• 336.50 KB
  • 2021-06-09 发布

语文卷·2018届江苏省海安高级中学高三上学期10月月考(2017-10)

  • 13页
  • 当前文档由用户上传发布,收益归属用户
  1. 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
  2. 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
  3. 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
  4. 网站客服QQ:403074932
江苏省海安高级中学2018届髙三阶段测试 语文试题 一、语言文字运用(5分)‎ ‎1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)(▲)‎ ‎ 作为周守藏室之史,老子整天读着政府档案馆中保存的文献。看多了,不是与世同浊,心肠随之冷酷,便是 ▲ ,超凡入化,蜕化出一颗大慈大悲的心灵。当老子带着满头风霜,一脸慈悲,走出守藏室,他已 ▲ 人生的厚壁。他心如止水,一切把戏他都已经 ▲ ,各色人物他也都似曾相识,周朝九州幅裂,山河将崩, ▲“金玉满玄,莫之能守”。‎ A.改头换面 看穿 了如指掌 B.脱胎换骨 看穿 如数家珍 C.改头换面 看穿 如数家珍 D.脱胎换骨 洞穿 了如指掌 ‎2.下列各句中,没有语病的一项是(3分)(▲)‎ A.中央纪委在査处杨达才、刘铁男等一批贪腐高官的同时,积极拓宽反腐渠道,搭建了络反腐举报平台,这一举措激发了民众参与络反腐的热情。‎ B.当前,全国各地在社区文化建设中.通过建立道德银行、评选孝子孝女和精神文明标兵、举办邻里节等形式,大大加强了居民的道德水准和文明程度。‎ C.作为一部历史题材纪录片,(1937南京记忆》 囊括了绝大多数国内外关于南京大屠杀的史料和研究成果,其中包括最新发现的从未对外公布的珍贵史料。‎ D.从京津冀协同发展到依托“黄金水道”建设长江经济带,再到深化泛珠三角区域经济合作……近年来,我国重大的一系列区域发展规划相继出台。‎ ‎3.下列各句中,没有使用拟人手法的一项是3分)(▲)‎ A. 繁枝容易纷纷落,嫩叶商量细细开 B.横空老鹤南飞去,带得钟声到海幢 C.不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉 D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 ‎4. 下列各句中加点的惯用词语,使用错误的是(3分)(▲)‎ A.给朋友写信,末尾用了“夏安”。‎ B.学生给一位病愈后的老师写的信,最后的致敬语是:敬祝痊安。‎ C.有位海外游子给其祖父写的信,落款是:XX顿首。‎ D有位长辈给侄儿写信说:“此事望你钧裁。”‎ ‎5.下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是(3分)(▲)‎ A.“沉舟侧畔千帆过.病树前头万木春”,历史的车轮滚滚向前,不可阻挡,希望个别国家不要总用过去的眼光看待中中国的崛起 B.“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,一个人只有站在世界这空山蜂的顶端,才能把握自我发展的命运,亦能引领时代的潮流。‎ C. “淑气催黄鸟,晴光转绿蘋”,团泊洼美丽的秋最在诗人郭小川的笔下富有生机和活力,引人遐想。‎ D.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,我们每个人看问题的角度不同,得出的结论也不同,何必强求所有人的观点一致呢?‎ 二、文言文阅读(18分)‎ 阅读下面文言文,完成6-9题。 ‎ ‎《朱子颍诗》序 ‎ 余①与子颖别二十余年矣。忆昔与子颖游,子颖未及弱冠,余虽有一日之长,而与为嬉戏,异乎世俗之所谓师弟子者。