专题06+文言文阅读之常识与概括-2017年高考语文二轮核心考点总动员+74页 72页

www.ks5u.com ‎2017年高考必备之核心考点总动员 ‎【高考真题再现】‎ 一、【2016年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下列文言文，完成4~7题。‎ 傅珪，字邦瑞，清苑人。成化二十三年进士。改庶吉士。弘治中，授编修，寻兼司经局校书。与修《大明会典》成，迁左中允。武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。时词臣不附刘瑾，瑾恶之。谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎 正德六年代费宏为礼部尚书。礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。帝好佛，自称“大庆法王”。番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。”诏勿问，田亦竟止。珪居闲类木讷者。及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。珪格不行。贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。御史张羽奏云南灾。珪因极言四方灾变可畏。八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。今自去秋来，地震天呜，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留，不听。珪归三年，御史卢雍称珪在位有古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。而珪适卒，年五十七。嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。‎ ‎（节选自《明史·傅珪传》）‎ ‎4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/‎ B．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成/进左中允/再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/‎ C．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者官/降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/‎ D．谓《会典》成于刘健等/多所糜费/镌与修者/官降珪修撰/俄以《实录》成进/左中允再迁翰林学士/历吏部左/右侍郎/‎ ‎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。‎ B．教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。‎ C．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 ‎ D．历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是（3分）‎ A．傅珪进入仕途，参与纂修文献。弘治年间，他兼任司经局校书，参与编修《大明会典》得以升职；武宗继位，他进位左谕德，充讲官，修撰《孝宗实录》。‎ B．傅珪任职礼部，劝谏讲究策略。他担任礼部尚书时，由于屡有争端，上奏增多；番僧因帝好佛求地百顷，他佯作不知皇上自称大庆法王，不理会给地的事。‎ C．傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。每遇大事，他都能坚持己见，不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。‎ D．傅珪为官清廉，死后受到好评。御史卢雍称赞他在位时有古代大臣风范，归乡后家无积蓄，艰难度日；嘉靖元年，他被列为先朝守正大臣，追谥为文毅。‎ ‎7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。‎ ‎（2）又谓珪刚直忠谠，当起用。吏部请如雍言，不报。‎ ‎【答案】‎ ‎4．B ‎5．A ‎6．C ‎7．（1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。（译出大意给3分，“权幸”“嫉”两处，每译对一处给1分）‎ ‎（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。吏部按照卢雍的话上奏，没有回复（译出大意给3分，“忠谠”“报”两处，每译对一处给1分）‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词，句末语气词和谓语的确定。一般情况下，发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也须要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”‎ 这些关键词。本题主要注意官职的变迁，抓住官职这些专有名词。‎ ‎5．试题分析：回答此类题目，必须熟记文学名著的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。A项，“……土地、户籍等职事”有误；户部，掌天下土地、户籍。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【技巧点拨】备考时要积累名著、名篇作者、时代、国别、文学形象、作品主题等文学常识。解答此类题目，需要逐项审读，按照自己积累的有关知识，判断相关内容是否正确；要注意各项表述中有关作品同作者、年代是否一致。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ 参考译文：‎ 傅珪，字邦瑞，清苑人，成化二十三年进士，改庶吉士。弘治中，被授予编修，不久又兼任司经局校书，参与完成修编《大明会典》，升任左中允。武宗即位，因为东宫时的恩情，升任左谕德，充任讲官，修纂《孝宗实录》。当时的文学侍从们不愿依附刘瑾，刘瑾厌恶他们，认为《会典》是刘健等人修编成功，浪费很多，变动编修者的官职，把傅珪降为修撰，不久因为《实录》编写完成，晋升为左中允，又升为翰林学士，历任吏部左右侍郎。正德六年代费宏担任礼部尚书。礼部的事情和其他部相比要少。从傅珪时屡有争端，上奏增多。皇帝喜好佛学，自称是大庆法王。番僧要求百顷的土体建造法王下院。中旨下达到礼部，说大庆法王和圣旨一样。傅珪假装不知道，坚持上奏：“‎ 谁是大庆法王，竟敢和至尊的圣上并举，这是大不敬。”不理睬诏书的旨意。百顷的田地最终停止。傅珪平常看似木讷，等到遇到大事的时候，他坚持己见，别人不能强行改变他的看法。最终因为得罪权贵离开。教坊司的臧贤请求更换牙牌，规格如同朝士，有要求改铸方印，傅珪按照制度没有同意。臧贤日夜在宦官间诽谤傅珪，希望让傅珪离职。御史张羽上奏云南的灾情，傅珪趁机极力陈说四方的灾难让人害怕。八年五月，又上奏四月的灾情，趁机说：”春秋二百四十二年，共有灾变六十九件。而现在从秋天至今，地震天灾冰雹星落，龙虎出现，地裂山崩，共四十二起，而水灾旱灾还没有算进来，自古以来灾难没有像现在这么厉害的。”极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。恰逢户部尚书孙交也因为坚守持正被反对，于是假传圣旨让两人退休。两京的言官上奏章请留，没有听从。傅珪回家三年，御史卢雍说傅珪在位时有古大臣的风范，家中没有积蓄，艰难度日，请求发放月廪和岁隶，来显示朝廷对他的优待。又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用，吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。傅珪刚好去世，五十七岁。嘉靖元年登录先朝守正大臣，追赠他为太子少保，谥号文毅。 ‎ 二、【2016年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的文言文，完成4〜7题。‎ 陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，除鄢陵知县，征授御史，出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣，陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。干扰盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝右皆惮之。时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；壬午以后昵于情，则化直为佞。其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。背公植党，遂嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。”因条数事以献。出按河南。岁大饥，人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。登云巡方者三，风裁峻厉。以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。寻卒。‎ ‎（节选自《明史·陈登云传》）‎ ‎4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/‎ B．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/‎ C．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/‎ D．承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/‎ ‎5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。‎ B．陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。‎ C．吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。‎ D．移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。‎ ‎6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．陈登云不畏权贵，弹劾贵妃之父。他出于对朝廷的忠心，即便对郑承宪这样的国戚，也大胆揭发对方为非作歹，包藏祸心，幸而皇上并未因此发怒。‎ B．陈登云敢于直言，检举多名重臣。他在朝既久，发现诸多问题，于是奏告一干大臣，其中有些人因此遭到贬职或罢免，以至朝廷大官们都很畏惧他。‎ C．陈登云上疏指出，选才慎于始进。他认为二十年来，刚直者很少被提拔进京，在朝者却背公结党，谄媚权贵，与其误用后罢免，不如进用时慎重。‎ D．陈登云关心百姓，奏请救助灾区。在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。‎ ‎7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。‎ ‎（2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。‎ ‎【答案】‎ ‎4．C ‎5．D ‎6．D ‎7．（1）难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。‎ ‎（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。本句主要借助句中的人名及动词进行断句，比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”；动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】首先：我们要了解的是点面结合记忆法。不管是中考语文文学常识复习还是高考语文文学常识复习，我们都要做到突出重点；同时，还要注重全方位的复习（就是注意相关联的知识点）。在做高考复习题时，有些知识点往往关键节点就在一处，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。举例：如教材所选鲁迅的若干篇小说，要记住每篇出自何处很难，若记住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《呐喊》，便省时易记、事半功倍。其次：再来了解一下纵横结合记忆法。因为每个时代不同，所以每一位作家的写作背景也就不相同，从而又形成了横的联系；同一时期不同作品也有各自的特点，从而形成了横的联系。所以我们要把这些纵横交错的知识点组合起来，形成自己的知识体系网，达到快速而牢固的记忆。举例：如我国古代戏剧史有三个高峰，一是元杂剧四大家加上王实甫，二是汤显祖的“临川四梦”，三是清代的“南洪北孔”。这样纵横结合加以记忆，中国古代戏剧史又何愁记不住呢? 最后：重点了解门别类记忆法。在记忆一些文学常识时，我们可以把所关联的知识点进行分类，然后在按照相同的知识按一定顺序集中在一起强化记忆。可以成：考点分类、风格分类、地位评价分类、文章体裁分类、题材人物分类，等等。 举例：风格流派，如“山水田园诗派”“边塞诗派”“婉约派”“豪放派”等。文章体裁，如小说、诗歌、散文、戏剧等。上述记忆方法并非只能单独使用，在实际记忆过程中，它们往往是综合运用的。既是对文学常识的多角度记忆，又是变化了的反复记忆，其效果自然会更好。‎ ‎6．【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。D项，“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”错误，选项对应的文字在文中是说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”， “赍”是拿东西给人。“帑金”是国库里的钱，因此不是“筹措钱款”。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“刚直之人”“‎ 副使崔应麟”“泽中”“登云”。然后再看是否有特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ ‎【参考译文】‎ 陈登云，字从龙，唐山人。万历五年（1577）进士，授职鄢陵知县。政绩最好，升为御史。出按辽东，上疏陈明安定边境的十条对策，又请求加速建立首功的赏赐制度。后改为山西巡抚。‎ 回到京城，恰好朝廷大臣正在争论立储君的事。陈登云认为朝议迟迟不能决定，是贵妃家人暗中捣鬼。万历十六年（1588）六月因发生灾害上疏弹劾贵妃父亲郑承宪，说：“郑承宪包藏祸心，觊觎储君。天天与宦官往来，商量对策，而且广泛交结山人、术士、道士、和尚之流。当初陛下重惩科场冒名顶替之人，郑承宪的妻子每每扬言事情是自己揭发的，用来恐吓勋贵，以巧言惑动朝廷人士。不但惠安遭到他们算计，即使中宫与太后家也谨慎避开他们的锋芒。陛下统治国家已很久了，这是惠政的结果，而郑承宪每次对人说，认为是不立太子的结果。干扰盛典，蓄谋已久，以后有什么事他干不出来呢？如果不振奋朝纲，以大义决断，否则即使日日不上朝不奏乐，穿白衣，停止刑罚，恐怕皇天也不答应，天变是不可抗拒的。”疏上，贵妃、郑承宪都发了脾气，同仁也以为陈登云危险，但皇上把奏疏留下了。‎ 很久以后，他又上疏弹劾吏部尚书陆光祖、四川提学副使冯时可、应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥、礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。朝廷的大官都很怕他。当时，正好考选科道，陈登云因而上疏说：“近来御史官，壬午以前害怕淫威，刚正的变温柔了；壬午以后拘于情面，正直的变为谄媚。其间难道没有刚正的人吗，但不胜被攻击倾轧，没有安身的地方。二十年来，以正直提升为京官的只有一、二个人。背着皇上，培植党羽，摇尾乞怜，像所谓‘七豺’、‘八狗’，御史占了一半。台谏是为天下主持是非的，而使人践踏到这种地步，怎能希望他不顾情面，正直地处理事情，为国除掉奸人、消灭败类呢！与其因误用而贬退，不如谨慎地考察人选。”因而条陈数件事献给皇上。‎ 出任河南巡按。那年发生大饥荒，人相互吞食。副使崔应麟看见百姓吃湖中的雁屎，便包来给陈登云看，陈登云便送到朝廷。皇上立即派遣寺丞钟化民分发库银赈恤百姓。陈登云三次巡视地方，执政严厉，按规定应当提升为京官，屡次被宫中扣住不下发，于是他称病归家。不久之后就死了。‎ 三、【2016年高考上海卷】阅读下文，完成第22—26题。（13分）‎ 勿斋记（明）朱舜水 ‎①世之学圣人者，视圣人太高，而求圣人太精，究竟于圣人之道去之不知其几万里已。‎ ‎②‎ 古今之称至圣人者莫盛于孔子，而聪明睿知莫过于颜渊，及其问仁也。夫子宣告之以精微之妙理，方为圣贤传心①之秘，何独曰“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？夫视听言动者，耳目口体之常事，礼与非礼者，中智之衡量，而“勿”者下学之持守，岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉？而遇生民未有之孔子，其所以授受者，止于日用之能事，下学之工夫，其少有不及于颜渊者，从可知矣，故知道之至极者，在此而不在彼也。‎ ‎③藤君素好学，有志于“四勿”也，以名其斋。因号“勿斋”，初见于太史所。士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以“勿斋”请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管，如贾人之炫其玉而求售也？抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎？“先民有言，询于刍荛② ”，勿斋有之矣！“狂夫之言，圣人择焉”。余亦有之矣！‎ ‎①传心：传授道统。②刍荛：指割草砍柴的人。‎ ‎22．概括第①段的意思。（2分）‎ ‎23．第②段举孔子、颜渊为例，对其分析不恰当的一项是（ ）。（3分）‎ A．以圣贤为例，具体典型，很有说服力。‎ B．交代“四勿”是圣贤道统传授的秘诀。‎ C．借助圣贤之人的做法，引出文章观点。‎ D．通过对比，揭示圣人之道的玄妙高远。‎ ‎24．作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么？（2分）‎ ‎25．对第③段画线句理解恰当的一项是（ ）。（2分）‎ A．“狂夫”借指作者，表达谦逊之意。‎ B．“圣人”借指藤君，表达感激之情。‎ C．作者认为自己境界与圣人相距甚远。‎ D．作者为藤君向自己求文而感到庆幸。‎ ‎26．概括作者的修身理念。（用自己的话作答。）（4分）‎ ‎【答案】‎ ‎22．答案示例：世人学习圣人不得要领。‎ ‎23．D ‎24．答案示例：藤君勿斋的名称来源于“四勿”，这与作者的修身理念十分契合，所以作者初见藤君就答应为他作记。‎ ‎25．A ‎26．答案示例：修身应注重日常的人情事理，在视听言动之间下功夫，从而臻于圣人之道。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】本题属于概括题。解答本题要注意如下几点：审题，审出概括的目标和概括的要求，比如本题，“概括第①段的意思”；然后要理解该段的意思，概括的时候要注意概括的模式，一般为“主谓宾”的形式，即找到该段陈述的对象，再看围绕对象写了什么事。比如本文的第一段，对象是“世人”，是写世人向圣人学习，但因不得要领，结果距离圣人愈远。‎ ‎23．试题分析：本题考查学生分析文本材料的能力。D项，“揭示圣人之道的玄妙高远”有误，文章第二段说“岂夫子不能说玄说妙、言高言远哉？抑颜渊之才不能为玄为妙、鹜高鹜远哉”，可见圣人之道并非玄妙高远。‎ ‎【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】文章所举的事例往往是为了观点服务。故要解答本题，应注意如下几点：一是孔子和颜渊的事例是什么；二是本段的中心是什么；三是本文的中心是什么。孔子和颜渊的事例定然是为本段和本文的中心服务的。本段所举出的事例是说孔子拿“四勿”来教育颜渊，而“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，由此可以看出，圣人之道并非是玄妙高远的。‎ ‎24．试题分析：题干问的是“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，答题的区域在第三段。