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- 2021-06-06 发布
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课时作业 16 谏太宗十思疏
答司马谏议书
第一课时 基础巩固
谏太宗十思疏
一、积累运用
1.下列各句中含通假字的一项是( B )
A.有善始者实繁,能克终者盖寡
B.振之以威怒
C.载舟覆舟,所宜深慎
D.鸣琴垂拱,不言而化
解析:“振”同“震”,威吓。
2.下列句中加点的词,与现代汉语词义相同的一项是( C )
A.求木之长者,必固其根本..
B.既得志,则纵情..以傲物
C.傲物则骨肉..为行路
D.乐盘游则思三驱以为..度
解析:A 项,古义:树根。今义:基础,本质。B 项,古义:放
纵感情。今义:尽情。C 项,古今同义,指父母兄弟子女。D 项,古
义:这里“以”和“为”是两个词,是“以之为”的省略,即“把……
当作”。今义:认为。
3.下列各句中加点词的用法,从词类活用的角度看,属于同一
类的一项是( B )
①乐.盘游则思三驱以为度
②必固.其根本
③则思知止以安.人
④不念居安.思危
⑤则思江海下.百川
⑥则思虚.心以纳下
⑦貌.恭而不心服
⑧弘.兹九德
A.①②⑤ B.②③⑥
C.⑤⑦⑧ D.④⑤⑧
解析:①乐,形容词的意动用法,以……为乐。②固,形容词的
使动用法,使……稳固。③安,形容词的使动用法,使……安宁。④
安,形容词用作名词,安乐的环境。⑤下,名词用作动词,居于……
之下。⑥虚,形容词的使动用法,使……谦虚。⑦貌,名词用作状语,
在表面上。⑧弘,形容词用作动词,光大。
4.下列句子,与“振之以威怒”句式相同的一句是( B )
A.不念居安思危,戒奢以俭
B.董之以严刑
C.则思知止以安人
D.则思三驱以为度
解析:B 项与例句均为介词结构后置句。
5.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( C )
A.凡百元首,承天景.命 景:大
B.夫在殷.忧 殷:深
C.则思谦冲而自牧. 牧:放牧
D.简.能而任之 简:选拔
解析:牧:养。
6.关于下列句中“以”字的用法,说法正确的一项是( D )
①斯亦伐根以.求木茂 ②振之以.威怒
③则思知足以.自戒 ④董之以.严刑
A.①②用法不同,③④用法相同
B.①②用法相同,③④用法不同
C.①③用法不同,②④用法相同
D.①③用法相同,②④用法相同
解析:①③为表目的的连词,②④为介词“用”。
7.从句间关系看,与其他三项不同的一项是( A )
A.臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎
B.诚能见可欲则思知足以自戒
C.忧懈怠则思慎始而敬终
D.乐盘游则思三驱以为度
解析:A 项为递进关系,其他三项为假设关系。
8.下列加点词的意义和用法,判断正确的一项是( B )
①不念居安.思危 ②则思知止以安.人
③信者效其.忠 ④失其.所与,不知
A.①②不同,③④相同
B.①②不同,③④不同
C.①②相同,③④不同
D.①②相同,③④相同
解析:①句,形容词作名词,安逸的环境;②句,形容词的使动
用法,使……安定;③句,代词,他的;④句,代词,自己的。
9.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( C )
A.永保无疆之休. 休:喜庆,福禄
B.夫在殷.忧 殷:深
C.念高危则思谦冲.以自牧 冲:前进,进取
D.简.能而任之 简:选拔
解析:C 项,冲:谦虚。
10.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是( C )
A.
奔车朽索,其.可忽乎
则智者尽其.谋
B.
将有作则.思知止以安人
此则.岳阳楼之大观也
C.
罚所.及则思无因怒而滥刑
失其所.与,不知
D.
