人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则—穿井得一人、杞人忧天》课件（共36张PPT） 36页

导 语 上节课我们学习了 《 蚊子和狮子 》 ，讲了怎样对待骄傲自负的问题。这节课，我们再来学习 《 穿井得一人 》 这篇课文。 穿井得一人 《 吕氏春秋 》 《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下， 集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作， 全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。 《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家 。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》"此书所尚，以道德为标的，以无为为纲纪" ，这说明最早的注释者早已点明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。 吕不韦(前292年-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。 公元前251年，秦昭襄王去世，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以吕不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称"仲父"，专断朝政。 吕不韦主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》)，有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，"兼儒墨，合名法"，故史称"杂家"。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为"一字千金"。 执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪（ lào ）毐 (ǎi) 集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。 等到 译文 : 宋国有一姓丁的人家，家中没有井，需到出门（到远处）打水洗涤，因此（他家）经常有一个人住在外面。 宋 之 丁氏，家无井而出 溉汲 ，常一人 居 外。 及 其家穿井，告人曰：“吾穿井 得 一人。” 的 顺接连词 溉，洗涤。 汲水，从下往上打水。 代词，他 告诉 这里指“节省” 住 等到他家打井（成功）之后，他家的人对别人说：“我家打井得一个人。” 有 闻 而传 之 者，曰：“丁氏穿井 得 一人。” 国人 道 之， 闻 之 于 宋君。 听到 译文 : 有人听到这话以后就传播给其他人，说： “ 丁家打井，从井中发现了一个人。 ” 谈论 使听见 向、对 代词，指丁家人说的那句话。 传播 得到，这里指“发现” 这件事 这件事 全国 的人都谈论这件事，（有人）向宋国 国君（报告），使（他）听到这件事。 宋君 令 人问 之 于丁氏。丁氏 对 曰：“ 得 一人 之 使，非 得 一人 于 井中也。”求闻之若此，不若 无闻也。 译文： 宋国国君派人向丁家询问这件事。 向 这件事 回答 的 劳动力 在 派遣 这里指“节省” 这里指“发现” 丁家的人回答说： “（我说的是打井）节省了 一个劳动力，不是说从井中发现了一个人。 ” 早知道是这个结果，还不如不问。   质疑： 丁家穿井后，告人曰： “ 吾穿井得一人 ” 。是什么意思？ 意思是我家打井得了一个劳动力。 传说的人把这句话听成了什么意思？   听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 这则寓言故事说明了一个什么道理？ 告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。 1 、说话要防止歧义。 2 、不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。 3 、对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。 从这个故事中，你明白了什么道理？ 现实生活中有没有类似情况？ 如果有，我们应该怎样去对待？ 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。 积累词语 （ 1 ）古今异义 古义：       今义：    （ 2 ）词性活用     哪里 平安 方位名词活用为状语。 子将 安 之？ 我将 东 徙。 （ 3 ）一词多义 闻 之 于宋君 。        子将安 之 ？           得一人 之 使。      有 闻 而传之者 。     闻 之于宋君     我 以 日始出时去人近。      以 故东迁 。               闻之 于 宋君 。   非得一人 于 井中。        代词  ， 这件事 动词 ， 到 助词 ， 的 听到 使听到 认为 因为 在 之 闻 以 于 向，对 杞人忧天 列子， 名寇，又名御寇 ，郑国人，战国前期 道家代表人物 之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。 《 庄子 》 中有许多关于他的传说 。 《 列子 》 是 道教经典之一 ，其学说本于黄帝、老子，主张 清净无为 。 里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说 。