2020版高中语文 第二单元 传记 第4课“布衣总统”孙中山（节选）学案 粤教版必修1 16页

第4课　“布衣总统”孙中山(节选)‎ 学习目标　1.掌握传记文学的特点，体会细节描写的作用。2.解读孙中山先生的精神，学习他关心国事、甘于淡泊的品质。‎ 一、音正形准 ‎1．给下列加点的字注音 ‎(1)单音字 ‎①籍贯(　　)　　　　　　　 ②儒生(　　)‎ ‎③菜肴(　　) ④踊跃(　　)‎ ‎⑤奢侈(　　) ⑥卤水(　　)‎ 答案　①jí　②rú　③yáo　④yǒnɡ　⑤shē chǐ　⑥lǔ ‎(2)多音字 ‎①兴 ②创 ‎③强 ④几 ‎⑤仆 ⑥朴 答案　①xīnɡ/xìnɡ　②chuànɡ/chuānɡ　③qiǎnɡ/qiánɡ ‎④jī/jǐ　⑤pú/pū　⑥pǔ/pō 16‎ ‎2．给下列形似字组词 ‎(1) (2) ‎(3) (4) ‎(5) 答案　(1)崇高/鬼鬼祟祟　(2)旗帜/炽热　(3)条幅/辐射　(4)寒暄/喧闹/渲染　(5)辫子/辩论/辨认 二、词语积累 ‎1．理解运用 ‎(1)肃然起敬：_____________________________________________________________‎ ‎(2)五花八门：_____________________________________________________________‎ ‎(3)称兄道弟：_____________________________________________________________‎ ‎(4)不知天高地厚：_____________________________________________________________‎ 答案　(1)形容看到、听到或想到某一动人事迹后而出现的恭敬、钦佩的态度和心情。‎ ‎(2)形容花样繁多或变幻多端。‎ ‎(3)朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。‎ 错点提醒　含贬义，常错用为褒义词。‎ ‎(4)形容见识短浅，狂妄自大。‎ 错点提醒　容易错误理解为知识缺乏。‎ ‎[对点小测]　判断下列加点成语的运用是否正确。(正确的打“√”，错误的打“×”)‎ ‎(1)一个十一二岁的孩子，竟能写出如此漂亮的字，真叫人肃然起敬。(　　)‎ ‎(2)民间流传着五花八门的“养颜秘方”，其中吃燕窝或许算得上是比较常见的一种。其实，吃燕窝只能换取一点心理安慰而已。(　　)‎ ‎(3)刚进宿舍，他就热情地和我打招呼，帮我拿行李、铺床，不到半天，我俩便称兄道弟了。(　　)‎ ‎(4)他真是不知天高地厚，无证驾驶，肇事打人，寻衅滋事，其行为引起了人们的强烈不满。(　　)‎ 答案　(1)×。用错了对象。(2)√。(3)×。感情色彩不当。(4)√。‎ 16‎ ‎2．辨词填空 ‎(1)推重·推崇 ‎“推重”指重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给以很高的评价。‎ ‎“推崇”指十分推重，含有崇信之意，可以指人或物，程度较重。‎ ‎①王教授不仅知识渊博，而且品德端正，同学们都十分________他。‎ ‎②杜甫诗作深受后人的________。‎ 答案　①推重　②推崇 ‎(2)俭朴·简朴 ‎“俭朴”指俭省朴素，重在节俭。‎ ‎“简朴”指(语言、文笔、生活作风等)简单朴素，强调量少。‎ ‎①室内陈设________，清雅洁净。‎ ‎②家中收入极少，他们生活________，节余了一部分存款。‎ 答案　①简朴　②俭朴 三、名言警句 孙中山名言 ‎1．革命尚未成功，同志仍须努力。‎ ‎2．事功者一时之荣，志节者万世之业。‎ ‎3．疾风然后知劲草，盘根错节然后辨利器。‎ ‎4．学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。‎ 一、作者简介 陈廷一，当代传记文学作家，现任中国作家协会会员，周口市作协名誉主席，中华陈氏文化研究会会长，中国通俗文艺研究会常务理事。作品达1 000多万字，多次获国家大奖。在传记界素有“南叶北陈”(即“南有叶永烈，北有陈廷一”)的说法。‎ 作品有《许世友传奇》、《孙中山大传》、《毛氏三兄弟》、《宋氏三姐妹》等。‎ 二、背景展示 孙中山(1866年11月12日—1925年3月12日)，名文，字载之，号日新，又号逸仙。中国近代民主主义革命的先行者，中国国民党和中华民国缔造者，“三民主义”的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。