则思知止以.安人
虽董之以.严刑
解析:C 项,均为“所字结构”,与后面的动词结合在一起相当
于名词。A 项,副词,表反问,难道/代词,他们的。B 项,表假设,
那么,就/表判断,相当于“是”。D 项,连词,来/介词,用。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成 11~14 题。
臣闻求木之长者,必固.其根本;欲流之.远者,必浚其泉源;思国
之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不
厚而思国之理,臣虽下愚,知其.不可,而况于明哲乎!人君当.神器之
重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒
奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而.欲流
长者也。
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者
实繁,能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之
而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路..。虽董.之以.严刑,振之以威怒,
终苟免而.不怀仁,貌恭而.不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,
所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!
11.下列句子中,加点词的解释不正确的一项是 ( B )
A.必固.其根本 固:使……稳固
B.虽董.之以严刑 董:使……明白
C.傲物则骨肉为行路.. 行路:路人
D.人君当.神器之重 当:主持、掌握
解析:董:督察。
12. 下 列 句 子 中 , 加 点 词 的 意 义 和 用 法 不 相 同 的 一 项 是
( D )
A.
欲流之.远者
行李之.往来
B.
虽董之以.严刑
以.乱易整,不武
C.
貌恭而.不心服
塞源而.欲流长者也
D.
知其.不可
吾其.还也
解析:D 项,其:代词,这,这样/语气副词,表商量,还是。A
项,“之”都是助词,用在主谓之间,取消句子独立性;B 项,“以”
都是介词,用;C 项,“而”都是连词,表转折关系。
13.下面对所选文段的分析有误的一项是 ( C )
A.第一段提出了全文要阐述的人君必须“居安思危,戒奢以
俭”的主旨。
B.第一段用了两个比喻,先从正面喻证治国必积德,再从反面
说明德不厚国不能长治久安。
C.第二段以历代帝王为例,说明打天下容易、守天下难的道理。
D.第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人
民的力量。
解析:“说明打天下容易、守天下难的道理”错误。第二段以历
代帝王为例,主要是为了说明历代君主能创业但不能守业的原因,也
就是“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,要守天下就得“竭
诚以待下”。
14.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)人君当神器之重,居域中之大。
译文:国君掌握帝王的重权,处在天地间重大的地位。
(2)怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
译文:引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量);人
民像水一样,能负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切警惕的事。
三、语言表达
15.《谏太宗十思疏》一文中整齐的排偶句和灵活的散句交错运
用,配合自然,错落有致。请把下面这个散句变换为整句,不能改变
原意。
民族的生机任何敌对势力都不能扼杀,任何反动派都摧毁不了人
民的意志,真理的火焰是任何阴风鬼气都吹灭不了的。
答:民族的生机任何敌对势力都扼杀不了,人民的意志任何反动
派都摧毁不了,真理的火焰任何阴风鬼气都吹灭不了。(或:任何敌
对势力都扼杀不了民族的生机,任何反动派都摧毁不了人民的意志,
任何阴风鬼气都吹灭不了真理的火焰。)
16.在下文横线处续写句子。要求:续写的句子要符合文意,与
上下文衔接自然,文意贯通;①②处的句式要与它前面画横线的句子
句式相同;③句要从正反两方面对整段文字做总结。
历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至
于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢?①假若当初袁绍能礼贤下
士,虚心听取许攸的劝告,何至
于痛失乌巢,兵败官渡呢?
然而,反过来说,如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎么能
取得“战胜于朝廷”的结果呢?②如果当初唐太宗不听取魏征的逆
耳忠言,又怎么能出现“贞观之治”的太平盛世呢?
综上所述,不难看出:③善听人言者,昌;拒纳人言者,亡(或:
纳谏者,昌;拒谏者,亡)。
答司马谏议书
一、积累运用
1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( C )
A.窃.以为与君实游处相好之日久
窃:私下,私自。这里用作谦辞
B.虽欲强聒..,终必不蒙见察
强聒:唠叨不休
C.则众何为而不汹汹然...