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。 《 列子 》 ，相传战国郑国人列御寇著。 《 汉书 · 艺文志 》 著录 《 列子 》 八篇。 《 列子 》 的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如 《 儿童辩日 》 、 《 歧路亡羊 》 、 《 杞人忧天 》 、 《 愚公移山 》 等，都是很有价值的文学遗产。 中伤 ( ) 　　　　星宿 ( ) 中： 　　　　　　　　宿： 　　 　　中间 ( ) 　　　 宿舍 ( ) 　　 　 躇 ( ) 步跐 ( ) 蹈 zhòng zhōng xiù sù chú cǐ 杞 人 ( ) qǐ 舍 然（ ） 宿 舍 （ ） shì shè 充 塞 （ ） sè 崩坠： 寄： 废寝食： 因： 晓： 屈伸： 行止： 只使： 舍然： 奈何 忧崩坠乎（ ） 奈 地坏 何 （ ） 为什么 拿 …… 怎么办 崩塌坠落 依托 依附 睡不着觉，吃不下饭 于是 开导 弯曲伸长 行动 活动 即使 放心的样子 重点句子 又有忧彼之所忧者，因往晓之 充塞四虚，无处无块。 奈地坏何？ 奈何忧其坏？ 又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。 四处都塞满了土块，没有地方没有土地 . 大地崩塌怎么办呢？ 为什么要担心大地崩塌呢？ 杞国有人忧 / 天地崩坠，身 / 无所寄，废 / 寝食者。又有 / 忧彼之所忧者，因 / 往 / 晓之 , 曰：“天，积气 / 耳，无处 / 无气。若 / 屈伸呼吸，终日 / 在天中行止，奈何 / 忧崩坠乎？”其人 / 曰：“天 / 果 / 积气，日月星宿，不当坠 / 耶？”晓之者 / 曰：“日月星宿，亦 / 积气中之 / 有光耀者，只使坠，亦 / 不能 / 有所中伤。”其人 / 曰：“奈 / 地坏何？”晓者 / 曰：“地，积块 / 耳，充塞 / 四虚，无处 / 无块。若 / 躇步跐蹈，终日 / 在地上行止，奈何 / 忧其坏？”其人 / 舍然大喜，晓之者 / 亦 / 舍然大喜。 全文翻译 杞国有一个人担心天会崩塌坠落，自己没有什么地方可以依托，（因此）睡不着觉，吃不下饭。又有一个担心他（身体）的人于是前去开导他，说：“天，是聚积在一起的气体，到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸，整天在空气中活动，为什么还担心它会崩坠呢？”这个人说：“天果真是聚积在一起的气体，那么日月星辰就不应当坠落了吗？”开导他的人说：“日月星辰，也只是聚积在一起的气体之中有光耀的，即使它坠落了，也不会造成伤害。”这个人说：“地塌了怎么办呢？”开导他的人说：“大地是聚积在一起的土块，四处都塞得满满的，没有地方空着，你整天踩踏着它，整天在地上行走，为什么还担心它会塌呢？”这个人放下心来显得十分高兴，开导他的人也非常高兴。 1 、 杞人为什么而忧天？开导他的人是如何开导他的？ 杞人担心天地崩坠 , 身无所寄 , 而废寝忘食。 晓之者说，天是聚集在一起的气体，不会坠毁；日月星宿也是聚集在一起的有光耀的气体团，即使坠毁也不会击中和砸伤人；地是聚集在一起的土块，四处都是大地，地不会崩坏。担心是多余的。 　 2 、作者借杞人忧天的故事告诉我们一个什么道理？ 　　 要消除没有根据的或不必要的忧虑。 3 、 我们生活中有没有忧虑，你是怎样看待这些忧虑的？ 杞人忧天不足取 , 庸人自扰没必要 ; 忧虑烦恼心眼小 , 心底无私乐陶陶。 有益身心书常读 , 风声雨声读书声声声入耳 ; 无益家国事莫为 , 国事家事天下事事事关心。 先天下之忧而忧 , 身体力行 , 从自已身边事做起 , 后天下之乐而乐 , 居安思危 , 走可持续发展道路。 审读课文 , 根据自已掌握的自然知识，小组合作探讨，看看文中“晓之者”的话哪些是科学的，哪些是不科学的？ A 、天（宇宙）是没有穷尽的。 B 、日月星辰有的是气体团 , 有的是固体团 , 它们都在各自的轨道上运行 , 它们有的发光 , 有的不发光。 C 、地球是一个扁球体。 D 、以太阳为中心 , 围绕太阳运转的九大行星（如地球等）共同组成了太阳系 ; 太阳系及其他恒星系组成了银河系 ; 银河系及河外星系共同构成了茫茫宇宙。月亮是地球的卫星。 从现象到本质，揭示故事寓意 “ 杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。 本文寓意 ：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。 从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？ 拓展创新 滚滚浓烟遮天蔽日 这里整天都笼罩在烟雾当中 污水周围的草都死了 河边的萝卜也枯死了 河面上厚厚的油层恶臭难当 刺鼻的污水从这里排出 水井重度污染， 难以饮用 这里俨然成了垃圾场了 长城脚下乱砍滥伐 原始生态林遭破坏 1 、全球逾万种动物濒临灭绝 　　　 乱砍滥伐森林是祸首 2 、黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3 、地球真的是越来越烫了 4 、北京面临被沙淹没危险 今人忧天真可嘉， 携起手来护家园。 杞人忧天无必要， 掌握文化需记牢。 作业： 杞人和晓者看到现代社会 “战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷 ……” 等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以 《 ＜杞人忧天＞后传 》 为题，写一篇 300 字左右的小作文 。