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  • 2021-06-09 发布

[作文训练:善于思辨——学习辩证分析

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议论文写作训练四 善于思辨 学习辩证分析 学 习 目 标 1. 培养辩证唯物主义思想,重视辨证地看问题,学会运用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点实事求是地分析问题。 2. 培养严密的思维能力和作文的说理能力,能够运用辩证的观点分析问题,得出合乎事理的结论。 梅香而不白,雪白而无香,说明事物既有优点,也有不足。 激趣导入 梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香 读名句,找关系 优点和缺点 近朱者赤,近墨者黑 外因和内因的关系 金玉其外,败絮其中 表象和本质的关系 金无足赤,人无完人 优点和缺点的关系 吃一堑,长一智 失败与成功; 原因与结果 一叶知秋 整体与部分 读名句,找关系 辩证思维就是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。 它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。 什么是辩证思维? (2)主次关系。 例如:“成绩与缺点”、“奉献与索取”、“个人与集体”等,就要分清主要与次要,主流与支流,切忌平均使用笔墨。 事物之间的关系主要有哪些? (1)依存关系。 例如:“学与问”,学而知,问而广,勤学与好问总是连在一起。不能问者,学必不能进,不能学者,必不能有疑。 (3)取舍关系。 例如:“自卑与自强”,自卑会使精神萎靡,未老先衰,才华和智力被埋没在哀叹之中;自强是事业的“催化剂”,是一种锲而不舍的精神,惟有自强才能使我们的人生熠熠生辉。两个事物一正一反,感情色彩一褒一贬。 (4)条件关系。 例如:“树木•森林•气候”,众多的树木形成森林,森林改变气候,也就是说森林是改变气候的根本条件。 事物是纷繁芜杂的,我们认识事物、分析事物不能简单化,要看到事物的各个方面以及事物之间的 内在联系 ,从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。 辩证分析就是在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度, 客观地、全面地 分析事物,应力避说“过头话”和偏执一词,切忌孤立地、静止地看待和分析问题。 作点辩证分析,是议论文中最常用、最基本的方法,在议论时,只有注意辩证地看待问题,才有可能使所议论的问题深刻、全面、客观、有理,使议论有 较强的说服力 。 辩证分析的基本特征 辩证分析 3 、一分为二的分析 2 、联系的观点分析 1 、发展的观点分析 如何进行辩证分析? 这是辩证分析的三个基本观点的运用 1 、用发展的观点分析问题 世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候,如果采用静止不变的观点分析,就不可能揭示出它的内在的客观规律,就必然违背事理;只有抓住事物之间的普遍联系,在发展中分析问题,才能把握问题的实质所在。 要由所写之A(中心论点)联想到与它在纵向上有承接、逆接、因果、递进联系的B事物。如:由小及大、由低及高、由先到后、由原因(条件)到结果、由结果到原因、现在到未来、短暂变永恒、量变到质变、对立变统一、统一变对立、偶然变必然、必然变偶然之类等等。 写作中如何用发展的观点分析问题 楚人过河    战国时,楚国的国君下令袭击宋国。但是去宋国要经过一条很宽很深的大河。于是就派人先去测量河水的深浅,然后在测量器上做好标志。但那天很不巧,河水突然大涨,楚国人不晓得,依旧按原来测量的标志在深夜里偷渡。结果被淹死了1000多人,楚军万分惊恐。原来测量时是可以渡过去的,现在河水已经上涨了,而楚国人还是按照旧的标志渡河,因此遭到了失败。 哲理启示: 要 用发展的观点看问题。 世界上的一切事物都在运动变化之中,人们的思想也应该相应地变化发展。