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  • 2021-06-09 发布

安徽省安师大附中2020届高三6月第十次模拟考试语文试题

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安徽师大附属中学2020届高三6月第十次模拟考试(最后一卷)‎ 语文试题 本试题卷共10页,22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。‎ ‎★祝考试顺利★‎ 注意事项:‎ ‎1.答卷前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。‎ ‎2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。‎ ‎3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。‎ ‎4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。‎ ‎ ‎ 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题。9分)‎ 阅读下面的文字,完成1-3题。‎ ‎ 六朝志人的小说非常简单,同志怪的差不多,这有宋刘义庆做的《世说新语》可以做代表。如:“阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:‘吾有车而使人不敢借,何以车为?’遂焚之。”(卷上《德行篇》)这就是所谓晋人的风度。以我们现在的眼光看去,阮光禄烧车是觉得有些奇怪的,但在晋人却并不以为奇怪,因为那时看重的是奇特的举动和玄妙的清谈。这种清谈,本从汉代清议而来。汉末政治黑暗,一般名士议论政事,一开始在社会上很有势力,后来遭执政者嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代的名士就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。但这种清谈的名士,当时在社会上却仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士的资格;而《世说》这部书,差不多就可以看做一部名士的教科书。《世说》之前还有《语林》、《郭子》,不过现在都没有了。而《世说》乃是纂辑自后汉至东晋的旧文而成的。后来有刘孝标给《世说》作注,注中所引的古书多至四百余种,而今又很少传下来;所以后人对于《世说》看得更贵重,到现在还很通行。‎ ‎ 此外还有一种魏邯郸淳做的《笑林》也比《世说》早。它的文章比《世说》质朴些,现在也没有了,不过在唐宋人的类书上所引的遗文中还可以看见一点,内容不外俳谐之谈。‎ ‎ 《笑林》、《世说》两种书到后来都没有什么发达,因为只有模仿,没有发展。如社会上最通行的《笑林广记》,当然是《笑林》的支派,但是《笑林》所说的多是知识上的滑稽;而到了《笑林广记》,则落于形体上的滑稽,专以鄙言就形体上谑人,涉于轻薄,所以滑稽的趣味就降低多了。至于《世说》,后来模仿的更多,从刘孝标的《续世说》一直到清代王晫所做的《今世说》,现在易宗夔所做的《新世说》等,都是仿《世说》的书。但是晋朝和现代社会的情状完全不同,到今日还模仿那时的小说是很可笑的。因为我们知道从汉末到六朝为篡夺时代,四海骚然,人多抱厌世主义;加以佛道二教盛行一时,皆讲超脱现世,晋人先受其影响,于是有一派人去修仙,想飞升,所以喜服药;有一派人欲永游醉乡,不问世事,所以好饮酒。服药者身上常发炎,适于穿旧衣,又常不洗,虱子生得极多,所以说“扪虱而谈”。饮酒者,放浪形骸之外,醉生梦死。——这就是晋时社会的情状。而生在现代的人,生活情形完全不同了,却要去模仿那时社会背景所产生的小说,岂非笑话?‎ ‎ 六朝人并非有意作小说,因为他们看鬼事和人事是一样的,全当作事实:所以《旧唐书》《艺文志》把那种志怪的书,并不放在小说里,而归入历史的传记一类,一直到了宋欧阳修才把它归到小说里。可是志人的一部,在六朝时看得比志怪的一部更重要,因为这和成名很有关系;像当时乡间学者想要成名,他们必须去找名士,这在晋朝,就得去拜访王导、谢安一流人物,正所谓“一登龙门,则身价十倍”。但要和这流名士谈话,必须要能够合他们的脾胃,而要合他们的脾胃,则非看《世说》、《语林》这一类的书不可。