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- 2021-06-09 发布
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语文
一、课内知识与语言基础应用(24分)
1.下列语句中加点字的含义,解释不正确的一项是(3分)
A.河内凶 凶:谷物收成不好,荒年
B.狗彘食人食而不知检 检:检察
C.金就砺则利 就:接近,靠近
D.不爱珍器重宝肥饶之地 爱:吝惜
2.下列语句中加点虚词的用法相同的一项是(3分)
A.吾尝终日而思矣 狗彘食人食而不知检
B.而青于蓝 则无望民之多于邻国也
C.积土成山,风雨兴焉 而神明自得,圣心备焉
D.蚓无爪牙之利 臣之壮也,犹不如人
3.下列语句中加点的词,古今意思相同的一项是(3分)
A.非蛇鳝之穴无可寄托者 B.古之学者必有师
C.才能不及中人 D.申之以孝悌之义
4.下列语句中加点的词,不全是使动用法的一项是(3分)
A.车柔以为轮 先破秦入咸阳者王之
B.却匈奴七百余里 项伯杀人,臣活之
C.序八州而朝同列 且夫天下非小弱也
D.授之书而习其句读者 吞二周而亡诸侯
5.下列句式与其他三项不同的一项是(3分)
A.小学而大遗,吾未见其明也 B.君子生非异也,善假于物也
C.仁义不施而攻守之势异也 D.师者,所以传道受业解惑也
阅读下面的文字,完成1~3题。
就汪曾祺而言,自20世纪80年代以来,他与沈从文的渊源、他与士大夫审美传统的关联、他如何连接40年代与80年代、他与中国文章学传统的关系,均曾被不同程度地探讨。我们当下重提传统,首先需要注意的是,传统并非某种稳固不变的实体,其构成要素复杂多元且始终在经受时间的塑造。比如,文章学的传统可谓 ,但传到“桐城义法”已是经历若干变异,而桐城派在新文化运动浪潮中遭受猛击之后,还有多少义法能够继续传到汪曾祺这里,也值得追问。其次,传统对作家的影响,并非 ,而是潜移默化、润物无声的。( )。汪曾祺青少年时代开始看戏、唱戏,但动笔写戏则到了50年代,对戏曲问题集中发表理论思考,更要迟至80年代。最后,传统之于个人的影响,并非普通的施受或对接关系,而是表现为基于创新意识的对话。只有从当下需求回溯传统,才能激活传统,从而使“纸上的传统”变成“活着的传统”。比如,汪曾祺称自己的思想“实近儒家”,这并非出于对儒家学说的认同,而是在以现代人的眼光重识儒家传统。
总之,传统好比一片广袤而无形的厚土, 的风雨洗礼以及不可预测的地质运动,既使它遭受诸般考验,也是它生命延续的见证。个人有如种子,但这种子并非一朝落入厚土,必能 地生根发芽、开花结果。这个过程因人因时因地而异。能否向厚土中扎下根去,既取决于成长环境优良和阅读经验丰富,也取决于自身禀赋极佳。最终能否开花结果,则根本上取决于个人修为。正是这种综合能力,决定了个人能否因地制宜,重温传统并从中充分吸收与转化养分,以促进自己生长创造并开花结果。
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6.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)
A.薪火相传 一挥而就 旷日持久 水到渠成
B.源远流长 一蹴而就 旷日持久 顺理成章
C.源远流长 一挥而就 长年累月 水到渠成
D.薪火相传 一蹴而就 长年累月 顺理成章
7.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)
A.它有阶段性及渐变性,是个接受和影响的过程
B.这个接受和影响的过程,有其渐变性及阶段性
C.这个影响和接受的过程,有其阶段性及渐变性
D.它有渐变性及阶段性,是个影响和接受的过程
8.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.能否向厚土中扎下根去,既取决于自身禀赋,也取决于成长环境和阅读经验。
B.能否向厚土中扎下根去,既取决于成长环境和阅读经验,也取决于自身禀赋。
C.能否向厚土中扎下根去,既取决于自身禀赋极佳,也取决于成长环境和阅读经验。
D.能否向厚土中扎下根去,既取决于成长环境和阅读经验,也取决于自身禀赋极佳。
二、现代文阅读(36分)
(一)阅读下面的文字,完成9~11题。(9分)