如果老是停留在一点上,头脑僵化,那就一定会碰钉子。 读寓言,谈启示 有一天,一位老妇人拿着一本学生的作文本给巴尔扎克看,要他看看这个孩子的作文水平究竟如何 ? 今后的前途又会如何 ? 巴尔扎克看过一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,作出了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的是这位老妇人是巴尔扎克小学时的老师,而这个作文本正是他自己小时候的! 巴尔扎克用静止的眼光看待问题,结果为后人留下笑柄。所以,我们要学会用发展的眼光看问题,防止变 “ 近视眼 ” 。 巴尔扎克的误判 哲理启示: 近日,一位心烦的母亲上门“诉苦”,说自己的孩子已初三了,成绩依旧在四五十分之间徘徊。谈话中,她用得最多的话就是:“他还有什么前途?”说实在的,第一次听到这句话,我感到同情,为她伤心;第二次听到这句话,我感到难过,为她的孩子竟连母亲的信任都得不到;而当第三次听到这句话时,我感到的已是一种反感情绪了。 明天就一定和今天一样吗? 有一则关于巴尔扎克的故事,说他看了一个小学生的作文本后,根据这小学生书写迟钝、笨拙,做出了这孩子将来出息不大的结论,但有趣的是这正是他自己小时候的作文。 世界每天一个样 优秀例文 1 在这一点上,这位母亲和巴尔扎克的错误是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。 世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中,科学发展史表明,地球有一个产生、发展的过程,太古代、远古代、古生代、中生代、新生代……社会发展史表明,社会有一个产生、发展的过程,原始社会,经过了多少万年的发展才进入奴隶社会,此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。人不也是如此吗?身体的发育,思维的形成,世界观、人生观的更改,知识体系的深化,在这之中谁能保证,自己一定会变得怎么样? 昨日种种,那不过是今天的起点,明日种种,还要看今日的汗水几何。 狭隘的一成不变的观点是一种腐蚀剂,消磨了意志,消磨了自信,也就消磨了前进的动力。连动力都丧失了,你的明天就真的销毁了。从这点看,我很庆幸巴尔扎克小时候没有静止的一成不变的狭隘观点,否则人间就不会有《人间喜剧》了。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。这位伤心的母亲,也请你想一想爱因斯坦、爱迪生、华罗庚,他们小时候读书并不聪明,兴许也和您的孩子一样,可为什么他们成了世界闻名的科学家、发明家、数学家?因为自信、坚持和发展。别再叹息了,你的孩子需要的是鼓励。请相信,一切都会改变,未来同属于大地。 本文用发展的观点分析问题。 文章以“世界一天一个样”为题包含着发展的观点。文章从一位母亲的“诉苦”谈起,指出其“诉苦”的错误所在,即“静止的一成不变的”看待问题,从而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中,作者列举了巴尔扎克、爱因斯坦、爱迪生、华罗庚等典型事例,雄辩地证明“静止的一成不变的”看问题的错误所在。全文 辩证 分析,说理有力。 本文是如何辩证分析的? 2 、运用联系的观点分析问题 任何事物都不是孤立存在的,它总是和外界事物有着千丝万缕的联系。分析一个问题时,就要注意它和其他有关问题的联系。 要由所写之A(中心论点)联想到与它在横向上有相关、相似、相对(相反)联系的B事物。如:此与彼、我与他、个体与群体、个别与普遍、具体与抽象、物质与精神、感性与理性、意识与实践、主观与客观、内因与外因、部分与整体、次要与主要之类等等。 写作中如何用联系的观点分析问题 中国与外国都有象棋,它们的祖先虽然都为古印度象棋,但经过数千年的演化,早已大相径庭了。有趣的是稍稍观察规则,竟能发现不同的民族、国家在文化、政治上的区别,实在发人深思。 凡略通棋术者一定知晓,国际象棋最厉害的是“后”,它可以直飞、横飞、斜飞,真可谓“天马行空,独来独往”。其他棋子的战斗力远远弗如。由是可见,外国历来不“重男轻女”,女子照样可以“爵禄高登”,如现实生活中的英国女王。