‎ ‎ (摘编自鲁迅《六朝时之志怪与志人》,有删改)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)‎ ‎ A.晋人风度的形成,与当时社会上崇尚奇特的举动和玄妙的清谈密切相关。‎ ‎ B.晋代清谈名士在社会上仍然很有势力,为避祸专谈玄理,不从政不作为。‎ ‎ C.后世模仿《笑林》、《世说》的书较多,但质量差,没有什么文学价值。‎ ‎ D.《世说》、《语林》一类的书,是六朝时乡间学者平时研究的必备书籍。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.第一段中引述阮光禄烧车的材料,说明《世说新语》是六朝志人小说的代表作,引出下文关于晋人风度的阐述。‎ ‎ B.文章通过与《语林》、《郭子》、《笑林》等书的比较,强调《世说新语》的影响力与其纂辑旧文的体例有关。‎ ‎ C.第四段从小说发展史的角度作了比较性讨论,具体论述《笑林广记》、《续世说》等书多模仿痕迹而缺少超越。‎ ‎ D.文章末尾小结指出,六朝小说的发展并非当时人主动追求的结果,志人作品表现突出与具体的社会状况分不开。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.孔融、祢衡等汉末名士因议论政事,批评政治而最终被害,是晋人风度形成的社会背景之一。‎ ‎ B.刘孝标所作的注释中提到很多至今不传的古书,说明《世说新语》具有很大的历史文献价值。‎ ‎ C.六朝志人作品最初被当成真事记录且相对简单,作为文学门类之一的小说在此期间发展不大。‎ ‎ D.《旧唐书》和欧阳修将六朝志怪作品归入不同的门类,表明对小说这一体裁的认识因人而异。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面的文字,完成4-6题 材料一:‎ ‎ 社区体育活动是指以基层(微型)社区为区域范围,以辖区自然环境和体育设施为物质基础,以全体社区成员为主体,以满足社区成员的体育锻炼需求、增进社区感情为主要目的,在公共行政力量的支援下,就地就近开展的区域性体育活动。在社区体育活动中,社区居民可以自发自愿地以各种方式自由灵活地组织在一起,充分运用公共自然环境和全民共享的体育设施(包括社区内学校设施)进行具有生活娱乐性和低竞技性的体育健身活动。社区体育是国家城市发展日趋成熟以及社会转型的必然产物。伴随体育的大众化而来的就是它的社区化,即由国家统一办体育,推演到整个社会,各个社区都在兴办全民体育,提升社区体育场地的容量和质量,开展形式与内容丰富多样的健身活动,吸引社区内各阶层、各年龄段的人员参与社区体育活动。它能够提高居民身心健康水平,改善居民生活质量和生活方式,构建和谐的居民社交关系,促进社区精神文明建设,有力地推进了《全民健身计划(2016-2020)》的实施。‎ ‎ (摘编自王凯珍《社会转型与中国城市体育发展》)‎ 材料二:‎ 不同社会阶层居民参与社区体育锻炼的目的及项目情况(%)‎ 调查项目 社会阶层 锻炼目的(%)‎ 锻炼项目(%)‎ 健康 娱乐休闲 社交或其他 球类 散步跑步 舞蹈或武术 游泳或其他 国家与社会管理者 ‎54.4‎ ‎25.3‎ ‎20.3‎ ‎39.9‎ ‎24.7‎ ‎17‎ ‎18.4‎ 经理人员 ‎46.7‎ ‎25‎ ‎28.3‎ ‎40.1‎ ‎20‎ ‎12‎ ‎27.9‎ 私营企业主 ‎59.1‎ ‎17.1‎ ‎23.8‎ ‎30.7‎ ‎26.5‎ ‎26‎ ‎16.8‎ 专业技术人员 ‎56.5‎ ‎29.4‎ ‎14.1‎ ‎26.2‎ ‎35.9‎ ‎25.4‎ ‎12.5‎ 办事人员 ‎56.3‎ ‎15.7‎ ‎28‎ ‎30.4‎ ‎33.5‎ ‎21.7‎ ‎14.4‎ 个体工商户 ‎42‎ ‎19.3‎ ‎38.7‎ ‎21.5‎ ‎40.3‎ ‎27.6‎ ‎10.6‎ 服务业员工 ‎63.9‎ ‎19.3‎ ‎16.8‎ ‎20.9‎ ‎39.1‎ ‎30.7‎ ‎9.3‎ 产业工人 ‎68.5‎ ‎21‎ ‎10.5‎ ‎21.8‎ ‎43.5‎ ‎26‎ ‎8.7‎ ‎ (摘编自杨彩如等《社区居民体育锻炼行为调查——基于社会分层视角》)‎ ‎ 材料三:‎ ‎ 美国社区体育的发展历史已有100余年,在为社区居民提供体育公共服务的过程中积累了许多经验。美国政府推出“健康公民‎2020”‎计划,增加城市社区体育中心的数目是其主要指标,城市社区每万人修建一英里野营、自行车或健身路径,每2.5万人建一个公共游泳池,每千人建造一个4英亩的开放式休闲公园。