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- 2021-06-06 发布
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赏析散文的结构艺术
规范练
一、阅读下面的文字,完成 1~3 题。
你要好好爱自己
毕淑敏
你要好好爱自己。这话来自一句叮嘱。最早向我们说起它的人,可能是我们的父母,可
能是我们的师友……他们也许会一而再再而三地说:冷了要添衣,热了要洗脸;不要熬夜,
不要一忙就忘了吃饭;要和大家伙儿搞好关系,要对得起自己的良心;要早睡早起……
如果从来没有人对你说起过这些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的话,那你的童年和少年加上青年时
期,孤寂荒凉。你未曾被人捧在手心,极少承接过温情。
不过,这没什么了不起的。要紧的是——你要自己对自己说这句话——你要好好爱自己。
好好爱自己,是简单朴素的常识。可是这世上有多少人,能够懂得能够记住能够做到呢?
放眼四周,谬爱种种。有人年轻时不顾死活拼命挣钱,预约给自己年老的时候可以肆意享乐,
他们以为这就是爱自己。有人以为让罕见的山珍野味把肚腹撑得两眼翻白,这就是爱自己了。
有人以为把身体安置在一个庞大的屋舍内,再用很多名牌将自己掩埋,这就是爱自己了。有
人以为把自己的腿最大限度地闲置起来,抵达任何一个地方都由汽油和钢铁代步,这就是爱
自己了。有人以为让面容在层层化妆品的粉饰下,显出不合时宜的嫩相,严重者不惜刀兵相
见大胆斧正自我,甚至可以将腿骨敲断以求延展下肢增加身高,就是狠狠地爱自己了。有人
以为让嘴巴说言不由衷之话,让表情肌做不是发自内心的谄媚之态,让双膝弯曲,让目光羞
于见人,这都是爱自己。
实际情况恰恰相反,以上诸等,皆是对不起自己,害了自己。
爱自己是需要理由的。我们的爱要想持之以恒,先要明白自己究竟是谁。
最明确的结论是——自己首先是一个身体。千百万年进化的水流,将身体打磨成健全而
温润的宝石。
大脑的功用是思考,而不是他人任意抛洒塑料袋的垃圾场;凡事用自己的脑袋想一想,
做出最合乎理性的决定,这就是对自己的脑袋好。眼睛要看洁净美好之物,看出潜在的危险
找到安全方向;眼睛还有小小的癖好,爱看草木的绿色和天空的湛蓝,爱看书本和笑靥;满
足它的愿望,非礼勿视,这就是对眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空气,闻到花香,不喜欢
密不通风的腐朽之气和穹顶之下皆是雾霾,让它远离这样的环境,才是对鼻子的爱惜。嘴巴
希望讲的都是发自内心的真话,摄入到富有营养的本色食品,而不是混杂三聚氰胺和地沟油
的伪劣食物,不说口是心非的谗言。双手希望能通过自己的劳动创造出美好生活的物质基础,
而不是扒窃抢劫和杀戮,这就是手的幸运了。我们的脏腑希望它能劳逸结合,不要总是爆满,
不要连轴转,不要被塞进太多赘物,不要无端地损耗它们的能量。脊骨希望自己能够庄严地
挺直,快乐向前;这不但是生理的需要,也是心理的需要:一个卑躬屈膝的人,谈不上尊严;
而没有尊严的人,不会好好对待自己,因为他看不起自己,以为自己只是蝼蚁之物。我们的
肩膀,希望能担负一定的担子。不要太轻,那样就失去了肩负的责任;也不能太重,超过了
负荷,肩周就会发炎。双脚,希望坚稳地站立在大地之上;那种为了显示自己比实际高度更
高的内外增高鞋,骨子里是虐待双脚的刑具。我们的皮肤,希望能顺畅地呼吸,而不是被厚
厚的脂粉糊满,戴一张石灰盔甲。我们的头发,希望按照它的本来面目,风中舒展。黑就是
黑,白就是白,黄就是黄,而不是像鸡毛掸子似的五颜六色,被反复弯曲和拉直,好像它是
多变的小人。我惊叹人体的奥秘,身体的每一个细枝末节,都遵循颇有深意的蓝图构建起来
并完整地传承,兢兢业业一丝不苟。
只有爱自己的人,才有可能爱别人,一个不爱自己的人,断不会心细如发地爱别人。爱
己爱人都是一种能量,它不是与生俱来的,而是通过感知和模仿,通过领悟和学习,才慢慢
积聚起来,直至蔚然成风。
所有人的身体,都理应洁净而温暖。在身体里,还有无比尊贵的主宰,那就是我们的灵
魂。爱惜灵魂,是好好爱自己的最高阶段。
