语文卷·2017届黑龙江省哈尔滨市第六中学高三下学期第三次模拟考试（2017-05） 20页

哈尔滨市第六中学校2017届第三次模拟考试 语 文 ‎ 本试卷满分150分，考试用时150分钟。考试作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。‎ ‎【注意事项】‎ ‎ 1．答卷前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。‎ ‎ 2．答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔谈清楚。‎ ‎ 3.请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。‎ ‎ 4.保持卡面清洁，不折叠，无破损。‎ 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分）‎ ‎ (一)论述类文阅读 阅读下面的文字，完成1～3题。(9分)‎ 文学是人类感恩自然的最佳途径 人类在征服世界的征途中，渐渐地失去了自己的灵魂。尤其现代社会，红尘滚滚，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，也许最佳选择就是投入到自然中去，享受星辰、山河、森林、海洋，让生命从中获得身心滋养，获得真正的愉悦与幸福；而我们从自然中领受到的身心感悟，一旦化为文字，就成为了自然文学。 　　‎ 中国人讲求顺应自然、强调天人合一，将美好的品质赋予自然，比如山水、树木、花草、虫鸟；古人写文章，大多写山水、游记，即使当今的散文写作领域，游记文章也占了相当大的比例。事实上，中国文化历来注重探究人与自然的关系。欧美几十年前也兴起了写山水、荒原、旷野即写大自然的热潮，名之为“自然主义写作”，也就是自然文学。‎ 所谓自然文学，从内容上看，主要思索的是人类与自然的关系；从形式上说，当代的自然文学，主要包括环境文学和生态文学。‎ 河山信美，但要以文学手法来表现好她，无论散文、诗歌、小说，都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀。“非有大情怀，即无大艺术”，人应该有所敬畏，首先要敬畏大自然。以前，山青水绿海晏河清，正是大自然对敬畏天地的人类的回报，现在人们乱砍滥伐破坏生态，自然灾害到处频发，也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。‎ 在大自然面前，人类太渺小。‎ 中国古代文人大多纵身、纵情山水，因为其精神家园是山水。对他们来说，在大自然中超脱现实、圆融身心，能使生命更快乐，人生也更有意义和价值。的确，当人回归自然，灵魂就会与宇宙相通。‎ 人要与自然和谐共处，就要善待我们赖以生存的土地。无论在哪个民族的心目中，土地都至尊至荣。“土能生万物，地可载山川”，人类的一切，都由土地养育和承载。在古代中国，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年都要祭坛拜土。从世界范围来说，只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。‎ 然而，人们往往难以实现这样的梦想，于是产生了园林。园林是传统中国文化中的一种艺术形式，通过地形、山水、建筑群、花木等载体，衬托出人类的心灵寄托和精神文化。‎ 正是大自然的千姿百态，成就了自然文学。乡村、田园，草原、丛林，江河、海洋，旷野、荒原……游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至。我想，在自然文学作者看来，从自然中得到的精神享受，一定远比物质享受更为愉悦和幸福。我们的亲身体验，能唤起人们更加热爱壮丽山河；我们的美好感受，能激励人们更加追求精神享受；我们的妙笔生花，能吸引人们更多地热爱文学尤其自然文学。 　　‎ 文章，人心之山水；山水，天地之文章。“山水无文难成景，风光着墨方有情”，一语道尽自然与文学的关系。‎ ‎（选自《中国文学报》，有删节）‎ ‎1.下列各项中，对“自然文学”的相关表述不正确的一项是（）‎ A.“自然文学”的内容是人们从自然中领受到的身心感悟，这些感悟包括人们在享受自然中获得的身心滋养、愉悦与幸福。‎ B.“自然文学”无论是在古代还是在当今，其主要内容都是山水、游记，因为中国文化历来注重探究人与自然的关系。‎ C.“自然文学”在欧美也叫“自然主义写作”，其写作对象是山水、荒原、旷野，这和中国的山水、游记的写作对象是一致的。‎ D.“自然文学”的内容主要是对人类与自然关系的思索，在当代其主要表现形式是环境文学和生态文学。‎ ‎2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）‎ A.现代社会，人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，就要投入到自然中去，因为从自然中得到的精神享受，才是真正的愉悦与享受。‎ B.大自然对人是公正的，你对它敬畏，就会山青水绿河清海晏，你对它胡作非为，就会灾害频发，让人类受到惩罚。‎ C.古代皇城里必建有社稷坛，皇帝每年都要祭坛拜土，这体现了对土地的善待，实际上只有维护好所有的土地山河，才能保持全人类的健康。