中国章回小说存在三种创作方式:一是世代累积型集体创作,是指一部小说的产生经过了一个漫长的演变过程,它的主要人物与情节是众多作者集体创造出来的,不是某个作家独立完成的。中国早期的章回小说如《三国志演义》《水浒传》《西游记》等都属于世代累积型集体创作。在文人独创章回小说产生之后,世代累积型小说并没有就此消失,清中叶的《说岳全传》《隋唐演义》、晚清的《三侠五义》都属于这一类作品。二是文人独立创作。文人独创与世代累积型集体创作不同,这类小说的人物和情节,没有前人作品作为基础,而是文人作家根据自己的生活经验与审美观念虚构想象出来的。如《儒林外史》《红楼梦》等。第三种创作方式,它既不属于世代累积型集体创作,也不属于文人独创,而是根据前人作品改编、增补和续写。如《西游补》《续红楼梦》等,其主要人物均从前人小说中来,虽然立意和人物性格不完全相同,但前后的因袭关系是非常明确的,显然这类小说也不是个人独创。
在上述三种创作方式中,文人独创无疑是最富有生命力的创作方式,不仅取得了较其他创作方式更为杰出的成就,而且给章回小说创作带来了深刻的变化。
文人独创给章回小说带来的最明显的变化体现在题材方面。世代累积型小说取材于前代历史和传说,文人独创的小说取材于现实生活。早期章回小说大多从讲史、说经演变而来,《三国志演义》与《三国志平话》、《西游记》与《大唐三藏取经诗话》、《封神演义》与《五代史平话》的关系,经过几代学人的比较研究,已经非常清晰。早期章回小说的作者在利用讲史、说经的素材进行创作时,并不局限于说话的人物和故事,他们广泛借鉴了史书、民间传说、文言小说、戏曲等前人作品。史书记载的主要是政治、军事、外交大事,根据史书改编的说话艺术、民间传说、戏曲虽然掺入了一些虚构的成分,但是叙述历史人物和历史事件的题材特点则与史书一脉相承。后来的集体创作的章回小说,基本因袭了这一传统,历史小说如《新列国志》《隋唐演义》分别叙述东周和隋唐时期的重大历史事件。文人独创章回小说则完全不同,作者不再关注历史上的政治军事斗争,而是从自己耳闻目睹的现实生活中取材,或为友人的事迹,或为自身的经历,或为家族的兴衰。吴敬梓写《儒林外史》,尽管他将小说背景放在明代初年,这只不过是作家为避清朝文网采取的自我保护策略,所写人物与故事都出现在作者生活的时代乃至作者的身边。曹雪芹创作《红楼梦》,开篇就有一段明确说明,要为半世亲睹亲闻的几个异样女子立传。我们虽然不能详考书中女子的真实身份及其与作者的关系,但经过胡适等人对曹雪芹家世与生平的考证,我们相信曹雪芹所说并非假语村言,书中女子应该是有生活原型的,而且与曹雪芹关系密切。
(摘编自傅承洲《文人独创与章回小说的新变》)
9.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.中国章回体小说创作方式有三种,其中世代累积型集体创作、文人独立创作较为普遍,后者比前者更富有生命力。
B.《水浒后传》是《水浒传》的续书,该书主要人物均从《水浒传》中来,前后因袭关系非常明确,并非个人独创。
C.早期章回小说从讲史、说经演变而来,其作者利用讲史、说经的素材进行创作,所以都属于世代累积型集体创作。
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D.世代累积型章回体小说并没有因文人独创章回体小说而消失,由此可见,世代累积型章回体小说在当时更有市场。
10.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇采用并列式阐述了中国章回小说创作的三种方式,并分别举例加以说明。
B.作者在文中对文人独创章回小说方式从创作成就和历史影响两方面给予了高度评价。
C.文章逐层深入分析文人独创章回小说取材于现实生活,所写人物都与作者有着关联。
D.文中运用事例论据来论证集体创作的章回小说与文人独创章回小说的选材差别。
11.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.《封神演义》的原型可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,书中还有大量的神话和传说,它属于集体创作章回小说。
B.世代累积型小说与文人独创的小说在取材方面截然不同,前者取材于前代历史和传说,后者取材于现实生活。
C.集体创作的章回小说在叙述历史人物和事件的题材特点与史书一脉相承,其作者在此基础上增加了一些虚构的成分。
D.《儒林外史》所写的是明代初年的人物与故事,不写作者生活的时代或自己身边的人是为了避免清朝文字狱。
(二)阅读下面的文字,完成12~14题。(12分)
吹弹可破的婴儿肌肤,脂肪层潜藏抗菌新靶点
洪 昀 柯怀鸿
婴儿的肌肤不仅似剥了壳的鸡蛋一般“吹弹可破”,而且还能够抵挡致命皮肤病菌感染。但随着年龄增长,这项天然免疫功能将逐渐消失,增加病菌侵害的风险。有无解决办法呢?
