语文卷·2018届甘肃省甘谷县第一中学高三上学期第二次月考（2017-10） 16页

甘谷一中2017——2018学年高三第二次检测 语 文 试 卷 第I卷 阅读题 ‎ 一、现代文阅读(35分)‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面一段文字，完成1～3题。‎ 中国文化形象的五个维度 ‎ 从国家文化形象认知主体的角度而言，两类认知主体应该受到我们的关注，一是“他者”，一是“自我”。一个国家在“他者”心中的文化形象，关系到这个国家的文化影响力、吸引力；一个国家在“自我”民众心中的文化形象，关系到这个国家的文化认同、文化凝聚力。“他者”对一个国家的文化认知，包括对一个国家民众自我文化意象的认知；一国民众对自我文化的认同，也往往自觉不自觉地以各种各样“他者”眼中的文化观察作为反观自我的“镜子”。两类认知主体的存在及其同等重要性要求我们在国家文化形象建设的过程中，要注意内外一体、整体联动。不论从哪类认知主体角度讲，要形成清晰的关于当代中国的国家文化形象，有五个维度需要我们同时关注。 ‎ ‎   一是根基。国家文化形象的客观依据是国家文化建设与发展的实际，离开根基的建设，把国家文化形象塑造仅仅理解为一种设计、传播，便如同在花瓶中插进无根的花枝。文化建设的全力推进是奠定国家文化形象的坚实基础。目前，我们已经初步建成了国家、省、地市、县、乡、村和城市社区在内的六级公共文化服务络；农村广播电视覆盖率已达98%；互联已经可以将文化信息送到村一级。这些数字折射着我国文化建设的实际进程。认清当代中国的文化形象，我们需要更多地关注当代中国正在大力推进着的文化建设，这是鲜活而富有生命力的根基。 ‎ ‎   二是灵魂。文化形象的认知历程与文化体系的结构一致，以价值观为最深层的所在。只有真正深入到一个国家的文化核心即价值观，我们才能够穿越种种文化现象，在头脑中形成一个国家的精确的文化形象。中华文化有其深沉的价值追求，千百年来潜移默化地浸融在人们的日常生活和生产之中。社会主义核心价值观是当代中国追求发展进步的主旋律，也是当代中国追求的最基本的文化精神。要让社会主义核心价值观表现在人们的心中，成为人们自觉行动的一部分。 ‎ 三是持守。中华民族有着悠久辉煌的历史文化，但对待自己的历史传统和文化积淀，中国人曾经陷入迷茫。这里面既有一味埋头于历史的封闭自恋，也有对历史文化的轻视和不屑。中国人的许多价值观念、思维方式，都与以孔子为代表的传统文化紧紧地联系在一起。当代中国对孔子所代表的传统文化正给以越来越多的尊重。优秀传统文化是流注于当下中华民族肌体中的精神血液，也是中华民族显著的精神标识。 ‎ 四是创新。不容否认，从中华文化中我们可以找到许多具有保守性的材料，但同时需要看到，中华民族及其文化中有着更为强烈的追求创新的传统。“变则通，通则久”的通变智慧，“天行健，君子以自强不息”的自强意识，“刚健笃实”的实干品质等，都是中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现。正是这种传统的存在，使得中华文化能够突破保守性，不断超越，一路向前。认识当代中国的文化形象，我们不能不聚焦创新这个时代性的主题；传播当代中国的文化形象，我们也应当学会讲好当代中国创新与进步的故事。 ‎ 五是气度。中华文化在吸收外来文化的过程中有过许多矛盾、疑惑、拒绝，但更多的是学习、消化、融合、创新。正是在和世界不同文化体系的交流互动中，中华文化不断地丰富着自我，也为人类文明的进程贡献着自己的智慧。在国际舞台上，我们不断申明尊重文明多 样性的主张，强调推动不同文明相互尊重、和谐共处。这些主张，表达了当代中国的文化心声，也正成为当下中国文化建设的积极实践。 ‎ ‎（节选自《人民日报》） ‎ ‎1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A．国家文化形象的形成要建立在国家文化建设的基础之上，大力推进文化建设是建立国家文化形象的根基。 ‎ B．在当代中国，国家文化形象建设的灵魂是要发扬社会主义核心价值观，这也是当前人们追求的文化精神。 ‎ C．对于当代国家文化形象的传播，国人要做的就是理论上的创新，要善于向世界讲述中国创新与进步的故事。 ‎ D．在国家文化形象建设的过程中，我们要有一颗包容之心，尊重其他文明的特点，学会与其他文明和谐共处。 ‎ ‎2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．作为国家文化形象的认知主体，“他者”与“自我”之间的关系是相互补充的，而且对于国家文化形象的建设具有同等重要性。 ‎ B．当前我国文化建设取得了巨大成就：已建成了六级公共文化服务络，农村广播电视覆盖率已达98%，互联也能传到村一级。 ‎ C．对于有着丰厚积淀的传统文化，国人的态度曾经是非常复杂的，有些人沉浸于其中不能自拔，也有些人对其非常地轻视与不屑。 ‎ D．中华文化不仅要发展还要创新，创新既表现在对中华文化本身的创新和发展上，也还表现在对外来文化的学习、融合与创新上。 ‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．文章认为，要形成清晰的关于当代中国的国家文化形象，必须要从根基、灵魂、持守、创新、气度五个维度来进行思考与关注。 ‎ B．第四段举当代中国对孔子及儒家文化给以尊重的例子，是为了说明传统文化是我们认识当代中国及当代中国文化的重要维度。 ‎ C．最后一段在总结前文五个维度的中国文化形象的基础上，提出了进一步的主张，即在和世界不同文化体系的交流中丰富自我。 ‎ D．“变则通，通则久”“天行健，君子以自强不息”等古代格言的引用，为阐释中华民族及其文化历来具有创新精神提供了实证。‎ ‎(二)文学类文本阅读 (本题共3小题，14分)‎ 阅读下面的文字，完成下列4—6小题。‎ 百年震柳 梁衡 1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。    ‎ 我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又过了100岁。    看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。    柳树这个树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此。在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。    我想，海原大地震的震波绕地球三圈，移山填河，夺去了28万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。（有改动） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）   A.文章开头一段，不仅概述了一百年前海原地震的发生过程，而且还详细描述地震所造成的巨大破坏，主要是为了表现“震柳”生存环境的恶劣。   B.文章运用对比手法，将平常木头剖面上年轮图案的美与震柳“惨不忍睹”的丑进行对比，目的在于引发读者对遭受巨大创伤的古柳的同情。   C.‎ 作者在文中列举了很多详实的数据，比如地震发生的具体时间、大地裂缝的长度、古柳的树龄、遇难的人数等，增强了文章叙事的真实性。   D.本文格调昂扬，文笔凝练，第一段用简洁的语言概括了地震发生时的情状，第三段“阳光暖暖抚慰”“细雨轻轻冲洗”则充满了生命的温暖。 5．文章第四段插入关于柳树的介绍有什么作用？请简要分析。（5分）‎ ‎6．文章结尾说“这一株裂而不死的古柳”“肯定是要对后人说点什么”。你认为它会对后人说些什么呢？请根据文本分析探究。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 材料一：‎ ‎《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》，又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天，对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读“似乎是一个遥远而陌生的词语。大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马。朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上了文化和美的薄纱，提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一。‎ 事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳，内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目，并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈话节目的主持人，一颦一笑都显得真诚，也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点，《见字如面》的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流，带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然，真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情，它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。【来源：全,品…中&高*考+网】‎ 和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同，《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些。更多强调了“爱”和各种“责任”。‎ 诗文的选择，可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示，“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔者深感悲哀，在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的。网络挤压了民众对于书籍的热情，文学正在和我们渐行渐远。‎ 然而文学本不仅是记忆，对于父母辈们而言，文学曾是一场流行。和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言，可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮……对于他们而言，文学让他们在过去找到了“美”‎ 的感染力，找到了治愈伤痕的灵药。