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- 2022-03-31 发布
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新课引入同学们,你有没有听过“玉不琢,不成器”这句话?那你知道这句话是出自哪本著作吗?
二十九《礼记》一则苏七年级下册
作品介绍《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一。西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录、编纂而成,共49篇
本文节选自《礼记·学记》。《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。《学记》文字言简意赅,喻词生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。
字词学习嘉肴自强教学相长兑命学学半qiǎngzhǎngyuèxiàojiāyáo
1、了解《礼记》相关知识。2、积累重点文言词语,准确翻译课文。3、学习类比说理的方法,理解教与学互相促进的道理。4、熟读并背诵课文。学习目标
重点字词虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?肴:鱼、肉之类的熟食。弗:不。旨:味美。至道:好到极点的道理。困:困惑,疑难。自反:从自身找原因。反,反省。自强:自己努力向上。强,勉力教学相长:教和学互相促进。兑命:《尚书》中的篇名。今本《尚书》作“说命”。学学半:教育别人,是学习的一半。前一个“学”同“敩”,教导;后一个“学”,学习。其此之谓乎:大概说的就是这种情况吧?虽:即使
课文翻译即使有美味佳肴,不去品尝,就不能知道它的味道鲜美;即使有好到极点的道理,不去学习,就不能知道它的好处。因此学习以后才能知道不足,教育别人之后才能知道自己还有迷惑不解之处。知道不足,然后才会从自身找原因;知道有困惑,然后才会自己努力向上。所以说:教与学是互相促进的。《尚书》中的《兑命》说:“教育别人,是学习的一半。”大概说的就是这种情况吧?
合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?教学相长。教和学是相互促进,相辅相成的。
从“嘉肴”写起,是为了用“嘉肴”类比“至道”,然后引出下文对教与学关系的论述。有“嘉肴”、“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比说理”。2、文章论述“教”与“学”的相互关系,为什么开头从“嘉肴”谈起?
3.听老师讲课,与有学问的人交谈,阅读课外书籍,都能增长知识,开阔视野。请结合自身体验,以“学然后知不足”为题,写一段话,谈谈你的感受。
词类活用1.不知其旨也2.不知其善也名词作形容词,味美形容词作名词,好处
一词多义(1)其弗食,不知其旨也弗学,不知其善也其此之谓乎(2)学教学相长学学半代词,指“嘉肴”,美味的菜代词,指“至道”,最好的道理表示推测学习教导
文言句式倒装句其此之谓乎?(宾语前置)“其……乎”是表示推测语气的句式。
课堂小结《礼记》一则类比引入逐层论证引用作结弗食佳肴,不知其旨弗学至道,不知其善学知不足,教后知困不足自反,知困自强——学学半,此之谓教学能相长实践出真知
课后作业(1)背诵并认真抄写全文。(2)《活页检测》第57页第1—10题。
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