‎ D. 园林是传统中国文化中以地形、山水、建筑群、花木等为载体，衬托出人类要与自然和谐相处的心灵寄托和精神文化艺术形式。‎ ‎3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）‎ A.无论散文、诗歌、小说，更想表现好信美河山都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀，都要以敬畏大自然为前提。‎ B.在大自然面前，人类是渺小的，当人回归自然，灵魂与宇宙相通，从中寻找到生命的快乐，人也就变得伟大了。‎ C.“自然文学”写作者的亲身体验、美好的感受，这能唤起人们更加热爱壮丽山河，能激励人们更加追求精神享受。‎ D.正是大自然的千姿百态，成就了自然文学，游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至，正是“山水无文难成景，风光着墨方有情”。‎ （二） 实用类文本阅读（12分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成4——6题。‎ 材料一 丁酉新春，旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的“中国诗词大会”风靡全国，“圈粉”无数。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代，“中国诗词大会”以优雅的方式脱颖而出。‎ 人们关注“中国诗词大会”，是因为内心对于精神雨露的渴求，而传统文化正是精神雨露的源头活水。诗词大都比较凝练，朗朗上口。阅读诗词，人们享受着语言美感带来的欢愉，同时也能感知诗词作者所要表达的思想，这大大拓展了人们的生活视野。阅读诗词，体悟诗词作者的心境，跟他们进行心灵对话，有助于提升人们对生活的感知能力，学习像诗词作者一样去感受和思考生活。‎ 人们关注“中国诗词大会”，还因为如今人们的生活节奏较快，每天八小时上班，满负荷运转，单调乏味的生活让人感觉压抑，而读诗可以暂时疏解内心的阴郁。“中国诗词大会”以引人入胜的形式吸引人们亲近诗词，从诗词之美中获取生活的诗意。‎ 生活需要诗意，但诗意并不自然而然地存在。一个人只有徜徉于诗词、发现诗意，才能在与诗词相会的过程中提升文化素养，让心灵空间更饱满。生活不只是柴米油盐，还有诗和远方。‎ ‎                                                 （摘编自“中国新闻出版广电”，记者李兆清）‎ 材料二 近日，中青在线记者专访了诗词大会的主创团队。央视科教频道总监阚兆江说：“诗词是情感的抒发，节目集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了广大观众的文化认同和情感共鸣，也坚定了国人的文化自信。‘百人团’成员最小的7岁，武亦姝16岁，陈更20多岁，看到他们那么年轻，就觉得中华文化后继有人。”‎ 腹有诗书气自华，这是无数次被用来形容诗词大会选手的一句话。“中国诗词大会”总导演颜芳回忆，第二季总冠军、上海复旦附中的学生武亦姝，无论是在地方选拔还是在现场比赛中，都特别淡定。“她得冠军的那一刻，我们想把摄像机推上去给个表情特写，结果发现没必要，她脸上特别平静。”‎ 也许，传统诗词已经离我们的日常生活有些遥远，而诗词大会正在拉近这个距离。‎ 阚兆江透露，其实诗词大会的题库内容85%以上来自中小学课本，所以对观众而言有一种“熟悉的陌生感”。‎ ‎“我们不是文人雅士的沙龙，得让人看得懂，从大家熟悉的诗词名篇切入，可以拉近和观众的距离。”阚兆江说，“每一道题不仅是题目，还是话题的开启，让诗词和古今生活有一种联系。我们不是要做一场考试，而是想通过诗词陶冶人们的情操，滋养人们的心灵。”‎ 所以，诗词大会的题目都颇“接地气”。比如，把“减肥”与“楚王好细腰，宫中多饿死”联系，把“化妆”与“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”联系，“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”对应的则是“购房”——都是当下年轻人关心的话题。‎ 诗词对这些年轻人来说，已经成为生活的一部分。颜芳说：“其实诗词的功能至今没有失去，写诗就跟发朋友圈一样，都是情感的表达，很有趣，也很时尚。”‎ 诗词大会落幕，而青年一代的诗意生活方兴未艾。‎ ‎                                          （摘编自《中国青年报》，记者蒋肖斌）‎ 材料三 诗词综艺火爆，最近令朋友圈和各种群话风突变，忽如一夜春风来，答题对诗、玩“‎ 飞花令”蔚然成风。众声喧哗之下，舆论也出现了反弹，如“从诗词大会生出学霸情结是一种不堪”“诗词大会说白了还是一场电视秀”等。‎ ‎16岁的上海女生武亦姝获胜，成了风靡络的古典风少女偶像，与新媒体喧嚣传播形成对照的是，女孩淡定拒绝了媒体采访。江苏省盐城中学语文老师刘百生告诉记者，“会背古诗的孩子成了古代才女的代名词，成了令人羡慕的‘别人家的孩子’。但热潮总是令人警惕，这不代表咱们的诗词教育很成功，反而说明国民整体古诗词修养很缺。爱好古诗词在当下还是颇为小众。”‎ 在节目中，九宫格、干扰项、抢答等定输赢的方式，也让教育界人士嗅出了“应试”味道。