【语文】陕西省西安中学2020届高三第三次模拟考试试题（解析版） 14页

陕西省西安中学2020届高三第三次模拟考试 语文试题 第Ⅰ卷 共70分 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）非连续文本阅读（本大题共5小题21分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 材料一 缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制和权力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。亲属是由生育和婚姻所构成的关系。血缘，严格说来，只指由生育所发生的亲子关系。事实上，在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻，所以说是血缘也无妨。‎ 生育是社会持续所必需的，任何社会都一样，所不同的是说有些社会用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位，有些社会却并不如此。前者是血缘的。大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血缘社会。社会的稳定是指它结构的静止，填入结构中各个地位的个人是不能静止的，他们受着生命的限制，不能永久停留在那里，他们是要死的。血缘社会就是想用生物上的新陈代谢，生育，去维持社会结构的稳定。父死子继：农人之子恒为农，商人之子恒为商——那是职业的血缘继替；贵人之子依旧贵——那是身分的血缘继替；富人之子依旧富——那是财富的血缘继替。到现在固然很少社会能完全抛弃血缘继替，那是以亲属来担负生育的时代不易做到的。但是社会结构如果发生变动，完全依血缘去继替也属不可能。生育没有社会化之前，血缘作用的强弱似乎是以社会变迁的速率来决定。‎ 血缘所决定的社会地位不容个人选择。世界上最用不上意志，同时在生活上又是影响最大的决定，就是谁是你的父母。谁当你的父母，在你说，完全是机会，且是你存在之前的既存事实。社会用这个无法竞争，又不易藏没、歪曲的事实来作分配各人的职业、身分、财产的标准，似乎是最没有理由的了；如果有理由的话，那是因为这是安稳既存秩序的最基本的办法。只要你接受了这原则，（我们有谁曾认真的怀疑过这事实？我们又有谁曾想为这原则探讨过存在的理由？）社会里很多可能引起的纠纷也随着不发生了。‎ 血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地。世代间人口的繁殖，象一个根上长出的树苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以说是血缘上亲疏的一种反映，区位是社会化了的空间。我们在方向上分出尊卑：左尊于右，南尊于北，这是血缘的坐标。空间本身是混然的，但是我们却用了血缘的坐标把空间划分了方向和位置。当我们用“地位”两字来描写一个人在社会中所占的据点时，这个原是指“空间”的名词却有了社会价值的意义。这也告诉我们“地”的关联派生于社会关系。（节选自费孝通《乡土中国》）‎ ‎1. 关于原文内容的理解和分析不正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A.血缘社会的基础包括文化传承的固化、长幼之间尊卑次序的不容挑战。‎ B.血缘既可以指由生育所发生的亲子关系，也可以指单系家庭组织中因为生育而产生的亲属关系。‎ C.用生育保证社会持续，以生育所发生的社会关系来确定人的社会地位，是血缘社会的标志。‎ D.血缘社会用血缘关系作为社会成员职业、身份、财产的分配标准，是为了安稳既存秩序。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A. 文章针对中国传统社会的血缘依存，提出了自己的观点。‎ B. 文章以血缘的定义为出发点，多角度论证了血缘社会的基本特征。‎ C. 第四段作者将血缘与地缘联系在一起，论证了两者的同一性。‎ D. 文章对血缘社会的利弊和优缺点都有论及，体现出辩证的态度。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A. 任何社会都需要生育来持续，因此血缘社会用生育维系社会结构的稳定。‎ B. 社会变迁，生育社会化将大大削弱血缘的作用，血缘社会也将随之改变。‎ C. 血缘所决定的你的父母既是你存在之前的既存事实，也是你的机会。