2020高考语文全国版一轮习题：基础巩固 第四轮基础强化　基础专项练26　词语 Word版含解析 4页

基础专项练26　词语 ‎1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)‎ 古代中国人的全面发展思想体现在“义”“利”之辩中。管子是中国古代________的政治思想家，对人的发展有自己的独到见解。管子认为，物质生活的改善是一个社会政治安定和道德进步的前提和基础，而物质生活________后，人们就要讲究礼节规范，追求高尚的道德行为。另外，管子认为人性就是趋利避害的，人们追逐物质利益也是天经地义的，这是人的天性使然。管子是在寻求人们经济活动的根源中发现并探讨了人性及人的发展问题的，并认为这是一切“治乱”的根源。与管子的人性理论不同，孟子则否定人性是追求物质利益的。孟子讲仁义，坚持人性的本质是善的。仁、义、礼、智是四个“初始”，被视为孟子的“四端说”，这是其性善论的直接理论依据。从“人性本善”的观点看，孟子显然是追求精神第一，而不是物质取向第一。在他看来，在人的发展中，仁义是________，物质财富本身不能成为人活动的动因。‎ 可见，管子强调功利主义和人的利益原则，从物质取向的角度论述了人的发展问题；而孟子则________人的精神追求，强调人的道义原则，从精神需求的角度论述了人的发展问题。两者都以不同的方式影响中国历史的发展，特别是形成了“重义轻利”思想。‎ A．深谋远虑　　满意　　中流砥柱　　注意 B．出类拔萃　　满意　　中流砥柱　　注重 C．深谋远虑　　满足　　大本大宗　　注意 D．出类拔萃　　满足　　大本大宗　　注重 ‎2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)‎ 平视自己，即是________地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己的位置。人在遭遇挫折时，容易______；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。如果站位出了问题，我们很可能会与理想的生活________。‎ A．不卑不亢 自怨自艾 南辕北辙 B．不卑不亢 自暴自弃 背道而驰 C．不矜不伐 自怨自艾 背道而驰 D．不矜不伐 自暴自弃 南辕北辙 ‎3．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)‎ 导演从事的是戏剧艺术里表现手段最多，自由度最大的工作。对剧本，他有选择和修改的权力；对演员，他有遴选和调教的职责；对舞台艺术的方方面面，他有根据整体构思和排演的需要，随时进行调整的自由。譬如有些剧本，本身________，但是到了优秀的导演手里，却可以化腐朽为神奇，排出令观众________的好戏来。郭沫若的《蔡文姬》，又是写自己，又是替曹操翻案，主题分裂，台词啰嗦，就连作家本人都说它“很不成熟”。但幸运的是遇到了焦菊隐这样的好导演。焦弱化了作者对曹操文治武功的阿谀奉承，突出了蔡文姬的人生悲剧，刻意追求舞台艺术的民族化，使之成为那个时代最富创意，也最受欢迎的剧目之一。事实证明，导演创作不能仅仅停留于舞台艺术层面，跟在剧作家后面如法炮制，导演更应该是一个思想家，通过二度创作表达自己对社会人生的独特思考。“只有在导演挖掘深入得足以到达那隐藏着戏的主要神经的人类精神宝库时，戏与角色才会有生命。”戏剧史上，像这种因导演而提升了剧目的思想或艺术价值的情形________。‎ A．不稂不莠　　　焕然一新　　　司空见惯 B．不稂不莠　　　耳目一新　　　司空见惯 C．平淡无奇　　　焕然一新　　　不胜枚举 D．平淡无奇　　　耳目一新　　　不胜枚举 ‎4．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)‎ 我们常说，做人要有大气象。所谓气象，就是气度、境界和景象。其实，对于一个国家而言，处于世界民族之林，自立于世界各国之间，何尝不需要大气象、大气度、大境界呢？千百年来，儒家思想哺育了中国人心中的大气象，哺育了中国的一国之大气象，让这种基因深入骨髓与血液。对于一个国家而言更是如此。一个拥有大气象的人或国家，不________于一时之得失，不计较于一念之取舍，心中拥有大胸怀、大写意、大格局。‎ 胸怀淡然豁达之人或国家，落花无言、人淡如菊，不为利益剑拔弩张，不为虚名蝇营狗苟，才能拥有气象万千的生活，才能拥有更加广阔的发展空间。相反，如果头顶着利益，心里装了太多的小九九和蜗角虚名，绝对没有气象可言。千百年来，儒家思想、儒学文化之所以历经沧海桑田而不衰，至今仍在传承、发展，究其原因是它靠的不是心机技法、花言巧语，而是________和践行的准则。