我相信在美好的身体里,一定安住着同样精彩的灵魂。它是人类最优秀的价值观之总和,
是我们瞭望世界的支点。它凝聚了人类所信仰所尊崇所畏惧和所仰视的一切,在肉体之上,
放射明亮光芒,穿透风雨迷蒙照耀着引导着我们。
如果这一世,你能爱惜身体珍重灵魂,那么从这个港口出发,你会成为一个身心平和的
幸福小舟,一步步安然向前,驶入珍爱他人珍爱万物珍爱世界的宽广大海。
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不准确的一项是( )
A.作者认为,如果从来没有人嘱咐你“要好好爱自己”,那么你就从来没有被人捧在
手心,没有承接过温情。
B.文章以要自爱、谬爱、如何爱、升华爱为线索,向读者传达了对个体生命的关爱,
以及博爱的情怀。
C.作者认为,也许爱我们的人会一再叮嘱我们“要好好爱自己”,但具备“自爱”的
自觉更重要。
D.文章多使用干脆利落的短句,节奏明快,读来如同亲朋邻里说话一样,亲切、自然,
而又耐人寻味。
解析:A 选项在原文第 2 自然段,原文说的是“极少承接过温情”,选项表述绝对。
答案:A
★2.文章标题是“你要好好爱自己”,却从种种“谬爱”的表现写起,这样安排材料有
什么用意?请简析。
答:
解析:解答此题,可以从内容与结构两个角度分析。内容上,这是作者否定的做法,观
点鲜明;结构上,这些内容与正确的做法形成对比,引出下文的正面阐述。符合这个意思即
可。
答案:①结构上,先写“谬爱”可以引发读者的思考,并与下文形成对比,突出了正确
的自爱方式。②内容上,明确了作者的态度,认为真正爱自己就不应该一味地追求物质享受、
不能接受自己的缺点、委曲求全、虚伪谄媚。(答出两点即可)
3.结合文意,联系生活实际,谈谈你对“好好爱自己”内涵的理解。
答:
解析:此题考查把握作者的观点态度,能结合文章内容,通过爱自己的身体,爱自己的
灵魂来谈即可。要注意联系生活实际,要能自圆其说。
答案:①好好爱自己,首先是珍爱自己的身体。身体的每个细枝末节都很重要。②好好
爱自己,更要珍爱珍重自己的灵魂。灵魂也同样精彩(或是尊贵的)。③现实生活中我们要珍
爱自己的身体,确保健康,珍惜生命;同时也要珍爱自己的灵魂,这样才能安稳幸福地生活。
二、阅读下面的文字,完成 4~6 题。
就恋这一把把黄土
——路遥二十年祭
书同
①我由晋西越过黄河,经由吴堡、绥德、清涧、延川,翻过无数道山梁,穿过数不清的
沟壑,目看心记着一个又一个“圪崂”,一条连着一条的“沟”,一处又一处冒着人烟气息
的“川道”,最后站在了延安大学倚靠的文汇山上。
②老实说,在我的双脚尚未站到这山脚,在我的眼睛还没看见这一道道山梁、一丛丛小
树之前,我的心早已飞到了这个叫“文汇山”的地方。在记忆中,差不多只有云南昆明、贵
州遵义及安徽绩溪北村等为数不多的几个地方,曾对我产生过如此“魔力”。我对谷溪说,
那里长眠着的那个人,他的文字描写着最平凡的生活,最普遍的人生,但却直逼人的心灵
——那是叫人读过脊梁变硬心肠变软的文字,在这一点上,二十世纪的中国,除鲁迅外,没
几个人能达到这样的高度。
③在我印象中,黄土高原,是与干旱、苦难、贫穷,与深沉、坚毅、厚重密切相关的概
念。山是裸露的,土是黄的,河是干的,甚至连人们的语言也是质直坚硬的。
④感谢路遥,是他的文字让我对黄土地有了这份质感,对那里的人们多了一层体贴和了
解,也使我对我们中华民族的根性多了一点感悟。
⑤“不到大城市去治病,就让我在延安,万一不行了,就一个人躲在某一个山圪崂里悄
悄地死去。”他又说,“如果确诊为癌症,就独自跑向陕北榆林,买一块白布,钻在没人去
的沙窝窝,然后把白布往身上一盖,就离别人世。”
⑥病重后,他对生命有了一种从未有过的体悟,对人生产生了莫大的眷恋。其实,这样
的表白,并非只在他病入膏肓之后——早在写作《人生》的时候,当高加林经历了戏剧性的
人生变故,感到世界无所可依的时候,他就借题发挥道:“亲爱的父老乡亲!他们在一个人
走运的时候,也许对你躲得很远;但当你跌了跤的时候,众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶
你。他们那伟大的同情心,永远都会给予不幸的人!”