‎ D. 我们在方向上划分的尊卑表明位置上的远近仍然是血缘上亲疏的反映。‎ 材料二 我在江村和禄村调查时都注意过这问题：“怎样才能成为村子里的人？”大体上说有几个条件，第一是要生根在土里：在村子里有土地。第二是要从婚姻中进入当地的亲属圈子。这几个条件并不是容易的，因为在中国乡土社会中土地并不充分自由买卖。土地权受着氏族的保护，除非得到氏族的同意，很不易把土地卖给外边人。婚姻的关系固然是取得地缘的门路，一个人嫁到了另一个地方去就成为另一个地方的人，（入赘使男子可以进入另一地方社区）但是已经住入了一个地方的“外客”却并不容易娶得本地人作妻子，使他的儿女有个进入当地社区的机会。事实上大概先得有了土地，才能在血缘网中生根。‎ 亲密的血缘关系限制着若干社会活动，最主要的冲突和竞争；亲属是自己人，从一个根本上长出来的枝条，原则上是应当痛痒相关，有无相通的。而且亲密的共同生活中各人互相依赖的地方是多方面和长期的，因之在授受之间无法分一笔一笔的清算往回。亲密社群的团结性就倚赖于各分子间都相互的拖欠着未了的人情。在我们社会里看得最清楚，朋友之间抢着回帐，意思就是要对方欠自己一笔人情，象是投一笔资。欠了别人的人情就得找一个机会加重一些去回个礼，加重一些就在使对方反欠了自己一笔人情。来来往往，维持着人和人之间的互助合作。亲密社群中既无法不互欠人情，也最怕“算帐”。“算帐”“清算”等于绝交之谓，因为如果相互不欠人情，也就无需往来了。‎ 但是亲属尽管怎样亲密，究竟是体外之己；虽说痛痒相关，事实上痛痒走不出皮肤的。如果要维持这种亲密团体中的亲密，不成为“不是冤家不碰头”，也必需避免太重叠的人情，社会关系中权利和义务必须有相当的平衡，这平衡可以在时间上拉得很长，但是如果是一面倒，社会关系也就要吃不消，除非加上强制的力量，不然就会折断的。防止折断的方法之一是在减轻社会关系上的担负。‎ 社会生活愈发达，人和人之间往来也愈繁重，单靠人情不易维持相互间权利和义务的平衡。于是“当场算清”的需要也增加了。货币是清算的单位和媒介，有了一定的单位，清算时可以正确；有了这媒介可以保证各人间所得和所欠的信用。“钱上往来”就是这种乐意当场算清的往来，也就是普通包括在“经济”这个范围之内的活动，狭义的说是生意经，或是商业。‎ 在亲密的血缘社会中商业是不能存在的。这并不是说这种社会不发生交易，而是说他们的交易是以人情来维持的，是相互馈赠的方式。实质上馈赠和贸易都要是有无相通，只在清算方式上有差别。‎ 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础，而地缘却是契约社会的基础。契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静的考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。‎ 从血缘结合转变到地缘结合是社会性质的转变，也是社会史上的一个大转变。（节选自费孝通《乡土中国》）‎ ‎4.结合以上两个材料，请概括乡土中国的基本特征。（6分）‎ ‎5.结合以上两个材料，请分析促成血缘社会性质转变的因素。（6分）‎ ‎（二）文学类文本阅读（本大题共3小题15分）‎ 阅读下面的文字，完成下面小题。‎ 棋王（节选）‎ 阿城 到了棋场，竟有数千人围住，土扬在半空，许久落不下来。冠军总不见来，有人来报，既是下盲棋，冠军只在家里，命人传棋。九个人就关在场里。墙外一副明棋不够用，于是有人拿来八张整开白纸，很快地画了格儿。又有人用硬纸剪了百十个方棋子儿，用红黑颜色写了，背后粘上细绳，挂在棋格儿的钉子上，风一吹，轻轻地晃成一片，街上人也嚷成一片。 ‎ 棋开始了。上千人不再出声儿。只有自愿服务的人一会儿紧一会儿慢地用话传出棋步，外边儿自愿服务的人就变动着棋子儿。风吹得八张大纸哗哗地响，棋子儿荡来荡去。太阳斜斜地照在一切上，烧得耀眼。前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧的，一个个土眉土眼，头发长长短短吹得飘，再没人动一下，似乎都把命放在棋里搏。 ‎ 我心里忽然有一种很古的东西涌上来，喉咙紧紧地往上走。读过的书，有的近了，有的远了，模糊了。平时十分佩服的项羽、刘邦都目瞪口呆，倒是尸横遍野的那些黑脸士兵，从地下爬起来，哑了喉咙，慢慢移动。一个樵夫，提了斧在野唱。 ‎ 太阳终于落下去，立即爽快了。人们仍在看着，但议论起来。里边儿传出一句王一生的棋步，外面的人就嚷动一下，专有几个人骑车为在家的冠军传送着棋步。从棋场出来，我看见一起来的另一位知青脚卵很高兴的样子，心里就松开一些，问：“怎么样?