汹汹然:波涛的声音
D.不任区区..向往之至
区区:小,用作谦辞,指区区之心
解析:汹汹然:形容声势盛大或凶猛。
2.下列各句中,不含通假字的一项是 ( D )
A.故略上报,不复一一自辨
B.不宜卤莽
C.故今具道所以
D.同俗自媚于众为善
解析:A 项,“辨”同“辩”,分辩;B 项,“卤”同“鲁”,
鲁莽;C 项,“具”同“俱”,详尽或全面。
3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
( D )
A.①而.议事每不合 ②吾尝终日而.思矣
B.①以授之.于有司 ②客之.美我者,欲有求于我也
C.①议法度而修之于.朝廷 ②苛政猛于.虎也
D.①则.某知罪矣 ②向吾不为斯役,则.久已病矣
解析:A 项,①连词,表转折,但;②连词,表修饰。B 项,①
代词,法度;②主谓之间,取消句子独立性,不译。C 项,①介词,
在;②介词,比。D 项,“则”均为连词,那么。
4.下列各句中,加点词的意思与现代汉语相同的一项是( D )
A.故略上报..
B.于反覆..不宜卤莽
C.而世之奇伟瑰怪非常..之观,常在于险远
D.以为侵官,生事..,征利,拒谏
解析:D 项,生事:制造事端。A 项,古义:写回信。B 项,古
义:书信往来。C 项,古义:不同寻常。
5.下列各句中加点的词,从词类活用角度看与其他三项不同的
一项是 ( D )
A.如曰今日当一切不事.事
B.驴不胜怒,蹄.之
C.假舟楫者,非能水.也
D.从小丘西.行百二十步
解析:A、B、C 三项都是名词活用为动词。D 项,名词作状语。
6.下列各句从句式角度看与其他三项不同的一项是( D )
A.某则以谓受命于人主
B.议法度而修之于朝廷
C.客之美我者,欲有求于我也
D.举先王之政
解析:A、B、C 三项为状语后置句。D 项为陈述句。
二、课内阅读
阅读下面的文字,完成 7~12 题。
答司马谏议书
王安石
某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,
所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一
自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实
或见恕也。
盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实
所以见教者,以为侵官,生事,征利,拒谏,以致天下怨谤也。某则
以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;
举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪
说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。
人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,
上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不
汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨
者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,
未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,
守前所为而已,则非某之所敢知。
无由会晤,不任区区向往之至!
7.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 ( D )
A.所操之术多异故.也 故:原因
B.故今具道.所以 道:说
C.辟.邪说,难壬人 辟:批驳
D.则非某之所敢知. 知:明白
解析:知:领教。
8.下面加点词的意义与用法相同的一项是 ( C )
A.
为.天下理财
不为.征利
B.
是.而不见可悔故也
是.社稷之臣也
C.
盘庚不为怨者故改其.度
爱其.子,择师而教之
D.