也有选手靠“蒙”答对题目，在一些老师看来，这就是当下应试教育最厉害的地方，以答题技巧制胜，这个节目俨然一场标准化考试。‎ ‎“应试思维”是始终令教育界人士矛盾的纠结点。“应试思维”模式导致古诗词多被视为“语言材料”，学生们只是机械记忆与练习，记知识点多过传播文化，背离其作为“文学”和“文化”的本质。‎ 近年来，被誉为“综艺清流”的“百家讲坛”、汉字听写大会、成语大会等文化盛会风靡一时，但人们对传统文化的淡漠似乎没有从根本上改变。人们追捧这些文化盛会的原因，在于人们对中国文化中最精致的文字有一种膜拜的心理，即使如今浸淫于络语汇，仍心向往之。这也是现在的家长在孩子三四岁时就令其背古诗的原因。可惜，孩子的精神生活最终仍被奥数和考级等占据，缺失了“诗和远方”。借古诗词学霸爆红的契机，教育界人士期待能在全社会的努力下，改善古诗词教育的整体氛围，以减少孩子的背书之苦，让孩子带着热爱，去惬意感受和品味古诗词之美。‎ 当喧嚣的现代社会与传统文化有了一次次美丽的“邂逅”，中华文化基因逐渐苏醒，这危机中的微曦，则弥足珍贵。‎ ‎                                （摘编自《扬子晚报》，记者张楠）‎ ‎4．下列对上述材料的理解，最为准确的一项是（3分）‎ A．三则材料都关注中国传统文化的继承和发扬问题，但对传统文化的发展前景并不都抱以乐观的态度。‎ B．三则材料都不注重对新闻事实的详细报道，而重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法，以引发人们的思考。‎ C．材料一侧重阐述“中国诗词大会”‎ 风靡全国的原因，材料二从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。‎ D．材料二和材料三都选取了“中国诗词大会”第二季总冠军武亦妹的例子，旨在说明“腹有诗书气自华”的道理。‎ ‎5．下列对上述材料的分析，正确的两项是（4分）‎ A．三则材料关注的都是“中国诗词大会”在丁酉新春爆红的现象，都充分肯定了这档综艺节目所带来的积极的社会影响。‎ B．三则材料除了具有新闻客观性的特点之外，还具有一定的文学色彩，如三则材料中后一段的语言，增强了新闻的感染力。‎ C．对于同一综艺现象的报道，三家媒体的受众不同，报道的侧重点也不一样，比如《中国青年报》就突出强调了青年一代与诗词的关系。‎ D．三则材料都谈到了“中国诗词大会”的影响，相比较而言，第一、第三则材料的观点更能代表观众们对“中国诗词大会”的普遍看法。‎ E．三则材料虽然来源不尽相同，有报纸，也有新闻站，但都及时捕捉到了社会热点，体现了新闻讲求时效性的特点。‎ ‎6．“中国诗词大会”这一综艺节目产生了怎样的影响？请综合以上三则材料进行概括。（5分）‎ （三） 文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成7——9题 锄 奸 赵明宇 ‎ 凤敏蹲在门槛上纳鞋底，不时地重复着一个动作：把针在头发中间钢一下，然后用力扎进鞋底，再扬起胳膊，抽动绳子，把针脚勒紧。 ‎ 凤敏一边纳鞋底，一边警觉地观望着远方，侧耳细听附近的风吹草动。其实，她是给元城县抗日游击大队站岗。她男人田大壮是大队长，今天在家里开会。隔着一层薄薄的门板，能听到田大壮的声音，让大家一起想办法，如何除掉汉奸臭火。 ‎ 臭火曾经是田大壮的朋友，抗日游击大队的队员。前些天，臭火被元城的皇协军抓去，经不住拷打就叛变了，带着二狗子到处抓捕抗日游击队员。为了避免更大的牺牲，田大壮专门召集这次锄奸会议。 ‎ 凤敏隔着门缝看看屋里，一群汉子们都低着头。有个人把手里的旱烟甩掉，拍一下桌子说，俺进城去找那狗日的！下手晚了咱也保不住了。田大壮拦住他说，臭火认识你，说不定已经在城门口摆好了布袋阵，等着你去钻呢。 ‎ 一听这话，那个人的脑袋耷拉下来。 ‎ 凤敏绾绾手里的纳底绳子，推门进去说，锄奸的事情包在俺身上。田大壮一见，挥挥手说，你这娘们儿，出去站岗去！ ‎ 凤敏瞪了田大壮一眼说，俺能除掉臭火。 ‎ 大家你看我，我看你，然后问她，嫂子，你有啥办法？ ‎ 凤敏说，别管啥办法，三天内保证让臭火消失。 ‎ 田大壮咂吧着嘴说，臭火认识你，你可得当心。 ‎ 凤敏笑笑说，你把心放到肚里吧。 ‎ 凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信，路过杨桥村时，臭火指着村子口的两间瓦房说，那就是他的家。他还说他弄了好吃的，总会留下来给老娘送去。臭火是遗腹子，是他爹死了以后出生的，所以他对老娘很孝顺。 ‎ 天黑下来，凤敏收拾一下，在腰里藏了一把枪，化装成讨饭的，直奔杨桥村。 ‎ 进了村，凤敏故意惨叫一声，倒在臭火家的门口。从家里出来一个老太婆，把凤敏扶起来，搀到屋里，倒一碗水让凤敏喝。凤敏喝了水，千恩万谢，说：“俺是从河南逃荒过来的，你如果不嫌弃，俺认你做干娘吧。”老太婆长叹一声，拿出一个窝头、一盘咸菜，看着她狼吞虎咽地吃。 ‎ 在老太婆家里住下来，凤敏帮着老太婆做饭、洗衣，收拾院子。三天了，臭火还没露面。凤敏有些等不及了，问老太婆，干娘，家里没有别人了？ ‎ 老太婆说，还有个儿子，在县里做事，估计今晚该回来了。 ‎ 凤敏一听，心中暗喜：“今晚要杀了臭火，还要杀了你这助纣为虐纵子作恶的老妖婆。” ‎ 晚上，她躺在里屋的土炕上，闭着眼睛等待时机。