我不懂棋。”脚卵抹一抹头发，说：“蛮好，蛮好。这种阵式，我从来也没有见过，你想想看，九个人与他一个人，九局连环!车轮大战!”‎ 我又进去，这时有两个人从各自的棋盘前站起来，朝着王一生鞠躬，说：“甘拜下风。”就捏着手出去了。王一生点点头儿，看了他们的位置一眼。我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他跟前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一会儿才认出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”‎ 的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。我又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的世界里去了。 ‎ 忽然人群发一声喊。我回头一看，原来只剩了一盘，恰是与冠军的那一盘。盘上只有不多几个子儿。王一生的黑子儿远远近近地峙在对方棋营格里，后方老帅稳稳地呆着，尚有一“士”伴着。红子儿半天不动，大家不耐烦了，纷纷看骑车的人来没有，嗡嗡地响成一片。忽然人群乱起来，纷纷闪开。只见一老者，精光头皮，由旁人搀着，慢慢走出来，嘴嚼动着，上上下下看着八张定局残子。老者看完了棋，轻轻抻一抻衣衫，跺一跺土，昂了头，由人搀进棋场。众人都一拥而起。我急忙抢进了大门，跟在后面。只见老者进了大门，立定，往前看去。 ‎ 王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树椿，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。 ‎ 半晌，老者咳嗽一下，底气很足，十分洪亮，在屋里荡来荡去。王一生忽然目光短了，发觉了众人，轻轻地挣了一下，却动不了。老者推开搀的人，向前迈了几步，立定，双手合在腹前摩挲了一下，朗声叫道：“后生，老朽身有不便，不能亲赴沙场。命人传棋，实出无奈。你小小年纪，就有这般棋道，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权做赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”‎ 王一生再挣了一下，仍起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的份量，就暗示脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。脚卵用大手在王一生身上，脸上，脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”‎ ‎（选自阿城1984年获奖作品《棋王》，有删改）‎ ‎6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.小说从“我”的眼中所见叙述了整个故事，这种叙事方式既让读者有代入感，也并不过多干预作品中的人物。‎ B. 从表现主题深度上看，冠军老者评价王一生的一番话比上一段王一生形象描写更加深刻。‎ C. 棋局结束后，王一生“再挣了一下，仍起不来”，这种状态是 因为棋的争斗延伸到了人的精神与意志的争斗，说明棋局外肉身的他承负着重压。‎ D. 小说借助棋局的小事儿做大文章，多有夸张之笔，却能看出作者对那个年代否定人精神存在的厌弃，弘扬着人的智慧力量。‎ ‎7.小说中的烘托手法在人物形象塑造中运用的非常突出，请结合作品简要分析。（6分）‎ ‎ ‎ ‎8.“我心里忽然有一种很古的东西涌上来”， 结合全文分析“很古的东西”该如何理解。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 赵仲卿，天水陇西人也。父刚，周大将军。仲卿性粗暴，有膂力，周齐王宪甚礼之。从击齐，攻临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五城，尽平之。以功授大都督，寻典宿卫。平齐之役，以功迁上仪同，兼赵郡太守。‎ 高祖受禅，进爵河北郡公。开皇三年，突厥犯塞，以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进，无虏而还。复镇平凉，寻拜石州刺史。法令严猛，纤微之失，无所容舍，鞭笞长史，辄至二百。官人战栗，无敢违犯，盗贼屏息，皆称其能。拜朔州总管，于时塞北盛兴屯田，仲卿总管统之。