欲出力助上以.抗之
如君实责我以.在位久
解析:A 项,为:介词,替/动词,是。B 项,是:动词,认为
正确/代词,这。C 项,其:代词,自己的。D 项,以:连词,来,
表目的/介词,因为。
9.下列句子中加点词的意义和现代汉语相同的一项是 ( D )
A.以致..天下怨谤也
B.于反覆..不宜卤莽
C.而世之奇伟、瑰怪、非常..之观
D.以为..侵官,生事,征利,拒谏
解析:A 项,以致:古义,因而招致;今义,表结果的连词,多
指不好的结果。B 项,反覆:古义,书信往来;今义,表多次重复。
C 项,非常:古义,不同寻常;今义,表特别,十分。D 项,以为:
认为。古今义同。
10.下列句子编为四组,全都属于众人对作者变法的反应的一项
是 ( C )
①以为侵官,生事,征利,拒谏
②以致天下怨谤也
③怨诽之多
④如君实责我以在位久
⑤未能助上大有为,以膏泽斯民
⑥众何为而不汹汹然
A.①③⑤ B.②③④
C.①③⑥ D.②⑤⑥
解析:④⑤是作者的假设,不是司马光的指责,不属于变法的反
应。
11.下面对本文内容的分析错误的一项是 ( B )
A.在本文中,司马光认为天下“怨谤”、众“汹汹然”是王安
石在变法中,“侵官,生事,征利,拒谏”造成的。
B.面对保守派的指责,作者开始不屑于辩解,就没有回复。后
来想到不可鲁莽失礼,才写了本文,表达了坚持改革的决心。
C.本文作者通过对司马光指责自己的几个方面的辩驳,从而批
驳了保守派的不恤国事、墨守成规的状况,表明自己的坚决态度。
D.本文首先交代写信的原因,言语委婉有致;接着进行合情合
理的辩驳,有理有据,层层深入;最后表明态度,不失赠答之礼。
解析:B 项,分析有误。不是没有回复,而是简单地做了回复。
12.把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多
异故也。
译文:我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国
事时常常意见不同,这大概是由于我们所持的政治主张不同的缘故
吧。
(2)盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
译文:本来知书识礼的读书人所争辩的,特别在于名和实(是否
相符)。名和实的关系已经明确了,天下的是非之理也就清楚了。
(3)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
译文:盘庚并不因为有人埋怨反对而改变计划,这是因为迁都是
经过周密考虑后的行动,是正确的而且看不到有什么可以改悔的缘
故。
三、语言表达
13.校学生会准备出一期“献给母校”的专刊。主编邀请你以一
个初三毕业生的名义为“感恩”栏目写一段话,向在三年的学习生活
中帮助和关爱过你的人表示感谢。请你从班主任、任课教师、校医、
保安、 图书管理员中任选一个,表达感谢的心意。字数 150~200。
答:示例:班主任
没有老师,我们从哪里获得知识?没有老师,我们怎么知道做人
的道理?在这三年里,老师,是您让我学到了许多的知识,是您让我
懂得了做人的道理,您就是我最好的老师。
我要衷心感谢您,感谢您为我付出的努力,付出的汗水。如果没
有您,我就不会有现在这样的成绩。感谢您的栽培,感谢您的指导,
因为有你,我这朵鲜花才能绽放。我会永远记得这所学校,永远记得
您。
分别之际,祝您身体安康,桃李满天下。
14.曾几何时,电视荧屏上“穿越”成风,《神话》《宫》《步步
惊心》《剑侠情缘》《灵珠》等一系列电视剧疯狂占据着各大电视台的
黄金时间。下面收录的是一些人对此的观点,请阅读后写出你的个性
见解。
王晶(教授):如今的“穿越”剧真是太滥了,它呈现给观众的不
是真正的历史。它没有现实的秩序,也缺乏真实的空间和时间,不仅
歪曲史实、虚拟故事,还篡改了康熙、乾隆等历史人物的性格,使封
建帝王成为亲切爱人和享乐主义的楷模,成为观众艳羡的对象。
“我是路过的”(自由职业者):大家看这种连续剧不要那么认
真,不要老拿历史书去比较,没意义。只要每个人物的性格鲜明,故
事吸引人就够了。再说人家也没说是正统历史剧吧。
“蜗牛”(学生):凡是“宫”“心”剧我都不喜欢。 演来演去
能反映什么呢?无非就是几个男人争一个女人、几个女人争一个男
人,然后闹来闹去、钩心斗角,荒诞不堪!没有一点儿深层次的主题
和思想。
你的见解:示例:要穿越就穿越得有点儿新意,千篇一律的情节
纯属流水作业。把时间浪费在没有创新价值的肥皂剧中是没有意义
的。
第二课时 能力拓展
一、语言文字运用
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
文字和书写的发明,其重要性在于,从此人类的经验可以超越面
对面的授受而广泛传递。于是,书成为记载人类经验的载体,书成为
人类经验、知识和智慧得以超世代累积、增长、传承的最重要方式。
知识与智慧的________,端赖于书写的文字;于是,读书成为人类文
明延续、发展的根本途径。
虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯,但应看到,
________几千年的文化陶养,读书已成为多数读书人的“生活方
式”。( )。中国文化史上津津乐道的“孔颜乐处”,恐怕指的
就是读书之乐吧!在当代读书人中,人文学者读书大概最接近于“无
功利”的美学态度读书,也比较接近读书为乐的古风。
读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝
神静虑,致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍,
