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  • 2021-06-07 发布

高中语文 经典易错题会诊与命题角度预测角度 考点26审题、拟题训练总复习

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- 1 - 高中语文总复习 经典易错题会诊与命题角度预测角度 考点 26 审题、 拟题训练 考点要求 (1)符合题意。(2)符合文体要求。(3)感情真挚,思想健康。 考点指导 (1)“符合题意”,就是符合题目的中心观点,抓住了题意就抓住了灵魂,从而使写作做 到有的放矢。“感情真挚”,是强调不做无病呻吟,不要在考卷中产生那么多的“孤儿”“残疾 青年”“命途多舛的学子”。 (2)若题目提供一则或多则材料,要能在理解的基础上把握话题的实质。写作时可以丢开 所引述的材料,但绝对不能离开话题及其写作要求。 专家会诊 一、要想做到符合题意,审题是关键,审题的要点是: 1.准确把握题目中每个词语的含义。对题目或材料要进行全面的具体的分析,准确领会 其含义,切忌片面理解,顾此失彼。 2.要审清题目本身限制了什么。严格地说,中学生的写作训练,除自由作文外,就是命 题作文,所不同的只是命题的方式而已。命题作文,都在构思方面形成了限制性。这种限制 性,有的是由词语构成的,有的是由图形或文字材料构成的。 ①词语构成的限制。文《自嘲),虽然字数很少,也要好好分析一下。“嘲讽”的对象只 能是“自己”,也就是较为客观、冷静、风趣地介绍自己的长处与不足。 ②材料构成的限制。作文题中起限制作用的材料,可以采用文字形式,也可以采用图像(或 图像加文字)的形式。但不管采用哪一种形式,和标题相比,它都往往要包含一定的非必要信 息甚至是冗余信息,需要学生加以辨析、筛选。因此这类题目在审题要求方面往往带有不同 程度的隐蔽性,其审题的难度与所提供信息数量的多少有关,也与非必要信息的干扰程度有 关。出入意料和情理之中”为话题写作文,就是以文字的形式介绍出玻尔教授的一句话“因 为我不怕在学生面前显露我的愚蠢”,来引出不太相关的话题。 3.审清题目带有哪些启发性 需要注意的是,作文命题对写作构思的启发性恰恰正寓于其限制之中。如果我们解剖一 个人的写作构思过程(包括我们自身的经验),我们就会看到它往往要经历一个各种思绪、素 材纷至沓来的阶段,所谓“神思方运,万涂(途)竞萌”(《文心雕龙·神思))。随着认识的深 化,它又由庞杂而单纯,由多头绪而逐渐形成统一的线索,从大量感性的材料、凌乱的思路 到形成明确的观念,组成清晰的表达程序。好的作文命题,其作用有点类似于照相机的镜头, 把学生的思路集中在一个不大的焦点上,并且使目标清晰起来。焦点集中了,方向明确了, 学生的思维也就有了深化的可能。这样,作文题目的启发性一般表现为以下两个方面: ①题目的限制性可以使文章的中心明确,排除其他思绪的干扰,便于作者集中精力作更 深入思考,从而使思维强化。 ②与此同时,由于题目的触发,引起作者的联想,把潜存于头脑中而平时并未注意的思 想材料集中起来而且逐渐条理化,从而使思想活跃起来。 二、关于话题作文 1.话题作文的审题。①确定文体。话题作文往往有“文体不限”的要求。但文体不限不 等于不讲文体。考生仍然应该有鲜明的文体意识。②确定中心。不管是记叙还是议论的文章, 都少不了明确的中心。中心是文章的“魂”,没有“魂”的文章,材料不过是一堆散沙。话题 作文因其话题宽泛,往往使考生觉得怎么写都可以,结果是大而无当、泛泛而谈的文章居多, - 2 - 言之有物、有的放矢的文章少。③确定思路。中心明确了,文章的大体思路也就形成了。在 中心确定之后,同学们应该努力在有限的时间和空间内,大胆地驰骋想像,充分地层示才情, 酣畅地吐露思想,把一次作文当做一次和朋友真诚交流的机会。 2.话题作文的审题方法。①结构分析法,即分析标题的方法。标题是文章的窗户,通过 分析标题可以找到写作的对象、范围、重点和主旨。其方法是分析标题的语法结构特点。标 题一般是以词语或短语的形式出现,分析短语的结构大有文章。