考生可以找到“腾君素好学，有志于‘四勿’也，以名其斋”“抑其心久厌夫高远玄虚之故习，茫如捕风，一旦幡然，欲得余言以证其生平之志，中庸之德乎”这些内容，然后进行概括即可。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】解答本题，首先应审题，从题干审出答题的方向和筛选信息的区域，比如本题“作者初见藤君就答应为他作记，原因是什么”，考生可以先找到“作者初见藤君”这一内容，文章第三段“初见于太史所”，可见答题的内容主要在这一段。在这一段，作者说“士大夫之初遇，自有礼矣，不得轻有所请谒也，奈何以‘勿斋’请余为之记也？余未知其人，亦何得轻为搦管”，从这些内容可以判断答案就在左右。‎ ‎25．试题分析：题干问的是“对第③段画线句理解恰当的一项”。首先找到第三段的画线句，先理解该句的意思，然后再结合语境分析句子具体所指。A项，“‘狂夫’借指藤君”错，“狂夫”应指自己；B项“表达感激之情”有误；D项，“感到庆幸”有误。‎ ‎【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】本题考查学生理解文中句子的能力。文言文中的理解句子，并非仅仅是考查学生的翻译能力，更多的是考查学生对句子含义的理解。比如本题，“对第③段画线句理解恰当的一项”，不但要理解画线句的意思，更要分析其中的所指。‎ ‎【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】关于作者的观点，一般会有如下几种表述方式：一是直接表达自己的看法和情感；二是借助他人他物来表现自己的看法和情感；三是从反面来表达。本文第二段是借助孔子和颜渊的事例来表明自己对于修身所持的看法，即应注重日常的人情事理；第三段是借助对藤君的分析来表明自己的观点。‎ 译文：‎ 世上学习圣人之道的人，把圣人看得太高，而且对圣人的要求也太精细，最终距离圣人之道不知有几万里。‎ 古今能称得上圣人的没有比孔子伟大的，聪明睿智没有超过颜渊的。等到颜渊向孔子询问仁的时候，孔夫子用精微妙理给他解答，这正是圣贤之人传授道统的秘诀，为什么独独说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”？那些看、听、说、动的事，是耳目口体的功能，是否符合礼教，需要内心的智慧去衡量，“勿”是学习人情事理基本常识的最基本要求，难道夫子不能说玄妙高远的话？还是颜渊的才能不能追求玄妙高远的志向？他们用来传授的东西，只不过是日常之所擅长之事，人情事理最基本的常识，他们很少有比不上颜渊的，由此可以知道了。所以那些懂得道义精妙的人，是在这些方面而不是在那些方面。‎ 藤君向来喜好学习，有志于追求“四勿”之境界，用它给自己的书斋命名。因此称为“勿斋”。初次在太史所见面。士大夫初遇的时候，都自有礼节，不会轻易有所请求之事，为什么拿“勿斋”来请我给它做记呢？我不了解这个人，又为什么轻易为他执笔为文，就好比商人炫耀他的玉想求得出售呢？或者是他内心久已厌恶那些高远玄虚的旧习，茫茫然就好比捉风一样，一旦醒悟，想要得到我的话来证实他的生平之志，中庸的品德吗？“古代圣贤有句名言，要虚心向割草打柴的人请教”，勿斋有啊！“（即使是）狂妄之人的言语，圣人也会选择性的听取”，我也被听取了啊！‎ ‎【考点深度剖析】‎ 一、考点解读 ‎（一）文化常识：‎ ‎2017年新考纲中明确加入了“了解并掌握常见的古代文化常识”的要求，要求考生要加强对古代文化基础知识尤其是古诗文的积累，融汇历史知识，对中国传统思想的发展脉络有基本的了解。中国传统文化在高考中所占比重越来越大，这是一个不容忽视的趋势。对 古代文化常识的考查不仅是考纲中的基本要求，也是每年文言文试题中的常见内容。此考点可单独设题，如2015年起，课标卷及一些省市高考试卷对此考点单独设题，也可以与概括要点，理解实词含义、文言语句翻译、诗词鉴赏等考点结合起来考查。应引起广大考生足够重视。‎ 中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，这就更显示出它的复杂性，从高考命题特点来看，常考知识点大致可分为以下八个方面。‎ ‎1.姓名和称谓 ‎（1）人称姓名。‎ 大致有三种：①自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。‎ ‎②用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。‎ ‎③称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。‎ ‎（2）谦称、敬称、贱称 如，谦称可以表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。敬称可以称字、号，官职等。‎ ‎（3）名、字、号。‎ 称字，如苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士。‎ ‎（4）谥号、庙号、年号、改元、尊号、微号。‎ 如古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士，而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶谥”。 ‎ ‎（5）年龄称谓。如，总角、始龀、束发等。‎ ‎（6）作品命名。如以书斋命名，以官职命名等。‎ ‎2.官职和科举 ‎（1）官职：如郎中、太史令等；有关官职升降的词语，如擢、黜、除等。‎ ‎（2）科举：如察举、征辟、孝廉、乡试、会试、会元等。‎ ‎3．地理常识 包括地区名、政区名、山川关隘名、城市村镇名等。‎ 如：中国：现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如孟子《齐桓晋文之事》：“莅中国而抚四夷也。”司马光《赤壁之战》：“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝。”“驱中国士众远涉江湖之间。”‎ 西河：又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。”‎ 江左：即江东。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”‎ ‎4．宗法和礼俗 包括宗法、礼俗、尊卑、忌讳、避讳等。如春节、元宵、太牢、少牢等。‎ ‎5．服饰和器物 如，皿（盛饭食的用具，两边有耳），盂（盛饮之器，敞口，深腹，有耳，下有圆形之足），裳等。‎ ‎6．历法和刑罚：如干支纪年等。‎ ‎7．古代音乐 包括音乐知识和古代名曲，如，五声：也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽五个音级。‎ ‎8．古籍注释体例知识，如传、诂、疏。‎ ‎（二）概括：‎ 文言文概括的题目一般融合了两个考点：归纳内容要点、概括中心思想，分析概括作者在文中的观点态度。这道题主要考查考生对文意的整体把握，是文言文阅读的重点。‎ ‎“归纳内容要点”是把文章各部分的内容用简明扼要的语言表达出来，“概括中心思想”是把文章的整体或某一部分的内容主旨化，并加以阐发或概括。考试一般都着眼于对选文内容要点、中心思想的概括。这就要求学生理顺句与句、段与段之间的内在联系，依据情理辨清主次信息，从而明确文章的内容要点和主旨。这不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章内容作较深层次的剖析，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个（几个）人物的所作所为，还要能揭示出这个事件的意义、某个人物的思想性格、某种本质、某种观点等等。‎ ‎“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文考查的最高层次，是前面所提训练的综合体现。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往没有明确说出来，我们要通过对人物的描写、人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排看出作者的思想感情是爱是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作的意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。对议论文也要通过论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。这个考点一是隐性考查，即把对“作者在文中的观点态度”的分析概括融进“归纳内容要点、概括中心思想”或“筛选文中的信息”的考查中，这种情形较为多见；二是直接考查，即专门设题或设项要求“分析概括作者在文中的观点态度”，这种情形以前相对少见，但这项考查会有加强的趋势，这正是语文注重人文性和阅读注重整体把握的必然要求。‎ 二、试题类型 ‎1、客观选择题 要求选出对原文内容理解正确（或错误）的一项；选出能体现人物（或事物）某种品质（某种特点）的一项。选择肢中设错类型常常有以下几种：‎ ‎①错位信息。这是高考设错常用的形式，常常是非此人的行为当作了此人的行为，非此时间的事情当作此时间的事情等。‎ ‎②错解词语。有些信息选项是直接对文中某些存在重点词语的句子的间接翻译，表述时将重点词语的意思故意弄错。‎ ‎③强加因果或因果倒置。二者不存在因果关系强加了这种关系或将这种关系倒置。‎ ‎④无中生有。原文中没有透露这种信息而无端地增加了这种信息。‎ ‎⑤颠倒是非。将文中未然的信息说成必然。‎ ‎2、主观表达题 答出能体现人物（或事物）某种品质（某种特点）的内容；答出能体现作者对某种事物的观点的内容。‎ ‎【应试技巧点拨】‎ 一、熟悉高考，把握规律。‎ 历年高考文化常识类、“归纳内容要点、概括中心思想”“分析概括作者在文中的观点态度”之类试题仍是复习的重点。做高考题的一个重要目的就是“熟悉游戏规则”，所谓“游戏规则”就是命题规律和解题方法。通过对高考题目（尤其是近三年的高考题）的研究，一方面可以了解高考常考文言文类型及选材范围，另一方面，通过分析近几年高考同类题目，可以发现一些考查热点、考查频率，使复习更有针对性，提高复习的效率。‎ 二、掌握方法，科学答题。‎ ‎（一）文化常识 ‎1．高度重视，化整为零。 ‎ 文化常识记忆作为一种语言积累，需要循序渐进，长时间进行。有计划地每天背诵一部分，天长日久，积沙成塔，记住的常识也便越来越多。那种以为单靠高考前一时半刻突击便可即时奏效的想法是幼稚的，也是不足取的。‎ ‎2.回归课本，适当拓展。‎ 从多年高考命题来看，考查的文化常识还是以课文为主，由于高考的竞争性和选拔性，命题也必然涉及到一些课外知识，而这些课外知识又往往是课内知识的迁移或延伸，考题还没有出现过特别艰深、冷僻的偏题、怪题。‎ ‎3.分门别类，准确记忆。‎ 文化常识内容繁多，涉及的时空广，分门别类的去记忆，容易提高准确率。近年高考语文涉及到的文化常识有：姓名称谓、官职科举、地理常识、宗法礼俗、服饰器物、历法 和刑罚、古代音乐知识以及古籍注释体例知识等。所有这些都要求学生清晰准确的记忆，如果记忆模糊或似是而非，答题时就无所适从。‎ ‎4.了解干扰手段和错误设置点。‎ 如混淆朝代，说错国别，将作品颠三倒四、张冠李戴、归错类别等等。高考选择题常见的错误点有如下五个方面：①对时代的错误判断，②对作家作品的错误配对，③对文学体裁的错误表述，④对作家主张的错误归类，⑤古代地理类常识错误，⑥古代官职类常识错误，⑦古代朝代类常识错误，⑧古代年龄类常识错误。‎ ‎5.掌握正确阅读方法，结合语境理解答题。‎ 高考突出考查考生在语境中理解词语的能力，强化对文章内容的分析和概括，文化常识注重记忆，但因为是在语境中考查，考生在解答时就可以结合具体语境来分析得出答案，这样可有有效减小试题的难度。‎ ‎（二）概括 ‎1、解答“归纳内容要点，概括中心思想”考题的思路与方法有如下几点：‎ ‎（1）总揽文意，整体把握 阅读时，要从宏观的角度把握材料，紧扣主线，给人物、事件定位，对选文有个总的印象。把握了作者对人物、事件的基本态度后，就能比较明确地理解文章的中心意思了。‎ ‎（2）抓住题干，准确把握题目信息 在阅读题干时，须读全、读准题干。所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏地分析；所谓读准，就是要明确题目要求，是选对还是选错，是考查局部还是考查全文。‎ ‎（3）借助注释提示，找到解题突破口 文后的注释绝不是可有可无，它往往是为我们理解文意提供帮助的。‎ ‎（4）辨析差异，排除干扰 这一考点的题型，往往有故意夸大事实、偷换概念、以假乱真等干扰项，这需要我们了解选项设置模式，细心分辨，排除干扰，提高正确率。‎ ‎2、解答“分析概括作者在文中的观点态度”考题，要注意以下几个方面：‎ ‎（1）通读全文，分析人物言行 要通过作者对人物的描写、人物的主次关系、事件的叙述、详略的安排来看作者的思想感情是爱是憎，写作意图是赞扬还是讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。‎ ‎（2）要能够把作者的观点态度与文章中人物的言论区分开来 ‎（3）综合概括，提炼观点 作者的观点态度有的特别含蓄曲折，这就要注意发掘相关语句的隐含信息。有时作者的观点散布在各处，应进行适当的综合概括，以便全面准确地对作者观点作出评价。‎ ‎（4）树立历史的观点 我们要以历史唯物主义的观点来思考，对历史人物的评价不能苛求作者，也不能任意拔高，不能把现代人的思想观念强加给古人。‎ 还要特别注意，“归纳内容要点概括中心思想”与“分析概括作者在文中的观点态度”二者之间也是有一定的区别的：前者是要求将文章中事件本身或道理本身的有关内容分析概括出来，这属于客观的东西，考查着眼于归纳、概括能力；后者是要求在分析归纳文章内容的基础上，能够提炼作者的观点态度，这属于侧重作者主观的东西，考查着眼于分析、概括能力上。但在实际考查时，这二者有时很难截然分开，因为提炼作者的观点态度要建立在对文章内容要点、主旨的分析上。因此，将前面复习到的知识融会贯通，是完成“分析概括作者在文中的观点态度”的坚实基础，也是顺利完成整篇文言阅读的必要步骤。‎ ‎【名校热题演练】‎ 一、【2017届江苏泰州中学高三上期中】阅读下面的文言文，完成文后各题。‎ 游丹霞记 ‎【清】袁枚 甲辰春暮，余至东粤，闻仁化有丹霞之胜，遂泊五马峰下，另买小舟，沿江往探。山皆突起平地，有横皴，无直理，一层至千万层，箍围不断。疑岭南近海多螺蚌，故峰形亦作螺纹耶？尤奇者，左窗相见，别矣，右窗又来；前舱相见，别矣，后舱又来。山追客耶，客恋山耶？舛午惝恍，不可思议。 ‎ 行一日夜，至丹霞。但见绝壁无蹊径，惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入，良久得路。攀铁索升，别一天地。借松根作坡级，天然高下，绝不滑履；无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。到阑天门最隘，仅容一客，上横铁板为启闭，一夫持矛，鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔，凿崖作沟，引水僧厨，甚巧。有僧塔在悬崖下，崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱，如万国侯伯执玉帛来朝，间有豪牛丑犀，犁靬幻人，鸱张蛮舞者。 ‎ 余宿静观楼。山千仞衔窗而立，压人魂魄，梦亦觉重。山腹陷进数丈，珠泉滴空，枕席间琮琤不断，池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。 ‎ 次日，循原路下，如理旧书，愈觉味得。立高处望自家来踪，从江口到此，蛇蟠蚓屈，纵横无穷，约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说，拉直线行，则五马峰至丹霞，片刻可到。始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为工也。第俯视太陡，不能无悸，乃坐石磴而移足焉。 ‎ 僧问丹霞较罗浮何如？余曰：罗浮散漫，得一佳处不偿劳，丹霞以遒景胜矣。又问：“无古碑何也？”曰：雁宕开自南宋，故无唐人题名；黄山开自前明，故无宋人题名；丹霞为国初所开，故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年，名山大川，尚有屯蒙未辟者，如黄河之源，元始探得，此其证也。然即此以观，山尚如此，愈知圣人经义更无津涯。若因前贤偶施疏解，而遽欲矜矜然阑禁后人，不许再参一说者，陋矣妄矣，殆不然矣。 ‎ ‎1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ‎ A．陋矣妄矣，殆不然矣　　　　　 陋：浅薄 ‎ B．愈知圣人经义更无津涯 涯：边际 ‎ C．循原路下，如理旧书 理：温习 ‎ D．间有豪牛丑犀 间：中间 ‎ ‎2.下列各句语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组是（3分）‎ A．（1）丹霞以遒景胜矣 （2）而蔺相如徒以口舌为劳 B．（1）则五马峰至丹霞，片刻可到 （2）于其身也，则耻师焉 C．（1）山千仞衔窗而立，压人魂魄 （2）盈虚者如彼，而卒莫消长也 D．（1）乃坐石磴而移足焉 （2）臣乃敢上璧 ‎3.把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎ （1）无级处则凿崖石而为之，细数得三百级。（3分） ‎ ‎ （2）余置笔砚坐片时，不知有世，不知有家，亦不知此是何所。（4分） ‎ ‎ （3）始知造物者故意顿挫作态，文章非曲不为功也。（3分） ‎ ‎4.根据文中内容概括丹霞山特点。（3分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2.A ‎3.（1）没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯，细数一下共有三百级阶梯。‎ ‎（2）我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己身在哪里了。‎ ‎（3）这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。‎ ‎4.山势陡峭险峻、山路蜿蜒曲折，风景优美集中 ‎【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。比如本题的D项，该项的实词“间”可以联系课内所学来解答，此处的“间”读jiàn，应解释“夹杂”。‎ ‎2.【试题分析】题干问的是“下列各句语句中加点的词语，意义和用法都相同的一组”，这是考查文言虚词的用法。A项，两个“以”都是介词，凭着，凭借。B项，①连词，可译为“那么”，表示前后为假设关系；②连词，可译为“却”，表示转折关系。C项，①连词，表修饰；②连词，表转折。D项，①副词，“就”的意思；②副词，“才”之意。‎ ‎【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】解答文言虚词题时，先翻译每组学过句子中的虚词，再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时，可在了解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法：虚实意识、结构意识、句位意识、呼应意识、语气意识。比如本题中的“以”，后面所跟词语都是名词，故“以”为介词。‎ ‎3.【试题分析】本题考查文言文翻译的能力。翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“为”，做成；“得”，共有。第二句中，“置”，放下；“不知”，不知不觉忘记；“何所”，什么地方。第三句中，“顿挫”，回转曲折；“为”，是。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【技巧点拨】解答文言文的概括题，首先应通读全文，整体把握文意；然后仔细审题，寻找答题区间。最后组织答案的时候，可以采取如下方法。一是摘录法，就是选摘原文词句来作答的一种方法。要点：解题时应抓住与答案有关的关键语句，文中有的关键句如观点句或抒情议论句如果吻合题意，可以直接摘录；如只出现关键词，那还需要去改写。如题目要求用自己的话概括的，文中的重要句子就必须翻译。二是句意（层意）提取法：就是需要概括的内容在文章或文段中并无明显的中心句，读者要通过阅读文章，自己去感受、体会、把握和提炼大意，然后用自己的语言表达出来的一种方法。比如本题中，“根据文中内容概括丹霞山特点”，先到文中找到相关的句子，然后进行概括。‎ 参考译文：‎ 甲辰年的春末，我到达广东东部，听说仁化县有风景优美的丹霞山，于是在五马峰下停船，另租一艘小船，顺江而下前往丹霞山探访。山势从平地上突起，有横的褶皱，没有直的纹理，从一层皱纹到千万层，连续不断地围绕紧箍。 （我）猜想岭南离海近，多有螺蚌，所以说山峰的形状也好像都成了螺纹吗？