这是生存的需要,本来是无可厚非的,但在一个注重人格全面发展的
社会中,只读那些能赚钱的书,毕竟是________的。人们应该多读一
些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作
品。好的传记作品能对年轻人起到兴起、立志的作用。出版界不仅仅
要把中外经典图书印出来给大家阅读,还要把那些激发今人为远大理
想而奋斗的典型人物介绍出来,优秀传记作品的影响力,是________
的。
1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( D )
A.书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧
得以超世代增长、累积、传承的最重要方式。
B.书成为记载人类经验的载体,书成为人类经验、知识和智慧
得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
C.书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知
识和智慧得以超世代增长、累积、传承的最重要方式。
D.书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知
识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
解析:两处错误:①主宾搭配不当,“书成为方式”有误。②语
序不当,“累积、增长、传承”应为“累积、传承、增长”。
2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( B )
A.生生不息 经历 浮浅 不可捉摸
B.薪火相传 历经 浅薄 难以估量
C.生生不息 历经 浮浅 难以估量
D.薪火相传 经历 浅薄 不可捉摸
解析:生生不息:大自然中一切生物的生命,不断延续,永不停
息。薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。 “历经” 是动词,一
般是指数目多或者时间长的亲身经历或体验,强调“多次经过(某种
磨难)”;而“经历” 是动词,也可以是名词,亲身见过、做过或遭
遇过的事,可以指数目多,也可以指只有一次。“浅薄”基本含义有
肤浅,多指人的学识、修养等,也指社会风气。“浮浅”指浮在表面,
不切实,强调空虚、浮躁。重点指人态度浮躁、思想浅薄、缺乏修养。
不可捉摸:难以捉摸、揣测与预料。指对人或事物无法猜测和估量。
难以估量:很难估计,很难猜测,形容数目众多。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( C )
A.读书本身就成为目的,成为享受,在这种生活方式中
B.读书本身就成为享受,成为目的,在这种生活方式中
C.在这种生活方式中,读书本身就成为目的,成为享受
D.在这种生活方式中,读书本身就成为享受,成为目的
解析:“在这种生活方式中”与上句“生活方式”衔接更紧;
“成为享受”与下句“读书之乐”衔接更紧。
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完
整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过 15 个字。
围棋是起源于中国的一种古老的博弈游戏,__①__,围棋具有令
人难以置信的深度和微妙之处,堪称世界上最复杂的棋类游戏。国际
象棋的变化可能性为 10 的 48 次方,而围棋的变化可能性大约是 10
的 170 次方,这是非常庞大的数字。在已经观测到的宇宙中,原子的
数量是 10 的 80 次方,换言之,即使可观测到的宇宙中每个原子都能
存储一种围棋的局面,也存不完。正因为__②__,一直以来围棋都被
视为人类智慧王国的最后“堡垒”。可以说,AlphaGo(阿尔法狗)的
胜利创造了一个里程碑,因为在此之前,人们相信__③__。
答:①相比国际象棋
②拥有如此复杂的变化
③计算机不可能学会这个游戏
解析:第一处根据后面内容“国际象棋的变化”“难以置信的深
度和微妙”可知,此处是讲和国际象棋比较的结果,故填入“相比国
际象棋”;第二处是讲因果关系的,被称为“人类智慧王国的最后
‘堡垒’”,是因为它的复杂,此处可填入“拥有如此复杂的变化”;
第三处是对前面内容的解释,“阿尔法狗”是计算机程序,它的胜利
创造了一个里程碑,故此处应该填入“计算机不可能学会这个游
戏”。
5.读书札记是阅读书籍、报刊时写下的文字,常写读书札记可
加强记忆、加深理解进而提高写作能力。历代名人、学者都十分重视
写读书札记,徐特立说“不动笔墨不读书”,把“看书”和“动笔”
相提并论,这对我们中学生不无启发。十几年的语文学习生活中,你
学习并牢固记住了许多课文。请你仿照示例选择下面其中一篇课文,
也写上几句札记。
课文:《劝学》《师说》《谏太宗十思疏》
示例:在平凡的生活里,一个先驱者的使命不是任何人都可以肩
负的,一个勇敢的开拓者也不是每个人都可以替代的。现实的“山
民”有太多太多的梦,却很少去追梦,我喜欢《山民》。
答:《谏太宗十思疏》__无论是魏征的“民惟邦本,本固邦宁”
的民本思想,还是其“载舟覆舟,所宜深慎”的治国理念;无论是其
“兼听则明,偏信则暗”的哲人睿思,还是其“创业难,守成亦难”
的至理名言,都给后人留下了宝贵的精神财富和深刻的历史启示。魏
征直言敢谏的可贵品格和辅国治世的深刻见解,从某种意义上说,已
