【语文】浙江省绍兴市上虞区2020届高三上学期期末考试试题（解析版） 24页

浙江省绍兴市上虞区2020届高三上学期期末考试 语文试题 一、语言文字运用（共20 分）‎ ‎1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）‎ A. 徜徉在这风光秀美的两岸景观带，抬头看去，到处是蓊蓊郁郁的现代园囿（yóu），小径遍布其中，还有若有若无的雾气氤氲（yūn），仿佛进入了一处人间胜境。‎ B. “见字如面”这个节目没有绚烂的舞台背景，没有身世煊（xuān）赫的嘉宾，节目只关注文字本身，努力挖掘其背后的情感和故事，给观众一种煦（xù）暖的安慰。‎ C. 在这部新上映的电影中，她的演技获得了高度评价，尤其是在面对敌人咄咄（duó）逼人地盘问时，她在下意识脚步趔趄（qie），展现了年青演员的深厚表演功底。‎ D. 这种舍己为人的精神，获得了大家的啧啧（zé）称赞，这精神是一种积贮（chǔ）着的震撼力量，是一种与世俗暄嚣的声音截然相反的人生内涵，值得所有人学习。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累的知识及相关技巧进行辨析，尤其是要结合词义、词性进行。‎ A项，“囿”应读作“yóu”；‎ ‎ C项，“咄咄”应读读“duō”，“年青”应写作“年轻”；‎ D项，“贮”应读读“zhù”，“暄嚣”中的“暄”应写作“喧”。‎ 故选B。‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 闽南人一步步构建起精神和生命的框架。（甲）就像一棵树、一条河、一座山枝枝蔓蔓,起起伏伏，慢慢生成，呈现此状，而非彼状，定是漫长的时光和数不清的事物共同成就的。生命的过程饱含着某种嘱托，闽南人带着虔诚的信仰坦然接纳时空，不与无常对抗，从而孕育出深广的慈心佛性，让生活既充满俗世的欢愉，又超越了生活的表象。‎ ‎（乙）在闽南，每家每户最华彩粲然的地方，即：供奉佛像、神龛祖宗灵位的厅堂。条件稍好的人家则会辟出一间静室当佛堂。小时候，我们同宗几户人家聚居于一座古大厝，泼猴般顽劣的我们从祖厝厅堂前过，却不敢造次，必得屏息敛声，步若轻云。村庄里上了年纪的老阿婆大都长年吃斋礼佛，大抵是尝遍一生的甘苦后终于与命运和解，通过倾尽所有的供奉把有生之年的悲怆交由菩萨去摆平，从而获得一种坦然。（丙）‎ 他们的日常生活，难道不是自然地带着宗教的虔诚？山风鼓荡，海涛涨涌，琴瑟和鸣，皆若妙法禅音，渗入百姓生活的细节里。不动声色的阳光，气定神闲的晚风，都是法器，都是梵语。尘世的好不在发达荣耀，而在于草木的枯荣和时序的更迭里，在于人与万物无可名状的保特与投契。‎ ‎2. 文段中的加点词，使用正确的一项是（ ）‎ A. 接纳 B. 屏息敛声 C. 气定神闲 D. 在于 ‎3. 文段中画横线甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）‎ A. 甲 B. 乙 C. 丙 ‎【答案】2. B 3. B ‎【2题详解】‎ 本题考查正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先要了解词语的意思和用法，然后结合语境分析其使用是否正确。结合语境分析是关健。词语的运用要靠干时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确，感情色彩是否得当，与语境是否矛盾或重复，是否有语法错误等，切忌望文生义，并注意一同多义现象。‎ 本题：‎ A项，“接纳”的意思是接受、收纳，与“时空”搭配不当；‎ B项，“屏息敛声”的意思是抑制语声和呼吸，形容畏惧、小心的样子。语境说的是孩子们走过“供奉佛像、神龛祖宗灵位的厅堂”时，心怀敬畏。符合语境，正确。‎ C项，“气定神闲”的意思是心情平和、平静。使用对象是指人，不用于修饰“晚风”。‎ D项，“在于”是指取决于、决定于，属于动词。把“在于”改为介词“在”。‎ 故选B。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查正确使用标点符号的能力。要熟记标点符号的使用规则，结合语境具体分析。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。句末点号用在句末，表示句末停顿和句子的语气，包括句号、问号、叹号。句内点号用在句内，表示句内各种不同性质的停顿，有逗号、顿号、分号、冒号。标号的作用是标明，主要标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。‎ B项，乙句错在“即：供奉佛像、神龛祖宗灵位的厅堂”。“即”的后面不应该用冒号，它和冒号重复了。‎ 故选B。‎ ‎4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ A. 这份典籍的发现，说明了任何文化都有根，根脉里都藏着人类为生活不懈努力的足迹，记录着文明的进程和文化的起源，都是人类珍贵的遗产。‎ B. 源于大自然馈赠的黄酒，记录着金戈铁马的风云岁月，激发了文人雅士的豪放激情，见证过大国外交的高光时刻，滋润着百姓惬意的市井生活。‎ C. 顺丰集团宣布，今年将努力把集团“中国速度”的成功经验复制到海外，通过进一步增加直送专机、加开大量海外仓，服务遍布全球的消费者。‎ D. 根据联合国卫生组织的一份报告发现，大量食用腌渍类肉类会增加人类患某种癌症的风险，相反，多吃水果、蔬菜和新鲜肉制品对身体颇有益。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。‎ A项，搭配不当，“这份典籍的发现”改成“发现的这份典籍”；“都是人类珍贵的遗产”缺主语，在前面添加“这些精神印迹”；‎ C项，成分残缺，缺宾语中心语，在“海外仓”后加上“的方式”；‎ D项，句式杂糅，“根据……发现”杂糅，应删去“根据”或“发现”；‎ 故选B。‎ ‎5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。‎ ‎《时间望着我》《路人甲或小说家》《虚构家族》是鲁迅文学奖获得者鲁敏二十余年来非虚构作品的首次完整结集，据悉，这三册非虚构文本均由鲁敏个人亲自编选，从“我读”“我写”到“我说”，揭示了一个“70后”代表作家的文化滋养和创作经验。《路人甲或小说家》这本集子收录了她与何平的对谈。在何平看来，鲁敏是“70后”这个年龄段里最具潜力的作家之一。“就像跑马拉松，① _______________，她在‘70后’作家里入场不早，但她的短篇很快就引起了很大反响，到了近几年，她的长篇《六人晚餐》《奔月》都成为这个群体里特别优秀的作品。”鲁敏曾说：“这些年来，总在小说里替我那些虚拟人物诉说，诉说别人的世界、别人的空间、别人的时间。② ________________‎ ‎，交待我写作20多年来在各个方面的所思所想，所得到的，所失去的，我觉得它也许会对一部分人有一定的阅读意义吧。即使沙哑，也是真嗓子。”这些所思所想，被鲁敏放在了随笔集《时间望着我》里。