特别让人惊奇的是，左面的窗户刚看见，刚离开，右面的窗户又来了；前面的船舷看见它，刚离开，后面的船舷又有了（它）。山追着客人，还是客人留恋山呢？没法弄清，无法想象，难以理解。‎ 船行了一天一夜，到了丹霞山。只见丹霞山到处是绝壁，没有可上山的路，只有山的一侧裂开了一条缝，就像被锯子斜斜地锯开一样。人侧着身子进入，很久才能找到路。拉着铁索向上攀登，见到另一番天地。借助露出地面的松树根作梯级，就像天然形成的台阶一般，脚下绝不会打滑；没有树根做阶梯的地方就开凿岩石来做成阶梯，细数一下共有三百级阶梯。到阑天门的山路最为狭窄，仅能容一个人通过，山路的尽处上面横放着一块铁板作为进出的门，若一人拿着长矛守卫，那么连一只鸟也飞不过去。山上的楼台庙宇很坚固，又很宽敞，开凿山崖形成沟渠，把泉水引到寺庙的厨房，十分巧妙。有佛塔建在悬崖之下，悬崖像高高张开的布覆盖着它。佛塔的前面群山环抱，就像是各国的诸侯拿着文书来朝见。（群山）夹杂有像巨大的水牛或丑陋的犀牛的，有像牦牛或人影的，有像鹞鹰张开两翅或蛮人在舞蹈的。‎ 晚上，我借宿在静观楼。山高千丈，紧挨着窗户，似乎压迫着人的魂魄，连梦中也觉得沉重。山的中部凹陷进去好几丈，泉水如珠子般悬空滴落，躺在床上终夜听着泉水叮咚的声音连绵不断。山涧有很多身上有着美丽花纹的鱼儿在游动。我放下笔静坐一会儿，不知不觉已忘记了外面的世界，忘记了有家，也忘记了自己身在哪里了。‎ 第二天，我沿着原来的路下山，就像在温习功课，更加觉得很有滋味。站在高处眺望自己上山的路， 从江口到这里，山路就像龙蛇蚯蚓那样弯弯曲曲，纵横交错无穷无尽，大约有一百里那么远。如果用郑康成虚空鸟道的说法，拉成直线行走，那么从五马峰到丹霞，一会儿就可到达。这时我才明白大自然是故意做出回转曲折的样子，正如文章，如果不曲折宛转就不是好文章。但从高处俯视山下，丹霞山确实十分陡峭，人不能不感到害怕，于是我坐在石阶上一级一级地挪下山。‎ 僧人问我，丹霞山与罗浮山比较怎么样呢？我说：罗浮山的风景分散，找到一处美景的快乐也抵不上付出的辛劳，丹霞山凭着美景的集中而胜出了。僧人又问我：“丹霞山上没有古碑又怎么解释呢？”我说：雁荡山从南宋开始开发，所以没有唐代文人的题跋；黄山从明代开始开发，所以没有宋代文人的题跋；丹霞山是从我们这个朝代初期才开发的，所以并没有明代的碑刻。从大禹到现在大概有四千多年了，名山大川，还有混沌而没有被开辟的，像黄河的源头，到元代才被探访到，这就是证明。然而从这点来看，山尚且如此，就更可以明白先贤圣人们的学说是无限广阔的。如果因为前代的学者们偶然遗漏了一些解释，就因此想小心谨慎地禁锢后来的学者，不让他们再增加一点新的观点，这真是浅薄而荒谬啊，大概不应该这样吧。‎ 二、【2017届江西吉安一中高三上第一次段考】文言文阅读（19分）‎ 卢象升，字建斗，宜兴人。举天启二年进士，授户部主事。历员外郎，稍迁大名知府。象升虽文士，善射，娴将略，能治军。象升少有大志，为学不事章句。居官勤劳倍下吏，夜刻烛，鸡鸣盥栉，得一机要，披衣起，立行之。暇即角射，箭衔花，五十步外，发必中。六年，山西贼流入畿辅，据临城之西山。象升击却之。象升每临阵，身先士卒．与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象升额，又一矢仆夫毙马下，象升提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”象升以是有能兵名。八年，汝、洛告警，贼部众三十余万，连营百里，势甚盛。先是．大帅曹文诏、艾万年阵亡，尤世威败走。诸将率畏贼不敢前，象升每慷慨洒泣，激以忠义。军中尝绝三日饷，象升亦水浆不入口，以是得将士心，战辄有功。九年正月，大会诸将于凤阳。象升乃上言曰：“贼横而后调兵，贼多而后增兵，是为后局；兵至而后议饷，兵集而后请饷，是为危形。况请饷未敷，兵将从贼而为寇，是八年来所请之兵皆贼党，所用之饷皆盗粮也。”又言：“各直省抚臣，俱有封疆重任，毋得一有贼势即求援求调。不应则吴、越也，分应则何以支”言皆切中机宜。大清兵南下，三路出师。十二月十一日，象升师至蒿水桥，遇大清兵。象升将中军，大威帅左，国柱帅右。遂战。夜半，觱篥声四起。旦日，骑教万环之三匝。象升麾兵疾战呼声动天自辰迄未砲尽矢穷奋身斗后骑皆进手击杀数十人身中四矢三刃遂仆。象升死时，年三十九。死后朝廷赠太子少师、兵部尚书，踢祭葬，世荫锦衣千户。福王时，追谧忠烈，建祠奉祀。‎ ‎（节选自《明史·卢象升传》，有删改）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄／未砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十人／身中四矢三刃／遂仆 B．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄未／砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十人／身中四矢三刃／遂仆 C．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄／未砲尽矢穷／奋身斗 ／后骑皆进／手击杀数十／人身中四矢共刃／遂仆 D．象升麾兵疾战／呼声动天／自辰迄未／砲尽矢穷／奋身斗／后骑皆进／手击杀数十／人身中四矢三刃／遂仆 ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．员外郎是中国古代官职之一，是朝廷各部司的副职长官。正职长官为郎中。‎ B．鸡鸣，十二时辰的第二个时辰——丑时，相当于凌晨3～5时。‎ C．“畿辅”，畿，京辅；辅，三辅。畿辅合指京都周围附近的地区。‎ D．“封疆”，原指分封疆土、明清时，封疆大吏总揽一省或数省军 政大权。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．卢象升为官勤勉．夙夜不懈地勤于政事，日夜操劳，遇有要紧事，常在天亮之前披衣而起，决不懈怠。‎ B．卢象升作战勇猛，临危不惧。他被贼寇追逼到山崖边．额头中箭后，他毫不畏惧，反而更加勇武地作战。‎ C．卢象升与将士通忧共患，同甘共苦。他的部队绝了粮饷，他也不喝一口水浆，因此他得到了将士们的拥戴。‎ D．卢象升颇有远见，常一言中的。他提出朝廷作战应未雨绸缪、抚臣守疆要勇于担当的建议都切中时宜。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）诸将率畏贼不敢前，象升每慷慨洒泣，激以忠义。‎ ‎（2）况请饷未敷，兵将从贼而为寇，是八年来所请之兵皆贼党，所用之饷皆盗粮也。‎ ‎【答案】‎ ‎1.B ‎2.B ‎3.B ‎4.（1）各个将帅害怕贼兵，不敢上前与贼兵交战。象升常常慷慨激昂，洒下热泪，用忠义报国之事激励将士。（5分）（2）况且请求的粮饷不够用，士兵们将会跟随贼人而成为盗贼，这样八年来所召来的士兵都成了贼寇的同伙，所食用的粮饷都等同于盗贼的粮饷了。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意“辰未”表时间的起始，不要断开，“数十人”一个词语不要断开。‎ ‎2.试题分析：相当于凌晨1～3时。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题相当于凌晨1～3时。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“率”“ 激”“敷”“是”“党”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（1）中的介宾短语后置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。‎ ‎【参考译文】‎ 卢象升，字建斗，宜兴人。他考中天启二年榜进士，担任户部主事。历任员外郎，之后升为大名知府。象升虽然是一个文人，但善于射箭，在用兵谋略方面很是娴熟，有治理军队的才干。象升从小有大志，做学问不讲求章句。他做官比手下人勤一倍，夜间点烛工作，天亮之前就起床洗梳，每想到一件紧要事，就披衣而起，马上去干。有闲暇就跟人比试射箭，用箭对着花射。五十步之外，每发必中。六年，山西的贼兵涌入京师郊区，占领了临城的西山。象升打退了他们的进攻。象升每次上战场，都 身先士卒，跟贼兵格斗时，贼兵的兵刃砍到他的马鞍他都不回头，战马死掉就步行作战。（有一次）他在险峻的山崖边追赶贼寇，一名贼兵从山顶上放箭射中了象升的额头，又一支箭飞来，象升的仆夫死于马下，象升提刀更加勇武地作战。贼兵吓得逃走了，相互告诫说：“卢廉使这个人，谁撞上谁死，不可碰他。”象升因此获得了军事本领大的声名。八年，汝州、洛阳传来警报，贼兵的人数有三十多万，连营百里，气势很盛大。在此之前，大将曹文诏、艾万年阵亡，尤世威战败。各个将帅害怕贼兵，不敢上前与贼兵交战。象升常常慷慨激昂，洒下热泪，用忠义报国之事激励将士。他的部队曾经有一回断了三天粮饷，象升自己也不喝一口水浆，因此他得到了 将士们的拥戴，每次打仗都能立下战功。九年正月，象升在凤阳大会诸将，然后上书说：“贼寇横行以后朝廷再调兵，贼寇人多时再增派兵力，这只能说是跟不上趟儿；部队开上战场然后再讨论供应军饷，部队会合以后再来申请粮饷，这只能说是危险的情形。况且请求的粮饷不够用，士兵们将会跟随贼人而成为盗贼，这样八年来所召来的士兵都成了贼寇的同伙，所食用的粮饷都等同于盗贼的粮饷了。”又说：“‎ 各直省的巡抚大臣都有守护边疆重任，不要一有贼警就请求别人增援、调兵。不响应他就会像吴越两国一样，四处去接应他，兵力怎么能跟得上。”这些话都说中了要害。‎ 大清部队南下，分兵三路。十二月十一日，象升的军队开到蒿水桥时，遇上了大清部队。象升带领中路部队，大威率领左路，国柱率领右路。双方展开了激战。当时是夜半时分，觱篥声四面吹响。第二天，大清部队几万骑兵里里外外把他们围了三重。象升指挥部队穷攻猛打，呼声动天，从清晨一直打到午后，炮药完了，箭也没了。象升挺身而出进行短搏，后边的骑兵也都跟了上来，他亲手杀死了几十个人，身上中了四箭，挨了三刀，于是倒下去了。象升死的时候，年仅三十九岁。死后朝廷追赠象升为太子少师、兵部尚书，赐予公祭、公葬，荫封子孙为世袭锦衣千户。福王在位时，又给他追加谥号为“忠烈”，修建祠堂予以祭祀。‎ 三、【2017届辽宁庄河高中高三上开学考】阅读下面的文言文，完成题。‎ 张公谨，字弘慎，魏州繁水人也。初为王世充洧州长史。武德元年，与王世充所署洧州刺史崔枢以州城归国，授邹州别驾，累除右武候长史。初未知名，李勣尉迟敬德亦言之，乃引入幕府。时太宗为隐太子建成、巢王元吉所忌，因召公谨，问以自安之策，对甚合旨，渐见亲遇。及太宗将讨建成、元吉，遣卜者灼龟占之，公谨自外来见，遽投于地而进曰：“凡卜筮者，将以决嫌疑，定犹豫，今既事在不疑，何卜之有？纵卜之不吉，势不可已。愿大王思之。”太宗深然其言。‎ 六月四日，公谨与长孙无忌等九人伏于玄武门以俟变。及斩建成、元吉，其党来攻玄武门，兵锋甚盛。公谨有勇力，独闭门以拒之。以功累授左武候将军，封定远郡公，赐实封一千户。‎ 贞观元年，拜代州都督，上表请置屯田以省转运，又前后言时政得失十余事，并见纳用。后遣李靖经略突厥，以公谨为副，公谨因言突厥可取之状曰：“颉利纵欲肆情，穷凶极暴，诛害良善，昵近小人，此主昏于上，其可取一也。又其别部同罗、仆骨、回纥、延陀之类，并自立君长，将图反噬，此则众叛于下，其可取二也。突厥被疑轻骑自免拓设出讨匹马不归欲谷丧师立足无地此则兵挫将败其可取三也塞北霜早粮糇乏绝其可取四也。颉利疏其突厥，亲委诸胡，胡人翻覆，是其常性，大军一临，内必生变，其可取五也。华人入北，其类实多，比闻自相啸聚，保据山险，师出塞垣，自然有应，其可取六也。”太宗深纳之。破定襄，败颉利，玺书慰劳，进封邹国公。‎ 转襄州都督，甚有惠政。卒官，年三十九。太宗闻而嗟悼，出次发哀，有司奏言：“准《阴阳书》，日子在辰，不可哭泣，又为流俗所忌。”太宗曰：“君臣之义，同于父子，情发于衷，安避辰日？”遂哭之。赠左骁卫大将军，谥曰襄。十三年，追思旧功，改封郯国公。十七年，图形于凌烟阁。‎ ‎（节选自《旧唐书·卷六十八》）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．突厥被疑轻骑/自免拓设/出讨匹马不归/欲谷丧师/立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜/早粮糇乏绝/其可取四也 B．突厥被疑/轻骑自免/拓设出讨/匹马不归欲谷/丧师立足无地/此则兵挫将败其可/取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也 C．突厥被疑/轻骑自免/拓设出讨/匹马不归/欲谷丧师/立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也 D．突厥被疑轻骑/自免拓/设出讨匹马不归欲谷/丧师立足无地/此则兵挫将败/其可取三也/塞北霜早/粮糇乏绝/其可取四也 ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．幕府指出征时将军的府署，“幕”指帐幕，“府”指王室等存放财宝和文件的地方。‎ B．表是封建时代臣子呈给君主的奏章，一般是用表格的形式列举所述内容，故称“表”。‎ C．出次指为悼念死者而避开正寝，出郊外暂住。封建时代，帝王为大臣出次是极大荣誉。‎ D．谥号是古代有一定地位的人死后，根据生平与品德而给予的一个带有评判性质的称号。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确项是（3分）（ ）‎ A．张公瑾谋事严密，做事果断。他在玄武门之变前劝止唐太宗占卜，坚定了唐太宗的信心，玄武门之变时又凭借勇力建立赫赫战功。‎ B．张公瑾眼光长远，思维缜密。他预见到突厥内部上下不和，外部有诸多不利因素，因此进攻突厥一定会取得胜利，事实也正是如此。‎ C．张公瑾屡次进言，都被采纳。他谈论时政得失的十多件事情，都被采纳，特别上书劝谏太宗反击突厥的六个原因，深得太宗认可。‎ D．张公瑾多次受封，深受器重。因玄武门之变中有功，进封定远郡公；平定颉利有功，进封邹国公；去世多年后，又被追封为郯国公。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎ （1）凡卜筮者，将以决嫌疑，定犹豫，今既事在不疑，何卜之有？（5分）‎ ‎ （2）“君臣之义，同于父子，情发于衷，安避辰日？”遂哭之。（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.C ‎2.B ‎3.D ‎4.（1）凡是占卜，都是为了解决疑惑难辨的问题，决定犹疑不决的事情。现在事情已经没有疑惑了，有什么可占卜的呢？（2）“君臣之间的情谊如同父子间的情感，情感发自内心，哪里需要回避辰日呢？”于是（唐太宗）为之痛哭。‎ ‎【解析】‎ ‎1.试题分析：正确标点为：突厥被疑，轻骑自免；拓设出讨，匹马不归；欲谷丧师，立足无地，此则兵挫将败，其可取三也。塞北霜早，粮糇乏绝，其可取四也。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项D“因玄武门之变中有功，进封定远郡公”不恰当，原文“以功累授左武候将军，封定远郡公”，是多次升迁后封定远郡公，并非一次加封。‎ ‎4.试题分析：重点词语：“以”“犹豫”“既”“义”“衷”“安”。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“谨”“申”“不然”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（1）中的宾语前置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。‎ ‎【参考译文】‎ 张公谨，字弘慎，魏州繁水人。开始时任王世充的洧州长史。与刺史崔枢率全城归顺天子（唐朝），被授任为检校邹州别驾，多次迁任后担任右武候长史，开始尚未出名．李绩、尉迟敬德多次启奏秦王，於是（把他）引入幕府。当时唐太宗被隐太子李建成和巢王李元吉忌恨，于是召来张公瑾，向他询问保全自己的办法，（张）的回答十分符合太宗的心意，（于是张）逐渐被（太宗）信任厚待。等到秦王准备讨伐隐太子、巢王，让卜算的人占卜，张公谨从外面进来看见后，马上将龟片摔在地上，进言：“凡是占卜，都是为了解决疑惑难辨的问题，决定犹疑不决的事情。现在事情已经没有疑问，为什麽要占卜?即使占卜后不吉利，那种形势也不可以停止?希望大王您考虑这件事。”秦王认为他的话十分正确。 ‎ 六年四月，张公瑾和长孙无忌等九个人在玄武门埋伏来等待兵变。等到杀死隐太子李建成和李元吉后，他的部下进攻玄武门，军兵的锐气很凶猛。张公谨有勇猛力量，独自闭门抵抗他们。因功多次升任被授任为左武候将军，封定远郡公，享有实封一千户。 ‎ 贞观初年，任代州都督，上表请求设置屯田来节省粮食运输的费用，又先后多次论奏时政得失，一起被太宗采纳。后来朝廷派遣李靖谋划攻取突厥的事情，任命张公瑾为助手，公瑾于是在皇帝面前列举可取突厥的理由说：“颉利放纵私欲肆意凶暴，残害善良，亲近小人，这是君主昏庸于上，是可取的第一条理由。别的部落同罗、仆骨、回纥、延陀之类，都自立君长，图谋反叛，这是众叛于下，是可取的第二条理由。突厥被猜疑，率轻骑逃脱，拓设出兵讨伐，几乎全军覆没，欲谷丧失军队，没有立足之地，这是军队受挫将领失败，是可取的第三条理由。北方早霜天寒，粮食缺乏，是可取的第四条理由。颉利疏远突厥，亲近各种胡人，胡人秉性反覆无常，大军逼近他们，内部必然会发生变乱，是可取的第五条理由。在北方的华夏人很多，近来听说聚集屯结，占据山川险要，官军从关塞出动，应该有所响应，是可取的第六条理由。”皇帝十分赞同他的计谋。等到攻下定襄，打败颉利，颁下玺诏慰劳他，晋封为邹国公。 ‎ 改任襄州都督，有很好的政策措施。在官任上去世，终年三十九岁。太宗听说消息后慨叹哀悼，准备出宫郊外哭悼他，有关部门上奏说：“按照《阴阳书》，日子在辰时，不可哭泣，又是世俗所忌讳的。”太宗说：“君臣之间的情谊如同父子间的情感，情感发自内心，哪里需要回避辰日呢？”于是（唐太宗）为之痛哭。（帝）下诏追赠左骁卫大将军，谧号叫襄。十三年，又追念张公瑾的老的功劳，改追封他为郯国公。十七年的时候，他的画像被画在凌烟阁内。‎ 四、【2017届宁夏固原一中高三上第二次适应性训练】阅读下面的文言文，完成文后小题。（15分）‎ 陆子隆字兴世，吴郡吴人也。少慷慨，有志功名。侯景之乱，于乡里聚徒。是时张彪为吴郡太守，引为将帅。彪徙镇会稽，子隆随之。及世祖讨彪，彪将沈泰、吴宝真、申缙等皆降，而子隆力战败绩。世祖义之，复使领其部曲。板为中兵参军。世祖嗣位，子隆领甲仗宿卫。天嘉元年，封益阳县子，邑三百户。二年，除明威将军、庐陵太守。时周迪据临川反，东昌县人修行师应之，率兵以攻子隆，其锋甚盛。子隆设伏于外仍闭门偃甲示之以弱及行师至腹背击之行师大败因乞降子隆许之送于京师四年，周迪引陈宝应复出临川，子隆随都督章昭达讨迪。迪退走，因随昭达逾东兴岭，讨陈宝应。军至建安，宝应据建安之湖际以拒官军，子隆与昭达各据一营，昭达先与贼战，不利，亡其鼓角，子隆闻之，率兵来救，大破贼徒，尽获昭达所亡羽仪甲仗。晋安平，子隆功最，迁假节、都督武州诸军事，将军如故。‎ 华皎反，以子隆居其心腹，皎深患之，频遣使招诱，子隆不从，皎因遣兵攻之，又不能克。及皎败于郢州，子隆出兵以袭其后，因与王师相会。进爵为侯。寻迁荆州刺史。是时荆州新置，治于公安，城池未固，子隆修建城郭，绥集夷夏，甚得民和，当时号为称职。三年，吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。太建元年，进号云麾将军。二年卒，时年四十七。赠散骑常侍，谥曰威。子之武嗣。之武年十六，领其旧军。随吴明彻北伐有功，官至王府主簿、弘农太守。明彻于吕梁败绩，之武逃归，为人所害，时年二十二。子隆弟子才，亦有干略，从子隆征讨有功，除南平太守，封始兴县子，邑三百户。太建十三年卒，时年四十二。‎ ‎（节选自《陈书·列传十六》，有删减）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）（3分）‎ A．子隆设伏于外/仍闭门偃甲/示之以弱/及行师至/腹背击之/行师大败/因乞降/子隆许之/送于京师/‎ B．子隆设伏/于外仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至/腹背击之行师/大败因乞降/子隆许之/送于京师/‎ C．子隆设伏于外/仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至/腹背击之/行师大败/因乞降子隆/许之/送于京师/‎ D．子隆设伏/于外仍闭门/偃甲示之以弱/及行师至腹背/击之行师大败/因乞降/子隆许/之送于京师/‎ ‎2.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）‎ A．字，又称为表字。古代男子成年后，由于其同辈或属下等不便直呼其名，便另取一与本名含义有某种关系的别名，称之为“字”。‎ B．参军，官名“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》中的参军蒋琬，后来其范围逐渐扩大，如文中的中兵参军。‎ C．夷夏，夷指中国周边少数民族；夏指华夏，一般指代中国。夷夏是夷狄与华夏的并称，在古代常用来指中国境内的各族人民。‎ D．卒，多义词，文中指死亡。我国古代对不同地位的人的去世有不同的称谓。