然其情乃益深,而义顾弥笃。子颖上有两兄,皆从余受学。子颖,奇男子也。其胸中浩浩焉,常有担荷一世之心。文辞章句非其所措意,而其为诗古文乃能高出昔贤之上。后数年,子颖偶以七言诗一轴示余。余置之座侧。友人姚君②姬传过余邸舍,一见而心折,以为己莫能为也。遂往造其庐而定交焉。姬传以文章名一世而其爱慕子颖者如此。‎ ‎ 子颖之父、祖皆为达官,然不为子孙留遗计,而子颖少时衣食不足。子颖所与交游皆当世名贤时过子颖论文子颖与相对终日 或不能设食盖子颖之穷如此。‎ ‎ 余别子颖闭门里居,忽忽十余年,则闻子颖已举.于乡,出宰巴蜀之属邑。其自秦入蜀,道途览古之篇,尤为深入唐人之室。子颖在蜀,值军兴,领兵八千人,出使云南永昌。逾美诺之岩,往来阻险师旅数千里之地。自重庆移守泰安,又值邻郡贼起,子颖早诣大府,为设方略,亲战临清城下,射杀贼首一人,定其余孽。然其忧深家国,心为瘁、发为白矣。尝思退而稍息其劳,而辄为上官所留,欲归不得。‎ ‎ 呜呼!子颖昔日之穷,非子颖之能穷也;今日之为郡守,非子颖之能为郡守也;其出入师旅,屡经锋镝之危,非子颖之能行乎患难也;则今日之欲归,非子颖之能自为归也。然则子颖之于为官,去,可也;留,可也。去而混迹渔樵之侣,留而为宇内建不世之勋,无不可也。若夫文章之事无穷也。子颖其于簿书丛集,稍来顷刻之暇,出其才力以与古之风人学士相追逐,此则子颖之所能自为者也。 ‎ ‎(节选自《刘大槐集》,有删节) ‎ ‎【注】①指刘大櫆,桐城派代表作家。②姚君:指姚鼐,字姬传。‎ ‎6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)(▲)‎ 余虽有一日之长 长:年龄大 文辞章句非其所措意 措:弃置 子颖早诣大府 诣:拜访 稍求顷刻之瑕 瑕:空闲 ‎7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)(▲)‎ A.朱子颍年少时衣食不丰足,他同两个哥哥跟随作者学习,作者跟朱子颍嬉笑玩乐,感情非常深厚,情义也十分深切。 ‎ B.姚鼐先生凭文章名重当世,他曾在探望作者时,看到了朱子颍的一卷七言诗,非常喜爱倾慕朱子颍的诗文。‎ C.朱子颍从秦地进入蜀地任职,一路写下的游览古迹的诗篇流兹出为国相忧的深情,直追唐人诗篇的风范。‎ D.朱子颍曾想辞官退隐田园,却难以如愿,而拿出才智和古代的诗人学者比较技艺,是朱子颍能为自己做主的。‎ ‎8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)‎ ‎(1)一见而心折,以为己莫能为也,遂往造其庐而定交焉。‎ ‎(2)去而混迹渔樵之侣,留而为宇内建不世之肋,无不可也。‎ ‎9.结合全文,简要概括朱子颍的品质。(4分)‎ 三、古诗词鉴赏(11分)‎ 阅读下面这首唐诗.完成10〜11题。‎ 汉寿城春望①‎ 刘禹锡 汉寿城边野草春,荒祠古墓对剌榛。‎ 田中牧竖②烧刍狗③, 陌上行人看石麟。‎ 华表半空经霹雳,碑文才见满埃尘。‎ 不知何日东瀛变,此地还成要路津。‎ ‎【注】①这首诗是作者贬任朗州司马时所作。②牧竖:牧童。③刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被抛弃。‎ ‎10.请简要分析首联的作用。(5分)‎ ‎11.钟惺评刘禹锡诗云:“胸中笔下,别有所领。"请结合尾联作简要说明。(6分)‎ 四、名句名篇默写(8分)‎ ‎12. (1)此中有真意, ▲ 。(陶渊明《饮酒•其五》)‎ ‎(2)商旅不行, ▲ 。(范仲淹《岳阳楼记>)‎ ‎(3)蒹葭凄凄, ▲ 。(《诗经•蒹葭》)‎ ‎(4) ▲ ,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋》)‎ ‎(5) ▲ ,血色罗裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)‎ ‎(6) ▲ ,只是朱颜改。