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- 2021-06-07 发布
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第一单元 以意逆志 知人论世
第1课 赏析示例 长恨歌
唐玄宗和杨贵妃曾在“安史之乱”中上演了一场凄婉伤感的爱情悲剧。他们的爱情被叛乱断送了,但他们的爱情却被千古传颂了下来。今天,就让我们感受当年两位深情的恋人无奈的人生,走进这篇传诵千古的佳作——《长恨歌》。
1.作家作品
新乐府运动的倡导者——白居易
2.背景解读
该诗作于元和元年十二月(807年1月)。关于这首诗的写作缘起,据白居易的朋友陈鸿说,他与白居易、王质夫三人于元和元年冬十二月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧故事,大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写了一首长诗,请陈鸿写了一篇传记,二者相辅相成,以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,所以他们就称这首诗为《长恨歌》,称那篇传为《长恨歌传》。
3.文体知识
古代诗歌的体裁——歌、行
歌、行是我国古代诗歌的一种体裁,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头翁》与张若虚的《春江花月夜》的出现,可以说是这种体裁正式形成的标志。
4.文化常识
【太真】杨贵妃原名玉环,被度为女道士时叫太真,住太真宫,所以这里用作仙号。例如:中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
【昭阳殿】汉代宫殿名,赵飞燕姊妹所居,这里借指贵妃生前的寝宫。例如:昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
【蓬莱宫】泛指仙境。蓬莱是神话中海外三山之一。例如:昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
【长生殿】天宝元年(742)造,又名集灵台,是祭神的宫殿,在华清宫。例如:七月七日长生殿,夜半无人私语时。
【列土】封爵赐邑。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。 例如:姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
【梨园】中国唐代训练乐工的机构。我国人民在习惯上称戏班、剧团为“梨园”,称戏曲演员为“梨园子弟”,把几代人从事戏曲艺术的家庭称为“梨园世家”,戏剧界称为“梨园界”等等。例如:梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
【龙驭】指天子车驾。除此之外,该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王去世”。 例如:天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。
1.字音识记
①回眸(móu) ②粉黛(dài) ③骊宫(lí)
④霓裳(ní) ⑤翡翠衾(qīn) ⑥鼙鼓(pí)
⑦仙袂(mèi) ⑧花钿(diàn) ⑨凝睇(dì)
⑩钗擘(bò) ⑪萦纡(yínɡ)(yū) ⑫马嵬(wéi)
⑬阑干(lán) ⑭绰约(chuò) ⑮迤逦(yǐ)
2.辨形组词
① ② ③
④ ⑤
3.词语解释
(1)六宫粉黛无颜色:容貌,姿色
(2)可怜光彩生门户:可爱,可羡
(3)东望都门信马归:无心鞭马,任马前行
(4)耿耿星河欲曙天:天色微明的样子
(5)鸳鸯瓦冷霜华重:浓重,厚重
(6)为感君王辗转思:翻来覆去,失眠状
(7)遂教方士殷勤觅:尽心尽力
(8)其中绰约多仙子:美好轻盈的样子
(9)含情凝睇谢君王:注视着
(10)云鬓半偏新睡觉:刚刚醒来
4.文学常识
白居易,字乐天,号香山居士,是唐代继杜甫之后又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》一书。《长恨歌》与《琵琶行》是白居易七言长篇叙事诗中写得最成功的作品。早在作者生前,就有“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”的说法。
5.古今异义
(1)临别殷勤重寄词
古义:情意深厚诚挚
今义:热情而周到
(2)雪肤花貌参差是
古义:差不多
今义:长短、高低、大小不齐;大约;错过;蹉跎
1.这首叙事诗按照情节的发展,可以分为几部分?每部分主要写了什么内容?
提示:全诗分为四个部分。第一部分(开头至“尽日君王看不足”):写杨贵妃进宫并得到唐玄宗的专宠。(贵妃专宠)第二部分(“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”):写安史之乱给李、杨的爱情造成悲剧的结局。(马嵬惊变)第三部分(“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来入梦”):写杨贵妃死后唐玄宗刻骨铭心的思念。(玄宗思妃)第四部分(“临邛道士鸿都客”至结束)写杨贵妃化仙后托道士将信物、密誓归报皇上,表达她绵绵无尽的相思。(仙山传情)
前两部分:主要写“安史之乱”前——“汉皇重色思倾国”。
后两部分:主要写“安史之乱”后——“此恨绵绵无绝期”。
2.诗歌是从哪方面来反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情的?
提示:从“黄埃散漫”到“蜀江水碧蜀山青”,从“行宫”“夜雨”到凯旋,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。
3.诗人是如何表现“长恨”的?