双赢的智慧”为题写一篇作 文,中心词语是”智慧”,即写出一些生活中的哲理;但”双赢”是限制,是范围,所写的内 容必须是双赢的,而不是简单的道理。②圈点批注法,即对话题作文的材料,能认真细致地 阅读材料,筛选有关写作要求的重要信息(写作对象、范围、重点、题旨等),圈画重点词语、 关键句(尤其要注意中心句)等,认真分析材料要点之间的关系,概括材料提示的精髓、主旨, 并在适当位置作批注,完成审题应有的任务。③排列剖析法,即将审题中筛选的重要信息全 部挑选出来,加以排列,进行排列比较,抓住重点要点,进行通盘考虑和安排。 3.写好话题作文的诀窍。①扩展话题法。在原来的话题基础上加以扩展,以增加内涵而 达到缩小外延的目的。扩展的方法主要是添加一些限制性成分,从范围、对象、内容、时间、 地点、性质等方面进行限制后,文章选材、主题或中心论点的指向会更加明确和集中,极便 于我们写作时从小处着眼而有机展开。②提问话题法。围绕话题,多提一些如“是什么”“为 什么”“怎么样”等问题,在回答这样的问题时,我们的写作思路自然越来越明确,愈来愈深 入,较小的写作切入口就形成了,能顺利地实现“化大为小”。③类比话题法。类比话题法就 是将话题同其他类别的事物相比较,用其他事物的特点与规律来体现本话题。 三、仔细取舍,巧拟文章标题。 1.标题的形式。 标题是文章的眼睛,其质量高低,直接影响着写作应试的成功与否。一般地说,记叙文 的标题主要有五种,即以人物为标题,如<我的老师);以事件为标题,如<一件珍贵的衬衫), 又如广己念);以线索为标题,如《为了周总理的嘱托);以记叙对象为标题,如<威尼斯); 以时间为标题,如<海滨仲夏夜)等。 议论文的标题主要有四种,即论点性的,如<改造我们的学习);论题性的,如<人的正确 思想是从哪里来的);关系性的,如<树木、森林、气候);修辞性的,如<文学与出汗)等。 2.拟标题的原则。 俗话说:“看书看皮,看报看题。”题目是文章的“眉目”和“标识”,是文章重要的组成部 分。一个好的题目往往与文章的内容有着较为密切的关系,同时也会引起阅卷老师的兴趣和 注意力。 拟题原则是:贴切、精练、生动、新颖、有意蕴。 所谓贴切,指的是题目必须符合文章所写的内容。二者之间要宽窄合度,恰如其分。 所谓精练,指的是题目字数恰当,言简意赅,内涵丰富,概括性强,能最大限度地浓缩 文章的内容。冗长哆嗦是题目的大忌。 所谓生动,指的是题目能体现出一种活力,使人一看就有耳目一新的感觉,就想读下去, 欲罢而不能。 所谓新颖,指的是有新视角,新思路,新感悟,能给人新鲜感。所谓有意蕴,指的是有 内在的深意、韵味,饶有情趣。 3.怎样拟标题。 近几年来的高考作文,都要求“题目自拟”。自拟题目是考查作文能力舶一项重要内容:一 方面可以考察考生选择角度,确立中心的能力,另一方面可以反映考生概括表达的能力。题 目是文章的眼睛,古人把拟题比作点“睛”。题目是文章内容与读者情感心理之间的第一个接 触点,俗话说:“题好一半文”。既然标题是文章的眼睛,那么,怎样才能拟出好标题呢?既要 - 3 - 注意题目简明、突出、又要具有独创风格,力争使文题贴切;鲜明、生动、活泼、寓意深刻。 拟写时可尝试下面的几种方法:①引用式。直接引用或改用现成的诗文、歌曲、影视广告等, 以引起共鸣。生拟题:《怎一个“情”字了得》有一考生拟题:《一枝一叶总关情》。②公式式。 即借用数学公式拟题。的作文《7—1=0》,以特殊的等式为题,暗示了“诚信”这一背囊的重 要性,去掉“诚信”,其他如“美貌、金钱、荣誉”等都会失去存在的意义。③并列式。以相 关或 不相关的词语并列在一起作标题。如鲁迅先生的《文学和出汗》就是将“文学”与“出汗” 看似没有任何关系的事物并列在一起,用以证明人类“出汗”这一极普通的自然现象,一旦 写进文学作品,也就会有“阶级性”,所谓”普通的人性”是不存在的。④修辞式。以比喻、 拟人、双关、移用、设问、反问等修辞手法拟题。生的题目:《眼睛上的“窗帘”》。⑤观点式。 直接用文章的观点做标题,一般用作议论文的标题。它能让读者对文章的主题一目了然。