‎ 16‎ ‎三、文体知识 传　记 传记是一种用来记载人物生平事迹的文章体裁。它是借助于形象描写，具体生动地记载历史上或当代起过历史作用的人物的一生，以及与其相关的重要史实的作品。汉代的司马迁撰写的我国第一部纪传体通史《史记》，其中就有不少人物传记，他就是通过给人物作传来反映历史的。‎ 传记中介绍的主要人物被称为传主。传记题材较广，内容繁杂，一般按体例来分有自传体和传记体两种。‎ 课堂导语 同学们，在一百多年前的1911年，中国发生了一件大事，大家知道是什么事吧？对了，是辛亥革命！辛亥革命成功之后成立了中华民国，大家知道中华民国的临时大总统是谁吗？对了，是孙中山。提到孙中山，我们都知道，他是伟人，革命领袖。那么今天，我们一起来学习《“布衣总统”孙中山》，了解孙中山先生平凡的一面。‎ 文中简介“布衣总统”的“住”和“食”时，突出了孙中山什么样的特点？请在下面图中①②处填出，各限两个字。‎ 16‎ 答案　①简朴　②俭约 ‎1．文章是怎样围绕“布衣总统”四个字选择和组织材料的？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　文章的选材主要分两个层面：第一个层面是“名片”故事，孙中山一介布衣，但早怀大志，足傲王侯，表现了孙中山的总统风范；第二个层面是衣食住行故事，孙中山虽为总统，但简朴淡泊，甘为公仆，体现了孙中山的平民作风。‎ ‎2．孙中山去拜见两广总督，名片上只印有姓名、籍贯，说明孙中山早年具有怎样的思想？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　说明孙中山早年便有一种强烈的民主意识，不讲究身份，做事低调。‎ ‎3．从孙中山和张之洞的交往中，你认为孙中山具有怎样的品性？而张之洞态度的转变又说明了什么？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　孙中山：早怀大志——傲王侯，不卑不亢。张之洞：虽摆高官架子，但也善识人才。‎ ‎4．“许多商品换上了‘共和’、‘庆胜’、‘北伐’等新商标。在一家面摊前，人们踊跃争先剪辫子。”这些现象说明了什么？“剪辫子”在当时象征着什么？‎ ‎[探究点拨]　《孝经》上说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之至也。”明代以前，汉族人都留满发，不剪也不剃。1644年满清王朝取代了明朝，要求汉人一律剃发留辫。辫子是清王朝专制统治的标志。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　①说明了孙中山先生倡导的平等、民主观念已深入人心，人们争着走出专制统治的束缚。‎ ‎②因为辛亥革命的一个重要行为标志是剪辫子，所以剪辫子在这一时期成了反对满清、推翻帝国、追求共和、倡导民主的一种行为象征。‎ ‎5．文章如果不写剪辫子与唱军歌的场面，内容也完整，也能表现孙中山悄然出行的作风，为什么还要写？有什么作用？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　①剪辫子与唱军歌的场面反映出了辛亥革命不仅推翻了封建帝制，还提高了广大民众的政治素质，使人民的生活观念发生了巨大的变化，民主、平等、权利等观念深入人心。作为辛亥革命领袖的孙中山功不可没。②这个场面营造了一种民主的新生活、热烈地响应革命的氛围，与下文群众齐呼“大总统万岁”形成强烈对比。‎ ‎6．文章结尾描写了民众发现孙中山后的激动情绪，运用了什么描写方法？有什么作用？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 16‎ 答案　运用了侧面描写的方法。用民众的热情拥戴表现出孙中山甘做公仆时上下齐心的执政环境，突出了文章的主题——“布衣总统”。‎ ‎7．细读课文，说一说你是从哪些细节描写中看到孙中山先生身上的“布衣”色彩的。‎ 描写角度 相关描述 住处平民化 穿着平民化 吃饭平民化 出行平民化 答案 描写角度 相关描述 住处平民化 他贵为总统，可住的不是华丽的宫殿，而是一间不大的房间，摆设也很简单，仅仅是四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。‎ 穿着平民化 他穿的是很朴素的“中山服”。这衣服是用学生装改的，确实很朴素。‎ 吃饭平民化 每餐的菜金总是控制在四角钱左右，餐具不讲究，饮食也很简单，就连招待唐绍仪、伍廷芳这样的大客人也只是普通小菜。