美国国会还通过了“土地与水资源保护法”,要求政府每年投资7.8亿美元修建公共体育设施,并批准了在城市社区建设步道和自行车道的计划。可见,政府的资金投入为发展社区体育公共服务提供了强有力的支持。美国的很多社区中均建有公共的休闲公园,它是公共运动场和休闲公园的综合。社区里还有社区体育中心,有各种样式的体育设施,能够进行多种活动,它们可以被社区居民全天免费或低价享用。‎ ‎ 中国在让区体育公共服务的发展过程中取得了较好成绩。在社区体育建设方面,加强公共体育设施的修建,加强社区体育公园建设,不断增加社区居民健身活动场地。以广东省为例。早在2013年,广东省就制定了《广东省社区体育公园规划建设指引》,设立了12个试点单位。到2018年,广东省已修建社区体育公园2025个。在使用与管理方面,以属地为原则,利用政府购买服务的办法,由有资质的组织负责管理与服务。社区体育公园市政公共设施纳入当地市政公共设施养护管理体系,由财政出资,保障社区体育公园的维护和正常使用。而市民在发现社区体育公园某些方面的问题或故障时,也应及时向政府管理部门反馈。可以说,社区体育的发展不但使居民能够就近就便开展健身活动,而且在市民与政府之间建立了一条“相互沟通的纽带”。‎ ‎ (摘编自李东等《国内外社区体育公共服务供给的经验及启示》)‎ ‎4.下列不属于社区体育活动的一项是(3分)‎ ‎ A.在社区体育馆举行家庭羽毛球比赛。 B.社区老人在小区广场上练习太极拳。‎ ‎ C.青少年自发组织到社区学校踢足球。 D.居民到社区内私营健身房训练拉力。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.社区体育是伴随着社会转型和城市化的发展成熟而产生的,它的发展不需要依赖国家力量而由各社区自行兴办并管理。‎ ‎ B.不同阶层的社区居民都比较重视通过社区体育锻炼来提升个人健康水平,但在具体锻炼目的上,又有一定程度的差异。‎ ‎ C.美国政府通过实施“健康公民‎2020”‎计划等多项举措,促进社区体育发展,其居民享用公共体育设施时并不完全免费。‎ ‎ D.材料二中,不同阶层社区居民参加社区体育锻炼的项目呈出多样化特征,这可能与政府部门重视发展社区体育有一定关系。‎ ‎6.中美两国在社区体育发展的成功路径上有何异同?请根据材料三简要概括。(6分)‎ ‎(三)文学类文本阅读(本题3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7-9题。‎ ‎(一)黄昏 ‎【英】萨基 诺尔曼·格尔特茨比坐在海德公园的长凳上。这是三月初的一个傍晚。暮色苍茫,笼罩着大地,只有那微弱的月光和点点星星的亮光冲淡着昏暗的夜幕。马路和人行道都空落落的。然而,就在这样的夜色中仍有不少被人们遗忘的小人物在活动着。他们有的荡来荡去,无声无息;有的把自己点缀在长凳和木椅上,毫不显眼,在昏暗中,他们的身影已无法辨认清楚。‎ 葛尔特茨比此时觉得眼前的景色与他的心情完全和谐。黄昏,在他看来,是失意者的时刻。经过奋斗仍不免遭到惨败的男男女女,在这日薄西山的时候纷纷出来活动,躲避着好奇者的寻根问底。‎ 长凳另一端,就在他身旁,坐着一位老先生。从他的神态里,可以看出他正在和社会抗衡,但是他的气概已趋衰退。坐了一会儿,老人起身离去,慢慢消失在黑暗中。‎ 空出来的位子几乎立刻就被一个年轻人占据了。但是他面部的神情并不比那位老人开朗,嘴里还狠狠地骂了一声,好像是要强调:在这个世界上,没有一件事能使他称心如意。‎ ‎“看来您心情不大好啊。”葛尔特茨比说道,心里他这番表演准是为了引起自己的注意。‎ 年轻人转过身来,脸上的神情非常坦然。但是葛尔特茨比反而因此一下子警觉了起来。‎ ‎“要是陷入我的困境,您的心情也好不了,”他回答说,“我干了一件有生以来最傻的事。”‎ ‎“是吗?”葛尔特茨比不动声色地问道。‎ ‎“我今天下午到的伦敦,本打算在伯塔刚尼安饭店落脚,”年轻人接着说道,“可是到了那儿我才发现,饭店已经被拆掉了,我只好去了另一家旅店。到了我的住处,就出去买香皂了——我讨厌旅店里的香皂,可自己又忘记准备了。我在街上溜达一会儿,在酒吧喝了杯酒,又逛了逛商店,然后转身回旅馆。就在这时候,忽然意识到,我根本没记住旅馆叫什么,更不知道它在哪条街上。这多么尴尬!我在伦敦又举目无亲。我出来的时候,身上只带了一先令。买了块香皂,喝了杯酒,也就花得差不多了,只怕要落得个流浪街头,无处栖身了。”‎ 年轻人讲完这段故事后,出现了片刻沉寂。这种沉寂是意味深长。“您大概想,我讲的这段遭遇荒诞无稽吧。”年轻人随后委屈地说道。