街上传来几声狗叫、几声鸡鸣，却没了动静。老太婆起来了，拨亮油灯开始做饭。凤敏故意揉着眼睛问她，干娘，咋三更半夜做饭？ ‎ 老太婆说，儿子要回来了，给他做面汤呢。 ‎ 凤敏听了，黑暗中摸了摸腰间的手枪。 ‎ 过一阵子，果然有敲门声，她的心一阵发紧。 ‎ 老太婆开了门，就听臭火说，娘，快收拾一下，跟儿子进城享福去吧。 ‎ 凤敏的手捂紧了枪，心里咯噔一下，这狗汉奸还有一片孝心，倒是让她有些同情。可是一想到被臭火出卖而牺牲的抗日游击队员，她又一次攥紧了枪。 ‎ 臭火说，娘，咱家里有生人？老太婆说，是个讨饭的河南女人，别打扰她睡觉，俺把饭给你做好了，先吃饭。臭火说，娘，咱到了元城，吃香的喝辣的，让你好好享福。老太婆微笑着说，儿啊，你也出息了，快点把面汤喝了，这可是俺连夜给你做的。 ‎ 凤敏搂动扳机的手迟疑了一下。看在你有孝心的份上，先让你这个狗汉奸多活一会儿，反正你已经死定了。 ‎ 臭火说，娘，你赶快收拾一下，跟俺进城。接下来，是一阵喝面汤的声音。 ‎ 凤敏正要透过门帘瞄准臭火，就听臭火一声惨叫，娘，你做的什么饭？莫不是要杀了儿子吧？ ‎ 老太婆说，孩子啊，你不死，要有多少条性命去死啊！我不失去儿子，要有多少老人失去儿子啊！老太婆说完，掀开门帘，对凤敏说，闺女，我替你锄奸了。 ‎ 凤敏一愣，望着倒在地上的臭火，说，干娘，你认识俺？ ‎ 老太婆说，我扶你的时候，就摸到你腰里的枪了。 ‎ 凤敏惊愕地望着老太婆，不由自主地叫了一声：“干娘！” ‎ ‎（小说略有改动） ‎ ‎7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是(4分) （ ）（ ）‎ A．由于叛徒凶残狡猾，游击队员们对完成锄奸任务感到信心不足，“低着头”、“脑袋耷拉下来”等细节描写表现了会议现场气氛沉闷，大家情绪不高。 ‎ B．老人机智沉稳，镇定冷静。她知道凤敏带着枪时，便明白凤敏的身份和来家的目的，但她一直不动声色；当臭火发现家中来了生人后，她机智地岔开话题，不让臭火与凤敏碰面。 ‎ C．“凤敏曾经跟着臭火假扮夫妻给军区送信”一段插叙，既交代了凤敏有着实际斗争的经验，同时点明她了解臭火的家庭情况，为情节的进一步发展埋下了伏笔。 ‎ D．化装成乞丐的凤敏在臭火家住了下来，她主动帮着老太婆做家务，从而赢得了老太婆的信任，最终得以顺利完成锄奸任务。 ‎ E．执行锄奸任务的人本来是凤敏，但最后却是老太婆亲手除掉了叛徒臭火。这样的结局既出人意料，又在情理之中，同时能给读者带来更大的震撼。 ‎ ‎8. 小说有明暗两条线索，分别是什么？这样安排有什么好处？请简要分析。（4分）‎ ‎ ‎ ‎9.小说中划线处凤敏先后三次称呼老太婆为“干娘”，每次的内涵都不一样。请结合全文加以探究。（6分）‎ 二、 古代诗文阅读（35分）‎ （一） 文言文阅读（19分）‎ ‎ 阅读下面的文字，完成10——13题。‎ 崔恭，字克让，广宗人。正统元年进士，除户部主事，提举京畿学事。出理延绥仓储，有能声。以杨溥荐，擢莱州知府。内地输辽东布，悉贮郡库，岁久朽敝，守者多破家。恭别构屋三十楹贮之，请约计岁输外，余以充本府军饷，遂放遣守者八百人。也先犯京师，意欲厚索礼币，恭遣朔方民兵数千入援。廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。居府六年，莱人以比汉杨震。‎ ‎ 景泰中，超迁湖广右布政使。诸司供给，率取之民。恭与僚佐约，悉罢之。公安、监利流民擅相杀。恭下令愿附籍者听，否则迨秋遣归，众遂定。寻迁江西左布政使。司有广济库，官吏干没五十万。恭白于巡抚韩雍，典守者咸获罪。定均徭法，酌轻重，十年一役，遂为定例。‎ ‎ 天顺二年，宁王奠培不法，恭劾之。削其护卫，王稍戢。迁右副都御史，代李秉巡抚苏、松诸府。按部，进耆老言利病，为兴革。与都督徐恭浚仪真漕河，又浚常、镇河，避江险。已，大治吴淞江。起昆山夏界口，至上海白鹤江，又自白鹤江至嘉定卞家渡，迄庄家泾，凡浚万四千二百余丈。又浚曹家港、蒲汇塘、新泾诸水。民赖其利，为立生祠。初，周忱奏定耗羡则例，李秉改定以赋之轻重递盈缩。其例甚平，而难于稽算，吏不胜烦扰。恭乃罢去，悉如忱旧。‎ ‎ 吏部缺右侍郎，李贤、王翱举恭，遂召用。置“劝惩簿”，有闻皆识之。翱甚倚恭，转左侍郎。父忧起复。宪宗即位，乞致仕。不允。成化五年，尚书李秉罢。商辂欲用姚夔，彭时欲用王概，而北人居言路者，谓时实逐秉，喧谤于朝。时称疾不出，侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。越五月，母丧归，比其去，王翱以诗赠之。服除，起南京吏部，劾罢诸司不识者数人。十一年春，命参赞机务。居三年，致仕。又二年卒。赠太子少保，谥庄敏。‎ ‎ (选自《明史•崔恭传》，有删改)‎ ‎【注】①戢：收敛，停止。②耗羡：赋税的加耗部分抵朴实耗后的所余。‎ ‎10．对下列句中画波浪线的词语的解释，不正确的一项是 ( )‎ A．意欲厚索纳礼币 币：钱币 B．率取之民 率：全都 C．进耆老言利病 耆：年老 D．母丧归，比其去 比：等到 ‎11．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是 ( )‎ A．“京畿”，古代国都及其附近的地区。在唐朝的时候，将京城的旁邑作为畿县，统称京畿。‎ B．“朔”，北（方），如朔漠，指北方的沙漠。此外“朔”也用来指时间，即农历每月的最后一天。