《朗读者》很好地重述了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力。‎ 在真人秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事。在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众，中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》等一节目填补了这处空白。这也许是无心之举，但结果却相当有意义。《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此，你可能会发现父母乃至爷爷奶奶，对这档节目赞不绝口。‎ ‎              （摘自《新京报》2017年2月23日）‎ 材料二：‎ 在娱乐致死的年代，《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化类节目真的回暖了吗？‎ 年初的《中国诗词大会》口碑收视双收，主持人董卿担任制作人的《朗读者》又来了。而更早播出的同类节目《见字如面》，由之前《中国成语大会》的制作团队操刀，也获得了很好的口碑和不小的热度。能把文化节目做到“高而不冷”也并不容易，这两个节目给人最直接的刺激，大概是“声控福利”吧。在演戏全靠配音的流量们霸屏的日子，想要听老戏骨们层次丰富、情绪丰满的声音，受众只能在这里找了。‎ ‎《朗读者》是很典型的央视表达方式，每一位嘉宾都要讲“背后的故事”，再加上朗读本身，看上去内容就很拥挤。而那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制。‎ 不过，除开那些煽情过度的部分，《朗读者》里有些背后故事是用自身经历的方式去“言传身教”，加上阅读文本本身的大众性，更容易引起观众的共鸣。《朗读者》第一个引起高度共鸣的朗读者是翻译界大神许渊冲。《人民日报》微博安排了一个许先生的《朗读者》片段，转发两万多条。‎ 纵然电视上体会到的文字之美不如阅读更深沉彻底，但在浮躁的时代里，《朗读者》创造了一种表达方式，把观众拉回到文字上。朗读是美的，更美的是字句下面那些真挚的悲欢和浪漫，那才是永不过时的价值。这两档节目不就证明了吗？           （摘自“中青在线”2017年3月9日报道）‎ 材料三：‎ 当日，上海图书馆知识广场东侧的朗读亭前排起了长队，高峰排队时长超过9个小时。这是央视综艺节目《朗读者》设置的一个环节，旨在让朗读走进每个人的生活。朗读亭里有一套专业的录音设备和一个摄像头，每位“朗读者”进门后对着麦克风就可以开始朗读自己心目中的好文章，限时3‎ 分钟。据悉，继上海图书馆之后，朗读亭还将出现在上海另外两到三个地点。‎ 此前，中新网2月21日报道，当天，一座朗读亭现身杭州街头，浙江杭州不少市民在朗读亭前排队等候朗读诗歌作品等。           （摘自新华社2017年3月9日上海报道）‎ ‎7．下列针对上述材料的理解，最准确的一项是（3分）‎ A．对于三者关注的《朗读者》节目，材料一分析得全面、深入；相较之下，材料二就显得略逊一筹，材料三则只是事实呈现。‎ B．三则新闻材料中，材料一、材料二属于新闻评论，并不要求具有时效性；材料三作为新闻报道体裁，时效性要求就很高。‎ C．材料一、二都认为《朗读者》中讲述的“背后的故事“能带动观众的情绪，使朗读更易引起共鸣，虽然有过度煽情之嫌。‎ D.三则材料关注的都是《朗读者》这个节目的影响问题，材料一多褒赞，材料二寓贬于褒，材料三则只是事实呈现，无褒贬。‎ ‎8．下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（4分）‎ A．材料一力图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因，材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度。‎ B．上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，《朗读者》这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的。‎ C．三则新闻的报道的媒体不同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性，材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重。‎ D．“高而不冷”、“流量们霸屏”、“安利”……写在“中青在线“这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适。‎ E．三家媒体的报道角度、内容各有侧重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同，更可能是为适应读者的阅读趣味。‎ ‎9．根据上述材料，假如《朗读者》节目改版，你准备给制片人董卿提些什么建议？（5分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成10~13题。‎ 袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人?”上曰：“社稷臣。”