,表明他的一种政治见解。他认为,
作为一个国家的执政者,必须要礼贤下士,
要让天下的贤士都到自己这个国家来,要让
他们各尽其能,各得其所。
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附例证:
1、在《鲁周公世家》中,他歌颂了周公“一沐三握发,一饭三吐
哺”,而且周公还特别以此教导儿子,叫他不要“以国骄人”。
2、在《燕召公世家》中,他歌颂燕昭王“卑身厚币,以招贤者”,
盛赞了由于燕昭王改筑宫室师事郭隗,从而使得“乐毅自魏往,邹衍
自齐往,剧辛自赵往,士争趋燕”的盛事。
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•侯生也是司马迁倾心歌颂的人之一,
在侯嬴身上寄托着司马迁为人处世的
一种什么样的道德观念?
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• 他歌颂侯生的“士为知己者死”,正是为了嘲讽汉代官僚社会的人情
冷暖、世态炎凉。在这里,司马迁是有切肤之痛的。当他犯了法的时
候,“负下未易居,下流多谤议 ” ,“交游莫救,左右亲近不为一
言”。只有到了这种时刻,他才深切地体会到那种“忠于知己”,那
种能“急人之难”,能“脱人于困厄”的侠义行为是多么的可贵;而
那种朝秦暮楚,翻手为云,覆手为雨的势利小人是多么的可憎。
2021-3-24 21
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•“一死一生,乃知交情,
•一贫一富,乃知交态;
•一贵一贱,交情乃见。”
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例
证
他在《廉颇蔺相如列传》中
揭露了“天下以市道交,君有势,
我则从君,君无势则去,此固其
理也”这样一套卑鄙的人生哲学,
斥骂了这一群冷漠势利的人。
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分析
他歌颂信陵君的“礼贤下士”,正
是为了批判汉代统治者的不“礼贤下
士”,甚至嫉贤杀士;他歌颂侯嬴等
人的“士为知己者死”,正是为了嘲
讽汉代官僚社会的人情冷暖、世态炎
凉。
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探
讨:
•如何看待”士为知己者死”这样的道德
观?
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补
充
阅
读
公子留赵十年不归。秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏。魏王患之,使使
往请公子。公子恐其怒之,乃诫门下:“有敢为魏王使通者,死。”宾客
皆背魏之赵,莫敢劝公子归。毛公﹑薛公两人往见公子曰:“公子所以重
于赵,名闻诸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大
梁而夷先王之宗庙,公子当何面目立天下乎?”语未及卒,公子立变色,
告车趣驾归魏。
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