‎ 出行平民化 ‎“天下为公”，他从不因自己是总统就高高在上，而是处处为群众着想，总是像一个普通平民一样悄悄出巡，从不摆架子，不搞特殊。还有，他不随便动用总统府内的汽车，连视察时也只穿普通制服骑马出城。‎ ‎8．孙中山一生轰轰烈烈的大事可谓多矣，但节选部分选琐事逸事，如他创制中山服，不换房子，不用锡制餐具，吃普通小菜津津有味等，为什么要选取这样的事例来写孙中山？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　本文运用以小见大的手法，选细小事表现伟人情怀。创制中山服，不换房子，不用锡制餐具，吃普通小菜津津有味等这些平凡小事最能表现一种平民情怀，读来让人觉得亲切感人。‎ ‎9．文中主要运用什么手法来表现孙中山的性格特征？请举例说明。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　运用对比手法来表现孙中山的性格特征，增强了文章的表现力与趣味性。张之洞前后态度的对比突出了孙中山傲王侯的志气；孙中山与唐绍仪、伍廷芳之比，反衬出孙中山之节俭、简朴；孙中山的爱民与守城官的驱民作比，突出了孙中山的公仆精神。‎ 课文中说，群众见到孙中山的时候，齐呼：“大总统万岁！”这个口号妥当吗？为什么？‎ 答：________________________________________________________________________‎ 16‎ 答案　(观点一)孙中山对自己的民本思想身体力行，遇事首先想着百姓，避免惊扰百姓。孙中山尊重民众，同时也受到了民众的欢迎和支持。所以，群众呼喊这个口号是妥当的。‎ ‎(观点二)“大总统万岁”的口号在今天看来也有其不妥的地方，在一定程度上反映出当时中国百姓的个人崇拜，将孙中山与中国古代帝王将相类比的封建时代的思想倾向。‎ 提示　希望学生回到课文中再次细读此段情景的描写来理解“大总统万岁”的群众呼声。‎ 如何运用以小见大的写法 孙中山一生轰轰烈烈的大事可谓多矣，但节选部分选琐事、逸事，如他创制中山服，不换房子，不用锡制餐具，吃普通小菜……这些事件最能表现一种平民情怀，读来亲切感人。‎ 技巧点拨 ‎“以小见大”法，亦称“小中见大”法，或称“小题大做”法。即文章作品中，通过小题材、小事件和细节来揭示重大主题、反映深广内容的写作方法。‎ 那么，如何在写作中运用“以小见大”的写法呢？‎ ‎(1)细心观察生活，合理筛选材料 尤其要注意生活中的细枝末节，从多角度多方面观察，并用心去感受、去思考、去发现，从中找到共鸣，找到怦然心动的点，找到富有深刻含义的东西。‎ ‎(2)写有价值的“生活小事”‎ 时代在发展，社会在进步，中学生的阅历也在不断丰富。与此同时，我们所熟悉的生活也在发生着微妙的变化：一些“生活”升值了，一些“生活”贬值了。这就要求我们在选择材料的时候一定要慎重，学会选择有价值的“生活小事”。‎ ‎(3)联系实际，挖掘材料的闪光点 生活中有些事情看似平淡无奇，但它却是整个社会的基础，对这些生活素材进行多方面的思考，深入挖掘，就能够从具体的人物、事情中概括出人类普遍的感情和抽象的道理。从平凡中见不平凡，从无奇中见有奇，使文章的主题得到升华。‎ ‎(4)重视细节描写，于细微处见大 这是很重要的一个环节，因为要于细微处见事物的大，往往是通过其细部特征传达出来的，写得越细致，越深入，给读者留下的印象就越深刻，所体现出的道理就越深。‎ 迁移运用 请运用以小见大的方法写一个片段，表现浓浓的母爱。不少于100字。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 16‎ 答案　(示例)母亲每天不仅要上班，回到家还要为我们做饭，可她从来没抱怨过什么。记得有一天很冷，我一回到家，母亲就马上为我端来了热汤，边忙还边叮嘱我小心烫着，她怕我没听清楚，还一连说了好多次。在常人看来这也许就是烦人的唠叨，对我来说却隐藏着另一种深沉的东西。母亲的那一声声叮嘱让我感受到了母亲对我深深的爱。‎ ‎1．课本素材 点击文本　“孙中山就任中华民国临时大总统以后，生活还是像过去一样简朴。……住着一间不大的房间，房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。”‎ 运用示例　勤俭节约是一个民族的美德。瑞士人常说：“我们没有资源，有的只是一双勤劳的手。”既然是靠一双手挣来的财富，就没有理由不好好珍惜。简朴，不仅体现了一种美德，亦是一种崇高境界的反映。