盎曰：“‎ 绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯怨袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。‎ 及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人②载!”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。‎ 上幸上林③，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’之祸④乎?”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。‎ 然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。（节选自司马迁《史记》，有删改）‎ ‎【注】①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②刀锯余人：受过刀锯切割的人，即宦官。③上林：秦汉时皇家苑囿。④‘人彘’之祸：西汉吕太后将刘邦生前最宠爱的戚夫人砍断手脚，剜去双眼，残害成没有人形的“彘”。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．绛侯所谓／功臣非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉主兵／柄弗能正 B．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉主／兵柄弗能正 C．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉／主兵／柄弗能正 D．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉／主兵柄／弗能正 ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。‎ B．孝文帝即汉文帝，“孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。‎ C．坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。‎ D．皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。    ‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）  ‎ A．袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。‎ B．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。‎ C．袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。‎ D．一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）已而绛侯怨袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我!”盎遂不谢。（5分）‎ ‎（2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载!（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ ‎  阅读下面这首宋词，完成14--15题。‎ 行舟忆永和兄弟 周必大 一挂吴帆不计程，几回系缆几回行。‎ 天寒有日云犹冻，江阔无风浪自生。‎ 数点家山常在眼，一声寒雁正关情。‎ 长年忽得南来鲤，恐有音书作急烹。‎ ‎【注】①周必大：北宋诗人，江西庐陵人，此诗写于作者乘舟北赴吴地（今江苏）途中。②长年：古时对船工的称呼。《汉乐府·饮马长城窟行》中有“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的诗句。‎ ‎14．下列对这首诗的相关内容的分析和概括，不正确的两项是：（5分）‎ A．首联紧扣“行舟”写自己由水路出发，离家渐行渐远。“不计程”和叠用“几回”反映此行路途遥远。‎ B．颔联运用动静结合的手法，描写图中景象“有日”“江阔”“浪生”表现诗人虽觉远行艰辛，但前途光明，将劈波斩浪，一展身手的心志。‎ C．颈联视听结合，描写时时浮现在诗人眼前的“数点家山”和正飞向诗人家乡的“寒雁”，表现了诗人满怀难于排遣的乡思乡愁。‎ D．这首七言律诗，用词考究。副词“犹”“自”“常”“正”的运用贴切自然，耐人寻味；动词“冻”则外呈乌云凝重之态，可见天气寒冷之意，内蕴诗人凄凉之心。‎ E．全诗以“行舟”为线索，由挂帆离家始，至吴地烹鱼结，一路行来，写景叙事，自然流畅。诗中不着一“忆“字，却句句含“忆”，把自己对亲人，家乡的思念传达的含蓄隽永。‎ ‎15．简要分析尾联是如何巧妙地表达作者的思乡之情的。（6分）‎ ‎（三）名句名篇默写（共5分）‎ ‎16．（1）《师说》中“___________，___________。”凝练地概括了士大夫之族的不愿从师的荒谬心态。‎ ‎（2）在《蜀道难》中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。如引用“五丁开山”这一神话传说的句子是“___________，___________。”