罗拉拉评价说，“我是记者，采访过很多人，不少人会要求把采访里有伤体面的内容删掉。鲁敏在这本随笔集里有着非凡的勇气，我们每个人小时候可能都遇到过窘迫的事，但恰恰是那些事给了我们非常深刻的记忆，就是痛和甜夹杂在一起的记忆。所以，③ ____________，我非常感动。”‎ ‎【答案】①鲁敏不是起跑时跑得最快的作家 ②但我也悄悄地（默默地）说了很多我自己的话 ③当一个作家真的有勇气把“不体面”写出来（或“当鲁敏把自己尴尬的事写出来”）‎ ‎【解析】本题考查的是语言表达中补写句子的能力。此类试题一般根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。‎ 第一处，前文是“就像跑马拉松”，强调的是时间长、跑得快，后文是“她在‘70后’作家里入场不早”，强调的时入场或者起跑，前后结合可以填“她不是起跑时跑得最快的作家”；第二处，前文是“小说里替我那些虚拟人物诉说，诉说别人的世界、别人的空间、别人的时间”，强调的是说别人的话或者故事，这句话后面是“交待我写作20多年来在各个方面的所思所想，所得到的，所失去的，我觉得它也许会对一部分人有一定的阅读意义吧。即使沙哑，也是真嗓子”，强调的是要说自己的话，并且是转折关系，“即使沙哑，也是真嗓子”更是强调是悄悄说或者默默说的，可以填“但我也悄悄地说了很多我自己的话”；‎ 第三处，前面是说“不少人会要求把采访里有伤体面的内容删掉”，但鲁敏不是这样的，是“我们每个人小时候可能都遇到过窘迫的事，但恰恰是那些事给了我们非常深刻的记忆，就是痛和甜夹杂在一起的记忆”，两者形成对比，因此让罗拉拉感动的是鲁敏把‘不体面’的东西写出来了，可以填“当一个作家真的有勇气把‘不体面’写出来”。‎ ‎6.阅读下面材料，完成后面题目。‎ 材料：《中国与哈萨克斯坦等中亚国家进出口贸易额统计》（表）‎ ‎2000‎ ‎2006‎ ‎2010‎ ‎2011‎ ‎2012‎ ‎2013‎ 中国对中亚出口额（亿美元）‎ ‎7．7‎ ‎52．3‎ ‎165．3‎ ‎185．8‎ ‎213‎ ‎232．3‎ 中国对中亚进口额（亿美元）‎ ‎6．5‎ ‎35‎ ‎135．8‎ ‎210．2‎ ‎246．4‎ ‎270．3‎ 注：中国与哈萨克斯坦等中亚国家为结伴而不结盟的新型区域合作伙伴关系。‎ ‎（1）依据材料，可得出哪几个结论？（只写2条即可）‎ ‎（2）结合材料数据与所得结论，写一段不少于100字的评论性文字。‎ ‎【答案】（1）①中国对中亚国家的进出口额呈上升趋势。②中国对中亚贸易在逐年增长中由顺差变为逆差。③结伴而不结盟关系下的新型区域合作模式彰显活力。‎ ‎（2）观点例举：①中国应该加大开放国门的力度。 ②合作才能共赢。③大力探究新型国家间合作发展模式。‎ ‎【解析】（1）本题考查考生图表转换的能力。解答本题首先认真观察图表内容，注意观察图表中的数字，根据图表中的数字的变化规律来写结论，只写2条即可。图表中2000、2006、2010、2011、2012、2013这些年对照的中国对中亚出口额（亿美元）和中国对中亚进口额（亿美元）的数字都呈上升的趋势，结合注可知中国与哈萨克斯坦等中亚国家为结伴而不结盟的新型区域合作还是很有活力的，前3年增长幅度很大，后面4年的增长幅度逐渐变小，这说明增长由顺差变为逆差。‎ ‎（2）本题考查考生语言表达能力和个性化解读的能力。解答本题要根据结论表述自己的观点，观点要合情合理，再写一段不少于100字的评论性文字。‎ 由中国对中亚国家的进出口额呈上升趋势可知，中国想继续维持这种局面，那就更应该加大开放中国国门的力度，加强与国之间的交流与合作，更是需要在各个领域加强合作与交流，这样才能形成双赢的局面，让各国在不同的领域里得到长足的发展。‎ 由中国对中亚贸易在逐年增长中由顺差变为逆差可知，增长的速度缓慢了，那么有些合作的发展模式不能适应今天的发展，我们应该转变思维，努力探究新型的国家间合作发展模式，尤其是一些科技含量比较高的领域。‎ 二、现代文阅读（共30 分）‎ 阅读下面的文字，完成7—9题。（10 分）‎ 材料一：‎ 据最新消息，第十届茅盾文学奖揭晓，梁晓声《人世间》、徐怀中《牵风记》、徐则臣《北上》、陈彦《主角》、李洱《应物兄》获奖。这几部作品都有很强的现实主义风格，书写对象囊括古今，既有民间小人物的喜怒哀乐，也有知识分子在象牙塔内外的众生相。‎ 每届茅盾文学奖公布前后，都会引起文学圈内外的一阵喧哗，媒体与出版圈也做足了准备，舆论场上各种争鸣之声也随之兴起。众所周知，茅盾文学奖是根据茅盾先生遗愿设立的文学奖项，旨在鼓励中国优秀长篇小说的创作，获奖者基本都会被纳入当代文学的“著名作家”行列，获奖作品也会进入当代长篇小说的经典序列，并经过传媒出版的作用，这些作家作品会被更多文学圈之外的人所熟知。事实上，在纯文学不断被唱衰的现实形势下，很少有茅盾文学奖这样的“文坛大事”能引起外界的关注，这也赋予它更多非纯文学层面的意味。‎ ‎（摘自《凤凰新闻》）‎ 材料二：茅盾文学奖作家分布地图 ‎（近几年茅奖作家分布图，出自张石欣《谁动了茅盾文学奖的蛋糕》）‎ 材料三：‎ 对于茅盾文学奖存在的文学意义和社会意义，不少读者也提出了质疑，认为商业介入文学并对文学构成负面影响早已是不争的事实。而此影响背后隐含的不安是，谁关心评奖?谁关心作品？‎ 近年来评奖前后出现的波澜、责难和遗憾，很大程度上已超出了作品之外，种种因素令每次评选结果都摆脱不了人为活动的痕迹，这也使得茅盾文学奖的公正性受到挑战。而纵观世界范围内的“文学奖”，却有许多值得思考的问题，如“诺贝尔文学奖”有严格公开的评选程序和提名、筛选过程。通常每年推荐候选人有1000—2000人，瑞典政府和挪威政府无权干涉评选工作，不能支持或反对被推荐的候选人。‎ 人们对茅盾文学奖的期待同样如此，那就是公正透明，坚守文学精神，承载文化使命，而非一味“平衡”，考虑各种因素，各种关系，让一些平庸之作顶着“茅盾文学奖”的桂冠，如此用不了几届，“茅盾文学奖”的精神价值和品牌价值都将受到损毁。‎ ‎（摘自《新时代文学的出路》）‎ 材料四：‎ 从文学史的脉络看，上世纪80年代中短篇小说成就突出，但长篇小说的大规模崛起，还要等到90年代后。虽然不少作家在上世纪90年代后放弃了对革命叙事的追求，但宏大叙事成为90年代不少作家坚持的路径，这可能并不是所谓“去政治化的政治”层面上的考虑，而是文学发展内部规律演进的结果。经过80年代各种文学实验后，短促的文本叙事已经无法承担更多深入的书写，莫言、贾平凹、余华等作家都在90年代后呈现出“长篇现实主义转向”的特征，《生死疲劳》《废都》《许三观卖血记》等一大批经典作品诞生。因此，即便排除官方话语对文学形式的引导，由这一批占据纯文学话语权的经典作家形成的书写路径——现实主义与时代性、史诗性也成为茅奖的评选标准之一。‎ 从某种意义上讲，茅奖的作品及其评选机制，正是在上述官方引导与经典作家作品的影响下，不断模仿与创新的结果。法国思想家布迪厄曾用“场域”的理论分析各种文化现象，事实上，在中国当代的文化场域上，资本与权力扮演的角色同样关键。评出茅奖作品，既是当代文学初步经典化的轨迹，也是文学场域中各种话语权相互博弈的过程。