‎ 中国近代民主主义革命的先行者孙中山就任临时大总统后，依然过着简朴的生活：住着一间不大的房间，房里有四把椅子、两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。一代伟人毛泽东一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次，穿了20年；盖的毛巾被上都有补丁，最多的打了75个。‎ 简朴作为一种境界，并不是轻易就能达到的，而需要经过一番刻苦的修炼，包括更新观念、陶冶情操、净化心灵、升华思想，达到一个无私无邪，与时代合拍的境界。简朴至，民族福焉！‎ ‎2．课外素材 温总理俭朴亲民打动韩国民众 ‎2007年4月10日，温家宝抵达韩国访问，而早在9天前，《温家宝》一书已经出版发行。据负责该书出版工作的韩国W.MEDIA出版公司介绍，他们早在半个月前就已经印好了书，温总理如期访韩，正是他们隆重发行此书的最佳时机。W.MEDIA出版公司表示，他们对《温家宝》一书充满信心，认为有可能打破政治人物出版物的销售纪录。据《国际先驱导报》记者观察，在首尔人气最旺的两家书店教保文库和江南书店，捧读和购买《温家宝》一书的人很多。记者注意到，韩国媒体在介绍《温家宝》一书时，着力强调了温总理俭朴和亲民的特点，并且高度认可了温总理的执政能力。“旧夹克和旧运动鞋，面对矿难遗属流下了的泪水，这都是容易打动韩国普通民众的精彩细节。”这是《朝鲜日报》一篇书评的开头。‎ 选材感言 16‎ ‎　国家领导人的“人气”有着方方面面的因素，既有领导人制定政策的驱动力，也有领导人的从政风格吸引力，更有领导人的人格魅力。但是，韩媒偏偏盯住温总理的“俭朴作风”，令人回味。大体而言，“俭朴”之人是善于生活之人；而“俭朴”之官，也多是务实之官。在一些经济发展较快、社会局面祥和的地方，官员们的“俭朴”也常常成为公众的美谈。人们正是从官员的俭朴中感受到了希望，也从官员的俭朴中加深了对执政者的认识。‎ 拜谒孙中山故居 蓝天雁 驻足于孙中山故居门前，我的思绪不能平静。‎ 眼前的翠竹多像先生的精神，常青常绿。‎ 天下为公。天下为公！‎ 轻轻地，怕踏醒你操劳一生后睡去的好梦。‎ 是谁改变了历史，让两千多年的封建王朝土崩瓦解。‎ 孙中山！他，1866年11月12日出生于翠亨村一个普通的农民家庭，10岁入村塾读书，12岁到檀香山读书，17岁时回国。1884年与本县卢慕贞女士结婚。1886年至1892年先后在广州、香港学医。毕业后，在澳门、广州行医，并致力于救国的政治活动。1915年与宋庆龄结婚。1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。‎ 孙中山少年便播下忧国忧民的思想。年少的理想，常在油灯下折射光芒。后远涉重洋求学，满腹抱负无法施展。孙中山先生幼名帝象，学名文，字载之，谱名德明，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因而得名。在留洋时接受了来自西方的启蒙思想，拥有了哲学的思辨。他的心中装满了人民的疾苦，为了拯救水深火热的中国，当年伏案疾书，向清政府痛陈时弊。然而，清政府救不了那时的中国。1894年上书李鸿章遭到拒绝，遂再赴檀香山，创立兴中会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。1905年在东京成立中国同盟会，系统地提出其三民主义思想。1895年至1911年策划多次反清武装起义，得到各省响应，导致清朝专制统治的覆灭，此为著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，创立了中国历史上第一个共和政体。‎ 孙中山，黑暗中找到光明，绝望中找到希望。他是精神的先驱，驱逐迷蒙的思想，迎来世纪希望的曙光。‎ 二十世纪东方风云变幻，在世纪的风口，他站成永恒的塑像。‎ 当我沿着翠亨村走过，百年多的风雨，并没有使这个山村有惊天动地的变化、变迁，许多的民居古色古香，不少青砖灰瓦的老屋已有上百年的历史，童年孙中山上过书塾的祠堂还在，保持着一种朴素亲切的气息。就在这里却产生了一位伟大的人物，使中国发生了深刻的变化。‎ 旧居保存基本完好。当年的孩童，为什么却偏好听洪秀全的故事，从小思想里是否就埋下了革新的种子？‎ 翠亨村，因为他，有了波澜壮阔的中国，掀开中国革命新的一页。‎ 16‎ 香港、檀香山、广州、武昌、上海、南京……大半个中国，留下他奔走呼号、挥师转战南北的身影。他的身影贯串中国革命的历史。