⑦他因此希望留在延安,死在陕北,葬在黄土山。他渴望依偎在亲人的怀抱,躺倒在黄
土地的故乡。他曾对谷溪说:“你和高其国一定会弄一口棺材,把我埋在黄土山上。”
⑧在阅读路遥产生的共鸣里,我也曾多次企图凝练出几个关键词。但是,能分明感觉到,
却无法做到。他的文字所传递的是一种完整的道德力量,一种脊梁似的正直和硬朗。他的价
值观里至少包含了如下一些概念:赤诚、忍苦、向上、热烈、正义、悲悯。“像牛一样劳动,
像土地一样奉献”“在平地上堆起理想的大山”……他是这样说的,而且也是这样做的。对
于一个作家而言,说出了这样的话,塑造了高加林、孙少平、马建强、刘巧珍这样的人物,
可以死而无憾,可以视为不朽。
⑨文汇山是典型的陕北黄土高原,稍稍出人意料的是,植被比我想象的茂盛。靠近延安
大学的这一部分,有三架梁峁,恰好给大学一个坚强的依靠。土是典型的陕北黄沙土,干爽、
坚硬,踩在上面,让人感觉踏实;树是典型的暖温带落叶小乔木和灌木;山本来无名,据说
是在安葬路遥时,生前好友们给取的名字。
⑩透过树丛,看见了那一块碑,一座塑像,一个圆圆的坟墓。
⑪墓用坚硬的石块砌成,比他活着时住过的土窑更加坚固。墓前方是他半身汉白玉雕像,
安放在一块黑色大理石基座上。墓的后方是一面宽大的石壁墙,上面镶嵌着孺子牛浮雕,和
他的名言“像牛一样劳动,像土地一样奉献”。墓的两侧,是他几位生前好友捐建的石凳石
桌,有《路遥文集》责编陈泽顺先生捐的,上刻“陕北的光荣,时代的骄傲”;有《平凡的
世界》责编李金玉女士捐的,镌刻着“平凡的世界,辉煌的人生”。墓前两棵白皮松还没长
大,但已分明显出倔强的生机。
⑫这里多么安静啊!安静得听不见一点动静!
⑬可是,我又分明感觉到他脉搏的跳动,围坐在旁边的高朋文友的欢声笑语!
⑭墓碑下,已有先来的人放上了几束野花,使这宁静得有些寂寥的环境,现出一些暖色。
我让结伴而来的几个孩子一起去灌木下采摘野花,我们要编一个比别人的大得多的花环,放
在他的墓碑下——
⑮路遥,我们来了,就让这山花代表我们深深的敬意吧……
(选自《文汇报》,略有改动)
4.下列对文章有关内容和手法的分析鉴赏,最恰当的一项是( )
A.第②段用云南昆明、贵州遵义两地衬托文汇山,用鲁迅来衬托路遥,意在突出路遥
在作者心目中的地位。
B.在《人生》中塑造了高加林、孙少平、马建强、刘巧珍这些人物,这足以证明路遥
“像牛一样劳动,像土地一样奉献”。
C.路遥作品把黄土高原自然风光的雄浑、瑰奇同劳动人民的人性美、人情美密切交融,
具有一种浓郁的令人动情的乡土特色。
D.本来无名字的山因路遥而起名为“文汇山”,山上的植被因路遥埋在这里而变得茂
盛,作者采用这种浪漫主义手法,以表现路遥“死而无憾”。
解析:A 项,“两地”不准确,还有“安徽绩溪北村”等。B 项,孙少平、马建强分别
是路遥《平凡的世界》《在困难的日子里》中的人物。D 项,“山上的植被因路遥埋在这里
而变得茂盛”,原因分析错误。
答案:C
★5.第①段在文中有何作用?联系全文,简要分析。
答:
解析:从内容看,作者写自己翻山越岭来到文汇山,是为了衬托对路遥的敬仰,为下文
表达对路遥的怀念和赞美之情做铺垫。
答案:表明作者来到文汇山前经历了很长很艰难的路程,以此烘托出路遥在作者心中的
魅力;为下文抒写祭奠之情张本。
6.题目说路遥“就恋这一把把黄土”,这种爱恋体现在哪些方面?
答:
解析:此题考查对文章内容要点的概括。这是一个全文内容要点的概括题目,要通读全
文,找出路遥对延安的留恋。先找出具体内容,然后再用简明的语言加以概括即可。
答案:①路遥爱那里的一草一木;②路遥爱那里的父老乡亲;③路遥希望死后留在延安,
死在陕北,葬在黄土山。
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