如“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰不禄，士曰卒，庶人曰死”。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（      ）（3分）‎ A．陆子隆坚守节操，受到重用。侯景叛乱时，他在家乡召集徒众，后随张彪镇守会稽。世祖讨伐张彪时，其余部将都投降了，只有陆子隆奋力作战。虽然失败了，却被世祖委以重任。‎ B ‎．陆子隆足智多谋，战功卓著。二年，周迪造反时，修行师响应，攻击子隆，遭遇埋伏，大败；四年，子隆抓住战机，大破陈宝应；华皎在郢州战败，子隆出兵击其后背，亦胜。‎ C．陆子隆治理有方，深得民心。在治理荆州时，陆子隆积极修建城郭，安抚民众，与百姓和睦相处，当地百姓认为他很称职。后来当地官吏和百姓上表请求为他立碑，称颂其功绩。‎ D．陆子隆死后得到追赠，泽被后代。由于他生前功劳巨大，弟弟陆子才被任命为南平太守，儿子陆之武官至王府主簿、弘农太守。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（共9分）‎ ‎（1）华皎反，以子隆居其心腹，皎深患之，频遣使招诱，子隆不从。（5分）‎ ‎（2）三年，吏民诣都上表，请立碑颂美功绩，诏许之。（4分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.A ‎2.D ‎3.D ‎4.（1）华皎造反，因为陆子隆所居之处正是他心腹之地，华皎非常忧虑，一再派遣使者招求引诱，陆子隆不顺从 。（2）三年，官吏和民众到京城上书朝廷，请求立碑颂扬赞美陆子隆的功绩，皇帝下诏令许可立碑。‎ ‎【解析】‎ ‎1.试题分析：此句“子隆设伏于外，仍闭门偃甲，示之以弱，及行师至，腹背击之，行师大败，因乞降，子隆许之，送于京师。”“于外”作前句的状语，“闭门偃甲”并列词语不要断开，“腹背”作后句的状语，“行师”作后句的主语。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题“于外”作前句的状语，“闭门偃甲”并列词语不要断开，“腹背”作后句的状语，“行师”作后句的主语。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项D原文“随吴明彻北伐有功，官至王府主簿、弘农太守”，选项“由于他生前功劳巨大，儿子陆之武官至王府主簿、弘农太守”错误。‎ ‎4.试题分析：重点词语：“居”“患”“诣”“诏”。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“居”“患”“诣”“诏”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。‎ ‎【参考译文】‎ 陆子隆字兴世，吴郡吴人。祖父陆敞之，梁朝时任嘉兴县令。父亲陆悛，任封氏县令。陆子隆少年时意气风发，有志于功名。侯景叛乱时，陆子隆 在家乡聚集徒众。这时张彪任吴郡太守，引用为将帅。张彪迁徙镇守会稽，陆子隆跟随着他。到世祖讨伐张彪时，张彪的部将沈泰、吴实真、申缙等都投降，而陆子隆奋力战斗失败了，世祖善待他，又让他统率自己的军队，委任为中兵参军。历任始丰、永兴两个县的县令。世祖继承帝位，陆子隆率领披甲执兵的卫士在宫中值宿警卫。接着随侯安都抗拒王琳于栅口。王琳被平定后，任命为左中郎将。天嘉元年，封为益阳县子，食邑三百户。调出朝廷任高唐郡太守。天嘉二年，任命为明威将军、庐陵太守。当时周迪占据临川造反，东昌县人修行师响应，率兵进攻陆子隆，他的势头非常盛大。陆子隆设埋伏于城外，于是紧闭城门偃旗息甲，表现出弱势。等修行师到达，腹背攻击他，修行师大败，因而乞求投降，陆子隆同意他投降，将他送于京师。天嘉四年，周迪引领陈实应又出临川，陆子隆跟随都督章昭达讨伐周迪。周迪退走，陆子隆因而随章昭达翻越东兴岭，讨伐陈宝应。军队到达建安，用陆子隆监理郡中政事。陈实应占据建安的湖边以抗拒朝廷军队，陆子隆和章昭达各据有一营，章昭达先和叛贼战斗，不利，丢失了军中的鼓角，陆子隆听到这消息，率兵来救援，大破叛贼徒众，全部收获章昭达所丢失的羽毛装饰的旌旗和兵器。晋安平定，陆子隆功劳最大，升任假节、都督武州诸军事，将军一职依旧担任。‎ 华皎占据湘州造反，因为陆子隆所居是他心腹之地，华皎非常忧虑，一再派遣使者招求引诱，陆子隆不顺从，华皎因此派兵进攻他，又不能取胜。到华皎战败于郢州，陆子隆出兵袭击他的后面，因而和帝王之师相会合。任命为持节、通直散骑常侍、都督武州诸军事，进封爵号为侯，增加食邑和以前的一共七百户。接着升任都督荆信佑三州诸军事、宣毅将军、荆州刺史，持节、常侍依旧担任。这时荆州新设置，治所设于公安，城池不坚固，陆子隆修建城郭，安抚异族和汉族，很能与民和睦相处，当时称作称职。三年，官吏和民众到京城上书朝廷，请求立碑颂扬赞美陆子隆的功绩，诏令许可立碑。太建元年，加封号云麾将军。太建二年去世，当时年纪四十二岁。‎ 五、【2017届内蒙古鄂尔多斯一中高三上第四次月考】阅读下面的文言文，完成文后各题。‎ 程大昌，字泰之，徽州休宁人。十岁能属文，登绍兴二十一年进士第。主吴县簿。未上，丁父忧。服除，著十论言当世事，献于朝，宰相汤思退奇之，擢太平州教授。‎ 孝宗即位，迁著作佐郎。帝初政，锐意事功，问大昌曰：“朕治道不进，奈何？”大昌对曰：“陛下勤俭过古帝王，自女真通和，知尊中国，不可谓无效。但当求贤纳谏，修政事，不必他求奇策。”又言：“淮上筑城太多，缓急何人可守？设险莫如练卒，练卒莫如择将。”帝称善。除浙东提点刑狱。会岁丰，酒税逾额，有挟朝命请增额者，大昌力拒之。徙江西转运副使，大昌曰：“可以兴利去害，行吾志矣。”会岁歉，出钱十余万缗，代输吉、赣、临江、南安夏税折帛。六和塔寺僧以镇潮为功，求内降给赐所置田产仍免科徭，大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之！”寝其命。权刑部侍郎，大昌言：“辟以止辟，未闻纵有罪为仁也。今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。如此，则法伸乎下，仁归乎上矣。”帝以为然。江陵都统制率逢原纵部曲殴百姓，大昌因极论“自此屯戍州郡，不可为矣！”逢原由是坐削两官。累迁吏部尚书，言：“禁卫之士，祖宗非独以备宿卫而已，南征北伐，是尝为先锋。今率三年辄补外用违其长即有征行无人在选奈何始以材武择之而终以庸常弃之乎愿留三衙勿遣”出知泉州，汀州贼沈师作乱，戍将萧统领与战死，闽部大震。漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行，大昌手书趣之曰：“事急矣，有如帅责君，可持吾书自解。”当是时，贼谋攻城，而先使谍者衷甲纵火为内应。会师武军至，复得谍者，贼遂散去。绍熙五年，以龙图阁学士致仕。庆元元年卒，年七十三，谥文简。‎ ‎（节选自《宋史•列传第一百九十二》，有删改）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．今率三年辄补/外用违其长/即有征行/无人在选奈何/始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/‎ B．今率三年辄补外/用违其长/即有征行无人/在选奈何/始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/‎ C．今率三年辄补/外用违其长/即有征行/无人在选/奈何/始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/‎ D．今率三年辄补外/用违其长/即有征行/无人在选/奈何始以材武择之/而终以庸常弃之乎/愿留三衙勿遣/‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．丁父忧是指父亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明对已故之人的崇敬和不 舍。‎ B．吏部尚书，中国古代官名，吏部最高长官。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事务。‎ C．绍熙，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号，汉武帝时正式创立并形成。如“贞观”是唐太宗的年号。‎ D．致仕，交还官职。古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，也指官员退休。同“致仕”意思相近的有“乞骸骨”、“填沟壑”等。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．程大昌积极建言，受到皇上称赞。他认为求贤纳谏，修明政治，不必另外寻求奇方异策；设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。‎ B．程大昌关注民生，体察民情。有人以朝廷的命令为由请求增加税额，大昌坚决拒绝；他认为不应该答应六和塔寺僧的请求，皇帝采纳了他的意见。‎ C．程大昌尽心国事，见识卓远。代理刑部侍郎时，他认为纵容罪犯不是仁道，应用法律阻止犯罪；担任吏部尚书时，他认为应该充分发挥宫廷警卫的长处。‎ D．程大昌处事果断，敢于担当。汀州逆贼沈师作乱，裴师武因为没有得到帅符不肯出兵征讨，程大昌写信命令讨伐，并愿承担责任，于是裴师武及时出兵。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）大昌奏：“僧寺既违法置田，又移科徭于民，奈何许之！”寝其命。‎ ‎（2）今四方谳狱例拟贷死，臣谓有司当守法，人主察其可贷则贷之。‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2.D ‎3.D ‎ ‎4.（1）大昌上奏：“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移加给百姓，为什么要答应他们呢！”皇帝中止了命令。 ‎ ‎（2）现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他。‎ ‎【解析】‎ ‎1.试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可以根据句子的意思和结构进行判断。如“今率三年辄补外”中“补外”就是“补以外任”的意思，所以“外”的后面停顿，排除A．C；“无人在选”是一个完整的结构，所以在“无人”前停顿；“奈何始以材武择之”中“奈何”引领后面的内容，所以在“奈何”前停顿，排除B．选择D。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。如本题如“今率三年辄补外”中“补外”就是“补以外任”的意思，所以“外”的后面停顿，排除A．C。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项结合文本内容“‎ 漕檄统制裴师武讨之。师武以未得帅符不行，大昌手书趣之曰：‘事急矣，有如帅责君，可持吾书自解。’”可知，程大昌亲笔致信催促，不是命令。“趣”通趋，催促的意思。‎ ‎4.试题分析：主要重点词语的翻译：（1）称呼保留“大昌”，“置”译为置办，“移”译为移加，“寝”译为停止。（2）“四方”译为多方面，“狱”译为审理案件，“拟”译为打算，“贷”译为赦免，“守法”译为信守法令，“察”译为审察，“贷”译为赦免。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“移”“狱”“贷”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 程大昌，字泰之，徽州休宁人。他十岁就能写文章，绍兴二十一年进士及第。任吴县主簿，还未赴任，遭父丧。服丧完毕，他撰写了十论论说时事，献给朝廷，宰相汤思退对他称奇，提拔为太平州教授。孝宗继位后，提升他为著作佐郎。皇帝刚刚执政，锐意建功立业，问大昌说：“我治国没有长进，怎么办呢?”大昌回答说：“陛下勤俭超过古代帝王，自从女真与我们互相往来和好，他们知道尊重中原，不可以说没有效果。只要求贤才，纳谏言，修明政事，不必另外寻求奇方异策。”又说：“淮上筑城太多，发生紧急情况什么人可以守卫?设置险要不如训练士兵，训练士兵不如选择好将领。”皇帝称赞他说得好。授予他浙东提点刑狱。适逢丰年，酒税超过了规定的数额，有人以朝廷的命令为 由请求增加税额，大昌坚决拒绝。调任江西转运副使，大昌说：“可以兴利除害，实行我的志向了。”适逢荒年，他拿出十多万缗钱，代交吉州、赣州、临江、南安等地折合为丝织品的夏税。六和塔寺僧认为镇伏江潮有功，请求皇上下旨把已置办的田产赏赐给他们仍旧免除赋税徭役，大昌上奏：“僧寺已经违法置办田产，又将赋税徭役移加给百姓，为什么要答应他们呢!”皇帝中止了命令。大昌代理刑部侍郎，说：“法律是用来防止犯法的，没有听说纵容罪犯是仁道。现在各方面审理案件依例打算赦免死罪，我认为有关部门应当信守法令，皇上审察可以赦免就赦免他。这样，就使法律在下面得到伸张，而仁道归于皇上了。”皇上认为他说得对。江陵都统制率逢原纵容部下殴打百姓，大昌于是极力说“从此屯驻戍守州郡，不可以做了”! 率逢原因此被治罪削减两官。大昌多次升迁为吏部尚书，说：“担任宫廷警卫的士兵，祖宗之法不只是用来预备宫中警卫，南征北战，禁卫军都曾是先锋。现在一般三年就要补以外任，用非所长，即使有征伐之事，也没有人得到选用。为什么刚开始是选择有才略武艺的人，而到最后把他们像平常人一样地抛弃呢?希望将他们留在衙内不要派遣。”‎ 离开京城主持泉州政务，汀州逆贼沈师作乱，戍守将领萧统领与沈师作战而死，闽部受到很大震动。漕司发檄文命令统制裴师武讨伐乱军。裴师武因为没有得到帅符不肯出兵，大昌亲笔致信催促他说：“事情很急，如果将帅责怪你，你可以拿我的信自己辩解。”这时候，贼兵谋划攻城，先派遣间谍披上铠甲放火作为内应。正赶上师武的军队到来，又抓住了间谍，于是贼兵散去。绍熙五年，以龙图阁学士退休。庆元元年去世，终年七十三岁，谧号文简。‎ 六、【2017届宁夏中卫一中高三上第二次月考】古代诗文阅读（35分）‎ 杨维桢，字廉夫，山阴人。少时，日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。元泰定四年成进士，署天台尹，改钱清场盐司令。狷直忤物，十年不调。会修辽、金、宋三史时，维桢著《正统辩》千余言，总裁官欧阳元功读且叹曰：“百年后，公论定于此矣。”将荐之而不果，转建德路总管府推官。擢江西儒学提举，未上，会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张士诚累招之，不赴，遣其弟士信咨访之，因撰五论，具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。又忤达识丞相，徙居松江之上，海内荐绅大夫与东南才俊之士，造门纳履无虚日。酒酣以往，笔墨横飞。或戴华阳巾，披羽衣坐船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞，自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞，以为神仙中人。‎ 洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰：“岂有老妇将就木，而再理嫁者邪？”明年，复遣有司敦促，赋《老客妇谣》一章进御，曰：“皇帝竭吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳。”帝许之，赐安车诣阙廷，留百有一十日，所纂叙便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外，宋濂赠之诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”，盖高之也。抵家卒，年七十五。‎ 维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵、二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦、周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时，与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁，与维桢同葬干山，人目为三高士墓。‎ ‎                                  　　　　　　　　　　　　　　　 （节选自《明史•杨维桢传》）‎ ‎1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分）‎ A．张雨称其古乐府出入少陵、二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦、周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／‎ B．张雨称其古乐府出入少陵、二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦、周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／‎ C．张雨称其古乐府出入少陵、二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦、周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／‎ D．张雨称其古乐府出入少陵、二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦、周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／‎ ‎2.下列有关内容的表述，不正确的一项是（　）‎ A．九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。　‎ B．国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。‎ C．“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。‎ D．天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分）‎ A．杨维桢朋友甚众甚杂，在松江居住时，经常与朋友饮酒赋诗属文，吹弹伴奏咏唱中，宾客皆翩翩起舞，以为是神仙中人。‎ B．杨维桢淡泊名利，张士诚多次聘请他，他坚持不就；太祖召集诸儒士编纂礼乐书，维桢辞谢，并赋《老客妇谣》一章进呈，以明其志。‎ C．杨维桢年少时，他的父亲在铁崖山中修筑一楼，然后拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此养成了急躁耿直的性格，易与人不合，以至于十年都没有升职。‎ D．杨维桢是元末明初著名的文学家，诗风奇谲瑰丽，独步一时，诗体被称为“铁崖体”，其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1） 具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。（5分）‎ ‎（2） 以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.B ‎2.C ‎3.B ‎4.（1）（杨维桢）详细复信给张士诚，反复讲述顺应时势、违背时势，成功和失败的理论，张士诚没有采用。（2）因维桢是前朝有声望的文学之士，（太祖）派遣翰林詹同带着礼物去登门聘请。（5分） ‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题“出”和“二李间”不要断开，“商敦、周彝”作“如睹”的宾语。‎ ‎2.试题分析：“科举取士”有礼部主管。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“科举取士”有礼部主管。‎ ‎3.试题分析：少年在楼上读书与性格无因果关系；“不调”指与人合不来。以至于十年不能与有矛盾的人和好。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B少年在楼上读书与性格无因果关系；“不调”指与人合不来。以至于十年不能与有矛盾的人和好。‎ ‎4.试题分析：重点词语：“复”“反覆”“告”“用”“以”“老文学”“币”“诣”。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“复”“反覆”“告”“用”“以”“老文学”“币”“诣”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。‎ ‎【参考译文】‎ 杨维桢，字廉夫，山阴人。母亲李氏，梦见月亮上的金钱坠入怀中，遂生下杨维桢。小时候，一日能记诵书数千言。父亲杨宏，建楼于邀崖山中，绕楼种梅一百棵，聚集书籍几万卷，去掉梯子，让他在楼上诵读了五年，因而自号邀崖。