‎ ‎“这事也并非不可能。”葛尔特茨比像法官审理案件似的说。‎ 听完,年轻人精神为之一振,“我大概得到河堤上过夜了,除非能找到个够朋友的人,他能相信这是确有其事。不管怎么说,我很高兴,因为您并没有认为我这段遭遇过于荒唐。”‎ 年轻人往这最后一句话里倾注了不少热情,就好像有意向葛尔特茨比表示,他基本上已经具备了够朋友的人的必要条件。‎ ‎“然而,”葛尔特茨比慢吞吞地说,“这段故事里的破绽就在于您拿不出那块香皂来。”‎ 年轻人连忙向前探身,在大衣口袋里忙乱地摸了起来。他一下子跳了起来。‎ ‎“准把它丢了。”他怒气冲冲地嘟囔了一声。‎ ‎“一个下午就丢了家旅馆,又丢了块香皂,这只能说明您存心粗枝大叶。”葛尔特茨比接着说道,可是年轻人没等他话音落地就走了。他顺着小路溜掉了,头昂得高高的,表情高傲。‎ ‎“说来怪可惜,”葛尔特茨比想道,“整个故事中只有出去买香皂有说服力,然而在这细节上露了马脚。‎ 他要有一点先见之明,就应该事先准备下一块新的香皂。”‎ 想到这里,葛尔特茨比站了起来,准备离去。就在这时候,他惊讶地喊了一声。只见地上,在长凳边上,躺着一个崭新的椭圆形小纸包,除了是块香皂,还能是什么!准是那年轻人一屁股坐下来的时候从衣兜里掉出来的。‎ 说时迟,那时快,葛尔特茨比立刻去寻找这位年轻人的踪影。就在他感到无望的时候,忽然发现那个人正站在马车道的路边上,神态犹豫地站着。当他听到葛尔特茨比呼喊他的时候,他带着几分敌意,好像准备自卫似的猛然转过身来。‎ ‎“能证明您那段遭遇真实性的重要证据找到了,”葛尔特茨比说道,伸出手来把香皂递了过去。“您走后,我在地上发现的。我曾经对您不信任,您一定要原谅。您如不嫌弃,我可以借给您一枚二十先令的金币……”‎ 年轻人连忙接过金币,放进兜里。‎ ‎“幸好给你找着了。”年轻人感激地说道。声音还有点呜咽。他急忙跑开了。‎ ‎“这孩子真可怜,差点哭出声来。这对我也是个教训,不能自作聪明,不能仅仅凭一时的情况就给一个人下判断。”‎ 葛尔特茨比顺着原路往回走去。经过那条长凳时——他看到一位老先生在长凳下面和四周望来望去,捅来捅去。葛尔特茨比认出这就是刚才同他坐在一起的那位老人。‎ ‎“对了,丢了一块香皂。”‎ ‎(有删改)‎ ‎7.下列关于文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.小说刻意描绘了一起在黄昏时分的欺诈事件,使小说的故事背景、社会背景、人物命运等都涂染上了“黄昏”的具象而强烈的象征意义。‎ ‎ B.小说围绕“一块香皂”叙事写入,三个人物、全部事件都跟香皂有关。它既能推动情节发展,又对刻画人物、表现主题有着重要的作用。‎ ‎ C.作品情节构思扑朔迷离,以开放的架构给读者预留了再创作的空间,使小说具有了“欧·亨利”式幽默滑稽的效果,引人深思,耐人寻味。‎ ‎ D.小说写出了小人物的“黄昏人生”,展现了一个真实的“黄昏社会”,并对“黄昏人生”背后的人性价值堕落给予了不露声色的审视和批判。‎ ‎8.小说开头划线部分的环境描写在情节发展中有重要作用,请结合作品简要分析。(6分)‎ ‎9.有人说:“小说给出的意料之外、情理之中的结局并非那么简单,看似是年轻人单独行骗,其实是年轻人和老先生合作设局甚至其中诺尔曼·葛尔特茨比曾经可能也是个骗子。”‎ 请在文中为这段话中的观点找出依据。(6分)‎ 二、古代诗文阅读(34分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10-13题。‎ ‎ 祢衡字正平,平原般人也。少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。建安初,来游许下。始达颍川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。是时许都新建,贤士大夫四方来集,衡唯善鲁国孔融。融亦深爱其才,数称述于曹操。操欲见之,而衡素相轻疾,自称狂病,不肯往,而数有恣言。操怀忿,而以其才名,不欲杀之。闻衡善击鼓,乃召为鼓史,因大会宾客,阅试音节,诸史过者,皆令脱其故衣,更著岑年、单绞之服。次至衡,衡方为《渔阳》参挝,客态有异,声节悲壮,听者莫不慷慨。衡进至操前而止,吏诃之曰:“鼓史何不改装,而轻敢进乎?”衡曰:“诺。”于是先解衵衣,次释余服,裸身而立,徐取岑牟、单绞而著之,毕,复参挝而去,颜色不怍。操笑曰:“本欲辱衡,衡反辱孤。”孔融退而数之,因宣操区区之意。衡许往。操喜,来门者有客便通,待之极晏。衡乃著布单衣、疏巾,手持三尺税杖,坐大营门,以杖捶地大骂。