而中国的礼教早在几千年前就规定了妇女的地位——“女子无才便是德”,只配做 “象棋”折射中西文化 优秀例文 2 贤妻良母。武则天历尽艰辛登上了皇帝的金碧宝座,把国家治理得井井有条。死后,仍落个千古骂名,原因就在于“大逆不道”!唯其如此,中国象棋上就没有女性的一席之地。 中国象棋在底线中央规定了一个四方框,将、帅只在框里活动,这大概是因为中国皇帝向来只在宫中度日,不能越雷池一步,除非国势危急,断不“御驾亲征”的缘故。但在外国,皇帝领兵打仗却是家常便饭,如英王查理为了平叛,亲自带兵去法国打仗。国际象棋中的“后”威力之大,是与此有关的。 有道是,“过河的兵顶个车”。诚然,中国象棋里的卒只要越过“楚河”“汉界”使可东南西北“任遨游”。殊不知,一旦 沉底,就几乎失去了战斗力而任人宰割。这表明中国古代军人为封建朝廷拼一辈子的命,到头来只会落个悲惨下场。即使韩信这样侥幸从乞丐到将军的人,也只是汉高祖手中的一件“工具”,定国安邦之后,难逃劫数,被处以极刑身亡。在国外则不同,,只要士兵在战斗中勇往直前,建立功勋,那么就有机会“平步青云”。当年拿破仑由普通士兵成为皇帝的史实就是证明。所以,国际象棋中的小兵到达终点线,就立即成了“后”,威力陡增。 象棋这一方寸世界乃是人类社会各不一样的大千逸事之缩影,给人启迪不浅。 本文 运用了联系的观点分析问题。 文章由象棋生发感想,立意深刻独到,令人耳目一新。文章抓住象棋世界与人类社会的联系,由棋及人,由棋道到文化,使议论由表及里,形象生动。 本文是如何辩证分析的? 3 、运用一分为二的观点分析问题 用一分为二的观点去分析问题,才能全面地认识问题,避免认识的片面性。分析问题时,既要看到它的这一面,又要看到它的另一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。 ⑴事物都有好坏、优劣、高下等两面性。对于有缺点的事物不一棍子打死,而是看到它的可取之处;对于好的事物也不一味赞扬或肯定,还要看到它的不足或在某方面做过度后所走向的缺陷一面。 比如“平凡是……而不是平庸”“执着是……而不是偏执”等等。 写作中如何用一分为二的观点分析问题 ⑵任何事物从整体大处看都是对立统一的整体。论述一个对象时,要考虑到与它表面对立而实质统一、相辅相成才能促成整体事物完美和谐的另一个对象。 比如“民主也需要集中”“诚信并不排斥善意的谎言” “自律并不排斥他律”等等 例如:某人乘公交车逃票。看似小事,一元钱。但用 联系 的观点看问题,想到品德问题,就不是小事了。让许多人逃票,国家的损失就更大了。用 发展 的观点看问题,俗语说,小时偷针,长大偷金。未必长大一定偷金,但一旦养成坏习惯,就危害大了。用 一分为二 的观点看,逃票有多种可能,主观故意?确实一时无零钱? 三个基本观点的综合运用 中国的文字真是博大精深,就一个“舍”与“得”就包含了无数的意义。 这具有禅意的两个词“舍”与“得”,就像是人生。 人生不就是在这“舍”与“得”的过程中悄悄度过的吗?( 直接切题,点明“舍”“得”与人生的关系 ) 如果有人问你, “ 舍 ” 与 “ 得 ” 两个之间选哪一个?不同的人会有不同的回答。( 总说 “ 舍 ”“ 得 ” 的多样性 ) 舍与得 优秀例文 3 李白一定会选 “ 舍 ” ,李白舍去了功名利禄,舍去了做官的道路,他放情于山水之间,美酒之中,但他 “ 得 ” 的却是 “ 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 ” 的自信和 “ 直挂云帆济沧海 ” 的勇气。比起李白 “ 舍 ” 去的,他 “ 得 ” 到的永远比 “ 舍 ” 去的更重要。 陶渊明也一定会选 “ 舍 ” ,陶渊明舍去了官声的黑暗和富贵。他投入大自然伟大的怀抱,每天过着与平常人一样的生活。他 “ 得 ” 到的是 “ 采菊东篱下,悠然见南山 ” 的闲适和与大自然亲自接触的机会。 ( 类比两个古代人物的事例,谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ) 如果你问我会选什么?我会选 “ 舍 ” ,虽然我没有李白的洒脱和勇气,也没有陶渊明的高尚节操,但我依然会选 “ 舍 ” ,因为 “ 舍 ” 了才能 “ 得 ” 。正处于高三紧张生活的我们,每天奔波在学校、宿舍、教室三点一线。