微有不理者仲卿辄召其主掌挞其胸背或解衣倒曳于荆棘中时人谓之猛兽事多克济由是收获岁广边戍无馈运之忧。‎ 会突厥启民可汗求婚于国，上许之。仲卿因是间其骨肉，遂相攻击。启民窘迫，与隋使长孙晟投通汉镇。仲卿率骑千余驰援之，达头不敢逼。潜遣人诱致启民所部，至者二万余家。其年，从高颎指白道以击达头。仲卿率兵三千为前锋，至族蠡山，与虏相遇，交战七日，大破之。追奔至乞伏泊，复破之，虏千余口，杂畜万计。突厥悉众而至，仲卿为方阵，四面拒战。经五日，会高颎大兵至，合击之，虏乃败走。时突厥降者万余家，上命仲卿处之恆安。以功进位上柱国，赐物三千段。‎ 时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。因劳之曰：“知公清正，为下所恶。”赐物五百段。蜀王秀之得罪，奉诏往益州穷按之。秀宾客经过之处，仲卿必深文致法，州县长吏坐者太半。上以为能，赏婢奴五十口，黄金二百两，米粟五千石，奇宝杂物称是。炀帝嗣位，判兵部、工部二曹尚书事。其年，卒，时年六十四。谥曰肃。赠物五百段。子弘嗣。（选自《隋书列传第三十九》）‎ ‎9. 下列文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A. 微有不理者/仲卿辄召其主/掌挞其胸背/或解衣倒曳/于荆棘中时人谓之猛兽/事多克济/由是收获岁广/边戍无馈运之忧 B. 微有不理者/仲卿辄召其主掌/挞其胸背/或解衣倒曳于荆棘中/时人谓之猛兽/事多克济/由是收获岁广/边戍无馈运之忧 C. 微有不理者/仲卿辄召其主/掌挞其胸背/或解衣倒曳于荆棘中/时人谓之猛兽/事多克济/由是收获岁/广边戍无馈运之忧 D. 微有不理者/仲卿辄召其主掌/挞其胸背/或解衣倒曳/于荆棘中时/人谓之猛兽事多克济/由是收获岁/广边戍无馈运之忧 ‎10. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A. 大将军，中国古代武官职名，秦汉、三国时期多为高级军事指挥甚至最高军事统帅，隋唐以降除出征加尊号外，大将军已属空衔，无统兵实权。‎ B. 屯田，利用戍卒或农民、商人垦殖荒地。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮，有军屯、民屯、商屯之分。‎ C. 可汗，古代柔然、突厥、回纥、蒙古等族最高统治者的称号，简称为“汗”，相当于汉语中的“国王”或“皇帝”。‎ D. 益州，古九州之一，治所在蜀郡的成都，三国时期刘备在此建立蜀汉。‎ ‎11. 下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A. 赵仲卿擅长打仗，屡建功勋。他本是北周的官员，南征攻打齐国平定了五座城池，齐国被平定后又因功被授予上仪同的勋官。‎ B. 赵仲卿执法严苛，手段酷烈。即使一点点过失，他也毫不宽容，连有地位的长史犯到他手里，都一样严厉鞭打不给情面。‎ C. 赵仲卿镇守边境，用各种手段对付突厥。他用离间计挑拨启民可汗和部民的关系，又趁机招诱他们投降，人数达至二万余家。‎ D. 赵仲卿残酷暴虐，想方设法抓人入狱。蜀王杨秀有罪，皇帝派他深究此案，他把杨秀宾客所到之处的州县官吏，罗织罪名大半牵涉案中。‎ ‎12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）以行军总管从河间王弘出贺兰山。仲卿别道俱进，无虏而还。‎ ‎（2）时有表言仲卿酷暴者，上令御史王伟按之，并实，惜其功不罪也。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首宋诗，完成13-14题。‎ 枕上作 ‎ 陆游 一室幽幽梦不成，高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出，枯叶有声邻犬行。‎ 壮日自期如孟博①，残年但欲慕初平②。不然短楫弃家去，万顷松江看月明。‎ ‎[注]①孟博，即东汉范滂，《后汉书》记载他“有澄清天下之志”。②初平，即黄初平，《神仙传》说他“至五百岁而有童子之色”。‎ ‎13.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分 ）（ ）‎ A.全诗从幽寂写起，渲染了极为静寂的环境，诗人于孤寂难眠中回首往事。‎ B.颔联写穴鼠出行和邻犬夜行，以动衬静，侧面描绘诗人夜不能寐的情景。‎ C.“壮日自期”和“残年但欲”对比十分强烈，但表达的追求却是相同的。‎ D.尾联以豪放洒脱之语，表现了诗人寄情山水，与明月清风为伴的洒脱豁达之情。