(李煜《虞美人》)‎ ‎(7)天下大事, ▲ 。(《老子•第六十三》)‎ ‎(8)功崇惟志, ▲ 。 (《尚书•周易》)‎ 五、现代文阅读(一) (20分)‎ 阅读下面的作品,完成13-16题。(20分)‎ 沈衣母 废名 ‎ (1)自从李妈的离奇消息传出之后,这条街上,每到散在门口的鸡都回进厨房的一角漆黑的窠里,年老的婆子们,按着平素的交情,自然地聚成许多小堆,诧异、叹惜而又有点愉快地摆着头:“从哪里说起!”‎ ‎ (2)李妈今年五十岁。祖父们常说李妈曾经住过高大的瓦屋,李妈的李爷,是一个酒鬼。当李妈还年轻,家运刚转到蹇滞的时候,李爷确乎到什么地方做鬼去了,留给李妈的是两个哥儿,一个驼背姑娘,另外便是一间茅草房。‎ ‎ (3)这间茅草房建筑在沙滩的一个土坡上,背后是城墙,左是沙滩,右是通到城门的一条大路,前面流着包围县城的小河,河的两岸连着一座石桥。李妈利用这天然形势,包洗城里几家太太的衣服。孩子都还小,自己生来又是小姐般的斯文,吃不上三碗就饱了。太太们也不像打发别的粗糙的婆子,逢着送来衣服的时候,总是很客气地留着,非待用过饭,不让回去。‎ ‎ (4)城里太太们的孩子,起初偶然跟着自己的妈妈出城游玩一两趟,后来也舍不得这新辟的自由世界了。李妈的荷包,从没有空过,加以善于鉴别糖果的可吃与不可吃,母亲们更是放心。太太们的姑娘,吃过晚饭,偶然也下河洗衣,首先央求李妈在河的上游阳光射不到的地方寻觅最是清流的一角——洗衣在她们是一种游戏,好像久在樊笼,突然飞进树林的雀子。李妈这时刚从街上回来,坐在门口,慈爱地张视她们。她们有了这公共的母亲,越发显得活泼而且近于神圣了。姑娘们回家去便是晚了一点,说声李妈也就抵得许多责备了。‎ ‎ (5)卖柴的乡人卸下担子在桥头一棵杨柳树下乘凉,时常意外地得到李妈的一大杯凉茶,他们渐渐也带点自己田地里产出的豌豆、芋头之类作报酬。‎ ‎ (6)李妈的哥儿长大了,酒鬼父亲的模样,一个终于死了,那一个逃到什么地方当兵去了。‎ ‎ (7)守城的兵士,渐渐同李妈认识,李妈的名字遍知于全营。有两个很带着孩子气的,简直用了妈妈的称呼,从别处讹索来的蔬菜同鱼肉,都拿到李妈家,自己烹煮,客一般地款待李妈。衣服请李妈洗,有点破敝的地方,又很顽皮地要求缝补。李妈的柴木快要烧完了,趁着李妈不在家,站在桥头勒买几担,李妈回来,很窘地叫怨,他们便一溜烟跑了。李妈用了寂寞的眼光望着他们跑,随又默默地坐在板凳上了。‎ ‎(8)今年夏天来了一个单身汉,年纪三十岁上下,背地里时常奇怪李妈的哥儿有娘不知道孝敬。一日想到,在李妈门口树荫下设茶座,生意必定很好,跑去跟李妈商量。自然,李妈是无有不行方便的。‎ ‎(9)人们不像从前吝惜了,用的是双铜子,每碗掏两枚,值得四十文;水不花本钱,除偿茶叶同柴炭,可以赚米半升。那汉子苦央着李妈不再洗衣服:“到了死的日子还是跪!”李妈也就过着未曾经历过的安逸了。王妈带着孙儿来谈天:“老天的好缘法!”李妈也赔笑,然而不像王妈笑得自然。‎ ‎ (10)谣言轰动了全城,都说是王妈亲眼撞见的。王妈很不安:“我只私地向三太太讲过,三太太最是爱护李妈的,而且是本家!”李妈这几日来往三太太很密,反复说着:“人很好,比我大儿子只大四岁。……唉,享不到自己儿的福,靠人的!”三太太失了往日的殷勤,无精打采地答着。李妈也只有无精打采地回去了。‎ ‎ (11)姑娘们美丽而轻便的衣篮,好久没有放在李妈的茅草房当前。年轻的母亲们,苦拉着孩子吃奶:“城外有老虎,你不怕,我怕!”‎ ‎ (12)那汉子不能不走。李妈头顶的天又黑下来了.......‎ ‎1923年8月(有删改)‎ ‎13.第①段中,婆子们“诧异”“叹惜”而又有点“愉快”的原因是什么?请简要说明。(6分)‎ ‎14.小说中哪些事表现出李妈是一位“公共的母亲”的形象?请简要概括。(4分)‎ ‎15.第⑦段中“李妈用了寂寞的眼光望着他们跑”这一细节描写有什么作用?请简要分析。(4分)‎ ‎16.请探究小说结尾“那汉子不能不走。李妈头顶的天又黑下来了.......‎ ‎”的意蕴。