如今,这个疑问有了新答案。国际顶级期刊《细胞·免疫》日前在线发表了厦门大学张凌娟教授团队与加州大学圣地亚哥分校瑞查德·伽罗教授的最新成果,揭秘了在人类老化过程中,皮肤如何丢失脂肪细胞并导致天然免疫抗菌能力下降的机制,其中发现的皮肤脂肪细胞的免疫功能调控点,有望成为治疗致命皮肤病菌感染的新药物靶点。
皮下脂肪细胞能对抗超级细菌
皮肤是人体最大的器官,金黄色葡萄球菌(MRSA)是皮肤上最常见的致病菌。近年来,肆虐全球的抗药性金黄色葡萄球菌,已成为最致命的病原体之一,美国每年因MRSA感染的死亡人数超过两万,中国MRSA感染人数也在不断攀升。
张凌娟团队在研究中发现,婴儿皮下有一层很厚的不成熟脂肪,不但让婴儿皮肤看起来丰满有弹性,还有很重要的免疫防护功能,尤其是在婴儿的骨髓和淋巴免疫系统等还没有发育完全时,这个脂肪层能够保护婴儿皮肤不被某些病原体感染。
“这些感染性的病原体种类繁多,当中就有超级细菌MRSA。”张凌娟告诉记者,在皮肤感受到金黄色葡萄球菌的威胁时,脂肪前体细胞会快速分化,而在脂肪前体细胞转化为不成熟的脂肪细胞过程中,会分泌大量抗菌肽蛋白,从而有效地抑制细菌生长。
肥胖的人脂肪也多,是否意味着肥胖能够增强抗菌力?张凌娟强调,只有不成熟的脂肪细胞才有抗菌功能,肥胖让脂肪细胞趋于成熟,反而失去了抗菌能力,并会诱发Ⅱ型糖尿病。
张凌娟表示,随着年龄增长,这些皮下脂肪将逐渐减少,并在老化后消失殆尽,不但使皮肤在外观上失去弹性,也让我们失去了来自皮下脂肪细胞的天然抗菌功能,导致被细菌感染的风险加大。
找到抑制脂肪细胞的“元凶”
真皮成纤维细胞是皮肤深处的特化细胞,具备分化成脂肪细胞并产生抗菌肽的能力,能够产生结缔组织并帮助皮肤从损伤中恢复。张凌娟团队在研究中,对不同年龄段的小鼠或人体皮肤的真皮成纤维细胞做了系统分析,测试了它们生成脂肪细胞的潜能。结果显示,在老化过程中,皮肤脂肪丢失与真皮成纤维细胞失去脂肪分化能力密切相关。
张凌娟告诉记者,想让这层未成熟脂肪细胞不“退休”,持续“对抗”金黄色葡萄球菌,需找到在发育和老化过程中调控皮下脂肪细胞天然免疫功能的方法。
为了研究真皮成纤维细胞在成长及老化过程中这一功能转变的机制,研究团队对不同年龄段提取的真皮成纤维细胞做了系统的转录组基因测序分析,找到了抑制脂肪细胞生成的“元凶”——TGF-β信号通路。即随着年龄增长,TGF-β信号通路被激活,导致真皮成纤维细胞丧失脂肪分化功能,取而代之的是纤维化功能增加。
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找到“病因”,便可“对症下药”。在研究过程中,张凌娟团队发现TGFBR小分子化学抑制剂是TGF-β信号通路的“克星”。“通过抑制剂来阻断信号通路,能够帮助真皮成纤维细胞恢复分化脂肪细胞的能力,从而增加皮肤对金黄色葡萄球菌的天然免疫抵抗力。”张凌娟说。
试验显示,经过TGFBR抑制剂治疗的成年小鼠,真皮白色脂肪组织层明显扩大,脂肪细胞和抗菌肽都回来了!同时,研究团队通过相关研究,验证了抑制剂对成人恢复真皮成纤维细胞分化脂肪细胞的能力也同样有效。
张凌娟表示,了解皮下免疫系统成长及老化的变化,以及发现TGFBR抑制剂能够调控皮肤脂肪细胞的免疫功能,也许能成为治疗金黄色葡萄球菌感染的新药物靶点,但要在临床上应用,还有一段很长的路要走。该最新研究成果还为肥胖、糖尿病和自身免疫性疾病等其他疾病的病理、药理及药物研发提供了新思路。
(摘编自《科技日报》2019年2月12日)
12.下列对文中有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.婴儿的肌肤看起来丰满有弹性,“吹弹可破”,是因为其皮下有一层很厚的不成熟脂肪。
B.张凌娟团队发现了皮肤脂肪细胞的免疫功能,现在可以治疗致命皮肤病菌感染的疾病。
C.皮下脂肪细胞能对抗超级细菌,但随着年龄增长,这项天然免疫功能将逐渐消失。