评奖的过程，不只是一个纯文学意味上的活动，也是一个“文化政治学意义上的实践”，通过对茅奖作品的征集、确立、发布以及之后的研究、争鸣，官方的文学机构对文学场域发挥着了解、调控的作用，而普通读者的态度，也会被当成某种舆论态势，其中混杂的知识界内外的立场，往往也会被当成一种可以分析的文化现象。‎ ‎（摘自王潇祥《冷眼看文学奖》）‎ ‎7. 下列不属于“茅盾文学奖”揭晓后引起喧哗的原因的一项是（ ）‎ A. 一些平庸作品的获奖，冲淡了奖项本身的公正性和原则性。‎ B. 商业运作模式介入，使得奖项设立本身的初衷受到了影响。‎ C. 塑造各种现实主义人物，诠释当代文学初步经典化的轨迹。‎ D. 占据话语权的经典作家形成的书写路径成为奖项评选标准。‎ ‎8. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 茅盾文学奖的设立，秉承了茅盾先生鼓励中国优秀长篇小说创作的遗愿，但在评选过程中，不乏各种外部因素的介入，赋予其不少非纯文学层面的意味。‎ B. 从近年茅奖获奖情况看，获奖作家不少出自江浙沪等沿海省份，中部省份主要集中在陕豫川等，广袤的西北部省份几近空白，体现了地域差异的不平衡。‎ C. 茅盾文学奖获得者一般被认定为当代著名作家，那些获奖作品，经过官方引导与传媒出版的作用，很快为大众耳熟能详，进入当代长篇小说的经典序列。‎ D.‎ ‎ 茅奖作品评选，既有当代文学初步经典化的轨迹，也有文学场域中各种话语权的相互博弈，这种现象，可以用法国思想家布迪厄的“场域”理论来解释。‎ ‎9. 根据上述材料，提炼出让茅盾文学奖保持生命力的措施。‎ ‎【答案】7. C 8. C ‎ ‎9. （1）严守公正透明的评选机制，公开评选程序与提名、筛选过程；（2）以纯文学为考量，坚守文学精神，承载文化使命；（3）以作品优劣为评判标准，尽力抵挡商业化的影响，摆脱政府的介入，不搞平衡；（4）尊重文学发展自身规律，坚持“宏大叙事”的创作路径；（5）倾听评后的争鸣与研究，包括普通读者的意见。‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。‎ C项，“塑造各种现实主义人物，诠释当代文学初步经典化的轨迹”错误，选项强调的是作品塑造的人物，以及诠释的内容，题干是引起喧哗的原因，“喧哗”的意思是声音大而杂乱，这里是说对“茅盾文学奖”揭晓后的各种不太好的评论，因此选项与题干不相符合。‎ 故选C。‎ ‎【8题详解】‎ 本题主要考查关于原文内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。‎ C项，“茅盾文学奖获得者一般被认定为当代著名作家，那些获奖作品，经过官方引导与传媒出版的作用，很快为大众耳熟能详，进入当代长篇小说的经典序列”错误，把未然的说成已然的，原文“旨在鼓励中国优秀长篇小说的创作，获奖者基本都会被纳入当代文学的‘著名作家’行列，获奖作品也会进入当代长篇小说的经典序列，并经过传媒出版的作用，这些作家作品会被更多文学圈之外的人所熟知。事实上，在纯文学不断被唱衰的现实形势下，很少有茅盾文学奖这样的‘文坛大事’能引起外界关注，这也赋予它更多非纯文学层面的意味”，没有官方的引导。‎ 故选C。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生理解文本内容、筛选整合与文本有关内容能力。要整体把握文章内容大意，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。‎ 原文“近年来评奖前后出现的波澜、责难和遗憾，很大程度上已超出了作品之外，种种因素令每次评选结果都摆脱不了人为活动的痕迹，这也使得茅盾文学奖的公正性受到挑战” “而纵观世界范围内的‘文学奖’，却有许多值得思考的问题，如‘诺贝尔文学奖’有严格公开的评选程序和提名、筛选过程。通常每年推荐候选人有1000—2000人，瑞典政府和挪威政府无权干涉评选工作，不能支持或反对被推荐的候选人”“人们对茅盾文学奖的期待同样如此，那就是公正透明，坚守文学精神，承载文化使命，而非一味‘平衡’，考虑各种因素，各种关系，让一些平庸之作顶着‘茅盾文学奖’的桂冠，如此用不了几届，‘茅盾文学奖’的精神价值和品牌价值都将受到损毁”，主要表现的是要有公正透明的评选机制，政府无权干涉评选工作，坚守文学精神，承载文化使命；“因此，即便排除官方话语对文学形式的引导，由这一批占据纯文学话语权的经典作家形成的书写路径——现实主义与时代性、史诗性也成为茅奖的评选标准之一”“虽然不少作家在上世纪90年代后放弃了对革命叙事的追求，但宏大叙事成为90年代不少作家坚持的路径，这可能并不是所谓‘去政治化的政治’层面上的考虑，而是文学发展内部规律演进的结果”，主要表现的是以纯文学为考量，坚持“宏大叙事”的创作路径；“评出茅奖作品，既是当代文学初步经典化的轨迹，也是文学场域中各种话语权相互博弈的过程。评奖的过程，不只是一个纯文学意味上的活动，也是一个‘文化政治学意义上的实践’，通过对茅奖作品的征集、确立、发布以及之后的研究、争鸣，官方的文学机构对文学场域发挥着了解、调控的作用，而普通读者的态度，也会被当成某种舆论态势，其中混杂的知识界内外的立场，往往也会被当成一种可以分析的文化现象”，主要表现的是倾听评后的各种不同的声音，包括普通读者的意见。‎ 阅读下面的文字，完成各题。‎ 安乐居 汪曾祺 ‎①安乐居是一家小饭馆，不卖米饭炒菜，主食是包子、花卷。每天卖得不少，一半是附近的居民买回去的。这家饭馆其实叫个小酒铺更合适些，到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。北京人喝酒，大致可以分为几个层次：喝一毛三的是一个层次，喝二锅头的是一个层次，喝红粮大曲、华灯大曲乃至衡水老白干的是一个层次，喝八大名酒是高层次，喝茅台的是最高层次。安乐居的“酒座”大都是属于一毛三层次，即最低层次的。他们有时也喝二锅头，但对二锅头颇有意见，觉得还不如一毛三的。一毛三他们喝“服”了，觉得喝起来“顺”。他们有人甚至觉得大曲的味道不能容忍。‎ ‎②酒菜不少。煮花生豆、炸花生豆。暴腌鸡子。拌粉皮。猪头肉，——单要耳朵也成，都是熟人了！猪蹄，偶有猪尾巴，一忽的工夫就卖完了。也有时卖烧鸡、酱鸭，切块。最受欢迎的是兔头。一个酱兔头，三四毛钱，至大也就是五毛多钱，喝二两酒，够了。——这还是一年多以前的事，现在如果还有兔头也该涨价了。这些酒客们吃兔头是有一定章法的，先掰哪儿，后掰哪儿，最后磕开脑绷骨，把兔脑掏出来吃掉。没有抓起来乱啃的，吃得非常干净，连一丝肉都不剩。安乐居每年卖出的兔头真不老少。这个小饭馆大可另挂一块招牌：“兔头酒家”。‎ ‎③酒客进门，都有准时候。头一个进来的总是老吕。安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座。他不是像一般人似的“垂足而坐”，而是一条腿盘着，一条腿曲着，像老太太坐炕似的踞坐在一张方凳上，——脱了鞋。他不喝安乐居的一毛三，总是自己带了酒来，用一个扁长的瓶子，一瓶子装三两。酒杯也是自备的。他是喝慢酒的，三两酒从十点半一直喝到十二点差一刻：“我喝不来急酒。