(6分)‎ 六、现代文阅读(二) (18分)‎ 阅读下面的作品,完成17-19题。 ‎ 历史是一个民族的心灵 傅国涌 ‎ 历史是什么?有一天,我在罗马奥古斯丁的传世名著《忏悔录》遇到过这些话,我的心又一次被开启: 奇怪的是记忆就是心灵本身。因为我们命一人记住某事时,对他说:“留心些,记在心里”;如果我们忘掉某事,便说:“心里想不起来了”,或说:“从心里丢掉了”:称记忆为“心”。他说:“记忆的力量真伟大,它的深邃,它的千变万化,真使人望而生畏;但这就是我的心灵,就是我自己!”‎ ‎ 1948 年,钱穆在《湖上闲思录》中认为,动物只有知觉,不能说有心,直到人类才有“心”,心是从记忆来的,并通过语言、文字得以确定。“生理学上的心,只是血液的集散处,生理学上的脑是知觉记忆中的中枢。均不是此处说的心。”,他指出这个心是超个体的,他说也是非物质的,“人类的心能,已跳出了他们的头脑,而寄放在超肉体的外面。……这一个心是广大而悠久的,超个体而外在的,一切人文演进,皆由这个心发源。”‎ ‎ 相距一千五百多年,这位信奉儒家文化的东方历史学家无意中得出了与古罗马神学家相似的结论,这不是一次偶然的巧合,实在是道出了历史的本相。我由此想到,历史不就是一个民族的 心灵,也即是人类的心灵吗?它承载着不同民族的记忆,进而成为人类的共同记忆,凝结为人类的心灵。 历史从来都不是一堆抽象的概念,更不是一堆横七竖八的材料,人类的生命一代代在时间中延续、相接,而成为历史,正是历史构建了人类的心灵。‎ ‎ 古希腊哲人亚里士多德认同一句古老的谚语:“时间吞噬一切”,在时间的压迫下一切都会变老,在时间的流变中一切都会被遗忘,但是没有一样事物通过时间可以变新或变美。时间、变化和瞬时性都是同义词。然而,因着记忆,因着历史,人类超越了无情而不可抗拒的时间流变,抗拒了肉身的衰老和死亡,在历史中,人类的心灵不仅得以存留,而且可以保持常新常美。在物理时间之外,还有心灵时间。“一个民族的生命延续数个世纪、乃至几千年;所以成为生命,是因为该民族在其全部历史中与自己保持了同一性。”我少年时代的挚友张铭二三十年前写过一句诗,我至今记得:“短暂在永恒上跋涉/这就是做人的光辉呀”。 ‎ ‎ 一旦我们真实地领悟到,记忆是我们的心灵,可以超越个体和肉体,进一步明白历史的宝贵,它是一个民族的心灵,也是人类的心灵,我们就可能更准确、更深入的理解历史上的幽暗时代,在读史之时多一份同情之理解,更多一份理解之洞察。不仅看见历史的不同侧面,更多地看清历史的复杂性。对历史而言,真相永远是第一位的,在历史的真相中我们可以更深地认识人类,认识自己,也更清楚地走在真实的土地上。 ‎ ‎17.请简要分析本文的论述层次。(6分)‎ ‎18.本文中,“民族的心灵”有着怎样的特点?请简要概括。(6分)‎ ‎19.请结合文章内容,阐释文中画线句的内涵。(6分)‎ 七、作文(70分)‎ ‎20.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。‎ ‎ 名义,是做事时用来作为依据的名称。有人说,名正才能言顺事成;也有人说,名义只是流于表面,形式的称号或名目,与实际有别甚至相反。‎ 文科附加题(40分)‎ 一、阅读材料,完成20〜22题。(10分)‎ ‎ 古人各成一家,业已传名而去。后人不得不兼综条贯,相题行事。虽才力笔性,各有所宜,未容勉强;然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者,谓之陋儒。蒋苕生太史题随园集云:“古来只此笔数枝,怪哉公以一手持。”余虽不能当此言,而私心向往之。‎ ‎(节选自《随园诗话》)‎ ‎20.用斜线“/”给上面文言文中画线部分断句。(限6处)(6分)‎ ‎21.《随园诗话》的作者是 (朝代)的 (姓名)。(2分)‎ ‎22.作者“私心向往”怎样的境界?请用自己的话概括回答。(2分)‎ 二、名著阅读题(15分)‎ ‎24.下列对有关名著的说明,不正确的是(5分)()()‎ A.