孟双麦室四年进士及第，代理丢盒尹，改任钱清场盐司令。狷介刚直，与人多违忤，十年没有调职。适逢辽、金、苤三史修成，杨维桢写了篇一千余言的《正统辩》，总裁官欧阳元功读罢赞叹道：“百年之后，公论将定于此了。”将推荐他而没有实现，转任建德路总管府推官。提升任江西儒学提举，未上任，适逢兵乱，避乱于直春山’‎ 再转徙到钱塘。张士诚多次招请他，不上任，便派他的弟弟张士信咨询他，于是撰作五论，写信答复张士诚，反复告以顺逆成败之说，张士诚不能采用他的意见。又得罪达识丞相，迁居于松江之畔，四方搢绅大夫与东南才识俊拔之士，登门拜访者每日不断。酒酣之后，笔墨纵横。有时头戴华阳巾，身披羽衣坐于船屋之上，吹奏铁笛，作《梅花弄》曲。有时叫侍儿唱《白雪》之辞，自己用凤琶伴奏。宾客们都蹁驩起舞，自以为是神仙中人。‎ ‎ 洪武二年，太祖召集诸儒编纂礼乐书，因尘维桢是前朝文学老儒，便派翰林詹同备礼登门招请，杨维桢辞谢道：“哪有老妇行将就木，又再次治妆出嫁的呢?”第二年，又派主管官员敦促，杨维桢赋《老客妇謡》一章进献给皇帝，说：“皇帝若能尽用我之所能，而不勉强我作所不能就可以，否则我惟有蹈海一死而已。”皇帝答应了他的条件，赐给安车乘坐到朝廷，留住一百一十天，编纂的叙例大略定下，就请求退休。皇帝成全他的心愿，仍让他乘安车回山隐居。史馆胄监之士设帐饯行于西门之外，宋濂赠诗给他，说：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”很尊崇他。到家后就去世了，享年七十五岁。‎ 杨维桢诗名独盛一时，号称铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文朋友，与碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为世外朋友。张厘称他的古乐府出入少陵、二李之间，有絶代金石之声。宋濂称赞他的论著，如同阅读茴敦、周彝，云雷成文，而寒光四射。他的诗歌摇荡陵厉，如鬼神设辞施文，尤其号称名家。杨维桢迁居松江时，与华亭陆居仁以及桥居松江的钱惟善互相唱和。号云松野衲。两人去世后，与杨维桢同葬于干山，人们称为三高士墓。‎ 七、【2017届山西怀仁一中高三上第一次月考】阅读下面的文言文，完成文后各题。‎ 贾铉，字鼎臣，博州博平人。性纯厚，好学问。中大定十三年进士，调滕州军事判官、补尚书省令史。章宗为右丞相，深器重之，除陕西东路转运副使。上疏论边戍利害，上嘉纳之，迁左谏议大夫兼工部侍郎。 ‎ 铉上书曰：“亲民之官，任情立威，所用决杖，分径长短不如法式，甚者以铁刃置于杖端，因而致死。间者阴阳愆戾，和气不通，未必不由此也。愿下州郡申明旧章，检量封记，按察官其检察不如法者，具以名闻。内庭敕断，亦依已定程式。”制可。复上书论山东采茶事，其大概以为“茶树随山皆有，一切护逻，已夺民利，因而以拣茶树执诬小民，吓取货赂，宜严禁止。仍令按察司约束。”上从之。‎ 泰和三年，拜参知政事。亳州医者孙士明辄用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字及于纸尾年月间摹作宝样朱篆青龙二字以诳惑市人。有司捕治款伏。值赦，大理寺议宜准伪造御宝，虽遇赦不应原。已奏可矣。铉奏：“天子有八宝，其文各异，若伪造，不限用泥及黄蜡。今用笔描成青龙二字，既非八宝文，论以伪造御宝，非本法意。”上悟，遂以赦原。明日，上谓大臣曰：“已行之事，贾铉犹执奏，甚可嘉也，群臣亦当如此矣。”‎ 久之，铉与审官院掌书大中漏言除授事。上谓铉曰：“卿罪自知之矣。然卿久参机务，补益弘多，不深罪也。”乃出为安武军节度使，改知济南府。致仕。贞佑元年薨。‎ ‎     （节选自《金史·贾铉传》）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）    （   ）‎ A．亳州医者孙士明辄用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字/及于纸尾年月间摹作宝样朱篆/青龙二字以诳惑市人 B．亳州医者孙士明辄用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字及于纸尾/年月间摹作宝样朱篆/青龙二字以诳惑市人 C．亳州医者孙士明辄用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字及于纸尾/年月间摹作宝样朱篆/青龙二字以诳惑市人 D．亳州医者孙士明辄用黄纸大书“敕赐神针先生”等十二字/及于纸尾年月间摹作宝样朱篆青龙二字/以诳惑市人 ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）    （    ）‎ A．进士是古代殿试及第者之称，殿试是科举制最高级别的考试。‎ B．“除”是授予官职，“拜”是用一定的仪式授予某种官职或名位。‎ C．“上疏”和“上书”都是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。‎ D．大理寺是掌管刑狱案件审理的机构，长官名为大理寺卿，位九卿之列。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）    （    ）‎ A．贾铉入仕以后，积极向皇上建言，论述边防利害，得到皇帝赞许，采纳其建议，并升其为左谏议大夫兼工部侍郎。‎ B．贾铉上奏，要求下诏于州郡，申明法纪，对州县官员非法用刑加以节制和管理，皇上采纳了他的建议。‎ C．贾铉不顾皇上对大理寺上奏案件决定的应允，坚持上奏，推翻了大理寺的决定，并获得皇上的夸奖。‎ D．贾铉在济南知府职位上退休，因病去世。对他私下谈论朝廷官员升迁的罪，皇上没有过分追究。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1） 因而以拣（检查）茶树执诬小民，吓取货赂，宜严禁止。‎ ‎（2） 有司捕治款伏。值赦，大理寺议宜准伪造御宝，虽遇赦不应原。‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2.C ‎3.D ‎ ‎4.（1）于是用检查茶树作为理由拘留诬陷百姓，从中获取钱财，应该严厉禁止。‎ ‎（2）官吏逮捕治罪，（孙士明）诚恳伏罪。正赶上大赦天下，大理寺议定应当核准他伪造玉宝罪，即使遇到大赦也不应该原谅。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。‎ ‎2.试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题C项百姓也可“上书”。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】战国以前臣下奏谏陈词，都用上书的名称。古代"言笔未分"之时，不分君臣，互相来往都用书，秦虽改书为奏，但因为离古代还不太远，所以仍然有人用书。唐代偶尔用"书"作为外交文书的一种。唐代以后就很少使用。清末一历史事件。康有为带动千余举人上书清廷反对《马关条约》，要求变法维新事件。平时需要注意积累。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①‎ 抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项结合文本内容“久之，铉与审官院掌书大中漏言除授事”可知，贾铉向审官院掌书大中泄露了朝廷官员升迁的机密。是泄露之罪。‎ ‎4. 试题分析：主要重点词语的翻译：（1）“拣”译为检查，“执诬”译为拘留诬陷，“货赂”译为钱财，“宜”译为应该。（2）“有司”译为官吏，“值”译为恰逢，赶上，“宜”译为应该，“虽”译为即使，“原”译为原谅。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“拣”“值”“虽”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 贾铉，字鼎臣。博平人。金世宗大定十三年（1173）中进士。初任滕州 军事判官、单州司候，补任尚书省令史。又任陕西东路转运副使，入京为刑部主事，升监察御史、又迁侍御 史，改右司谏。铉上书论述边防利害，得到皇帝赞许，采纳其建议，并升其为左谏议大夫兼工部侍郎。 ‎ 贾铉上奏说“时州县官员，为所欲为，百姓稍有不满，即被决杖，所用刑杖长短粗细又不按法定制作， 更有甚者，竟将铁刃置于刑杖，故人多被杖死。这期间阴阳失调，和气不通，不一定不是由此产生的。希望 各州郡申明法律旧章，检查测量刑杖并作记录，按查官对于那些检查出的不符合法律规定的，全都把他们的 名字登记上来。朝廷内的裁断，也要依照法律规定。 ”皇帝纳其议， （时茶税很重，民多隐匿茶树，地方官以 拣茶为名，到处敲诈百姓，百姓怨声载道， ）铉又上书指出山东采茶的事， “茶树随山皆有，一切护逻，已夺 民利，因而以拣茶树执诬小民，吓取货赂，宜加禁止，仍令按察司约束。 ”其议亦被采纳。 ‎ 泰和三年，被授予参知政事，亳州医者孙士明就用黄纸写下“敕赐神针先生”等十二个字，并且在纸的 落款处摹写了红色的篆文宝样“青龙”二字，来欺骗迷惑市人。官吏逮捕治罪，（孙士明）诚恳伏罪。正赶 上大赦天下，大理寺议定应当核准他伪造玉宝罪，即使遇到大赦也不应该原谅。上奏之后被批准。贾铉上奏说： “天子有宝样八种，它们的纹饰各不相同，如果伪造，无非用泥及黄蜡， 现在他用笔描成‘青龙’二字， 既然不是八宝文，却以伪造御宝定罪，不符合法律本意。 ”皇上醒悟，于是赦免原谅了（孙士明），第二天，‎ ‎ 皇上对大臣们说“已经执行的事情，贾铉仍然坚持上奏，很是值得赞赏，各位大臣也应该像他这样啊。” ‎ 过了很久，贾铉向审官院掌书大中泄露了朝廷官员升迁的机密。皇上对贾铉说“你的罪应该自己知道。 然而你长久地参与朝廷政务，提出了很多有益于朝廷的建议，就不深究你的罪了。 ”于是被外放为安武军节度 使，后又改任济南知府。后退休还家，贞佑元年去世。‎ 八、【2017届陕西长安区一中高三上第二次质检】阅读下面的文言文，完成文后各题。‎ 王义方，泗州涟水人也。少孤贫，事母甚谨，博通《五经》，而謇傲独行。初举明经，因诣京师，中路逢徒步者，自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒步不前，计无所出。义方解所乘马与之，不告姓名而去。俄授晋王府参军，直弘文馆。特进魏征甚礼之，将以侄女妻之，义方竟娶征之侄女，告人曰：“昔不附宰相之势，今感知己之言故也。”‎ 无何，坐与刑部尚书张亮交通，贬为儋州吉安丞。行至海南舟人将以酒脯致祭义方曰黍稷非馨义在明德乃酌水而祭时当盛夏风涛蒸毒既而开霁南渡吉安蛮俗荒梗，义方召诸首领，集生徒，亲为讲经，行释奠之礼；清歌吹籥，登降有序，蛮酋大喜。‎ 贞观二十三年，改授洹水丞。时张亮兄子皎，配流在崖州，来依义方而卒。临终托以妻子及致尸还乡。义方与皎妻自誓于海神，使奴负柩，令皎妻抱其赤子，乘义方之马，身独步从而还。先之原武葬皎，告祭张亮，送皎妻子归其家而往洹水。转云阳丞，擢为著作佐郎。‎ 显庆元年，迁侍御史。时中书侍郎李义府执权用事，妇人淳于氏有美色，坐事系大理，义府悦之，托大理丞毕正义枉法出之。高宗又敕给事中刘仁轨、侍御史张伦重按其事。正义自缢。高宗特原义府之罪。义方以义府奸蠹害政，将加弹奏，以问其母。母曰：“昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！”义方乃上奏。高宗以义方毁辱大臣，言词不逊，左迁莱州司户参军。秩满，家于昌乐，聚徒教授。母卒，遂不复仕进。总章二年卒，年五十五。门人何彦光、员半千为义方制师服，三年丧毕而去。‎ ‎（选自《旧唐书 列传第一百三十七》，有删改）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．行至海南／舟人将以酒脯致祭／义方曰／黍稷非馨／义在明德／乃酌水而祭／时当盛夏／风涛蒸毒／既而开霁／南渡吉安／‎ B．行至海／南舟人将以酒脯／致祭。义方曰／黍稷非馨／义在明德／乃酌水而祭／时当盛夏／风涛蒸毒／既而开／霁南渡吉安／‎ C．行至海南舟／人将以酒脯致／祭义方曰／黍稷非／馨义在／明德乃酌水／而祭时当／盛夏风涛蒸毒／既而开霁／南渡吉安／‎ D．行至海南／舟人将以酒脯致祭／义方曰／黍稷非／馨义在／明德乃酌水而祭时／当盛夏风涛／蒸毒既而开霁／南渡吉安／‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．《五经》是五部儒家经典著作的合称，包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。‎ B．贞观是唐太宗李世民的年号。贞观时代，社会安定，政治清明，史称“贞观之治”。‎ C．大理，即大理寺，古代管署名，是国家刑狱案件审理之地，相当于现代的最高法院。‎ D．“秩满”指古代官吏任期届满。因为十年为一“秩”，故官员任期一般也是十年。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．王义方出身贫寒，孝顺，善良。他在赴京城参加科举考试途中，碰见了一个探父遇到困难的陌生人，便将自己所骑之马送给他，并且没有留下姓名。‎ B．王义方不附权势，洁身自好。他之所以娶了魏征的侄女，是因为感激魏征的知己之言；他被贬为儋州吉安县丞，也是因为与刑部尚书张亮关系不和。‎ C．王义方教化有方，重诺守信。到达吉安后，他以诗书礼乐教化人民，成效显著；在接受张皎的临终之托后，他历经艰难护送其棺柩和妻儿回乡。‎ D．王义方刚正不阿，仗义执言。中书侍郎李义府位重权高，徇私枉法，尽管已经获得了高宗的原谅，但王义方坚持上奏弹劾，以致触怒高宗被贬官。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）自云父为颍上令，闻病笃，倍道将往焉，徒步不前，计无所出。（5分）‎ ‎（2）昔王陵母伏剑成子之义，汝能尽忠立名，吾之愿也，虽死不恨！（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.A ‎2.D ‎3.B ‎ ‎4.（1）自称父亲是颍上县令，听说病得很重，想兼程前往探视，但步行走不能前进，想不出好主意来。‎ ‎（2）从前王陵的母亲用剑自杀来成全儿子的节义，你能尽忠立名，正是我所希望的，即使死了也不后悔。‎ ‎【解析】‎ ‎1.试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“行至海南舟人将以酒脯致祭义方曰黍稷非馨义在明德乃酌水而祭时当盛夏风涛蒸毒既而开霁南渡吉安蛮俗荒梗”，本题抓住动词“曰”，理解句意，抓住主要动词断句。联系起来，这句话的意思是“王义方行至海南之时，看到当地渔民准备用酒和肉祭奠海神，便说：“黍稷不是用来祝福祈祷的最佳祭品，更重要的是要彰明德行。”于是酌水祭奠。当时正值盛夏，海面上风大浪急，随后天气慢慢转为晴和，王义方的船才得以向南渡海安全抵达吉安”。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】任期：担任职务的法定期限。官吏：旧时政府工作人员的总称。届满：规定的担任职务的时期已满：届满离任。谓官吏任期届满。《南史•虞寄传》：“前后所居官，未尝至秩满，裁朞月，便自求解退。”《陈书•袁枢传》：“其年秩满，解尹，加散骑常侍，将军、尚书竝如故。” 唐 钱起 《赠东邻郑少府》诗：“秩满归白云，期君访谷口。” 清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“与参由明经高第为沁源令，吏治明敏，清节著闻，秩满擢新宁守，才品经济尤为世重。”平时需要注意积累。‎ ‎3.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项结合文本内容“无何，坐与刑部尚书张亮交通，贬为儋州吉安丞”可知，王义方因和刑部尚书张亮友好而获罪，张亮获罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。选项内容“因为与刑部尚书张亮关系不和”错误。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。B项结合文本内容“无何，坐与刑部尚书张亮交通，贬为儋州吉安丞”可知，王义方因和刑部尚书张亮友好而获罪，张亮获罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。选项内容“因为与刑部尚书张亮关系不和”错误。‎ ‎4.试题分析：主要重点词语的翻译：（1）“为”译为是，“笃”译为严重，“倍道”译为兼程。（2）“伏剑”译为以剑自刎；“汝能尽忠立名，吾之愿也”判断句，“恨”译为后悔。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“为”“笃”“恨”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 王义方，是泗州涟水（今江苏涟水县）人，自幼丧父，家庭非常贫困，侍奉母亲非常恭谨，精通《五经》，性格正直高傲，特立独行。当初考明经科，于是前往京城，在路上遇到一个步行赶路的人，自称父亲是颍上县令，听说病得很重，想兼程前往探视，但徒步行走不能前进，想不出好主意来。王义方解下自己的马送给他，没有告诉自己的姓名就离开了。不久，王义方被授予晋王府参军一职，在弘文馆当值，特进魏征十分器重他，准备把夫人的侄女嫁给他，他婉言谢绝了。不久魏征去世，王义方却主动迎娶了魏征夫人的侄女。别人问王义方这样做的原因，王义方说：“我先不这样做是不依附权贵，现在这样做 是报答宰相的知遇之恩。”‎ 不久，王义方因和刑部尚书张亮友好而获罪，张亮获罪，王义方受牵连被贬到吉安县做县丞。王义方行至海南之时，看到当地渔民准备用酒和肉祭奠海神，便说：“黍稷不是用来祝福祈祷的最佳祭品，更重要的是要彰明德行。”于是酌水祭奠。当时正值盛夏，海面上风大浪急，随后天气慢慢转为晴和，王义方的船才得以向南渡海安全抵达吉安。吉安处在蛮夷之间，荒凉闭塞，王义方招集地方首领，逐渐地挑 选了一些学生门徒，为他们开设讲授经书，举行祭祀先圣先师的礼仪，传授清歌短笛合奏的技艺，他们都十分高兴。‎ 贞观二十三年，，王义方调任洹水县（今河北魏县）县丞， 当时张亮的侄子张皎，从流配地崖州回来，投靠王义方。张皎快死的时候，把妻子儿女托付给他，希望把尸体运回家乡安葬，王义方答应了他。王义方让家奴背着灵柩，让张皎的妻子抱着孩子骑马走，自己步行跟着。在原武安葬完张皎，在张亮的坟前祭告完，又把他的妻子儿女送回家，才离去前往洹水县。‎ 显庆元年，王义方升任侍御史。当时中书侍郎李义府执掌朝政，有个妇女淳于氏姿色过人，因获罪被囚禁在大理寺，李义府很高兴，委托大理寺寺丞毕正义违法把她弄出监狱。高宗皇帝下令给事中刘 ‎ 仁轨、侍御史张伦重新审理淳于氏这个案子，毕正义自缢身亡。高宗特意要赦免李义府的罪过。王义方认为李义府奸邪害政，将要弹劾上奏，拿这件事问自己的母亲。母亲说：“从前王陵的母亲用剑自杀成就儿子的大义，你能尽忠心成就美名，这是我的心愿，我即使死了也不遗憾!”义方于是上奏皇帝。高宗认为王义方毁辱大臣，言词不谦逊，把王义方贬谪到莱州任司户参军。任期届满也没有调回来。王义方客居昌乐，招募学生教学。母亲去世，就不再入世为官。总长二年王义方去世，享年五十五。学生何彦光、员半千为老师服丧，三年以后才离去。‎ 九、【2017届四川成都七中高三零诊】阅读下面的文言文，完成题。‎ 唐兴，贤人在位众多，其遁戢不出者，才班班可述，然皆下概者也。虽然，各保其素，非托默于语，足崖壑而志城阙也。然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道，至号终南、嵩少为仕途捷径，高尚之节丧焉。故裒可喜慕者类于篇。‎ 王绩，字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作《六经》，又为《中说》以拟《论语》。不为诸儒称道，故书不显，惟《中说》独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。‎ 大业中，举孝悌廉洁，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：“网罗在天，吾且安之！”乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光喑，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以《周易》、《老子》、《庄子》置床头，他书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，著书自号东皋子。乘牛经酒肆，留或数日。‎ 高祖武德初以前官待诏门下省故事官给酒日三升或问待诏何乐邪答曰良酝可恋耳侍中陈叔达闻之日给一斗时称斗酒学士。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：“有深意。”竟除之。革死，妻送酒不绝，岁余，又死。绩曰：“天不使我酣美酒邪？”弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：“君，酒家南、董也。”所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：“奈何坐召严君平邪？”卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：“吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。”之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎，撰《隋书》未成，死，绩续余功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。‎ 绩之仕，以醉失职，乡人靳之，托无心子以见趣曰：“无心子居越，越王不知其大人也，拘之仕，无喜色。越国法曰：‘秽行者不齿。’俄而无心子以秽行闻，王黜之，无愠色。退而适茫荡之野，过动之邑而见机士，机士抚髀曰：‘嘻！子贤者而以罪废邪？’无心子不应。机士曰：‘愿见教。’曰：‘子闻蜚廉氏马乎？一者朱鬣白毳，龙骼凤億，骤驰如舞，终日不释辔而以热死；一者重头昂尾，驼颈貉膝，踶啮善蹶，弃诸野，终年而肥。夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。’”其自处如此。‎ 节选自（《新唐书·隐逸列传第一百二十一》）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（ ）（3分）‎ A．高祖武德／初以前官待诏／门下省故事／官给酒日三升／或问／待诏何乐邪／答曰／良酝可恋耳／侍中陈叔达闻之／日给一斗／时称斗酒学士 B．高祖武德初／以前官待诏门下省／故事官／给酒日三升／或问／待诏何乐邪／答曰／良酝可恋耳／侍中陈叔达闻之／日给一斗／时称斗酒学士 C．高祖武德初以前官待诏门下省故／事官／给酒日三升／或问待诏何乐邪／答曰／良酝可恋耳侍中陈叔达／闻之日给一斗时／称斗酒学士 D．高祖武德初／以前官待诏门下省／故事／官给酒日三升／或问／待诏何乐邪／答曰／良酝可恋耳／侍中陈叔达闻之／日给一斗／时称斗酒学士 ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．“秘书省”是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起，到南北朝升为秘书省，至明初被撤销。‎ B．文中《六经》即指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部古代非常有名的儒家经典。这六部古籍是经孔子晚年整理而成。‎ C．“有司”古代泛指政府的某些主管部门。古代设官分职，各有专司，故称“有司”，有时也代指官吏，如“召有司案图”。‎ D．文中“大业”是隋炀帝的年号。年号，是我国封建王朝用来纪年的一种名号。从汉武帝起，始有年号的出现，此后形成制度。‎ ‎3.下列对文中有关分析不正确—项是（ ）（3分）‎ A．作者认为，到唐代，真正的隐士并不多，即使有少数的隐士能够保持本性，但更多的隐士也只将“隐居”作为入仕的捷径。‎ B．王绩个性狂放，自由散慢，不拘常礼，不忙于家务，同乡同族人有什么婚庆、加冠吊丧之事，他一概不参加。‎ C．王绩博学洽闻，遍览群籍，作过秘书省的正字，特好饮酒，并因此丢官，同乡也因此编了一个故事来奚落他。‎ D．王绩性喜饮酒，且酒量不小，别人邀请他去喝酒，对方无论地位高低他都去。但如果高官以他事相求，他往往倨傲不理。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）‎ ‎（1）然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕，肩相摩于道。（5 分）‎ ‎（2）夫凤不憎山栖，龙不羞泥蟠，君子不苟洁以罹患，不避秽而养精也。（5 分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2. B ‎3.C ‎4.（1）但（那些）追逐利益、借隐居来标榜自己、用这种方法来骗取俸禄和官位的人，不在少数（或“走在大路上摩肩接踵”）。（2）凤鸟不憎恨住在山上，蛟龙不以蟠踞泥中为耻，君子不会苟且于高尚的操守而（甘于）遭受祸患，不会回避污行来修养自己的品行。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意“武德初”表年号不要断开，“门下省”作“召”的宾语，“故事”“官给”固定词语，不要断开。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项C“遍览群籍”错，原文为“以《周易》、《老子》、《庄子》置床头，他书罕读也”。‎ ‎4.试题分析：重点词语：“放”“假”“诡”“羞”“蟠”“罹”。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“放”“假”“诡”“羞”“蟠”“罹”‎ 等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。‎ ‎【参考译文】‎ 王绩字无功，绛州龙门人。性格高傲放任，不喜欢拜揖之礼。兄王通，乃隋朝末年的大儒学家，收徒讲学于河、汾间，模仿古人著作《六经》，又著《中说》，以仿效《论语》；但都不为其他学者称道，所以书并不出名，只有《中说》能够传世。‎ 王通知道王绩放任不羁，就不以家事委托他，乡里族人中的婚丧喜庆男儿冠礼等，都不参加。与李播、吕才是好友。‎ 隋大业年间，王绩被举荐为“孝悌廉洁科”，任命为秘书省正字。他不乐意在朝中任职，要求出京为六合县丞，喜饮酒而不理事，这时天下已乱，遭到弹劾，就解职而去。叹息说：“一切自有天意，我就心安理得吧！”于是返回故里。有田十六顷在河中小洲上。仲长子光也是一位隐士，没有妻儿，在北边小洲上盖房居住，已有三十年，不是自己劳动所获就不吃。王绩爱他性情真率，迁居与其邻近。‎ 仲长子光患哑疾，两人从未交谈，相对饮酒十分欢洽。王绩有奴婢数人，种黍，春秋两季自己酿酒饲养野鸭大雁，栽种药草自用。以《周易》、《老子》、《庄子》放置床头，其他的书很少读。想见兄弟时，就过河回家。游览过北山东皋，著书时自己署名为东皋子。骑牛经过酒店时，有时一留就是几天。‎ 高祖武德初年，因为王绩以前做过官，在门下省待诏。按惯例，每天给官员发酒三升，有人问：“待诏有什么乐趣呢？”王绩回答说“：美酒值得留恋！”侍中陈叔达得知此话，就每天发给他一斗酒，时人称之为“斗酒学士”。贞观初年，因病罢官。后又调吏部待命，此时太乐署史焦革家善于酿酒，王绩要求担任太乐丞，吏部以非所长而不许，王绩坚持要求说“：这里有深刻寓意。”吏部终于任命了他。焦革死，其妻不断地给王绩送酒，一年多后，焦革之妻又死。王绩说：“老天不让我尽情享受美酒吗？”弃官而去。从此，太乐丞成为闲职。王绩追述焦革酿酒法为酒经，又采集杜康、仪狄以来善酿酒者的方法为酒谱。李淳风说：“您，真是酒家的忠实史官啊。”王绩居处的东南有巨石，他在上面建杜康祠祭祀，尊杜康为师，以焦革陪享受祭。著作《酒乡记》作为刘伶《酒德颂》的续篇。他喝酒可以五斗不醉，有人备酒邀他的，不论其人贵贱都去，写有《五斗先生传》，刺史崔喜喜欢他，请他相见，他回答说“：怎能坐在那儿召见像严君平那样的高人雅士呢？”最后还是不去。杜之松，是王绩的老友，任刺史，请王绩讲礼，王绩回答说“：我不能到地方官那里行繁琐的礼节，谈无用的糟粕，丢掉醇厚的美酒。”杜子松逢年过节送给酒肉。当初，其兄王凝担任隋朝著作郎，撰写隋书未成而死，王绩接着撰写，也没写成。他预先知道自己的死期，嘱家人节俭治丧，自己撰写墓志铭。‎ 王绩做官，因醉失职，家乡人嘲笑他，他就假托“无心子”的故事来表白自己的志趣，说：“无心子住在越国，越王不知道他是德行高操的人，强迫他做官，他并不显得高兴。越国的法规是‘：有丑行的人不予录用。’‎ 不久，无心子就以有丑行而传闻，越王罢黜了他，他也无怨怒之色。退而归于茫茫的山野，经过动城时去见机士，机士摸着大腿说：‘咦！你是一个有德有才的人，怎么会因罪而被免职呢？’无心子不答应。机士说‘：希望得到指教。’无心子说‘：您听说过蜚廉氏的马吗？一匹是红鬃白毛，有龙的骨骼、凤的仪态，奔驰起来像舞蹈，整天被役使而热死；另一匹则是大头翘尾，颈似驼、膝如貉，踢咬尥蹶子，被丢弃在野外，全年都长得肥壮。凤不厌恶在山中栖息，龙不羞于在泥淖中盘曲，君子不能仅为求洁而遭祸患，不以躲避污秽来保持纯洁。’”这就是王绩自处的态度。‎ 十、【2017届四川双流中学高三11月考】阅读下面的文言文，完成题。（19分）‎ 江谧字令和，济阳考域人也。祖秉之，临海太守，宋世清吏。父徽，尚书都官郎、吴令，为太初所杀。谧系尚方，孝武平京邑，乃得出。解褐奉朝请，辅国行参军、于湖令，强济称职。宋明帝为南豫州，谧倾身奉之，为帝所亲待。即位，以为骠骑参军。‎ 谧转尚书度支郎，俄迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女卒，年十九，未笄。礼官议从成人服，诸王服大功。左丞孙夐重奏：“《礼记》女子十五而笄，郑云应年许嫁者也。其未许嫁者，则二十而笄。射慈云十九犹为殇。礼官违越经典，于礼无据。”博士太常以下皆免赎论；谧坐杖督五十，夺劳百日，谧又奏：“夐先不研辨，混同谬议。准以事例，亦宜及咎。”诏“可”。‎ 出为建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。政治苛刻。僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。僧遵裂三衣食之，既尽而死。为有司所奏，征还。明帝崩，遇赦得免。为正员郎，右军将军。 ‎ 太祖领南兖州，谧为镇军长史、广陵太守，入为游击将军。性流俗，善趋势利。元徽末朝野咸属意建平王景素谧深自委结景素事败仅得免祸苍梧王废后物情尚怀疑惑谧独竭诚归事太祖以本官领尚书左丞。‎ 建元三年，为左民尚书。诸皇子出阁用文武主帅，皆以委谧。寻敕曰：“江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。”谧才长刀笔，所在事办。太祖崩，谧称疾不入，众颇疑其怨不豫顾命也。世祖即位，谧又不迁官，以此怨望。时世祖不豫，谧诣豫章王嶷请间曰：“至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？”‎ 世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死，时年五十二。‎ ‎ 《南齐书·列传十二》‎ ‎1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （3分）（ ）‎ A．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/‎ B．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/‎ C．元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/‎ D．元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （3分）（ ）‎ A．解褐即脱去官服，解除职务。上古时期所谓“布“是指麻织品或葛织品，用麻葛织品做成的布衣，也叫“褐”，这里代指官服。‎ B．大功这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。‎ C．《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编，与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。‎ D．东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。《诗经》有“东宫之妹，邢侯之姨”的诗句，说明至少在东周时，东宫就借指太子了。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （3分）‎ A．江谧做辅国行参军和于湖令时，尽职尽责。宋明帝当初担任南豫州刺史时，江谧倾力侍奉，被明帝当作亲信看待，后明帝即位，让江谧担任骠骑参军。‎ B．当时左丞孙夐上奏指出礼官提议的错误后，江谧因罪过受到惩罚，便又上奏指出孙夐附和错误议论，当追究其责任，使得孙夐也受到惩罚。‎ C．江谧秉性鄙俗，善于逢迎。他曾巴结建平王景素，后又归附太祖，诸皇子离开朝廷到自己的封地做藩王时用文武主帅的事，都委派江谧料理。‎ D．江谧长于文案，办事能力强。太祖驾崩，江谧谎称有病不上朝，大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付。世祖即位，得知此事，对他心怀不满，下令赐死。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）‎ ‎（1）僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。 （5分）‎ ‎（2）江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委遇，可迁掌吏部。（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.C ‎2.A ‎3.D ‎4.（1）僧遵道人与江谧交情深厚，跟随江谧一起到郡上任所，因小事犯了过错，就被关进郡狱让他挨饿。 ‎ ‎（5分）‎ ‎（2）江谧是个出身寒微的读书人，确实不能和贵族这类人竞争高低等第。然而他很有才干， 可以托付重任，可提升他执掌吏部。 （5分）‎ ‎【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】回答问题注重把握四个选项中不同的停顿点的正误，然后按照排除法得出答案。做好本题，要掌握文言断句的基本原则：①要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。②要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。③要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。“元徽末”是年号，后停顿，“属意建平王景泰”，意思完整，排除AD．“尚怀疑惑”是还有疑虑，排除B。‎ ‎2.试题分析：解褐指脱去布衣，担任官职。‎ ‎【考点定位】识记文学文化常识。能力层级为识记A。‎ ‎【技巧点拨】考常识，关键是懂常识。备考时应关注传统文化中关于人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识和宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑法等相关知识的积累。特别是涉及科举、官职、礼俗、建筑、典籍五方面的常识要勤梳理识记。“褐”是百姓衣服，“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）中“衣褐”就是穿上百姓衣服。“解褐”就是脱去老百姓的衣服，指做官。同义的还有“释褐”。‎ ‎3.试题分析：世祖赐死江谧，是因为江谧的挑拨离间。‎ ‎【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。‎ ‎【技巧点拨】这类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。文中有“谧诣豫章王嶷请间曰：‘至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？’，世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死”，江谧是因为挑拨离间被赐死的。‎ ‎4.试题分析：重点词语：“款”“莅”“系”三处，每译对一处给1分，译出大意给2分；“诚”“侪”“委遇”三处，每译对一处给1分，译出大意给2分。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④‎ 要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。‎ ‎【参考译文】‎ 江谧字令和，济阳考城人。他祖父名秉之，做过临海太守，是宋时的清官。他父亲名徽，做过尚书都官郎，吴县县令，被太初皇帝杀害。江谧也被拘押在掌管制造供应帝王用的器物的官署，即名为尚方的地方，待到孝武帝平定京城后才得脱身出来。脱去布衣入仕做奉朝请，又为辅国行参军、于湖令，能干称职。宋明帝刘或为南豫州刺史时，江谧竭尽全力侍奉他，被刘或当作亲信看待。刘或即皇帝位，以江谧为骠骑参军。‎ 江谧转尚书度支郎，很快迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女死了，十九岁，未行成年的仪礼。礼官提议依照成人丧礼穿戴丧服，诸王服大功。左丞孙复义奏告说：“《礼记》上有女子十五岁行成年礼，郑注说这年龄是指已许嫁的人。那些没许嫁的则是二十岁才算成年。射慈说十九岁死还应算是未成年死。礼官背离经典，丧服礼仪没有依据。。博士、太常以下官职以免官赎罪论处；江谧因罪过杖责五十，罚扣百日劳俸。江谧又启奏说：“孙复原先不研讨分辨清楚，附和错误议论，参照有关事例，也应该追究他的责任。”孙复也应以免官赎罪论处。皇上下诏：“可以。”‎ 江谧外出任建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。执政治理繁琐刻薄。僧遵道人与江谧交情深厚，跟随一起到任所，因小事犯了过错，就被关进郡狱让他挨饿，僧遵道人撕裂身上的法衣吃，吃完后就饿死了。江谧被有关官吏弹劾，被征返京。明帝崩，遇赦，免受处罚。为正员郎，右军将军。‎ 太祖领南兖州时，江谧为镇军长史、广陵太守，入朝为游击将军。秉性鄙俗，善于趋炎附势。元徽末年，朝野都属意于建平王景素，江谧更是曲意逢迎巴结，景素在京口起兵败死，江谧仅仅能躲免受牵连的祸害。苍梧王被废黜后，人心归向尚在犹疑困惑，而江谧却独自竭诚归附太祖，原任官职未动又领尚书左丞。‎ 建元元年，迁侍中，外出做临川乇平西长史、冠军将军、长沙内史、行湘州留事，先派他到湘州镇治，不久骠骑豫章王萧嶷领湘州刺史，以江谧为长史，将军、内史、知州留事依前不变。封永新县伯，食邑四百户。建元三年，为左民尚书。诸皇子离开朝廷到自己的封地做藩王时用文武主帅的事，都委派江谧料理。不久诏旨说：“江谧是个出身寒微的读书人，确实不能和贵族们竞争高低等第。然而他很有才干，可以赏识托付，可提升他执掌吏部。”‎ 江谧的才干尤其长于主办文案，他任职的部门事情都办得不错。太祖驾崩，江谧谎称有病不上朝，大家很怀疑他抱怨未能受太祖临终托付的缘故。世祖即皇帝位，江谧又没能升官，因此。心怀不满。当时世祖有病，江谧拜访豫章王萧嶷挑拨离间说：“太祖皇帝驾崩发生太快，东宫太子又不具备天子的才干，明公现在有何计划?”‎ 世祖知道这些后，调江谧外出任征虏将军、镇北长史、南东海太守。尚未动身，世祖暗使御史中丞沈冲弹劾江谧前前后后的罪行，皇上下诏赐予死罪，江谧死时年龄五十二岁。‎ ‎【名师原创预测】‎ 一、阅读下列文言文，完成后面题目。‎ 徐谊，字子宜，一字宏父，平阳人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊 谏曰：“若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？”及论乐制，谊对曰：“宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。”上遽改容曰：“卿可谓不以官自惰矣。”‎ 知徽州，陛辞，属光宗初受禅，谊奏：“三代圣王，有至诚而无权术，至诚不息，则可以达天德矣。”至郡，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为证，谊疑曰：“妇人能一掌致人死乎？”缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：“我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。”然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。‎ 孝宗疾浸棘，上久稽定省，谊入谏，退告宰相曰：“上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。”丞相留正不克用。‎ 孝宗崩，上不能丧。谊与少保吴琚议，请太皇太后临朝，扶嘉王代祭。及将禫正忧惧仆于殿庭而去谊以书谯赵汝愚曰自古人臣为忠则忠为奸则奸忠奸杂而能济者未之有也汝愚问策安出，谊曰：“此大事，非宪圣太后命不可。而知阁门事韩侂胄，宪圣之戚也，同里蔡必胜与侂胄同在阁门，可因必胜招之。”侂胄至，汝愚以内禅议遣侂胄请于宪圣，侂胄因内侍达汝愚意，宪圣许之。‎ 宁宗即位，侂胄恃功，以赏薄浸觖望。谊告汝愚曰：“异时必为国患，宜饱其欲而远之。”不听。‎ 汝愚雅器谊，除授建明多咨访，谊随事裨助，不避形迹，怨者始众。尝劝汝愚早退，汝愚亦自请。侂胄疑将排己，首谒谊，退束装，冀谊还谒，留之通殷勤，谊不往。‎ 初，金攻庐、楚不下，留兵缀濠州以待和，时时钞掠，淮人大惊。谊昼夜拊循，益严备御。朝廷惧生事，移知隆兴府以卒，后谥忠文。