吏白:外有狂生,言语悖逆,请收案罪。操怒,谓融曰:“称衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。今送与刘表,视当何如。”于是遣人骑送之。临发,众人为之祖道。刘表及荆州士大夫先服其才名,甚宾礼之,文章言议,非衡不定。后复侮慢于表,表耻不能容,以江夏太守黄祖性急,故送衡与之,祖亦善待焉。祖长子射尤善于衡。尝与衡俱游,共读蔡邕所作碑文,射爱其辞,还恨不缮写。衡曰:“吾虽一览,犹能识之,唯其中石缺二字为不明耳。”因书出之,射驰使写碑还校,如衡所书,莫不叹伏。后黄祖在蒙冲船上大会宾客而衡言不逊顺祖惭乃诃之衡更熟视曰死公云等道祖大怒,遂令杀之。射徒跣来救,不及。祖亦悔之,乃厚加棺敛。衡时年二十六。‎ ‎ (摘编自《后汉书·祢衡传》)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ ‎ A.后黄祖在蒙冲船上/大会宾客/而衡言不逊顺/祖惭/乃诃之/衡更熟视曰/死公/云等道/‎ ‎ B.后黄祖在蒙冲船/上大会宾客/而衡言不逊顺/祖惭/乃诃之/衡更熟视曰/死公/云等道/‎ ‎ C.后黄祖在蒙冲船上/大会宾客/而衡言不逊/顺祖惭/乃诃之/衡更熟视曰/死公/云等道/‎ ‎ D.后黄祖在蒙冲船/上大会宾客/而衡言不逊/顺祖惭/乃诃之/衡更熟视曰/死公/云等道/‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.名和字意思上相互呼应,有的相同或相近,如张衡、祢衡分别字平子、正平;有的相反或相对,如曾皙名点。‎ ‎ B.刺相当于现在的名片,又称“名刺”、“名贴”、“名纸”等,上有姓名、职务等信息,多用于拜访别人时呈递。‎ ‎ C.古代王侯自称“孤寡”,最早是谦称,后来成为习惯性称谓,如《孟子》中梁惠王自称寡人,这里曹操自称孤。‎ ‎ D.古代交通不便,出行者临行前,送行的人设宴饯别并举行祭祀祖先的仪式,以表达不舍之情,为出行者祈福。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.祢衡性孤傲,轻视曹操。曹操想召见他,他自称得了狂疾,拒绝前往:在曹操大会宾客时,他特立独行,当着众人裸身而立。‎ ‎ B.祢衡有时名,才华横溢。祢衡不但音乐方面才能出众,而且记忆力特别好,几乎过目不忘,他才名卓著,曹操本来无意杀他。‎ ‎ C.祢衡颇自负,我行我素。在明知曹操不刻意刁难自己的情况下,他出任鼓史,一方面展示自己的才能,另一方面又羞辱曹操。‎ ‎ D.祢衡多辗转,不善处人。他先是瞧不起曹操并拒绝孔融的引荐,继而轻慢对他以礼相待的刘表,最终因触怒江夏黄祖而被杀。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎ (1)称衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。今送与刘表,视当何如。‎ ‎(2)因书出之,射驰使写碑还校,如衡所书,莫不叹伏。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首唐诗,完成14-15题。‎ 楼上 杜甫 天地空搔首,频抽白玉簪。‎ 皇舆三极北,身事五湖南。‎ 恋阙劳肝肺,抡材①愧杞柟②。‎ 乱离难自救,终是老湘潭。‎ ‎ [注]①选拔人才。②借指良才。‎ ‎14.下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.首句“天地”既与题目“楼上”相呼应,又领起下面的“北”、“南”。‎ ‎ B.三四两句说,君王在北,而自己身在南方帮不上忙,感到无奈、无力。‎ ‎ C.五六两句,诗人自愧不是良才,并以念念不忘国事会伤身来自我安慰。‎ ‎ D.七八两句的意思是,遭逢乱离自救尚且艰难,终将在偏远的南方老去。‎ ‎15.一二两句是什么意思?全诗表达了诗人怎样的思想感情?(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)‎ ‎ (1)屈原《离骚》中的“ , ”两句表现了诗人坚持高洁志行不怕千难万险,九死无悔的忠贞情怀。‎ ‎ (2)苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“ , ”寥寥数语,描绘出了“羽扇纶巾”的周瑜胸有成竹、指挥若定的英雄形象。