有时会觉得很疲倦,也很辛苦,看着孩子们无忧无虑的玩耍,心里真是羡慕!但是我 “ 得 ” 到的是这一生中难得磨砺的时刻,以及坚持、坚韧、坚强。想到这里,心里也踏实多了。 ( 类比一个现实自我的事例,谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ) 可如果你问那些每天忙于工作的人会选什么?他们会回答你:选 “ 得 ” 。处于这个物欲横流的年代,大多数的人都会选择 “ 得 ” ,他们每天奔波在城市的这头和那头,从来不抬头看一下天空是什么颜色的。 他们 “ 得 ” 到了金钱、权力、地位等物质生活上的东西,可他们失去了的却是精神生活,他们失去了与家人相聚的时光,失去了每天应该休息阅读的时光,失去了身体的健康。 比起他们失去的,他们得到的又算什么呢?他们不知道,不能 “ 舍 ” 就会 “ 失 ” ,失去了心的安宁。 ( 对比现实其他人谈 “ 舍 ”“ 得 ” 的选择 ) “ 舍”与“得”就是这么两个 密不可分 的两个字,有了“舍”才有“得”,单是知道“得到”不懂得“舍去”的话,那么人生就不是一个完整的人生,是一个残缺的人生! ( 明确“舍”“得”二者的关系,呼应开头,强调完整的人生离不开“舍”“得” ) 本文是如何辩证分析的? 本文 运用 一分为二的观点分析问题 。人生需要“得”也需要 “ 舍”, 在 “ 舍”的时候也就有了“得”。在“得”的时候也就有了 “ 舍”。有“得”有 “ 舍”的人生才是一个完整的人生。 有人说,世上本没有路,走的人多了,也便有了路。 有人说,世上本有路,走的人多了,也便没有了路。 还有人说…… 请以“人与路”为题写一篇议论文。 写作训练 作文提示: 本次作文是“关系”性话题。话题中的两个概念要组合在一起来理解,要针对一个具体的问题谈两个概念之间的联系。比如“人与路”,要论述“人”对“路”的主动性或意义,“路”对“人”的影响。注意二者之间的辩证关系。 有人说,世上本无路,走的人多了,也边有了路;有人说,世上本有路,走的人多了,也边没了路。那么世上到底有没有路,路又在何方? 彭泽县,他走完了自己的仕途之路。这条路不适合他,他骨子里厌恶这种肮脏的钱权交易。留还是走?继续和别人的虚伪的交往,收刮民膏,意味着钱途无量;走,仰起高昂的头颅,清贫如洗。昭示了今后的家徒四壁。他该何去何从,悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非,走吧,离开樊笼,复返自然,东篱采菊,远望南山,保持自己完整的人格。 人与路 习作 路,就在这一去一留之间。有人说,出名的方法很多,但终究只有两种:流芳百世和遗臭万年。哪一种留名方式只在这一去一留的选择之上,最终的结果 也就确定了。那么,在金钱与名利、飞黄腾达与卑膝奴颜和平凡与豁达、纵情山水与挺拔傲岸之间,又将做出怎样的抉择呢? 三闾大夫,以其权势,足可以封妻荫子,他完全可以不管国运日下,自在地做自己的官,拿自己的薪金。可他做不到,他是屈原,他的人格和良心不允许他这么做。他选择了披龙颜,揭奸佞,斥小人,可一个巴掌拍不响,帝王昏庸,奸臣当道他的言行是不能被接受的――太尖锐了,刺太多了。受排挤,遭贬谪,自己的一片丹心受侮辱,看着那无可救药的君臣,在风雨中摇曳的城邦以及那些可怜 无辜的百姓,他不忍看到国破后的废墟,不忍听到举国上下歇斯底里的哭喊和悲嚎。一狠心,投进了汨罗江,让滚滚江水冲走自己的无奈和冤屈,让江水见证自己火红如血的忠民忠国忠君之心。一身心系天下苍生,壮乎哉,伟人一去兮不复返。 李白,生在盛唐,唐帝国的大气养育了他的豪迈气概。他本应该为大唐写赞词,为贵妃谱艳曲,赚取金樽清酒,玉盘珍馐。可他看到大唐的繁华的同时也闻到了大唐腐朽的味道。他必须用自己的羊毫把即将到来的风雨告诉统治者――奢靡已到尽头!大殿上,他饮一口酒,仰起头,让高力士脱鞋,贵妃研磨,大家都在期待他的大手笔,却不见一个颂扬之字。领导一怒,结果自然可想而知。 路,就这样无情。对它的选择给你两样的人生,两样的结果,就看你如何取舍。选择了岳飞和文天祥,就选择了苦难,却倍收世人的礼赞;选择了贾似道和和绅,生前锦衣玉食,死后却要受尽世人的唾弃。 路,简单地延伸在脚下,复杂的路却在心中蜿蜒,怎样的抉择,就在自己的一念之间,同时也决定了你的人生之路。 祝同学们写作愉快 !