有人结婚，他们闹酒，我就一口也不喝，——回家自己再喝！”一边喝酒，吃兔头，一边不住地抽关东烟。他的烟袋如果丢了，有人捡到一定会送还给他的。谁都认得：这是老吕的。白铜锅儿，白铜嘴儿，紫铜杆儿。他抽烟也抽得慢条斯理的，从不大口猛吸。这人整个儿是个慢性子。说话也慢。他也爱说话，但是他说一个什么事都只是客观地叙述，不大参加自己的意见，不动感情。一块喝酒的买了兔头，常要发一点感慨：“那会儿，兔头，五分钱一个，还带俩耳朵！”老吕说：“那是多会儿？——说那个，没用！有兔头，就不错。”西头有一家姓屠的，一家子都很浑愣，爱打架。屠老头儿子到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子抓进去了，屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕亲眼目睹。一块喝酒的问起，他详详细细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：“该！”坐在里面犄角的老王说：“这是什么买卖！”老吕只是很平静地说：“这回大概得老实两天。”‎ ‎④老吕在小红门一家木材厂下夜看门。他在木材厂喂了一条狗。他每天来喝酒，都带了一个塑料口袋，安乐居的顾客有吃剩的包子皮，碎骨头，他都捡起来，给狗带去。‎ ‎⑤比老吕稍晚进店的是老聂。老聂总是坐在老吕的对面。老聂有个小毛病，说话爱眨巴眼。凡是说话爱眨眼的人，脾气都比较急。他喝酒也快，不像老吕一口一口地抿。老聂每次喝一两半酒，多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点，他拿起酒碗就倒在地下。他来了，搁了一个小提包，转身骑车就去“奔”酒菜去了。他“奔”来的酒菜大都是羊肝、沙肝。这是为他的猫“奔”的，——他当然也吃点。他喂着一只小猫。“这猫可仁义！我一回去，它就在你身上蹭——蹭！”他爱吃豆制品。熏干、鸡腿、麻辣丝……小葱下来的时候，他常常用铝饭盒装来一些小葱拌豆腐。有一回他装来整整两饭盒腌香椿。“来吧！”他招呼全店酒友。“你哪来这么多香椿？——这得不少钱！”——“没花钱！乡下的亲家带来的。我们家没人爱吃。”于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕。“吃完了，给我把饭盒带来！”一口把余酒喝净，退了杯，“回见！”出门上车，吱溜——没影儿了。‎ ‎⑥上海老头来了。上海老头久住北京，但是口音未变。他的话很特别，在地道的上海话里往往掺杂一些北京语汇：“没门儿！”、“敢情！”甚至用一些北京的歇后语：“那末好！武大郎盘杠子——上下够不着！”他把这些北京语汇、歇后语一律上海话化了，北京字眼，上海语音，挺绝。上海老头家里挺不错，但是他爱在外面逛，在小酒馆喝酒。‎ ‎⑦“外面吃酒，——香！”他从提包里摸出一个小饭盒，里面有一双截短了的筷子、多半块熏鱼、几只油爆虾、两块豆腐干。要了一两酒，用手纸擦擦筷子，吸了一口酒。‎ ‎⑧“您大概又是在别处已经喝了吧？”“啊！我们吃酒格人，好比天上飞格一只鸟（读如“屌”），格小酒馆，好比地上一棵树。鸟飞在天上，看到树，总要落一落格。”这只鸟喝完酒，收好筷子，盖好小饭盒，拎起提包，要飞了：“晏歇会！——明儿见！”‎ ‎⑨这天，安乐居来了三个小伙子：长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜。进门一看：“嗨，有兔头！”——他们是冲着兔头来了。这三位要了十个兔头、三个猪蹄、一只鸭子、三盘包子，自己带来八瓶青岛啤酒，一边抽着“万宝乐”，一边吃喝起来。三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子。老王看着那盘包子，撇了撇嘴：“这是什么买卖！”这是老王的口头语。凡是他不以为然的事，就说“这是什么买卖”！‎ ‎⑩现在，安乐居已经没有了。房子翻盖过了。那儿变成了一个什么贸易中心。‎ ‎（有删改）‎ ‎10. 结合文本，简述“安乐居”的内涵。‎ ‎11. 品味第⑧段中上海人所用比喻的妙处。‎ ‎12. 联系文本，分析第⑨段文字在文中的作用。‎ ‎13. 联系全文,探究《安乐居》人物群象上所体现的传统文化意蕴。‎ ‎【答案】10. （1）‎ 是小饭馆，它亲民。主营包子、花卷，便于附近居民购买。（2）是小酒铺，它接地气。专营一毛三分一两的酒，其“酒座”也大都是属于一毛三层次，所供菜品也属低档次。（3）是“安乐居”，它和谐。安乐居中主客相处融洽，酒客之间彼此熟知，是老北京人日常生活的象征，正如酒店名字，只有安于世俗才能乐在其中。（4）是“小北京”，它典范。它是老北京底层茶坊酒铺的范儿，更是老北京文化的载体与缩影。 ‎ ‎11. 用鸟比喻酒客，用树作比酒肆，用鸟与树的关系比喻酒客与酒肆的关系，形象贴切，新颖别致；写出了上海人对喝酒这一事情的喜爱，哪怕是喝过了，看到酒，还想喝；也表现出上海人对安乐居的依赖，他这只“鸟”，离不开安乐居这棵“树”。 ‎ ‎12. （1）描写了穿着时髦、打扮新潮的几个青年，表现了他们和此处环境的大不相称；刻画了这几个青年在安乐居狼吞虎咽的吃饭情形，那么快，那么浪费，表现了他们与安乐居老主顾的格格不入。（2）为故事结尾安乐居在商品化时代大潮中的消亡，变成贸易中心埋下伏笔，使得情节前后相关联。（3）暗示了小说的主题，像安乐居这样的小酒馆，随着时代的前进，它们变得和时代脱节，不能适应新的变化，它们的消失，是时代发展的必然牺牲品。 ‎ ‎13. 《安乐居》中写了在安乐居里的形形色色的“酒客”，人物一个接一个的登场，没有人是安乐居里的中心人物，人人又都是安乐居里的重要人物，在他们身上透射出浓郁的文化意蕴。（1）首先体现为人与社会道德规范之间的一致——讲礼。他们虽社会地位低微，却几乎都于平凡中具有一种古仁人君子的风度。如几个酒客听了老吕讲屠老头之子无理打伤饭馆服务员,儿子被抓、老头赔偿医药费的事后，老聂听了,说“该”；老王则说 “这是什么买卖”，而老吕只是很平静地说“这回大概得老实两天”。三个人的反应都简单,然而有正气，一个“该”字, 表达了鲜明的是非感，“这是什么买卖”则包含了更大的义愤和不平，而“这回大概得老实两天”在罪有应得的表面隐寓着对屠老头这类人“秉性难移”的不齿。（2）其次，体现为人与人之间的互爱——重义。这里的酒友之间，和和乐乐，他们终年生活于一种和乐安宁之中，酒友之间,相亲相爱,一点腌香椿也要分给大家尝尝鲜。（3）再次，体现为人物内在的自我约束——自重。每个人喝酒的时间、座位、姿势都保持不变,他们养成了习惯, 天天如此。这种有序，靠的是酒客之间的自我规范；在安乐居喝酒的，也都很有节制, 很少有人喝过量的,而且喝得很斯文。 （4）再次，体现为人物内心的一种自适——自爱。安乐居里的几位酒客,论社会地位,生活条件,都属于下层。喝的是一毛三一两的最低层次的酒,而且觉得喝起来“顺”，下酒菜里兔头就算理想之物，但他们精神上都很满足,怡然自乐, 无所营求。有人感慨兔头涨价,老吕说“有兔头就不错”，豁达、随和、易于满足的心理，一览无遗。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生分析小说标题含义的能力。