《子夜》中,吴荪由跟赵伯韬较量彻底失败后心里非常懊悔:“昨天晚上对他开诚布公那番话,把市场上虚虚实实的内幕都告诉他的那番话,岂不是开门揖盗么? ”这里的“他"是指“杜竹斋”。‎ B.《欧也妮•葛朗台》中,德•蓬风太太三十三岁上做了寡妇,虽然富有八十万法郎的岁收,她依旧过着当年欧也妮•葛朗台的生活。她把所有的收入谨谨慎惧的集聚起来,要不是她慷慨解囊的拨充善举,也许还显得吝啬。‎ C.《三国演义>,通过“反间计”、“苦肉计”、“美人计”、“假途灭虢计”,“草船借箭”等情节塑造了一个忠心耿耿、儒稚多谋的周瑜形象。‎ D.《‎ 哈姆雷特》中,克劳狄斯设计让雷欧缓斯和哈姆雷特比剑,第一剑哈姆雷特击中了酋欧缇斯,克劳狄斯向哈姆茁特敬酒祝贺,哈姆莱特喝了之后继续跟雷欧缇斯比赛。第二剑双方都没有击中,第三剑雷欧缇斯刺中哈姆赖特,两人在争夺中夺取彼此手中之剑,雷欧缇斯受伤。‎ E.《社戏》里写到了一些热情的童年伙伴:如双喜、阿发、桂生等,这些小伙伴聪明活泼,胆大心 细,热情无私……“我”看不成戏,“他们都叹息而且表示同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱 中”:看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水:回家的路上阿发以“我们的大得多”为由,建议去 “偷”自家的豆……‎ ‎25.简答题(10分)‎ ‎(1)《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进京都”,贾母初见到林黛玉就“一把搂入怀中,心肝儿肉叫者大哭起来”;第九十八回“苦绛珠魂归离恨天,病神瑛泪洒相思地”,贾母在得知林黛玉死讯时眼泪交流说道:“是我弄坏了他了。但只是这个丫头也忒傻气!”请结合相关情节,说明贾母两次的“哭”分别表达了她对林黛玉什么样的感情。(6分)‎ ‎(2)《边城》中.翠翠向祖父打探哪个要娶王团总的女儿,祖父望着翠翠干笑着,“翠翠,大鱼咬你,大鱼咬你祖父为什么会说“大鱼咬你” ?这一倩节体现了翠翠什么样的心理活动?(4分)‎ 三、材料概括分析题(15分)‎ 阅读下面的村料,完成25-27题。‎ ‎ 在沈括看来,“真山之法”,就是站定在一个固定的位置观察对象,所以不可能山前山后,庭内庭外“重重悉见”,东边西边同为近境.只有“如观假山”,鸟赚统摄,才能把振山川前后、东西、上下的整体形势,并把它们反映到自己的创作之中。‎ ‎ 所谓实践出真知,真正懂得“山水之法”的,当然不是不画画的沈括,而是致力于画画的李成们。张璪说:“外师造化,中得心源。”这“外师造化”,不正是“真山之法”吗?荆浩隐于洪谷写生,范宽隐于终南山写生等等,不都是“真山之法”吗?包括对于人物画的创作,宋人主张对着行走谈笑间的真人写生,反对对着泥塑木偶写生;花鸟画的创作,亦主张对着禁苑野演的真花真鸟真鱼写生,反对对着庖中的死物写生,所谓“画无常师,以真为师”,而决不提倡以假为师。‎ ‎ 与沈括同时的郭熙力倡山水之法要以“真山水”为法,要求画家把天下的名山巨镇,通过“饱游饫看”,“历历罗列于胸中”。其法是:“远望之以取其势,近看之以取其质”,春取其融怡,夏取其蓊郁,秋取其疏薄,冬取其惨淡,乃至风雨、阴晴、朝暮,各有所取。“‎ 近看如此,远数十里看又如此,每远每异,所谓山形步步移也。正面如此,侧面又如此,背面又如此,每看每异,所谓山形面面看也。如此,是一山而兼数十百山之形状,可得不悉乎?山,春夏看如此,秋冬看又如此,所谓四时之景不同也。山,朝看如此,暮看又如此,阴晴看又如此,所谓朝暮之变态不同也。如此,是一山而兼数十百山之意态,可得不究乎?”‎ ‎ 郭熙的“真山水”说,系针对沈括的“假山”之法而发。虽然,物理相通,旁现或更清。但根本的是,木业有专攻,隔行如隔山。‎ ‎(选自徐建融《以大观小》,有刪改)‎ ‎26.简要概括沈括“假山”之法。(4分)‎ ‎27.文章是怎样证明“外师造化”正是“真山之法"的?(5分)‎ ‎28.郭熙和张操的观点一样吗?试具体分析说明。(6分)‎