‎ 他高举三民主义旗帜，引导中国革命纵深发展。坦荡的胸襟令人肃然起敬。‎ 古朴的旧屋，生出一种精神。饮水思源，多少人怀着敬仰的心情来寻访历史的踪迹。‎ 绿荫环绕，万古长青。‎ 凝神遐思，驻足门前，不忍离去。再一次回眸，轻轻转身离去，把先生的精神注满我脚下的道路。(有改动)‎ 读后启悟　“我是朝圣者，沉思在你的雕像上。六分幸福，四分鸟语花香。”叶才生面对孙中山故居如是说。同是驻足于孙中山故居门前，蓝天雁凝神遐思，不忍离去。他满含深情地怀念着这位世纪伟人，用细腻的笔触向我们娓娓地讲述了孙中山先生的故事，读来感人至深。‎ 传统文化与核心价值观关系之二——民主(2)‎ ‎1．[名句]所贵圣人之治，不贵其独治，贵其能与众共治。——《尹文子·大道上》‎ ‎[译文]所以圣人治理国家的可贵之处，不在于凭独自的能力治理，而在于和众人共同治理。‎ ‎[解读]《尹文子》是战国时代学者尹文的著作，其思想兼容儒家、墨家、道家、法家、名家等各家观点，讲述形名(事物的内容与名称关系)理论及治国之道，对后世有一定影响。尹文子的观点，从最朴素的人不可能具备全知全能的智慧出发，指出即使是圣人，也需要依靠集体的智慧和能力，才能做成事业，“智不备于一人，谋必参诸群士”(明·揭暄《兵经百言》)。民主的益处，正在于集合了众人的智慧，征求了多数的意见，才做出决定；而与之相对的独裁与专制，则是由统治者一人行使权力，不接受监督约束，所以即使政策错误，也无法得到纠正。古人强调集体的作用，客观上就对君主的权力形成了制约，也因此形成了民主思想的雏形。‎ ‎2．[原文]君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。——《贞观政要·论政体》‎ ‎[译文]君主，就像船；百姓，就像水。水能够让船漂浮，也能够让船沉没。‎ ‎[解读]唐朝初年，由于唐太宗君臣都亲身参与了隋末农民大起义，因此非常重视吸取隋朝灭亡的历史教训，思考治理国家的道理。他与大臣魏征等人多次探讨古代政治得失，并坦诚表示，自己身为皇帝，担心听不到逆耳忠言，希望大臣敢于直言劝谏，指出自己的不足之处，以促进自己改过向好。魏征便引用古语“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟”(《荀子·王制》)，指出百姓是国家的根本，是推动历史前进的最大力量，君主若不能正确处理这一关系，则只能给自己招来灭亡。唐太宗对此深表赞同。后来魏征仍多次向唐太宗强调这一观念，“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”(《谏太宗十思疏》)，终太宗一世，政治开明，百姓安居乐业，国家富强，都得益于君臣对此的正确认识。‎ 16‎ 一、语言文字运用 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 一个国家总是在不断摸索中逐渐成长壮大，大学生作为一个群体在历史的进程中总是扮演着重要的角色。由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。(　　　)。‎ ‎1919年“五四运动”________，爱国学生面对敌人的枪弹的威胁而________，他们通过举行游行示威、街头公开说演、开展抵制日货和支持国货活动、直接参与抗战、组建政治社团、开展政治请愿、发行爱国日刊等多种行为方式参与爱国的政治斗争，做出了很多________的事情。即便有许多的青年学生喋血身亡，但后继者毅然________，奋然前行。‎ 历史告诉我们，也警示着我们：爱国远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单、那样容易。在改革创新的漫漫征途中，更需要我们敢于担当，身体力行，将爱国热情转化为努力学习、成才报国的强劲动力，为中华民族复兴梦想顽强拼搏。‎ ‎1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(　　)‎ A．由于近代新学的兴起，许多大学生成为新兴的社会力量，他们登上历史舞台，成为时代发展的先锋，担当起中华民族救亡图存的使命，开创了爱国主义新篇章。‎ B．由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们登上历史舞台，成为时代发展的先锋，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。‎ C．