D.婴儿的骨髓和淋巴免疫系统等没有发育完全时,其皮下不成熟脂肪会有免疫防护功能。
13.下列对文中有关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.肥胖的人脂肪多,这意味着不成熟脂肪细胞也多,这样的人对抗皮肤疾病的能力就强。
B.TGFBR抑制剂能够调控皮肤脂肪细胞的免疫功能,这样自身免疫性疾病患者就可治愈。
C.抑制剂治疗成年小鼠的实验证明,它能够帮助真皮成纤维细胞恢复分化脂肪细胞的能力。
D.TGF-β信号通路是抑制脂肪细胞生成的“元凶”,只要激活它,脂肪细胞能力就能恢复。
14.张凌娟研究团队发现了皮肤对抗超级细菌的治病机理,请结合文本简要概括这一过程。(6分)
答:
(三)阅读下面的文字,完成15~17题。(15分)
小 杜 果
[土耳其]苏阿德·得尔威希
老太太弯下腰对小杜果温柔地说:“来吧,小宝贝,上我家去吧,你可以在花园里玩,那儿有的是李子,你随便吃多少都行。”
小杜果惊讶地看着这个老太太——阿依色奶奶,她就住在隔壁的小白房子里,房子前边有个小小的花园,花园中有棵大李子树。
小杜果知道阿依色奶奶不喜欢小孩,孩子们一走近李子树,她就冲着他们大声嚷嚷,要不就用她那根老不离手的大棍子吓唬他们,把他们轰走。
可是今天她怎么啦?变得这么温柔,几乎是慈爱了。
这简直不能使人相信。说真的,今天,从爆炸发生以后,一切事都没法叫人相信,一切全跟平常不一样。
爆炸以后,军火工厂的汽笛长鸣;人们都从房子里跑了出来,拥到工厂的大门口去了。在这些平常上工的时候很少看见人影的街道上,忽然有了很大的骚动。
家里来了好多陌生人,他们的脸都很苍白而又很难过的样子,有些女人甚至在啜泣着,这是为什么呢?小杜果想不出。
阿依色奶奶把杜果的小手握在她的手里。对这个,杜果觉得不大舒服,当他在阿依色奶奶身边走下台阶的时候,他喃喃地自语:“我已经够大了,能自己下去,干嘛还领着我?妈妈从来不这样……她知道我已经长大了。”
啊,妈妈!……当想到她的时候,小杜果觉得鼻子有点发酸……
妈妈今晚从工厂下工回来时,他要把阿依色奶奶请他上她那儿去玩,去吃李子的这件了不起的事告诉她……妈妈一定会因为他而骄傲的。
小杜果也因为这个邀请感到骄傲,尤其是他忽然间变成一个惹人注意的目标了,所有挤在房子里和小路上的人都那么注意他,有的抚摸他的长头发,有的轻轻地拍拍他的小脸蛋,有的还拥抱他,路角上那个卖杂货的还给他一大块巧克力糖。杜果对自己的显要地位十分满意。
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阿依色奶奶把杜果一个人留在花园里。他站在一个角落里,老实,安静,几乎一动不动。小杜果不怕那只小狗。那只长着黄毛的小家伙是他的朋友。他们常常一起在街上玩。这只小狗又碰到了小杜果,快活地摇着尾巴,要和杜果一块儿玩。可是,小杜果对什么也不感兴趣,他不想玩也不想吃李子。他想:妈妈下工回来的时候,他要向妈妈要钱去买个西瓜。他非常喜欢那圆圆的像个大皮球的水果,他爱那红红绿绿的颜色,还有那香甜的味道。
他的妈妈……他是多么爱她呀!妈妈穿着一件绿色的衣服,今早去上工的时候,她的嘴唇是多么红,她老是那么笑嘻嘻的,他的妈妈……想到他的美丽的妈妈,他忽然打了个冷战,有点想哭。
太阳已经老高了,阿依色奶奶才回来。她手里拿着一块黄油面包。
“来呀,乖!把这个吃了。上边有黄油,还有蜜。”
“谢谢,阿依色奶奶。”小杜果温柔地说。
杜果非常喜欢吃蜜,可是他知道自己什么也不想吃……他只有一个愿望——离开这里,回到家里去找妈妈。
花园的门又打开了。杜果躺在地上睡着了。一只抚摸着他脸蛋的手把他弄醒了,他突然喊出一声:“妈妈……”
不,那不是妈妈,那是和妈妈长得很像的玛利哈姨。听到“妈妈”的叫声,玛利哈姨那只抚摸他的手缩了回去,她用两只手捂着脸呜咽起来了。阿依色奶奶喃喃地说:“瞧你怎么啦……安静下来吧,我的孩子!”