解答此类题目分为四步：分析标题的表层义；分析标题的深层义；联系全文内容分析；结合全文主旨分析。原文“安乐居是一家小饭馆，不卖米饭炒菜，主食是包子、花卷。每天卖得不少，一半是附近的居民买回去的”，安乐居是一家小饭馆；“这家饭馆其实叫个小酒铺更合适些，到这儿来的喝酒比吃饭的多。这家的酒只有一毛三分一两的。北京人喝酒，大致可以分为几个层次：喝一毛三的是一个层次，喝二锅头的是一个层次，喝红粮大曲、华灯大曲乃至衡水老白干的是一个层次，喝八大名酒是高层次，喝茅台的是最高层次。安乐居的‘酒座’大都是属于一毛三层次，即最低层次的”，安乐居是小酒铺，是最低层次的；“一边喝酒，吃兔头，一边不住地抽关东烟。他的烟袋如果丢了，有人捡到一定会送还给他的。谁都认得：这是老吕的。白铜锅儿，白铜嘴儿，紫铜杆儿”“有一回他装来整整两饭盒腌香椿。‘来吧！’他招呼全店酒友。‘你哪来这么多香椿？——这得不少钱！’——‘没花钱！乡下的亲家带来的。我们家没人爱吃。’于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕。‘吃完了，给我把饭盒带来！’一口把余酒喝净，退了杯，‘回见！’出门上车，吱溜——没影儿了”，这里的人相处和谐融洽，彼此之间很熟悉，来这里喝酒吃饭是一种日常生活，并且看见的多是生活的琐事，这就是生活；联系前面的分析， “安乐居”其实代表了典型的北京老百姓生活的一个环境，也是北京老百姓文化的一角。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查学生赏析修辞手法中比喻的妙处的能力。解答此类题，一要明确比喻的含义，二要知晓比喻的作用。作用一是对事物的特征进行描绘或渲染，使事物生动具体，给人留下鲜明深刻的印象；二是用浅显的或人们熟悉的事物对深奥难懂的的事物加以说明，便于人们深入理解。原文“我们吃酒格人，好比天上飞格一只鸟”，用鸟比喻酒客；“格小酒馆，好比地上一棵树”，用树作比酒肆；“鸟飞在天上，看到树，总要落一落格”“这只鸟喝完酒，收好筷子，盖好小饭盒，拎起提包，要飞了”，用鸟与树的关系比喻酒客与酒肆的关系，酒客看到酒肆、看到酒，还想停留，还想喝；使事物生动具体，给人留下鲜明深刻的印象。‎ ‎12题详解】‎ 本题考查对段落的作用理解的能力。思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点， ‎ 文章讲求开头精美，即常说的“凤头”，因此，考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一，开头语段的作用大致为：开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。这些仅是术语，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。结尾语段的作用通常是：总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；等等。过渡语段的作用主要是承上启下，做题时要具体回答怎样承上、如何启下。中间段落一般涉及在结构和内容两方面的作用，主要从（具体）内容上、结构上、主旨上作答。从结构上看，第⑨段是中间段落，主要是启下的作用，为后文安乐居在商品化时代大潮中的消亡，变成贸易中心埋下伏笔；从内容上看，“长头发，小胡子、大花衬衫、苹果牌牛仔裤、尖头高跟大盖鞋，变色眼镜”，是外貌描写，跟周围的人都是不一样的，“三位吃喝了一阵，把筷子一挥，走了。都骑的是亚马哈。嘟嘟嘟……桌子上一堆碎骨头、咬了一口的包子皮，还有一盘没动过的包子”，他们吃得很快，并且很浪费；从主旨看，这群年轻人跟安乐居的老主顾大不一样，安乐居已经跟不上时代前进的步伐了，也不能适应时代的发展，最终会消失时代的潮流之中。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查学生探究人物形象的能力。本题属于探究题，结合文本内容分析分析人物群象身上所体现出来的传统文化。本文的人物群象是“酒客”，主要是分析他们。‎ 原文“一边喝酒，吃兔头，一边不住地抽关东烟。他的烟袋如果丢了，有人捡到一定会送还给他的。谁都认得：这是老吕的。白铜锅儿，白铜嘴儿，紫铜杆儿”“有一回他装来整整两饭盒腌香椿。‘来吧！’他招呼全店酒友。‘你哪来这么多香椿？——这得不少钱！’——‘没花钱！乡下的亲家带来的。我们家没人爱吃。’于是酒友们一人抓了一撮。剩下的，他都给了老吕。‘吃完了，给我把饭盒带来！’一口把余酒喝净，退了杯，‘回见！’出门上车，吱溜——没影儿了”，体现出人与人之间的互爱、重情重义；‎ ‎“屠老头儿子到永春饭馆去喝酒，和服务员吵起来了，伸手就揪人家脖领子。服务员一胳臂把他搡开了。他憋了一肚子气。回去跟儿子一说。他儿子二话没说，捡了块砖头，到了永春，一砖头就把服务员脑袋开了！结果：儿子抓进去了，屠老头还得负责人家的医药费。这件事老吕亲眼目睹。一块喝酒的问起，他详详细细叙述了全过程。坐在他对面的老聂听了，说：‘该！’坐在里面犄角的老王说：‘这是什么买卖！’老吕只是很平静地说：‘这回大概得老实两天’”，体现为这里的人讲礼；‎ ‎“安乐居十点半开门。一开门，老吕就进来。他总是坐在靠窗户一张桌子的东头的座位。一年三百六十五天，天天如此。这成了他的专座”“老聂有个小毛病，说话爱眨巴眼。凡是说话爱眨眼的人，脾气都比较急。他喝酒也快，不像老吕一口一口地抿。老聂每次喝一两半酒，多一口也不喝。有人强往他酒碗里倒一点，他拿起酒碗就倒在地下”，体现了这里的人喝酒养成习惯了，喝酒很有节制，他们的约束力还是很强的；‎ ‎“他们有时也喝二锅头，但对二锅头颇有意见，觉得还不如一毛三的。一毛三他们喝‘服’了，觉得喝起来‘顺’。他们有人甚至觉得大曲的味道不能容忍”，“老吕说‘有兔头就不错’”，体现了这里的人的一种怡然自乐、自适、随和、易于满足的内心。‎ 三、古代诗文阅读（共 40 分）‎ 阅读下面的文言文，完成各题。‎ 苏平仲文集序 明·刘基 文以理为主，而气以摅之。理不明，为虚文；气不足，则理无所驾。文之盛衰，实关时之泰否。是故，先王以诗观民风，而知其国之兴废，岂苟然哉！文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。‎ 唐虞三代之文，诚于中而形为言，不矫揉以为工，不虚声而强聒也。故理明而气昌，玩其辞，想其人，盖莫非圣贤之徒，知德而闻道者也，而况又经孔子之删定乎？‎ 汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直。于是仪、秦、鞅、斯县河之口，至此几杜。是故，贾疏、董策、韦传之诗，皆妥帖不诡，语不惊人，而意自至，由其理明，而气足以摅之也。‎ 周之下，享国延祚汉为最久，盖可识矣。武帝英雄之才，气盖宇宙，而司马相如又以夸逞之文侈之，以启其夜郎笻筰、通天桂舘、泰山梁甫之役，与秦始皇帝无异。致劝持斧之使，封富民之侯，下轮台之诏，然后仅克有终。文不主理之害，一至于斯，不亦甚哉！相如既没，人犹尚之，故扬子云用是见知成帝。然而汉家朴厚之尚已成，其根未尝拔也。