‎ ‎14.细读全诗，请用自己的语言描述这首诗所写的三幅画面，并分析他们之间的关联。（6分）‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)‎ ‎15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎（1）《秋兴八首（其一）》用情景交融手法抒发故园之思的句子是：__________，_________。‎ ‎（2）《蜀道难》中描写行人由秦入蜀，山高路险内心惊悚叹息的句子是：__________，_________。‎ ‎（3）郦道元笔下的《三峡》深秋霜降之时，常有__________，_________，在空谷中久久回响。‎ 第Ⅱ卷 共80分 三、语言文字运用(本题共5小题，20分)‎ 阅读下面的文字，完成16-18题。‎ 中国女排夺得2019年女排世界杯冠军，成功 ，这是中国女排赢得的第十个世界大赛冠军，也是她们为新中国70华诞送上的一份特殊的生日礼物。习近平总书记致电祝贺，勉励大家继续保持昂扬斗志，不骄不躁，再创佳绩。 ‎ 作为三大球中唯一一支夺取过世界冠军的运动队，早已被超越体育本身意义的中国女排的影响力，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。尽管成绩有起伏，但团结协作、顽强拼搏的女排精神始终代代相传，极大地激发了中国人的自豪、自尊和自信，为我们在新征程上奋进提供了强大的精神力量。新时代的长征路上，我们同样会遇到各种各样的风险挑战，一个个“腊子口”“娄山关”等待我们去战胜。（   ）。‎ ‎ 的女排精神给我们以深刻的启迪，激发我们发扬好女排精神，在新的征程中赢得新胜利。发扬女排精神，就要在逆境中决不放弃，在低谷中坚持拼搏，在挫折后勇于奋起，始终保持昂扬向上的奋斗姿态。我们要从女排精神中 力量，坚定信心、勇毅笃行，不畏强手、敢打敢拼，以强大闯关实力奔向中国梦的光明未来。‎ ‎“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、 就能实现的。”让我们牢记习近平总书记的嘱托，以中国女排为榜样，发扬女排精神，保持昂扬斗志，齐心协力，共同奋斗，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力，努力创造不负新时代的更大业绩！‎ ‎16.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）（ ）‎ A．艰难险阻的克服，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 B．克服艰难险阻，需要团结的作风，需要坚强的意志，需要拼搏的精神 C．艰难险阻被跨越，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 D．跨越艰难险阻，需要坚强的意志，需要拼搏的精神，需要团结的作风 ‎17.依次填入文中横线处的词语，全都恰当的一项是（3分）（ ）‎ A．卫冕    历久弥新    汲取    敲锣打鼓 B．蝉联    经久不衰    汲取    沸沸扬扬 C．卫冕    经久不衰    吸取    敲锣打鼓 D．蝉联    历久弥新    吸取    沸沸扬扬 ‎18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）（ ）‎ A．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。‎ B．中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是时代的集体记忆，更是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号。‎ C．具有影响力的中国女排早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。‎ D．‎ 中国女排的影响力早已超越体育本身的意义，不仅是激励国人接续奋斗、自强不息的精神符号，更是时代的集体记忆。‎ ‎19. 开场白是很多活动开场时引入主题的道白。好的开场白需要语言简洁生动，饱含情感。请为疫情结束后学校第一次高三学生集会写一段开场白，字数不多于60个。（5分）‎ ‎20.请依据下面的文字，仿照词条示例，编纂“利维坦”词条。