这个女人重新把小杜果抱了起来,紧紧地搂在怀里,亲吻着他那苍白的小脸,把它浸在眼泪里。
“来吧,小宝贝,咱们回家去吧。”她抱着他,向花园的门口走去。
小杜果,每当人家抱着他的时候,他便觉得好像是受了侮辱似的。可是今天,他没有反抗,他疲乏地把他的小脑袋靠在玛利哈姨的肩膀上,闭上了眼睛。
他的姨把他带到她家去了。杜果没有问她:“为什么把我带到您这儿来?妈妈在哪儿呢?……”
几个月过去了,杜果从未提过他的妈妈,好像他的妈妈根本没有存在过似的,这孩子用安静和漠然来对待他妈妈的不在。
可是有一天,当工厂里的爆炸再一次震撼了工人们的小房子,工厂汽笛的长鸣在空中激荡着的时候……这孩子,突然脸色苍白,放下了手里的玩具,站起来迟缓地走近他的姨,用一种沉重的声音说:“我知道,妈妈死了……就是在爆炸声音以后,工厂汽笛响起来的那天,像今天一样……”
在很短的时间里,他想抑制住自己,可是,他的嘴唇颤抖了,在他的姨还没来得及回答他以前,眼泪从他的眼睛里涌出了。忽然,他好像从自尊心的重担下解脱了出来似的,他开始哭泣了,嘴里呻吟着:“妈妈!……妈妈!……”
(有删改)
15.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.爆炸发生后,阿依色奶奶邀请小杜果去她家花园玩,让他随便吃李子,给他吃黄油面包,说明老太太是一个富有同情心的人。
B.想到妈妈,小杜果鼻子有点发酸;想到美丽的妈妈,小杜果有点想哭……种种迹象表明小杜果已懵懂地感知到妈妈去世了。
C.当玛利哈姨带小杜果回到她家后,小杜果用安静和漠然对待他妈妈的不在,可见他很坚强懂事,勇于直面妈妈去世的事实。
D.最后一段运用神态描写和语言描写,细腻地刻画出小杜果知道母亲已死去的痛楚心情,他的哭泣与呻吟更增加了悲剧色彩。
16.文章前后两次提及工厂爆炸之事,这样安排情节有何用意?请结合全文简要分析。(6分)
答:
17.这篇小说情感意蕴丰富,请结合全文简要概括。(6分)
答:
三、文言文阅读(25分)
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阅读下面的文言文,完成18~21题。
苏轼生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”比冠,博通经史。嘉祐二年,试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”
知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能攻城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。”雨日夜不止,轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。
道过金陵,见王安石,曰:“大兵大狱,汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下正欲革此今西方用兵连年不解东南数起大狱公独无一言以救之乎 ?”安石曰:“二事皆(吕)惠卿启之,安石在外,安敢言?”轼曰:“在朝则言,在外则不言,事君之常礼耳。上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎?”安石厉声曰:“安石须说。”又曰:“出在安石口,入在子瞻耳。”又曰:“人须是知行一不义,杀一不辜,得天下弗为,乃可。”轼戏曰:“今之君子,争减半年磨勘【注】,虽杀人亦为之。”安石笑而不言。
仁宗初读轼、辙制策,退而喜曰:“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘食,称为天下奇才。而卒不得大用。
(选自《宋史·苏轼列传》,有删改)
【注】磨勘:唐宋定期勘验官员政绩,以定升迁。
18.下列对句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.比冠,博通经史 比:等到
B.轼诣武卫营,呼卒长 诣:下令
C.轼庐于其上,过家不入 庐:居住
D.大兵大狱,汉、唐灭亡之兆 狱:刑罚
19.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) ( )
A.祖宗以仁厚治/天下正欲革此/今西方用兵连年/不解东南/数起大狱/公独无一言以救之乎
B.祖宗以仁厚治天下/正欲革此/今西方用兵连年不解/东南数起/大狱公独无一言/以救之乎
C.祖宗以仁厚治天下/正欲革此/今西方用兵/连年不解/东南数起大狱/公独无一言以救之乎
D.祖宗以仁厚治/天下正欲革此/今西方用兵连年不解/东南数起/大狱公/独无一言以救之乎
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20.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) ( )
A.苏轼听完母亲讲的故事,就能够复述出大意来,很小就表现出了非同一般的才能。