‎ ‎ (3)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子认为“ ”一定会以各种苦难来磨砺他的身心,激励他的身心,激励他的心志,使他性情坚忍,“ ”。‎ ‎ ‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成17-19题。‎ ‎ 优秀传统文化的传承,既需要内容上的 ,更需要形式上的花样翻新。传统文化的“酒香” ,但如何使“酒香”飘得更远、更迷人,却是信息时代不得不面对的问题。“言之无文,行而不远”,在这个 的时代,没有好的表达方式,优的文化也有湮没无闻的危险。从本质上说,文化无优劣,但表达方式有高下,文化产品有好坏.这些年来,人们一直因传统文化受到西方文化的冲击而 ,甚至有些人对传统文化本身的生命力产生了怀疑。事实上,( )。求新求异是人们追求文化享受的普遍心理,因此,今天文化工作者更需注重表达方式的创新和传播渠道的更新。创新的过程中可能会出现错误,甚至会有偏差,所以文艺工作者和管理者不能因噎废食,故步自封。只有具备包容的心态,才能不断激发创新能力:只有不断创新,传统文化的底蕴才能焕发出与时代相呼应的魅力。‎ ‎17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)‎ ‎ A.推陈出新 不容置疑 变幻莫测 忧心忡忡 ‎ B.新旧交替 毋庸置疑 变幻莫测 惶惶不安 ‎ C.推陈出新 毋庸置疑 瞬息万变 忧心忡忡 ‎ D.新旧交替 不容置疑 瞬息万变 惶惶不安 ‎18.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)‎ ‎ A.真正的危机并非文化表达方式的落后与贫乏,而是文化内核的“衰落”。‎ ‎ B.真正的危机并非文化内核的“衰落”,而是文化表达方式的落后与贫乏。‎ ‎ C.文化表达方式的落后与贫乏才是真正的危机,而文化内核的“衰落”并非危机。‎ ‎ D.文化内核的“衰落”不是危机,文化表达方式的落后与贫乏才是真正的危机。‎ ‎19.文中画横线句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)‎ ‎ ‎ ‎ A.创新的过程中可能会有偏差,甚至会出现错误,所以文艺工作者和管理者不能因噎废食,故步自封。‎ ‎ B.创造的过程中可能会出现错误,甚至会有偏差,所以文艺工作者和管理者不能因噎废食,故步自封。‎ ‎ C.创造的过程中可能会出现错误,甚至会有偏差,但文艺工作者和管理者不能因噎废食,故步自封。‎ ‎ D.创新的过程中可能会有偏差,甚至会出现错误,但文艺工作者和管理者不能因噎废食,故步自封。‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)‎ ‎ 水果和蔬菜都含有维生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物等营养,但 。蔬菜尤其是深色蔬菜,所含的维生素、矿物质、膳食纤维和植物化学物的含量都高于水果,因此水果不能代替蔬莱; ,水果中的碳水化合物、有机酸、芳香物质比新鲜蔬菜多,且食用方便、不需烹调加热,营养成分不会因烹调而受损。维生素补充剂不能代替水果和蔬菜,维生素C片营养过于单一,即使是复合维生素片, 。各种水果加工制品如果汁、水果罐头、果脯、干果等,营养价值也不能与水果相提并论。‎ ‎21.下图是武汉火神山医院院徽,请简要说明该徽标的设计构思(文字内容除外),表述准确,语言连贯,不超过90个字。(5分)‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)‎ ‎ 携手同行,互联互通,一个人可以激励一群人,一群人可以影响一个人;精准扶贫,共建共享,一群人可以帮助一户人,一户人可以带动一村人。‎ ‎ 青山一道同云雨,世界是你中有我、我中有你的地球村;明月何曾是两乡,人类是休戚与共、守望相助的命运共同体。‎ ‎ 对个体、群体和人类命运共同体,人们有很多的感受和认识。‎ ‎ 请结合上述材料内容,以学生代表身份写一篇高中毕业典礼上的演讲稿,表达你对未来的思考及畅想。‎ ‎ 要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。‎ ‎ ‎ 语文试题参考答案及评分参考 ‎1.A(B“为避祸专谈玄理,不从政不作为”于原文无据;C.“但质量差,没有什么文学价值”曲解原文意思;D“是六朝时乡间学者平时研究的必备书籍”,学者若不想出名则不必研究。)