有 考生拟题<忘记历史意味着背叛)。 4.拟题易错点。 不少同学并不重视文章的拟题,有的虽重视但拟不出好的标题来。有的同学习惯以话题作 标题,当然,从这几年的高考作文看,“假如记忆可以移植”“答案是丰富多彩的”和”包容” 等话题,也确实可以用作文章的标题;但并非所有的“话题”都适合用来作标题,有些”话 题”只是规定了一个很大的范围,若以此为标题可能就不够恰切,”出人意料和情理之中”为 话题作文,浙江地区以“一枝一叶一世界”为话题作文就是如此。有的则是随便拿一句话作 标题,更多的是一般化,没有特色,没有意蕴,不吸引人。 探究开放题预测 例示 1 [话题] 报载,某市一中学在放映的《白毛女》后,组织学生座谈。一名男同学说:“杨白劳欠债 就该还钱,家庭困难可以申请补助嘛!”另一名女同学更是出语惊人:“喜儿穷得连一根红头 绳都买不起,不如干脆嫁给黄世仁算了。至少能解决吃穿住用问题,说不定还能享尽荣华富 贵。”如果你也身在其中,你有何感想? 请你就你的感想写一篇文章。800 字左右,题目自拟,文体不限。 [导写] 这则材料涉题较宽,就“感”而言,总体上可作两个方面评判。 一方面,就作品观后感而言。你可以古今对照,你可以追根溯源。无论在哪一点上,都 在反映一个主题——社会主义优越性。在此基础上你可作如下立意:①反思过去,珍惜幸福; ②人民当家做主;③人民真正过上属于人的日子——好日子,从小处着笔,放开思维,定能 写出好的文章。 另一方面,就学生讨论而言,这种“感”必须深入分析说话的内涵,否则,就会千篇一 律,泛泛而谈。言为心声。语言是思想的表现,立足于男同学的发言,我们会因他幼稚的回 答而窃笑。为什么?就其说话内容,则提示了这类学生缺乏艰苦生活的精神,遇到困难,身处 逆境,从未想过艰苦奋斗,只会求援,这俨然是衣来伸手,饭来张口者的写照,我们在他的 语言中找到了恰当的切入点。立足女同学的话语,我们更会大吃一惊。分析她的话语,不难 发现:在她的眼里,唯钱是图,唯物质是图,可以推想在现实生活中,这位同学为了金钱、 物质,她可能什么都干得出来;为了金钱、物质,她甚至可以舍弃自己的人格、自由……这 是典型的金钱主义,典型的荒诞生活。一位女学生尚能口出狂言,现实生活中象这样的事例 还少么?再向前延伸,可以挖掘,在这类人的骨子里,对幸福、人生观、价值现有着错误的评 判标准——重物质,轻精神。这种观念是对是错,读者眼中应泾渭分明,你能没有感想,想 与她说清黑白吗? [待诊作文] - 4 - 人性的抉择 王超逸 报载,某市一中学在放映《白毛女》后组织学生开座谈会、一名女同学在会上发言道:“喜 儿穷得连一根红头绳都买不起,不如干脆嫁给黄世仁算了。”看罢报道,不禁沉思良久感慨万 千。 我们无权干预别人的选择,但我们还有判断对错的头脑,让我们设想一下这位女同学未 来的生活吧:嫁给一个大款,然后尽情地吃喝玩乐,享受唾手可得的“幸福”;或者在欲嫁大 款而不得不在的失落中度过痛苦的一生,就像莫泊桑的《项链》中的玛蒂尔德那样。看,又 是一个拜金主义者。 恩格斯曾在考虑“人”的问题时,把人分成两个层面——动物性的和人性的,动物性就 是指人身上与动物所共通的,如求生的欲望,对资源的占有欲,对敌人的报复欲,对同类的 排挤欲……而人性则是指人类经过思想所独有的精神品质如舍己为人,大公无私,爱好正义 与和平……人之所以被称为高等动物甚至区别于动物,就在于人身上的人性。 一部人类史,就是人性与动物性的斗争史。几百万年的斗争中,无数次的交锋,人类逐 渐找到了克制动物性的法宝——道德,并继而以道德为基础建立了一系列的社会规范。于是 我们在道德规范的指引下,同自身作着最艰苦最长久的战斗。在战斗中,有的人胜利了,如 岳飞、雷锋,于是他们将名垂千古,为世世代代的人所敬仰,有的人失败了,沦为彻底的物 质主义者,如秦桧、汪精卫。 遗憾的是,我们生活中的大多数人还没有意识到这一点,仅仅是作为一种动物性的存在 而生存,如前面提到的那位女同学。 人性的斗争关乎个人便决定了一个人一生的命运,对于一个民族则决定了它的前途与未 来。