B.苏轼写信给欧阳修,欧阳修看信后对梅圣俞说自己应该避开,好让苏轼出人头地。
C.苏轼劝说王安石要敢于进谏,来报答皇上对他不一般的待遇,这很让王安石生气。
D.苏轼的才学受到欧阳修称颂,文章得到宋仁宗等人夸赞,可他最终没有得到重用。
21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)太守犹不避涂潦,吾侪小人,当效命。(5分)
译文:
(2)上所以待公者非常礼,公所以待上者,岂可以常礼乎?(5分)
译文:
22、补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共6分)
(1)《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是“_______________,_______________”。
(2)《念奴娇 赤壁怀古》中,表达诗人旷达之情的句子是 “ ________________, _____________________。”。
(3) 《永遇乐 京口北固亭怀古》中写元嘉年间, 宋文帝好大喜功, 草草出兵,结果一败涂地,仓皇而逃典故的两句是:“___________________,__________________。”作者用典抒情,咏叹当时南宋近事。
四、应用·创新
23.古典小说大多用对偶句做标题,下面是《红楼梦》前五回标题,请找出成对的句子将序号填写在下面的横线上。(①~⑤为出句,A~E为对句)(5分)
①甄士隐梦幻识通灵 A.饮仙醪曲演红楼梦
②托内兄如海酬训教 B.接外孙贾母惜孤女
③贾夫人仙逝扬州城 C.冷子兴演说荣国府
④薄命女偏逢薄命郎 D.贾雨村风尘怀闺秀
⑤游幻境指迷十二钗 E.葫芦僧乱判葫芦案
答:①— ②— ③— ④— ⑤—
五、作文(60分)
24、阅读下面的材料,根据要求写作.(60分)
人民有信仰,国家有力量,民族有希望.
疫情期间,有日夜连轴为医院送上暖心餐的青年;有在东京灯会穿旗袍为中国募捐善款
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的"鞠躬女孩”;有火神山医院建设那10天的“中国速度”;有以钟南山、李兰娟院士为 代表的奋战一线的医护人员……他们都在望着天边的光.
未来一定会变,但有一种东西永恒不变,那就是每一代年轻人寻找归属感的迫切需求. 新时代是青年的时代,共青团想和青年们说,“星河滚烫,你是人间理想”•
你校“星空文学社”面向全校学生征集稿件:关于“青年与信仰”的国旗下演讲稿。
请大家踊跃投稿,阐述你的观点与思考。
要求自拟题目,自选角度,自定立意;不要套作,不得抄袭;不得世露个人信息;不少于800 字.
语文答案
1.B(检:制止、约束)
2.B(B都是介词,比。A表修饰/表转折。C兼词,于此/助词,表陈述语气。D助词,定语后置的标志/助词,用在主谓之间)
3.D(D孝悌:孝,孝顺;悌,敬爱兄长。古今意义相同。A寄托:古义寄身、托身;今义是把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。B学者:古义是求学的人;今义是在学术上有一定成就的人。C中人:古义平常的人;今义是交易双方的中间人)
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4.C(C前者是使……朝见;“小弱”是形容词作动词,变小变弱。其他三项都是使动用法。A使……变弯曲/使……为王。B使……退却/使……活。D使……学习/使……灭亡)
5.A(A为一般句式,其他三项都是判断句)
6.B(源远流长:源头很远,流程很长。也形容历史悠久。薪火相传:前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄,比喻师生传授,学问和技艺一代代地继承下去。也比喻种族、文化等代代相传。根据语境,陈述“传统”,选“源远流长”恰当。一蹴而就:踏一步就成功,形容事情轻而易举,一下子就能完成。一挥而就:一动笔就完成了。形容才思敏捷。根据语境,选“一蹴而就”恰当。旷日持久:多费时日,拖得很久。长年累月:形容经历很多年月;很长时期。根据语境,选“旷日持久”恰当。顺理成章:写文章或者做事,顺着条理就能做好;也指某种情况合乎情理,自然产生某种结果。水到渠成:水流到的地方自然成渠,比喻条件成熟,事情自然成功。根据语境,选“顺理成章”恰当)
7.C(根据上文语境,先是受到影响,而后是接受;根据下文语境,谈的是阶段和变化的内容,所以选C恰当)
8.A(画线语句病因有两点,一是语序不当,应先是“自身禀赋”,再是“成长环境和阅读经验”;二是两面对一面,“能否”是两面,而“成长环境优良和阅读经验丰富”“自身禀赋极佳”是一面)
9.B(A“较为普遍”于文无据。C扩大范围,原文是“早期章回小说大多从讲史、说经演变而来”,“大多”而并非“全部”。D强加因果)
10.C(并没有逐层深入分析,并不是所有的文人独创章回小说中的人物都与作者有关联。以《红楼梦》为例,原文“书中女子应该是有生活原型的,而且与曹雪芹关系密切”只是说“应该”,并不一定是)