‎ ‎（《宋史•列传一五六》）‎ ‎【注释】①浸棘： 病越来越重。②觖：不满意。‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/‎ B．及将禫正忧/惧仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/‎ C．及将禫/正忧惧/仆于殿庭而去/谊以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠/则忠为奸/则奸忠奸杂而能济者/未之有也/‎ D．及将禫正忧/惧仆于殿庭/而去谊/以书谯赵汝愚曰/自古人臣为忠则忠/为奸则奸/忠奸杂而能济者/未之有也/‎ ‎2.下列对文中词语相关内容的解说，不正确的是（3分）‎ A．孝宗，南宋皇帝赵眘的庙号。庙号指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等。‎ B．宫、商、角、徵、羽是中国五声音阶中五个不同音的名称，古人认为这五声分别代表君、臣、民、事、物，五声不乱，国家的政治就会清明。‎ C．定省，即昏定晨省，本指晚间为父母安定床衽，早晨起来省问父母安否，即称子女早晚向亲长问安；后来泛指探望问候父母或亲长。‎ D．陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；“陛下”与“殿下”都指宫殿的台阶下，后来用于对帝王的尊称。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ‎ A．徐谊勇于担责，敢于劝谏。孝宗独揽朝纲，他以理劝 谏；谈论乐制、出官辞行，劝谏孝宗、光宗以戒骄修德。‎ B．徐谊为民伸冤，备受称道。徽州任上，细心断案，蒙冤之人被平反，草菅人命的官吏被判了罪，全郡的人都认为他神明。‎ C．徐谊聪慧勤政，敢冒不韪。孝宗驾崩，光宗病重，徐谊和少保吴琚商议扶立嘉王代理祭礼，请赵汝愚委婉上奏，得到了宪圣同意。‎ D．徐谊审时度势，不畏权贵。见赵汝愚被怨恨的人增多，徐谊劝他早日退步；韩侂胄欲拉拢他，徐谊无视权势并不回访。‎ ‎4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎？（5分）‎ ‎（2）上慰纳从容，然目瞪不瞬，意思恍惚，真疾也。宜祷祠郊庙进皇子嘉王参决。（5分）‎ ‎【答案】‎ ‎1.A ‎2.D ‎3.C ‎4.（1）（5分）译文：像这样君主就一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？（评分标准：“若是”“日”“圣”“谁与”各1分，大意正确1分，共5分。）‎ ‎（2）（5分）译文：皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。（评分标准：“慰纳”“瞬”“意思”“祷”各1分，大意正确1分，共5分。）‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。本题就是在理解文意的基础上，根据文段中主语“谊”和重要虚词“曰”“ 为”“ 者”判定句读。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。‎ ‎2.【试题分析】本题考查文学文化常识。这类题需要平时的识记与积累。D．陛辞，临行前向皇帝告别。陛，特指皇帝宫殿的台阶；“陛下”与“殿下”都指宫殿的台阶下，但后来，“陛下”用于对帝王的尊称，而“殿下”用于对皇族成员的尊称，次于代表君主的陛下。汉朝开始称呼太子、诸侯王为殿下，三国开始皇太后、皇后也称殿下。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】陛，原指帝王宫殿的台阶。《战国策·燕策》：“秦舞阳奉地图匣，以次进至陛下。”“陛下”是臣僚谒见帝王时所处的地点和位置，可能是臣僚自己对帝王表示恭敬的一种称呼，因为臣僚见帝王常用“陛下”一词，慢慢转变成了尊称帝王的称谓。到后来，不仅臣僚，就是老百姓，或者这一国的人对另一国的帝王，表示尊敬，也一律用了“陛下”这一称谓。“殿下”一词出现于古籍要比“陛下”迟得多。一般说来，对太子、亲王、皇太后、皇后都用“殿下”这一尊称。例如南北朝时丘迟《答陈伯之书》“中军临川殿下，明德茂亲”‎ 中的“殿下”，即指临川郡王萧宏。但是“殿下”主要用于太子和亲王。他们生活起居在宫殿之中，所以有此称谓。“阁下”一词盛行于唐代，是当时对高级官员的尊称。因为古代高级官员的官署往往称阁，例如龙图阁、天禄阁、东阁、文渊阁等等，故以“阁下”相称。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项即可发现错误。‎ ‎4.【试题分析】此题翻译时需要注意的关键词句有：（1） “若是”“日”“圣”“谁与”；（2） “慰纳”“瞬”“意思”“祷”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。&‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。‎ ‎【文言文翻译】‎ 徐谊，字子宜，又字宏父，温州人。乾道八年（1172）进士，多次升迁做到了太常丞。孝宗在位时间久，朝中事情都由皇帝（孝宗）决定，（朝臣）执政大多是奉旨行事，百官下属多半畏惧观望。徐谊进谏说：“像这样就是君主一天比一天圣明，臣下一天比一天愚蠢，陛下和谁共同创造功业声名呢？”等到谈论乐理制度，徐谊回答说：“宫调混乱就意味着荒淫，说明君主骄横；商调混乱就意味着倾险，说明臣僚败坏。”皇上立刻改换神情说：“你可以说是不因官职怠惰自己的人了。”‎ 徐谊被委任为徽州知府，他向皇帝辞行，恰好光宗刚刚继位，徐谊上奏说：“三代圣王有至诚之心却没有用权的谋略，至诚不停息，就可以达天德了。”到郡上任，歙县上报有个人的妻子因杀夫被关在狱里，有年仅五岁的女儿作证。徐谊怀疑说：“‎ 妇女能一巴掌打死人吗？”徐谊因此搁置此案，未审查批复。适逢郡里在郡衙庭院追缴核实物税，死者的父母和弟弟都在，（父母）于是说：“我儿子因欠租被绑时间很久，饿得大叫，衙役用手掌打他，他掉在水里淹死了。”这之后蒙冤的人得到释放，相关官吏都判了罪，全郡的人都认为他神明。‎ 孝宗的病越来越重，光宗长期拖延不去问安，徐谊入朝进谏，退下来告诉宰相说：“皇上待人接物从容不迫，但目光直视不眨眼，神思恍惚，是真的有病。应当在神祠郊庙祈祷进迎皇子嘉王参与决策大事。”丞相留正不能采纳徐谊建议。‎ 太上皇帝孝宗去世，光宗重病在身不能主持丧礼。（祭奠祝祷的事，有关部门不敢代理，百官都没有换穿丧服。）徐谊和少保吴琚商议，请太皇太后临朝，扶立嘉王代理祭礼。等到将要举行禫礼（除去丧服的仪式），留正忧虑恐惧，仆倒在宫廷而离开。徐谊写信责备赵汝愚说：“自古以来做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相杂却能办成大事的，还未曾有过这样的事。”赵汝愚问能想出什么办法，徐谊说：“这是大事，非得到太皇太后的命令不可。而知阁门事韩侂胄是宪圣太后的亲戚，同乡蔡必胜和韩侂胄都在阁门任职，可以靠蔡必胜招致他。”韩侂胄来到，赵汝愚把內禅的建议派韩侂胄向宪圣请求，韩侂胄经由宦官传达了赵汝愚的意见，宪圣答应了他。‎ 宁宗即位，韩侂胄仗恃有功，因为受赏赐太少而不满怨恨。徐谊告诉赵汝愚说：“（韩侂胄）以后必成为国家的祸害，（你）应当满足他的欲望并疏远他。”赵汝愚没接受他的意见。‎ 赵汝愚向来器重徐谊，授任官职提出建议时，常常咨询他的意见，徐谊随时协助，（赵汝愚）不避讳显露形迹，怨恨也的人开始增多。（徐谊）曾经劝赵汝愚早日抽身退步，赵汝愚自己也向皇上提出请求。韩侂胄怀疑自己将受排挤，首先去拜见徐谊，回来之后整装等待，希望徐谊回访，好留下他表达深情厚谊（讨好），徐谊没有前往。‎ 当初，金人攻庐州、楚州没有攻下，留下兵马驻在濠州而等待议和，常常出来抢劫，淮州人大为惊恐。徐谊白天黑夜安抚他们，更加紧张备战抗击（金人）。朝廷害怕滋事，调他担任隆兴府知府（后）而死，后谥号忠文。‎ 二、阅读下面的文言文，完成问题。‎ 卢柔字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温清，亦同己亲。宗族叹重之。性聪敏，好学，未弱冠，解属文。司徒、临淮王或见而器之，以女妻焉。及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。以柔为大行台郎中，掌书记。军中机务，柔多预之。及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。孝武后召胜引兵赴洛胜以问柔曰高欢托晋阳之甲意实难知公宜席卷赴都与决胜负存没以之此忠之上策也若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣。策之下者。”胜轻柔年少，笑而不应。及孝武西迁，东魏遣侯景袭穰。胜败，遂南奔梁。柔亦从之。胜频表梁求归，武帝览表，嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之 ‎。胜及柔惧，乃弃船山行，赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，徒侣冻馁，死者太半。至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。大统二年，至长安。封容城县男，邑二百户。太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。书翰往反，日百余牒。柔随机报答，皆合事宜。进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。后拜黄门侍郎。文帝．知其贫，解衣赐之。魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。卒于位。所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇。‎ ‎（节选自《周书·卢柔传》）‎ ‎1.下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是 A．孝武后召胜引兵／赴洛胜以问柔／曰／高欢托晋阳／之甲意实难知／公宜席卷赴都／与决胜负／存没以之／此忠之上策也／‎ B．孝武后召胜引兵／赴洛胜以问柔／曰／高欢托晋阳之甲／意实难知／公宜席卷赴都／与决胜负／存没以之／此忠之上策也／‎ C．孝武后召胜引兵赴洛／胜以问柔／曰／高欢托晋阳／之甲意实难知／公宜席卷赴都／与决胜负／存没以之／此忠之上策也／‎ D．孝武后召胜引兵赴洛／胜以问柔／曰／高欢托晋阳之甲／意实难知／公宜席卷赴都／与决胜负／存没以之／此忠之上策也／‎ ‎2.下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．表是中国古代的一种特殊文体，专门用于官吏向上级或者帝王陈述请求或建议。‎ B．爵即爵位，是古代君主对贵戚功臣的封赐，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。‎ C．践阼，指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭，也指帝王即位。‎ D．古代对一些特殊地位的人的死有专用词来表示，如天子死叫“崩”，大夫死叫“卒”。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．卢柔出身孤苦，却不乏家庭温暖。他幼年被叔母收养，叔母待他很好，他也将叔母视为自己的母亲，尽心孝顺，被宗族看重。‎ B．卢柔参与军务，善于出谋划策。他在贺拔胜手下担任官职，参与了很多军事机密；他劝说贺拔胜按兵不动，私下与梁国通好。‎ C．卢柔擅长写作，文笔出众。他替贺拔胜撰写的奏表富有文采，得到梁武帝的赞许；他所作的几十篇诗颂碑铭檄表启在世间流传。‎ D．卢柔尽职尽责，受到重用。沙苑之战后，他每天处理一百多件文书，都非常得体；他得到太祖赏识，并在多个重要岗位上任职。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）性聪敏，好学，未弱冠，解属文。‎ ‎（2）后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之。‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2.A ‎3.B ‎4.（1）他性格聪明机敏，喜爱学习，不到二十岁，懂得撰写文章。‎ ‎（2）后来卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵拦截他。‎ ‎【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。‎ ‎2.试题分析：本题考查理解古代文化常识的能力。“专门用于官吏向上级……”说法错误，“表”只能用于官吏向皇帝上书陈述请求或建议。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，在大纲卷中出现后一直是课标中的必考题。重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显。‎ ‎3.试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“他劝说贺拔胜按兵不动，私下与梁国通好”错，根据原文“柔曰……此忠之上策，……亦中策也。……策之下者”，卢柔只是给贺拔胜提出上、中、下三种计策，并没有劝说贺拔胜具体这样去做。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要 找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。‎ ‎4.试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。重点考查文言实词、文言虚词、文言句式的翻译。解答时需注意下列重点词语：（1）弱冠：男子二十岁。解：懂得。属文：写文章。（2）还：返回。遣：派遣。邀：拦截。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ‎ ‎【参考译文】‎ 卢柔字子刚。幼年时父母去世，被叔母收养，叔母抚养看待他比亲生儿子还好。卢柔尽心孝顺叔母，也同自己的母亲一样。宗族的人都感叹看重他。他性格聪明机敏，喜爱学习，不到二十岁，懂得撰写文章。司徒、临淮王无或见到他而器重他，把女儿嫁给他。等到魏孝武与齐神武有嫌怨，下诏令贺拔胜担任荆州刺史，卢柔认为可趁此建立功业，于是跟随贺拔胜到荆州去。让卢柔任大行台郎中，掌书记。军中机密事务，卢柔很多都参与了。等到贺拔胜任太保，以卢柔为属官，加授冠军将军。孝武帝后来召贺拔胜领兵赴洛，贺拔胜询问卢柔的意见。卢柔说：“高欢依托晋阳的军队，心思实在难以知道。你应该席卷军力奔赴京都，与他一决胜负，不顾存亡，这是忠的上策。如果北面阻挡鲁阳，南面并吞旧时楚地，东面连接衮、豫，西面连接关中，领兵十万，伺机而动，也是中策。拿三荆的土地，与梁国通好，可以自身免于祸难，但是功名就不存在了，这是下策。”‎ 贺拔胜轻视卢柔年轻，笑着不回答他。到了孝武帝往西迁移，东魏派遣侯景袭击穰城。贺拔胜被打败了，就往南投奔梁。卢柔也跟随他。贺拔胜多次上表请求回去，梁武帝看了奏表，称赞他的言辞文采。后来知道是卢柔所撰写，就派遣舍人慰劳存问，并送给丝绸锦缎。后来卢柔与贺拔胜一起返回，走到襄阳，齐神武帝害怕贺拔胜从西进入，派遣侯景率领轻锐的骑兵拦截他。贺拔胜和卢柔很恐惧，就舍弃船只，爬山而走，带着干粮，冒着危险，行走数百里。当时适逢秋雨连绵，同行之入又冻又饿，死了一大半。到丰阳地界，卢柔迷失道路，独自在枯树之下过夜，寒雨打湿了衣服，几乎要冻死。大统二年，到了长安。封为容城县男，食邑二百户。太祖重视他的才能，推举他为行台郎中，加授平东将军，任从事中郎，与苏绰一起掌管机密事务。当时沙苑之战后，大军屡传捷报，汝、颍之间，很多人起义来归附。文书往返，每日一百多件。卢柔根据情况答复，都符合事宜。晋升为子爵，增加食邑三百户，授任中书舍人。升司农少卿，转为郎，兼任著作，修撰起居注。后任黄门侍郎。文帝知道他很贫困，脱下外衣赏赐给他。魏废帝元年，加授车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。孝闵帝登位，任小内史，升内史大夫，晋位开府。在官位上去世。所作诗颂碑铭檄表启在世间流传的有几十篇。‎ 三、阅读下面的文言文，完成小题。‎ 孙觉，字莘老，高邮人。甫冠，从胡瑗受学。瑗之弟子千数，别其老成者为经社，觉年最少，俨然居其间，众皆推服。登进士第，调合肥主簿。岁旱，州课民捕蝗输之官，觉言：“民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害而享利也。”守悦，推其说下之他县。‎ 王安石早与觉善，引用之。时吕惠卿用事，神宗询于觉，对曰：“惠卿即辩而有才，过于人数等，特以为利之故，屈身于安石，安石不悟，臣窃以为忧。”神宗曰：“朕亦疑之。”其后王、吕果交恶。‎ 青苗法行，觉奏条其妄。安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之，曰：“不意学士亦如此！”始有逐觉意。会曾公亮言畿县散常平钱，有追呼抑配之扰，安石因请遣觉行视虚实。觉既受命，复奏疏辞行。遂以觉为反覆，出知广德军，徙湖州。松江堤没，水为民患。觉易以石，高丈余，长百里，堤下化为良田。‎ 徙福州。闽俗厚于婚丧，其费无艺。觉裁为中法，使资装无得过百千。令下，嫁娶以百数，葬埋之费亦率减什伍。连徙亳、扬、徐州。徐多盗捕得杀人者五其一仅胜衣疑而讯之曰我耕于野与甲遇强以梃与我半夜挟我东使候诸门不知其他也问吏："法何如？"曰："死。"觉止诛其首，后遂为例。进吏部侍郎。擢御史中丞，数月，以疾请罢。哲宗遣使存劳，赐白金五百两。卒，年六十三。‎ 觉有德量，为王安石所逐。安石退居钟山，觉枉驾道旧，为从容累夕；迨其死，又作文以诔，谈者称之。有《文集》《奏议》六十卷，《春秋传》十五卷。‎ ‎（节选自《宋史·孙觉传》，略有删改）‎ ‎【注】散常平钱：青苗钱。‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）。  （3分）‎ A．徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/曰/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/ ‎ B．徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/曰/我耕于野与甲/遇强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/‎ C．徐多盗捕/得杀人者五其一/仅胜衣疑/而讯之/曰/我耕于野/与甲遇/强以梃与我/半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/ ‎ D．徐多盗/捕得杀人者五/其一仅胜衣/疑而讯之/曰/我耕于野与甲/遇强以梃与我/‎ 半夜挟我东/使候诸门/不知其他也/‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）（3分）‎ A．冠，文中指二十岁。古代男子二十岁时行加冠礼，表示成人。‎ B．吏部是古代六部之一，掌管文武官员任免、考核、升降等事务，长官为吏部尚书。‎ C．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，一般加“宗、祖”等字，如神宗、哲宗、汉高祖等。‎ D．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）‎ A．孙觉关心百姓。他在合肥任职时，反对官府不利民之政；他在湖州改造堤坝，为民谋利；他纠正福建婚丧的不良风俗，有利百姓。‎ B．孙觉有见识。孙觉认为，吕惠卿能言善辩，有才华，因利益而屈身于王安石，王安石却不明白。后来事实证实了孙觉的看法。‎ C．孙觉有德行、度量。他早年与王安石交好，后被王安石贬斥，王安石退职后，他主动和王安石来往，王安石死后，他写文章悼念，被人称赞。‎ D．孙觉得罪王安石，遭到驱逐。他对青苗法有看法，王安石得知后对他很不满，就指使曾公亮说下面青苗钱管理混乱，趁机把孙觉逐出京城。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。  （10分）‎ ‎（1）民方艰食，难督以威。若以米易之，必尽力，是为除害而享利也。‎ ‎（2）安石览之，怒，觉适以事诣中书，安石以语动之。‎ ‎【答案】‎ ‎1.A ‎ ‎2.B ‎3.D ‎4.（1）百姓正难以吃上饭，难以用威势来督促他们。如果用米来交换，（他们）一定尽力，这是除去祸害而得到利益。（得分点：艰、易、“难督以威”句式各1分，句意2分）‎ ‎（2）王安石看了，生气，孙觉正好因为有事到中书省，王安石用言语动摇孙觉。（得分点：适、诣、动各1分，句意2分）‎ ‎【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②‎ 利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。