往复开陈，周旋辨析，诚意恳至，理明辞达，气畅而舒。非汲汲以鸿生硕儒争名当代者所能及也，岂非习尚有源而得之于自然乎？呜呼！此西汉之文所以为盛，国祚绝而复续，如元气之不坏，而乾坤不死也。后之人论不及此，而以相如、子云为称首，不亦悲哉！东汉班孟坚之外，虽无超世之文，要亦不改故尚，故亦不失西京旧物，下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其大概惟日趋于绮靡而已。‎ 继汉而有九有，享国延祚最久者，唐也。故其诗文有陈子昂，而继以李、杜，有韩退之，而和以柳，于是唐不让汉，则此数公之力也。继唐者宋，而有欧、苏、曾、王出焉。其文与诗，追汉唐矣。而周程张氏之徒，又大阐明道理，于是高者上窥三代，而汉唐若有歉焉。‎ 是故，气昌而国昌，由文以见之也。今我国家之兴，土宇之大，上轶汉唐与宋，而尽有元之幅员，夫何高文宏辞未之多见？良田混一之未远也。‎ 金华苏平仲起国子学录，以其所为诗文示予，予得以谛观之，见其辞达而义粹，识不凡而意不诡，盖明于理而昌于气者也。与之游，知其勤而敏，不自足其所已能。且年方将而未艾也，知其他日必以文名于盛代，耀于前而光于后也。故为之叙，而举昔人之大以期之。‎ ‎14. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）‎ A. 玩其辞，想其人 玩：品味、研究 B. 而司马相如又以夸逞之文侈之 侈：奢侈、侈靡 C. 上轶汉唐与宋 轶：超越、超过 D. 而举昔人之大以期之 期：期待、期许 ‎15. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）‎ A. 则理无所驾 于其身也，则耻师焉 B. 知德而闻道者也 而君畏匿之 C. 与秦始皇帝无异 与万化冥合 D. 耀于前而光于后也 不能容于远近 ‎16. 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）‎ A. 刘基说“理不明为虚文，气不足则理无所驾”, 说明理、气不可偏废, 而“气”则是“理”能否完美表达的关键所在。‎ B. 刘基认“文之盛衰实关时之泰否”：一方面“文之盛衰”取决于“时之泰否”，另一方面“时之泰否”可由“文之盛衰”见之。‎ C. 刘基反对“矫揉以为工, 虚声而强聒”的绮靡之风, 提倡“简直”的文风，并认为这种文风只留存到西汉，自东汉始则日趋绮靡。‎ D. 刘基提出“理气说”, 主要是针对明初“高文宏辞”不多见的现状而发的，强调思想内容的重要，具有很强的针对性。‎ ‎17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。‎ 汉兴一扫衰周之文敝而返诸朴丰沛之歌雄伟不饰移风易尚之机实肇于此而高祖文帝制诏天下咸用简直 ‎18. 把文中画线的句子译成现代汉语。‎ ‎（1）文与诗同生于人心，体制虽殊，而其造意、绳墨固无异也。‎ ‎（2）相如既没，人犹尚之，故扬子云用是见知成帝。‎ ‎【答案】14. B 15. C 16. C ‎ ‎17. 汉兴/一扫衰周之文敝而返诸朴/丰沛之歌/雄伟不饰/移风易尚之机/实肇于此/而高祖文帝制诏天下/咸用简直 ‎ ‎18. （1）文和诗一起在人心中产生，体裁、格式虽然不一样，但它们的构思、规矩本来也没有差别。‎ ‎（2）司马相如死后，人们还推崇他，所以扬雄因此被成帝欣赏。‎ ‎【14题详解】‎ 本题考查对文言实词的理解能力。涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。‎ B项，“侈”是动词，解释成助推、推动、推波助澜。‎ 故选B。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查文言虚词的用法和理解虚词意思的能力。注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。‎ A项，第一个“则”，连词，那么、就；第二个“则”，连词，表转折，却。‎ B项，第一个“而”，连词，表并列，并且；第二个“而”，连词，表转折，却、但是。 ‎ C项，两个都是介词，和、跟、同。‎ D项，第一个“于”，介词，引出对象，到、对；第二个“于”，表被动。‎ 故选C。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析的能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项”。‎ C项，“并认为这种文风只留存到西汉，自东汉始则日趋绮靡”错误，原文“下逮魏晋，降及于隋，驳杂不一，而其大概惟日趋于绮靡而已”，意思是往下到了魏晋，再延续到隋，文坛杂乱不一，但是大体情况只有日趋于绮靡罢了。‎ 故选C。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。‎ 句子翻译：汉朝兴起，文风一扫周末以来文章的弊病而返回朴素。刘邦的《大风歌》，气势雄伟，不事修饰，文风习俗改变的转机，实际上由此开始。而汉高祖、文帝诏告天下的文书，都用简明质直言辞。“汉兴”，意思是汉朝兴起，句意完整，在其后断开；“一扫衰周之文敝而返诸朴”，意思是文风一扫周末以来文章的弊病而返回朴素，在其后断开；“丰沛之歌”，意思是刘邦的《大风歌》，句意完整，在其后断开；“雄伟不饰”，意思是气势雄伟、不事修饰，句意完整，在其后断开；“移风易尚之机”，意思是文风习俗改变的转机，在其后断开；“实肇于此”，意思是 实际上由此开始，句意完整，在其后断开；“而高祖文帝制诏天下”，意思是而汉高祖、文帝诏告天下的文书，句意完整，在其后断开；“咸用简直”，意思是都用简明质直言辞。所以正确断句为：汉兴/一扫衰周之文敝而返诸朴/丰沛之歌/雄伟不饰/移风易尚之机/实肇于此/而高祖文帝制诏天下/咸用简直 ‎【18题详解】‎ 本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。‎ ‎①关键词：“生于人心”，状语后置句，即“于人心生”，在人心中产生；“殊”，不一样；“造意”，构思；“绳墨”，规矩；“固”，本来。‎ ‎②关键词：“没”，死；“尚”，推崇；“用是”，因此；“见”，表被动；“知”，欣赏、赏识。‎ ‎【参考译文】‎ 文章以理为主体，而以文气舒展之。理不明，是虚空的文章；气不足，那么理不能驾驭其文。文章的盛衰，确实关系到世道盛衰和人事通塞。所以先王凭诗来观察民风，从而了解国家的兴衰，难道是随意这样做吗！文和诗一起在人心中产生，体裁、格式虽然不一样，但它们的构思、规矩本来也没有差别。‎ 唐虞三代的文章，都是发自于内心而表现为言辞，不以矫揉造作来修饰，不虚张声势而强词夺理，所以理明而气畅。品味其文辞，想象其为人，大体上没有不是圣贤之徒，明白道德且懂得事理，何况他们的文章又经过孔子的删改而确定的呢！‎ 汉朝兴起，文风一扫周末以来文章的弊病而返回朴素。刘邦的《大风歌》，气势雄伟，不事修饰，文风习俗改变的转机，实际上由此开始。而汉高祖、文帝诏告天下的文书，都用简明质直言辞。于是像张仪、苏秦、商鞅、李斯一样口若悬河的辩论家，到此几乎绝迹。