11.D(曲解文意。根据原文可知,小说背景虽是明代初年,但所写人物与故事都出现在作者生活的时代乃至作者的身边)
12.B(未然变已然。原文“有望成为治疗致命皮肤病菌感染的新药物靶点”,并没有成为事实)
13.C(A说法绝对,肥胖会让不成熟脂肪细胞成熟,反而丧失抗菌能力。B原文只说给自身免疫性疾病等其他疾病的病理方面提供了新思路,不能肯定地说可以治愈。D “激活”应为“阻断”)
14.①研究团队发现皮下不成熟脂肪细胞具有天然抗菌功能,随着年龄增长,皮下脂肪成熟而丧失了抗菌功能。②TGF-β信号通路被激活,导致真皮成纤维细胞丧失脂肪分化功能。③TGFBR抑制剂能阻断TGF-β信号通路,帮助真皮成纤维细胞恢复分化脂肪细胞的能力,从而恢复皮肤对抗超级细菌的能力。(每点2分)
15. C(分析有误,并不能得出“勇于直面妈妈去世的事实”,只能说明孩子还处于懵懂状态,对妈妈去世是怎么回事并不能清楚感知)
16.①第一次提及爆炸之事,以小杜果的视角来感受爆炸前后他周围的诸多不同,凸显出灾难背后人性的温暖。②第二次提及爆炸之事,借小杜果之口揭开他母亲在爆炸中遇难的真相,加重了故事的悲剧色彩。③前后照应,细致描绘了小杜果在两次工厂爆炸期间的心灵成长过程,使故事结构严谨。(每点2分)
17.①对失去母亲的小杜果的同情。②对给予丧母的小杜果关爱的阿依色奶奶、玛利哈姨及其他陌生人的赞美。③对给人们带来巨大伤害的工厂爆炸的谴责。(每点2分)
18.B(诣:到,去)
19.C(原文标点:祖宗以仁厚治天下,正欲革此。今西方用兵,连年不解,东南数起大狱,公独无一言以救之乎)
20.C(王安石没有生气,他们二人谈得融洽)
21.(1)太守尚且不避洪水,我们这些小人一定效命于您。(关键点:“犹”“涂潦”“吾侪”)
(2)皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数,您用来对待皇上的,难道可以用寻常礼数吗?(关键点:“所以”“常礼”“岂”“以”)
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22、(1)位卑则足羞,官盛则近谀
(2)人生如梦,一尊还酹江月
(3)封狼居胥,赢得仓皇北顾
23.①—D ②—B ③—C ④—E ⑤—A
参考译文:
苏轼十岁时,父亲苏洵到四方游历求学,母亲程氏亲自教他读书,听有关古今成败的事,苏轼都能马上说出它们的要点。程氏读东汉《范滂传》,发出长长的叹息,苏轼问道:“我如果做范滂,母亲会应允吗?”程氏说:“你都能做范滂,我反而不能做范滂的母亲了吗?”等到二十岁的时候,苏轼对经典和史籍都很精通了。嘉祐二年,到礼部考试。凭借对《春秋》的阐释居第一。后来苏轼写信拜见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说:“我应当避开,好让此人出人头地。”
后来,苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤,在梁山伯上泛滥,城墙就要倒了,富民们争着要逃出城避水。苏轼说:“富民们如果都出了城,民心就会动摇,那我还和谁来守城呢?只要我在,水就绝不会冲了城。”驱使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营,将卒长叫出来说:“河水将要毁坏城墙,事情很紧迫,即使是禁军也暂且为我(守住徐州)尽点力。”卒长说:“太守尚且不避洪水,我们这些小人一定效命于您。”雨日夜不停地下,苏轼住在城墙上面,路过家门口也不进去,让官吏们分别守在各个地方,最终保全了徐州。
苏轼路过金陵,拜见王安石,说:“大兴战争和刑罚,是汉、唐两朝灭亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下,正打算改革这些事。如今西边正在打仗,多年都不见停战,东南地区发生多起刑狱事件,您就不说一句话来解决这种局面吗?”王安石回答说:“这两件事都是吕惠卿引起的,我不在朝为官,怎么敢去进言?”苏轼说:“在朝做官就进言,不在朝做官就不进言,这是侍奉皇帝的一般礼节。皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数,您用来对待皇上的,难道可以用寻常的礼数吗?”王安石大声说:“我一定会向皇上进言。”又说:“今天这些话从我的嘴里说出来,从你的耳朵听进去(意思是不要外传,保密)。”又说:“做人必须知道,做一件不仁义的事,杀死一个无罪的人,即使能得到天下也不去做,这才是可以的。”苏轼开玩笑说:“现在当官的人,都为了争取减少半年的磨勘时间,就算杀人也敢了。”王安石笑笑没有回答。
宋仁宗刚开始读苏轼、苏辙的策论,回到后宫中高兴地说:“我今天为子孙后代找到了两个好宰相。”宋神宗尤其喜欢苏轼的文章,在后宫读苏轼的文章,太监送来膳食也忘了吃,称赞苏轼是天下奇才。但是最终苏轼也没有得到重用。
24、【范文示例】
以青年之名,与信仰对话
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家早上好!