由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存的重任，开创了爱国主义新篇章。‎ D．由于近代新学的兴起，许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。‎ 答案　A 解析　原句缺少主语，应去掉“使”；语序不当，“成为时代发展的先锋”和“登上历史舞台”应互换位置；“担当”缺少宾语中心语，应在“救亡图存”后加上“的使命”或“的重任”。‎ ‎2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(　　)‎ A．学生组织为中国的政治变迁做出了重大贡献，成为爱国运动的先锋和不容忽视的力量 B．爱国运动的先锋和不容忽视的力量变为学生组织，为中国的政治变迁做出了重大贡献 C．学生组织成为爱国运动的先锋和不容忽视的力量，为中国的政治变迁做出了重大贡献 D．爱国运动的先锋为中国的政治变迁做出了重大贡献，学生组织成为不容忽视的力量 答案　C 16‎ 解析　第一段的论述对象是“学生组织”；根据选项内容可以判断，前后两个分句之间属于递进关系，应是先“成为……力量”，然后才“为中国……做出了重大贡献”。‎ ‎3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(　　)‎ A．爆发　　 舍生取义　　惊心动魄　　声泪俱下 B．暴发 殒身不恤 惊心动魄 声泪俱下 C．暴发 舍生取义 惊天动地 长歌当哭 ‎ D．爆发 殒身不恤 惊天动地 长歌当哭 答案　D 解析　爆发：突然、迅速地发生。适用范围较广，如火山、革命、炮声、欢呼声、掌声等。暴发：侧重来得突然而猛烈。适用范围较窄，多与和水相关的事物相连，如山洪暴发。殒身不恤：牺牲生命也不顾惜。强调不怕死。舍生取义：为正义而牺牲生命。强调“义”。惊天动地：形容声音特别响亮，也形容声势浩大或事业伟大。惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。声泪俱下：边诉说，边哭泣，形容极其悲恸。‎ ‎4．以“天下为公”为开头重组下面的句子。(可适当增减个别词语)‎ 我国两千多年的封建社会中，帝王都是把“天下”视为私有财产，实行专制统治。所以“天下为公”的口号其性质是与王权根本对立的，是反王权的。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　“天下为公”的口号的性质是与王权根本对立的，是反王权的，因为我国两千多年的封建社会中，帝王都是把“天下”视为私有财产，实行专制统治。‎ ‎5．阅读下列两则材料，回答问题。‎ 材料一　据新华社电　南京市政府9月30日透露，从11月12日起，中山陵陵寝将实施免费开放。有关中山陵免费开放的呼声由来已久。此前，中山陵与风景区内的灵谷寺、音乐台三个景点合为一张门票，票价80元。中山陵园风景区每年接待500万人次左右的中外游客，其中一大半是参观和拜谒中山陵的。‎ 材料二　面对“为何不学西湖免费模式”的质疑，中山陵园管理局局长王鹏善解释说，那种模式难以直接借鉴。他表示，西湖是从湖外可以免费进，入园后景点分开售票，票价也比之前有所提升，在这种“大门开、小门关”的免费模式下，西湖免费开放后第一年门票收入反而高了5.6%。同时，西湖由于地处城市中间，可以带动周边住宿、餐饮收入。‎ ‎(1)请用一句话概括以上材料的内容。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　争议之后，中山陵园终于将免费开放。‎ ‎(2)对免费开放中山陵，你有什么看法？请简要阐述。(不超过150字)‎ 答：________________________________________________________________________‎ 16‎ 答案　(示例一)我支持免费开放中山陵。因为免费开放之后，首先，可以更好地发挥它的进行爱国主义教育的作用，让更多的人可以接受爱国主义教育；其次，可以提高城市和市民生活的品质，让市民享有更多的参观机会；第三，有利于以景点的吸引力促进南京旅游业的发展，多方拉动城市经济向前迈进。‎ ‎(示例二)我反对免费开放中山陵。因为免费开放之后，首先，会明显影响门票收入，并有可能因它的免费开放引起连锁反应，影响南京市的旅游业发展；其次，免费开放后形成的游客数量的增多，会明显增加管理成本和管理压力；第三，不利于文物的保护，游客人数过多，对中山陵文物保护造成的冲击是显而易见的。