‎ ‎2.试题分析：B项，“掌管文武官员任免”错，武官任免不是由吏部掌管。吏部是中国古代官署之一。东汉始置吏曹，改自尚书常侍曹，魏晋以后称吏部。隋、唐、五代，列为尚书省六部之首，长官称为吏部尚书。"吏"指文职官员，多是"官吏"齐称，相等于现代的文职公务员。吏部下设吏部司、司封司、司勋司、考功司，掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，类似今天的中华人民共和国人力资源和社会保障部。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，在大纲卷中出现后一直是课标中的必考题。重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”‎ 其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。‎ 参考译文：‎ 孙觉，字莘老，高邮人。刚二十岁，跟从胡瑗学习。胡瑗的弟子有千人，挑选那些老成的人成立了经社，孙觉年纪最小，庄重地处于他们中间，大家都推崇佩服他。考中进士，调任合肥主簿。年成干旱，州府督促百姓捕捉蝗虫交给官府，孙觉说：。百姓正难以吃上饭，难以用威势来督促他们。如果用米来交换，（他们）一定尽力，这是除去祸害而得到利益。”知州高兴，推广他的办法下达到其他县。‎ 王安石很旱就和孙觉交好，推荐任用他。当时吕惠卿掌权，神宗向孙觉咨询，孙觉回答说：“吕惠卿善辩而有才能，超过常人几等，但为了利益的缘故，委屈自身于王安石，王安石不明白，我私下为他担忧。”神宗说：“我也怀疑这件事。”后来王安石、吕惠卿果然交恶。‎ 青苗法推行，孙觉上奏分条陈述青苗法荒诞。王安石看了，生气，孙觉正好因为有事到中书省，王安石用言语动摇孙觉，说：“没想到学士你也这样！”开始有了驱逐孙觉的想法。恰逢曾公亮说京都近旁县的青苗钱，有追叫摊派的现象，王安石趁机请求派孙觉去察看虚实。孙觉接受命令后，又上奏说不愿意去。于是认为孙觉出尔反尔，外调担任广德军知军，改到湖州。松江大堤被淹没，大水给百姓带来灾难。孙觉把大堤换用石头来砌，高一丈多，长一百里，堤下化作良田。‎ 调任福州。福建的风俗很看重婚丧，费用没有限度。孙觉（把费用）定为中等程度，使得服装费用不得超过一百贯。命令下达，嫁娶的费用以百住数来计算，葬埋的费用也都减少了十分之五。接连调任毫州、扬州、徐州。徐州盗贼很多，抓到五个杀人者，其中一人还是少年，（孙觉）怀疑并审问他，他说：“我在田野耕地，和甲相遇．他强行把棍子给我，半夜挟持我东去，让我在门口等着，不知道其他情况。”孙觉问吏人：“依照法律该怎么办？”吏人说：“死罪。”孙觉只杀了他们的首领，后来便成为惯例。升任吏部侍郎。提拔为御史中丞几个月后，因病请求罢官。哲宗派使臣慰劳他，赏赐白金五百两。去世，享年六十三岁。‎ 孙觉有德行度量，被王安石所驱逐。王安石退居钟山，孙觉屈驾去叙旧，和他几个晚上从容交谈；等到王安石死去，又作文章来哀悼他，议论的人称赞孙觉。著有《文集>《奏议》六十卷，《春秋传）十五卷。‎ 四、阅读下面的文言文，完成文后各题。‎ 刘杳，字士深，平原人也。祖乘民，宋冀州刺史。父闻慰齐东阳太守，有清绩，在《齐书·良政传》。杳年数岁，征士明僧绍见之，抚而言曰：“此儿实千里之驹。”十三，丁父忧，每哭，哀感行路。杳少好学，博综群书，沈约、任昉以下，每有遗忘，皆访问焉。出为临津令，有善绩。秩满，县人三百余人诣阙请留，敕许焉。杳以疾陈解还除云麾晋安王府参军詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》书成以本官兼廷尉正又以足疾解因著《林庭赋》。王僧孺见之叹曰：“《郊居》以后，无复此作。”‎ 普通元年，复除建康正，迁尚书驾部郎；数月，徙署仪曹郎，仆射勉以台阁文议专委杳焉。出为余姚令，在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王褒称之。还除宣惠湘东王记室参军，母忧去职。服阕，复为王府记室，兼东宫通事舍人。大通元年，迁步兵校尉，兼舍人如故。昭明太子谓杳曰：“酒非卿所好，而为酒厨之职，政为不愧古人耳。”俄有敕，代裴子野知著作郎事。昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。仍注太子《徂归赋》，称为博悉。仆射何敬容奏转杳王府谘议，高祖曰：“刘杳须先经中书。”仍除中书侍郎。寻为平西湘东王谘议参军，兼舍人、知著作如故。迁为尚书左丞。大同二年，卒官，时年五十。杳治身清伦，无所嗜好。为性不自伐，不论人短长，及睹释氏经教，常行慈忍。天监十七年，自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。及临终，遗命敛以法服，载以露车，还葬旧墓，随得一地，容棺而已，不得设灵筵祭醊。其子遵行之。‎ ‎ （选自《梁史·刘杳传》，略有删改）‎ ‎1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）。 （3分）‎ A．杳以疾陈解/还除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》/书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/‎ B．杳以疾陈解还/除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林/撰《遍略》书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/‎ C．杳以疾陈解/还除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林/撰《遍略》书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/‎ D．杳以疾陈解还/除云麾晋安王府参军/詹事徐勉举杳及顾协等五人入华林撰《遍略》/书成/以本官兼廷尉正/又以足疾解/‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．刺史，汉武帝始置，“刺”，检核问事之意。孝成帝把刺史改称州牧，职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。‎ B．“普通元年”是用年号纪年。我国古代的纪年法常用的有年号纪年和干支纪年。中国古代从汉武帝时开始使用年号纪年。‎ C．服阕，又叫服除，指守丧期满除去丧服。根据与死者关系的亲疏，居丧者的服丧期长短不同。“期功”就是穿丧服满一年。‎ D．尚书，一指《尚书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，以记言为主；另指官职，本文“尚书左丞”就是辅佐尚书令的职官。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．刘杳孝敬父母，能够克己守制。刘杳十三岁为父亲守丧，常常痈哭，哀伤得让过路人也感动不已。后来他为母亲守孝不食荤腥，只吃素食。‎ B．刘杳政绩很好，深受百姓爱戴。刘杳出任临津县令，在任期满后，该县有三百多人到朝廷请求他继续留任，皇帝下诏同意了百姓的请求。‎ C．刘杳博闻强记，文学成就卓著。沈约、任昉等人每遇到遗忘的，都来问他。他还曾参与撰写《遍略》《林庭赋》和注解《徂归赋》。‎ D．刘杳清廉俭朴，没有过多嗜好。临死时，他要求儿子丧事从简。回乡安葬时，选择墓地，只需安放下一副棺材就行，不要设灵筵祭奠。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）‎ ‎（1）出为余姚令，在县清洁，人有馈遗，一无所受，湘东王褒称之。‎ ‎（2）昭明太子薨，新宫建，旧人例无停者，敕特留杳焉。‎ ‎【答案】‎ ‎1.A ‎2.C ‎3.C ‎ ‎4.（1）（刘杳）出京任余姚县令，在任期间清正廉洁，有人给他送礼，全都没有接受，湘东王对他大加称赞和褒奖。‎ ‎（2）昭明太子死后，新立太子，原东宫人员按旧例没有留任的，皇帝下诏特意留下刘杳仍在太子宫任职。‎ ‎【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。‎ ‎【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。如本题“陈解”是“请求离职”，“还”指“回京”，与“除云麾晋安王府参军”联系更紧密。所以排除B与D两项。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。古代丧服的名称。期，服丧一年。功，按关系亲疏分大功和小功，大功服丧九月，小功服丧五月。亦用以指五服之内的宗亲。 晋 李密 《陈情事表》：‘外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊’。平时需要注意积累。‎ ‎3.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。C项结合文本内容“又以足疾解，因著《林庭赋》”可知，《林庭赋》为独撰。‎ ‎【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。C项结合文本内容“又以足疾解，因著《林庭赋》”可知，《林庭赋》为独撰。‎ ‎4.试题分析：主要重点词语的翻译：（1）补充句首主语“刘杳”，“清洁”译为清正廉洁（古今异义词），“馈遗”译为送礼，“褒称”译为称赞和褒奖，本句固定人名字、称谓保留。（2）“新宫”译为新立太子，“例”译为按旧例，“无停”译为没有留任。‎ ‎【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“清洁”“褒称”“例”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。‎ ‎【参考译文】‎ 刘杳字士深，平原郡人。祖父刘乘民，刘宋时任冀州刺史。父亲刘闻慰，齐朝时任东阳郡太守，政绩清廉，事迹记录在《齐书•良政传》中。‎ 刘杳只有几岁，征士明僧绍见到他，抚摸着他的头说：“这小孩真是一匹千里小马。”十三 岁。父亲去世守丧，每次痛哭，哀伤得让过路人也感动不已。‎ 刘杳年少时十分好学，博览群书，沈约、任昉等人，每遇到有些遗忘的东西都来问刘杳。出任临津县令，政绩很好，任期满后，临津县三百多人到朝请求他留任，皇帝下诏同意了百姓的请求。刘杳因病请求离职，回京后任云麾晋安王府参军。詹事徐勉推举刘杳和顾协等五人进华林院撰写《遍略》，该书完成后，以原任职官兼任廷尉正，又因脚疾解职。因此有闲暇著《林庭赋》。王僧孺看了后赞叹地说：“沈约的《郊居》以后，便没有这样好的作品。”普通元年（520），又任建康县令，提升为尚书驾部郎，几个月后改任署仪曹郎，仆射徐勉将台阁文议交由刘杳负责。出任余姚县令，在任期间清正廉洁，有人给他送礼，全都没有接受，湘东王对他大加称赞和褒奖。回京后任宣惠湘东王记室参军，母亲去世后去职离任。服丧期满，恢复王府记室官位，兼任东宫通事舍人。大通元年（527），提升为步兵校尉，仍兼任东宫通事舍人。昭明太子对刘杳说：“酒不是你所喜欢的，但任酒厨之官，完全是为了不愧古人。”不久有诏令让他代替裴子野负责著作郎的事务。昭明太子死后，新立太子，原东宫人员按旧例都要离职调任，皇帝下诏特留刘杳仍在太子宫任职。继续注释昭明太子的《徂归赋》，人称他知识广博。仆射何敬容奏请刘杳转任王府咨议，高祖说：“刘杳必须先经过中书。”于是任命他为中书侍郎，不久任平西湘东王咨议参军，仍然兼任东宫通事舍人和著作郎。提升为尚书左丞。大同二年（536），死在官任上，年龄五十岁。‎ 刘杳为人清廉俭朴，没有过多的嗜欲。生性不不自我夸耀，不评论别人的长短是非，看了佛家的经典后，时常做善事，忍让克己。天监十七年（518），自从为母亲守孝，便长期不食荤腥，只吃素食。临死时，遗言用僧服装殓，用敞车运载，还乡安葬，随便选择一片墓地，只需安放下棺材就够了，不要设灵台祭筵。其子按他的遗愿办理了丧事。‎ 五、阅读下面的文言文，完成题。‎ 郑玄字康成，北海高密人也。少为乡啬夫，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融。玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。及党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。时任城何休好公羊学，遂著《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》；玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！”初，中兴之后，范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学，后马融答北地太守刘緓及玄答何休，义据通深，由是古学遂明。灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄，不得已而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。玄依方辩对咸出问表皆得所未闻莫不嗟服绍乃举玄茂才表为左中郎将皆不就。公车 征为大司农，给安车一乘，所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。时袁绍与曹操相拒于官渡，令其子谭遣使逼玄随军。不得已，载病到元城县，疾笃不进，其年六月卒，年七十四。遗令薄葬。自郡守以下尝受业者，縗绖赴会千余人。‎ ‎（节选自《后汉书·郑玄传》）‎ ‎1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．玄依方辩对／咸出问表皆得／所未闻／莫不嗟服／绍乃举玄茂才／表为左中郎将／皆不就／‎ B．玄依方辩对／咸出问表皆得／所未闻／莫不嗟服／绍乃举玄茂才表／为左中郎将／皆不就／‎ C．玄依方辩对／咸出问表／皆得所未闻／莫不嗟服／绍乃举玄茂才表／为左中郎将／皆不就／‎ D．玄依方辩对／咸出问表／皆得所未闻／莫不嗟服／绍乃举玄茂才／表为左中郎将／皆不就／‎ ‎2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．太学，中国古代的国立大学，汉代于京城设立太学，为中央官学、最高学府。‎ B．征辟，汉代选官制度，即征召知名人士做官。官府征召称“征”，皇帝征召称“辟”。‎ C．公车，官车，汉代为官署名，天下向朝廷上书言事及征召等事，经由此处受理。‎ D．縗绖，分别指古代用麻布制成的丧服和丧带，指整套丧服，后引申为“服丧”。‎ ‎3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．郑玄爱好学习，执着求学。他先后到当地的学校、太学学习，向京兆第五元先、东郡张恭祖学习；后入关，通过涿郡卢植介绍，以扶风郡马融为师。‎ B．郑玄不喜做官，勤于研究。他年轻时即不愿做官为吏；周围许多人因党锢之祸受拘禁，他暗暗修习儒家经籍，并有所创建，促进了古文经学的兴盛。‎ C．郑玄不慕权贵，淡泊名利。大将军何进征召，他住一晚即逃归；大将军袁绍举荐，他未就任；公车署征召，他推辞有病；去世前，留遗嘱要求薄葬。‎ D．郑玄桃李天下，受人敬佩。在东莱时，他的学徒已有几百甚至上千人；他七十四岁去世，从郡守以下曾经跟随他学习的人中，参加丧会的有千余人。‎ ‎4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）休见而叹曰：“康成人吾室，操吾矛，以伐我乎！”‎ ‎（2）绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之。‎ ‎【答案】‎ ‎1.D ‎2.B ‎3.B ‎4.（1）何休见到这些后感叹地说：“郑康成走进了我的房室，拿起了我的长矛，来讨伐我啊！”（“室”，“操”，“以”，“伐”，各1分，句意1分。） ‎ ‎（2）袁绍的宾客有很多是豪俊之士，都很善才辩，见郑玄是儒者，并不认为他是学识渊博通达之人。（“多”， “玄儒者”，“通人”，“许”，上各1分， 句意1分。）‎ ‎【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。‎ ‎2.试题分析：B项，“官府征召称‘征’，皇帝征召称‘辟’”说法错误。征辟应该是徵辟，是中国汉代擢用人才的一种制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。皇帝征召称“征”，官府征召称“辟”。‎ ‎【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。‎ ‎【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，在大纲卷中出现后一直是课标中的必考题。重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题中对“征”“辟”的解说明显错误。‎ ‎3.试题分析：“周围许多人因党锢之祸受拘禁”错，选项对应的原文为“及党事起，乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出”意思是说等到发生党锢之事，郑玄竟和同郡孙嵩等四十多人都被限制活动，于是就暗暗地修习儒家经籍，关闭门户不再外出。“禁锢”意为“封建时代统治集团禁止异己的人做官或不许他们参加政治活动”。‎ ‎【考点定位】纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。‎ ‎【名师点睛】‎ 本题考查归纳文章内容要点，把握作者观点态度的能力。重点在文意的理解，一般没有赏析的内容。解答时要找出文段中与选项解释相对应语句，一一对应。选项的叙述或分析的错误一般只在某一小点，主要有：个别实（虚）词故意译错；人物的事迹张冠李戴；事件发生的时间和地点错位；人物性格陈述不恰当；凭空添加，无中生有；强加因果关系。答题时注意“人物”“事件”“时间”“地点”的差别和重点词语的翻译，还要注意上下文之间的关系。一般文言中经常省略主语，所以注意辨析省略主语，区分“人物”，总体关照段首的“时间”、“地点”，区分“事件”表述是否错误等。‎ ‎【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。‎ ‎【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对地名、人名、器物名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。‎ 文言文译文：‎ 郑玄字康成，是北海郡高密县人。郑玄年轻时任乡啬夫，辞官回家后，便常常到当地的学校去学习，不愿意做官吏，他的父亲多次为此恼怒，也不能阻止他 。后来就到太学跟随老师学习，尊奉京兆的第五元先为师，又随从东郡张恭祖学习《周官》《礼记》《左氏春秋》《韩诗》《古文尚书》。由于在崤山以东地区没有值得求问的人了，郑玄便西行进入关中，通过涿郡卢植的介绍，尊奉扶风郡马融为师。郑玄独自游学，十多年后才回到乡里。家庭贫困，便在东莱郡租种别人的田地，跟随他的学徒已有数百甚至上千人。等到发生党锢之事，郑玄竟和同郡孙嵩等四十多人都被限制活动，于是就暗暗地修习儒家经籍，关闭门户不再外出。当时任城何休喜好公羊经学，就著述了《公羊墨守》《左氏膏肓》《谷梁废疾》；郑玄却针对这三本书都提出了辩驳。何休见到这些后感叹地说：“郑康成走进了我的房室，操起了我的长矛，来讨伐我啊！”‎ 起初，光武帝中兴汉朝之后，范升、陈元、李育、贾逵这些人为古文、今文经学争辩不休，后来马融回答了北地郡太守刘绬，加上郑玄与何休的对答，文言翻译与考据都通达精深，从此古文经学便彻底兴盛起来了。灵帝末年，限制党籍人士活动的禁令被解除后，大将军何进听说了郑玄的贤名便派人前去征召他。州郡长官因为何进是极有权势的外戚，不敢违抗他的意旨，于是便迫胁郑玄，郑玄迫于无奈而去拜访他。何进为他准备了坐几和手杖，对他的礼遇很是优厚。郑玄不接受何进所赐予的朝服，而是头戴幅巾去见何进。住了一宿便逃奔而去。当时大将军袁绍在冀州统领军队，派遣使者邀请郑玄，以盛大的规模招待宾客，郑玄最后到达，袁绍便延请他就上座。袁绍的宾客有很多是豪俊之士，都很善才辩，见到郑玄是儒者，并不认为他是学识渊博通达之人，竞相提出种种不经的说法，各家纷纷起身向他发难。郑玄依照儒家经籍进行申辩对答，每一对答都超出了问题本身，并且都是以前没有听说过的，座中没有谁不嗟叹心服。袁绍于是便举荐郑玄为“茂才”，上表推荐他任左中郎将。但他都没有接受。公车署征召他任大司农，赐给他一辆四马安车，所经过地方的郡县都派长吏接送。到朝廷后，郑玄就以生病的理由自求回家。这时袁绍正和曹操两军在官渡僵持不下，袁绍让他的儿子袁谭派遣使者逼迫郑玄随从军队。郑玄迫于无奈，带病来到元城县，病情危重而无法继续行进，这一年六月病逝，享年七十四岁。留下遗嘱要求薄葬。从郡守以下曾经跟随他学习的人中，披麻戴孝参加丧会的有一千多人。‎ ‎ 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