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  • 2021-06-08 发布

人教版高中语文必修四:课时作业20:第1课 窦娥冤 Word版含答案

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第1课 窦娥冤 一、基础达标 ‎1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(  )‎ ‎①有人将窦娥与小白菜两人相提并论,这是不甚准确的。‎ ‎②我本是要把这本言情小说当废品扔掉的,听小明说他正在找这本书,我便顺水推船地把它送给了他,让他高兴了好一阵。‎ ‎③“阿尔法围棋”确实赢了,但这不是一个平等的比赛,因为“阿尔法围棋”肯定研究过李世石的棋谱,对李世石知己知彼。‎ ‎④困难从来是欺软怕硬的,只要我们表现出坚忍不拔的精神,任何困难都将为之望而却步。‎ ‎⑤有个贪官造成了许多“窦娥冤”,现在沦为阶下囚了,就流露出一丝后悔:“受贿之初,心有余悸,时间一长,就习以为常了,真不该有这第一次啊!”‎ ‎⑥老王一家三代,十多年来和睦相处,互敬互爱,举案齐眉,真是和谐的一家人。‎ A.②④⑤ B.①②⑥ C.③⑤⑥ D.①③④‎ 解析 ③知己知彼:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地,泛指对双方情况都很了解。不能与“对”搭配,应为“了如指掌”。⑤心有余悸:过去的事情,回想起来心里还害怕。与这里的“受贿之初”不符合。⑥举案齐眉:形容夫妻互相尊敬。适用对象不合适。‎ 答案 C ‎2.下列各句的表达上没有语病的一句是(  )‎ A.在关汉卿的笔下,写得最为出色的是一些普通妇女形象。她们正直、善良、聪明、机智的性格和强烈的反抗意识为无数世人所倾倒。‎ B.关汉卿把窦娥心灵深处最美好最闪光的东西展示给观众,使观众看到它的毁灭,看到它的可贵。这体现了悲剧的特点,增强了艺术感染力。‎ C.《感天动地窦娥冤》的作者是我国元代著名戏曲作家关汉卿写的,剧中窦娥含冤而死,后来窦天章做了高官,替女儿报了仇。‎ D.关汉卿杂剧题材大多反映现实,生活面非常广阔,揭示了社会各方面的矛盾,对不幸者寄予深厚同情。‎ 解析 A项主客体颠倒,应为“使无数世人倾倒”;B项逻辑顺序不当,“‎ 看到它的可贵”在前,“看到它的毁灭”在后;C项句式杂糅,应该删去“的作者”或者“写的”。‎ 答案 D ‎3.下面是《窦娥冤》中一支有名的曲子。对作者的表现方法和写作意图分析正确的一项是(  )‎ 有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。‎ A.运用了排比、对比、借代等修辞手法,主要表现了窦娥呼天唤地,希望天地为她申冤报仇的心理。‎ B.运用了对偶、对照、借喻等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对不公平世道的控诉。‎ C.运用了对偶、对比、借代等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对神权的否定。‎ D.运用了对偶、对比、借喻等修辞手法,主要表现了窦娥在有冤难诉时的悲愤感情和对黑暗统治的愤怒控诉。‎ 解析 A项没有运用排比手法,“希望天地为她伸冤报仇”不合理;B、D两项没有借喻手法。‎ 答案 C ‎4.我国的古典戏曲与古典诗歌一样,往往借典故表达思想感情,鉴赏戏曲剧本,就必须注意分析其中的典故。对《窦娥冤》中的四个典故,分析不当的一项是(  )‎ A.“苌弘化碧”“望帝啼鹃”两个典故都与“血”有关,紧承第一桩誓愿而用。苌弘、望帝都是无罪被冤被杀的人,作者借此表现窦娥至死不屈的坚强性格。‎ B.“六月飞霜”“东海孝妇”两个典故都是说人间奇冤感天动地,配合窦娥的第二、三两桩誓愿而用,说明窦娥蒙受了冲天冤情,同时驳斥了监斩官的话。‎ C.前两个典故写人间怨恨,后两个典故写天地震怒。四个典故,内容层层递进,意义由轻而重。‎ D.四个典故不仅推动了剧情的发展,而且表现了窦娥的性格。同时紧紧扣住了“‘感天’‘动地’窦娥冤”这个题目的意思。‎ 解析 四个典故并非“层层递进”,意义由轻到重。‎ 答案 C ‎5.下列对文学常识判断有误的一项是(  )‎ A.关汉卿,金末元初大都人,著名的戏曲作家,元杂剧的奠基人。他一生创作杂剧六十多种,今存14种,代表作除《窦娥冤》之外,还有《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。1956年,作者被列入世界文化名人之列。‎ B.《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》,著名杂剧,全剧共四折,开头有一个“楔子”(元杂剧在四折以外所增加的短的独立段落,一般用在最前面,作为剧情的开端,有时用在折与折之间,衔接剧情)。全剧的第三折是矛盾冲突的结局。‎ C.“元曲四大家”指的是元代四个著名的杂剧作家关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,其中马致远的代表作是《汉宫秋》,郑光祖的代表作是《倩女幽魂》,白朴的代表作是《墙头马上》。‎ D.《窦娥冤》中用到的“苌弘化碧”“望帝啼鹃”“六月飞霜”“亢旱三年”四个典故分别涉及的人物是周朝的苌弘、神话中的杜宇、战国的邹衍、汉朝的孝妇。‎ 解析 第三折不是结局,是矛盾冲突的高潮。‎ 答案 B ‎6.关于元杂剧的一些分析判断,有错误的一项是(  )‎ A.元杂剧是在金院本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧的一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元。‎ B.杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外,一剧四折通常由主角一人唱到底。‎ C.杂剧角色分为末、旦、净三大类。其中正末为男主角,正旦为女主角。此外,还有以剧中人职务身份为名的杂角,如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)。‎ D.曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】,表示宫调是【端正好】。‎ 解析 宫调是【正宫】。‎ 答案 D ‎7.下列各句中,表达得体的一句是(  )‎ A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价赔偿。‎ B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道歉:“献丑,献丑!”‎ C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有启发的回复。‎ D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺密,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远都说不完。‎ 解析 B项,根据前文“落款出错,一时又无法弥补”“连声道歉”这个语境,“献丑”不符合语境,是谦辞,在展示作品或演出时,表示自己技能很差。不是道歉语。C项,垂询:敬语,多用于尊称长辈、上级对自己的行动。用于此处不得体。D项,内人:用以称自己的妻子。此句是说郭教授的妻子。不得体。故选A。‎ 答案 A 二、类文阅读 阅读下面的文字,回答问题。‎ 窦娥冤第四折(节选)‎ ‎〔窦天章云〕带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了,家中又是有钱钞的,如何又嫁了老张,做出这等事来?〔蔡婆婆云〕老妇人因为他爷儿两个救了我的性命,收留他在家养膳过世;那张驴儿常说要将他老子接脚进来,老妇人并不曾许他。〔窦天章云〕这等说,你那媳妇就不该认做药死公公了。〔魂旦云〕当日问官要打俺婆婆,我怕他年老受刑不起,因此咱认做药死公公,委实是屈招个!〔唱〕‎ ‎【梅花酒】你道是咱不该,这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还复勘,怎将咱屈斩首在长街!第一要素旗枪鲜血洒,第二要三尺雪将死尸埋,第三要三年旱示天灾,咱誓愿委实大。‎ ‎【收江南】呀,这的是衙门从古向南开,就中无个不冤哉。痛杀我娇姿弱体闭泉台,早三年以外,则落的悠悠流恨似长淮。‎ ‎〔窦天章云〕端云儿也,你这冤枉我已尽知,你且回去。待我将这一起人犯,并原问官吏,另行定罪,改日做个水陆道场,超度你生天便了。〔魂旦拜科,唱〕‎ ‎【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆,将滥官污吏都杀坏,与天子分忧,万民除害。〔云〕我可忘了一件,爹爹,俺婆婆年纪高大,无人侍养,你可收恤家中,替你孩儿尽养生送死之礼,我便九泉之下,可也瞑目。‎ ‎〔窦天章云〕好孝顺的儿也。〔魂旦唱〕嘱付你爹爹,收养我奶奶,可怜他无妇无儿谁管顾年衰迈。‎ 再将那文卷舒开,〔带云〕爹爹,也把我窦娥名下,〔唱〕屈死的于伏罪名儿改。(下)‎ ‎8.对于这折戏的赏析,不正确的一项是(  )‎ A.【梅花酒】既是答窦天章的问题,也是对黑暗社会的质问,并以三大誓愿应验证实了冤情。‎ B.【鸳鸯煞尾】一曲表明窦娥确实看到了社会的黑暗,对父亲说的话也体现了她善良的性格,劝父亲为民除害,与天子分忧。‎ C.本选文的曲词与道白搭配得非常好,曲白相生,语言通俗自然,道白引出曲词,曲词解释道白,推动情节发展。‎ D.作者在处理矛盾冲突时,采取了与统治者彻底决裂的态度,使悲剧更具社会性。‎ 解析 D项,作者并没有采取与统治者彻底决裂的态度。‎ 答案 D ‎9.在本折中,除窦娥申诉冤情外,她的哪些品性也得到了比较明显的表现?‎ 答: _______________________________________________________________ ‎ ‎_____________________________________________________________________ ‎ 答案 在戏剧的结尾部分,窦娥请求父亲收养蔡婆,同时告诫父亲为民除害,替天子分忧,表现了窦娥孝顺、善良的品性。‎ ‎10.【考点链接】作者让窦娥发下三桩誓愿并应验,此处又让窦娥的冤魂诉冤并雪冤,这在现实中是不可能的,作者为什么一再这样处理?用两点来说明。‎ 答: ________________________________________________________________‎ 答案 ①增强控诉力量,揭示封建社会统治下黑白颠倒的社会本质。②寄托了人们锄恶雪冤的美好愿望。‎ 三、语言表达 ‎11.《窦娥冤》中有两句唱词,两个版本文字不同,试比较其优劣。‎ 甲本:“地也,你不分好歹难为地;天也,我今日负屈衔冤哀告天!”‎ 乙本:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”‎ 答: ________________________________________________________________ ‎ ‎_____________________________________________________________________ ‎ 答案 甲本第一句是陈述语气,不如乙本用“何为地”这种质问的语气强烈。甲本第二句是对天的哀告祈求,乙本第二句是对天的面对面的指控和否定。乙本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神,使人物形象显得更加高大,使作品的主题得到了深化。‎ ‎12.下面两个版本文字不同,请选出你认为比较好的一个版本,并说明理由。‎ 京剧《窦娥冤》的唱词:‎ 六月飞雪因邹衍,窦娥也算女中贤;‎ 三尺琼花骸骨掩,浑身干净雪一般。‎ 关剧《窦娥冤》唱词:‎ 你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡!‎ 答: __________________________________________________________________‎ 答案 (示例)我认为关剧好。这一段用了反问句“岂不闻飞霜六月因邹衍”,感情表达更加强烈;“若果有一腔怨气喷如火”一句照应上文中监斩官的话,更显出窦娥的怨气;最后一句“要什么素车白马,断送出古陌荒阡”表达了窦娥对现实的不满和控诉。 ‎