‎ ‎（3）《岳阳楼记》中，用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美影的句子是“浮光跃金，_______。”‎ 第II卷 表达题(80分)‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中加点成语的使用，全不正确的一项是（3分）‎ ‎①日本宇航机构负责人对中国的航天技术不以为然，事实上“长征”运载火箭已发射了100多次，而日本的主力火箭“H-2A”执行发射任务才不过13次。‎ ‎②凤凰卫视《鲁豫有约》栏目的著名主持人鲁豫，身材娇小，着装优雅，谈吐伶俐，如此玲珑剔透又如此咄咄逼人，与她面对面，你简直不可能有任何躲闪的余地。‎ ‎③戊戌变法后，废科举，兴学校，已成为历史发展的必然，西方的教育体系也登堂入室，私塾成了布满历史尘蠹的老朽，科学成了新宠。‎ ‎④平时如有什么思考，应该及时地把它写出来，不能只是在口头上与人交谈，如果述而不作，时间一长，先前一些有价值的想法就会忘掉了。‎ ‎⑤那时他虽已被撤职罢官，但是“身在江湖，心悬魏阙”，仍心系国家大事，关注政局的变化。‎ ‎⑥二战爆发后，一直实行绥靖政策的张伯伦政府引起人们的强烈不满。1940年春天，多数下院议员都明确表示政府无能，首相应当辞职。在对政府的信任投票中，张伯伦惨遭失败。随后，丘吉尔临危受命，在困难时期挑起了国家的大梁。‎ A．①②⑤ B．①③④ C．②⑤⑥ D．③④⑥‎ ‎18.下列各句中，没有语病的一句是（3分）‎ A．洪崖洞旅游纪念品商场里摆满了掐丝壶瓶、根雕作品、蜜蜡手串、内画鼻烟壶等多种工艺品，使人应接不暇，惊喜不已。‎ B. 昨天下午，王大爷突然晕倒在世贸天阶AJ旗舰店的大厅里，后经迅速赶到的120急救中心医护人员以及旗舰店保安、在场顾客的救护下，王大爷得到及时抢救，最终脱离了危险。‎ C．“挑战者号”机毁人亡的惨剧令人无比痛惜，但这并没有影响到美国民众对航天飞机的热情，七成以上美国人认为应该继续航天飞机计划。‎ D．我真后悔，怎么为一时的意见不合，就和自己共过患难的朋友分道扬镳了呢？‎ ‎19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）‎ 在《水浒传》中，我们看到英雄好汉千里追寻，意气相感，为着一个共同的使命而聚集到一起，  ①  ，他们中的许多人都指望着以此获得立功的机会而名垂于青史。对此，我们  ②  可以有不同的评价，  ③  却不能不承认这毕竟也是一种更高的人生追求和使命感。  ④  小说的后半部则又一步步地写到了这一追求所导致的现实困境，英雄好汉战死疆场,奔走离散，  ⑤  终归于“魂聚蓼儿洼”的沉寂。这样一个聚散的过程，  ⑥  是从追求到失败和幻灭的过程，其所以失败而仍不失为英雄，不正是由于这一点精神上的追求吗? ‎ A. 但  当然 不过 然而  /  假如 B. 也许 虽然 但是 尽管  却  /‎ C. 所以 即使 只是  /    竟  即使 D.  /   固然 可是  而   而  也 ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（6分）‎ 在1955年中南海怀仁堂举行的元帅军衔及勋章授予典礼上，林彪位列十大元帅第三位（虽然本人未到场）， 。纵观林彪的一生，其成功， ；其失败，也是政治上野心膨胀的结果。军事上，他战功卓著，在长征、抗日战争，尤其是解放战争中，立下了不朽的功勋； 。所以位高权重，成为党内的二号人物。其后期的失败，主要是政治上与中央相左，反对毛主席，甚至要杀害毛主席已达到自己篡党夺权的目的。给党和国家在国内外带来了不可估量的恶劣影响。从这个角度看，林彪一辈子也没超越自己的老师聂荣臻和叶剑英。‎ ‎21．下面是“提升中国公民旅游素质行动计划主题标识”。请用简洁的语言描述图标，并说出每一构图要素的寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过85个字。（5分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） ‎ ‎①衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜） ②致君尧舜上，再使风俗淳。（杜甫）‎ ‎③心在天山，身老沧州。（陆游） ④男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺）‎ ‎⑤七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾） ⑥谁怕？一蓑烟雨任平生。 （苏轼）‎ ‎⑦虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原）‎ 中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ 高三第二次检测语文参考答案 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ ‎1.C．原文中，“通变智慧”“自强意识”“实干品质”等是“中华民族及其文化中创新精神的鲜明体现”，由此可见创新不仅停留在理论上，也要表现在行动上。 ‎ ‎2.B．范围失当。原文“我们初步建成了”，选项表述“已经建成了”。 ‎ ‎3.C．全文为总分关系，最后一段不是对前文的总结。