‎ 二、课内阅读强化 阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 孙中山生活十分简朴。在总统府内，一般人每餐菜金都在三元左右，这在当时的官场上已算是低水平，而孙中山总是把自己的菜金控制在四角左右。他不吸烟，不饮酒，不喝茶，饮食也很简单，常常是四菜一汤。他每天吃饭都是用平常碗筷。有一次，厨师在桌上摆上了一套锡制的餐具，孙中山说：“太讲究了，以后不要再拿来。”‎ 一次，唐绍仪来访，一直谈到很晚。孙中山为待客，特意吩咐人到“趣乐居”买来一只卤水肥鸡。‎ 唐绍仪饿了，见到卤水鸡，很快将它吃得一干二净，还以为会有其他菜肴，就耐心地等待着下道菜来。‎ 孙中山见状，对唐绍仪说：“慢待，慢待，没有什么好的菜了。”他想了想，只好把厨房里仅有的咸鱼拿上来。‎ 唐绍仪说：“我大吃惯了，一只肥烧鹅，我一顿就能吃完。我家虽说只有几个人，可每餐菜金就得十元啊！”仅此一点，就使唐绍仪对孙中山肃然起敬。‎ 还有一次，南北议和代表伍廷芳到总统府求见，到了用餐时间，孙中山无美味佳肴待客，照例摆上几碟普通小菜，搞得奢侈成性的伍廷芳无法下筷。拘于礼仪，伍廷芳又不好退席，只好勉强下咽。孙中山自己却吃得津津有味。‎ ‎6．选文在刻画孙中山的形象时使用的描写手法具有怎样的特点？赞扬了孙中山怎样的品质？请简析。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　(1)直接描写和间接描写相结合。第一段直接写他生活十分简朴，后面几段通过与唐绍仪、伍廷芳的对比，反衬孙中山生活简朴。‎ ‎(2)赞扬了孙中山甘于淡泊、生活简朴的品质。‎ 解析　本题第一问考查鉴赏文章表达技巧的能力。选文前半部分直接叙述孙中山的简朴生活，主要是从“吃”这个方面着笔的。后半部分通过两个事例对比反衬孙中山生活简朴。第二问考查赏析人物形象的能力。选文是围绕“吃”这个问题展开的，赞扬了孙中山甘于淡泊、生活简朴的品质。‎ 16‎ ‎7．同样是写孙中山招待来客，在写法上这两次有什么不同？请简要分析。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　前者详写，后者略写，这样写主要是为了避免雷同。‎ 解析　本题考查理解文章的写作艺术的能力。同样是通过对比反衬写人，写唐绍仪时加入了他与孙中山的对话，详细具体。写伍廷芳时则简略许多。这样可以起到详略互现、重点突出、手法多变的效果。‎ 三、课外阅读拓展 阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 熊十力：乱世为儒 朵　渔 熊十力出生于湖北黄冈，是一个乡村穷教师的儿子。十三四岁时，父母相继病亡。此后游学乡间，读王船山、顾亭林之书，忽有革命之志，遂投奔武昌新军。1917到1918年间，加入了孙中山的幕府。他目睹了鼎革以还，世风日下，慨叹“由这样一群无心肝的人革命，到底革到什么地方去呢？”深感“革政不如革心”，遂慨然弃政向学。‎ ‎1920年，熊十力拜在南京内学院欧阳竟无大师门下学佛。熊十力在内学院里是年岁较大的学员，学习极为用功，也是最穷的一个，长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫，因此人送绰号“空空道人”。‎ 熊氏在内学院打下了坚实的唯识学和因明学基础，接受了哲学思维的严格训练。1922年熊十力受聘北京大学讲授佛教唯识学。但自一开始，熊便一步步背弃师说，逐渐离开佛教唯识学，从而形成自己的一套观点。好在蔡元培向来提倡兼容并包，亦就相安下去。然而，熊十力的讲课效果似乎不太妙；而不能得英才教之，更让他觉得气馁。后来，他干脆向学校提出在家授徒，虽不能得天下英才，能有“二三子”聚而教之，也是惬意，“而不相干之学子，亦不愿其与于斯课”。学校竟也同意了他的要求。‎ 熊十力师风陡峻，责人以善，不惜詈骂，情急处甚至会饱以老拳。一次，梁漱溟为学问之事与熊十力发生了争论。争完了，熊十力趁梁漱溟转身的机会，跑上去朝他鼻梁上就是三拳头，口里还骂他是“笨蛋”。梁漱溟了解熊的个性，没加理会就走了。熊氏也深知自己修养不足，缺少一份儒者的典雅，但“检讨”归“检讨”，他决计不去改正。‎ ‎1937年，日寇侵入华北，熊十力辗转返回黄冈，后来进入四川，颠沛流离，生活尤为拮据。但他自甘寂寞，乐以忘忧，仍勉力著述讲学。他依然坚持每日清晨四点即起床，读书写作，中午亦只闭目坐上片刻。写起来只需一纸一笔，最穷困时，用秃笔写，以碗为砚，一盛墨汁，一盛朱红。