当年的罗马帝国励精图治,注重品德教育,最终创造了辉煌的经济、文化;而当达到顶 峰之后,罗马民族的道德逐渐在骄奢淫逸的风气下变质,最终导致了罗马民族的彻底衰败。 中华民族要想实现复兴的伟大梦想,也势必会在人性的斗争中取得胜利。 在这场斗争中,谁也不是局外者。 在这场斗争中,你将作何抉择? [专家把脉] 本文优点是:思维开阔,框架明朗,意蕴深邃,语言较老到。能从简单的表 象挖掘深层思想,能对人性作出如此分析,非常大气。缺点是:文章语句跳跃性大,表达内 容不够详备;议论深刻但叙述过露,缺少展示文采之笔;标题能扣主题但有游离话题之嫌,“人 性”一词大大,不易阐述清楚。 [升格作文] 把根留住 王超逸 报载,某市一中学在放映《白毛女》后组织学生开座谈会、一名女同学在会上发言道:“喜 儿穷得连一根红头绳都买不起,不如干脆嫁给黄世仁算了。”看罢报道,不禁感慨万千。 我们无权干预别人的选择,但我们还有判断对错的头脑,面对是非谁不想弄清曲直。让 我们设想一下这位女同学未来的生活吧:或许嫁给一个大款,然后尽情地吃喝,供人玩乐, 享受唾乎可得的“幸福”;或者欲嫁大款而不得不在失落中度过痛苦的一生。就像莫泊桑《项 链》中的玛蒂尔德那样,为一时的虚荣,痛失青春。无论哪一种结局,对于一个常人而言, 都不是真正的幸福,因为在他们身上人性的踪影在泯灭。 恩格斯曾在考虑“人”的问题时,把人分成两个层面——动物性的和人性的,动物性就 是指人身上与动物所共通的,如求生的欲望,对资源的占有欲,对敌人的报复欲,对同类的 排挤欲……而人性则是指人类经过思想所独有的精神品质如舍己为人,大公无私,爱好正义 与和平……人之所以被称为高等动物甚至区别于动物,就在于人身上的人性。 - 5 - 一部人类史,就是人性与动物性的斗争史。几百万年的斗争中,无数次的交锋,人类逐 渐找到了克制动物性的法宝——道德,并继而以道德为基础建立了一系列的社会规范。于是 我们在道德规范的指引下,同自身作着最艰苦最长久的战斗。在这场战斗中,有的人胜利了, 岳飞精忠报国抛洒满腔热忱,雷锋为人民服务奉献无悔青春,他们道德的光环在人性的星空 熠熠生辉,于是他们名垂千古,为世世代代的人所敬仰;有的人失败了,沦为彻底的物质主 义者,如秦桧为权势诬陷忠良,汪精卫为私利丧权辱国,他们的道德史册抹上不光彩的一页, 于是他们遗臭万年,为后人所唾骂。 前车之鉴后事之师,况且我们不是伟人,难道不应该三思而后行?遗憾的是,我们生活中 的大多数人还没有声识到这一点,仅仅是为一种存在而生存。那位女同学不是一个活生生的 例子吗? 人性的斗争关乎个人便决定了一个人—生的命运,对于一个民族则决定了它的前途与未 来。当年的罗马帝国励精图治,注重品德教育,最终创造了辉煌的经济、文化;而当达到顶 峰之后,罗马民族的道德逐渐在骄奢淫逸的风气下变质,最终导致了罗马民族的彻底衰败。 中华民族要想实现复兴的伟大梦想,也势必会在人性的斗争中取得胜利。 在这场斗争中,谁也不是局外者。 在这场斗争中,你将作何抉择? [升格点评] 修改后的作文,紧扣中心,紧扣话题,让原本单调的文章人情味十足,可以 说议论有理性的深度,叙述有感性的情调。让道德这一古老话题重放光彩,给人性这一话题 蒙上美丽的面纱,在民族复兴这一伟大使命面前又给人深沉的思索。在道德观、价值观方面, 有一定的指引作用。由小及大,由浅入深,杂文的思路耐人寻味。标题含蓄,深沉的民族忧 患意识是思维的一大亮点。 [范文示例] 新一代眼中的幸福 ——由一则消息想到的 刘菁荆 报载,某市一中学在放映《白毛女》后,组织学生座谈,一名男同学说“杨白劳欠债就 该还饯,家庭困难可以申请补助吗!”另一名女同学更是出语惊人:“喜儿穷得连一根红头绳 都买不起,不如干脆嫁给黄世仁算了,至少能解决吃穿问题,说不定还能享尽荣华富贵。” 读罢这则消息,我不禁要问:为什么一个沉甸甸的历史悲剧在今天突然变得轻描淡写了? 是因为对历史的深刻一无所知,还是对历史的沉重故意回避?然而更令人不安的是这名女同学 的话,我们想知道:物质享受高于精神追求,难道这就是新一代眼中的幸福? 不错,正如美国心理学家马斯洛所指出的:“人只有在满足低层次的需求后才能产生高层 次的需求。”