提示:①马嵬坡杨贵妃之死,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。可以说“死别”是长恨的起点。②唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得动人心魄。③诗的尾声,诗人借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境。通过成仙之后的杨太真对唐玄宗的思念,对“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的追求,对“但令心似金钿坚,天上人间会相见”的信念,表现了她对人间真爱的坚贞和延续,把悲剧故事的情节推向高潮。“长恨”情感迸发到顶点。
4.“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”在全诗中有何艺术效果?
提示:诗人采用浪漫主义写法,让仙境中的杨贵妃托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化渲染“长恨”的主题。诗歌结尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。(这两句因写得婉转动人,常被后人引用来表示对爱情的忠贞而成为千古名句)
1.课文主旨
这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了讽刺,告诫最高统治者应引以为戒,免蹈覆辙,表明“欲惩尤物”的意图;另一方面对两人的爱情悲剧赋予了深切的同情。
2.结构图示
3.写法赏析
(1)艺术构思巧妙曲折
诗人开篇便极写唐玄宗和杨贵妃二人如胶似漆的甜蜜爱情与杨氏全家“一人得道,鸡犬升天”的荣耀,从而为二人爱情悲剧做了有力的反衬。接着反复描绘唐玄宗因失去爱妃而泪流销魂、五脏俱摧的痛苦心情。最后写杨贵妃置身仙境的寂寞憔悴和她对唐玄宗的一往情深。情节起落有致,一波三折。
(2)融叙事、抒情、描写于一体
诗人在叙述故事和塑造人物形象时,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难述之情。通过层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更加深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术感染力。
(3)现实主义与浪漫主义高度结合
本诗在前两个部分描写李、杨爱情悲剧时运用的是现实主义手法,然而在写到唐玄宗对杨贵妃的思念时,却运用了浪漫主义手法,借助“仙山”“魂魄”之说来表现李、杨爱情的刻骨铭心,可谓是古典诗歌中现实主义与浪漫主义手法结合的典范。
4.课文译释
长恨歌
鉴赏诗歌的表达技巧
一、知识讲解
表达技巧指诗人塑造形象、创设意境、表达情感时所使用的各种手法。主要体现在以下4个方面:
二、答题步骤
说明:(1)若题干中已明确表达技巧,“步骤一”可省略;
(2)作答时“步骤二、步骤三”也可以合并,并且也可以调换。
三、实战演练
阅读下面这首宋诗,完成题目。
秋夜二首(其一)
孔文仲①
孤枕夜何永,破窗秋已寒。
雨声冲梦断,霜气袭衣单。
利剑摧锋锷,苍鹯②缩羽翰③。
平生冲斗气,变作泪汍澜④。
注:①孔文仲生性狷直,为官廉洁,但他反对王安石变法,因而被罢官。此诗写于被罢官后。②苍鹯(zhān):一种猛禽。③羽翰:翅膀。④汍澜:流泪的样子。
1.下列对诗歌的理解,不正确的一项是( D )
A.首句诘问夜晚为何如此漫长,诗人以反问的语气强烈表达出内心之愁绪。
B.首联以季节、时间和居所的环境来作衬托,突出了诗人清贫的生活状况以及孤寂的心绪。
C.“雨声冲梦断”承“孤枕夜何永”而来,极写诗人难眠辗转反侧之苦;“霜气袭衣单”承“破窗秋已寒”
而来,极写寒气逼人之甚。可见清廉为官的诗人被罢官后的痛楚。
D.尾联写出诗人平生气冲斗牛,志存高远,想不到却遭遇此种黯然神伤的落寞结果。此联采用了比喻的修辞手法。
解析:D项是对比的手法。
2.请分析作者在颈联运用的表达技巧及其作用。
答:比喻。此联以“利剑”“苍鹯”自喻,既写出了心志的高远,要为国家出力,又写出了遭遇现实之挫折,壮志之难酬。
解析:本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。解答此题可分三步,第一步指出运用了什么表达技巧;第二步结合诗文具体分析如何运用的该表达技巧;第三步,答出表达效果,如抒发了什么情感、营造了什么气氛、展现了什么意境等等。“利剑摧锋锷”,是借剑写人。诗人怀抱利器,心念社稷,本想奋发有为,但利剑的“锋锷”却被摧残了。“苍鹯缩羽翰”,是诗人以猛禽自比。诗人本想奋飞万里,如“苍鹯”翱翔苍穹,但现实却硬逼使他垂下了羽翼。诗人以“剑”“鹯”自喻,既写出了心志的高远,又写出了壮志之难酬,是很贴切的比喻。
[课内素材]
【素材积累】
1.“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
——形容绝世佳人、靓丽美女的容貌
2.“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。”“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。”
——形容迷恋情爱之中,荒废事业
3.“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
——后人引用,以表示对爱情的忠贞
【运用示例】
玉环,你拥有沉鱼落雁、闭月羞花的美貌;你是唐玄宗的红颜,你也是扰乱天下的祸水。唐玄宗因迷恋你而不上早朝。于是,你成了诸臣口中的“红颜祸水”。但人们可知晓,你不知劝过他多少次,但他不听,这能怪得了你吗?唐玄宗沉迷女色,凭什么要把“祸水”之罪加在你身上呢?即使没有你杨玉环,也会有张玉环、李玉环让玄宗荒废朝政啊。玉环啊玉环,谁叫你那么貌美如花,千娇百媚呢?谁叫你那么柔情似水,才华横溢呢?谁叫你用你的柔情抚平了玄宗的孤寂之心呢?谁叫你把那三千宠爱集到你一身呢?你的无奈有谁知,你的苦楚有谁晓,你的痛苦有谁怜。你为玄宗付出了真情,为国家付出了真心,但换来的却是马嵬坡的赐死。悲哉,冤哉!