因长期流离失所，身边并无藏书，他恐怕也是世界上唯一没有藏书的学者。‎ 16‎ ‎1946年春，蒋介石正欲乘船还都南京，途经武汉，得知熊十力在汉口，便差人去请，熊一听顿时光火：“要我去看他，他是什么东西！”蒋欲赠资百万以助其办哲学研究所，但熊并不领情。1946年6月7日，熊致函徐复观，讲明：当局若真想为国家培育元气，最好让他自安其素，随心所欲，不必专款资助，只要不横加干涉，便是一种支持。他并举章太炎之例，说“章太炎一代高名，及受资讲学，而士林唾弃”。‎ 熊十力对学术上的“逐臭”之徒极其反感：“吾国学人，总好追逐风气，一时之所尚，则群起而趋其途，如海上逐臭之夫。”对那些“徘徊周旋于人心风会迎合之中”的浮华名士也尤为厌恶，熊说，“凡有志于根本学术者，当有孤往精神”。‎ ‎1947年春北大复校，熊闻讯便重返北大。他原以为可以重拾当年初到北大时那种平静的治学生涯，然而解放战争使北平依然放不下一张平静的书桌。1948年2月，浙江大学请熊十力前去讲学，熊氏携弟子牟宗三一起前往，并将筑居之所命名为“漆园”，并自号“漆园老人”，自比“漆园吏”庄子，取庄周避世之意。‎ ‎1949年5月16日，他听到中国人民解放军渡过长江，占领武汉，极为兴奋，大书三个字：解放了！50年代初，熊十力留在大陆，生活是安定的，然而此时熊十力的内心是孤独的。他的学说逐渐被边缘化了，著作也几乎到了被人遗忘的地步。他在暮年哀叹道：“人生七十，孑然一老，小楼面壁，忽逢十祀。绝无向学之青年，亦鲜有客至。”1956年他完成了《原儒》一书的下卷，以“六经注我”的精神，重新阐释了儒学经典和儒学史。1968年5月23日上午，一代大儒走完了他84年的人生路程。(有删改)‎ 相关链接 圣贤讲仁，讲性命无道，讲良知，都不是一假定，而是一真实生命的呈现……熊先生是一个真人。他之所以为真的地方在哪里呢？我不用说得太玄远，太严肃，而只从他日常生活上说。(牟宗三《熊十力先生追念会讲话》)‎ ‎8．下列各项中，不能体现牟宗三所说“熊先生是一个真人”的一项是(　　)‎ A．熊十力在南京内学院求学时，长年只有一条裤子，有时没得换，就光着腿，外面套一件长衫，因此有人送给他“空空道人”的绰号。‎ B．熊十力性格峻急，脾气暴躁，缺少儒者的典雅，与他人争论学术问题，一言不合竟至于老拳相加，粗话詈骂。‎ C．熊十力对蒋介石差人邀请自己见面十分恼火，蒋介石欲赠资百万他也断然拒绝，并致函说最好让他自安其素。‎ D．熊十力定居浙江时将住所命名为“漆园”，自号“漆园老人”，把自己比作曾做过“漆园吏”的先哲庄子。‎ 答案　D 解析　牟宗三评价熊十力所谓“真”，是指熊氏绝无伪饰的真性情。D项主要体现的是熊十力避世治学的态度。‎ ‎9．下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)‎ A．动荡的时代极大地影响了熊十力的人生选择和政治立场，无论是早期的弃政向学，还是后来的避世研道，都与相应的时代背景息息相关。‎ 16‎ B．熊十力十分用功，有真学问，但对学生极其严厉，讲课效果也欠佳。带着“不能得英才教之”的遗憾，他干脆在家授徒，聚集数人传讲学问，也乐在其中。‎ C．熊十力治学勤勉，在学术上形成了自己的一套观点，又有“六经注我”的精神，能够重新阐释儒学经典和儒学史。‎ D．熊十力不喜追逐风气，不善迎合他人，对受资讲学之流极为厌恶、反感，称章太炎为学术上的“逐臭”之徒。‎ 答案　D 解析　“对受资讲学之流极为厌恶、反感，称章太炎为学术上的‘逐臭’之徒”错，文中说的是对学术上的“逐臭”之徒十分反感，对迎合人心风气的浮华名士尤为厌恶，并且熊十力所说的“逐臭之徒”并非针对章太炎。‎ ‎10．“凡有志于根本学术者，当有孤往精神”，这在熊十力本人身上表现在哪些方面？请结合材料具体说明。‎ 答：________________________________________________________________________‎ 答案　①虽身处乱世，颠沛流离，常陷衣食无着、一贫如洗之境，但求学治学从不懈怠。②人格上有孤傲之气，蔑视当权者，厌恶善于周旋、迎合他人的浮华名士，抨击追逐时尚风气的“逐臭之夫”，一心想保持学术的独立自由。③治学敢于坚持己见，不墨守师说，不随便依从他人，即便自己的学说逐渐被边缘化，仍坚守绝学。(大意对即可)‎ 解析　本题考查筛选并整合文中信息的能力。作答时，需通读全文，从文中相关段落中提炼出符合题干要求的事例，如文章前四段讲熊十力身处乱世，一贫如洗，但求学从不懈怠；五、六段讲熊十力蔑视当权者，厌恶“逐臭之夫”等。‎ 16‎