经成为历史发展进程中的一个文化坐标和鲜明符号。
解析:写读书札记可以点评文章的主旨,可以赞扬人物的品格,
可以评论作品的意义。只要写出自己的见解即可。语言表达要生动。
二、名篇名句默写
6.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《答司马谏议书》中“而议事每不合,所操之术多异故也”
两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因,亮出了分歧
的焦点。
(2)《答司马谏议书》中作者以“名实已明,而天下之理得矣”
为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的
立场。
(3)在《谏太宗十思疏》中,魏征以“木长”需“固本”、“流
远”需“浚源”作类比,得出的结论是“思国之安者,必积其德义”。
三、课外拓展阅读
阅读下面的文字,完成 7~10 题。
王安石字.介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,
一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其
精妙。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之
志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,
患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法
其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固
已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之
费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之
人才既不足而闾巷草野之间亦少可用之才社稷之托封缰之守陛下其
能久以天幸为常而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为
之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂
阔而熟烂者也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意
于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧.去,
终英宗世,召不起。
二年二月,拜参知政事....。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知
经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒
者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然
则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急
之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同
领之。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸
役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行分下。
安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而
在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。甚
者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几
尽,多用门下儇慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。终神宗
世不复召.,凡八年。
7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( C )
A.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/
封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
B.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/
封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
C.在位之人才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/
封缰之守/陛下其能久以天幸为常/而无一旦之忧乎
D.在位之人/才既不足/而闾巷草野之间亦少可用之才/社稷之托/
封缰之守/陛下其能久/以天幸为常/而无一旦之忧乎
解析:“在位之人才既不足”为主谓结构,句意完整,中间不能
断开,排除 A、D;“陛下其能久以天幸为常”是一个完整的句子,
中间不能断开,排除 B。
8.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是
( A )
A.“字”,古人幼时命名,成年取字,便于他人称谓。出于礼