‎ C．“生祠” 指为还活着的人修建祠堂，往往为了纪念某人功绩或逢迎某人，修建的让人祭拜的地方。‎ D．“谥”又叫“谥号”，是古代帝王、大官或文人隐士等死后的称号，是对死者带有评判性的称号。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )‎ A．崔恭为官一任，治政有方。崔恭在担任莱州知府时，很多看守布匹仓库的人因为布腐烂而破产，崔恭另外修建了房屋来贮存布匹，解决问题。‎ B．崔恭秉公执法，不徇私情。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以入，否则到秋天就遣回原籍，那些人就安定下来了。‎ C．崔恭以民为本，治理河道。在代替李秉巡查苏州、松江等府时，他和徐恭疏通仪真等处河道，随后，大力治理吴淞江，共疏通河道一万四千多丈。‎ D．崔恭政声显著，深得信任。吏部右侍郎的位置空缺，李贤和王翱共同举荐崔恭，崔恭被召用；他作了有名的“劝惩簿”，之后转任吏部左侍郎。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)廷议城临清，檄发役夫，恭以方春民乏食，请俟秋成。‎ ‎(2) 侍读尹直以时、概皆己乡人，恐因此得罪，急言于辂，以恭代秉。‎ ‎ (二)古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面的文字，完成14-15题。‎ 癸巳除夕偶成 ‎[清]黄景仁①‎ ‎  千家笑语漏迟迟，忧思潜从物外②知。‎ 悄立市桥人不识，一星如月看多时。‎ 早行 ‎[宋]陈与义 露侵驼褐③晓寒轻，星斗阑干分外明。‎ 寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。‎ ‎【注】①黄景仁(1749～1783)：清乾隆年间诗人，科举屡挫，一生未仕，目睹“盛世”表象下的种种社会疮痍。②物外：世俗人情之外。③驼褐：用驼毛织成的衣服，露水不易打透。‎ ‎14．下列对这首诗的分析和鉴赏，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）‎ A．黄诗第一句诗以乐景衬哀情，通过描写除夕之夜，万家灯火，笑语喧腾反衬诗人内心漂泊之感、命途之悲。‎ B．黄诗第二句诗中“忧患”与“千家笑语”的气氛看似很不协调，但却有机地联系起来，这里充分表现出了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。‎ C．黄诗后两句诗中的“悄立”二字，用外形的静谧暗示诗人内心的不平静。“人不识”三字，则主要写出了诗人由于远离家乡所表现出的孤独。 ‎ D．陈诗第一通过诗人的感觉准确地表现出来诗人出行之早；通过诗人感到“晓寒”写出其出行之久。‎ E．陈诗中诗人通过视觉、听觉和嗅觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”图。读者可以感受到诗人早行中一系列微妙的神态变化。‎ ‎15．两首诗都写到“星”，这两处“星”在诗中各自起到了怎样的作用？请简要说明。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（5分）‎ 16. 补写出下列句子横线部分。‎ ‎（1）《送东阳马生序》一文中作者在文末高度概括自己不辞辛苦，求师助学的经历的一句是： 。 ‎ ‎（2）、《离骚》一文中表达自己虽爱好修洁严以律己，但早晨被诟骂晚上被免职的句子是： ， 。 ‎ ‎（3）《永遇乐 京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是： ， 。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、 语言文字应用（20分）‎ ‎17、下列各句中加点词语的使用，恰当的两项是（ ）（ ）‎ A．从那以后，施特劳斯圆舞曲才登堂入室，从普通舞会的通俗伴奏舞曲成为正统的新年音乐会的主要旋律。‎ B．由于购房者对楼市政策有多种揣测，观望心态较重，2012年初，新房、二手房交易量大幅下跌，全国楼市哀鸿遍野。‎ C.有些革命意志衰退的人，只一味地求田问舍，为自己打算，这是最没有出息的。‎ D.为了纪念“邓小平诞辰一百周年”，新落成的“小平故居”于2003年“十.一”向游人开放，前往参观的人不绝如缕。‎ E.地震异地安置区首批“农家乐”开业，灾区民房重建基本完成，学生提前搬入新校园……纷至沓来的重建喜讯报告着灾区的重生。 ‎ ‎18、下列各句中，没有语病的一句是（ ）‎ A.上海世博会博物馆5月1日正式对外开放。世博会博物馆展陈面积约12000平方米，有8个常设展厅和3个临展厅组成。‎ B.纳税人在办理登记备案、申报缴税、发票管理等130项业务时，可选择计算机、手机、自助终端和办税服务厅四种途径轻松办税。‎ C.云南出台《全省审计机关国有资产管理办法》，规定全省审计机关行政单位不得以任何形式用本单位使用、占有的国有资产举办经济实体。‎ D.食药监总局28日发布《关于进一步加强保健食品监管工作的意见》，表示要对保健食品进行严格监管，明确保健食品基本定位，严格保健食品原料。