[拓展阅读]
这一声长恨似歌
阿 出
犹记得初时见你,一首《霓裳羽衣曲》的击鼓伴奏让我第一次将这舞蹈演绎得如此婀娜惆怅。
我并不是一个完美的舞者,对乐曲的领悟也是平凡。可是,当我站在台子上,侧过脸见到的是你为我纡尊击鼓时嘴角噙着的淡淡笑意时,我突然自信地告诉自己,
“玉环,你可以跳好。”
乐起,眸阖,手抬,嘴角同你一样挂上一抹笑,霓虹般炫眼的衣袍摇摇甩下,折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。回身垂首腾起旋转,眼前不断袭来散去的景,渐渐只凝成了你扬着头笑看我的面孔。
我看见了你的手指在鼓面上同样跳着舞,我看见了你微微张开的唇依稀念着环儿,我看见了你的眼神中刹那花开的美丽。我看见了,你瞳孔中绽放开的自己。
是谁说过,情不知所起,一往而情深。
接下来的一切都显得那么自然。我为你放弃了心中对未来晨钟暮鼓采菊篱下的向往,我以为有你在的地方,即使是地狱我也能看到天堂。
我以为只要你愿意与我一起并肩看天地浩大,那么即使遇到再大的洪流我也能安之若素。
所以直到马嵬坡下,站在被赐予的三尺白绫面前,我依然淡淡地噙着笑意。听着耳畔传来敌方大喝,“贼本尚在!”
是啊,我还未死,隆基怎么活下去。
我缓移莲步,慢慢走到你的面前,缓缓伸出臂,托起你低垂的头,轻轻抹去你眼角的湿润,笑着向你撒娇,要求你也笑,就像我们曾经无数次在长生殿前的夜半呢喃,我俯身在你耳边最后一次告诉你,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。
我细细地凝视着你的眉眼,贪恋地想要看久一些再久一些,可是时不我待嗬,隆基,时不我待嗬。
我把你的手拉起掩住你的面,不愿让你看见我自缢时不再安然平静的脸。我希望在你心中,杨玉环从初见时起便不再有彷徨和迷茫。我希望在你心中,杨玉环与你携手的人生一直只如初见。我希望在你心中,杨玉环从不曾怨过你,即使在最后被你亲自下旨赐死时也是安之若素。
隆基,我不后悔当初在你面前跳那一曲霓裳羽衣,那是一个女子一生中必须会有的最美的时刻,我很庆幸,我的最美,是你予我。
我同样不后悔的,是与你“缓歌慢舞凝丝竹”度过这么多个日日夜夜,我相信你是我的锦衣郎,我不会像那些世人歌唱的那样泪雨霖铃,我想要留给你的,是只出自我杨贵妃只属于你唐玄宗的“回眸一笑百媚生”。
“花钿委地无人收,红绡香断谁人怜。”隆基,容玉环先化鸟西去,我会等你与我比翼。
请不要相信等闲变却的是故人心,请相信“但令心似金钿坚,天上人间会相见”。
我不过是一个女子,倾心爱过一人而已。我不懂什么红颜祸水也不怨什么红颜薄命,我只是在梨花树下最后看着我此生唯一想要和他白首不离的男子为了我流泪时有些心疼,遗憾着无法执子之手与子偕老。
上穷碧落下黄泉,李隆基,杨玉环等你。
【赏析】 这篇唯美性灵之文,用第一人称“我”,以杨玉环的口吻,以细腻的心理刻画,再现了这一对人的初遇与诀别,重温了那落败的相恋与永恒的爱情。唯愿人生若初见,故人心不变。这一段爱情佳话必将千古不朽。
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