（6分）‎ 托马斯·霍布斯在《利维坦》（系统阐述国家学说，探讨社会结构的政治哲学名著，其中人性论、社会契约论、国家的本质和作用等思想在西方产生了深远影响）中提到。人和人的关系本来像狼和狼一样，处于相互敌对和防范的无序状态之中，但人能本着自己的理性互相同意订立契约，放弃各人的自然权利而把它托付给某一更高级的能统摄集体利益的力量，以结束这种整天提心吊胆的局面。这种“使众人畏服”的力量被霍布斯称为“利维坦”，其本义是《旧约》中多次提到的一种比鳄鱼更庞大的海上怪兽。为什么要用怪兽的名字来称呼这种力量?霍布斯没有作深入解释，但其中的道理不言自明：需要一种比鳄鱼更凶恶、比凶恶更可怕的力量来使人畏服。‎ ‎【词条示例】‎ 潘多拉魔盒：原指古希腊神话中装满邪恶的盒子，后指“灾祸之源”。‎ 四、写作（60分）‎ ‎21.阅读下面两首诗歌，根据要求写作。‎ 定风波·莫听穿林打叶声 【北宋】苏轼 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。‎ 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。‎ 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。‎ 这首诗歌蕴含着一定的人生态度和人生哲理，请根据你对诗歌的理解，写一篇文章表达你的思考和感悟，不少于800字。‎ 要求：立足材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【参考答案】‎ ‎1.C【解析】“用生育保证社会持续”不是血缘社会的标志。‎ ‎2.D【解析】文章没有论及血缘社会的利弊优缺点，也没有采取一分为二的辩证态度。‎ ‎3.B【解析】A.因果推论不成立。C.文中“机会”的意思是“偶然发生”。D.“方向上的尊卑”只是血缘的坐标，不能表明“位置的远近”是不是血缘亲疏的反映。‎ ‎4.①血缘决定人和人的权利和义务，分配职业、身份和财产。②社会结构稳定缺乏变动。③社会活动受到血缘关系的制约，人情维持人与人之间权利和义务的平衡。‎ ‎5.①社会结构的变动产生的社会变迁。②社会生活日趋发达，人和人之间往来愈加繁多。③从商业活动中发展出的地缘关系、契约精神和法律力量。‎ ‎6.C【解析】老者评价的一番话，是高度赞扬王一生棋艺达到了儒道禅合一的境界，与王一生人的存在无关。上一段人物形象描写，则揭示了王一生精神存在、生命力量超越肉体与现实的主题。所以人物形象揭示的主题深度更为深刻。‎ ‎7.①千人观战，吵嚷成一片，棋局开始后却又是无比安静，棋局牵动人心。以此烘托王一生棋艺的绝妙高超，远超世俗。②八人先后认输，老者先是在家传棋，后亲赴棋场，细看其他八局，再高度评价王一生。以此烘托王一生棋力的境界已到世间罕有。③棋局进行中王一生肉身的萎缩迟钝烘托着王一生作为棋手精神存在的巨大。‎ ‎8.①王一生在棋局中，如同古代平民或舍生取义或自在逍遥，显示自己的生命力量。②棋局实际是人的智慧竞争，既有规则温文尔雅，又你死我活毫不相让，颇得古人义战的神妙。③老者对王一生棋局的评价说明棋中有道，是一种古老的境界。‎ ‎9. B ‎10.D【解析】益州不是古九州之一 ‎11.C【解析】赵仲卿对启民可汗的亲属使用了离间计。‎ ‎12. （1）（赵仲卿）以行军总管的身份跟随河间王杨弘从贺兰山出师。仲卿从别的路和杨弘同时进兵，没有遇到敌人于是就撤军回来了。（“从”“出”“别道”“虏”各1分，状语后置1分）‎ ‎（2）当时有人上奏章说仲卿为官残酷凶暴，皇帝命令御史王伟调查此事，全部都属实，怜惜他的功劳而没有治他的罪。（“表”“按”“实”“惜”“罪”各1分）‎ ‎【参考译文】‎ 赵仲卿，天水陇西人。父亲叫赵刚，北周的大将军。仲卿性情粗蛮凶暴，两臂很有力量，北周齐王宇文宪很是礼敬他。仲卿跟随宇文宪南征齐国，攻打临秦、统戎、威远、伏龙、张壁等五座城池全部攻下。凭借军功被授予大都督官职，不久掌管齐王的保卫事宜。平定齐国的战役中，他凭军功被授予上仪同的称号，兼任赵郡太守。‎ 隋高祖受禅于北周，仲卿爵位晋升为河北郡公。开皇三年，突厥侵犯边境，仲卿以行军总管的身份跟从河间王杨弘从贺兰山出师，仲卿从另一条路和杨弘同时进军，没有遇到敌人于是就撤军了。有镇守平凉，不久被授予石州刺史。仲卿执法严谨刚猛，人们又一点点过失，他没有什么体谅宽容的，鞭打长史，经常到二百下。他境内的官员战战兢兢，不敢违反什么法令，境内盗贼也小心谨慎，都称赞他的能力。任朔州总管，当时在塞北盛行屯田，仲卿总管此事，稍微有做事不好的，仲卿就找来主管的人，痛打胸背，有时扒下衣服把人倒提着拖行在荆棘之中，当时的人们称他是猛兽。