在这新秋的早晨,我想问大家几个问题:如果说青春是战场,那什么为利刃?如果说青 春也有风沙,那什么能扫尽灰尘?如果说青春是一场对话,那对面,应该是谁?我想来想去, 答案只有一——信仰.因此,今天我演讲的题目是"以青年之名,与信仰对话”。
青年时期,是敢想敢说的时期.马克思年青时说,要选择最能实现人类幸福的职业;毛 泽东年青时说,要带领人民站起来;习近平年青时说,要为人民做实事.青春如我,青年如 我们,何不在最好的年纪与信仰来一次对话,让自己的梦与国家的梦一同前行?
以青年之名,与信仰对话,首先要有信仰.正如《尚书》所言:"功崇惟志”,若无志向, 无信念,如何向前?是原地踏步,还是随波逐流,亦或是东闯西闯?我无法说这样一定不会
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成功,但是我敢说这样难以成功。因为,有信仰,暗夜才有光芒;有信仰,人生才有方向.
就像那个在漫漫黄沙中也未曾迷失方向的僧人,一步一步不见脚印,他却抵达了梦里的 国度.不是他幸运,只是他说过,不求得大法,誓不东归一步,如得大法,愿为故土百姓解 决疑惑。于是,他拒绝了印度国王的挽留;于是,他拒绝了太宗皇帝让他还俗的请求。这是 他从少年到青年时的信仰,堪比他身上的袈裟,堪比他手中的锡杖。如今,我们都知道了他 的名字叫玄奘.他译了千卷经书,以不畏生死、渡化众生的精神被鲁迅誉为"中华民族的脊梁"。
以青年之名,与信仰对话,对话要深刻.观玄奘之人生,他因为信仰使自己的心灵圆满, 又因为信仰合乎百姓乃至国家的需要而被当世感激,被后代称颂。由此观之,人无善志,虽 勇必伤。青年的信仰不光要有,还要正确,还要远大。让自己与信仰进行深刻的对话,让自 己的梦与国家的梦一同前行,方不负毕生之才,不负平生之勇.
还记得一九一九年五月四日的那批青年吗?他们哪一个不是风华正茂,哪一个不是前途 无量?可是国难当头,他们要用傲然脊背做国之栋梁,以自己的汩汩鲜血推动全中国人民的 愿望。如他,提起一只灵秀之笔起草了《北京学界全体宣言》,用一腔热血喊出“外争国权, 内除国贼”的口号——他是罗家伦,后来担任了清华大学第一任校长,毕生从事教育事业。 如他,担任学生总指挥,走在队伍最前面,大有舍我其谁之态——他是傅斯年,在后来的日 子里,为中国近代学术事业做出了巨大贡献。活下来的青年初心不改,持信仰继续前行,已 被载入中华人民共和国的史册之上;死去的青年与他们的信仰同时定格,拳拳爱国情铺洒在 中华大地上。
岳飞曾说"三十功名尘与土,八千里路云和月二 所有怀揣信仰的青年,都会在漫漫长 夜的泥泞之路上,接受血与火的考验,刀与剑的挑战。但是谁怕呢?信仰,总是会给我们难 以言状的力量。
以青年之名,与信仰对话。这场对话,核心是我们的中国梦。新的时代的我们,顶着新 时代青年的名号。我们的信仰,就是国家的信仰,我们的梦,就是国家的梦。中国梦是青年 一代的,它终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。
希望青春如光,信仰不老。我们共勉,谢谢大家
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