‎ ‎（二）文学类文本阅读（12分）‎ ‎4. C（A“主要是为了表现‘震柳’生存环境的恶劣”有误，B“目的在于引发读者对遭受巨大创伤的古柳的同情”不当，D“第一段用简洁的语言概括了地震发生时的情状”“简洁”不妥）‎ ‎5.①说明原因。第四段介绍柳树的习性和特质，对震柳能战胜灾难、顽强存活下来的原因作进一步补充交代。②照应上文。上文集中写震柳，第四段则对柳树作总体介绍，上下文点面结合，相互呼应，使文章内容更加完整。③丰富内涵。文章引述与柳树相关的习俗、诗句、传说等，使文章内涵更加丰富，文学性更强。（答出其中一点给2分，答出其中两点给5分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）‎ ‎6.①震柳作为“活化石”，向后人诉说一百年前那场巨大的悲剧和不能忘怀的历史。②告诉后人，面对灾难不要灰心丧气，而应坚韧不拔，顽强坚守。③启示后人，生命具有惊人的力量，她可以创造奇迹，拥有生命就会拥有希望和未来。（每点2分。意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（12分）‎ ‎7．A(B“并不要求具有时效性”错误。C“都认为……有过度煽情之嫌”错误。只有材料二说“那些讲故事环节容易让观众感觉教化和煽情不够节制”。D材料二“寓贬于褒”不准确，应为“褒中有贬”。另外材料三“无褒贬”表述也不准确，事实的选择就寓有褒贬）‎ ‎8．BC(A“仍持怀疑态度”错误。D“写在纸媒上就不合适”的判断过于武断，这要看报道的内容等各种因素。E“更可能是为适应读者的阅读趣味”的说法不符合新闻报道真实性要求，没有根据）（每选对一项给2分，共4分）‎ ‎9．节目优势应继续保留：①“用朗读唤起大家对文学的温柔记忆”的宗旨（或目标）不能丢。②继续高扬爱和责任等传统价值观。③继续带观众回到文字的阅读上，感受其中的真情。（2分，任答二点即可）‎ 弥补节目的不足：‎ ‎①阅读毕竟是更私人化的活动，节目中的访谈内容会影响观众的独立阅读感悟，访谈环节要把握好一个度（或“适可而止”）。‎ ‎②少些教化和煽情的“表现”，更专注于“朗读”本身。‎ ‎③精心选择“朗读者”和朗读文本，扩大电视受众群体，让更多的电视观众走进《朗读者》。（3分，每点1分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ ‎10．D由文意知，文章涉及汉朝刘氏天下，故“王刘氏”的划分不对，据此排除A．C．文中“主兵柄”语意完整，是动宾短语，故 排除B项。 ‎ ‎11．C试题分析：C“常同席坐”与我们现在的坐姿不同，因为有“席”，这表示其坐姿是古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上。‎ ‎12．D试题分析：D“袁盎拉慎夫人人座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐”，即袁盎过来将慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出，袁盎强调主妾之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。‎ ‎13（1）过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!”袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。（得分点：“已而”“望”“谢”各l分，大意2分）‎ ‎（2）我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官（或受过刀锯切割的人或受过阉割的人）同坐一辆车呢!” （得分点：“共”“舆”“独”各l分，大意2分）‎ ‎【参考译文】‎ 袁盎是楚国人，字丝。他的父亲原先聚众为盗贼，后来搬迁定居在安陵。高后当政之时，袁盎曾经做过吕禄的家臣。等到孝文帝登上了帝位，袁盎的兄长袁哙保举他做了中郎。绛侯（周勃）担任丞相，退朝之后每每急步而出，很是得意。皇上待之以礼，对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎进谏说：“陛下认为丞相是什么样的人?”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣应该是与主上共治国事，存亡与共。当年吕后当政的时候，吕氏诸人掌权，擅自相互称王，以致刘家的天下就像丝带一样，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯当太尉，掌握兵权，却不能匡正朝纲。吕后逝世。大臣们一起共同反对吕氏诸人，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下这样不可取。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!”袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。‎ 等到绛侯被免除了丞相的职位，封国中有人上书朝廷，告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇室宗亲以及诸位公卿都不敢替他说话，只有袁盎出来证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。