仲卿做事大多能够成功，因此他主管的屯田收获很丰厚，边疆驻守的士卒也没有原图运送军粮物资的担忧。‎ 恰逢突厥的启民可汗请隋国请求和亲，皇帝答应了。仲卿趁机离间启民可汗跟他亲属至亲的关系，启民陷于困境待不下去，跟隋使长孙晟一起投奔通汉镇。仲卿率领骑兵千余人前去支援他，突厥的达头可汗不敢进军逼迫。仲卿又暗中派人招诱启民可汗的部族，前来投奔归附的有两万多家。这一年仲卿跟从高颎从白道攻打达头可汗，他率领三千骑兵作为先锋军，到了族蠡山，跟敌人遭遇，双方大战七天，大败对方。追击达头可汗败军到了启伏泊，又一次大败对方，俘虏千余人，各种牲畜数以万计。突厥所有部众都赶来作战，仲卿摆出四方阵，四个方向跟敌人防御作战。经过五天苦苦支撑，恰逢高颎率大军赶到，两军合力攻击突厥，敌人这才败退。当时突厥归顺投降的有万余家。皇帝命令仲卿把他们安置在恒安。仲卿因功进爵位上柱国，赏赐了很多物品。‎ 当时有人上奏章说仲卿为官严酷残暴，皇帝命令御史王伟查办这件事，全都属实，但怜惜他的功劳不治他的罪。趁机安慰他说，我知道你清廉公正，是被手下人不喜欢。反而又赐给他很多物品。蜀王杨秀有罪，仲卿奉诏命到益州深究此案。凡杨秀门下宾客在益州所到之处，仲卿都一定想方设法罗织罪名，当地州县的官员受到牵连获罪的有一多半，皇帝认为仲卿很有才能，赏赐他五十个奴婢，黄金二百两，粮食五千石，各类奇珍异宝跟前面数量差不多。隋炀帝即位后，让他担任主管兵部、工部的判尚书事之职。他在这一年去世，享年六十四岁。朝廷给谥号“肃”。赏赐很多，由他的儿子赵弘承继了爵位。‎ ‎13.D【解析】尾联与李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”有异曲同工之妙，看似超脱，实则是激愤之词，表现了诗人壮志未酬的悲痛。‎ ‎14.三幅画面：夜晚更声回荡在空寂的城中；‎ 室内老鼠窸窣出行，枯叶因邻家的狗走在上面沙沙作响；明月高悬照耀广阔的松林和江水。（3分）彼此关联：前两幅画面是个整体，由远及近，以声衬静；第三幅画面是想象之景，与前面的画面形成鲜明对比。（3分）‎ ‎15.（1）丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。‎ ‎（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。‎ ‎（3）高猿长啸，属引凄异 ‎16. D【解析】本题中，“艰难险阻的克服”搭配不当，艰难险阻不能克服，且B项语序不当，排除AB；C项，根据语境，省略的主语是“我们”，不是“艰难险阻”，无须采用被动句式。可以排除。‎ ‎17．A【解析】本题中，第一空，卫冕：体育竞赛中指蝉联冠军，保住上届取得的冠军地位。蝉联：绵延不断；连续相承。此处指成功保住上届取得的冠军地位，使用“卫冕”恰当。可以排除B和D项；第二空，历久弥新：指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。或者是指一样东西不因时间而变旧，变腐，反而史加有力，吏显价值，比新的还要好。经久不衰：形容某事或某人经历很长时问仍旧保持较高的旺盛状态，一般用作谓语。此处指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力的女排精神，使用“历久弥新”恰当。可以排除C。第三空，汲取：指取水，引申为吸取，吸收。吸取：用不同方法吸收；采用，采取，得到。联系语境“我们要从女排精神中”吸取力量，使用“汲取”更恰当。第四空，敲锣打鼓：①指欢庆祝贺。②形容大造声势，大肆进行舆论宣扬。沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹。形容人声喧扰，议论纷纷。此处指绝不是“轻轻松松”欢庆祝贺就能实现的，使用“敲锣打鼓”更恰当。故选A。‎ ‎18．B【解析】超越体育本身意义的是“影响力”而不是“中国女排”，排除AC；“不仅……更”表递进，强调的是“国人接续奋斗、自强不息的精神符号”，排除D。故选B。‎ ‎19.略 ‎20. 利维坦：原指《旧约》中凶猛的海怪，霍布斯用这个概念讨论国家学说，指统摄集体利益令个体畏惧服从的力量。（每点2分，顺序全对满分，点全对顺序有误扣1分）‎ ‎21.【参考立意】‎ 人生遇到挫折磨难，要淡然处之，坚持自我。‎ 挫折和磨难中都有难得的风景，也会令人有丰厚的收获。‎ 走过平顺或走过风雨，贵在心中波澜不惊，自我超然物外。‎ 风雨总会过去，艰难挫折也会是人生常态，坚韧、洒脱、坚持方能守住本真。‎ 心态是面对一切的关键。‎ 隐逸、自在、洒脱、坚毅，以出世的心态，积极于入世的情怀。‎