因此贾谊的奏疏、董仲舒的策论、韦傅的诗歌，都是言辞妥贴平直，语不惊人，文意自然而至，这是由于他们的文章理明而气足以舒展啊。‎ 周朝以后，帝王在位的年数，汉朝最长久，应该由此可知。汉武帝英武雄状的才干，气盖宇宙，而司马相如又以华丽铺排的文章推波助澜，以助他征讨夜郎、筇筰，修建通天台、桂馆，封禅泰山、梁甫等等征战、封禅之事，与秦始皇无异，到了重用执法之官，封赏富民之侯来安天下，颁布轮台之诏以自省，然后才得一个好结果。文不主理的害处，到了这样的地步，不也是很严重吗！司马相如死后，人们还推崇他，所以扬雄因此被成帝欣赏。但是汉代文坛的朴厚风尚已经出现，它的根还没有被拔除。他们的文章反复陈述，辨析周密，诚意恳切，理明辞达，文气畅达而舒展，不是急切以大学问家争名当代者所能比的。这难道不是文风有渊源而得之于自然吗？啊！这就是西汉之文所以盛，国运绝而复续，就像元气不坏而乾坤不死。后来的人见识不到这点，反而推崇司马相如、扬雄，不也是很可悲的吗！东汉班孟坚之外，尽管没有出众的文章，只是由于没有改变传统的风尚，所以也不失西京旧物。往下到了魏晋，再延续到隋，文坛杂乱不一，但是大体情况只有日趋于绮靡罢了。‎ 继汉以后又历九朝，其中享受国运最久的是唐朝。所以其诗文有陈子昂，而继有李白、甫，有韩愈，又以柳宗元与之相应和，由此唐不比汉逊色，就是这几位先生的功劳。继承唐的是宋，又有欧阳修、苏氏父子、曾巩、王安石出现。他们的文与诗比得上汉、唐啊，而周敦颐、程颢、程颐、张载他们，又大力阐明理学道理，由此成就高的达到了夏商周三代的水平，而汉、唐的成就好像有点比不上呢。‎ 所以说文气顺畅国运也昌盛，由文章可以看得出。如今我们的国力强盛，土地面积之大，上超汉、唐与宋，而占有元朝的全部区城，为什么高文宏辞还没有大量出现？这是由于统一还不久。‎ 金华苏平仲被任命为国子学录，把他所写的诗文给我看，我得以认真读一番，发现他的文章辞达而义精，见识不凡而文意通畅，是由于明白事理并且文气畅达。与他交游，知道他勤奋又思维敏捷，不因自己有所成就而自我满足。而且正当年富力强的时候，知道他日后必定会以文章闻名于盛世，影响当代而且光照后人。因此写了这篇序文，而且列举前人的成就作为对苏平仲的期待。‎ 阅读下面这首诗，完成下面小题。‎ 冬夜送人 贾岛 平明走马上村桥，花落梅溪雪未消。日短天寒愁送客，楚山无限路迢迢。‎ ‎19. 从抒情角度看，______________诗句有别于其它三个诗句，属于___________。‎ ‎20. 苏轼曾用“瘦”来评价贾岛诗歌，“瘦”指孤峭瘦硬，即贾岛作诗，诗句刻意求工，诗情基调凄苦，诗风清奇悲凄。请结合本诗，谈谈其“瘦”的体现。‎ ‎【答案】19. (1) 日短天寒愁送客 (2) 直抒胸臆 ‎ ‎20.‎ ‎ 首先，该诗诗句精炼，言语简朴醇厚。本诗所写内容虽是送别这么一件简单的事，但贾岛通过“走马”“上”等动作的描写，以及送别路上所见：溪边的落花与冬雪，友人此去前途迢迢，就勾画出送别的场景，尤其是把诗人对友人的关心、牵挂表达得一览无遗。其次，该诗诗情多凄苦情味。诗人刻意选取的那些意象，如“落花”“积雪”“楚山”等，寥寥数语，就渲染了一种凄苦的气氛。“平明”写出了离别的仓促，友人离去的迫切；在“落花”“积雪”的场景里，友人所去的又是迢迢千里的“楚山”，路途险阻，留下的我则是孤单寂寞，无论所去还是所留，均是倍感凄凉。再次，该诗诗风清奇悲凄。本诗诗句，朴实无华，所用之词，质朴动人，给人一种清新而奇妙感觉，如“走马”“日短天寒”等，那么平淡，但又情深意切；由于诗人选取那些意涵凄苦的意象，表达离情别绪，两者结合，构成了“清奇悲凄”诗风。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查对抒情方式的理解的能力。抒情分两类：一是直抒胸臆，直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式；二是间接抒情，言在此意在彼，叙事则因事抒情，写景则借景抒情，咏物则托物言志，记史则咏史抒怀。原诗的意思：天色刚明，我们骑马送你到村口桥头。大雪连下几日积雪未消，枝头的梅花花瓣随风飘落，随着水流而去。冬日昼短夜长，天寒地冻。在这黎明时分你离去，心中万般不舍啊。那绵延无际的楚山，想着路途遥远，沿途险阻，不得不为你担心。第一、二、四句都是借景抒情，第三句直接写了愁绪，所以第三句是直接抒情或者是直抒胸臆。‎ ‎【20题详解】‎ 本题考查理解诗歌风格特点的能力。诗歌的风格包括语言上的风格，诗歌的感情基调的风格，诗歌意境的风格。这道题目已经明确的表明了风格就是“瘦”，解答要明确从三方面答：一是诗句刻意求工；二是诗情基调凄苦；三是诗风清奇悲凄。诗句刻意求工主要从炼字的角度去分析，以及这些字表达的情感，“走马”“上”等动作的描写，雪连下几日积雪未消，天寒地冻，在这黎明时分你离去，心中万般不舍啊，那绵延无际的楚山，想着路途遥远，沿途险阻，不得不为你担心，这些都表达了诗人对友人的关心和依依不舍之情。诗情基调凄苦主要是从诗歌中的意象去分析，“落花”“积雪”“楚山”等营造了一种凄凉冷清的氛围，在加上“平明”就走，天寒地冻，路途遥远，更是让人觉得凄凉呀。诗风清奇悲凄主要是分析整首诗表现出来的风格，诗人选的意象“落花”“积雪”“楚山”等给人凄凉悲凄之感，表达的情感又是离愁别绪，让人能够更加深入的体会到凄凉之感，用词是比较朴实的，没有太多华丽的词语修饰，表现出一种清奇的意味。‎ 阅读下面材料，完成下面小题。‎ 有子曰:“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”‎ ‎（《论语·克己复礼》）‎ 鲁哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”三问，孔子不对。孔子趋出，以语子贡。子贡曰：“子从父命，孝矣；臣从君命，贞矣；夫子有奚对焉。”孔子曰：“小人哉，赐不识也！昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”‎ ‎（《荀子·子道》）‎ ‎21. 从上述材料可知，就伦理角度而言，孝弟的内涵是___________；就哲学思想层面而言，孝弟则是_____________。‎ ‎22. 结合上述材料，简析孔子的忠孝观。‎ ‎【答案】21.孝敬父母，友爱兄长； 为仁之本 ‎ ‎22. （1）孝是忠的前提，在家孝顺的人，也一定对君主忠诚，不会作乱。（2）不能一味愚孝和愚忠，要能进诤言。（3）表现了孔子的忠孝观是有原则的，符合中庸之道。‎ ‎【21题详解】‎ 本题考查对重要词语理解的能力。要结合文段的含义来综合理解词语的含义。第一处，原文“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”，意思是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的；“子从父命，孝矣”，意思是儿子服从父亲的命令，就是孝顺了；由此可知该填对父母孝顺，对兄长有爱。第二处，原文“孝弟也者，其为仁之本与”，意思是孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊，由此可知该填为仁的根本。