‎ ‎19、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）‎ ‎ 前人有诗说：国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。此语当然有理，不过，在过去的时代里，①国家不幸,②诗人自己也有不幸，③写出血泪交迸与苍生息息相通的诗文。④屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌⑤将黯然失色，如同夜空最灿烂的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失败，生活也坎坷困顿，⑥为他的政敌所始料不及的是，他们把他抛向了生活的底层，陷阱与荆棘造就的，却是中唐第一流的哲学家、思想家、散文家和诗人。‎ A 不仅是 而且是 才能 如果 定将 但 B 虽然是 但是 才能 如果 定将 同时 C 虽然是 但是 方可 只要 就会 但 D 不是 而且是 方可 只要 就会 同时 ‎20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（5分） ‎ 谚语云：“予人玫瑰，手有余香”。然而， ① ，这样做是因为我们还没有认识到给予是世界上最强大的力量，它对健康的好处超过你的想象。给予不仅能让人获得快乐、幸福的正面情绪，而且还能保护心脏，提高免疫力，降低抑郁和自杀风险，提升自信，延长寿命等，总之， ② 。其实，只要愿意， ③ ，做慈善、做好事、帮助困难之人，你可以常怀感恩之心，谅解和尊重别人，你还可以绽放一个动人的微笑，说出一句由衷的赞美。‎ ‎21、请认真观察下面的这幅漫画《薄养厚祭》,针对此现象写一则公益广告词（不超过25个字）并谈谈你的看法和建议（不超过50字）,要求观点鲜明,条理清晰，言之有物。（5分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面所给的两则材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）‎ 材料一：“求求你，表扬我……” 长春一 媒体接到一男子电话，在电话里，他将自己多年来做的好事都说了出来，希望能够被报纸报道出来。该男子是一名烧烤店老板，从2007年开始，先后花了近20万元资助了4名学生，这些学生均已考上了大学。 材料二：在河南郑州，一位近50岁的女士从10米左右的桥上掉下，昏迷不醒，一位途经此处的女孩看到后立即拨打120，并俯身为其进行心肺复苏术、人工呼吸施救。对伤者施救后，不少热心市民也加入进来，救护车赶到之后，女孩悄然离开。 对此，你有什么看法？要求：结合两则材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。‎ 三模答案：‎ ‎1【答案】B ‎【解析】原文的意思是无论是在古代还是在当今，其主要内容都是山水、游记，而“中国文化历来注重探究人与自然的关系”，二者之间没有必然的因果关系，选项强加因果。‎ ‎2【答案】A ‎【解析】A项对应的原文是“也许最佳选择就是投入到自然中去”，选项“就要投入到自然中去”，绝对化错误。‎ ‎3【答案】B ‎【解析】B项对应的原文是“对他们来说，在大自然中超脱现实、圆融身心，能使生命更快乐，人生也更有意义和价值”。选项是“人也就变得伟大了”，偷换概念。‎ ‎4．C（3分）（A项“并不都抱以乐观的态度”理解有误，三则材料“对传统文化的发展前景”都抱以乐观的态度。B“三则材料……重在阐述对诗词综艺节目火爆现象的看法”理解有误，材料二是从主创者的角度侧重阐述举办“中国诗词大会”的意义和初衷。D项材料三选取武亦姝的例子并不是为了“说明‘腹有诗书气自华’的道理”，而是为了引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考。）‎ ‎5．BE（4分）（A“都充分肯定了……积极的社会影响”说法绝对，材料三的看法有所保留。C项“三家媒体的受众不同”理解不准确，三家媒体的受众有交叉D项“第一、第三则材料的观点更能代表观众们对‘中国诗词大会’的普遍看法”理解有误，第三则材料是部分教育界人士的观点，不一定能代表观众们的普遍看法。）‎ ‎6．（5分）①“中国诗词大会”带领人们重温经典诗词，从而提升了人们的生活品位，让人们在原本单调乏味的生活中发现了诗意和远方；②“中国诗词大会”所选择的诗歌都很接地气，从而拉近了传统诗词与现实生活的距离，吸引人们爱上古诗词，有助于推动古诗词的普及；③“中国诗词大会”这一综艺节目的爆红，引发人们对诗词教育乃至如何传承传统文化的理性思考；④“中国诗词大会”集中展现了中华诗词文化的魅力，引发了人们的文化认同和情感共鸣，催生了国人的文化自豪感。（答出一点给2分，答出两点给4分，答出三点给5分，意思对即可）‎ ‎7、A、D。‎ ‎8、第一问（2分）： 明线：凤敏设法住进老太婆家，打算伺机除掉叛徒臭火。暗线：臭火娘接纳凤敏住下来，设计除掉了当汉奸的儿子。‎ 第二问（2分）：①暗线的设置进一步深化了小说主题。（2分）②‎ 明暗双线交织，使小说情节更加集中，人物形象更加突出。（2分）意思答对即可。‎ ‎9、①第1次，“俺认您做干娘吧”。凤敏此时主动攀亲，认老太婆为“干娘”，并不是完全出自于感激之情，而是希望借此进一步接近老太婆，最终完成锄奸任务。（2分）‎ ‎②第2次，“干娘，家里没有别人了？”。这次称老太婆为“干娘”，是为了摸清臭火的行踪。