貌和尊敬,一般对平辈或晚辈称字。
B.“忧”,此指丁忧。古代官员在位期间父母去世,要辞官回
乡为父母守制,是为“丁忧”。
C.“参知政事”,简称“参政”,是唐宋时期最高政务长官之
一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。
D.“召”,有征召、召唤、招致之意,特指君召臣,即由君王
征召来授予官职或另有调用。
解析:“平辈或晚辈”改为“平辈或尊辈”。
9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( B )
A.王安石少年时酷爱读书,思维敏捷;成年后议论高奇,做事
果敢无畏,有改变社会风气的远大志向。
B.王安石认为,经术学问是用来处理政务世事的,世上俗人都
以为经学不能辅佐治世的原因,是后世很多所谓“大儒”,都是才能
庸俗之人罢了。
C.王安石认为改变劣习风俗,树立法规,是当时最亟须的了。
这得到皇帝的认可。
D.王安石很早就有变法的思想,他在当政后就推行变法。变法
虽遭到了朝廷中许多官员的反对,但这并没有动摇他变法的决心。
解析:“都是才能庸俗之人罢了”错,原文为“大抵皆庸人”。
10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
译文:后来王安石掌管国政,他所安排的,大体上都是以这份万
言书为依据的。
(2)罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧少年。久之,以旱引去,
洎复相,岁余罢。
译文:王安石几乎罢免完了朝廷内外老成持重的官员,他大量起
用自己门下轻薄聪明的年轻人。过了很长时间,因为旱灾而引退,等
到再担任宰相,一年多就被罢免了。
参考译文:
王安石字介甫,抚州临川人。父亲王益,任都官员外郎。王安石
小时候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞,
初看似不经意,完成后,看过的人无不叹服他的文章精妙。
王安石议论高深新奇,善于雄辩和旁征博引,自圆其说,敢于坚
持按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志
向。于是向宋仁宗上万言书,认为:“当今天下的财力一天比一天困
乏,风俗一天比一天败坏,毛病在于不知法度,不效法先王的政令。
效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神,
那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下人的视听,也不至于使天下
舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力来创
造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛
世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政
不得其法。居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可
用的人才,国家的托付,疆域的保护,陛下难道能够长久地依靠上天
赐予的幸运,而不考虑万一出现祸患该怎么办吗?希望陛下能够明察
朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,革除这些弊
端以适应当前的世事变化。我的这些议论,是那些沉溺在颓靡习俗中
的人不会说的,而且那些议论的人还会认为这是迂腐而不切实际的老
生常谈。”后来王安石掌管国政,他所安排的,大体上都是以这份万
言书为依据的。
不久王安石任直集贤院。在此之前,朝廷多次下达委任他担任馆
阁职务的命令,他都辞谢了;士大夫们认为他是无意显赫于世以求仕
途畅达,都恨自己不能结识他,朝廷多次打算委派他担任名利优厚的
美官,只是怕他不就任。王安石因母亲去世离任,一直到英宗朝结束,
朝廷多次召他,他都不肯起复任职。
北宋神宗熙宁二年二月,王安石被任命为参知政事。皇上对他说:
“人们都不了解爱卿你的才能,都以为你只懂得经理学术,不懂得政
治事务。”王安石回答说:“经术学问正是用来处理政务世事的,只
是后来很多所谓的大儒,大部分都是才能庸俗之人,因此世人才都以
为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问:“既然这样那么你最先开始的
施政措施是什么?”王安石答道:“改变劣习风俗,树立法规,是现
在最亟须的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构,
任命他与知枢密院事陈升之一并负责。而后农田水利、青苗、均输、
保甲、免役、市易、保马、方田等等变法相继开始实施,号称新法,
派遣提携推举各类官员四十余人,分派颁布执行新法。
王安石性格倔强刚愎,遇事不管对与错,都坚持自己的意见,执
意不肯改变。到议论变法时,在朝百官都持不能变法的意见,王安石
陈述儒家经义,提出自己的主张,辩论起来动不动就是好几百字,大
家都驳不倒他。他甚至说“天灾不足以畏惧,祖宗不足以效法,人们
的议论不足以忧虑”。王安石几乎罢免完了朝廷内外老成持重的官
员,他大量起用自己门下轻薄聪明的年轻人。过了很长时间,因为旱
灾而引退,等到再担任宰相,一年多就被罢免了,直到神宗朝结束,
也没有被再召回朝廷,前后共八年。
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