‎ ‎【22题详解】‎ 本题主要考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类试题，需要理解语段的意思。对句子中难懂的地方，应该前后推导，认真理解。本题是理解孔子的忠孝观，原文“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣”，意思是孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的，强调的是孝是忠的前提，在家孝顺的人，也一定对君主忠诚；“昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；父有争子，不行无礼”，意思是从前拥有万辆兵车的大国有了四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；父亲有了诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事，强调忠孝要能进诤言；“故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也”，意思是所以儿子一味听从父亲，怎能说这儿子是孝顺？臣子一味听从君主，怎能说这臣子是忠贞？弄清楚了听从的是什么才可以叫做孝顺、叫做忠贞，强调的忠孝观是有原则的，要弄清楚听从的是什么。‎ ‎【参考译文】‎ 有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的；不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”‎ 鲁哀公问孔子说：“儿子服从父亲的命令，就是孝顺吗？臣子服从君主的命令，就是忠贞吗？”问了三次，孔子不回答。孔子小步快走而出，把这件事告诉给子贡。子贡说：“儿子服从父亲的命令，就是孝顺了；臣子服从君主的命令，就是忠贞了。先生又能怎样回答他呢？”孔子说：“真是个小人，你不懂啊！从前拥有万辆兵车的大国有了四个诤谏之臣，那么疆界就不会被割削；父亲有了诤谏的儿子，就不会做不合礼制的事；士人有了诤谏的朋友，就不会做不合道义的事。所以儿子一味听从父亲，怎能说这儿子是孝顺？臣子一味听从君主，怎能说这臣子是忠贞？弄清楚了听从的是什么才可以叫做孝顺、叫做忠贞。”‎ ‎（四）古诗文默写。（6 分） ‎ ‎23.补出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）‎ ‎（1）“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。__________，_________。”（《论语》）‎ ‎（2）____________，檐牙高啄；各抱地势，__________。（杜牧《阿房宫赋》）‎ ‎（3）______________，_______________。自我徂尔，三岁食贫。（《诗经·氓》）‎ ‎（4）孟尝高洁，空余报国之情；_____________，____________！（王勃《滕王阁序》）‎ ‎（5）重湖叠巘清嘉。______________，_____________。（柳永《望海潮》）‎ ‎【答案】(1)如乡人之善者好之 其不善者恶之 (2)廊腰缦回 钩心斗角 (3)桑之落矣 其黄而陨 (4)阮籍猖狂 岂效穷途之哭 (5)有三秋桂子 十里荷花 ‎【解析】本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：缦、钩、陨、籍、猖。本题还要注意不要错写漏写虚词。本题还要注意审题，只选3‎ 小题做。‎ 四、作文（60分）‎ ‎24.阅读下面的材料，根据要求写作 ‎“手机该不该进校园”一直存在争议。有人说，学生玩手机会分散注意力，干扰教学秩序，影响学习和集体生活质量，还可能接触到不良信息。也有人说，手机可以作为学习工具，辅助教师教学，培养学生的自控能力是学校职责之一，不能一禁了之。还有人认为，课堂上和课余时间应该区别对待。对此，文德中学准备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，然后再决定是否出台相关规定。‎ 请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希望与建议。‎ 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。‎ ‎【答案】手机可以进校园 尊敬的老师和家长们：‎ 作为学生，我认为手机可以进校园。‎ 没错，正如刚才老师所说，手机有很多危害，但那是玩手机，是对手机的不正确使用造成的。正如不能因为凶杀的存在，就没收所有的菜刀；也不能因为车祸的发生，就销毁一切车辆。关键在于怎么使用，使用得当，不仅不会影响，反而会促进学习。‎ 当我有个字不认识，而手边没有字典时；当我有个题不会做，绞尽脑汁百思不得其解时，手机就是我最好的帮手。是的，有老师，但不能所有的老师整天跟着我们呐？！白天在这儿，那晚上呢？这科老师在，那别的老师呢？问别人，就会干扰别人！第2天问老师，老师也很忙啊！老师有时也需要上网查，其实我们可以自己分担一下的。‎ 有的老师可能会说，要独立思考，考试不让带手机，平时学习也不应该让。我们当然知道学习和考试是不一样的。考试考的是能力的运用，当然还有对知识的积累，但学习是利用一切手段来积累运用，包括手机网络。君不见网络课程遍地开花，谁不知老师也要年年远程研修的。信息时代，谁能例外？谁例外，就是闭目塞听，就会孤陋寡闻，就会甘做井底之蛙，而自绝于世界！‎ 当然老师的担心并非多余，其实我对自己也没大有信心。但是，不分青红皂白对手机一禁了之，是不负责任的行为，难道自制力的培养不是学校教育的题中应有之义吗？这种武断一刀切的做法，对过去是割断我们生活的历史，对将来是把责任推给社会。‎ 去年有件事情，说的是一个高中毕业生，大学报名时遭遇电信欺诈，得知真相后诱发心脏病猝死的事情。网上有假恶丑，我们知道，但这就更需要有人指导啊，家长固然有责任，但并非所有的家长都有这个能力，如果学校组织专业老师指导我们，甚至联系公安部门给我们做下培训，进而，我们再回去传递给家长，教育反哺社会，也利于维护社会的稳定和安宁。果能如此，善莫大焉。‎ 当然，老师们担心的主要还是玩游戏和交朋友。在此我郑重承诺：‎ 第一，绝不玩游戏，不看色情、暴力、凶杀的图文信息和视频。‎ 第二，不交陌生朋友，绝不私自离家出走，会见网友。‎ 第三，严格时间限制，上课绝不开机，晚自习查资料一定静音。‎ 如有违反，手机没收，任凭学校处罚。‎ 愿拥有手机的同学，如虎添翼，为我们的学习锦上添花。‎ 再次恳请学校和老师们同意手机进校园。‎ 谢谢大家，我的演讲结束。‎ ‎【解析】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考手机是否应该进校园，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。‎