七年级下语文课件阿长与山海经1_人教版（2016部编版） 65页

阿长与《山海经》 归纳阅读1感知 上网阅读2 作者 读一读，写一写 • 骇hài 掳lǔ 震悚sǒng 絮 说 • 疮疤chuāng 诘问jié 渴慕 霹雳pī 画舫fǎng 保姆 惧惮dàn 和蔼 规矩 菩萨 孤孀 惶急huáng • 辟头pī（劈头） 烦琐（繁琐） 解题：　阿长是什么人？　　 是鲁迅小时候的保姆， 也称“长妈妈”。 鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”？ 《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲 美女蛇的故事 返回上页 下页 解题2：《山海经》是什么书？ • 《山海经》是战国至西汉初年的作品，《山海 经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大 型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。 全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。 《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外 经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一 篇《海内经》。它以描述各地山川为纲，记述了许多 当地的神话传说。其中《精卫填海》、《夸父逐日》、 《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、 《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等神话传说，反映了 中华民族的英雄气概，因而早已成为全民族的精神财 富。 返回上页 下页 没有头而“以乳 为目，以脐为口”， 还要“执干戚而舞” 的刑天 返回上页 下页 刑 天 • 《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、 厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常 羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他 以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧 继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的 神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族 部落之间血腥争斗的历史。 返回上页 下页 返回上页 下页 袋子似的帝江 关于帝江 • 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六 足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为 帝江也。 ——《山海经 西山经》 返回上页 下页 精卫填海 夸父追日 返回上页 下页 《山海经》其他插图 骄虫 泰山 计蒙 返回上页 下页 本文选自什么地方？ 《朝花夕拾》 本文是什么文体？ 返回上页 下页 散文 文章记叙了长妈妈哪些事？ 其中哪些详写？哪些略写？ 返回上页 下页 • “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩 • 讲“长毛”故事 • 买《山海经》 略 略 详 有详有略 　详 　详 “吃福橘” 其他 详 略 其中重点写的是哪一件事？ • 重点写买《山海经》。 返回上页 下页 本文的记叙线索是什么？ 以作者的思想感情变化为 线索 1．文章前两段介绍了“长妈妈” 称呼的由来，从中可看出“长妈 妈”怎样的社会地位？ 2．作者写了阿长的哪些令“我”讨厌 的生活习惯？可看出长妈妈什么样 的性格特点？ 3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的 规矩？从对这些规矩的描写中可以 看出长妈妈什么样的性格特点？ 4．我为什么对长妈妈产生了“特别 的敬意”？这些描写可以看出长妈 妈什么样的性格特点？ 5．最让“我”对她产生敬意的是什 么事情？ 6、当阿长问《山海经》是怎么一回 事时，我是怎样想的？表现了“我” 什么心理？ 7、阿长把《山海经》买回时，“我” 有什么反应？体现了怎样的心情？ 新的敬意热爱关心 孩子 为“我”买 《山海经》 特别的敬意无知、淳 朴 讲“长毛” 的故事 不耐烦善良真诚令人厌烦 的规矩 粗俗、 不拘小节 摆成“大” 字 的睡相 先 抑 后 扬 不大佩服 饶舌多事切切察察 的毛病 写作手法 “我”的 思想感情 变化 人物性格事 概括长妈妈的性格特点 返回上页 下页 • 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳 动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又 心地善良、热心帮助孩子解决疑难。 • 善良、朴实、真诚、有爱心、民间文化的 载体 • 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷信 刻画人物的方法： 1、描写法： 外貌描写、语言描写、动作描写、 心理描写 2、对比、映衬法： a.将“叔祖”与长妈妈进行了对比， 突出了长妈妈对“我”的热情和关心。 b.先抑后扬 3、详略得当 精读 前半部分 返回上页 下页 下面几个人怎样称呼“阿长” ？ 分别含有怎样的感情？ • 母亲： • 祖母： • 我： 返回上页 下页 称“长妈妈” 叫她“阿长” 平时叫“阿妈” 憎恶时叫阿长 略带些客气 亲切 亲切 不礼貌 提示：名前加“阿”表示亲切。 “阿长”的称呼是怎样来的？ • 先前的先前，我家有一个女工，身 材生得很高大，这就是真阿长。后 来她回去了，我那什么姑娘才来补 她的缺，然而大家因为叫惯了，没 有再改口，于是她从此也就成为长 妈妈了。 返回上页 下页 “她懂得许多规矩”。长妈妈教给“我” 哪些规矩？其中哪个详写？ • 正月初一第一句话说什么（吃福橘）； • 人死了，必须说“老掉了”； • 死了人，生了孩子的屋子里，不能进去； • 饭粒落在地上，要拣起来，吃下去； • 晒裤子用的竹竿底下，万不可钻过去； …… 第一个（吃福橘）详写 返回上页 下页 从讲“长毛”的故事， 可以看出长妈妈什么特点？ ——无知和淳朴。 返回上页 下页 　　文章采用“先抑后扬”的手法，刻画 长妈妈这一人物形象，其中属于“抑”的 是哪几件事？ • “切切察察” • 不许走动 • “大”字睡相 • 教给 “规矩” • 讲“长毛”故事 返回上页 下页 作者写这些“抑”的内容， 是要表现对长妈妈的不满吗？ • 这“抑”的一面，其实也在一定程度上表 现了长妈妈善良的品格。 • 例如吃福橘，虽然作者说是“元旦辟头的 磨难”，但正是在这“磨难”中，寄托着 长妈妈善良真诚的愿望。 • 长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是那 个时代的人都有的，鲁迅写这些也没有贬 义，还让人觉得真实而有时代特色。 返回上页 下页 精读 买《山海经》 返回上页 下页 “我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起 的？ • 这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来 的。……他说给我听，曾经有过一部绘图 的《山海经》，画着人面的兽，九头的蛇， 三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两 乳当作眼睛的怪物，…… 返回上页 下页 人面的兽 • 《山海经·海外南经》 中说:“南方祝融,兽身 人面,乘两龙。” 远古时代，世上一片荒凉，只有许多森林，人们连 毛带血地吞吃着打猎得来的禽兽。这时，昆仑山上 有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。 祝融很慈祥，很有同情心，看到人们生吃禽兽，就 传下火种，教给人们用火的方法。人们从光明宫里 取来火种，把打来的野兽放在火上烤熟了再吃，这 样不仅好吃，而且也能不生病，所以，大家非常崇 拜火神祝融。 九头的蛇 • 《山海经》记载，相柳蛇身九头，巨大得能同时在 九座山头吃东西，它不断呕吐毒液形成水味苦涩的 恶臭沼泽，发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。 它随同共工发洪水伤害百姓，半途遭遇一心治水的 禹，共工不能战胜禹惨遭流放监禁。相柳远是共工 的臣属，长有九个脑袋，面孔倒似人，但身子象蛇。 青绿色。他的每个脑袋只吃一座山上的食物。他所 到之处，地便有陷处便成溪流沼泽。后来相柳被大 禹所杀。他的血膏所流之处，腥气熏天，无罚再播 种五谷，为治理这片土地，大禹将腐湿的泥土挖掘 出来，堆成土台，就是五帝台。 三脚的鸟 • 根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说 中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又 是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如 《山海经·大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”； 《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑 齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山 海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方 出，皆载于乌”，，便是对十日神话传说的记述。《淮南 子·精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足 乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。 生着翅膀的人 • 羽人，在《山海经》中有记载：“羽民国在其东南，其 为人长头，身生羽。《海外南经》相传，周灵王太子，王 子乔上嵩山修炼成仙，双臂化为两翼。” • 《山海经．羽民国》：羽民国的人生着象鸟一样的长长的 头，身上长满了羽毛。（有的书上说，羽民国的人有翅膀， 能飞，但飞不远，那儿的人靠吃卵过日子。还有的书上说， 羽民国的人生着鸟喙，红眼睛，头发是白色的。） 没有头而以两乳当作眼睛的怪物 据《山海经·海外西经》记载:“刑 天与天帝争神,帝断其首,葬之常 羊之山。乃刑天以乳为目,以脐为 口,操干戚以舞。” 刑天与黄帝争位、厮杀，最后被 黄帝砍断了头，把他葬在常羊山 麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。 他以乳头为目，以肚脐为口，操 盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再 决雌雄。 　　“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的 鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作 眼睛的怪物，……” 这些语句可以删除吗? 为什么？ • 不可。因为这些对小孩子是最 有吸引力的。 返回上页 下页 　　作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事： “我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》： 　　远房的叔祖找不到， 　　别人又“不肯真实地回答我”， 　　自己去买又没有机会……。 这是不是过于罗嗦了？把它删去可以吗？ • 不可。这些内容烘托“别人不肯做，或不能 做的事，她却能够做成功”，也突出了长妈 妈“伟大的神力”。 返回上页 下页 　　“连阿长也来问《山海经》是怎么一 回事”，“连”字不可删除，为什么？ • “连……都”强调问《山海经》的人 很多，也是映衬后文长妈妈买来《山 海经》的“神力”。 返回上页 下页 　　当阿长来问《山海经》是怎么一回事时， “我”是怎样想的？这种想法表现了“我” 的什么心理？起什么作用？ • “我”想“她并非学者，说了也无益”。之所 以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不 知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一 向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理 解“我”渴望得到《山海经》的心情。 这表明 “我”对阿长心存隔膜乃至轻视 。 • 烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。 返回上页 下页 　　 “哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来 了”，“哥儿”指谁？“三哼经” 是什么？作者 为什么不写正确书名？ • “哥儿”指少年鲁迅。 • “三哼经”就是《山海经》，长妈妈不 识字，所以说错。 • 作者这样写，不但富有情趣，更强调了 阿长不识字，却做到了识字的人“不肯 做或不能做的事”，强调她的“伟大的 神力”。 返回上页 下页 　　……是她告假回家以后的四五天，她穿着新的 蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴 地说道……” 　　加下划线的句子不可删除，为什么？ • “告假回家以后的四五天”说明她是利用 自己难得的“告假”的时间买的，这就突 出了她的“神力”和对小主人的厚爱。 • “穿着新的蓝布衫”，使文章真切具体。 返回上页 下页 　　当阿长说 “哥儿，有画儿的‘三哼经’， 我给你买来了”，“我”有什么反应？ • “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起 来；赶紧去接过来，打开纸包。”——很震 惊、很感动。 • 解释加红色的词语。 返回上页 下页 响声很 大的雷 整个身体， 全身 震惊 既然 “震悚”的意思就是“震惊”， 那么可否用“震惊”取代“震悚”？ • 不可。“震悚”比“震惊”更震惊。 “悚”是害怕、恐惧之意。 返回上页 下页 　　“我似乎遇着了一个霹雳”是什么修 辞方法，有什么表达作用？ • 比喻。 • 强调这事对“我”震动之大。 返回上页 下页 　　阿长买来了有画儿的‘三哼经’， “我”有什么反应？ • 当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我 似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”， “这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或 不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的 神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。” • 真可谓又惊又喜，感激不尽 。 返回上页 下页 　　“这又使我发生新的敬意了，别人不肯 做，或不能做的事，她却能够做成功。她确 有伟大的神力。” 说“她确有伟大的神力” 是否太夸张、太过分了？ • 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那 样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人 也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要 跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给 “我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来 了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。 ——不但不过分，反而富有儿童情趣。 返回上页 下页 根据你的理解说一说， 长妈妈为什么有“伟大的神力” ？ • 因为她怀有对小主人诚挚的爱； • 为了这种爱，她甘愿做出牺牲。 • …… 返回上页 下页 “这四本书，乃是我最初得到，最为 心爱的宝书。” 为什么会这么“心爱”？ 因为： • 这是渴慕已久的，得来不易； • 是一个谁也想不到的人给买来的， 曾使“我” “全体都震悚” 。 返回上页 下页 朗读： 　　我的保姆，长妈妈即阿长，辞了 这人世，大概也有了三十年了罢。我 终于不知道她的姓名，她的经历；仅 知道有一个过继的儿子，她大约是青 年守寡的孤孀。 　　仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里 永安她的魂灵！ 返回上页 下页 最后这两段表达作者什么心情？ • 表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内 疚、祝愿之情。 返回上页 下页 归纳　练习 返回上页 下页 读一读，写一写 骇 惶急 疮疤 掳 渴慕 霹雳 悚 诘问 惧惮 疏懒　 霹雳　 孤孀　憎恶 hài huáng chuāng lǔ mù pī lì sǒng jié dàn 人物形象： 阿长是一个不幸的好人， 但又不是十全十美的人： • 善良、朴实、真诚、有爱心、民间 文化的载体 • 不拘小节、粗俗、烦琐、愚昧、迷 信 童年？ （思想态度变化） ⑦为我买《山海经》 本文就是以作者的思想变化为记叙线索，先抑后扬 不大佩服 不耐烦 空前敬意 敬意淡薄 新的敬意 ①常喜欢切切察察 ②限制我的行动 ③睡觉时挤得我无法翻身 主要事例： ④懂得许多规矩和麻烦的礼节 ⑤讲长毛攻城时护城 ⑥谋害我的隐鼠 成年思想？ 尤其课文的结尾“仁厚黑暗的地母呵， 愿在你怀里永安她的魂灵!”表达了作者 对她的深切怀念。祈祷地神赐福于她， 让她的灵魂得以永安。 尊敬、喜爱、很怀念、很感激。 既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？ • 1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩 服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻 烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实； • 2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛 盾，却令人好奇； • 3.用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当 时已经是四十六岁的中年人的口气。 课文前半部分，作者大写他如何“憎 恶”“讨厌”阿长？这是为什么？ 1.这叫做“欲扬先抑”。“抑”更突出了 “扬”。 2.“抑”的一面，也在一定程度上表现了 长妈妈善良的品格。例如吃福橘 的“磨 难”，寄托着长妈妈善良真诚的愿望。 3.长妈妈的一些缺点，如无知、迷信，是 那个时代的人都有的，鲁迅写这些也没 有贬义，还让人觉得真实而有时代特色。返回上页 下页 本文那些细节特别形象生动？ • “切切察察”时，她“竖起第二个手指， 在空中上下摇动，或者点着对手或自己的 鼻尖”的神态。 • 夏天睡觉，在床中间摆一个“大”字，挤 得“我”没有翻身的余地。 • …… 返回上页 下页 写作练习 在你的童年生活中，有没有像阿长这样给 你留下深刻印象的普通人? 你怎样看待他们? 请用一二百字写下来。 返回上页 下页 试着改写结尾部分 仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的灵魂！ 想像写阿长是怎么买到《山海经》的 ? 想像她怎样到处打听，想像她怎样跑书店书摊， 想像她操了多少心 e路导 航鲁迅的童年1 2 （《鲁迅传》节选） 返回上页 下页 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅著 名的散文集，收入的十篇文章，大都是回忆 童年、少年生活的。写这些文章时，鲁迅已 40多岁了，所以取名为《朝花夕拾》，含义 是：早晨的花晚上拾取。希望同学们能抽出 时间去读一读。 再 见 返回上页