在实际生活中,人首先要解决的是吃喝住穿的问题,然后才有可能实现精神追求, 即前者是后者实现的必要条件。但,这并不意味着物质享受高于精神追求。 首先,物质生活要有节制,追求物质生活的满足本身是无可非议的事情,然而,凡事皆 有度;片面追求物质享受使人沉溺于物欲横流的世界里而不能自拔,便难以产生高层次的精 神需求。对于新一代来说,一味追逐“荣华富贵”的后果更为可怕。原因很简单,因为他们 是一个民族、一个国家和一个社会的未来。无论是民族的复兴,还是国家的发展还是社会的 进步,都需要新的思想、新的理论和新的技术,甚至还需要新的风气、新的观念和新的视野。 年轻的一代无疑是一切创新的主体和祖国大业的最终完成者,能出人头地的头脑决定民 族国家的兴衰和社会的未来走向。试问:一群甘为物质奴隶的人将怎样承担这一历史重任? 其次,精神追求高于物质享受。中世纪时一位法国文学家曾经说过:“如果法国缺少了一 名伟大的物理学家、一名伟大的化学家、一名伟大的社会学家和一名优秀的经济学家,法国 的发展就会停滞不前;但如果法国缺少了一个国王、一名大臣和一群贵族,法国仍然会一如 - 6 - 既往地向前发展——因为这些人不能推动社会的进步。”可见,对已有成果的不满和对新成就 的探索是社会发展的原动力。脑满肠肥的享受者们只会以挥霍资源来满足私欲,他们很难为 社会创造价值,更不用说推动文明的发展了。 回到现实中,的确,并不是每个人都能成为文明的贡献者和社会发展的推动者,也并不 是每个人都想如此。许多人在选择对物质无止境的追求和攀比中度过了一生,作为个人的选 择,似乎是无可厚非。但是我们的新一代,作为一个特殊的人群,倘若选择了以物质享受高 于一切的生活,非但不思进取,甚至打算像这名女同学所认同的那样——宁愿牺牲个人的精 神自由去换取所谓的幸福,就不得不令人扼腕叹息了。 写到这里,我想起了《白毛女》试图提示的鲜明主题:“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼 变成人”。阳光雨露下成长起来的新一代年轻人,没有经历过那段不堪回首的历史,未必能如 他们的祖辈和父辈那样深刻体会两个时代的太差异,因此对幸福的界定可能也有所不同。 但是无论如何,不能因为过分的物质追求而放弃了精神追求,甚至放弃了精神的自由。 原因在于:其一,我们是社会一分子,承担着社会赋予我们的重大责任;其二,我们生而为 人,应该致力于追求真正平等、自由和幸福的生活。 [范文评点] 文章针对材料生发评论,有根有据。写作时主要挖掘女同学的谬论根源,男 同学之误则一语言及、一笔带过,详略得当,重点突出。行文时紧扣“物质享受”和“精神 追求”的关系层层深入地阐释自己的看法,文末结合《白毛女》原作主旨扣题作结,再以评 论新一代的幸福观间杂其间,显得前后呼应,结构紧凑。此外,作者的文笔犀利老辣,气势 不凡。 考点高分解题综合训练 1 阅读下面的文字,根据要求作文。 有两家卖粥的小店。左边这家和右边那家每天的顾客相差不多,都是川流不息,人进人 出的。然而晚上结算的时候,左边这个总是比右边那个多出百十来元。天天如此。于是,我 走进了右边那个粥店。服务小姐微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥。问我:“加不加鸡蛋?” 我说加。于是她给我加了一个鸡蛋。 每进来一个顾客,服务员都要问一句:“加不加鸡蛋?”也有说加的,也有说不加的,大 概各占一半。我又走进左边那个小店。服务小姐同样微笑着把我迎进去,给我盛好一碗粥。 问我:“加一个鸡蛋,还是加两个鸡蛋?”我笑了,说:“加一个。” 再进来一个顾客,服务员又问一句:“加一个鸡蛋还是加两个鸡蛋?”爱吃鸡蛋的就要求 加两个,不爱吃的就要求加一个。也有要求不加的,但是很少。 一天下来,左边这个小店就要比右边那个多卖出很多个鸡蛋。 给别人留有余地,更要为自己争取尽可能大的领地。只有这样,才能在不声不响中获胜。 请就“给人余地与给自己余地”这个话题写一篇文章。 注意:①所写内容必须在话题范围之内。