‎ 在上合青岛峰会之际，细细________儒家文化与“上海精神”的相融相通之处，不免令人畅想：从帆船之都出发，儒家思想与“上海精神”________，必将推动青春上合扬帆驶向世界大同的理想彼岸。‎ A．执着　　真知灼见　　品位　　相映成趣 B．执着　　一得之见　　品位　　相映成趣 C．执迷　　真知灼见　　品味　　交相辉映 D．执迷　　一得之见　　品味　　交相辉映 ‎5．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(　　)‎ 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家庭文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物________、________‎ 而为家族其他成员所宗仰追慕，其________便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不________。‎ A．名列前茅 深孚众望 危言危行 分崩离析 B．出类拔萃 深孚众望 嘉言懿行 分崩离析 C．出类拔萃 深负众望 危言危行 土崩瓦解 D．名列前茅 深负众望 嘉言懿行 土崩瓦解 答案精析 ‎1．D　[出类拔萃：形容超出同类。深谋远虑：周密地计划，往长远里考虑。根据语境，应用“出类拔萃”。满足：感到已经足够了。满意：满足自己的愿望，符合自己的心意。二者相比较，“满足”更贴合语境。大本大宗：最根本、最重要的东西。中流砥柱：比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体，就像立在黄河激流中的砥柱山(在三门峡)一样。根据语境，“大本大宗”更合适。注重：重视。注意：把心思、思想放到某一方面。二者相比较，“注重”更合适。]‎ ‎2．B　[不卑不亢：既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。不矜不伐：不自以为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。第一处，后面的内容强调的是人既不要把自己看得太低，也不要自视甚高，故应选“不卑不亢”。自怨自艾：本义是悔恨自己的错误，自己改正，现在只指悔恨。自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。语境中没有“悔恨”的意思，又从后文的“又往往自视甚高”可知，第二处应选“自暴自弃”。南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走。比喻行动和目的相反。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。根据语境，第三处应选“背道而驰”。]‎ ‎3．D　[不稂不莠：原意是指耕作精细，没有杂草。后比喻人没出息，不成才。平淡无奇：事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。前文是“譬如有些剧本”，这里是用来形容剧本，故用“平淡无奇”。焕然一新：形容出现了崭新的面貌。耳目一新：听到的看到的都换了样子，感到很新鲜。“排出令观众________的好戏来”，这里用来形容“好戏”，应该用“耳目一新”。司空见惯：看惯了就不觉得奇怪。不胜枚举：无法一个一个全举出来，形容同一类的人或事物很多。前面主语是“情形”，应用“不胜枚举”。故选D。]‎ ‎4．C　[执着：对某一事物坚持不放，不能超脱。后来指固执或拘泥，也指坚持不懈。执迷：坚持自己的错观点不放弃。二者虽然都有“坚持”之意，但“执着”一般用于正确的观点态度，而“执迷”一般用于错误的观点态度，所以，“执迷”更贴合语境。真知灼见：正确而透彻的见解。一得之见：谦称对问题的观点、看法。根据语境，应用“真知灼见”。品位：泛指人或事物的品质、水平。品味：尝试滋味，品尝；仔细体会，玩味。根据语境，应用“品味”。交相辉映：(各种光亮、彩色等)相互映照。相映成趣：相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。根据语境，应用“交相辉映”。]‎ ‎5．B　[名列前茅：名次列在前面。出类拔萃：形容超出同类。根据语境，应选“出类拔萃”。深孚众望：在群众中享有威望，使大家信服，符合大家的期望。深负众望：辜负了大家的期望。根据语境，应选“深孚众望”。危言危行：说正直的话，做正直的事。嘉言懿行：有教育意义的好言语和好行为。根据语境，应选“嘉言懿行”。分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。土崩瓦解：形容彻底崩溃。根据语境，应选“分崩离析”。]‎