此时的凤敏对老太婆并没有多少亲近感，相反还有误会。（2分）‎ ‎③第3次，“凤敏惊愕地望着老太婆，不由自主地叫了一声：‘干娘！’”。与前面三次相比，这一声“干娘”完全出自内心真情，由衷表达了凤敏对老太婆的愧疚、感动、感激和敬佩之情。（2分）‎ ‎10【答案】 A(币：礼物。)‎ ‎11．【答案】 B(“农历每月的最后一天”错，应为“农历每月初一”。)‎ ‎12．【答案】 B(概括不当，不属于“秉公执法，不徇私情”。)‎ ‎13．【答案】 (1) 朝廷决议在临清建造城池，发布告征召充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，百姓食用不足，请求朝廷等到秋收后再征。（得分点：状语后置句、“城”、“檄”、“方”、“俟”） ‎ ‎(2) 侍读尹直因为彭时、王概都是自己同乡，怕因此获罪（受到惩罚），连忙告诉了商辂，用崔恭代替了李秉。（得分点：判断句式、“以” 、“乡人”、 “得罪”句意1分）‎ ‎【参考译文】‎ 崔恭，字克让，是广宗人。正统元年考中进士，被授以户部主事的官职，提举京畿学事，去管理延绥仓库，都说他很有才能。因杨溥举荐他，升为莱州知府。内地送到辽东的布匹，，都是贮藏在郡的仓库里的，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多因为这个导致家庭破产。崔恭另外建造三十个敞房贮藏这些布匹，规定按年送到外面去，其他的就充当莱州府的军饷，于是放回了看守的人员八百人。也先侵犯京师，想要索要丰厚的礼物。崔恭派北方几千民兵支援京师。朝廷决定建造临清城，发布告征充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，人民都缺少粮食，请求朝廷等到秋天收过粮食后再征。崔恭在莱州府六年，莱州的人都把他比作汉代杨震。‎ ‎ ‎ ‎ 景泰年间，崔恭被越级提拔为湖广右布政使。各司所用的物品，都是从老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了约定，都免掉了。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以随意入，要不然到秋天的时候就遣回原籍，于是那些人就安定下来了。不久，又调任江西左布政使，这里有个广济库，官吏们私自侵吞了五十万钱。崔恭将这个事告诉了巡抚韩雍，于是看守这个仓库的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根据轻重，每十年一次劳役，这便成了定例。‎ ‎ 天顺二年，宁王奠培不遵法度，崔恭上书参劾了他。朝廷削减了宁王的护卫数，宁王稍微有所收敛。崔恭升为右副都御史，代替李秉巡查苏州、松江等府。按照规定，崔恭推荐地方上的老人向朝廷讲述利害，陈述革新的办法。崔恭和都督徐恭一起疏通仪真的漕河，又疏通常、镇河，避免了长江的险情。做完这些后，就大力治理吴淞江。从昆山的夏界口，到上海的白鹤江，又从白鹤江到嘉定的卞家渡，最后到庄家港，一共疏通了一万四千二百余丈。又疏通了曹家港、蒲汇塘、新泾这几条河流。人民靠这个得到了好处，为他立生祠。原来的时候，周忱上奏朝廷定了赋税加征部分的条文，李秉改成了按照赋税轻重来增加减少。这个规定很平常，但难于核算，官吏们感到非常麻烦。于是崔恭免掉了李秉，一切都按周忱原来定的。‎ ‎ 吏部缺少一个右侍郎，李贤、王翱都举荐崔恭。于是朝廷召了崔恭加以任用。崔恭作了“劝惩簿”，这很有名，所有的人都知道了。王翱很看重崔恭，崔恭转调为左侍郎。崔恭在父亲死了守丧期满后重新复为原职。宪宗当了皇帝后，崔恭向朝廷请求退休不做官，朝廷不允许。成化五年，尚书李秉罢官。商辂想用姚夔，彭时想用王概，但是作言官的北方人都说实际上是彭时赶跑了李秉，在朝廷上大吵大闹。彭时推说有病不出来，侍读尹直因为彭时、王概都是自己同乡，怕因此受到惩罚，连忙告诉了商辂，以崔恭代替了李秉。过了五个月，崔恭因母亲去世回家守孝，等他离开的时候，王翱写诗赠予他。除了孝服后，起复到南京吏部任职，崔恭参劾罢免了几个部门的没有才能的几个人。成化十一年春天，朝廷让崔恭参与处理国家大事。居官三年，就退休了。又过了两年，崔恭去世。朝廷赠给他太子少保的名誉官职，给他的谥号为庄敏。‎ ‎14答案C．“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。E．触觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”（甚至可以说是“夜行”）图。‎ ‎15【答案】黄诗中，除夕孤星衬托了诗人的孤寂。千家笑语之时，诗人悄然忧思，无人理解，只得把一颗明星当作知音来痴痴凝望。陈诗中，满天明星衬托了环境的黑暗，显示黎明尚未到来，以此视觉景象点扣题旨，表现诗人出行之早。（共6分，每处分析3分）‎ 癸巳除夕偶成（赏析）‎ ‎“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。