‎ ‎2.B(拿《世说新语》与《语林》、《郭子》、《笑林》等书的比较,是说那些书大多没有流传下来,《世说新语》得以存世显得珍贵,且前面提到清谈的时代背景,说“而《世说》这部书,差不多就可以看做一部名士的教科书”;《世说新语》的影响力与其纂辑旧文的体例没有必然关联。)‎ ‎3.D(“《旧唐书》和欧阳修将六朝志怪作品归入不同的门类”,只能表明不同的人对“六朝志怪作品”的认识不一样,即有的认为它是事实,不属于小说;有的认为它是虚幻(构)的,当归入小说一类。)‎ ‎4.D A选项所涉及场地分别是“社区体育馆”,符合材料一中的“运用公共自然环境和全民共享的体育设施”,其活动是“家庭羽毛球比赛”,符合材料一种的“娱乐性和低竞技性特征”以及材料二所列举的“球类活动”。B选项所涉及场地是“小区广场”,符合材料一中的“辖区自然环境和体育设施”的公共性特征,其活动是“练习太极拳”,符合社区体育活动特征,且属于材料二中的“武术”项目等。C选项“自发组织”符合材料一的“自发自愿地以各种方式自由灵活地组织在一起”,“社区学校”符合材料一中的“公共自然环境和全民共享的体育设施(包括社区内学校设施)”,“踢足球”符合材料二中的“球类活动”举例。D选项“私营健身房”在材料中没有涉及,且不符合“公共自然环境和全民共享的体育设施(包括社区内学校设施)”等特征,不在“公共行政力量的支援下”。故选D。)‎ ‎5.A A选项涉及材料一中的“社区体育是国家城市发展日趋成熟以及社会转型的必然产物。伴随体育的大众化而来的就是它的社区化,即由国家统一办体育”。显然,社区体育需要国家力量支持,且前文对社区体育的界定中也说“在公共行政力量的支援下”,材料三种也说到国家行政力量的支持。可见,它不能离开国家力量。B选项对应材料二的表格,不同阶层社区居民在体育锻炼目的上较大比例都是健康,可见选项前半部分正确,后半部分是对表格信息的直接转述,各阶层居民确实在锻炼目的上比例不同,有所差异。C选项对应材料三“美国政府推出‘健康公民‎2020’‎计划”,这属于“为社区居民提供体育公共服务的过程中积累”的“许多经验”;“它们可以被社区居民全天免费或低价享用”,可见并不完全免费。D选项对应材料二和材料一、材料三。选项前半句是对材料二表格中体育锻炼项目特征的概括,不同阶层的社区居民都有参与各类运动,呈现多样化特征。选项后半句对应材料一和材料三,显然,如果没有材料一和材料三中的政府支持发展社区体育,则社区居民很难享受到多样化的社区锻炼项目,选项中的“可能”更确保了其正确性。)‎ ‎6.同:政府制定计划,并给予政策支持(1分),投入大量资金修建社区公共体育设施,(或“建设社区体育公园”)(1分)。‎ ‎ 异:美国侧重增加城市社区体育中心的数目(1分);中国侧重建设社区体育公园(1分),先试点后推广(1分),并在使用和管理上采取了政府购买服务的办法(1分)。‎ ‎ [比较异同,每点1分,均为内容概括,概述性语言表达;意思正确即可得分]‎ ‎ (本题考察的是筛选并整合文章信息并对文章内容进行概括的能力。题干问题仅涉及材料三,重点比较中国与美国在社区体育发展过程中的路径。根据材料三的第一段,美国的做法主要包括:推出“健康公民‎2020”‎计划;将增加城市社区体育中心数目作为其主要指标;通过相关法律要求政府投资建设公共体育设施,批准相关计划;资金投入;建设社区休闲公园。中国做法主要包括:修建公共体育设施,尤其是加强社区体育公园建设;制定了相关政策文件,并首先试点然后推广;在使用和管理中采取政府购买的方法;在此过程中同样也有资金和政策投入等。再依据题干所问,对这些信息进行合并或分列,回答异同问题,就能准确回答这道简答题。)‎ ‎7.C(“扑朔迷离的开放情节”不是欧·亨利的典型风格,本文也没有“幽默滑稽的效果”。“欧·亨利”式的小说以戏剧性的情节和出乎意料的结尾而引人入胜,常常具有批判讽刺的效果。)‎ ‎8.①为人物出场做铺垫。小说开头写暮色苍茫,夜幕昏暗,这为小说中三个失意落魄的人物的出场提供了昏暗模糊的背景。‎ ‎ ②使情节展开自然合理。因为昏暗的环境,使得老人丢香皂、找香皂,葛尔特茨比从怀疑到相信进而资助年轻人等一系列情节的展开自然而合理。‎ ‎ ⑧暗示了故事的结局。开头昏暗凄凉的背景暗示了葛尔特茨比从怀疑一切到最终被骗的可悲结局。(每点2分)‎ ‎9.①“年轻人和老先生合作行骗”:“老先生”离开长凳时遗落了香皂,“他坐过的地方几乎立即就被一个年轻人占领了”。这便是合作的明证——不能将空位让与无关之人占据。(2分)‎ ‎ ②“诺尔曼·葛尔特茨比曾经也是个骗子”:葛尔特茨比初见“年轻人”时,一眼就看出他的企图是为了引起自己的注意。