‎ 袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同屡屡受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任常侍骑，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：“你和他相斗，应在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。”孝文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说：“我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢!”于是皇上大笑，让赵同下车。赵同流着眼泪下了车。‎ 皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常同席而坐。这次，等到就座的时候，郎署长布置席位，袁盎把慎夫人的座位拉后了一些。慎夫人生气，不肯就座。皇上也动了怒，站起身来，回到宫禁中。袁盎就上前劝说道：“我听说尊贵和卑下有次序，那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就重赏她。陛下宠幸慎夫人之举，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有听说过‘人彘’之祸吗?”皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。‎ 但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。 ‎ ‎（二）古代诗歌鉴赏（11分）‎ ‎14．B2分，E3分； B项，沿途日色晦暗、寒云凝重、江面浩阔、波浪翻涌的景象，营造的是苍茫凄寒的意境，烘托暗淡凄凉的心境，表现路途艰辛。E项，错在“至吴地烹鱼结”，作者还没有到达吴地，还在途中的船上。‎ ‎15．①巧妙地借用船工捕得鲤鱼一事（事借的巧），在“鲤”前冠以“南来”二字，主观地认为它是从南方的家乡游来的（或者说让鱼有了家乡的味道），从而表现自己深沉的思想之情。‎ ‎（事情1分，对“南来”的分析2分。意同即可。）‎ ‎②巧妙地运用“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的典故（典用得巧），写自己急于烹鱼取书，表现对家书的渴盼心情，从而抒发对家乡的热切思念。‎ ‎（典故1分，答以“鲤鱼”代指“家书”或“鱼雁传书”的典故也可；分析2分。意同即可。）‎ ‎（三）名篇名句默写（每空1分，共5分）‎ ‎16．【答案】（1）位卑则足羞，官盛则近谀 ‎ ‎（2）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连 （3）静影沉璧 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17.B．①不以为然：不认为是对的，表示不同意。这里应改“不以为意”。②玲珑剔透，正确。其形容的对象有两个，形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧；形容人聪明伶俐。③把“登堂入室”误解为“进入”。④望文生义，“作”是创作的意思。“述而不作”‎ 是指只阐述前人的理论、演说，而自己并不提出新的见解。⑤身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。属多义成语，正确。⑥在危难之际接受任命。注意区别“临危授命”。‎ ‎18.A。B.固定搭配失当，应为在···下（或经···的救护）。C.谓语残缺，缺少与宾语呼应的谓语中心词。应为“继续实施···计划”。D.介词残缺。在“就”后面加“与”。“和”只是第四级句子结构中的介词，不可当第一级句子结构的介词用。‎ ‎19．D(注意第五空和第六空就可以判断出来)‎ ‎20.（1）超越了他（在黄埔军校的）老师聂荣臻和叶剑英。（2）是军事上与政治上双重发力的结果。（3）政治上，他紧跟中央，拥护毛主席。‎ ‎21.（1）是汉字“文”字，又是一条飞动的龙，龙尾是长城墙。（2）草书的“文”字，寓指“提高公民文明素质”的涵义；动态的龙，是中国公民的象征，意表全民参与，积极投入到提升旅游文明素质的行动中；城墙（长城）造型，代表中国丰富的旅游资源，表达了保护旅游资源的愿望 四．22.作文。（60分）‎ 出世之人，往往因官场的肮脏，世俗的牵绊、人生的坍缩···，你的心在天山，你的身却远贬沧州，理想遥不可及。因失望而绝望，愤然斩断与世间的千般纠缠，倔强地活在并非落英缤纷的桃花源里。 入仕之人，往往因心中对家国的一腔热情，对天下命运的担忧，铁肩担道！粉骨碎身不能动其志。往往百年多病，僵卧孤舟，依然因戎马关山北而凭轩涕泗流。 有人在官场被杀伐得支离破碎，仍然捧着一颗家国之心在顽强地战斗，宁教天下负我，休教我负天下；有人哀叹着清新愉悦的田园生活，期盼着祖国的召唤；有人回首波澜壮阔的一生，将一切化作烟云，仍能在尘垢孽逆的世间留下一抹自信的微笑；也有人奉行独善其身的信条，守着一方纯真，让灰色的世界无法晕染进来······‎ 这7句话有着各自的侧重，两两组合立意颇多，且大都有因果或对立关系。此题主要考察学生在人生观、价值观、重大抉择上的状貌，以及其分析能力、思想深度、行文气度和知识储备。‎ 阅卷过程中紧抓任务指令：1.“以两、三句为基础”，多或少都要降类。2.“合理引用”，不引用者降类，引用生硬者酌情扣分。‎