试题引述的故事,考生在文章中可用也可不用。 ②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于 800 字。 答案:心理学上有个名词叫做“沉锚”效应:在人们做决策时。思维往往会被得到的第一信 息所左右,第一信息会像沉人海底的锚一样,把你的思维固定在某处。在右边的小店中,你 选择“加还是不加鸡蛋”;在左边店中,是“加一个还是加两个”的问题,这第一信息的不同, 使你做出的决策就不同。聪明者常用此法达到目的。 2 阅读下面提示,根据要求写作。 近年来,我国的泰山、长城、苏州古典园林等已被评为世界历史文化遗产,越来越多的 人开始意识到其中蕴藏的巨大价值,并自觉地为保护这些遗产做出种种努力。今年在上海举 办的重大国际会议还将周庄等江南古镇介绍给各国来宾,作为“让世界了解中 国”的有效途径。 - 7 - 人类文化遗产不仅有物质的,还有精神的,即具有特殊价值的文化活动和口头表达形式, 其中包括故事、音乐、游戏、舞蹈、风俗及各种艺术表达手段古老的艺术品种昆曲被联合国 教科文组织授予“人类口述和非物质遗产代表作”的 称号。 我国文化遗产除了世界级的,还有各级各类的,它们分布于全国各地,有的就在我们身边。 你注意过这些大大小小的文化遗产吗?请说说你对它们的了解、认识和思考,写一篇 1000 字 左右的文章(不要写成诗歌),题目自拟。 答案:这道作文题虽然作了范围限制(文化遗产方面),但由于中国文化遗产极为丰富,所以 仍然有充分发挥的广阔天地。话题通过分类举例进行提示,为考生打开思路,提供选择角度; 同时又提出了明确的要求“说说你对它们的了解、认识和思考”,给考生指明深思方向。 阅卷中发现的主要问题有:一是缺乏思考,只有蜻蜓点水式的几句议论,类似抒情散文;二 是囿于话题文字,只是补充扩写,观点也是套用话题中的文句,没有自己的见解;三是写成 了文化名胜的游记或介绍,变成了以记叙为主的文章。 3 阅读下面的材料,根据要求作文。 著名学者王元化说:“我小时候在清华长大,我记得在清华一个教数学的教授对清史很有 研究,当时教清史的教授都向他求教。我的一个姨父是教胚胎学的,他对诗、词、字、画都 在行。闻一多小时候的中文就是他教的。他们这批人大都有很高的人文素养,都有着很高的 文史哲的学识。而我们现在的一些科学家却以不懂文学为光荣。” 请以“人文素养“为话题写一篇文章。 要求:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。 ②文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。 ③题目自拟。 ④不少于 800 字。 ⑤不得抄袭。 答案:科学与人文,两种精神两种素养应平衡发展,重了科学轻了人文,可能当医生则“剖 开肚子要红包”,当公仆则大敛“灰色收入”;不是将月饼馅冻上一年再卖,就是用沥青拔鸡 鸭毛;地沟油、黑心棉、毒米泛滥成灾……现实中此类例子可谓多矣。个人的人文素养问题, 可以从教育与文化的人文精神缺失,科学主义与功利主义极度膨胀去找原因。 4 阅读下面材料,按要求作文。 有位智者,和一位朋友结伴外出旅行。在行进一个山谷时,智者一不留神跌倒在悬崖边, 他的朋友拼尽全力拉住他,不使他葬身谷底。智者得救后执意在石头上镌刻下这件事情。有 一天,在海边,两个人为一点小事争吵起来,朋友一怒之下,给了智者一个耳光。智者捂着 发烧的脸颊,说:哼,我一定记下这件事!于是他找来一根棍子,在退潮后的沙滩上写下了这 件事。朋友看后感到疑惑,智者却笑了,说:我告诉石头的都是我惟恐忘记了的事,而我告 诉沙滩的,都是我惟恐记住的事,我要让沙滩替我忘记——就这样。 读了以上故事,你有什么感悟和体验吗?请以“记忆的选择”为话题,写一篇文章。 要求:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。 ②文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开想象等。 ③题目自拟。 ④不少于 800 字。 ⑤不得抄袭。 答案:把美好的事情镌刻在石头上让其成为永恒,把仇怨付诸流水让其转瞬即逝。心怀善与 美,人才活得开心,人间才会更美丽。 5 阅读下面的材料,根据要求作文。 - 8 - 走出困境 有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:“有 办法了。”于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些小玩具风车,拿到 集市去卖,很快便销售一空。而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这不起眼的生意。几年过 后,他俩成了富翁。事情就是这样,眼看山穷水尽,却又峰回路转,柳暗花明。 请以“走出困境”为话题写一篇文章。 要求:①立意自定;②题目自拟;③文体不限;④不少于 800 字。⑤不得抄袭。 答案:遭遇困境是现实生活中每个人都不可避免的。但困境并不等于绝境,因为解决任何问 题的方法都不可能只此一种。此路不通走他路,最重要的是你面对困境要有足够的勇气和信 心,要勇敢地接受现实的挑战,在困境中找到出路。从另一方面来说,困境是一种激励,也 是一种机遇;抓住机遇,就是成功的开始,,这个话题要求你拓宽思路,发挥想像力,结合自 身的体会,写出对困境的独到见解和走出困境的最佳方法。 6 阅读下列材料,按要求作文。 俄国作家契诃夫有这样一个比喻:“人要有三个头脑:天生的一个头脑,从书本中得来的 一个头脑,从生活中得来的一个头脑。” 要求:请以这段话作为开头,以《做一个完整的人》为题写一篇议论文,谈谈这段话包含 的道理。 答案:题目要求写的是一篇议论文,以名言开头,形象鲜明地提出了中心论题。要在此基础 上揭示出契诃夫比喻的用意,提出中心论点。可这样写:“它揭示一个道理,一个人只有具备 了这三个头脑,才能立足于社会,才能成为一个完整的人,否则只能是一个残缺的人。”契诃 夫所讲的“三个头脑”,有先天后天之分,独立而又有联系,体现了事物本身的原理。可按比 喻本身的顺序逐条阐释含义,边阐释边正反例证。逐条论证时可分别用契诃夫的话开头,但 一定要用语言揭示出“三个头脑”的联系来严谨结构,突出文章的观点。 7 阅读下面材料,写一篇文章。 学者令人可敬可佩,因为他们有渊博的知识和丰厚的学问。试问学者治学的秘诀何在? 胡适先生说:“大胆假设,小心求证。” 张中行先生说:“心在天上,脚在地上。” 范文澜先生有“天圆地方”之言,解曰:天圆是灵活的头脑,地方是钻研的精神。 此三说有异曲同工之妙:既异想天开,又实事求是。 要求:(1)以《异想天开与实事求是》为题,联系现实生活,写一篇议论文。(2)不少于 800 字。 答案:本则材料提供了胡适、张中行、范文澜等三位大学者关于治学之秘诀,同学们立意时, 要把这三个秘诀联系起来,形象有力地说明异想天开和实事求是是治学不可缺少的两个条件; 同时,对“异想天开”“实事求是”以及两者之间的交互作用等进行辩证思考,并且要用辩证 的、联系的观点来看待这个问题,展开丰富的联想和想象,可以联系中国的,也可以联系外 国的;可以联系古代的,也可以联系今天的;可联系小事,也可联系大事;可以联系自己所 亲历的、耳闻目睹的种种事实,也可以借助他人所经历、所介绍的事实来理解、证明三位学 者的论断。行文中以议论为主,但也要兼顾叙述、说明、抒情等表达方式。 8 阅读下面材料,写一篇文章,, 1689 年,建筑师克里斯托·雷恩受命设计英国温泽市的政府大厅。他巧妙设计的大厅, 天花板下只用一根大柱支撑。工程竣工后,市政府权威人士说,只用一根大柱支撑天花板不 够安全,责令雷思多加几根柱子。为了免于触犯那些权威人士,雷恩只得虚应差事地增加了 四根柱子。然而这四根柱子并不与天花板接触。300 年过去了,人们终于发现他“弄虚作假” 的做法,而天花板至今安然无恙。为此,慕名前去参观的人络绎不绝。 - 9 - 要求:以此为材料写一篇议论文,题目自拟,不少于 800 字。 