‎ ‎“悄立市桥人不识，一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字，写诗人一人静悄悄地站在市桥上，用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字，写出并不是人们不认识诗人，而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”，诗人心中的忧患无法排解，便独立一人到市桥上，长久伫立，凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在，似乎已经超然物外，进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转，岁月如桥下的流水，一去不返，联想自己，少负盛名，却怀才不遇，即将而立之年，功不成，名不就，穷途潦倒，贫病交加，愤激悲伤之情，一齐涌上心头。‎ 诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。‎ 早行（赏析）‎ 第一句，不说“鸡唱”，不说“晨起”，不说“开门”，不说“整车”或“动征铎”，而说主人公已在旅途行进。“行”得特别“早”，既不是用“未五更”之类的语言说出，又不是用“流萤”、“栖禽”、“渔灯”、“戍火”、“残月”之类来烘托，而是通过诗人的感觉准确地表现出来。“驼褐”，露水不易湿透；诗人穿上此衣，其上路之早可见。而“露侵驼褐”，以至于感到“晓寒”，其行之久，也不言而喻。‎ 第二句，诗人不写“月”而写“星斗”。“星斗阑干分外明”，这是颇有特征性的景象。“阑干”，纵横貌。古人往往用“阑干”形容星斗，如“月没参横，北斗阑干”之类。月明则星稀，“星斗阑干”，而且“分外明”，说明这是阴历月终（即所谓“晦日”）的夜晚。此其一。露，那是在下半夜晴朗无风的情况下才有的。晴朗无风而没有月，“星斗”自然就“阑干”、就“明”，写景颇为确切、细致。此其二。更重要的还在于写“明”是为了写“暗”。黎明之前，由于地面的景物比以前“分外”暗，所以天上的星斗也就被反衬得“分外”明。‎ 第三句“寂寞小桥和梦过”，可以说“立片言以居要，乃一篇之警策”。以梦与“寂寞小桥”结合，意象丰满，令人玩索不尽。赶路而作梦，一般不可能是“徒步”。独自骑马，一般也不敢放心地作梦。明乎此，则“寂寞小桥”竟敢“和梦过”，其人在马上，而且有人为他牵马，不言可知。‎ 第一句不诉诸视觉，写早行之景；却诉诸感觉，写寒意袭人，这是耐人寻味的。联系第三句，这“味”也不难寻。过“小桥”还在做梦，说明主人公起得太“早”，觉未睡醒，一上马就迷糊过去了。及至感到有点儿“寒”，才耸耸肩，醒了过来，原来身上湿漉漉的；一摸，露水已侵透了“驼褐”。睁眼一看，“星斗阑干分外明”，离天亮还远。于是又合上惺忪睡眼，进入梦乡。既进入梦乡，竟知道在过桥，那是因为他骑着马。马蹄踏在桥板上发出的响声惊动了他，意识到在过桥，于是略开睡跟，看见桥是个“小”桥，桥外是“稻”田，又朦朦胧胧，进入半睡眠状态。‎ 第一句写感觉，第二句写视觉；三四两句，则视觉、触觉、听觉并写。先听见蹄声响亮，才略开睡眼；“小”桥和“稻”田，当然是看见的。而“稻田深处草虫鸣”，则是“和梦”过“小桥”时听见的。正像从响亮的马蹄声意识到过“桥”一样，“草虫”的鸣声不在桥边、而在“稻田深处”，也是从听觉判断出来的。诗人在这里也用了反衬手法。“寂寞小桥和梦过”，静中有动；“稻田深处草虫鸣”，寂中有声。四野无人，一切都在沉睡，只有孤寂的旅人“和梦”过桥，这静中之动更反衬出深夜的沉静，只有梦魂伴随着自己孤零零地过桥，才会感到“寂寞”。“寂寞”所包含的一层意思，就是因身外“无人”而引起的孤独感。而“无人”，在这里又表现天色尚“早”。“寂寞”所包含的又一层意思，就是因四周“无声”而引起的寂寥感。而“无声”，在这里也表现天色尚“早”，比齐己《江行晓发》所写的“鸟乱村林迥，人喧水栅横”要“早”得多。‎ 这首诗的最突出的艺术特色，就表现在诗人通过触觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘了一幅独特的“早行”（甚至可以说是“夜行”）图。读者通过“通感”与想象，主人公在马上摇晃，时醒时睡，时而睁眼看地，时而仰首看天，以及凉露湿衣、虫声入梦等一系列微妙的神态变化，都宛然在目；天上地下或明或暗、或喧或寂、或动或静的一切景物特征，也一一展现眼前。‎ ‎16、（1）盖余之勤且艰若此（2）余虽好修姱以革几羁兮，謇朝谇而夕替(3)佛狸祠下，一片神鸦社鼓 ‎17. 答案：C.E登堂入室，比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。哀鸿遍野，比喻啼饥号寒的灾民。还比作在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。求田问舍，本意是多方购买田地，到处问询房价。用来比喻没有远大志向。不绝如缕：形容局面危急或声音微弱。纷至沓来，形容纷纷到来，连续不断地到来。纷至沓来不仅指人；还可泛指一切事物。‎ ‎18答案：B。A.句式杂糅，“有……”和“……组成”去掉其一；C.语序不当，应为“‎ 占有、使用”；D.成分残缺，应为“严格保健食品原料管理”。‎ ‎19、答案：A。‎ ‎20、① 我们并不习惯给予 ‎②对我们的身心健康大有益处。‎ ‎③你可以用各种方式给予 ‎21答案:公益广告词：①发扬厚养薄祭传统,谱写敬老爱幼新风。②生前尽孝,莫过于善待父母;死后铺张,无异于钓取虚名。(任选其一即可)。‎ 答案：可结合传统美德，国家、社会、个人等角度，要求观点鲜明、层次清晰、表达流畅。‎