对方尚未说话,仅仅一个表情就使他立刻警觉起来。他不动声色地听完“年轻人”的故事,嘴上应付说“并非完全不可能”而内心已经确认对方是个幼稚的骗子,然后得意地指出行骗剧本中的破绽。他对“年轻人”的言行有着准确的了解,说明他深谙其道,可能曾经也是“同道中人”。(4分)(文中依据不止一处,言之成理即可)‎ ‎10.A ‎11.D(“并举行祭祀祖先的仪式”错。应当是祭祀路神。)‎ ‎12.C(C“在明知曹操不刻意刁难自己的情况下”错,原文有明确的信息:“操笑曰:‘本欲辱衡,衡反辱孤。’”。B“曹操本来无意杀他”没有问题,由“操怀忿,而以其才名,不欲杀之”可见;而“祢衡竖子,孤杀之犹雀鼠耳。今送与刘表,视当何如”,曹操表达愤怒而己,结果还是把祢衡送到刘表处,即使有借刀杀人的嫌疑,也和“本来”无意杀他不矛盾。)‎ ‎13.(1)祢衡是个混蛋,我杀他就像弄死一只麻雀或老鼠而己。现在把他送给刘表,看看会怎么样。(“祢衡竖子”、“孤……耳”、“视当”、“何如”各1分,整体1分,共5分。)‎ ‎ (2)祢衡就把它写了下来,黄射随即派人骑快马前去誊抄碑文,回来一对校,发现内容和祢衡写的一模一样,没有人不赞叹佩服。(“因书出之”、“驰使写碑”、“还校”、“如衡所书”、“莫”各1分,共5分。)‎ ‎14.C(“并以念念不忘国事会伤身来自我安慰”错。“恋阙劳肝肺,抡材愧杞柟”的意思是,我自愧没有杰出的才能,无法为国家、君王分忧,只能突然伤心劳神。)‎ ‎15.①诗人登楼眺望,心情沉重,频频拔下簪子,不住地搔首。(2分)‎ ‎ ②表达了诗人心忧国事而无能为力的愁苦之情(2分),以及乱离漂泊的身世之叹。(2分)‎ ‎16.【名句识记】(6分)‎ ‎ (1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 ‎ (2)谈笑间 樯橹灰飞烟灭 ‎ (3)(故)天将降大任于是人也 曾益其所不能 ‎[每空1分,每错、漏、多一字,该空不得分。]‎ ‎【答案】17.C 18.B 19.D ‎【17题详解】‎ ‎ 推陈出新:指对旧的文化进行批判地继承,剔除其糟粕,吸取其精华,创造出新的文化。新旧交替:新的事物代替旧的事物。文中是说优秀传统文化的传承的问题,所以选“推陈出新”。不容置疑:不允许有什么怀疑。表示论证严密,无可怀疑。毋庸置疑:事实明显或理由充分,不必怀疑,根本就没有怀疑的余地。文中是说传统文化的魅力,显然是不必怀疑,所以选“毋庸置疑”。变幻莫测:变化很多,不能预料。瞬息万变:在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。文中强调时代变化很快,所以选“瞬息万变”。忧心忡忡:形容心事重重,非常忧愁。惶惶不安:内心害怕,十分不安。文中强调的是传统文化受到西方文化的冲击而让人非常的担心,所以选“忧心忡忡”。故选C。‎ ‎【18题详解】‎ ‎ 前文说到人们因传统文化受到西方文化的冲击而忧心忡忡,甚至对传统文化本身的生命力产生了怀疑,这里面强调的是传统文化的危机。所以为了突出强调,要以真正的危机力陈述对象,排除C和D;整个文段都在强调表达方式对传承传统文化的重要性,而没有强调文化本身,所以真正地危机是文化表达方式的落后与贫乏,排除A。故选B。‎ ‎【19题详解】‎ ‎ 本句中,“甚至”是表示递进的连词,而“错误”比“偏差”程度更深一些,所以应是“可能会有偏差,甚至会出现错误”,排除B和C。最后一句和前面的关系是转折关系,而不是因果关系,故排除A。故选D。‎ ‎20.①两者营养价值优势不同②蔬菜也无法代替水果③营养还是不如水果和蔬菜全面 ‎ 详解:根据横线前的“但”,表明与前一句构成转折关系,又根据后文的分号看出第一个横线处是总领句,应填“两者营养价值优势不同”之类的句子。根据分号可以判断第二个横线处应填与分号前的句子相对应的中心句,应填“蔬菜也无法替代水果”之类的句子。根据前文“维生素C片营养过于单一”及关联词“即使”,再根据后文“营养价值也不能与水果相提并论”,第三个横线处应填“营养还是不如水果和蔬菜全面”之类的句子。‎ ‎21.徽标以双肺造型为主体,交代了建造的特殊背景和主要功能(2分),同时将汉字“火”“人”融入其中,体现名称称谓,凸显医院“治病救人”的服务宗旨(2分),院徽点缀以樱花图案,代表武汉(1分)。‎ ‎22.参照2019年高考作文评价标准。‎ ‎ 参考立意:(1)个群相融,命运共同(2)与子携手,圆梦中华(3)胸怀家国,放眼世界(4)关注时代,规划人生(5)奉献自我,铸梦中华(6)吾辈青年,赤诚报国