答案:这则材料可以从多角度来作文,如果从阻碍真理及时得到传播的权威人士角度出发, 可以谈权威人土滥用职权的后果,劝诫他们谨慎地使用自己的权威。如果从雷恩“弄虚作假” 这个角度,可以谈他的善于应变挽救了他自己的天才设计,也为后人留下了宝贵的智慧成果。 如果从现代竞争角度,可以谈建立平等的竞争制和学术讨论机制,也许会发现纵深处的另一 番思维景观。 9 根据下面诗的内容,写一篇文章。 树的年轮/一圈一圈…… /是日的赤足刻下的脚印?/是月的银丝编织的花环?/是历史留 下的印痕?/是风雷灌制的唱片?/树的年轮,引我浮想联翩…… 要求:①要多角度地分析问题,只要与话题相关即为符合题意。 ②除诗歌外文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。 ③题目自拟。 ④不少于 800 字。 ⑤不得抄袭。 答案:这是一篇联想类作文,必须抓住诗的内容,把握诗的情感基调。头两句用描述性语言, 写出年轮在不停地一圈一圈地向外延展,省略号含蓄地揭示出,只要树木生长不止,年轮就 不会停止向外延展。接下来的四个设问句,以浓烈的抒情笔调,由实到虚,集中揭示了年轮 是时间流逝的产物;风雷又隐喻了沧桑波折。而“脚印…‘花环”“印痕”“唱片”四个具体 的物象,又形象地 表达出年轮的生长情况:历经风雨沧桑,有过荣耀辉煌。而这种风雨沧桑和荣耀辉煌无疑又 是树的生长历程的真实生动的写照。故这首诗说明:生命不息延展不止的年轮,正是树的生 长状况的如实记录者。“树的年轮,引我浮想联翩……”两句,宕开笔墨,由对年轮的吟咏转 向对自我感受的抒写。 写作此文,必须“浮想联翩”,要依附于年轮的一些特征,生发开去,联想出一个个蕴含相同 或相似情理的人生问题、社会问题或者历史问题,展示自己对人生、对社会、对历史的深刻 思索和领悟,给读者以启迪。 10 根据下面诗的内容,写一篇文章。 一个人正在沙漠里散步,突然一个声音对他说:“捡些卵石放在你的口袋里,明天你会又 高兴又后悔。”这个人弯腰捡了一些卵石放进口袋,第二天发现口袋里装的是钻石、绿宝石、 红宝石。他感到又高兴又后悔。高兴的是他拿了一些,后悔的是昨 天 未多拿一些。 要求:①要多角度地分析问题,立意自定。 ②除诗歌外文体不限,可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想像等。 ③题目自拟。 ④不少于 800 宇。 ⑤不得抄袭。 答案:童话当然只是童话,但其中所蕴含的意义是多么深刻!人生历程中有多少不经意间获得 或失去的东西,当时觉得平常得不能再平常,可后来却发现它弥足珍贵。关怀、呵护、友谊、 友情,甚至逆耳的忠告,严厉的批评,不都是这样平常而又宝贵吗?这些东西,我们都获得过, 可能也都给予过,不管是获得还是给予,不都是非常宝贵的吗?懂得它的珍贵,就要在今后的 日子里百倍地珍惜它,而不要给人生留下更多的遗憾,这才是故事的真正含义。围绕论点从 理论和现实两个角度选取材料,材料要有说服力和现实意义。 11 阅读下面题为《跳蚤的高度》的材料,按要求作文。由材料运用类比联想去写一篇文章, 题目自拟,体裁不限,800 字左右。 - 10 - 在一个有盖的器皿内,几只跳蚤一起蹦跳着,每一次都跳同样的高度。你绝不用担心它们 会跳出器皿,跳到你身上,你可能会惊奇:为什么这些跳蚤会蹦跳的高度控制得如此一致呢? 这是训练的结果。跳蚤的训练场是一个比表演场地低一点的器皿,上面盖了一块玻璃。开始, 这些跳蚤都拼命地想跳出器皿,奋力去跳,结果总是撞到玻璃上,这样训练了一段时间后, 它们就保持同样的跳的高度。即使拿走玻璃盖板,它们也不会跳出去,因为过去的经验已经 使跳蚤形成了条件反射。 答案:人也能变成这样。如果过去的几次不成功使你认定了自己不能成功,那么你可能永远 会是一个跳蚤般的败者。但如果你并不放弃远大理想,每一次都全力以赴去做,你一定会越 来越接近成功,要知道,人生其实是没有玻璃盖子的。另外,人们不禁会问:跳蚤的经验怎 么限制了思维?跳蚤的创造力已经荡然无存了,这不能不说是“经验”的副作用,也是跳蚤的 悲哀。人也能变成这样,特别是学生,大概是因为被管得太死了吧。